《這片土地是神圣的》教學(xué)反思(匯編15篇)
身為一名到崗不久的老師，我們要在教學(xué)中快速成長，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編幫大家整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
《這片土地是神圣的》是六年級上學(xué)期語文課本里的一篇課文，是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達了印第安人對土地的無比熱愛，讀完后很讓人震撼！
但由于學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時，感到學(xué)生朗讀時對這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，感受印第安人對大地的熱愛；其二是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土壤、家園的深刻認識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了更好地突破難點，我明確提出預(yù)習(xí)要求：
�、偈占c課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
②查找資料、實地察看，了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。
教學(xué)時，我首先從課題入手，在學(xué)生讀題后，提問“這片土地是哪片土地？”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料，在交流中學(xué)生弄清了“美國的西雅圖”這塊土地名稱的由來，了解了美國印第安人的歷史和習(xí)俗，明確了印第安酋長西雅圖發(fā)表這篇演說的原因，拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地？”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來形容土地？”這個問題走進課文，自讀課文，解決生字，理清文章的脈絡(luò)。
深入學(xué)習(xí)時，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀，畫出相關(guān)語句，讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流，朗讀體會。學(xué)生準確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，能夠透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后，我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么，學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力，紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容，深深體會到印第安土地的神圣與美麗。
在此基礎(chǔ)上，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引導(dǎo)學(xué)生再次走進文本，深入研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時，我還讓學(xué)生體會印第安人當(dāng)時的心情，他們都能聯(lián)系實際和本文的`歷史背景去思考，體會到“眷戀”“依戀”“難過”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情，把自己真正融入到印第安人對土地?zé)o比熱愛的情感中，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。
在后面的教學(xué)中，我重點引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生充分談自己的感受，學(xué)生認識到“人類屬于大地”，大地擁有生命成長的物質(zhì)，使人類生命不斷繁衍延續(xù)，只有愛護大地上的一草一木，一山一石，才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料，聯(lián)系實際談對“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”這句話的理解，學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解，加深了對大地母親和人類關(guān)系的認識，增強了學(xué)生的保護環(huán)境、珍愛土地、保護家園的意識。
我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾，朗讀是加深學(xué)生對課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段，但因為時間關(guān)系，在學(xué)生理解的讀，談體會上面花的時間比較足，理解后的感情朗讀相對來說比較薄弱，有些蜻蜓點水，不夠深入。在以后的教學(xué)中，我要處理好理解體會課文內(nèi)容和感情朗讀的時間分配問題，讓學(xué)生在充分的朗讀中表達自己體會到的情感。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
周三第三節(jié)，我聆聽了孔xx老師執(zhí)教六年級上冊《這片土地是神圣的》一課�？桌蠋煹恼n結(jié)構(gòu)嚴謹、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對本課，我有以下幾點收獲：
一、了解背景，走進文本
學(xué)習(xí)課文伊始，孔老師通過圖片、文字資料，與同學(xué)們一同走進印地安人的經(jīng)歷，了解西雅圖，弄清這篇演講稿的背景；然后抓住“神圣”，引領(lǐng)學(xué)生從前三個自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時補充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。
二、讀中品味，體會情感
孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時，詳細理解人們與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對白人提出的三個要求：善待河水、照管空氣、照顧動物。通過西雅圖對白人的三個告誡進一步認識“神圣”的含義。并且通過指導(dǎo)學(xué)生帶著無奈的語氣讀，帶叮囑的語氣讀，帶深情的語氣讀，通過這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對故土的深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！边@句話反復(fù)出現(xiàn)三次，孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，體會西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了，通過反復(fù)引讀，讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的表達方式，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感�？桌蠋熯m時板書，加深了理解。
