中學(xué)語文教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們的工作之一就是教學(xué),寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的中學(xué)語文教學(xué)反思 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中學(xué)語文教學(xué)反思 1
時(shí)間如流水,去年九月迎接新生來學(xué)校上課的情景猶如在眼前,轉(zhuǎn)眼間又一個(gè)學(xué)期又將匆匆而過;仡櫼酝墓ぷ鳎译m不曾有驚天動(dòng)地的成績,但總是盡著自己的職責(zé),通過自己的努力,在課堂教學(xué)中有了一些收獲,也有值得深思和努力的地方。
一、收獲之處:
1、抓后進(jìn)生,抓課堂常規(guī)。
我們的學(xué)生年齡小,沒有經(jīng)過學(xué)前班的過渡,學(xué)習(xí)習(xí)慣沒形成。因此我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況"抓平時(shí)"。在學(xué)期初,就確定了班級里需要課后輔導(dǎo)的后進(jìn)生,充分利用中午時(shí)間和放學(xué)后的時(shí)間進(jìn)行輔導(dǎo),在這個(gè)學(xué)期這幾位后進(jìn)生的成績都有進(jìn)步。在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),我又注重課堂教學(xué)常規(guī),嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的作業(yè)格式和課堂學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,以促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量。持之以恒,終有成效。
2、更新教育觀念,活化課堂教學(xué)。
教學(xué)是教師最重要的工作,如今又特別提倡素質(zhì)教育。而主方向是課堂教學(xué)改革。作為年級組組長,我更應(yīng)是首當(dāng)其沖,激流勇進(jìn)。為了提高教學(xué)效率,我總是堅(jiān)持多渠道查閱跟學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料,做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,所以課堂氣氛因此而活躍,學(xué)生也較喜歡上課。每一節(jié)課我都認(rèn)真去對待,努力把課上好。為了做到精益求精,不知查閱了多少資料,修改了多少個(gè)教案。我也很注意自己在課堂上的形象,渴望自己的人格魅力能夠征服他們,學(xué)生習(xí)慣了那種教師在講臺(tái)上滔滔不絕的講,對此也失去了興趣。結(jié)合新時(shí)代的課堂教學(xué),我注重了學(xué)生在課堂上的自主建構(gòu)和動(dòng)態(tài)生成。我在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候,我更多的關(guān)注學(xué)生的參與,也注重結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的情景,讓自己的課堂變得豐富多彩,充滿歡聲笑語,讓學(xué)生知道上課也可以如此輕松,上課也可以如此美麗。在和諧的環(huán)境下,主動(dòng)地建構(gòu)知識。我盡量讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己探討問題,自己解決問題。這個(gè)學(xué)期中,我還試圖讓學(xué)生在課堂上把自己的見解和大家交流,既給大家做一個(gè)榜樣,也能鍛煉學(xué)生的語言組織、表達(dá)等各個(gè)方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課上得到多元的知識,同時(shí)也切身體會(huì)到對稱現(xiàn)象在生活中非常普遍,而且獲得美的享受。在平時(shí)的`課堂教學(xué)中,我關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成,不再是我交給學(xué)生知識,而是讓學(xué)生在實(shí)踐的操作過程中獲得體驗(yàn),然后主動(dòng)建構(gòu)自己的知識,讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。
3、增強(qiáng)科研意識,提高自身素質(zhì)。
新一輪課程改革正以健康發(fā)展的態(tài)勢向前推進(jìn),光靠"經(jīng)驗(yàn)"靠"老本"吃飯已經(jīng)行不通了。我深知,作為年輕教師,必須要一種開放的心態(tài)全面理解、把握課程,以科學(xué)、民主的精神組織實(shí)施課程,先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)、調(diào)整教育實(shí)踐,努力構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生主動(dòng)的富有個(gè)性的學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。只有繼續(xù)努力進(jìn)行科學(xué)研究,用科學(xué)理論武裝自己,才能真正的勝任肩負(fù)的使命。平時(shí)里,我經(jīng)常上閱覽室翻閱有關(guān)教育理論專著和報(bào)刊,上網(wǎng)了解教育動(dòng)態(tài)和教育信息。
二、反思與困惑:
1、主體作用與課堂教學(xué)時(shí)間和教學(xué)任務(wù)之間的矛盾。
新課標(biāo)要求教學(xué)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,把講的機(jī)會(huì)、做的過程交給學(xué)生,使學(xué)生能充分發(fā)揮其主體作用,而教師的作用在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,調(diào)控教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生去思考、去操作、去解決問題。因此要求在課堂教學(xué)中有大量的時(shí)間和空間留給學(xué)生,很多時(shí)候我就這樣去做的,在學(xué)生方面,的確做到了注重學(xué)生的個(gè)性,但結(jié)果呢?不能完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,有時(shí)候?yàn)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)不得不進(jìn)行"剎車",取消了學(xué)生的自主時(shí)間。如何更好地把握兩者之間的關(guān)系,值得進(jìn)一步研究。
2、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我雖然在學(xué)生身上化了許多心思,很多學(xué)生的學(xué)習(xí)、習(xí)慣有所好轉(zhuǎn),但還有個(gè)別同學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒有徹底養(yǎng)成。有部分同學(xué)做題時(shí)審題還不夠仔細(xì)、嚴(yán)密,審題能力還須培養(yǎng)。有個(gè)別同學(xué)仍字跡潦草,盡管我反復(fù)教育他們,甚至讓他們重寫,作業(yè)的字跡沒多大好轉(zhuǎn),只有老師坐在他們面旁邊,他寫一個(gè)我說一下,他們才會(huì)寫得稍端正些。有些學(xué)生的作業(yè)還不能按時(shí)完成,并且有個(gè)別學(xué)生會(huì)不完成作業(yè),時(shí)而會(huì)不做或少做作業(yè)。我想也許他們對學(xué)習(xí)缺少了興趣才會(huì)不完成作業(yè),因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,對作業(yè)能樂此不疲,這是我在下個(gè)學(xué)期需要解決的問題。
3、多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的理論知識,提高自身的理論水平,提高駕馭課堂的能力。
"書到用時(shí)方恨少。"很多時(shí)候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設(shè)計(jì)教案,但總覺得少了些什么。要想使教學(xué)得心應(yīng)手,只能是有意識地多收集資料,多看報(bào)刊雜志,有意多向領(lǐng)導(dǎo)請教,多與同事交流等,以提高自身的教育教學(xué)及科研水平。
總而言之,現(xiàn)在的學(xué)生是很懂事的,也是很理性的,我們教師應(yīng)該用自己的耐心,走進(jìn)學(xué)生的心靈;用自己的愛心,感化學(xué)生的心靈;讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。當(dāng)然教師也要反思自己的教學(xué),讓學(xué)生感受到課堂的愉悅和輕松,能夠再和諧的情景中學(xué)到很多的知識,因此教師也亟待提高自己的業(yè)務(wù)能力,讓自己的課堂充滿神奇和樂趣,讓我們所有的孩子在我們的教育下能夠獲得不一樣的體驗(yàn)
總之,一句話:提高、提高,再提高。
中學(xué)語文教學(xué)反思 2
要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外,還必須具備不斷反思的意識,唯有如此,才能使自己與時(shí)俱進(jìn);才能對自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo),向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。對中學(xué)語文教學(xué)反思的重要性,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:
一、挖掘語文教師成長的源泉
美國教育家杜威教育思想認(rèn)為:“個(gè)體要獲得真知,就必須在活動(dòng)中主動(dòng)體驗(yàn),嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實(shí)踐中體驗(yàn),體驗(yàn)中發(fā)展”。教學(xué)時(shí)實(shí)踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)中,通過切身的身心體驗(yàn),才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1、走出去:專家引領(lǐng),與時(shí)俱進(jìn)。專家是一線教師的航標(biāo),教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外,更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”,是教師走近名家、名師、名校的機(jī)會(huì),也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機(jī)會(huì),同時(shí)還可以進(jìn)一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日,在貴州教師教育學(xué)校呤聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風(fēng)趣,知識淵博,語言生動(dòng),言行整合。課上有講解,課中有互動(dòng)。激情昂然,鏗鏘有力,舉例實(shí)在(如對“愛”(愛)的詮釋:“愛”(愛)的本意是:用手(爪)捧著,用絲綢蓋著(ㄇ),把最好的東西(心),送給朋友。),很具感染,潛移默化,真乃高效課堂,我受益匪淺!昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青天”,參與名師名課的實(shí)踐活動(dòng),可以為教師注入新的生機(jī),有力地推動(dòng)教師的專業(yè)成長。
2、站出來:重構(gòu)教研組功能,實(shí)施校本實(shí)踐。教研組是學(xué)校的基層組織,在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項(xiàng)職能,借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作,作用于教師的校本實(shí)踐專業(yè)成長。即利用教研組活動(dòng)或大學(xué)科教研活動(dòng),通過“問題懸掛”、“問題招標(biāo)”的方式方法,以“教學(xué)問題—教學(xué)設(shè)計(jì)—教學(xué)行動(dòng)—教學(xué)反思”為過程展開自己的教學(xué)實(shí)踐。日常教學(xué)的“問題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”,只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個(gè)有意義的教學(xué)問題,并“有心設(shè)計(jì)”了問題解決的思路之后,教師日常教學(xué)的“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”,這也意味著教師的“問題意識”上升成為“課題意識”。如果有解決不了的重大疑難,再邀請有關(guān)專家來報(bào)告講座、對話商榷。
3、坐下來:苦思冥想,研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提升教師的實(shí)踐性智慧,在處理教學(xué)突發(fā)事件時(shí),能超越經(jīng)驗(yàn),做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層面:學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進(jìn)積極參與、主動(dòng)思考、有效生成?涉及操作層面:討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問題,其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好,解決“怎么做”的問題;涉及理論層面:“為什么這樣做”“怎樣做更好”,對實(shí)踐中的操作策略進(jìn)行理論分析,主動(dòng)建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。
