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初中語文教學(xué)反思(匯編15篇)
作為一位剛到崗的教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?下面是小編為大家整理的初中語文教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。
初中語文教學(xué)反思1
久違的課堂,久違的一雙雙期待的眼睛,重新站在這三寸的講臺,不安的心一下子得到了平靜。喜歡這種站在講臺上的感覺。《雨的四季》是開學(xué)來的第一堂課所講授的課文,這是一篇散文,在《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,提出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐!薄伴喿x是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗和理解!蓖瑫r它還強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀!庇纱丝梢钥闯鲩喿x是一個學(xué)生個性化表達(dá)的過程,教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特的感受。
在引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)美散文時,要立足學(xué)生,使學(xué)生的個性得到發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美得能力。我基于新課標(biāo)的要求,同時了解到七年級的學(xué)生對散文有一定了解,但是學(xué)生在感受散文和鑒賞散文的能力上還有所欠缺。因此我在設(shè)計這邊課文時,通過讓學(xué)生四讀課文,去感受散文的優(yōu)美。首先初讀課文,在朗讀的過程中讓學(xué)生解決文章中的生字詞,了解這篇文章的內(nèi)容,同時要學(xué)生在閱讀的過程中拿出手中筆進(jìn)行批注,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不看書的習(xí)慣。閱讀完之后檢測學(xué)生對這篇文章的生字詞掌握情況,并對一些易錯、難懂的字詞進(jìn)行講解。其次,讓學(xué)生帶著問題二讀文章,“這篇寫得是雨的四季,那么雨在四季有什么特點(diǎn)呢?”設(shè)計這個問題是為了學(xué)生從整體上去把握這篇文章的內(nèi)容,很多學(xué)生會從文中圈畫出雨的夏、秋、冬季的'特點(diǎn),但對于雨在春季的特點(diǎn)不知道如何去總結(jié)。我在這點(diǎn)做得不太好,沒有遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),由易到難、由淺到深的有層次引導(dǎo),這使學(xué)生直接去總結(jié)雨在春季的特點(diǎn)時顯得不知所從,在今后的教學(xué)過程中,我會注意學(xué)生自身的特點(diǎn),循序漸進(jìn)地引導(dǎo)。再次讓學(xué)生三讀文章,感受散文的美,在這個環(huán)節(jié)中我主要讓學(xué)生從文中找出一處自己喜歡的語句進(jìn)行賞析,可以從修辭、不同的角度等方面進(jìn)行賞析,注重培養(yǎng)學(xué)生在閱讀的過程中欣賞美和鑒賞美的能力。但從這個環(huán)節(jié)我也了解到一些學(xué)生存在的問題,第一個是學(xué)生對一些修辭把握得還不是很到位,例如一部分同學(xué)不能夠準(zhǔn)確區(qū)分比喻和擬人。第二是讓學(xué)生對課文進(jìn)行鑒賞時,學(xué)生不知道從哪些方面下手。對于這些不足,在今后的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行專項練習(xí)加以鞏固。最后,再讓學(xué)生四讀課文,體會作者在文中滲透的感情。
雖然這堂課結(jié)束了,但我的人生教學(xué)課堂才剛剛開始,對于剛剛講過的這堂課,覺得自己對本篇文章的重心把握得還算準(zhǔn)確,思路還算清晰,但是還有很多不足的地方,如讓學(xué)生個性化讀的時間少;在鑒賞課文美的時候,對學(xué)生的引導(dǎo)不到位;課堂中語言不夠簡練,造成拖堂的現(xiàn)象。了解到自己存在著不足,在以后工作中要努力提升自己、改善自己、虛心學(xué)習(xí)、不斷提升自己
初中語文教學(xué)反思2
“經(jīng)驗+反思=成長”教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動,教師可以通過教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。下面是21世紀(jì)教育網(wǎng)為大家整理提供的最新20xx初中語文教學(xué)反思集錦,供廣大教師參考,更多初中教師教學(xué)反思內(nèi)容,請關(guān)注21世紀(jì)教育網(wǎng)教學(xué)反思欄目!
語文在考試中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生,讀書的時間越久,語文學(xué)習(xí)的熱情越低,尤其是到了初中,更是輕視語文學(xué)習(xí),表現(xiàn)出種種消極心理,F(xiàn)在我結(jié)合多年的語文教學(xué)實踐,對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析,并試圖找到解決問題的方法。
一、表現(xiàn)
1、漠視語文
漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度,常常是上課想聽就聽,不想聽就不聽;課后作業(yè)有時間就做,沒時間就不做甚或想做就做,不想做就不做。特別是語文基本功較好的學(xué)生,認(rèn)為語文過去學(xué)得不錯,可以先放一放,臨上陣前再搞突擊,于是,語文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué),因為學(xué)得再認(rèn)真,在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分,不認(rèn)真學(xué),分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。
2、應(yīng)付老師,平衡自己
這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力,對語文的態(tài)度比冷漠型要積極些,但也只是應(yīng)付,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃,只是滿足于上課聽講,課后完成老師布置的書面作業(yè),滿足于老師問起時,有“我已認(rèn)真學(xué)過了”的回答;捫心自問時,也可以“我已努力過了”聊以。他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考,從不對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié),更談不上讀一些課外書籍,學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措
這類學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的重要性有充分的認(rèn)識,但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍,盡管在語文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力,但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退,于是,他們便對語文學(xué)習(xí)失去了信心,怕上語文課,怕碰語文書,對能否學(xué)好語文存在憂慮。隨著考試的臨近,心情極度緊張;考試時不能集中注意力,知覺范圍變窄,思維刻板,情緒慌亂,時刻擔(dān)心失敗,并想象失敗后的情境,無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后,他們有種一籌莫展的感覺,不知道該怎么辦才好。
4、投機(jī)取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文,也不是不知道語文重要,而是認(rèn)為高考語文不考課本,試題全部來自課外,抱著投機(jī)取巧的心理,大搞題海戰(zhàn)術(shù),今天一套資料,明天一套試題,見題就做,企圖能夠“碰”上高考試題,對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生,題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運(yùn)氣”的心理,等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機(jī)取巧者。
二、成因
1、認(rèn)識的偏差
有的學(xué)生不能正確認(rèn)識語文學(xué)科的特點(diǎn)。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作,就像砌房子一樣,一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條,你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌,嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識,認(rèn)為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高,從不注意觀察生活,從不讀課外讀物,從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識學(xué)習(xí)語文,其效果是可想而知的!墩Z文學(xué)習(xí)》雜志有一句醒目的標(biāo)題語:“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等!边@句話含義是豐富的,但它至少說明一點(diǎn):生活中處處有“語文”,把語文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學(xué)生不能認(rèn)識語文成績提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科,高考語文更側(cè)重于能力的考查,而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn),不是一朝一夕能夠奏效的,這就是所說的“漸進(jìn)性”。語文學(xué)習(xí)往往會出現(xiàn)花了一些時間而看不出成效的現(xiàn)象,但是只要能堅持不懈,付出定有回報。有些學(xué)生的功利心太強(qiáng),一旦努力沒有效果,馬上就打退堂鼓,破罐子破摔,自暴自棄,殊不知一旦拋開語文不學(xué),或不能堅持不懈地學(xué)習(xí),很快就會看出退步來,所謂“逆水行舟,不進(jìn)則退”就是這個道理。還有的學(xué)生不能認(rèn)識課內(nèi)和課外的關(guān)系。近幾年來,為有利于對考生能力的測試和人才的選拔,高考命題材料幾乎全部取自課外,有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯覺,課本對高考已經(jīng)沒有作用,于是,本來就有投機(jī)心理的學(xué)生對復(fù)習(xí)資料倍加青睞,卻把語文課本束之高閣。殊不知,“教材是個例子”(葉圣陶先生語),高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系,正所謂“題目在課外,答案在課內(nèi)”。
