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《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-08-05 01:31:41 教學(xué)反思 我要投稿
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《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思

  作為一名到崗不久的人民教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思

《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思1

  這節(jié)課在設(shè)計(jì)時(shí)本著以音樂審美為核心,面向全體學(xué)生的原則,在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行補(bǔ)充與拓展。以音樂要素為主線,通過體驗(yàn)不同藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)嘎達(dá)梅林這位蒙古族英雄的塑造,讓學(xué)生了解怎樣用音樂的手法來刻畫人物。在教法與學(xué)法上的突破使學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中收獲了很多:會(huì)懂得聽辨;會(huì)產(chǎn)生更多、更新的感受;會(huì)有很多可以與他人交流的.話題;會(huì)引發(fā)他們思想深處對(duì)人生價(jià)值與意義的思考…

  通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生深刻地感受到,很多優(yōu)秀的、經(jīng)典的作品都是扎根于民族音樂的沃土,從而激發(fā)學(xué)生探索民族音樂的興趣與愿望——熱愛民族音樂,弘揚(yáng)民族音樂文化……

  最大的收獲:

  1、將民歌、電影音樂有效地滲透和運(yùn)用到教學(xué)中,幫助學(xué)生更直觀地理解音樂的意義。

  2、突出音樂本位原則,充分聆聽體驗(yàn)音樂作品;

  3、提供開放式的音樂學(xué)習(xí)情景,重視發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的探究過程。

  不足:

  1、在音畫結(jié)合講嘎達(dá)梅林的故事環(huán)節(jié),我沒能溶入情感,直白,語(yǔ)言貧乏,不能引起學(xué)生的共鳴。

  2、在視屏欣賞民歌環(huán)節(jié),沒有引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合MV畫面去理解音樂情緒和內(nèi)涵,使一部分學(xué)生不能很好的掌握歌曲情緒;驘o(wú)法表達(dá)自己所想。

  3、學(xué)唱歌曲環(huán)節(jié)時(shí)間的把握不太好,以至于延長(zhǎng)了上課時(shí)間。

  改進(jìn)的方法:

  1、繼續(xù)深挖教材,做到吃透教材。

  2、注意上課語(yǔ)言的錘煉,既富有感染力,又要精練。

  3、備課既要備教材,又要備學(xué)生。

《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思2

  《嘎達(dá)梅林》是一首短調(diào)蒙古族民歌,具有敘事性的特點(diǎn),歌頌了民族英雄嘎達(dá)梅林帶領(lǐng)牧民起義,反抗王爺?shù)挠⑿凼论E。前我讓學(xué)生搜集大量的資料,關(guān)于嘎達(dá)梅林的故事、蒙古風(fēng)土人情、馬頭琴的'資料,因?yàn)榈赜虻奶攸c(diǎn),所以學(xué)生對(duì)馬頭琴并不陌生,這就給我上帶了很多的便利。開始,我利用多媒體讓學(xué)生去了解關(guān)于馬頭琴的故事以及民族英雄嘎達(dá)梅林的動(dòng)人故事,在這一環(huán)節(jié)中基本達(dá)到了預(yù)期的效果。但是在了解馬頭琴的故事的時(shí)候,用的時(shí)間有些過長(zhǎng),影響了整節(jié)的進(jìn)度。

  提高學(xué)生的審美能力是音樂教學(xué)的一個(gè)主線,在這一中,我通過讓學(xué)生體會(huì)音樂美、故事美、情感美方面引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在這種美的氣氛中去不斷地提高他們的審美能力。

  當(dāng)然這節(jié)最大的一個(gè)不足就是部分學(xué)生上情緒不穩(wěn)定,注意力不集中,堂行為較差,我沒有及時(shí)地給予制止,讓他們更加地放肆,還有一點(diǎn)就是對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生沒有及時(shí)地給予表?yè)P(yáng),對(duì)他們的激勵(lì)還不夠,有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。初二數(shù)學(xué)教學(xué)反思初冬教學(xué)反思