優(yōu)秀案例有思想的深度,也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟,甚至每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗(yàn),喚醒沉睡的知識,與教師對話、與活生生的課堂教學(xué)實(shí)踐對話,感悟如何憑借教材,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,從而實(shí)現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對失敗的案例,可以旁觀者的身份來“會(huì)診”教訓(xùn),共商問題。同時(shí)也促使“旁觀者”對自己教育教學(xué)中的問題有所察覺,以一種開放的心態(tài)對自己的教學(xué)實(shí)踐,規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。
4、彎下腰:“換一個(gè)視角,別樣的景色更精彩;換一個(gè)說法,多少辛苦都溫暖;換一個(gè)表情,輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷,與自己一份方便;給世界一份溫暖,給自己一份寬和”---于丹。做一個(gè)幸福的人,首先必須學(xué)做一個(gè)喜歡別人的人!不用著急,因?yàn)槲覀兌荚诼飞?只要行動(dòng),就有收獲,只要行動(dòng),就會(huì)成功!凝聚你我,共同在一條路上走下去,一定會(huì)勝利!師生對話,教學(xué)相長。在新課程的理念下,教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動(dòng)中,學(xué)生不再是被動(dòng)的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅,不再是課堂的聽眾,而是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的'對立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對話。在教學(xué)過程中,只有注重師生互動(dòng),教學(xué)相長,通過平等對話、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動(dòng),以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教師專業(yè)成長。
二、追求課堂教學(xué)之美
反思:在廣大的農(nóng)村地區(qū),一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前,語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案,要么再加以或多或少的個(gè)人苦思冥想,而千篇一律地延用“教參說法”則是天經(jīng)地義無可厚非的。也正是這個(gè)緣故,本來十分精彩的對文學(xué)作品中人物形象的分析,便變得索然無味了。“一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆萊特”的說法也就不復(fù)存在了,正所謂“你不分析我還興趣盎然,你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。
三、語文老師要能寫好作文
《教育報(bào)》曾刊登過一篇文章《老師,你能作文嗎》,對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強(qiáng)烈質(zhì)疑和拷問,語言犀利,批判無情。但捫心自問,這的確是語文教師普遍存在的實(shí)情,這不能不引起我們的震驚和深思!語文老師會(huì)寫,本是理所當(dāng)然的,可現(xiàn)在似乎存在大問題了?催^一則報(bào)道,上海某校舉辦師生同題作文競賽,學(xué)生作文雖不盡如人意,但更出乎意料的是教師的作文也語言干癟,結(jié)構(gòu)松散,內(nèi)容牽強(qiáng),總體水平竟不及學(xué)生,著實(shí)令評委瞠目結(jié)舌,始料未及。一個(gè)語文老師要是自己不能寫,又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章,又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫法?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),讓學(xué)生積極參與到語文教學(xué)當(dāng)中去,以便培養(yǎng)他們的語感和興趣。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長,往往充當(dāng)了“說文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色。語文老師反而成了語文的門外漢,致使點(diǎn)評學(xué)生作文時(shí)往往流于空洞說教,或隔靴搔癢,甚至優(yōu)劣顛倒,把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉,可嘆啊!
四、語文老師不但能“教”還要能“研”
有人說“語文老師人人能當(dāng)”,這是對傳統(tǒng)語文學(xué)科的曲解和對“老套”教學(xué)的語文教師的不信任,但,要想改變這種看法,恐怕需要我們語文老師背負(fù)著層層壓力去努力了,從我自身開始吧!傳統(tǒng)的語文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學(xué)生,但是,我們知道,哪怕是滴水不漏,那也只是“一桶水”。若要達(dá)到“青出于藍(lán)”的教學(xué)效果,我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。然而,什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無法實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目的的。
語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標(biāo)下的語文教師不僅要研究教材和教法,還要注意研究我們的學(xué)校,研究我們的學(xué)生,研究我們的課堂,研究我們的課程?傊覀兊恼Z文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實(shí)教學(xué)問題,做到“以校為本”。
中學(xué)語文教學(xué)反思 3
本學(xué)期的語文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。我在反思整個(gè)教學(xué)過程及結(jié)果的過程中,有時(shí)會(huì)發(fā)覺語文教學(xué)效果或目的與預(yù)期的設(shè)計(jì)有較大差異,細(xì)細(xì)分析,在于進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)忽視了對教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐反思,因而也就難以使教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用時(shí)難以發(fā)揮出所預(yù)想的作用。因此,教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐是否合適,及時(shí)看到實(shí)踐過程中出現(xiàn)的誤差,不斷探求教學(xué)目的、教學(xué)工具、教學(xué)方法等方面的問題,積極改進(jìn),從而優(yōu)化教學(xué),有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
一、教學(xué)現(xiàn)狀:
(一)學(xué)生方面
1、學(xué)生的口頭、文字表達(dá)能力太差,在課堂上,部分同學(xué)對學(xué)習(xí)不感興趣,不能積極思考問題;還有一些同學(xué),能積極思考問題,對答案也心知肚明,就是不知怎么用語言來表達(dá),表達(dá)出來的意思往往詞不達(dá)意。在作文中也如此,學(xué)生很難找到好詞好句來美化自己的作文,結(jié)果寫出的作文有的語句不通,有的不夠生動(dòng)形象?梢姡瑢W(xué)生的詞匯量太小,課外閱讀訓(xùn)練明顯不夠。在今后的教學(xué)中,針對以上問題,多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文,多摘錄好詞好句,以提高詞匯量,并多開展一些口頭和書面的表達(dá)訓(xùn)練,最終提高表達(dá)能力。
2、學(xué)生的閱讀能力差,閱讀只停留在表面,不能深入思考,甚至有時(shí)連主旨也把握不好。古文閱讀就更差了,一些字的常用意思都不了解,無法對句子進(jìn)行正確的翻譯,根本不了解古文寫的內(nèi)容,答題自然是一塌糊涂了。
(二)教師方面
教材中有的課文難度大,學(xué)生難以理解,有些問題用合作探究的方式解決不了,作為教師要適當(dāng)講解,問題設(shè)計(jì)要淺顯些,盡量與學(xué)生的生活實(shí)際貼近,便宜學(xué)生理解。
二. 改進(jìn)措施:
1、對教材的把握與切入點(diǎn) ,教學(xué)方法缺乏多樣性,使學(xué)生產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抑制情緒,F(xiàn)用的語文教材是在新的教育、教學(xué)思想和理念指導(dǎo)下編寫的,具有時(shí)代性和超前性,特別是強(qiáng)調(diào)了生活的語文和學(xué)習(xí)的.實(shí)用性,符合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和要求。但我教學(xué)過程當(dāng)中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式,因此學(xué)生感到課堂空洞、乏味,影響了對語文學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動(dòng)。
對策:緊扣語文學(xué)科的特點(diǎn),充分挖掘語文學(xué)科的特色,優(yōu)化語文課堂教學(xué)。尤其要重視教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)方法的選擇上達(dá)到最優(yōu)化。例如:在教學(xué)素材的選取上,要充分圍繞對生活有用的語文,對學(xué)生終生有用的語文;教學(xué)方法上要突出個(gè)性化的教學(xué),滿足學(xué)生的參與欲、表現(xiàn)欲、競爭感和成就感,通過對語文課堂教學(xué)的優(yōu)化,培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣,克服由非智力因素而造成的學(xué)習(xí)困難。
2、應(yīng)該怎樣對學(xué)生進(jìn)行教學(xué),我會(huì)說要因材施教。教育教學(xué)要讓不同的學(xué)生在語文上得到不同的發(fā)展。可實(shí)際教學(xué)中,我又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生,要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識,要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。這在很大程度上限制了學(xué)生成績的提高。
對策:每一位學(xué)生固有的素質(zhì),學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)能力都不一樣,對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次前進(jìn)。平時(shí)布置作業(yè)時(shí),讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后,再加上兩三道有難度的題目,讓學(xué)生多多思考,拓展學(xué)生的思維。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,則要降低學(xué)習(xí)要求,努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時(shí),讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,盡量完成書上的習(xí)題,課后習(xí)題不在加做,讓學(xué)生能學(xué)有所得。
3、教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)背離,盡管我每次備課時(shí)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,教材處理,教學(xué)方法,學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的設(shè)計(jì)和安排,但是在真正的教學(xué)過程中更多的采用的是教師教,學(xué)生記的教學(xué)方法;生怕自己講的不夠多,有時(shí)一堂課下來,滿堂灌,原定的教學(xué)目標(biāo)很難完全實(shí)現(xiàn)。 對策:教學(xué)目標(biāo)的確立,要圍繞并使學(xué)生掌握與其生活和周圍世界密切相關(guān)的語文知識,通過學(xué)生的聯(lián)想.閱讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣;對教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施,要正確處理師與生,教與學(xué),教材與老師,學(xué)生之間的關(guān)系,使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,給足學(xué)生思考的空間,突顯在學(xué)生教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,切實(shí)達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的三維目標(biāo)。