2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。學(xué)生偏科,因素很多。進(jìn)入初中,尤其是高三,還偏科,重理輕文,則主要是因為理科的題目透明度高,答案標(biāo)準(zhǔn),成就感強(qiáng),而文科的題目透明度低,答案模糊,就是花了時間做了,也不知對否。特別是寫作類題目,有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的,自認(rèn)為不錯,常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好,還不如去解理科題目,“解題目多帶勁,解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時間在政治、歷史上,因為這些學(xué)科投入少,見效快,在這種心態(tài)下,一些本來對語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段,各科老師都感到課時緊,任務(wù)重,往往通過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時間,真是“無邊作業(yè)蕭蕭下,不盡資料滾滾來”,學(xué)生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè),不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
三、調(diào)控措施
1、變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)研究表明,人的需要能生成目的,目的能推動行動,行動能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文之所以出現(xiàn)種種消極心理,很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了,“我不需要學(xué)了”,如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識上的“空洞”,產(chǎn)生“我想學(xué),我要學(xué)”的心理,他們就能付諸行動。筆者曾在學(xué)生高二時搞過一個試驗,讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負(fù)責(zé)一冊課本和讀本的內(nèi)容。每個小組指定一個組長。組長負(fù)責(zé)把本書里的重要課文分配到 人。然后收集整理的資料,并加工處理,如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后,班上組織交流。最后教師收齊,裝訂成冊,作為一個學(xué)生課題來處置。這樣,原來不夠重視課本的人,懂得了課本的價值;原來感到作文無料可寫的人,也大有收獲。因而,他們再也不小看課本,高三時候,還有一些學(xué)生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認(rèn)為課本無用了。
因此,教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求,因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,離開了主體的積極性和主動性,效果當(dāng)然不會很理想。
2、在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境?鬃釉:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者!睈垡蛩固挂舱f:“興趣是最好的.老師!笨梢姡瑦酆煤团d趣在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的,往往可收到事半功倍的效果。因此,教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實踐中,雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境,但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因為這樣做,可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時,《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡潔,但老師如果照本宣科,學(xué)生會感到既難以理解,又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯,化抽象為形象,化枯燥為生動?我在講“賦”和“興”時引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時,在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫后,我引了《小芳》的歌詞:“村里有個姑娘叫小芳,長得美麗又善良,一雙美麗的大眼睛,辮子粗又長??”指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法實際上就是古代所說的“賦”。講“興”時,我引了《纖夫的愛》的歌詞:“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽,妹不開口妹不說話妹心怎么想”,講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣。盧梭說:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西!蔽蚁,語文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”,讓“學(xué)生喜歡你教的東西”,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除,而走向積極。
3、分解大目標(biāo),讓學(xué)生感受成功的喜悅。俗話說,“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作,往往只是因為缺乏足夠的自信心而導(dǎo)致失敗,這在生活中司空見慣。自信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁,情緒波動大,一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”,馬上就自暴自棄,這時,幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的,不妨搞一些小的專題性的競賽,如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等,對高分獲得者及時表揚(yáng)和獎勵,因為教師的“表揚(yáng)和獎勵”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可,它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足,使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語文,最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進(jìn)入詩歌鑒賞復(fù)習(xí)階段,我采用了分解法教學(xué):了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法,訓(xùn)練答題步驟——品味詩歌語言——最后,每人上交一篇關(guān)于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過幾周的訓(xùn)練,學(xué)生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛,沒有什么好怕的”。但是,有一個普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限,他們的鑒賞水平太低,必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則,理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實踐——準(zhǔn)確鑒賞詩歌,這才是真正的難點(diǎn)。但無論怎樣,我通過做這樣的分解工作,使大部分學(xué)生排除了畏懼心理,這一點(diǎn),仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明,“獎勵可以提高學(xué)習(xí)效果,至少不會降低其效果”,“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感,嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭,他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。
初中語文教學(xué)反思3
新課標(biāo)指出:閱讀是學(xué)生的個性行為,不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時,我提出問題:“讀了課文后,你們怎么看文中的兩個主要人物?”快速看書復(fù)習(xí)后,一學(xué)生回答:“曹劌能遠(yuǎn)謀,而莊公則是‘肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀’!痹捯魟偮,又一學(xué)生站起發(fā)言:“對于莊公,我認(rèn)為他有遠(yuǎn)謀!边@話讓我一愣,從教參到所有見過的資料,從未提到莊公有遠(yuǎn)謀啊!但這位學(xué)生的觀點(diǎn)有反傳統(tǒng)的意義,很值得探討。
我表揚(yáng)了他敢于提出不同見解的勇氣后問全體同學(xué):“對于莊公有無遠(yuǎn)謀這個問題,來一場辯論如何?”大家一致同意。
生A:“曹劌不是說‘肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀’嗎?莊公是魯國的國君,他是最大的‘肉食者’,他當(dāng)然無‘遠(yuǎn)謀’!”
師:“你對課文內(nèi)容非常熟悉,好!”
