【精華】《這片土地是神圣的》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。我教學(xué)的過程中，被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。我的授課目標(biāo)：
一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的.密切關(guān)系；
二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；
三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我校又開展了第二次課堂質(zhì)量達(dá)標(biāo)。我今年代六年級，選那課呢？我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧，怕學(xué)生理解不好，講《月光曲》吧，怕我自己講不透。后來決定選擇講《這片土地是神圣的》一課，并不是因為我對這篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，講的人比較少，我是抱著嘗試的心態(tài)來準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是，我在搜集資料的過程中，也被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的授課目標(biāo)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。
教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、感悟文章的優(yōu)美語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白神圣的意思是什么，然后交流土地上的什么是神圣的，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點讓學(xué)生討論文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，通過朗讀優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
在具體的操作中，由于課下做了充分的準(zhǔn)備，所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好，能結(jié)合我們身邊的事例來說明，我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)我們腳下這片神圣的'土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片，幫助學(xué)生了解現(xiàn)在的環(huán)境現(xiàn)狀，進(jìn)一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護(hù)的必要性。并且在教學(xué)的過程中始終貫徹了一讀代講，重在讓學(xué)生說感悟。在教學(xué)中真真落實了學(xué)生為主體，教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。
語文，吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
《這片土地是神圣的》這篇文章是一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。
在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮�，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”，重點朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。
我設(shè)計這樣一個問題：面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做呢？引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次細(xì)讀課文，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點抓住——文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的`強(qiáng)烈的情感。
在理解課文內(nèi)容過程中，為了讓學(xué)生更透徹體會印第安人眷戀土地的感情，關(guān)鍵是引導(dǎo)孩子們能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美，感受大自然的圣潔，珍愛土地的感情油然而生。我想：如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，用自己的話描述身邊美麗的點滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗，而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。
總的來說，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生通過朗讀，通過感悟，最后再寫一些，情感一步一步地得到了升華。學(xué)生在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。但是，我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的.演說，它生動形象地描述了人類與大地上河
水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
《這片土地是神圣的》是一篇散文，講的是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它語句優(yōu)美，感情充沛，生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的教學(xué)設(shè)計分六步：
① 分析題目，介紹背景導(dǎo)入。
② 整體把握框架（為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動物--無限眷戀囑告美國白人教育孩子）
�、� 重點突破并指導(dǎo)朗讀。（哪些語句體現(xiàn)印第安人的依依不舍？）
④ 寫作方法點評（總分總的構(gòu)段方式，反復(fù)手法一詠三嘆的運(yùn)用‘比喻擬人體現(xiàn)的感情）
�、� 拓展
�、� 小練筆。
我教這篇文章的時候，首先問學(xué)生看了題目想到什么問題，弄明白這個地方是哪里，“神圣”的`意思是什么，介紹文章題材和背景，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文。 第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，課堂生成也很精彩，我因勢利導(dǎo)，收獲了很多沒有創(chuàng)設(shè)的知識層面。遺憾的是，課堂環(huán)節(jié)前松后緊，沒來得及充分感悟第三環(huán)節(jié)中含義深刻的句子，想構(gòu)建的主題課堂變成了資料的穿插利用，課的最后，在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時，我處理得比較倉促，在齊讀格言中結(jié)束了學(xué)習(xí)。如果能再出示一些環(huán)保的圖片，就能更深刻的喚起環(huán)保意識了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
教學(xué)《這片土地是神圣的》時，我感受到了學(xué)生通過收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對文本的理解。
本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點，明確提出預(yù)習(xí)要求：
學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。 學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過一系列的'資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
濟(jì)寧市中區(qū)唐口鎮(zhèn)中心小學(xué)侯爭艷
《這片土地是神圣的》這篇課文是魯教版小學(xué)語文四年級下冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；之后表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的`時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮兀拖癯錾膵雰壕鞈倌赣H溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。之后引出“土地上的什么是神圣的”，重點朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子比較讀、深入思考、練習(xí)表達(dá)）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，同時也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
總的來說，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生透過朗讀，透過感悟，情感一步一步地得到了升華。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！但是，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的'音像資料，透過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時他們十分熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么完美，那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
文后我特意問學(xué)生：“此刻的西雅圖是什么樣貌呢？她受到白人的愛護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對文本的理解之中。
這節(jié)課，我感受到了學(xué)生透過收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對文本的理解。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，通過朗讀優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的.”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運(yùn)動那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
在教授這篇課文的時候，我用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。再深入課文，通過有感情的朗讀，教師相機(jī)插入本課寫作背景，讓學(xué)生在朗讀課文的過程中感悟西雅圖酋長及印第安民族對土地的熱愛。最后感悟，交流學(xué)習(xí)本課的感受，我們學(xué)習(xí)了這篇課文后，作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何去做。