中學(xué)語文教學(xué)反思 4
反思,一般指的是人在遇到問題產(chǎn)生的一種行為,在一般情況下是直覺性的反應(yīng),是對問題的一種探視行為。在教學(xué)中運(yùn)用反思法,則是對學(xué)習(xí)中或者實(shí)踐中遇到的問題進(jìn)行深入的思考和觀察,尋求出解決問題辦法的一種策略,從而達(dá)到自我改進(jìn)和完善目標(biāo)。
一、區(qū)分“教學(xué)反思”和“反思教學(xué)法”的概念
在一般的研究文獻(xiàn)中我們會(huì)看到“教學(xué)反思”這個(gè)概念,這個(gè)概念主要是用于界定教師在教學(xué)過程中的教學(xué)反思行為。主要是體現(xiàn)在:教師作為教學(xué)主體,是教育工作的從業(yè)者,又是對教育進(jìn)行研究的研究者,通過實(shí)踐和理論的結(jié)合,要將教學(xué)和科研相互結(jié)合;其次是解決教學(xué)中有待解決的問題;再次就是結(jié)合教學(xué)知識內(nèi)容的升級,教師需要進(jìn)行大量的選擇和觀察,理性的選擇教學(xué)內(nèi)容。而“反思教學(xué)法”則是在教學(xué)實(shí)踐中,通過深入的思考和觀察,尋找解決在教授知識的過程中尋求解決問題的方法和策略,以達(dá)到自我改進(jìn)、自我完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。
二、結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn)突出反思教學(xué)法的重要性
在中學(xué)階段,青少年的心理和生理階段都處于迅速發(fā)展的階段,在教學(xué)過程中教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也都有很大的變化。中學(xué)時(shí)期的語文教學(xué)特點(diǎn)主要是:首先,語文教學(xué)活動(dòng)泛化,體現(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的范圍已經(jīng)超出了課本,它已經(jīng)擴(kuò)展到各種書籍、報(bào)刊、影視、戲劇、廣告等生動(dòng)的教材。對于語文能力的駕馭也已經(jīng)超出了課堂范圍,例如:舉辦演講會(huì)、辯論賽、朗誦會(huì)、主題班會(huì)、文娛玩會(huì)等。其次,就是在中學(xué)教育中會(huì)出現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)興趣分化,語文作為“最喜歡的一門課”的第二位和“最不喜歡的一門課”的第八位還是相當(dāng)受學(xué)生喜歡的。再次,就是中學(xué)語文教學(xué)可以使抽象思維得到強(qiáng)化訓(xùn)練。這種強(qiáng)化訓(xùn)練主要體現(xiàn)在對語文知識的基礎(chǔ)上加大了對抽象思維的分量,從形象思維向抽象思維過渡發(fā)展,文化知識和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不斷內(nèi)化。反思教學(xué)法的'手段是可以讓學(xué)生在對知識的學(xué)習(xí)過程中自我接受和更新的一個(gè)過程,將情感作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,通過對受教育者的言行進(jìn)行勸導(dǎo)和形象的渲染,使在情感上達(dá)到共鳴形成正確的思考方式。重視反思教學(xué)法就是要關(guān)注人在教育的影響下和情感層面的相互結(jié)合而產(chǎn)生的新的思考高點(diǎn),也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制,如何與思維機(jī)制一道發(fā)揮作用,結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn)可以很好地將反思教學(xué)法貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)中,以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。
反思教學(xué)法從語文思維、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科角度來對中學(xué)的語文教學(xué)問題進(jìn)行研究,從理論和實(shí)證兩方面來揭示中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀和規(guī)律,從而為有效解決中學(xué)生學(xué)習(xí)問題提供理論依據(jù)。將中學(xué)語文教育問題作為課題進(jìn)行研究,不僅豐富了教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的研究內(nèi)容,還拓展了有關(guān)中學(xué)反思教學(xué)法問題的研究,從而提高中學(xué)生的思想素質(zhì)。中學(xué)生的學(xué)習(xí)建設(shè)在整個(gè)中學(xué)生語文思維建設(shè)中,必然處在至關(guān)重要的環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兏髦袑W(xué)在中學(xué)生語文思維訓(xùn)練時(shí)的重視和發(fā)展,將發(fā)展學(xué)習(xí)建設(shè)提升到更高的領(lǐng)域中,并不斷結(jié)合校園和中學(xué)生本身的情感實(shí)際,創(chuàng)新和發(fā)展各種建設(shè)性思路。
三、反思教學(xué)法在中學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用
1、在中學(xué)語文教學(xué)中,將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)該把設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)提前展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文中根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定出學(xué)習(xí)方向,包括作業(yè)在內(nèi)的設(shè)定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。
2、課堂中的師生互動(dòng)行為是帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的初始力量。教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體,也只有在這個(gè)意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑,會(huì)深入理解課文,豐富了課外知識的。
3、突出語文教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了,那么他們對課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
4、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思路。主要是說課堂教學(xué)過程中應(yīng)該由原來的教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生主動(dòng)學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議,尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
5、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵!跋蜷喿x要寫作能力!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。教師要參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主積累,幫助他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于己身”。
6、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。
在中學(xué)課改過程中,教師應(yīng)該不斷地對自身提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中,也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。對于學(xué)生也應(yīng)該在教師的正確的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)使用教學(xué)反思的方法來學(xué)習(xí)。
中學(xué)語文教學(xué)反思 5
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對象,來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過程.作為語文教師,反思的一個(gè)重要任務(wù)是對語文教學(xué)進(jìn)行反思,開展反思性教學(xué)。
一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。
二、師生互動(dòng)
從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體,也只有在這個(gè)意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑,會(huì)深入理解課文,豐富了課外知識的。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來充實(shí)、完善,健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn),營造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了,那么他們對課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、變教學(xué)思路
由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的'思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議,尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫作能力!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主積累,幫助他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。
在課改過程中,我不斷地對自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中,也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。
中學(xué)語文教學(xué)反思 6
古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),是偉大中華文明的重要組成部分,作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分,它永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),并且值得我們?nèi)パ芯,學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀,存在諸多誤區(qū),因此我們需要進(jìn)行反思。
一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)
1、忽視學(xué)生主體地位,忽視詩歌的多種解讀。
重灌輸,輕體驗(yàn),重權(quán)威,輕引導(dǎo),即使教師的觀點(diǎn)是對的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生,使得學(xué)生少了精神思索的旅程,又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中,并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式,學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識事物的程序。另外,有些教師看似“循循善誘”,實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析,肢解詩歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩詞時(shí),將其劃分段落,總結(jié)段意,在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解,把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程,而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露,貌似講透了詩歌,實(shí)際失去了詩歌的意境之美,甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維,但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,否則就扼殺了詩詞的生命力,也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維,需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象,并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前,頓覺風(fēng)采大減。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實(shí)際的教學(xué)過程中,古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬:學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?主要原因有兩大方面:
1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。
學(xué)生對古詩文不感興趣的原因,除了對古詩文難理解、難背記,把古詩文視為第二門外語;更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話,古文無實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識文化教育的基本目的,只是為了'謀生',有好的專業(yè),有高的待遇,或能賺很多的錢!薄抖际锌靾(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦,而與此形成鮮明對比的是,同時(shí)開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視,實(shí)質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視,這種類似于數(shù)典忘祖的做法,不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認(rèn)為,初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,多背誦,于是,“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以,教師教法上的單一,自然會(huì)使古詩文中的營養(yǎng)丟失,進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對這些現(xiàn)狀,我們應(yīng)該做出反思:
1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。
要體味古詩詞的情感,最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情,都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識,比如平聲讀得長而輕,仄聲短而重;四言詩一句兩頓,五言詩兩頓,七言詩三頓,頓的位置略延長、提高、加重等。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生,使他們克服害羞心理。
2、運(yùn)用藝術(shù)通感。
在教學(xué)中,教師要充分利用藝術(shù)通感,化實(shí)物為情思,化情思為實(shí)物,化抽象為直觀,調(diào)動(dòng)并貫通多種感官,從多個(gè)角度加深對詩詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩詞,就是一種有效的手段。對古詩詞的感受,往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的,而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂,正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如,講授《春江花月夜》一詩時(shí),配以《春江花月夜》的古箏曲,無疑是相得益彰、境界頓生。又如,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞的意境,然后找出與之相合的音樂,甚至自己創(chuàng)作一段音樂,也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩說“詩中有畫,畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如,在上白居易的《憶江南》時(shí),展示一些江南風(fēng)光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然,藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照,縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中,很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞,了解的就僅止于這一首詩詞,對作者其人、作者的其它作品,對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解,這樣的'教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時(shí),若能全面地介紹這位詩人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩歌,既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如,在講授李煜的《虞美人》時(shí),若能兼及李煜的詳細(xì)生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞,其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課。
20xx年3月,國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首!笆熳x唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”,接觸足量的古詩詞,對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上,學(xué)?梢愿鶕(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如,有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課,有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材,這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識,明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事,而應(yīng)視之為對教師的一種要求,一份無可推卸的責(zé)任。同時(shí),要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué),豐厚自己的文化積淀。其次,還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)精神,更新教育觀念,在實(shí)踐中不斷探索、反思,提高自己的教學(xué)水平。
另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個(gè)作為課題,課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息,寫出小論文,并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié),組織學(xué)生上臺(tái)做presentation,展示研究成果,在班級中傳閱各小組的論文,并進(jìn)行自評、互評。
古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,其文學(xué)價(jià)值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué),對學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用,在對學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí),它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,時(shí)至今日古詩詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及,古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象,晦澀。為此,中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡,我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。
中學(xué)語文教學(xué)反思 7
近幾年時(shí)常可以看到一些有關(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報(bào)道,一幕幕慘劇令人觸目驚心,生命教育迫在眉睫。這是個(gè)嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的問題,俗話說“文以載道”,語文教師在對學(xué)生進(jìn)行祖國的語言文字教育的同時(shí),更應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。語文教育中的教師和學(xué)生都是進(jìn)行生命活動(dòng)的主體,教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命,而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去。教師與學(xué)生是教育活動(dòng)中兩個(gè)互為依存又各自獨(dú)立的矛盾統(tǒng)一體,要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)新的發(fā)展,必須從生命的視角來關(guān)照師生的共同成長,依賴教育活動(dòng)中兩個(gè)生命主體間的交往和互動(dòng)、理解和支持,并通過平等的交流對話,在語文這個(gè)充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會(huì)生命的真諦。
隨著人類生命意識的日益凸顯,對人的生命及其價(jià)值意義的思考,成了我們這個(gè)時(shí)代精神的主旋律。教育是人的教育,理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā),追求生命的價(jià)值和意義,不斷提升人的生命質(zhì)量,通過對個(gè)體生命整體發(fā)展的成全來促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,F(xiàn)實(shí)告訴我們,生命教育刻不容緩,事實(shí)告訴我們,中學(xué)語文應(yīng)該肩負(fù)起進(jìn)行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語文是學(xué)生生命成長的重要土壤,是體驗(yàn)生命律動(dòng)、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一種活動(dòng),關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。
讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來進(jìn)行教育,把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來,以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨,始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài),關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展,力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的.人,并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人、熱愛自然,使他們的生命價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。語文教師應(yīng)該站在“生命”的高度,既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長,又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí),提升能力,發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命,在學(xué)習(xí)的過程中肯定自我、超越自我,將自己的生命融入到社會(huì)之中,從而真正地享受生命、體驗(yàn)生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當(dāng)然,在語文教學(xué)中實(shí)踐生命教育的理念,還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)大背景充分重視每個(gè)生命個(gè)體,只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上,語文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個(gè)新的研究課題,在應(yīng)試教育的今天,它的實(shí)踐異常的艱難,但我們有理由相信:在一個(gè)不斷變革和進(jìn)步的年代,教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩!