生B:“我認(rèn)為莊公無‘遠(yuǎn)謀’。若有遠(yuǎn)謀,戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚,作好充分的準(zhǔn)備;若有遠(yuǎn)謀,戰(zhàn)爭中就能審時度勢,抓準(zhǔn)時機(jī);若有遠(yuǎn)謀,在決勝之后就不會不知勝因。長勺之戰(zhàn),要不是曹劌運(yùn)籌帷幄、指揮若定,說不定莊公就成了齊軍的俘虜,能說他有‘遠(yuǎn)謀’嗎?”
師:“言之有理!
生C:“我認(rèn)為國君的遠(yuǎn)謀與一般謀士的遠(yuǎn)謀有所不同?v觀歷史,許多有作為的國君,并非自己謀略過人,而是善于任用有遠(yuǎn)謀的人才。論謀略,劉邦不及蕭何、韓信,劉備也不如諸葛亮,但誰又能說劉邦、劉備是無謀之人呢?另外,莊公以國君的身份,能與平民曹劌公平對話,并允許曹劌同乘一輛戰(zhàn)車,直接指揮作戰(zhàn),這種超乎尋常的膽識,知人善任的眼光,從諫如流的勇氣,誰又能否認(rèn)他的遠(yuǎn)謀呢?”
生D接過話頭:“你把莊公說得如此明智,那他為何把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神靈的保佑上呢?既然他有遠(yuǎn)謀,又為何渾然不知‘何以戰(zhàn)’,這可是迫在眉睫的近謀啊!”
生E慷慨陳詞:“不錯,莊公確實把近臣的擁護(hù)和神靈的保佑作為戰(zhàn)爭的先決條件,但憑這一點(diǎn)不能說他無遠(yuǎn)謀,因為這是時代的局限。何況‘小大之獄,雖不能察,必以情’取信于民,這正說明他有遠(yuǎn)謀。你只看到前面兩點(diǎn),而忽略了最重要的一點(diǎn),這不是斷章取義啊?”
辯論還在繼續(xù)……
最后我為這場辯論作結(jié):我們看人、看問題不能只從單方面看,而應(yīng)從多方面加以分析。在莊公有無遠(yuǎn)謀這一問題上,同學(xué)的話啟發(fā)了我,雖然他在戰(zhàn)前曾寄希望于近臣和神靈,在戰(zhàn)爭中他也急躁冒進(jìn),打了勝仗還不知原因,這一切都讓人覺得他不高明,但就他能大膽任用曹劌這個人才這一點(diǎn)來說,他是有遠(yuǎn)謀的,F(xiàn)在我們不是說,人才的競爭才是最大的競爭嗎?二千多年前的莊公,能慧眼識人才,這正是他最大的遠(yuǎn)謀啊!
課后我陷入了深思,《曹劌論戰(zhàn)》入選教材多年,對我來說并不陌生,我卻從未根據(jù)莊公所處的時代及他在特定的事件中的所作所為進(jìn)行全面的思考。作為教師的我,總是按照教參上現(xiàn)成的說法,把莊公看成一個目光短淺的國君,并把這個評價毋庸置疑地灌輸給我的學(xué)生,而很多時候,學(xué)生也習(xí)慣于接受老師的觀點(diǎn)和意見,因為在他們心目中,老師就是知識的化身,是知識的權(quán)威。
但今天,學(xué)生卻向“權(quán)威”提出了挑戰(zhàn),他們大膽地提出了自己獨(dú)特的理解和看法,而且是有理有據(jù),這不能不讓我對自己的語文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。
在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中,我們往往無視閱讀主體思維的個性差異,對學(xué)生作出劃一的指導(dǎo),使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想,學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡,從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
事實上,閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實際活動,具有鮮明的`個性差異,讀者對于文本的理解往往因人而異。這就意味著語文教師要創(chuàng)設(shè)課程氛圍來保護(hù)學(xué)生作為對話人的主體地位,淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性,注重對話過程的再生性和多元性,正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所一語道出的:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,在閱讀過程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對課程新價值的創(chuàng)造。由此說來,教師就應(yīng)以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學(xué)生個體,自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識權(quán)威的觀念,這樣,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華,采擷知識的果實。
這堂課讓我受益匪淺,因為通過魯莊公有無遠(yuǎn)謀這場辯論,讓我看到了學(xué)生中蘊(yùn)藏的可貴的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,改革開放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動地接受老師灌輸?shù)闹R,他們的敢想敢說,大膽地思維,大膽地發(fā)言,而且能言之有據(jù),言之有理。所謂創(chuàng)造性,就是在閱讀中不迷信書本,敢于批判,推陳出新,能入于書而又出于書,學(xué)于書而不拘泥于書,只有這樣,才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力,才能引爆新思想,新創(chuàng)見的火花。同時,它讓我深深意識到,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考,敢于提出不同見解的精神,更要對不同的理解予以及時中肯的評價,并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動態(tài)中求得理解的深化,使學(xué)生的獨(dú)立思維能力得到生動、活潑、主動的發(fā)展。
初中語文教學(xué)反思4
《羚羊木雕》展示的是在我們的現(xiàn)實生活中,親朋之間,同行之間,同學(xué)之間互贈東西這一生活的側(cè)面。捧讀全文,作者的情感觀非常鮮明:雖然孩子們的年幼,但不能傷害他們的心靈;作品的價值觀含蓄地告訴我們:尊重,是處理好人際關(guān)系的法寶。
通過一堂課下來,我認(rèn)為導(dǎo)學(xué)案設(shè)計基本上適合學(xué)生的學(xué)習(xí),能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)起到良好的.促進(jìn)作用,能夠調(diào)動學(xué)生的積極性,使絕大多數(shù)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)活動中來。當(dāng)然,還存在著一些問題,比如在導(dǎo)學(xué)案的問題預(yù)設(shè)上還不夠嚴(yán)謹(jǐn),在展示的過程中還有趕進(jìn)度之嫌。當(dāng)學(xué)生的思路與教學(xué)預(yù)設(shè)發(fā)生偏差時,不能有效的加以引導(dǎo)。以后在這方面我會加以注意,多向同行學(xué)習(xí),努力提高自己的教學(xué)能力。
初中語文教學(xué)反思5
有人說:關(guān)于閱讀,教師能走多遠(yuǎn),學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。是的,高度決定視野。語文教師的高度在于對文本的準(zhǔn)確把握和深度解讀。教師應(yīng)反復(fù)閱讀和咀嚼文本,從中捕捉有價值的語言點(diǎn),加以發(fā)掘和發(fā)揮,找到一個最佳切入點(diǎn),這樣可以高效引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入文本。如人教版八年級下冊課文《列夫托爾斯泰》,全文很長,學(xué)生初讀感覺讀不懂,我們初讀亦有此感。我們深入閱讀就會發(fā)現(xiàn),文本的.引文部分有兩個很有價值的詞語:“丑陋”和“敏銳”。這兩個詞涵蓋了整篇文章。我覺得這是個很有價值的語言信息。抓住這兩個詞去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生理解文本,許多問題就迎刃而解了。
我們只有深入文本,把與文本相關(guān)信息進(jìn)行對比、整理、取舍、提煉,這樣才能讀出文本的寬度與厚度,才能“披文入情”,做到不誤讀、不死讀、不俗讀、不淺讀。
初中語文教學(xué)反思6
前幾天,我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對葉公只喜歡龍的藝術(shù),見到真龍卻又極度恐懼的這一行為,我們有不同的見解,就像愛畫虎的畫家一樣,如見到真虎也必定會逃之夭夭,是人之常情。如只談個人看法,我從中領(lǐng)會的是“不能只看事物的表面現(xiàn)象,要通過現(xiàn)象看本質(zhì)!眲⒗蠋熀臀乙灿型。
但《教師教學(xué)用書》中有一個重點(diǎn)提示“從文中體會到做人應(yīng)言行一致、表里如一、實事求是,不可弄虛作假的精神!睂W(xué)生理解是多方面的,如何引導(dǎo)他們?nèi)ヮI(lǐng)會這個重點(diǎn)呢?