《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思3

  《嘎達(dá)梅林》是一首非常著名的內(nèi)蒙民歌,整首歌曲采用了內(nèi)蒙非常獨(dú)特的羽調(diào)式寫成,樂曲大氣,情緒深沉內(nèi)斂。同時(shí)這首歌曲也是一首頌歌,歌頌了內(nèi)蒙的民族英雄嘎達(dá)梅林,鑒于學(xué)生平時(shí)對(duì)民族音樂了解甚少,所以想借此課激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族音樂的學(xué)習(xí)熱情和興趣。

  這節(jié)課課件制作簡(jiǎn)單,但內(nèi)容和容量都是很豐富的,上課開始,沒有任何的話語(yǔ)和開場(chǎng),一段優(yōu)美的馬頭琴版本的《嘎達(dá)梅林》就已經(jīng)緩緩流進(jìn)學(xué)生的耳朵和心田,在聽音樂的過程中我注意觀察了同學(xué)的表情,學(xué)生都很投入。真是優(yōu)美的.音樂瞬間就可以抓住每一個(gè)人的心靈。音樂結(jié)束,教室里出奇的安靜,我知道學(xué)生依然還沉浸在馬頭琴的琴聲里,稍等片刻,學(xué)生開始了簡(jiǎn)單的交流,我的問題也產(chǎn)生了:剛才聽到的樂曲中主奏樂器是什么?這應(yīng)該算是我本課的導(dǎo)入,我認(rèn)為很成功。用優(yōu)美的音樂抓住學(xué)生的耳朵,所以課后我越發(fā)真切的感受到選擇音樂的重要性。

  導(dǎo)入的順利為后面的授課開了個(gè)好頭,接下來就為大家介紹樂曲中所出現(xiàn)的主奏樂器馬頭琴,同時(shí)為大家隆重介紹了馬頭琴演奏大師齊寶力高,憑借高超的演奏技藝闖進(jìn)了世界音樂家夢(mèng)寐以求的維也納金色大廳,學(xué)生聽到這些馬上產(chǎn)生了對(duì)中華民族音樂的崇敬和期望。學(xué)生對(duì)馬頭琴有了一定的認(rèn)識(shí)后,我馬上轉(zhuǎn)入了本課的重點(diǎn):歌曲《嘎達(dá)梅林》,首先學(xué)唱歌曲,要求學(xué)生輕生哼唱歌曲的旋律,從自己對(duì)音樂的再創(chuàng)作中加深對(duì)歌曲的印象和熟悉度,我覺得這很重要,當(dāng)然對(duì)歌曲的學(xué)唱由于時(shí)間關(guān)系進(jìn)行的比較膚淺,課后我覺得還可以更深入一些,在整節(jié)課的時(shí)間安排上還可以再投入一些時(shí)間,因?yàn)閷W(xué)生的親身實(shí)踐比什么都來的真切。

  本課的第二個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了欣賞幾個(gè)版本的《嘎達(dá)梅林》,因?yàn)檫@首民歌太有特點(diǎn),很多歌手都演唱,每個(gè)人的處理也都各有不同,我想通過欣賞不同處理的版本讓學(xué)生更加豐富對(duì)歌曲的理解和認(rèn)識(shí)。第一個(gè)版本是騰格爾,我覺得這個(gè)版本找的非常好,他的演唱太有特點(diǎn),并且采用了內(nèi)蒙最原生態(tài)的演唱方法,事實(shí)證明學(xué)生對(duì)這個(gè)版本也是頗感興趣。說到內(nèi)蒙原生態(tài)的演唱方法,我又加入了呼麥的介紹,原想通過視頻來介紹,但考慮到時(shí)間關(guān)系只是一帶而過,其實(shí)我想這是一個(gè)很好學(xué)習(xí)實(shí)踐的環(huán)節(jié)。第二位是廖昌永,華人第一男中音,我選的是他在金色大廳的演出片段,想通過他激發(fā)學(xué)生的自豪感,通過他的成長(zhǎng)之路讓學(xué)生明白永不放棄的道理。

  最后是一個(gè)電影片段,我想音樂也可以通過不同的渠道來感受和理解,所以設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的意義也在于此。