中學(xué)語文教學(xué)反思 8
語文是一門應(yīng)用最廣泛,最接近生活,內(nèi)容最豐富多彩,最有情趣的學(xué)科,語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而,深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué),知識之學(xué),乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變革對素質(zhì)教育的要求相對立。語文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力,使課堂成為學(xué)生求知的樂園。
一,在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。
學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣,首先要了解學(xué)生實(shí)際,了解他們學(xué)習(xí)語文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征。現(xiàn)今的中學(xué)生自主意識增強(qiáng),他們自尊、自信,需要尊重,情緒復(fù)雜、情感豐富、對未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會(huì)產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中,教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。
二,養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。
中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段,對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認(rèn)為:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西!闭Z文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展,縮短課本知識與實(shí)際生活的距離,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能開拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識的愿望,使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識性,使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外,養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。
三,語文課堂是語文教學(xué)的主陣地。
明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的“主體”作用,是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因?yàn)椤敖虒W(xué)過程是一個(gè)以學(xué)生的`認(rèn)識為歸宿的特殊過程”(錢夢龍語)。因此,應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動(dòng)參與者,而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強(qiáng)制式教學(xué),挖掘課文中的情趣特點(diǎn),采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度,靈活運(yùn)用各教學(xué)方法,讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來
四,課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。
教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生會(huì)從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟,潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重,對教學(xué)傾注的熱情,體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動(dòng)、愉快等。我們知道,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、不但有智力因素的參與,還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量,則是二者相互作用的結(jié)晶。其中,情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中,如果沒有情感因素的參與,學(xué)生在課堂中木然置之,毫無反應(yīng),對學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度,整個(gè)課堂尤如一潭死水。必然會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨(dú)立的文章,“文章不是無情物,字字句句吐衷腸!泵科恼碌膬(nèi)容都會(huì)形成一定的情境和氣氛,表達(dá)一定的思想感情。
因此,在語文課堂中,就需要渲染課堂氣氛,營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境,使學(xué)生置身于特定的情境中,仿佛身臨其境,如見其人,如聞其聲,如觀其景,形成一定的情感基調(diào),從而更好地理解和體會(huì)文章內(nèi)容,甚至不自覺地進(jìn)入到文章的角色之中。
中學(xué)語文教學(xué)反思 9
蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用,課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式,實(shí)現(xiàn)對事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最后得出認(rèn)識,催生出真理?梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進(jìn)行,他在與人對話的過程中,總是引導(dǎo)人們離開個(gè)別去思考普遍,通過揭露對方的矛盾,尋求事物的底蘊(yùn),意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,而概念便被稱為是認(rèn)識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”:
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題,針對學(xué)生的回答不斷地提出反問,即使學(xué)生答錯(cuò)也不立刻糾正,而是接著提出補(bǔ)充問題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾,承認(rèn)自己的無知,否定自己所肯定過的錯(cuò)誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認(rèn)識的道路,進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識并表達(dá)出來。
這四個(gè)步驟又可歸納為兩個(gè)階段:第一階段是“破的階段”,即在對方認(rèn)識真理之前,首先清除錯(cuò)誤觀點(diǎn),在這種情狀下,學(xué)生的思維被激活,思維的強(qiáng)度加大,思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”,通過問答,“精神助產(chǎn)”,定義的歸納,讓學(xué)生敘述自己的見解,并最終達(dá)到對真理的認(rèn)識。
這是一種特殊的談話法,實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),破其知而使其不知,然后立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個(gè)問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個(gè)概念的認(rèn)識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識自己的錯(cuò)誤,接著鼓勵(lì)學(xué)生,從學(xué)生熟悉的知識點(diǎn)入手,引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的'要求,教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識至關(guān)重要,學(xué)生不應(yīng)成為被動(dòng)接受知識、消極存儲(chǔ)知識的“記憶倉庫”。
具體說來,教學(xué)的目的不是傳授知識,而是傳授方法;教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系;語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動(dòng)的過程,決定了課堂教學(xué)方法必須以互動(dòng)式教學(xué)方法為主。因此,“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示,師生間的對話運(yùn)用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動(dòng)的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生,而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法,學(xué)生成為課堂的主體,既要學(xué)知識,又要提升情感,師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界,我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識,更形成智慧。 其次,它能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性!皩υ挕毙鑾熒g的共同參與,學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,在思維的碰撞中,學(xué)生往往會(huì)有意想不到的收獲,這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣教學(xué)效率會(huì)有很大提高,課堂氣氛也會(huì)很活躍。
最后,它能開發(fā)學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求,而是通過教師與學(xué)生的共同討論,鼓勵(lì)學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑,并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),使學(xué)生不斷認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法,不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識的思維和能力,同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語言表達(dá)能力都得到了發(fā)展,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外,我們也應(yīng)該認(rèn)識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問題。所以,在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
提問是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),要學(xué)會(huì)有技巧地提問!爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性:它不問對象、時(shí)間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問答法,一個(gè)程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個(gè)別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性;或提問的時(shí)機(jī)與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時(shí)候提問,該提問的地方不提問;或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動(dòng)發(fā)問的情節(jié),甚至有時(shí)教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問,教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來有效提問,避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問,主動(dòng)求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進(jìn)行討論甚至爭辯,自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”!爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問,且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識,并積極參與,否則問答便無法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備,做好周密計(jì)劃,做好隨時(shí)應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備,且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲(chǔ)備,更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中,講究課堂的對話藝術(shù),如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí),師生對話在表面上看來完美無缺,實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn),提出問題:“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解,給課文重新擬一個(gè)標(biāo)題!边@是個(gè)很好的開始,她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,在學(xué)生回答過程中,她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評和追問。但是,她在最后沒有總結(jié)前面的答案,而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”,進(jìn)一步提出問題:“隨風(fēng)飄去的還有什么?”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂,提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)、正確地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去,使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語文教學(xué)反思 10