在上《葉公好龍》的第二課時時,孩子們從“葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍!敝蓄I(lǐng)會到葉公對龍藝術(shù)的喜愛,又從“葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主!鳖I(lǐng)會到對真龍的恐懼,把兩部分進(jìn)行比較理解,要孩子們談?wù)勛约簩θ~公的看法。
結(jié)果就有了四種觀點(diǎn):
1、不要當(dāng)愛慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實事求是的人。
3、看事物不能只看表面現(xiàn)象。
4、葉公的行為是人之常情,可以理解的。
這時,唐××發(fā)言了,“既然我們有這么的同學(xué)都贊成葉公的行為是可以理解的,我想作者在寫作時也能想到這點(diǎn),但從文章結(jié)尾來看,作者好像故意逃避這個觀點(diǎn),為什么?”
一石激起千層浪,一句“為什么?”使孩子們又再一次進(jìn)入文本,因為他們已養(yǎng)成習(xí)慣,相信從文中能找到答案。接著,我是這樣引導(dǎo)孩子們的:
1、這篇課文是以什么語氣來寫的'?
生:嘲笑。
生:諷刺。
2、好,能感受到諷刺之意。哪個句子體現(xiàn)出這種意味?
生:棄而還走,失其魂魄,五色無主。
3、太棒了,既然是以諷刺的意味來寫,作者肯定有他的目的,那他的目的是什么?
生:他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。
4、那他是想讓我們明白什么呢?或是想讓我們從中吸取什么教訓(xùn)呢?
孩子們恍然大悟,原來作者是有意讓我們從中體會到做人應(yīng)言行一致、表里如一、實事求是,不可弄虛作假的精神。接著,孩子們熱情高漲,談到了生活中這種“葉公好龍”似的現(xiàn)象。對什么叫寓言故事也加深了認(rèn)識。
感謝我的孩子們,同時也感謝我自己,“授之以魚,不如授之以漁”。教育的真理得以實施,終將得到回報。
初中語文教學(xué)反思7
《棗核》一文的寫作特點(diǎn)是以小見大、以物傳情。棗核 —— 一顆看似尋常不被人留意的種子;送棗核 —— 一件極為平凡普通的小事,而在蕭乾筆下,卻寫得那樣情意濃濃,含義深刻。小小的棗核寄托了一位遠(yuǎn)離祖國近半個世紀(jì)的美籍華人思戀故土的民族深情!案牧藝,不等于改了民族感情;而且沒有一個民族象我們這么依戀故土的!
作者獨(dú)具慧眼,從小處著筆、從大處著眼,寓情于物,以小見大、從一件小事中,發(fā)掘出了一個有深意的重大主題。 這也是本文的一個學(xué)習(xí)重點(diǎn)。為完成這一目標(biāo),我圍繞棗核設(shè)計了這樣三個環(huán)節(jié):
一、初讀棗核。這個環(huán)節(jié)主要是通過朗讀整體感知課文,讓學(xué)生談?wù)劤踝x的感受,并積累重點(diǎn)詞語。
二、讀懂棗核。利用設(shè)計的`問題,引導(dǎo)學(xué)生把握全文主要內(nèi)容、理解主題,同時指導(dǎo)學(xué)生閱讀方法。
三、品味棗核 。抓住主旨句:“ 改了國籍,不等于就改了民族感情;而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的!