三、學(xué)中積累，拓展延伸
孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個要求——善待河水時，為讓學(xué)生體會河水的`重要，以及水源與人類的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語，進而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性�？桌蠋熯�抓住本單元的訓(xùn)練點“聯(lián)系生活實際談感受”這一訓(xùn)練主題，讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個世界不可缺少的，激發(fā)學(xué)生珍愛生活，學(xué)會保護環(huán)境的情感。
孔老師的課優(yōu)點很多，值得我認真學(xué)習(xí)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的.”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在教這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時也把德育教育滲透進去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更強。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時，我感受到了學(xué)生通過收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強了對文本的理解，教學(xué)反思《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的'朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進行狩獵，但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問學(xué)生：“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢？她受到白人的愛護了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對文本的理解之中。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
執(zhí)教完《這片土地是神圣的》這篇課文，讓我感觸頗深。本課的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來深入感受文章的語言文字，體會未能與自然不可分離的關(guān)系。理解含義深刻的語言，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中受到感情的熏陶。對于小學(xué)生來說理解起來難度更大，怎樣突破難點呢？主要借助一些資料讓學(xué)生深入體會作者深層的思想感情。文章結(jié)構(gòu)層次比較明顯清晰，以課題設(shè)疑很好的.激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和聽課的積極性，并能夠很快的為文章分層。 六年級的學(xué)生已經(jīng)有了一些閱讀經(jīng)驗了。因此在巡視的過程中，發(fā)現(xiàn)了很多學(xué)生精彩的批注，并及時表揚，對其他學(xué)生起到了引領(lǐng)的作用。學(xué)生在發(fā)言的過程中抓住重點詞、聯(lián)系上下文、進行對比等等多種學(xué)習(xí)方法的綜合運用，我及時進行了肯定與點撥，強化了學(xué)習(xí)行為，努力體現(xiàn)了六年級學(xué)生學(xué)習(xí)語文的特點。當(dāng)然，在巡視中過程的評價是否對學(xué)生思考有一些負面影響，比如造成學(xué)生的思維斷路，這也是今后要研究的問題之一。 為了更好地理解課文，我讓學(xué)生緊密聯(lián)系本組課文訓(xùn)練重點——抓關(guān)鍵詞句，表情達意。學(xué)生上課能夠與教師積極配合，主動回答教師提出的問題。但是不會主動去預(yù)習(xí)，尤其是這類文章，必須去課外搜集資料，但是學(xué)生還是依靠老師，比較被動。由于內(nèi)容安排有點多，時間比較倉促，在朗讀方面比較欠缺，且對情感的把握和感悟也比較難，所以讀課文時聽來更是充滿了無力感。 本節(jié)課中在小組閱讀中，我沒能很好地讓所有小組都參與進來，對閱讀的把握不準！本節(jié)課的齊讀采用的過多，沒能讓學(xué)生進行更多的個人展示。我想：假如
能通過多種方式的朗讀，使學(xué)生置身于文本情景，我想感受語言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會更好的！ 對于課文中“神圣”的理解，我不應(yīng)只局限于分析句子，應(yīng)該按“感知”“理解”“拓展”的思路加深學(xué)生對“神圣”的理解。在講解課文是對學(xué)生的引導(dǎo)不夠好，對于學(xué)生不正確的回答不應(yīng)避開，應(yīng)靈活講解！ 對于以后的教學(xué)，我要吸取本節(jié)課的教訓(xùn)，繼續(xù)改進！使自己的教學(xué)水平得到更大的提升！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽為有史以來在環(huán)保方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。相信每個人讀完后都會讓印第安酋長西雅圖對土地的那份留戀、眷顧和熱愛所震撼的。為了讓學(xué)生感悟出作者想要表達的情感，我設(shè)計了這樣的幾個環(huán)節(jié)。
在預(yù)習(xí)探究的環(huán)節(jié)，首先讓學(xué)生理解題意，弄明白“神圣”是什么意思，然后交流“到底土地上的什么是神圣的”？讓學(xué)生帶著問題自讀課文，解決生字詞，初步感知課文的`內(nèi)容。
在合作交流的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在小組內(nèi)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在品讀體驗的環(huán)節(jié)中，抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，為了讓學(xué)生感悟作者的心聲，采用了多種層次地朗讀。如：讓學(xué)生帶著深深的無奈讀——帶著難過的心情讀——帶著依依不舍的心情讀——帶著這份叮囑和要求讀，這樣一來學(xué)生不僅在讀中感受到印第安人對土地的眷戀和熱愛，還真切地體會到語言文字的魅力。
拓展環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫一份愛護土地，珍惜資源的標語，并全班匯報交流，進一步升華了文章的主題。
不足之處：對學(xué)法的指導(dǎo)和總結(jié)落實的不到位，今后在追求目標的達成度時一定考慮到朗讀中感悟，感悟中滲法。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