自己教學(xué)語文30年,聽課也有幾百節(jié)了吧,總之,對中學(xué)語文的教學(xué)有一種說不出的感情。我覺得教語文,學(xué)養(yǎng)是第一位的,技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學(xué)生讀,你首先要會(huì)讀、多讀,有深刻的讀書感悟;你要教學(xué)生寫,你首先要愛寫、能寫,有獨(dú)到的寫作體驗(yàn);你要教學(xué)生說,你首先要勤說、善說,有高超的口語表達(dá)才能;你要教學(xué)生成長為一個(gè)大寫的人,你首先要是一個(gè)大寫的人。因?yàn)榻陶Z文說到底是教做人。
我們教師不是詩人,但要有詩人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字,一口標(biāo)準(zhǔn)的.普通話,一腔與學(xué)生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構(gòu)成一位語文教師的神韻。
有的老師上課,心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié),先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù),但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的狀態(tài)因勢利導(dǎo),教為學(xué)服務(wù),而不是師生被教案牽著走。上課時(shí)要做到:眼里有學(xué)生,心里有學(xué)生,心里裝著每一位學(xué)生的心。
另外與時(shí)俱進(jìn),莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦;科學(xué)發(fā)展,不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬卷書,行萬里路”,我還重視“讀萬卷書,交萬名友”。古代有“游學(xué)”之舉,當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!詩云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學(xué),傳播經(jīng)驗(yàn);魏書生老師做了局長還不放棄教學(xué),他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過多的時(shí)間用在制作課件上,而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上,是得不償失。把功夫用在實(shí)處,而不要做虛功。
我在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)了語文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是:一、以情勵(lì)學(xué);二、以趣激學(xué);三、調(diào)動(dòng)參與;四、啟迪創(chuàng)造;五、注重內(nèi)化;六、求精求活。
語文課堂要充滿詩情,要讓兒童享受語文學(xué)習(xí),教師享受語文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書卷氣,要有翰墨香,因?yàn)檎Z文教學(xué),說到底是一種文化現(xiàn)象,是浸潤在文化積淀中的社會(huì)行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評價(jià)都可能會(huì)被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學(xué)研究的生力軍也是教師,從這個(gè)意義上說,課改的成敗在于教師。
中學(xué)語文教學(xué)反思 11
一、學(xué)生考試狀況分析
本次素質(zhì)檢測是x市統(tǒng)考,總分100分,七年級平均分64.3分,及格線為52.5,優(yōu)秀線為75.1。七(4)班班平均分為66.31,優(yōu)生率為37.1%,八年級平均分73.3分,及格線為63.0,優(yōu)秀線為82.2。八(1)班班平均分為68.79,優(yōu)生率為31.2%。歷史試卷,無論是學(xué)生,還是教師都會(huì)感到試題變得更靈活了,更務(wù)實(shí)了,一切都更貼近學(xué)生的生活實(shí)際了。
二、試題結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
試卷共分兩大部分:選取題部分,非選取題部分
試卷難易程度基本適中,本次考試試卷突出顯示了以人為本,回歸歷史學(xué)科的特點(diǎn)。以課本為載體,輻射相應(yīng)的訓(xùn)練項(xiàng)目。這份試卷命題堅(jiān)持力求體現(xiàn)新課標(biāo)精神,拓寬歷史教學(xué)領(lǐng)域,打通課內(nèi)外學(xué)習(xí)歷史的渠道,檢查學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識的潛力及課內(nèi)外閱讀潛力。透過試卷我們不難看出:命題人員期望透過試卷,對教師的教學(xué)提出推薦:不要只圍繞課本教書,而應(yīng)注重課外閱讀的輔導(dǎo),以提高學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)。試卷力求透過一些開放性的試題,答案多元的試題,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出自己理想的答案,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力。試卷還力求體現(xiàn)人文性、趣味性和靈活性,打破舊的命題模式。同時(shí)整份試卷還體現(xiàn)了“三重”,即重基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識和基本技能),重潛力(寫字潛力、閱讀潛力、積累運(yùn)用潛力),重創(chuàng)新(運(yùn)用所學(xué)知識創(chuàng)造性地解決問題)。
三、學(xué)生答題狀況
1、答卷狀況
透過學(xué)生答卷狀況來看,學(xué)生掌握及運(yùn)用知識的狀況大致可分為三個(gè)層次:掌握較好的是基本知識題:“基礎(chǔ)知識”中的非選取題部分第、二題,學(xué)生的得分狀況很好,基本上沒有什么失分。若根據(jù)史實(shí)結(jié)合所學(xué)知識答題,學(xué)生的回答不是很好,有些回答有些困難,這說明學(xué)生平時(shí)課外閱讀不是很豐富,今后應(yīng)加強(qiáng)這方面的練習(xí)。靈活性較強(qiáng)的題,學(xué)生回答較差。對于靈活性強(qiáng)的題,學(xué)生回答更差。比如針對某一事件談自己的看法或提推薦,有學(xué)生就不能動(dòng)筆。
2、從考卷中發(fā)現(xiàn)的問題。
這份試題做到全、新、活,難度適中,貼合學(xué)生的知識水平,認(rèn)知規(guī)律和心理特征。在考查“雙基”的基礎(chǔ)上求提高、求發(fā)展。以適應(yīng)新課標(biāo)提出的“學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)”的總目標(biāo)?v觀這次質(zhì)量檢測,能夠看出還存在許多問題。
(1)基礎(chǔ)知識掌握不牢固
學(xué)生記憶方法不當(dāng),多數(shù)靠死記硬背,到考場上一緊張就混淆了。
(2)綜合潛力薄弱。由于學(xué)生平時(shí)學(xué)的`知識較規(guī)范,缺乏對知識整合的處理,故失分較多。本次考查的資料不僅僅僅涉及基礎(chǔ)歷史知識,邏輯思維訓(xùn)練,還考查學(xué)生對史料資料準(zhǔn)確理解潛力。由于平時(shí)訓(xùn)練相對少些,導(dǎo)致學(xué)生對綜合性較強(qiáng)試題缺乏獨(dú)立分析潛力,失分較多。
(3)書寫不規(guī)范。從整體卷面看,學(xué)生的書寫狀況不容樂觀。書寫不夠端正,字體潦草不規(guī)范。
四、教學(xué)反思
1、要繼續(xù)重基礎(chǔ)知識。從本次考試能夠看出,基礎(chǔ)知識得分率較高,學(xué)生掌握較好,因此在今后教學(xué)中務(wù)必繼續(xù)重視這方面教學(xué)。
2、教會(huì)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)潛力。“方法比知識更為重要”。學(xué)生養(yǎng)成好的讀書方法,掌握“活”的讀寫有機(jī)結(jié)合的方法,將有助于提高閱讀與習(xí)作的效能。因此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)適度地滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),讓學(xué)生在主動(dòng)探究中進(jìn)行實(shí)踐,獲取的不僅僅僅僅是問題的答案,而是吸取知識的方法。充分發(fā)揮“授之以漁”的重要作用,多教怎樣學(xué),少教怎樣做。
3、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
在今后的教學(xué)中,我們將更充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生處于用心主動(dòng)的思維狀態(tài),充分讓其獨(dú)立思考,不要一味灌輸知識。要在學(xué)生掌握方法的前提下,充分挖掘?qū)W生的潛能,點(diǎn)燃其創(chuàng)新思維的火花。改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,營造一種寬松的民主氛圍,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑,勇于爭辯,善于思考的創(chuàng)新潛力。這樣學(xué)生就不至于對于開放性的試題感到十分茫然,或只求答案唯一。4、要樹立大歷史觀,拓展思維。
要樹立大語文觀,立足于課內(nèi),延伸于課外,注重課內(nèi)外知識點(diǎn)交融滲透,融會(huì)貫通。首先教師要多讀書,不僅僅僅自己能讀懂,而且有所感悟,有所積淀;其次要求教師能多對學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀各種史料。這樣,學(xué)生平時(shí)就有了充實(shí)的閱讀素材,增加了對語言的悟性,提升了歷史綜合素養(yǎng)。
總之,要教好歷史,讓學(xué)生真正學(xué)好歷史,務(wù)必靠廣大歷史教師本著一顆用心探索、努力鉆研的心去不斷努力、不斷提高自身素質(zhì),不斷適應(yīng)時(shí)代的要求才行。
中學(xué)語文教學(xué)反思 12
一、為什么要進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計(jì)和課后再學(xué)習(xí)的方式,充分發(fā)揮其在語文教學(xué)中的作用,著實(shí)能增強(qiáng)語文課堂的效率。說到教學(xué)中的反思,必須要包括學(xué)生和教師兩個(gè)元素組成,然而為什么要進(jìn)行語文教學(xué)反思呢?首先,少部分教師對教學(xué)反思的意識還停留在“一節(jié)課上完”,完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成,而不會(huì)進(jìn)行深入思考課程背后出現(xiàn)的問題,如課堂上學(xué)生為什么會(huì)表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進(jìn)等。其次,教育工作者們在教學(xué)反思的行動(dòng)缺乏主動(dòng)性。教學(xué)反思并不是機(jī)械式地回憶教學(xué)的實(shí)踐過程,而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后,教師對教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實(shí)關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實(shí)、教學(xué)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)、怎樣正確的運(yùn)用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當(dāng)、怎樣對學(xué)生進(jìn)行客觀的評價(jià)、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問題,這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進(jìn),從而提高語文教學(xué)的整體水平。
二、教學(xué)反思的過程
中學(xué)語文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個(gè)方面,且這3個(gè)方面是一個(gè)整體的過程,相輔相成、缺一不可。首先,教學(xué)活動(dòng)需要精心的課堂設(shè)計(jì),扎實(shí)的備課內(nèi)容。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié),有一個(gè)好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語文備課既要求實(shí)實(shí)在在的吃透教材,又要求要站在一定的高度上運(yùn)用教材、審視教材,例如我第一次講解文言文中虛詞“之”,用法有很多種,由于我備課不充分,課堂上被一個(gè)學(xué)生問住了,最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語,注意力不集中,很失敗。所以,上好一堂成功的課,備課是關(guān)鍵。其次,教學(xué)過程中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、目光及態(tài)度,及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流溝通,準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息。最后,如若在在教學(xué)過程中遇到問題,課堂中能解決的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整,堅(jiān)決不帶著問題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問題,下課后應(yīng)不斷思考并進(jìn)行記錄,到解決為止。
三、反思的策略
(一)語文教學(xué)反思不宜面面俱到
針對一堂具體的語文課進(jìn)行反思,開始我是從教學(xué)中的語句是否合適,教學(xué)態(tài)度是否足夠端正,教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進(jìn)行反思。事實(shí)上,這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過程中,我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來進(jìn)行反思。用板書設(shè)計(jì)來說明問題,近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,許多現(xiàn)代化的授課方式走進(jìn)課堂,但是在實(shí)際上,沒有任何一種方式能替代板書。究其原因?yàn),板書具有直觀性、長時(shí)間性、靈活性及示范性。所以,把每一節(jié)課分成若干個(gè)小部分來反思,其效果異常明顯。
(二)教學(xué)反思選擇了某一個(gè)對象,待其有所改進(jìn)后再做進(jìn)一步調(diào)整
在實(shí)際教學(xué)過程中,教學(xué)反思就好似打水井,只有在某一個(gè)問題上用力挖掘,才能真正的尋求到解決的方法。反之,淡出挖掘、到處取水,終不得見水。同樣以板書設(shè)計(jì)來說明問題,在認(rèn)識到自己在板書的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中存在問題后,我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫、設(shè)計(jì),一段時(shí)間后,板書的'這個(gè)問題就解決了。