透過這位友人,作者看到的是整個華夏民族對故土的依戀之情。而且,這種思鄉(xiāng)之情也正是愛國之情的具體體現(xiàn)。拓展部分我給大家欣賞了席慕容和余光中的《鄉(xiāng)愁》詩歌朗誦,讓學(xué)生再次受到了愛國情感的熏陶。
授完課后,自我感覺思路還較清晰,學(xué)習(xí)任務(wù)也完成了,但總覺得有很多需改進(jìn)的地方。首先,新課程理念強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)學(xué)生主動探究、發(fā)現(xiàn)問題。而本課的教學(xué),我是牽著學(xué)生的鼻子走的,問題全是我設(shè)計的,雖完成了學(xué)習(xí)任務(wù),但學(xué)生是被動學(xué)習(xí),主動探究、發(fā)現(xiàn)問題的意識未得到增強(qiáng)。想到黃校長所開設(shè)的《冰心詩兩首》一課,學(xué)生自主意識得到了最大程度地發(fā)揮,通過小組合作,學(xué)生自己提出問題并努力在小組內(nèi)解決問題,解決不了的,全班交流。課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲,上課很投入,每每有語出驚人的表達(dá)。這種情景正是我所期待的,可怎樣才能在我的課堂上出現(xiàn)呢?現(xiàn)在我明白了:只有解開束縛的繩索,放手讓學(xué)生自由活動,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,組織學(xué)生合作探究,才能創(chuàng)設(shè)出我所期待的課堂。其次,因為本課主題不難理解,我所設(shè)計的問題也都較淺顯,難以激發(fā)起學(xué)生探究的欲望。授課內(nèi)容多停留在教參層面,自己對文章內(nèi)容的思考不多,挖掘深度不夠。記得薛主任在講題目棗核的作用時,除了我們通常所講的“棗核是文章的線索,是抒發(fā)游子思鄉(xiāng)之情的載體”外,還發(fā)現(xiàn)了文題和文章語言風(fēng)格的關(guān)系,兩者都是質(zhì)樸無華的。并由此讓學(xué)生明白語言質(zhì)樸無華但飽含感情的文章絕不遜色于辭藻華麗的文章。這一點(diǎn)讓我映象極為深刻,如沒有對文章深入地思考,哪會有這樣的發(fā)現(xiàn)呢?我應(yīng)該向薛老師學(xué)習(xí),多深入思考文章,力爭形成自己獨(dú)到的見解。老師會發(fā)現(xiàn)了,也才能更好地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。
初中語文教學(xué)反思8
課本選有一定的古代漢語,也就是古文。古文教學(xué)難度較大,這是因為時代不同語言習(xí)慣的差異;仡櫠嗄杲虒W(xué)經(jīng)歷,下列兩點(diǎn)值得反思。
一是教師講的多,學(xué)生動腦動手少,養(yǎng)成學(xué)生只注重聽、記,很少去動腦去想,不主動動手查資料,學(xué)生成了知識容器,不能主動獲取知識。針對這一問題,教師要轉(zhuǎn)變觀念,不要總以為學(xué)生解決不了,而要旗幟鮮明、任務(wù)具體,激發(fā)學(xué)生自己動手查找資料。學(xué)生確實解決不了的問題,老師就會講解,把鋼用在刀刃上。經(jīng)常的培養(yǎng)要求,學(xué)生自主學(xué)習(xí)會提高能力,教學(xué)效果明顯提高。
二是只知課本學(xué)過文章,換了相同難度內(nèi)容就有明顯差距。這是知識遷移問題,說明學(xué)生課外讀的.太少,知識停留在識記層次,未能實現(xiàn)轉(zhuǎn)化為能力遷移。其實古文中實詞都有固定含義,虛詞也較穩(wěn)定,其詞性、意義變化是有規(guī)律可循的。提高的唯一辦法是大量閱讀。教師要有意識提供材料,甚至是經(jīng)典名著的章節(jié)、段落、短文等,讓學(xué)生多讀多練,效果會明顯提高,不必?fù)?dān)心影響課本內(nèi)容傳授。
初中語文教學(xué)反思9
1、本教學(xué)設(shè)計是依據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合本班學(xué)情而來的。
在教學(xué)中通過“讀、想、議、寫、吟”等行之有效且靈活多變的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生在語言實踐中感悟詩意、體驗詩情、積累詩歌。課堂氣氛活躍,學(xué)生在我的引導(dǎo)下興致勃勃地試著用不同的方式讀詩。從他們那興奮的臉上我看到了他們對詩歌的喜愛,這正是我所期望的。
2、本節(jié)課我創(chuàng)設(shè)了多種情境,引導(dǎo)學(xué)生在想象中體會情感。
愛因斯坦說過:“想象比知識更重要,想象是無限的,而知識是有限的”,想象能使學(xué)生盡快地走進(jìn)文中和作者產(chǎn)生共鳴,受到心靈的震撼。本節(jié)課我運(yùn)用畫面、朗讀、音樂創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)了學(xué)生的想象,使他們在描述自己的想象中切入詩句,談理解和感受,達(dá)到進(jìn)一步理解詩句,體會詩情,走進(jìn)詩心的目的。
3、都說語文是人的自由精神的載體,是人的精神家園,因此語文教育要重視精神的`熏陶感染。
本節(jié)課我就把對學(xué)生精神的熏陶感染放在重要位置,讀熟詩歌、感悟詩意最終都是為了體悟詩情。這種熏陶感染不是強(qiáng)行灌輸,而是喚醒、激勵和鼓舞學(xué)生去自信地學(xué)、自主地學(xué)、自覺地學(xué)。
4、語文課中的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”這三維目標(biāo)是一個有機(jī)的融合體。
可如何有效地利用“詩面的信息”來重構(gòu)學(xué)生情感?讓學(xué)生如何更主動地走進(jìn)古詩,與詩人共呼吸?是否還有更適合與學(xué)生對話的切入點(diǎn)?這是課后我一直在思考的問題。
初中語文教學(xué)反思10
《母親的恩情》是一首文包詩的課文。文包詩這種課文類型是蘇教版的特色,也是古詩教學(xué)的新課型。它最顯著的特點(diǎn)就是巧妙的把一首詩包含在一篇簡短的文章里,生動地介紹了與古詩相關(guān)的`背景知識及創(chuàng)作本詩的具體情境。可以說:“詩”是“文”的中心與升華。在教學(xué)時,我主要圍繞“文與詩”的聯(lián)系來進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生通過深入文本故事,聯(lián)系自己的生活感受,激發(fā)情感、想象,從而體會母愛子、子念母的一片真情。在細(xì)節(jié)上,我是這樣處理的:
第一自然段主要抓“夜深了……一針針。。她想……”這句話,通過看課文插圖,理解“一針針”“一線線”的意思,引導(dǎo)學(xué)生品味:從母親在燈下一針針一線線的縫補(bǔ)衣服,你知道了什么?再聯(lián)系上句中“忙著”一詞,體會出母親為兒日夜操勞的辛苦,然后通過想象:母親會在心里想什么?進(jìn)一步感受母親對兒子的牽掛疼愛,最后通過朗讀表現(xiàn)母親把對兒子的愛縫進(jìn)了衣服里的無私關(guān)愛之情。
第二自然段圍繞想象孟郊和母親分別時的情景,說一說母親怎樣叮囑兒子,兒子心里怎樣想的,體會母子間的深情,為下面解決難點(diǎn)鋪路。
第三自然段處理好比喻句:母親就像太陽,母愛就像春天里的光輝。我這樣引導(dǎo):回想平時媽媽照顧你的事情,從而體母愛就像陽光,無處不在,細(xì)致入微地溫暖著小草。并抓住“撫摸”一句,讓學(xué)生模仿做一做動作,激發(fā)學(xué)生的情感,體會母愛無法回報,從而懂得:“誰言寸草心,報得三春暉”的意思。
最后一段,我設(shè)問:雖然母親的恩情,我們無以回報,但是我們要報答嗎?你怎么報答?學(xué)生們說了很多:給父母端茶送水遞拖鞋,陪父母聊天,給父母表演節(jié)目,幫父母做小家務(wù)之類的小事,教師的適時引導(dǎo),幫學(xué)生把道德認(rèn)識與具體的道德生活聯(lián)系起來,指明了學(xué)生道德活動目標(biāo)。
課后,我讓學(xué)生給母親做一件事,把想對媽媽說的心里話寫下來。
初中語文教學(xué)反思11