在“新課標的指導(dǎo)”下，我校又開展了第二次課堂質(zhì)量達標。我今年代六年級，選那課呢？我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧，怕學(xué)生理解不好，講《月光曲》吧，怕我自己講不透。之后決定選取講《這片土地是神圣的》一課，并不是因為我對這篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，講的人比較少，我是抱著嘗試的心態(tài)來準備這節(jié)課的。但是，我在搜集資料的過程中，也被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。
這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文超多地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的.”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
我的授課目標：一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛護大地的情感，懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊涵的好處。
教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生透過朗讀、感悟文章的優(yōu)美語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，透過朗讀優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一齊欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
在具體的操作中，由于課下做了充分的準備，所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好，能結(jié)合我們身邊的事例來說明，我們?yōu)槭裁匆Ｗo我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片，幫忙學(xué)生了解此刻的環(huán)境現(xiàn)狀，進一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護的必要性。并且在教學(xué)的過程中始終貫徹了一讀代講，重在讓學(xué)生說感悟。在教學(xué)中真真落實了學(xué)生為主體，教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。
語文，吸引人的地方大概就在于此——因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
最近上了一堂亮相課，上完后，老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見，給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂，促進語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是學(xué)校提出的目標。我們都追求綠色的語文課堂，但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對怎樣才是一堂好的語文課的爭論。最后還是沒有定論，而我們爭論出的種種情況，別人已經(jīng)見書的見書，見報的見報了。于是自覺索然無味，便不去想他了。
很長時間只是在欣賞課，沒有真正地去作課，便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的時候，我好像又感覺到一些綠色的生機了。將自己的教學(xué)行為進一步優(yōu)化，應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧。看來綠色課堂不是天生就有的，也是不斷錘煉，不斷進步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課，我是這樣想的。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：
評課的時候，很多老師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個空間里，豈不如對牛彈琴。這是一個惡果，我本人也深惡痛絕，這次卻獨自生吞，而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認知水平來設(shè)計自己的課程?為什么不讓學(xué)生對課文背景做更深入更細致的了解?為什么在很多細節(jié)的處理上是一帶而過?而這些都是能讓人猛然驚醒的'東西我們怎能忽略呀。
2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真：
真是沒有想到，崔校長只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深，第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時候，我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動得哭泣的時候，我更是茫茫然不知所措，窘得滿臉通紅。是呀，如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會，去讀中理解、感悟，學(xué)生又怎么會不懂?再以這一點擊破，發(fā)散開去，課堂不就綠色了嗎?少一些呼號，雷主任給我說的將結(jié)尾改成用因為。所以……的句式說話，既進行了語言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對全文有一個系統(tǒng)的提升，不是一箭雙雕嗎?
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，仍是我們不懈的追求：
對于讀，我以前聽到只有一種聲音，剛來到南山，聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了，依然豪情萬丈，而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時只感覺天要塌陷的感覺，很想站起來與老先生對質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點化了。不過，我也經(jīng)過仔細斟酌，覺得讀不但必要，還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，卻是很難做到的。我的這堂課，學(xué)生把文章讀通了，但沒有讀懂，自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀，抓住語言文字去讀，訓(xùn)練學(xué)生的語感，應(yīng)該會有進步的。
課已上完，別人的思早反了，而我對自己的思的革命才剛出爐，已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流，慢慢地走，一步一步地踩出腳印來，也算是一種成功罷。(見笑!)
