當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>教學(xué)文檔>教學(xué)反思> 如何進(jìn)行教學(xué)反思

如何進(jìn)行教學(xué)反思

時(shí)間:2024-10-29 07:07:50 教學(xué)反思 我要投稿

如何進(jìn)行教學(xué)反思

  作為一位剛到崗的人民教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的如何進(jìn)行教學(xué)反思,歡迎大家分享。

如何進(jìn)行教學(xué)反思

如何進(jìn)行教學(xué)反思1

  教師如何進(jìn)行課題研究

  課題研究要以教師平時(shí)教學(xué)中存在的問(wèn)題為研究對(duì)象,以教師為研究主體,以教師自主探究為途徑,逐步形成“問(wèn)題——研討——交流——成長(zhǎng)”的課題研究方式,從而提高教師業(yè)務(wù)能力。

  如何選擇課題:課題的選擇,是教育科研的起點(diǎn),它關(guān)系到科學(xué)研究的方向、成效、價(jià)值與意義。為此,一線教師要開(kāi)展課題研究,必須選準(zhǔn)課題,可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行選擇。

  1.課題研究立足“小”字

  確立的課題題目要“小一點(diǎn)”,便于教師研究,易出成效,研究周期不要太長(zhǎng)。通過(guò)自己自主探究可以改變行為的“小”課題;或?qū)⑸霞?jí)下達(dá)的重點(diǎn)課題結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際選擇一個(gè)“子課題”,以增強(qiáng)課題的可操作性,達(dá)到解決平時(shí)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題、提高自身專業(yè)能力與科研能力的目的。

  2.課題研究注重“真”字

  課題研究?jī)?nèi)容要“真一點(diǎn)”,以教師教育教學(xué)中所遇到的各種問(wèn)題為研究對(duì)象,以自主研究為主要方式,以解決教師平時(shí)教育教學(xué)中的困惑為根本目的所展開(kāi)的教育研究。圍繞課堂教學(xué)的真實(shí)情景和真實(shí)事件,發(fā)現(xiàn)帶有共性的問(wèn)題,而問(wèn)題必須具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。在教學(xué)的同時(shí)以研究者的身份,用研究者的眼光去審視課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,通過(guò)研究使課堂教學(xué)改革能夠與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。

  3.課題研究突出“新”字

  所謂“新”,選題要符合學(xué)校的實(shí)際情況,又要符合新課改的要求,還要有時(shí)代感,有生命力。在開(kāi)展教學(xué)研究時(shí),應(yīng)把課堂教學(xué)作為教學(xué)研究的主陣地,以新課程理念為導(dǎo)向,以新課程實(shí)施過(guò)程中所面臨的具體問(wèn)題為對(duì)象,不斷探討新課程實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題或新困惑,以求新的突破,力爭(zhēng)新的提升。

  4.課題研究追求“實(shí)”字

  從平時(shí)教學(xué)中找課題, 平時(shí)教學(xué)中存在很多亟待解決的問(wèn)題,這些問(wèn)題是選擇課題的基本來(lái)源。這些問(wèn)題的研究與解決,可以促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng),推動(dòng)教育改革的不斷深化。為此,在課題研究方案設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)課題研究的具體步驟與實(shí)施方案要進(jìn)行科學(xué)安排,做到研究方案、研究目標(biāo)與平時(shí)教學(xué)緊密結(jié)合,做好落實(shí)工作。同時(shí),教師還要及時(shí)進(jìn)行自我反思、歸納總結(jié)、提煉經(jīng)驗(yàn),使整個(gè)課題的操作始終處于有步驟、有成效的運(yùn)作之中。

  二如何進(jìn)行研究:任何研究都始于“問(wèn)題”。當(dāng)教師在教學(xué)中出現(xiàn)的某種“問(wèn)題”或感到某種困惑時(shí),并想方設(shè)法加以克服,給合平時(shí)教學(xué)不斷地去探討、去解決,從中提高自身的業(yè)務(wù)能力。這樣教師就踏上了一條由“問(wèn)題即課題——教學(xué)即研究——成長(zhǎng)即成果”的校本教研之路。

  1.把“問(wèn)題”當(dāng)作“課題”

  搞教研強(qiáng)調(diào)解決教師自己的問(wèn)題、真實(shí)的問(wèn)題和實(shí)際的問(wèn)題。不過(guò),并非任何教學(xué)“問(wèn)題”都構(gòu)成研究“課題”,只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個(gè)有意義的教學(xué)問(wèn)題,只有當(dāng)教師比較仔細(xì)地探究與解決問(wèn)題的思路之后,平時(shí)的教學(xué)“問(wèn)題”才可能轉(zhuǎn)化為成研究“課題”。

  教師搞教科研的目的和任務(wù)就是為了提高教育教學(xué)質(zhì)量,最終要落實(shí)到為教學(xué)服務(wù)這個(gè)根本上。為此,教師在教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題就應(yīng)該是要研究的課題。教師在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題可以分為三種類型:

  一是直接性問(wèn)題。就是明顯存在,需要教師去面對(duì),又必須想辦法加以解決的問(wèn)題,如學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣好不好?數(shù)學(xué)教材的主題圖怎樣呈現(xiàn)等等。

  二是探索性問(wèn)題。就是將教育理論、教育觀念、教育成果轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)所遇到的問(wèn)題,如分層分類教學(xué)應(yīng)該怎樣操作,綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該怎樣開(kāi)展等。

  三是反思性問(wèn)題。這是具有“問(wèn)題意識(shí)”的教師,為改進(jìn)自己的專業(yè)水平,通過(guò)對(duì)自己教學(xué)行為的回顧和反思,發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,如“出現(xiàn)這些情況的原因?”“應(yīng)如何調(diào)整?”等等。

  因此,有效的.教科研所研究的“課題”的產(chǎn)生過(guò)程是:教師在平常教學(xué)中經(jīng)常遇到困惑與問(wèn)題,需要去探究、去解決的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題就可以轉(zhuǎn)化為課題。

  2.把“教學(xué)”當(dāng)作“研究”

  絕大多數(shù)的教育科研,最終都要在課堂教學(xué)中進(jìn)行,即使是理論研究,其成果也要在教學(xué)中得到檢驗(yàn)和應(yīng)用。教學(xué)和科研是相互依存,相得益彰。而不是截然分開(kāi)的“兩張皮”。其實(shí),教學(xué)活動(dòng)就是在不斷地探究、修改與完善的過(guò)程,已經(jīng)伴隨著科研的性質(zhì)。有效的教學(xué)不是日復(fù)一日地簡(jiǎn)單重復(fù),而是教師自覺(jué)學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論,充滿激情的創(chuàng)造性探索活動(dòng)。同時(shí),還必須適當(dāng)開(kāi)展一定規(guī)范的教育科研,提升教師教育科研的水平。而教育科研往往是降低標(biāo)準(zhǔn)和要求,也體現(xiàn)了教師工作的性質(zhì)和特點(diǎn)。近年來(lái)教師采取互動(dòng)教研方式,即:圍繞“備課—預(yù)設(shè);上課—聽(tīng)課;評(píng)課—完善;跟進(jìn)—再創(chuàng)”四大環(huán)節(jié)展開(kāi),努力提高教師業(yè)務(wù)能力。

  (1)精心備課——預(yù)設(shè)方案

  首先,認(rèn)真?zhèn)湔n。從教科研的主題與目標(biāo)出發(fā),選定易于體現(xiàn)研究主題的教材,并確定研討課的內(nèi)容。了解這節(jié)課編者的意圖,了解教材編排體系,弄清新的知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,明確教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)。其次,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,采取“以學(xué)定教”,突出學(xué)生主體地位。再次,預(yù)設(shè)教學(xué)方案。預(yù)設(shè)方案后再組織教師進(jìn)行討論,通過(guò)討論交流進(jìn)行取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成共識(shí);然后由“執(zhí)教者”集思廣益,綜合地預(yù)設(shè)教學(xué)方案。

 。2)上課試教——組織聽(tīng)課

  推薦一位教師根據(jù)預(yù)設(shè)教學(xué)方案進(jìn)行試教,其他教師要進(jìn)行聽(tīng)課,做到既聽(tīng)又看,聽(tīng)看結(jié)合,注重觀察。以便尋找問(wèn)題與不足,并做好修改、充實(shí)、完善等工作。還要對(duì)看聽(tīng)的信息進(jìn)行整理與分析,為評(píng)課做好準(zhǔn)備。

 。3)合理評(píng)議——充實(shí)完善

  互動(dòng)研討課的評(píng)課,教師要堅(jiān)持客觀性與指導(dǎo)性的原則。針對(duì)不足尋找解決問(wèn)題的辦法,提出合理的修改建議,與執(zhí)教老師交流切磋。評(píng)價(jià)課堂教學(xué)要抓住兩個(gè)看點(diǎn):a、看教師的教。應(yīng)觀察教師教的四個(gè)維度即:組織能力、調(diào)控能力、教學(xué)機(jī)智、練習(xí)設(shè)計(jì)。b、看學(xué)生的學(xué)。應(yīng)觀察學(xué)生學(xué)的四個(gè)維度即:參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、情緒狀態(tài)。

 。4)及時(shí)跟進(jìn)——拓展再創(chuàng)