文言文經(jīng)歷幾千年的淘洗,依然綻放著迷人的光芒,于漪老師形象地稱之為“滲進(jìn)了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。然而,從教學(xué)現(xiàn)狀來看,當(dāng)今的文言文教學(xué)卻不盡如人意,古文課上常常會出現(xiàn)這樣的情況:教師在講臺上費(fèi)勁口舌大講特講時,臺下學(xué)生一臉茫然,不知所云,甚至昏昏欲睡。文言文教學(xué)的這種高投入、低產(chǎn)出已是教者所共識。
對此特級教師錢夢龍亦指出文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個“死角”,即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代,文言文教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的荒涼景象。
較長時期以來,文言文教學(xué)側(cè)重于“言”,古漢語知識的傳授是教學(xué)的主要目標(biāo)。在這種目標(biāo)下,課堂教學(xué)自然就成了對實詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識的講堂。如此一來,“字字落實,句句過關(guān)”成了金科玉律,“滿堂灌”成了不二選擇,見“言”重“言”而忽視“文”,漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ),也是文言文教學(xué)中極為重要的`目標(biāo),但僅此一個目標(biāo)就大錯特錯了。因為文言文教學(xué)應(yīng)在上述的基礎(chǔ)上還得全面理解課文的內(nèi)容,正確評價作品,即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上,理解思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式,使學(xué)生從中受到教育熏陶,學(xué)到語言表達(dá)技巧,提高讀寫能力。因此,在教學(xué)文言文時我主要從以下幾點(diǎn)做起:
。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)法
文言學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的預(yù)習(xí),實詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學(xué)生提前根據(jù)參考資料歸類,實現(xiàn)“知其然”。老師在上課時,根據(jù)學(xué)生理解難點(diǎn),有重點(diǎn)地解決問題,使學(xué)生“知其所以然”。課前務(wù)必檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,學(xué)生答不上或答不全面的就在難點(diǎn)所在。
。ǘ┱b讀法
俞平伯曾指出:“古人作文章時,感情充沛,情感勃發(fā),故形之于作品!碑(dāng)時由情思而聲音、而文字,今天的讀者要了解當(dāng)時的作品,也只有遵循原來的軌道,逆溯上去。作者當(dāng)時之感寄托在聲音,今天憑借吟哦背誦,同聲相應(yīng)來使感情再現(xiàn)。所以,文言的理解,應(yīng)以誦讀為基礎(chǔ)。
誦讀不同于簡單的背誦,誦要求學(xué)生在誦讀時必須先體會作者的感情,以自己的人生經(jīng)驗,務(wù)求于作者的感情產(chǎn)生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。
怎么有感情地誦讀呢?我常建議學(xué)生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者,還原寫作情境,揣測當(dāng)時的人物心理,讀出括哀、 樂、 喜、 怒、敬等多種情感,從而體會人物的性格與思想。
(三)串講法
串講是教師按照文章的順序,逐字逐句將學(xué)生不易理解的詞語加以講解, 并貫串上下文,疏通文意的一種教學(xué)方法!按 指的是連接、貫穿的意思,串講的本質(zhì)是把文章的上下連起來,將思想內(nèi)容和語言文字連成一體,而不是孤立地講。 教師一方面通過對語言的分析, 讓學(xué)生領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容的精妙之處,另一方面抓住文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容,推敲作者錘煉語言的功力, 上下相連, 一氣呵成,從而促進(jìn)學(xué)生的理解。
當(dāng)然,對于單調(diào)的“串講”,學(xué)生是最為膩煩的,所以,一般來說,學(xué)生能理解的語詞就不講、少講,學(xué)生被難倒的地方可以多講,常考試的重點(diǎn)實詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。
。ㄋ模┱n后檢測法
課后要通過檢測,來了解是這堂課是否有效。檢測形式、內(nèi)容多樣,根據(jù)該堂課的教學(xué)重點(diǎn)來確定。比如,這堂課的要點(diǎn)是對特殊句式的理解與翻譯,那么除了列出本課的所有特殊句式供學(xué)生檢測,還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式,讓學(xué)生學(xué)得牢靠、練得順手。
。ㄎ澹┩卣归喿x法
用課外閱讀來加強(qiáng)學(xué)生做文言文學(xué)習(xí)的信心,經(jīng)常讓他們做一些簡單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點(diǎn)大多是課文里學(xué)過的,學(xué)生一看,咦,我也可以自己看文言文,而且還能準(zhǔn)確判定里面的知識點(diǎn),信心就漸漸加強(qiáng)了。
以上幾點(diǎn)教師如果能長抓不懈,學(xué)生能持之以恒,文言文的教學(xué)難關(guān)會有所突破。當(dāng)然,教無定法,在教學(xué)這座大觀園里,教學(xué)者只要細(xì)心觀察,用心搜索,相信每一個教師都會找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的最美的那一朵花,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文的魅力,切實培養(yǎng)、提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
初中語文教學(xué)反思12
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗,感到有一條原則較重要,即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢已經(jīng)在提出問題,敢已經(jīng)在質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴已經(jīng)在一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的.撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實驗,說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。”作為老師,應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺
在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解。對已經(jīng)在學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗,從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨(dú)特詞語的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵:如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,
那么以后作文,學(xué)生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫作水平。這是我最近教學(xué)過程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上總結(jié),供大家參考、指點(diǎn)。