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
19世紀50年代，“華盛頓”特區(qū)的白人領(lǐng)袖想購買西北部的印第安人的領(lǐng)地。這篇課文就是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的.愛。
課文的語言非常有特色，字字句句都傾吐著印第安人對土地的熱愛，土地上的一切在印第安人的眼里都是美麗的，都是有靈性的。
今天帶著孩子們學(xué)習(xí)這篇課文。孩子們談到他們喜歡“印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息，喜歡它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香�！边@個句子也是我自己非常喜歡的句子，百讀不倦。于是我問孩子們，你們?yōu)槭裁聪矚g呢？孩子們眾說紛紜。緊接著我追問：“請閉上眼睛仔細聞聞，你聞到了空氣中的什么味道？”于是我范讀了這句話。孩子們的想象是奇特的，有的說“我聞到了空氣中的幽香，那是松脂的幽香。”有的說：“我聞到了一種清新，那是雨后的清新與舒適。”還有的說：“空氣是甜美的，那是青草的芬芳甜美。”有的說：“我聽到了空氣清脆悅耳的聲音，那是風(fēng)吹過水面的時候發(fā)出的聲音�！蔽曳磫枺⒆觽�，空氣也有聲音？”孩子們都會心地笑笑。
課后，我安排孩子們進行一次小練筆。這樣，孩子們在不知不覺中學(xué)習(xí)了課文的寫作方法。其實我真的希望孩子們能真正用心去欣賞大自然賜予我們的一切，享受它，熱愛它！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
今天，我執(zhí)教了人教版小學(xué)語文六年級第四單元的《這片土地是神圣的》一文，《這片土地是神圣的》被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。1~3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿充滿靈性的萬物，總寫了這片土地的每一個部分都是神圣的。在熟讀課文及教學(xué)參考書后，我把《這片土地是神圣的》第一課時的教學(xué)目標定位為：
1、正確讀寫“嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、”4個詞語
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，通過品讀語句體會演講語言表達的特點以及結(jié)構(gòu)特色
3、理解這片土地是神圣的，體會印第安人對土地的熱愛，理解人類與大自然休戚相關(guān)、不可分割，懂得保護環(huán)境，愛護家園。
重點：感悟語言的優(yōu)美，體會演講語言表達的特點。
難點：理解含義深刻的語言。
新課伊始，我從一段話開始導(dǎo)入，并檢查了預(yù)習(xí)情況，重點指導(dǎo)書寫了“鷹”。之后出示了一段資料，讓學(xué)生了解這篇演講稿的背景，知道土地對于印第安人的重要性。在初讀課文環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生找出了課文中反復(fù)出的一句的話，明確西雅圖演講的觀點以及這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用。在梳理課文脈絡(luò)時提到了演講稿的寫法，先提出觀點再說明理由最后再次說明，使學(xué)生對演講稿的寫法有一定的了解。在關(guān)注到了課文的結(jié)構(gòu)后，我又讓學(xué)生研讀了1~3自然段，感受西雅圖語言的魅力。之后我把重點放在了第二自然段的朗讀與感悟。先讓學(xué)生自由讀，通過去掉“每一”對比讀，讓孩子感受“每一”即所有，感悟排比的'作用。再邊聽老師配樂范讀邊出示沙灘、耕地、山脈、溪流等圖片幫助學(xué)生感悟自然的美妙，又讓學(xué)生模仿老師有感情的、語氣語調(diào)變化著讀。最后把這一段變成詩歌讓男女生合作地讀。為了強化“每一”的作用感受西雅圖對這片土地的熱愛，我設(shè)計了一個小練筆，讓學(xué)生想象還有什么也是神圣的，用上“每一___________”這樣的句式。在學(xué)習(xí)第三自然段時，我讓學(xué)生自由說一說感受較深刻的句子。重點研讀了“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分�！边@個句子，讓學(xué)生明白了人與大自然的密不可分、息息相關(guān)的關(guān)系。最后補充了艾青的詩歌《我愛這土地》。
思路清晰、重難點明確，各個教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣過渡自然，評價語簡潔豐富，這是本堂課的亮點。但是也有很多不足的地方。最大的不足就是在教學(xué)第二自然段時讀的不夠徹底。這是一片語言優(yōu)美的演講稿，在讀的時候除了要讀出美的感受還要讀出排比的氣勢。執(zhí)教的班級，學(xué)生的朗讀水平不是特別好，這時作為老師的我應(yīng)該及時調(diào)整自己的教學(xué)方法。除了在情感上的指導(dǎo)外還應(yīng)該給于技巧上的指導(dǎo)。如在讀“每一處沙灘，每一片耕地”時，這些事物可能會在比較遠的地方，就可以指導(dǎo)學(xué)生讀得深情一些，讀得慢一些，并且可以把強調(diào)的“每一”讀的重一些。在讀“每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲”時，這些事物是很渺小的，可以指導(dǎo)讀得輕一點，柔和一點。此外，在學(xué)生朗讀的不到位時，或是一些指導(dǎo)沒有明顯的效果時，老師一定要進行多次的范讀，讓學(xué)生模仿著自己的樣子多讀一讀。而在這堂課上我只范讀了一邊。所以雖然這堂課出現(xiàn)的讀的方式很多但情感并沒有到位。此外，在小練筆環(huán)節(jié)，學(xué)生的思維沒有打開，在寫身邊還有什么事物也是神圣的時，很多學(xué)生一下子想不出有什么可寫的。在這個環(huán)節(jié)，我應(yīng)該在PPT上放幾張大自然中植物、動物、露珠……的圖片，幫助學(xué)生打開思路。并且在展示環(huán)節(jié)可以讓幾個學(xué)生合作著把練習(xí)完成，這樣一些即使沒有全部完成的學(xué)生也有了展示的機會。在課堂中我采用的都是老師自己評價的方式，在生本課堂的大環(huán)境下，可以讓學(xué)生相互評一評，也可以讓小組評一評。
公開課是一個能讓老師快速成長的好途徑，通過這次的公開課我認識到了自己的不足，希望自己可以在今后的教學(xué)實踐中改正過來。也謝謝在這次公開課中給我提出意見的老師們！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
這篇教學(xué)設(shè)計在我講課之前是幾易其稿，反復(fù)修改，因為在語文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性，使學(xué)生在潛移默化中樹立健康的審美情趣。首先我來談?wù)勎覍@篇文章的認識，這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