(三)評別人的課也是對自己課的反思
作為一名站在中學(xué)語文教育一線的教師,日常的聽評課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)過程中,聽評課是一種極其具體、直接、有效的方法,能很大程度上提高語文教學(xué)的課堂效率。有一句話說:“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,彼此交換后還是一個(gè)蘋果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換以后,每個(gè)人就是兩個(gè)思想!彼,雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重,但我們?nèi)员仨氄J(rèn)真的對待每一次的聽評課,這既是對其他老師的尊重,又是對自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時(shí),要與自己的課進(jìn)行對比,取長補(bǔ)短。
四、小結(jié)
語文教學(xué)反思是值得語文教學(xué)者重視的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認(rèn)識其的重要性。中學(xué)語文教師如果可以做好、做細(xì)教學(xué)反思這項(xiàng)工作,就會(huì)上好每一節(jié)課,同時(shí)使自己迅速的成長為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。
作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)
中學(xué)語文教學(xué)反思 13
本學(xué)期我擔(dān)任了初一年級3班和19班的語文教學(xué)工作。與初二、初三年級的教學(xué)相比,初一年級的教學(xué)有許多不同之處,值得好好反思。初一年級是一個(gè)過渡年級,有時(shí)會(huì)存在一些“尷尬”的地方。比如,從初一年級開始識字不是教學(xué)重點(diǎn),但生字學(xué)習(xí)對一部分學(xué)生來說確實(shí)又有困難,沒辦法輕視;閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn),但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限,對問題的理解不夠深入、不夠全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握;初一年級開始練習(xí)習(xí)作,不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大,學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得蒼白無力。。。。。。面對這些問題,面對全新的教材,我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí),是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),對一些語文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如,本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語的能力,注重學(xué)生對課文獨(dú)特的感受。但對一些知識點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映,要求卻不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過程中我就能揚(yáng)長避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充,使教材更加完善。教材中的閱讀課文,針對不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺得這時(shí)教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解,知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣,在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測,使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過程中,還要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整
二、不斷實(shí)踐,不斷完善,優(yōu)化課堂教學(xué)。 課堂是教學(xué)改革的主陣地,在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時(shí),更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來,教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要,在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思,提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為,使自己的'課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題,我在課后及時(shí)反思、小結(jié),在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時(shí),我特別注意這些問題,不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生,有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我,在否定中成長。課上到現(xiàn)在,真的覺得是和學(xué)生在一起成長,有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”,已有的知識、經(jīng)驗(yàn)已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上,學(xué)生馬上會(huì)感到枯燥、無味,甚至有時(shí)對你的教學(xué)思路一清二楚,這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時(shí)會(huì)感到“束手無策”,只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價(jià),學(xué)生怎會(huì)對作文感興趣呢?如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地,這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里,對曾經(jīng)的成績沾沾自喜,那只會(huì)有一個(gè)結(jié)果——不進(jìn)則退!我想是到了及時(shí)充電、補(bǔ)充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師多學(xué)習(xí)、多請教,對自己的教學(xué)多反思,提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。
中學(xué)語文教學(xué)反思 14
上學(xué)期我在七年級擔(dān)任語文教師。與剛剛結(jié)束的九年級教學(xué)相比,七年級教學(xué)有很多不同之處,值得我反思。我們都知道7年級是一個(gè)過渡年級,有時(shí)會(huì)有一些“尷尬”的地方。例如,從7年級開始,識字不是教學(xué)的重點(diǎn),但對一些學(xué)生來說,學(xué)習(xí)新單詞確實(shí)很困難。沒有辦法輕視閱讀,閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。然而,由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制,他們對問題的理解不夠深入和全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級開始練習(xí),用一種非正式的方式寫出你自己的知識、感受和想象是很困難的。然而,新教材已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步,學(xué)生們突然對作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得很薄弱。對于這些問題和新教材的處理,我在探索中前進(jìn),在實(shí)踐中反思。
一、學(xué)習(xí)教材,了解學(xué)生,從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ)。如何充分利用好教材,使學(xué)生喜歡教材,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是值得研究的首要問題。經(jīng)過對教材和教學(xué)參考資料的深入研究,我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能,對一些語文知識點(diǎn)的要求不明確。例如,本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對課文的獨(dú)特感受。但是,雖然在實(shí)踐中體現(xiàn)了一些知識點(diǎn),但要求還不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號的使用,對比喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓(xùn)練,,等。通過對教材的更正確、更清晰的理解,我可以在教學(xué)過程中揚(yáng)長避短,課內(nèi)外相輔相成,使教材更加完善。
教材中的閱讀課文是針對不同的`教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí),使學(xué)生感到無語無感。這是擺在我們面前的另一個(gè)難題。我認(rèn)為在這個(gè)時(shí)候,老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生,理解他們的困難,他們感興趣的是什么,以及如何設(shè)計(jì)。經(jīng)過他們的思考和合作,他們會(huì)真正進(jìn)步。只有這樣,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)才能有正確的教學(xué)預(yù)測,使教學(xué)計(jì)劃更貼近學(xué)生,更合理。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個(gè)方面。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過程中,我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、不斷實(shí)踐、不斷改進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上,教師在傳授學(xué)生知識的同時(shí),更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初中一年級剛剛從小學(xué)過渡,教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此,教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為,提高理論水平,更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整教學(xué)行為,優(yōu)化課堂教學(xué)。針對教學(xué)中存在的一些問題,課后及時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過程中,我特別關(guān)注這些問題,不再強(qiáng)迫學(xué)生“完善”課堂,從而有效避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我,充實(shí)自我,在否定中成長
直到現(xiàn)在,我真的感覺到我在與學(xué)生一起成長,有得有失。最近,我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生會(huì)立即感到枯燥乏味,有時(shí)甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的課程有什么味道?作文教學(xué)有時(shí)讓學(xué)生感到“無助”。我最近一直在思考的另一個(gè)問題是,學(xué)生如何在說出要求、閱讀示例、嘗試寫作并進(jìn)行后評價(jià)之后才對作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界,對過去的成就感到自滿,那么只有一個(gè)結(jié)果——如果你不進(jìn)步,你就會(huì)倒退!我認(rèn)為是時(shí)候及時(shí)補(bǔ)充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的書籍,增加自己的文化遺產(chǎn),向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)更多,更多地咨詢,更多地反思自己的教學(xué),提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫作教學(xué)中,我意識到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說想法和聲明越新越好。它們越不同越好。關(guān)鍵是說實(shí)話,說出你自己的話,表達(dá)你的真實(shí)感受。只有這樣,才能更好地促進(jìn)初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象:
1.自主性的價(jià)值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法,但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊,學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個(gè)問題。探索要注重過程,不能忽視結(jié)果。探索的目的是解決這個(gè)問題。
3.盲目的活動(dòng)是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對話,認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對話的過程,但這并不意味著課堂閱讀理解的過程是由教師和學(xué)生的問答來完成的,這是一種有效的方法。全班討論后討論,溝通后交流,學(xué)生個(gè)人閱讀和思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫作時(shí)間被擠出,這最終影響了學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
4.語文學(xué)科應(yīng)具有語文學(xué)科的特色,語文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合,把語文課變成科普課、生物課和思維課。無論在課堂上擴(kuò)充什么材料,開展什么活動(dòng),其立足點(diǎn)都必須是聽、說、讀、寫服務(wù),是積累語言、沉淀語感的服務(wù)。
5.教科書不應(yīng)該丟失。完全無視文本本身所承載的價(jià)值觀和文化背景,追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”,有什么意義?純“大膽地說”然后是“捏造的說話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們在哪里可以談?wù)撜Z感和語言的挖掘?