初中語文教學(xué)反思13
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),我以新《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南,深入鉆研教材,掌握教材橫向和縱向的聯(lián)系,將其邏輯順序和各部分的聯(lián)系,體現(xiàn)在教學(xué)計劃之中。
制定教學(xué)目標(biāo),我首先考慮學(xué)生的全面發(fā)展和整體發(fā)展的需要,采取有針對性的具體步驟,以達(dá)到不同層次學(xué)生潛在水平。我采取的啟發(fā)式教學(xué),不是把學(xué)生被動地牽著走的誘導(dǎo),而是根據(jù)學(xué)生的思維能力,由淺入深地引導(dǎo)其進(jìn)入主體地位;不代替學(xué)生作結(jié)論,使學(xué)生在無壓抑感的情況下,自主地投入學(xué)習(xí);恪守“書讀百遍,其義自見”的哲理,引導(dǎo)學(xué)生“以讀為主”理解課文,悟出道理,感受情懷。
在具體的閱讀教學(xué)中,我注重學(xué)習(xí)方法的傳授。在一般的情況下,多以“六步讀書法”引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。這“六步”,即:一圈、二查、三點(diǎn)、四注、五思、六評。一圈:初讀課文,圈出生字、新詞,縱覽全局。二查:指名朗讀課文,查字典,正音;查資料,解決疑難。三點(diǎn):默讀課文,點(diǎn)出文中好詞佳句。四注:精讀課文,邊讀邊想,找出文中的重點(diǎn)詞句,批注自己的感受,交流、討論。五思:有感情地朗讀重點(diǎn)部分,思考作者細(xì)膩描寫所表達(dá)的情感。六評:進(jìn)行不同形式的朗讀比賽,賽后互評,評后寫出小結(jié)。多年的實踐表明,實施這“六步讀書法”,能取得事半功倍的教學(xué)效果。
作文教學(xué),我鑒于以前“八股作文”(學(xué)生只仿無創(chuàng),千篇一律,大話、空話,如出一轍),制約了學(xué)生作文的思路,樹立大語文觀。以多種途徑的實踐活動,開拓學(xué)生的視野,豐富其寫作素材。
1.我推崇“破書讀萬卷,下筆如有神”的至理之言,鼓勵學(xué)生多看課外書籍。在班上號召學(xué)生搜集有利于兒童身心健康的書籍,積累好詞佳句;交流讀書心得。學(xué)生在書中與大師交流,與崇高的精神神會。學(xué)生的精神生活豐富了,文章的感情真實細(xì)膩了。
2.放開手腳,讓學(xué)生走進(jìn)生活。利用綜合課或勞動課,,還鼓勵他們與父母一道走進(jìn)田間地頭,去體驗勞動的艱辛。學(xué)生的生活豐富了,筆下就會自然流淌。 開放式的作文教學(xué),轉(zhuǎn)變了我以前作文教學(xué)以范文“牽引”,辛苦付出與教學(xué)效果不成正比的.格局,一改我“一孔之見,偏于一隅”的做法,連以前怕作文的學(xué)生,也能寫出有新意的短文。以前把他們限于“四角天空”,其心智未得到啟迪,怎能寫出誠樸的作文?這一嘗試表明:要讓學(xué)生有話可寫,讓生活的浪花潤濕稚氣的心靈,誠樸的作文就水到渠成。
多少年來,我關(guān)注語文學(xué)科中工具性和人文性的有效統(tǒng)一,傾心從事那些有成效的和有創(chuàng)造性的活動,既提高了學(xué)生的語文素養(yǎng),又促其身心健康發(fā)展。
初中語文教學(xué)反思14
作為一個兼任班主任工作的語文教師,我們經(jīng)常會見到這樣有趣的場面:每當(dāng)學(xué)期的期末或新學(xué)期開學(xué)前,學(xué)校發(fā)下新課本時,教室里會突然安靜下來,變得鴉雀無聲了。原來大家 都在專心致志地看新發(fā)的課本。再仔細(xì)觀察一下,竟有90%以上的同學(xué)看的是語文課本。他們看得那么認(rèn)真,那么投入,那么主動,你會得出結(jié)論說:“學(xué)生是愛學(xué)語文課的”。因為語文 課文的美,深深攫住了同學(xué)們的心。但是,我們也同時會失望 地發(fā)現(xiàn),隨著教學(xué)進(jìn)度的推移,學(xué)生中的大多數(shù)是越來越不喜 歡學(xué)語文課了,問其緣由,學(xué)生會一言以蔽之之:“沒勁!”因 為語文課本身固有的美,全叫教師們的繁瑣而肢解式的“分 析”分割得支離破碎,面目全非了。更叫學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的 是沒完沒了的作業(yè)練習(xí),把課文中的美,沖刷得蕩然無存了。更有甚的是 長久以來,語文課堂充斥著淺薄,低級,呆板,濫情。給人的感覺是語文課堂就是專業(yè)課,說到基礎(chǔ)知識,就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊,作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改,如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性,那就朗讀一下,最好再來點(diǎn)眼淚,到處是濫情……
說實話,在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有二十多個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī),見識了太多的矯情造作,見識了太多的陳詞濫情,自己總是與現(xiàn)實不夠合拍,跟不上形勢。有同行問我,你是怎么樣上語文課的?其實每節(jié)語文課就要像一篇散文,讓學(xué)生欣賞其中。
幾十年來,我的語文課總是給學(xué)生以不同的感覺,每一節(jié)課都像散文一樣,力求做到形散而神不散,課堂上我喜歡放開,說這說那,東拉西扯,海闊天空,信馬無疆,但不能腳踩西瓜皮,溜到哪里算哪里,要做到形散而神不散,放開教學(xué),就是要放得開,也要收得回。學(xué)生其實在我瞎扯時是最認(rèn)真的時候,也就是教學(xué)效果最佳的時候,他們聽著聽著,一不留神,就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言,更甚至那些語驚人倒的語言,全都猶如釘子般一個一個地釘進(jìn)學(xué)生的心里,一翻學(xué)生作文,寫下的全是我慷慨激昂的氣勢,看到這樣的作文,如果我改的卷子,我還有什么理由不給高分呢?所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待,希望我?guī)麄兊教幧裼危貌豢旎。自己的肚皮“吃”得飽飽的,并富有全面的營養(yǎng),然后,“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃,學(xué)生就得要領(lǐng),就得新知,就解學(xué)生心中之惑,使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn),真是事半功倍,掙得滿堂悅色。
每一種版本的語文課本,我常常自己認(rèn)真研讀,確定先上什么,后上什么,做到心中有數(shù)。先上同學(xué)們喜歡的以及優(yōu)美的課文,后上其他的。對于學(xué)生喜歡的美的文章,上得仔細(xì)全面,說不定一篇文章上它個把星期。對那些學(xué)生不感興趣的文章、說教意味甚濃的文章只是蜻蜓點(diǎn)水一般。這樣,學(xué)生喜歡,我也輕松,F(xiàn)行課改課本,每單元都是同一題材的文章,教學(xué)目標(biāo)基本相同,我就上一兩課作為示范,剩下的讓學(xué)生舉一反三閱讀自學(xué)。語文課每課一定要有教學(xué)目標(biāo),這些教學(xué)目標(biāo)都要服從這一單元的教學(xué)目標(biāo)
一篇語文課要達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo),一定要做到心中明白。如《背影》就可能有這些目標(biāo):1感受并理解文中表達(dá)的父子真情。2理解真實、真情是寫好文章的基礎(chǔ)。3學(xué)習(xí)選擇生動的細(xì)節(jié)、運(yùn)用樸質(zhì)的語言表情達(dá)意的方法。4理解文章前后部分寫家境慘淡和父親老景頹唐對于表達(dá)父子感情的作用等。當(dāng)然有些目標(biāo)一個學(xué)期,幾個學(xué)期,甚至幾年,也是達(dá)不成的,有些目標(biāo)根本就是虛的。這也不假,但我們不能因為這就不要課堂目標(biāo),這是不對的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的按目標(biāo)滲透,而后才能達(dá)到一種自然而然的效果。