  “互動(dòng)研討課”是在“真實(shí)的常態(tài)中,驗(yàn)證預(yù)設(shè)方案”。常見(jiàn)的有兩種類型:主流是好的、成效較大的課;主流是好的、問(wèn)題較多的課。問(wèn)題的產(chǎn)生,有的是預(yù)設(shè)方案失誤,考慮不周;有的是上課時(shí)經(jīng)驗(yàn)不足,出現(xiàn)失誤,或隨機(jī)應(yīng)變不強(qiáng)等。說(shuō)主流是好的,是因?yàn)橥ㄟ^(guò)“互動(dòng)研討課”,最大的收獲是激起了教師的思維碰撞,總有一份屬于自己的感悟與發(fā)現(xiàn)。同時(shí)“互動(dòng)研討課”的根本目標(biāo)是把新理念轉(zhuǎn)化為日常的教學(xué)行為。因此,在三個(gè)環(huán)節(jié)之后,還需要“跟進(jìn)—再創(chuàng)”緊跟其后,朝著目標(biāo)與方向繼續(xù)推進(jìn)?偟囊笫牵簩(duì)己取得的經(jīng)驗(yàn)要進(jìn)行重新審視、探索,從而獲得更深入、更正確的認(rèn)識(shí),并轉(zhuǎn)化為平時(shí)教學(xué)行為。并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為,以促進(jìn)教師整體水平的提高。

  3.把 “成長(zhǎng)”當(dāng)作 “成果”

  教育科研成果既有目標(biāo)指向性,又有過(guò)程性和生成性。在研究結(jié)束后,教師們將按計(jì)劃對(duì)整個(gè)研究過(guò)程進(jìn)行分析和總結(jié),寫(xiě)出總結(jié),提煉經(jīng)驗(yàn)。把自己對(duì)教育科研的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感悟?qū)懗鰜?lái)與同伴交流;把教學(xué)過(guò)程成功的案例記錄下來(lái),并用新理論加以剖析與同事共享;把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái),教學(xué)成果撰寫(xiě)成論文呈現(xiàn)出來(lái)與同行們共同切磋交流,從而不斷從實(shí)驗(yàn)過(guò)程中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),并用它去指導(dǎo)平時(shí)教學(xué)實(shí)踐,以提升自己業(yè)務(wù)水平。

  教師還要不斷進(jìn)行自我反思,通過(guò)反思能正確地認(rèn)識(shí)自己,通過(guò)反思客觀地評(píng)價(jià)自己,進(jìn)而提高教師教育教學(xué)行為的自覺(jué)性。讓課堂教學(xué)的成功或失敗等能為以后的教學(xué)提供借鑒,也就是使經(jīng)驗(yàn)得以提升,失誤得以避免,那么實(shí)現(xiàn)這些最好的辦法就是勤寫(xiě)教學(xué)反思。而撰寫(xiě)教學(xué)反思既可以防止教育機(jī)智、教學(xué)感受的流失,教學(xué)中的“缺陷”與“遺憾”的忘記,為教師今后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),進(jìn)行行動(dòng)研究提供鮮活的素材,促使教師有效進(jìn)行自評(píng)、自查、自省、自改、達(dá)到自主提高的目的。

  同時(shí),教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)最新教育研究成果,積極進(jìn)行思考和創(chuàng)新,認(rèn)真尋找有效的解決問(wèn)題的辦法,促進(jìn)教師的教學(xué)水平的提高。為此,教育科研的最大成果應(yīng)該是教師的成長(zhǎng)和提高,這也是開(kāi)展教育科研的意義和目的所在。

如何進(jìn)行教學(xué)反思2

  德國(guó)音樂(lè)理論家舒巴爾特指出:"人聲是自然的原音,而自然的所有其它聲音,只是這個(gè)原音的遙遠(yuǎn)的回聲。人的喉嚨是創(chuàng)作的第一個(gè)最純潔的,最卓越的樂(lè)器。"唱歌可以陶冶情操,活潑身心,抒發(fā)感情,尤其是孩子,當(dāng)他高興時(shí),就會(huì)情不自禁地唱起歌來(lái),以表達(dá)輕松、愉悅的心情。通過(guò)一年多在大班的唱歌教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)大班幼兒音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)豐富,唱歌能力有所增強(qiáng),教師應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在通過(guò)唱歌對(duì)幼兒進(jìn)行感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美能力的培養(yǎng)上,有計(jì)劃選擇一些三拍子,帶有附點(diǎn)和切分音符的歌曲,并有意識(shí)地選一些弱起和帶有休止符的歌曲,以進(jìn)一步提高幼兒的音樂(lè)能力。那么大班要如何有效的進(jìn)行唱歌教學(xué)活動(dòng)呢?

  第一要考慮的就是選材,一首歌曲是否適合幼兒唱歌,我認(rèn)為首先看它能否激起幼兒唱歌的興趣和欲望!芭d趣是最好的老師”。在我們的教材上,有許多好歌,但并不一定適合幼兒,因?yàn)橛行└柙~太陳舊復(fù)雜,有的歌曲內(nèi)容又與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)偏離了,所以歌曲的選擇影響著幼兒歌唱的質(zhì)量。那么怎樣的歌曲適合幼兒演唱?我認(rèn)為只要幼兒感興趣的、健康的、能給幼兒帶來(lái)愉快情緒的歌曲就適合幼兒歌唱。《綱要》中指出:引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。同時(shí),好的歌曲教材還應(yīng)具備“動(dòng)聽(tīng)”、“易學(xué)”、“易記”、“耐唱”的特點(diǎn),只有優(yōu)美的曲調(diào),才能產(chǎn)生動(dòng)人、感人的藝術(shù)魅力,使孩子聽(tīng)了還想聽(tīng),唱了還想唱,百聽(tīng)不厭,百唱不煩。