接著談?wù)勎覍@篇文章的設(shè)計與思路，在本次教學(xué)中我設(shè)計了三個預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊，第一個預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進一步體會神圣以及印第安人對土地的濃濃的深情，當(dāng)然在第二個版塊還適時補充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時我也通過多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史，讓學(xué)生對印第安人對這片土地的深情、留戀的認識深入骨血，同時也使學(xué)生對印第安人的處境生起惻隱之心。第三個預(yù)習(xí)作業(yè)通過學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的.主人，學(xué)生有很強的主觀能動性，會積極主動地參加各種活動，并且在活動中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過程中，從課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，從字里行間感受印第安人對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過重點句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！焙汀拔覀儫釔鄞蟮�，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！钡慕涣魈接懀纷x、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進而直指主題：在讀中體驗含義深刻的句子，從而使學(xué)生認識人類與大自然的關(guān)系，懂得保護環(huán)境，熱愛家園。
最后通過根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩，讓學(xué)生在詩意的語言中，進一步提高認識。
優(yōu)點：
通過預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語文的厚重，體會到學(xué)習(xí)語文的快樂。
不足之處：
可能在教學(xué)中太面面俱到了，導(dǎo)致課堂容量稍大，課堂時間有點緊張。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
這篇課文被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。
在上課之前，我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料，讓他們更好的了解寫作背景，感受人們是如何對待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說這片土地是神圣的？”這個問題入手，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時滲透：語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。
其次，課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的'河水，善待空氣、善待動物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時候，除了讓學(xué)生激情朗讀，學(xué)習(xí)作者的寫作方法外，我還適時補充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語境，將文本延伸到現(xiàn)實生活中，通過課件展示偷獵者屠殺動物以及人類污染環(huán)境的圖片，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強他們環(huán)保的意識。
不過，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中，我對文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好，學(xué)生讀得極其平常，缺少層次感。如課文第二自然段，由一系列的排比句式組成，開頭連續(xù)六個“每一 ??”如何讀好這個自然段，我頗費了一番思量。開始學(xué)生用很激昂的語氣讀，每一處音量都一樣，我覺得沒突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來，我讓學(xué)生前重后輕，單句重讀，雙句輕讀，注意朗讀時的輕重緩急、抑揚頓挫，效果就好多了，學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
教育杜威先生說：給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活!那么我想說：給學(xué)生一個什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個什么樣的教育。所以反觀今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：
震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺。激動、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計之中，從這篇被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的無比熱愛。
《語文課程標準》指出：閱讀是收集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程�？紤]到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實際和中華傳統(tǒng)文化較遠，一定會造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點?課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解，并且針對本單元珍惜資源，保護環(huán)境的內(nèi)容專題和讀課文時能聯(lián)系實際，深入思考的學(xué)習(xí)目標，結(jié)合本篇課文的特點，把研究的主題確立為聯(lián)系實際，深入思考，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個情感的課堂。
一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富激情。 在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性，其基點就在于情感。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是溶情。 登山則情滿于山，觀海則意溢于海，教學(xué)當(dāng)中的情猶如教與學(xué)雙邊活動的催化劑，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。所以我肯定地說，情是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個充滿激情的我。
二、給學(xué)生一個交流的課堂。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機會，那么學(xué)生的被動地位就不會改變。但是，如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí)，樂于交流，我在出示的`自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：