一節(jié)課四十五分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課,必須要有目標(biāo)。否則什么也完不成。
以課本為主,一定要形成自己的體系,真正做到授人以漁,讓學(xué)生頭腦清晰,一學(xué)起來,學(xué)生興趣昂然,群情激奮,人人陶醉。開闊開闊眼界,讓學(xué)生真正感受到語文的魅力,我認(rèn)為這才算語文課。
初中語文教學(xué)反思二
自教育改革以來,特別是新課標(biāo),新課標(biāo)向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個最基本的且最具震撼力的口號:“教育理念的更新”。這個響亮的口號尤其對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科,搭建了一個更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺,為語文教學(xué)行為提供了一個適合學(xué)生發(fā)展,適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結(jié)合新課標(biāo)中的新理念,對教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思,以便對新課標(biāo)新理念認(rèn)識得更為深刻一些。這些普遍行為是:
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強(qiáng)的'一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識,而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運(yùn)用等等,而忽視了語文的教育功能;文章所傳達(dá)的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文,要滲透德育教育是:“愚公精神”,什么事愚公精神呢?可歸納為:他就是克服困難的精神;蛘哒f:1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神;3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算,還是移屋合算。其實這是一種詭辯,是不合理的,是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實際行為中, 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué),或者每周就來一篇作文,造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作,沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日;到y(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動,有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時寫,及時寫,讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?
三、評價方式過于簡單
教學(xué)中,我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分,沒有上優(yōu)秀,我們則不會稱他為好學(xué)生,也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無論怎樣的不同,只要遵循新課標(biāo)中的新理念, 語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。
四、課堂教學(xué)盲目追求形式
特別是新課標(biāo)的實施,我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子,一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實踐,很大程度上將語文課上成了活動課,深陷“興趣愛好”之中,這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解,它明顯帶有表層和功利性的毛病,這樣盲目追求形式,是因為沒有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的,也是有害的。
以上這些,僅僅是本人現(xiàn)在的一點(diǎn)反思而已。
初中語文教學(xué)反思15
鐵凝的《哦,香雪!》構(gòu)思精巧,語言精美,描寫細(xì)膩。特別是香雪用四十個雞蛋換取一個鉛筆盒,并為此夜行了三十里才返回小站的情節(jié),是對學(xué)生進(jìn)行心靈教育的絕好材料。 在進(jìn)行小說鑒賞時,筆者將此文讓學(xué)生賞析。從環(huán)境描寫到人物分析,從情節(jié)設(shè)置到主題構(gòu)想,一切都圍繞課堂目標(biāo)、教學(xué)效率而行,但在延伸環(huán)節(jié)中卻遭遇了尷尬。當(dāng)我問及學(xué)生對香雪用雞蛋換文具盒走夜路返回這一行為的看法時,學(xué)生提出了許多讓我始料未及的問題:“老師,香雪那樣的女孩還有么?”“四十個雞蛋可以賣多少錢?”“那個帶著吸鐵石的文具盒才值多少?”“香雪父親做的木制文具盒不能用么?”“香雪心里想要帶吸鐵石的文具盒是怕被同學(xué)笑話,這到底是學(xué)習(xí)的自尊心呢,還是一種樸素的虛榮心?”我問自己:這堂語文課還有效么?
語文課堂講求“效率”,但為應(yīng)試而得的效率常使我們感到悲哀!在高興地感慨學(xué)生的思維跳躍而充滿活力的同時,更多是痛苦地反思語文有效教學(xué)的遺憾和缺失!
“考試教學(xué)”的遺憾
在考試指揮棒下,語文課堂還是秉承師授生聽的基本模式。由于人們對于“知識經(jīng)濟(jì)”的重視,學(xué)生學(xué)習(xí)功利化程度加深,教師教學(xué)也隨之程序化、目的化,使得原本應(yīng)該生動有趣的語文課堂變得枯燥無味、簡單劃一。賞析文學(xué)作品停留在知識技能的學(xué)習(xí)階段,對所謂“洋思”、“杜郎口”有效教學(xué)的機(jī)械模仿讓語文教學(xué)統(tǒng)一模式化更強(qiáng)了,這是“考試教學(xué)”模式的最大遺憾!
語文是一門綜合性基礎(chǔ)課程。語文教學(xué)應(yīng)該是“高效的`個性化教學(xué)”。這不僅要求教師具有豐富的文化內(nèi)涵素養(yǎng)、靈活多變的教學(xué)方式,更要求教師根據(jù)教育對象采取更為奏效的教學(xué)方法,將課堂真正地還給學(xué)生!霸谖膶W(xué)教育中最重要的是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立感悟,進(jìn)行個性化審美。”語文教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生自己在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題并回答問題,對作品作出自己的判斷與評價。比如:我與人物的經(jīng)歷有無相似之處?人物的思想感情我經(jīng)歷過嗎?以“我”的經(jīng)驗,能否認(rèn)同作者的感情世界?這種引導(dǎo)學(xué)生以自己的背景知識積極參與建構(gòu)作品意義的方法,可以使學(xué)生獲得閱讀的愉悅,有利于學(xué)生對人物感情的體驗,并與之產(chǎn)生共鳴;使學(xué)生真正進(jìn)入最佳的閱讀境界,確保初讀的質(zhì)量。
每個學(xué)生對欣賞對象都會有自己獨(dú)特的看法,特別是這些“新新人類”。在外界環(huán)境影響下,學(xué)生會將作品人物、事件、思想與周圍生活聯(lián)系起來,提出一些我們感到非常棘手的問題,這就需要語文課堂不拘一格,常規(guī)中尋求突破。課堂主體是學(xué)生,我們應(yīng)該將課堂還給學(xué)生。有效的引導(dǎo),高效的啟發(fā),讓學(xué)生在思考中提高自己,感悟到知識的高貴。
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