  除了要選擇符合幼兒年齡特征的歌曲教材,還應(yīng)采用相應(yīng)的教學(xué)方法。

  眾所周知:音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。幼兒唱歌能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,必須在幼兒聆聽(tīng)感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行。于是,我采用了聆聽(tīng)的方法將幼兒導(dǎo)入音樂(lè)之中。在學(xué)習(xí)新歌曲之前,都先讓幼兒熟悉旋律,幼兒在認(rèn)真傾聽(tīng)旋律的同時(shí),也結(jié)合自己的日常經(jīng)驗(yàn)體會(huì)到不同的情緒情感,進(jìn)而提高了對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力。在這個(gè)過(guò)程中,不需要太多的言語(yǔ)來(lái)表達(dá),只需要靜下心來(lái),把幼兒自然而然地帶入歌曲的情境之中,激發(fā)他們通過(guò)自發(fā)地聯(lián)想進(jìn)入想象的特定情境。在熟悉了旋律的同時(shí)為后面的學(xué)唱奠定基礎(chǔ)。例如我在教唱《小鳥(niǎo)落落》這首三拍子的歌曲時(shí),前兩遍都是讓幼兒閉目?jī)A聽(tīng),由鋼琴單純的演繹旋律,然后讓幼兒說(shuō)出你聽(tīng)了之后的感覺(jué),“優(yōu)美的”“夢(mèng)一樣的”“動(dòng)聽(tīng)的”,我們先不論回答的對(duì)與錯(cuò),至少他們已經(jīng)能夠用詞匯來(lái)描述內(nèi)心的感受,并深刻體驗(yàn)到了歌曲為他們帶來(lái)的美好情感,進(jìn)而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)歌曲的欲望。

  在熟悉歌曲旋律之后,記憶歌詞便成為首要任務(wù),短短的20分鐘內(nèi)讓幼兒完全記住歌詞成為唱歌教學(xué)的難點(diǎn),這使得教師容易走入教學(xué)的誤區(qū),一遍又一遍反復(fù)“訓(xùn)練”幼兒,幼兒則因厭煩這種“訓(xùn)練”而對(duì)唱歌活動(dòng)逐漸失去興趣。其實(shí)記憶歌詞完全可以避免機(jī)械訓(xùn)練,其關(guān)鍵在于理解歌詞內(nèi)容,絕不是一味地重復(fù)。在實(shí)踐活動(dòng)中,我積極運(yùn)用角色表演的情境提升幼兒記憶歌詞的興趣,結(jié)合孩子們好動(dòng)的特點(diǎn),嘗試創(chuàng)設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的角色表演情境,例如學(xué)習(xí)歌曲《小紅帽》,老師帶領(lǐng)幼兒先觀看了動(dòng)畫(huà)片《小紅帽》,然后通過(guò)準(zhǔn)備道具,如籃子,頭飾,服裝等加深幼兒對(duì)歌詞的初步感知,最后是欣賞同伴的'精彩表演。在他們表演角色的同時(shí)自然而然地記住歌詞,為了更形象的表現(xiàn)歌曲內(nèi)容,將抽象的文字變成了形象的動(dòng)作,孩子們邊說(shuō)歌詞邊表演,即調(diào)動(dòng)了教學(xué)氣氛又培養(yǎng)他們對(duì)歌詞的表現(xiàn)力。孩子們很快記住了歌詞,加快了學(xué)習(xí)歌曲的速度。

  另外一種記憶歌詞的方法就是視覺(jué)參與,它可以更形象、更具體地展現(xiàn)歌曲的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容。圖形譜就是一種視覺(jué)參與,在唱歌教學(xué)中,我們可以利用圖形譜達(dá)到學(xué)習(xí)歌詞的目的。例如學(xué)習(xí)《小鳥(niǎo)落落》時(shí),我把歌詞變化成為圖片,讓幼兒一目了然,搭窩,就在相應(yīng)的歌詞地方畫(huà)上一個(gè)鳥(niǎo)窩來(lái)表示,有山,有樹(shù),有河,也是在相應(yīng)的位置上畫(huà)上山,樹(shù),小河,幼兒在學(xué)唱的時(shí)候就會(huì)方便很多,即使不容易表現(xiàn)的事物,以某種符號(hào)或是抽象的圖畫(huà)形式表現(xiàn),加上語(yǔ)言的說(shuō)明,大班幼兒也是很容易理解的。圖形譜除了能幫助幼兒記憶歌詞外,它的作用還有很多,比如有的歌曲的音的長(zhǎng)短幼兒很難把握,停頓與連貫的地方也不容易體現(xiàn)出來(lái),對(duì)于這個(gè)情況與其老師一遍遍的辛苦示范,不如充分發(fā)揮圖譜的作用,會(huì)收到不錯(cuò)的效果。還是以《小鳥(niǎo)落落》這首歌為例,停頓的地方,我用小橫線來(lái)表示,連貫的地方我畫(huà)上了一個(gè)紅色連線,“這里的風(fēng)景最美”我特地用了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條表現(xiàn)連貫的意思,第二段“這里的人們最好”時(shí),我又想到了用剪紙的四方連續(xù)將人們的手全部拉起,也是一種連貫的表現(xiàn),幼兒唱到這里,看到圖譜就明白了,在學(xué)習(xí)第二段歌曲時(shí),只一遍幼兒基本上就能演唱了,大大提高了學(xué)唱的速度。