1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。
2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。
3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心?學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，文本交流、師生交流、生生交流得到了落實，相同的問題只是換了一個形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個西雅圖，自學(xué)時也就非常認真，這樣交流時也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過課堂實踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個問題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計這一環(huán)節(jié)，我會在某一個學(xué)生提出一個含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會有漏網(wǎng)之魚。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機會。
三、給學(xué)生一個開放的課堂。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。教學(xué)時，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點引導(dǎo)他們探討 哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會。學(xué)生準確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計，我會借此機會讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時更能體會到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會當(dāng)時的心情，他們都能聯(lián)系實際和本文的歷史背景去思考，由眷戀到難過到心如刀絞的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對學(xué)生的評價語言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時深感自己的文化底蘊不深，課堂有約束感。這一點不是一朝一夕就能解決的問題，需要平時加強學(xué)習(xí)，并努力做到真誠贊美每一個學(xué)生。因此，我體會到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個臨時的舞臺。
四、給學(xué)生一個感悟的課堂。
《語文課程標準》提出了以讀代講、讀中感悟、讀中體驗的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)�、充分地運用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個課堂教學(xué)完一個自然段，我都會讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過朗讀加深對神圣的理解，更深刻體會印第安人對土地的熱愛。課標指出：閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價能力。這正是我研究這個主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對神圣的理解，體會印第安人對土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義，此時對于剛剛接觸獨立深入思考的他們來說并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系實際，深入思考。同時也把德育教育滲透進去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計上，經(jīng)過了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準備。因此，我體會到，教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟。
語文，吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因為是一名教師的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂的!
所以我想說：我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光!讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光!
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文超多地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的'情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學(xué)時，我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時也把德育教育滲透進去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
濟寧市中區(qū)唐口鎮(zhèn)中心小學(xué)侯爭艷
《這片土地是神圣的》這篇課文是魯教版小學(xué)語文四年級下冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；之后表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮兀拖癯錾?嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。之后引出“土地上的什么是神圣的”，重點朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子比較讀、深入思考、練習(xí)表達）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，同時也把德育教育滲透了進去。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
總的來說，我自己認為，這堂課上，學(xué)生透過朗讀，透過感悟，情感一步一步地得到了升華�！皩�(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺在某些細節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點水，做得不夠細致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！但是，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
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