沒有反思,就不會(huì)有改進(jìn)。沒有課前、課中、課后的一系列反思,就沒有精彩的課堂教學(xué),就沒有蓬勃發(fā)展的生命力。只有不斷反思、不斷改進(jìn)、不斷提高,教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高,青年學(xué)生才能茁壯成長。
中學(xué)語文教學(xué)反思 15
語文教育的重要性不言而喻。近年來,語文教育的現(xiàn)狀引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新,教學(xué)手段、考試方式的改革,學(xué)生語文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點(diǎn)。改革和創(chuàng)新的呼聲越來越高,那么,我們的語文教育究竟出了什么問題?
一、教學(xué)思想落后
語文教育的問題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點(diǎn)”這種模式上,教學(xué)思想已完全過時(shí)了。這種內(nèi)容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個(gè)主題,一個(gè)寫作手法或叫寫作特點(diǎn)。具體一點(diǎn)說,就是內(nèi)容是主導(dǎo)的,形式從屬于內(nèi)容,內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。反映到語文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點(diǎn)兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。
這種教學(xué)方法過于強(qiáng)調(diào)語文的工具性,而對文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來很喜歡語文的,這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性,而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補(bǔ)、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語文教學(xué)就是這樣把生動(dòng)的課文肢解為一堆知識拼盤,干巴巴的毫無生氣,弄得學(xué)生好不厭煩,自然也就談不上什么興趣了。
這種教學(xué)方法的另一個(gè)后果就是使學(xué)生思維僵化,缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是“孔乙己代表著迂腐的知識分子形象”,說“他教小伙計(jì)茴香豆的茴字有四種寫法,掌握這種蕪雜無用的知識,還以此沾沾自喜!钡绻袑W(xué)生認(rèn)為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責(zé)舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí),就要被老師“糾正”,甚至考試時(shí)被判錯(cuò)。其實(shí),語文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科,對一篇文章有不同的理解是很正常的,如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來固化學(xué)生的思維,那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維,學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。
因此,要改革語文教育,首要的是改革這種落后的教學(xué)思想,給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。
二、濫用教參
為配合教材的使用,教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書,供教師教學(xué)時(shí)“參考”,但現(xiàn)在,這種“參考”已經(jīng)有點(diǎn)變味,有的教師自身缺少鉆研,直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊,再配上教參,就把陳舊教育思想給凝固化了。另外,本來一個(gè)教師要想提高自己的.教學(xué)水平,應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高,但有了教參后,只要直接照搬就行了,連一點(diǎn)屬于自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參,大本小本,再加上教案,光是這套東西都“販賣”不過來,弄得部分教師越來越懶。
著名教育家葉圣陶說過:“教參是個(gè)鴉片煙!彼f老師開頭可能會(huì)覺得好,慢慢就會(huì)產(chǎn)生依賴思想,自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱,今天70的教師離開教參就不能教書。因此,教參的泛濫和不恰當(dāng)使用,帶來的一個(gè)后果就是合格教師的缺乏。
當(dāng)然,教師在這個(gè)問題上也有難言的苦衷,如果教學(xué)完全脫離教參,按自己的理解和模式來教,結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容,學(xué)生難以過關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了,學(xué)生卻不能從考試中受益,教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了。
方案,逐步地推行。
三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化
語文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進(jìn)的。一開始,它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎,但時(shí)間一長,問題就出來了。
首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語文教學(xué)方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來進(jìn)行教學(xué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)語文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求,學(xué)校為了提高升學(xué)率,就千方百計(jì)地跟高考要求接口,采取各種措施,加強(qiáng)應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報(bào)道,許多學(xué)校的語文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起,要用長達(dá)一年左右的時(shí)間來進(jìn)行“總復(fù)習(xí)”。在此期間,要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過”一遍;要把中學(xué)語文中規(guī)定的“知識點(diǎn)”和“訓(xùn)練點(diǎn)”通通“掃”一遍;要把近幾年的全國高考語文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍;還要把根據(jù)多方預(yù)測來年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下,老師忙于猜題,學(xué)生忙于做題,負(fù)擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛,老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。
另外,標(biāo)準(zhǔn)化考試是機(jī)器閱卷。機(jī)器閱卷有兩個(gè)限制,一是不能出主觀題,必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案,如果沒有,它就沒法閱。但是,有的內(nèi)容是可以的,比如讀音、字形,但一遇到了“義”就沒有標(biāo)準(zhǔn),到文藝鑒賞就更沒有標(biāo)準(zhǔn),它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案,結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況,第一,凡是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出;第二,如果實(shí)在不能避開這個(gè)內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案,其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套,就只好放棄自己的獨(dú)立思考,既抹殺了個(gè)性,又抹殺了創(chuàng)造力,這一點(diǎn)恰恰與我們新世紀(jì)的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病。
四、作文如何教
作文是語文教學(xué)里另一個(gè)倍受關(guān)注的焦點(diǎn)。近些年,每年高考閱卷結(jié)束后,我們都能從報(bào)紙上讀到一些類似的報(bào)道,說的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴(yán)重。有報(bào)
道說,一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”,竟然說自己的母親已經(jīng)去世,自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷,也正好看到這篇作文,看著兒子熟悉的筆跡,竟當(dāng)場氣暈在地。這樣的例子讀起來讓人除了覺得荒唐就是悲哀,語文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。
受多種原因的影響,現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文,總是先見物,后抒情,最后升華出一個(gè)主題。見到蠟燭就會(huì)想到老師,見到蜜蜂就會(huì)想到辛勤的勞動(dòng),這樣的聯(lián)想往往是低級的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”,出個(gè)題目《一個(gè)難忘的人》,一半學(xué)生會(huì)寫“我的表姐”或“我的舅舅”因?yàn)槲緩暮萌俗兂蓧娜,情?jié)大同小異,結(jié)尾處大多是“我”看著她(他)“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會(huì)熱點(diǎn)上,如“禁毒”、“環(huán)!、“見義勇為”、“反腐敗”等等。毫無個(gè)性,虛假且晦澀。
中學(xué)語文教育中存在的弊端是顯而易見的。如何改變現(xiàn)狀,為國家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會(huì)思考和解決的問題。筆者以為,首先一點(diǎn)就是要從教育思想上進(jìn)行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了,學(xué)生在操練,教師也在操練,操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。只有深刻地反思,才能充分揭示其弊端。
其次,要對語文學(xué)科本身的性質(zhì)進(jìn)行很好的探討,重新認(rèn)識。語文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來認(rèn)識。語言文字并不是單純的符號系統(tǒng),而是一個(gè)民族認(rèn)識世界、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系,它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來認(rèn)識語文學(xué)科的性質(zhì),我們的教學(xué)與研究才會(huì)有一個(gè)高的起點(diǎn),我們的語文教改才會(huì)找到一個(gè)正確的出發(fā)點(diǎn)。
再次,要進(jìn)行深入的調(diào)查研究。對語文教材的編寫、教學(xué)的實(shí)施、考試的形式等方面進(jìn)行調(diào)研和科學(xué)的評估,給予符合實(shí)際的評價(jià)。在此基礎(chǔ)上,制訂改革!
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