  最后提兩點(diǎn)就是演唱方式的改變和教師的范唱,許多歌曲活動(dòng)的演唱方式大多為集體演唱和個(gè)別演唱,方式單調(diào),幼兒唱兩遍以后就不愿意唱了。其實(shí)在歌唱活動(dòng)中可以變換幾種方式如:分角色演唱、對(duì)唱、輪唱、二聲部唱、領(lǐng)唱等,根據(jù)歌詞的不同來(lái)變幻演唱方式,使得唱歌不再枯燥。教師的范唱在整個(gè)教唱過(guò)程中,有著舉足輕重的作用,因?yàn)橛變翰粫?huì)視唱,所以聽(tīng)唱便成了幼兒學(xué)唱歌的唯一途徑。教師應(yīng)當(dāng)視幼兒為聽(tīng)眾,懷著極大的熱情,富有感情地清唱歌曲,這就要求教師離開(kāi)琴,貼近幼兒,縮短與幼兒之間的距離,把唱歌的技巧、歌曲表達(dá)的思想感情,以親切的態(tài)度充分地表現(xiàn)出來(lái),以感染幼兒,引起幼兒的情感共鳴,促使幼兒與教師一起唱歌。

  綜上所述,在歌唱教學(xué)活動(dòng)中還有很多有效的方法,如故事、兒歌教學(xué)法,節(jié)奏訓(xùn)練法,這些都值得我們?nèi)パ芯亢吞剿。教師通過(guò)各種歌唱教學(xué)方法的創(chuàng)新,教學(xué)形式的改變,教學(xué)內(nèi)容的選擇趣味性,讓幼兒在活動(dòng)中會(huì)積極主動(dòng)地參與,充分獲得了愉悅,并且提升了對(duì)美的認(rèn)識(shí)。愿我們的每個(gè)幼兒都能愛(ài)上唱歌,并愉快的進(jìn)行演唱。

如何進(jìn)行教學(xué)反思3

  如何進(jìn)行作文轉(zhuǎn)化

  一般來(lái)說(shuō),作文由不會(huì)寫(xiě)到會(huì)寫(xiě),由寫(xiě)不好到能夠?qū)懞,都要?jīng)過(guò)由仿寫(xiě)到創(chuàng)作的過(guò)程。

  “舊瓶裝新酒”,是作文教學(xué)中不可或缺的一種方法,對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作或?qū)懽饔欣щy的學(xué)生, 仿寫(xiě),既可以讓他們覺(jué)得有章可循,又可以讓他們發(fā)散思維學(xué)習(xí)聯(lián)想,還可以讓他們覺(jué)得原來(lái)文章就是這樣寫(xiě)成的,是可以輕松學(xué)會(huì)的。希臘古代思想家亞里士多德曾把文學(xué)藝術(shù)的起源歸結(jié)為人類對(duì)自然界和社會(huì)生活的模仿,并認(rèn)為模仿是人類固有的本能。我國(guó)文學(xué)理論家也認(rèn)為,是模仿創(chuàng)造了音樂(lè),也是模仿創(chuàng)造了詩(shī)歌。從現(xiàn)代一些著名作家的寫(xiě)作經(jīng)歷來(lái)看,也都有著模仿的影子!芭f瓶裝新酒”,是仿照別人文章的表現(xiàn)形式、構(gòu)思特點(diǎn)、行文風(fēng)格去進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐的一種做法,而不是對(duì)全文或整段的照搬照抄。在學(xué)習(xí)范文的基礎(chǔ)上,有意識(shí)地仿照范文的布局謀篇、遣詞造句、寫(xiě)作技巧等特點(diǎn)去作文,是一種行之有效的以讀帶寫(xiě)的作文方法。因?yàn)榈浞兜奈恼抡亲骷覍?duì)“怎樣寫(xiě)”所作的一種最直觀的說(shuō)明。

  “走別人的路,讓自己去說(shuō)吧!”這句話很明顯地仿寫(xiě)了但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!”在這里我想說(shuō)的是,仿寫(xiě)出的這句,正好可以用來(lái)作為我們指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的一種好方法。

  下面是對(duì)一個(gè)文章片段的仿寫(xiě)操作過(guò)程:

  閱讀(原段)