學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，通過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的.太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。對西雅圖酋長和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥啼婉轉(zhuǎn)枝頭，不啻於詩歌合唱，森林就是大殿堂，微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān)，我們?nèi)绾螌Υh(huán)境和其中的生命，最后都將變成人類自己的命運(yùn)。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
總之，教授這節(jié)課，我感受到了通過讓學(xué)生收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，在有感情朗讀課文的過程中感悟，這樣才能有效加強(qiáng)對課文的理解。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的'語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
《這片土地是神圣的》是六年級上學(xué)期語文課本里的一篇課文，是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了印第安人對土地的無比熱愛，讀完后很讓人震撼！
但由于學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時，感到學(xué)生朗讀時對這篇課文十分生疏。而本文的'教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，感受印第安人對大地的熱愛；其二是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土壤、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了更好地突破難點，我明確提出預(yù)習(xí)要求：
�、偈占c課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
②查找資料、實地察看，了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。
教學(xué)時，我首先從課題入手，在學(xué)生讀題后，提問“這片土地是哪片土地？”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料，在交流中學(xué)生弄清了“美國的西雅圖”這塊土地名稱的由來，了解了美國印第安人的歷史和習(xí)俗，明確了印第安酋長西雅圖發(fā)表這篇演說的原因，拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地？”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來形容土地？”這個問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字，理清文章的脈絡(luò)。
深入學(xué)習(xí)時，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀，畫出相關(guān)語句，讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流，朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，能夠透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后，我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么，學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力，紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容，深深體會到印第安土地的神圣與美麗。
在此基礎(chǔ)上，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本，深入研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時，我還讓學(xué)生體會印第安人當(dāng)時的心情，他們都能聯(lián)系實際和本文的歷史背景去思考，體會到“眷戀”“依戀”“難過”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情，把自己真正融入到印第安人對土地?zé)o比熱愛的情感中，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。
在后面的教學(xué)中，我重點引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！弊寣W(xué)生充分談自己的感受，學(xué)生認(rèn)識到“人類屬于大地”，大地?fù)碛猩砷L的物質(zhì)，使人類生命不斷繁衍延續(xù)，只有愛護(hù)大地上的一草一木，一山一石，才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料，聯(lián)系實際談對“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！边@句話的理解，學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解，加深了對大地母親和人類關(guān)系的認(rèn)識，增強(qiáng)了學(xué)生的保護(hù)環(huán)境、珍愛土地、保護(hù)家園的意識。
我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾，朗讀是加深學(xué)生對課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段，但因為時間關(guān)系，在學(xué)生理解的讀，談體會上面花的時間比較足，理解后的感情朗讀相對來說比較薄弱，有些蜻蜓點水，不夠深入。在以后的教學(xué)中，我要處理好理解體會課文內(nèi)容和感情朗讀的時間分配問題，讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會到的情感。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
《這片土地是神圣的》講的是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，文章語句優(yōu)美，感情充沛，生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情。
上完這篇課文，我有如下幾點體會：
1、在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
2、熟讀課文，通過多種方式的“讀”使學(xué)生理解課文內(nèi)容，感受字里行間蘊(yùn)含的語言美、對土地的眷戀與熱愛之情。在讀中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。學(xué)生讀課文后，我糾正一些讀錯的字。文章語言優(yōu)美，如第二段有很多量詞，我提醒學(xué)生注意這些量詞的搭配。
3、理解課文內(nèi)容，通過提“這片土地有什么？”“印第安酋長西雅圖要人們保護(hù)和珍惜什么？”“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”等問題，引導(dǎo)學(xué)生探究課文，讓學(xué)生說出自己的看法。抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。還有，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
5、體會文中比喻、擬人的修辭手法。運(yùn)用擬人修辭手法的句子，學(xué)生很容易找出來。但是比喻，有些句子比較難找出來，需要老師提醒。
6、文中一些含義深刻的句子，如“河水運(yùn)載我們的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上滿載著我們的希望�！薄按蟮夭粚儆谌祟�，而人類是屬于大地的�！钡染渥�。讓學(xué)生說說自己的理解，學(xué)生很少說的出來。所以，在講解時，我盡量講得淺顯易懂。
不足之處：
1、由于自己的教學(xué)經(jīng)驗不夠，解決課堂上臨時出現(xiàn)的問題不能游刃有余，在實際教學(xué)中，雖考慮到了課堂容量，但在時間安排上還是前松后緊，導(dǎo)致在最后的'總結(jié)指導(dǎo)寫法上時間不夠。
2、在難點的突破上做得不夠，沒有充分的考慮到學(xué)生的實際情況，課文分析不夠深入。以后設(shè)計這節(jié)課，4-8自然段理解含義深刻的語句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實際談理解和感受。
總之，上這節(jié)課后我有很多感觸，原先準(zhǔn)備的內(nèi)容講完了，講透了，我很開心。而一些不足之處讓我感到遺憾。在今后的閱讀教學(xué)中，“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo)，讓朗讀、探究、感悟真正落到實處，真正有效果。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮�，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的.”，重點朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對比讀、深入思考、練習(xí)表達(dá)）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，同時也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
總的來說，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生通過朗讀，通過感悟，情感一步一步地得到了升華�！皩�(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！不過，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的.珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；
另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
【《這片土地是神圣的》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
這片土地是神圣的教學(xué)反思04-11
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思04-11
這片土地是神圣的教學(xué)反思15篇04-11