  閱讀,是一種溝通,歷史的殘缺與完美,現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩與平靜,世界的無(wú)奈與精彩,生活的苦澀與醉人,無(wú)不在閱讀中相互融合又相互分離。

  閱讀是一種明悟,無(wú)論是家有詩(shī)書(shū)還是窖藏老酒,無(wú)論是古韻京腔還是百家經(jīng)典還是大眾俗語(yǔ),沒(méi)有閱讀便沒(méi)有睿智沒(méi)有深遂沒(méi)有長(zhǎng)袖闊帶的文氣沒(méi)有風(fēng)流倜儻的灑脫。

  珍惜閱讀,便是珍惜歷史,珍惜蛇灰蚓殘般的石鼓文陶塤石馨中發(fā)出的音響以及青銅瓦當(dāng)上的裝飾畫(huà)。

  珍惜閱讀,便是珍惜傳統(tǒng),珍惜樂(lè)山大佛永樂(lè)大鐘滄州鐵獅九龍古壁以及太極八卦少林武當(dāng)颯颯英姿獵獵雄風(fēng)。

  珍惜閱讀,便是珍惜美好,珍惜黃山煙云醉舊客桂林山水甲天下滄海云天鶯歌燕舞春雨秋風(fēng)綠肥紅瘦,珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒伯特之緩緩流動(dòng)斯特勞斯之徐徐吹拂。

  珍惜閱讀,閱讀便如一首歌,歌到情處淚雙流;珍惜閱讀,閱讀便如一杯酒,酒將醉時(shí)笑語(yǔ)喧;珍惜閱讀,閱讀便是一首詩(shī),詩(shī)言有盡意難盡;珍惜閱讀,閱讀便像一杯茶,茶香滿口情悠悠。

  傾訴 (仿寫(xiě)片段)

  傾訴,是一種交流,生存的煩惱與愉悅,追求的失敗與成功,人生的停滯和超越,感情的空缺與洋溢,無(wú)不在傾訴中不斷交匯又不斷消融。

  傾訴是一種宣泄,無(wú)論是家有喜事還是心有郁悶,無(wú)論是工資增減還是物價(jià)浮動(dòng)還是自身狀態(tài),沒(méi)有傾訴便沒(méi)有抒發(fā)沒(méi)有感動(dòng)沒(méi)有如沐春雨的暢快如吹夏風(fēng)的悠游。

  盡情傾訴,可以凝聚親情,思想孟母教子提縈救父白娘子盜仙草孟姜女哭長(zhǎng)城以及花木蘭代父從軍。

  盡情傾訴,可以加固友情,懷念高山流水班荊道故元稹之與樂(lè)天丹丘之于謫仙以及杜甫寄住浣花溪。

  盡情傾訴,便是滋潤(rùn)愛(ài)情,聯(lián)想起巴山夜雨舉案齊眉祝英臺(tái)十八相送羅密歐以死殉情以及泰坦尼克沉沒(méi)時(shí)杰克對(duì)愛(ài)的表白。

  盡情傾訴,傾訴便如山上流嵐,旭日升時(shí)隨云散;盡情傾訴,傾訴便如山澗溪水,春天來(lái)時(shí)淙淙流;盡情傾訴,傾訴便是曼妙的春雨,告別冬雪步態(tài)輕盈;盡情傾訴,傾訴便是爛漫的山花,迎著春風(fēng)笑語(yǔ)微微。

  傾訴(仿寫(xiě)片段)

  傾訴,是一種交流,學(xué)習(xí)的苦悶與精彩,工作的不順與愉快,生活的艱辛與幸福,感情的空缺與完美,無(wú)不在傾訴中不斷交映又不斷分離。

  傾訴,是一種慰藉,無(wú)論是家中的親人還是在外的朋友,無(wú)論是家庭瑣事還是生活煩惱還是人生諦悟,沒(méi)有傾訴便沒(méi)有了解,沒(méi)有深情,沒(méi)有心曠神怡的暢快,沒(méi)有悠哉悠哉的輕松。

  盡情傾訴,便是珍惜青春,珍惜殷勤歌手般樹(shù)上小鳥(niǎo)發(fā)出的清脆叫聲,以及田野上自由盛開(kāi)的花朵。

  盡情傾訴,便是珍愛(ài)生命,珍愛(ài)蜻蜓點(diǎn)水,蝴蝶款飛,鴛鴦戲水,以及魚(yú)翔淺底,鷹擊長(zhǎng)空的生機(jī)勃勃。

  盡情傾訴,便是愛(ài)惜時(shí)光,愛(ài)惜春去秋來(lái)的更替,愛(ài)惜金風(fēng)玉露一相逢悲歡離合的交措,愛(ài)惜《星語(yǔ)心愿》之柔情,《感恩的心》之情深。

  盡情傾訴,傾訴便如一串串音符,用心編織美妙樂(lè)章;盡情傾訴,傾訴便如一支舞蹈,展現(xiàn)靈動(dòng)阿娜舞姿;盡情傾訴,傾訴便是一杯牛奶,甜蜜到心頭。

  寫(xiě)作(仿寫(xiě)片段)

  寫(xiě)作,是一種交流,歷史的腐敗與文明,現(xiàn)實(shí)的殘酷與美好,世界的恐怖與關(guān)愛(ài),生活的辛酸與甜蜜,無(wú)不在寫(xiě)作中得到記載與解說(shuō)。

  寫(xiě)作是一種印記,無(wú)論是高雅文明還是俗不可耐,無(wú)論是百家經(jīng)典還是先秦散文還是 現(xiàn)代文學(xué),沒(méi)有寫(xiě)作就沒(méi)有含蓄沒(méi)有深沉沒(méi)有博大精深的文化,沒(méi)有東籬采菊的灑脫。

  珍惜寫(xiě)作,便是珍惜文學(xué),珍惜通俗美妙的詩(shī)經(jīng)楚辭漢賦散發(fā)的清純以及唐詩(shī)宋詞之音韻美。

  珍惜寫(xiě)作,便是珍惜情感,珍惜濃愁淡怒,狂笑微哀,大樂(lè)小悲以及酸甜苦辣。珍惜寫(xiě)作,便是珍惜快意,珍惜仰天大笑出門(mén)去,人生得意須盡歡,今朝有酒今朝醉,一揮截?cái)嘧显蒲,珍惜《釵頭鳳》之離愁《八陣圖》之壯觀,蘇軾之急急狂奔,辛棄疾之悠悠閑游。

  珍惜寫(xiě)作,寫(xiě)作便如一條小溪,溪流汩汩流出;珍惜寫(xiě)作,寫(xiě)作便如一座山,山峰尖尖聳立;珍惜寫(xiě)作,寫(xiě)作便如一個(gè)碧湖,湖水輕蕩起漣漪;珍惜寫(xiě)作,寫(xiě)作便如一川平原,原草搖曳興柔波。

  我們發(fā)現(xiàn):框架結(jié)構(gòu)的模仿,藝術(shù)手法的模仿,內(nèi)容立意的模仿,都可以作為作文仿寫(xiě)的有效途徑。

  現(xiàn)在來(lái)看一篇完整的作文仿寫(xiě)示例:

  原文:

  西安的無(wú)奈

  兔子棄長(zhǎng)補(bǔ)短,以它的弱項(xiàng)代替擅長(zhǎng)的奔跑,不禁令人啞然失笑?赡阌趾螄L不是呢?我的西安!

  巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏;淙淙的護(hù)城河是你歷經(jīng)千辛,卻依然盈盈的眼波;蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅(jiān)硬的骨骼;秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿;唐朝宏大的石經(jīng)是你閃爍的思想。

  是啊!這些都是你的長(zhǎng)項(xiàng),是你屹立于世界的基石,是你趕超歷史的滾滾車輪。 而你卻忽視了這世人眼中的長(zhǎng)處,你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓,用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光;用一輛輛飛馳而過(guò)的'汽車嘈雜著人們的心。

  你想像紐約一樣成為國(guó)際化大都市,你想像雅典一樣用裸體的雕塑營(yíng)造地中海風(fēng)情的幻想;你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫……

  你用別人的東西裝點(diǎn)自己,自己卻埋沒(méi)在了復(fù)制當(dāng)中……

  看看吧!我的西安,眼底盡是無(wú)奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓,偶爾冒出的兩座古色建筑,似乎更像馬戲團(tuán)的小丑在舞臺(tái)上取悅觀眾。

  你是西安,十三朝的古都!秦漢的雄風(fēng),盛唐的繁華是你的長(zhǎng)項(xiàng),可你卻邯鄲學(xué)步,東施效顰般地喪失了自己的傳統(tǒng)和個(gè)性。

  還記得當(dāng)年的你嗎?豐鎬的國(guó)風(fēng)唱得你意氣風(fēng)發(fā);阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn);驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

  你的長(zhǎng)恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩(shī)賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無(wú)數(shù)邊關(guān)意;你的酒釀出不盡離別情。

  威武雄壯屬于你,千嬌百媚屬于你。

  即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風(fēng)味。

  西安,這才是真正的你,如一杯茶幽香沁脾,如一壇酒醇香永久。

  西安,多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣,換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

  這才是真正的你,西安!

  點(diǎn)評(píng):讀這樣的文章是一種享受。作者緊緊扣住作文材料的核心內(nèi)容:發(fā)展特長(zhǎng)。以自己生活的城市為寫(xiě)作對(duì)象,闡發(fā)出一個(gè)“90后”的文化意識(shí)和憂患意識(shí),思想深刻。作者的文筆成熟,語(yǔ)言華美而不做作,頗顯大氣。通篇體現(xiàn)出的文化憂患意識(shí)顯現(xiàn)出作者對(duì)自己城市的熱愛(ài),有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。文章厚重、深沉、感情真摯。得滿分,無(wú)可爭(zhēng)議。

  現(xiàn)在,試著就這篇高考滿分作文,我們來(lái)做一次仿寫(xiě)寫(xiě)作,內(nèi)容就圍繞著我們最熟悉的,日日所處的安海。

  走進(jìn)安海(下水作文)

  兔子棄長(zhǎng)補(bǔ)短,以它的弱項(xiàng)代替擅長(zhǎng)的奔跑,不禁令人啞然失笑?赡阌趾螄L不是呢?我的安海!

  我曾在夢(mèng)里走進(jìn)安海,夢(mèng)中依稀看見(jiàn)你,巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏;湛藍(lán)的海水是你歷經(jīng)千辛,卻依然盈盈的眼波;默默矗立的白塔是你用歲月見(jiàn)證的蒼涼。蜿蜒向遠(yuǎn)的五里橋是你瑩澤的長(zhǎng)臂;而春節(jié)家家門(mén)前的楹聯(lián)是你千百年文明積淀的見(jiàn)證。

  是啊!這些都是你的長(zhǎng)項(xiàng),是你成為文化中心的基石,是你趕超歷史的滾滾車輪。 然而當(dāng)有一天,我真正走進(jìn)今日的你時(shí),卻愕然發(fā)現(xiàn),你已全然忘記了這世人眼中的長(zhǎng)處,你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓,用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光;用一輛輛飛馳而過(guò)的摩托嘈雜著人們的心。鎮(zhèn)上的人們不再有往日的質(zhì)樸,俗艷的妝扮,混亂的治安,一語(yǔ)不合便充斥于空氣中的閩罵,一事不妥便倒戈相向的冷酷??

  你想像溫州一樣成為家族企業(yè)的集中地,你想像上海一樣成為國(guó)際化大都市,你還想像珠江一樣利用先天的地理優(yōu)勢(shì)成為新金三角中的一角??

  你用別人的東西裝點(diǎn)自己,用別人的標(biāo)準(zhǔn)衡量自我,真實(shí)的你卻埋沒(méi)在了復(fù)制當(dāng)中??

  走進(jìn)我曾向往的你,我的眼底盡是無(wú)奈。滿眼充斥著逼仄狹小的街道,煩躁不安的車笛聲撕裂灰蒙的天幕,僅存的那一兩座古色建筑,似乎更像馬戲團(tuán)的小丑在舞臺(tái)上取悅觀眾,而戶戶朱門(mén)前那一幅幅印刷規(guī)整的春聯(lián),也只能是在風(fēng)中無(wú)力的飄搖。

  至于安平橋,我再也不想去,它已是生瘡腐爛的衰朽之軀,既有大盈的造紙廠排放的污水滾滾;又有下洪石材廠的廢水滔滔。那曾經(jīng)清澈的水灣,竟不知何時(shí)已成為公認(rèn)的 “烏龍江”!

  一次次走進(jìn)你,竟是一次次的傷痛。

  你是安海,是宋代“港通天下商船”的著名“南港”!是明時(shí)享譽(yù)“文身之地,雕題之國(guó)”的文化古鎮(zhèn),你是曾經(jīng)風(fēng)華絕代,明艷不可方物的名門(mén)閨秀,你是曾是擁有過(guò)唐風(fēng)宋韻,倜儻瀟灑的風(fēng)流才俊,可你卻邯鄲學(xué)步,東施效顰般地喪失了自己的傳統(tǒng)和個(gè)性。

  還記得當(dāng)年的你嗎?蒼涼的國(guó)風(fēng)唱得你意氣風(fēng)發(fā);朱紅的燈籠照得你熠熠生輝;悠揚(yáng)的南音漾得你柔波婉轉(zhuǎn);遒勁的書(shū)法映得你文采風(fēng)流,盈門(mén)的珠玉襯得你雍容華貴。

  威武雄壯屬于你,千嬌百媚屬于你。

  即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風(fēng)味。

  安海,這才是真正的你,這才是我在心中無(wú)數(shù)次勾畫(huà)的你,如一杯茶幽香沁脾,如一壇酒香醇清冽。

  安海,多么希望你能擺脫那不屬于你的污濁,換上真正屬于你的朱紫長(zhǎng)衫,寬袍廣袖間有你的從容自如,瀟灑放曠。

  這才是我夢(mèng)里走進(jìn)的你,我的安海!

【如何進(jìn)行教學(xué)反思】相關(guān)文章:

如何進(jìn)行教學(xué)反思02-28

如何進(jìn)行教學(xué)反思15篇02-28

教師如何進(jìn)行教學(xué)反思06-21

怎么進(jìn)行教學(xué)反思07-15

教師進(jìn)行教學(xué)反思03-29

《獅王進(jìn)行曲》教學(xué)反思04-21

獅王進(jìn)行曲教學(xué)反思03-03

《玩具進(jìn)行曲》教學(xué)反思02-18

淺談如何進(jìn)行大班唱歌教學(xué)活動(dòng)07-09

音樂(lè)《獅王進(jìn)行曲》教學(xué)反思優(yōu)秀02-10