《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思4

  《嘎達(dá)梅林》是一首著名的蒙古民歌,我在課前收集了大量有關(guān)蒙古風(fēng)土人情的資料、電影片斷、民歌欣賞。通過直觀展示,帶領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)蒙古,也全面深入的了解了我們的民族英雄及其他的.動(dòng)人故事,并在德育上對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的滲透,并達(dá)到預(yù)期的教育目的。整節(jié)課運(yùn)用講授法、討論法、練習(xí)法、小組合作學(xué)習(xí),基本完成了教學(xué)目標(biāo)。本課中不只是單純讓學(xué)生掌握彈奏技能而是以音樂中的審美為教學(xué)的主線,我緊密把握教學(xué)中的一切環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生感受音樂美和情感美。在這種美的氣氛渲染下,學(xué)生情不自禁主動(dòng)投身于音樂教學(xué)活動(dòng)中,課堂效果良好。但由于對(duì)教材鉆研不夠透徹:有以下幾點(diǎn)不足:

  1、在審美的“美”字上下功夫不夠:語(yǔ)言組織不夠美,沒有深入引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)美。

  2、小組合作學(xué)習(xí)成員過多,沒有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性;對(duì)小組合作學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不夠,走進(jìn)了千篇一律的誤區(qū)。一節(jié)課能通過老師的精心組織、設(shè)計(jì)安排,使內(nèi)容變得充實(shí)生動(dòng),能夠充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望,從而讓每個(gè)學(xué)生印象深刻,這應(yīng)該是作為老師的我們今后努力和學(xué)習(xí)的方向。

《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思5

  《嘎達(dá)梅林》是一首非常著名的內(nèi)蒙民歌,整首歌曲采用了內(nèi)蒙非常獨(dú)特的羽調(diào)式寫成,樂曲大氣,情緒深沉內(nèi)斂。同時(shí)這首歌曲也是一首頌歌,歌頌了內(nèi)蒙的民族英雄嘎達(dá)梅林,鑒于學(xué)生平時(shí)對(duì)民族音樂了解甚少,所以想借此激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂的學(xué)習(xí)熱情和興趣。

  這節(jié)制作簡(jiǎn)單,但內(nèi)容和容量都是很豐富的,上開始,沒有任何的話語(yǔ)和開場(chǎng),一段優(yōu)美的馬頭琴版本的《嘎達(dá)梅林》就已經(jīng)緩緩流進(jìn)學(xué)生的耳朵和心田,在聽音樂的過程中我注意觀察了同學(xué)的表情,學(xué)生都很投入。真是優(yōu)美的音樂瞬間就可以抓住每一個(gè)人的心靈。音樂結(jié)束,教室里出奇的安靜,我知道學(xué)生依然還沉浸在馬頭琴的琴聲里,稍等片刻,學(xué)生開始了簡(jiǎn)單的交流,我的問題也產(chǎn)生了:剛才聽到的樂曲中主奏樂器是什么?這應(yīng)該算是我本的導(dǎo)入,我認(rèn)為很成功。用優(yōu)美的音樂抓住學(xué)生的耳朵,所以后我越發(fā)真切的感受到選擇音樂的重要性。

  導(dǎo)入的順利為后面的授開了個(gè)好頭,接下就為大家介紹樂曲中所出現(xiàn)的主奏樂器馬頭琴,同時(shí)為大家隆重介紹了馬頭琴演奏大師齊寶力高,憑借高超的演奏技藝闖進(jìn)了世界音樂家夢(mèng)寐以求的維也納金色大廳,學(xué)生聽到這些馬上產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)民族音樂的崇敬和期望。學(xué)生對(duì)馬頭琴有了一定的認(rèn)識(shí)后,我馬上轉(zhuǎn)入了本的重點(diǎn):歌曲《嘎達(dá)梅林》,首先學(xué)唱歌曲,要求學(xué)生輕生哼唱歌曲的旋律,從自己對(duì)音樂的再創(chuàng)作中加深對(duì)歌曲的印象和熟悉度,我覺得這很重要,當(dāng)然對(duì)歌曲的學(xué)唱由于時(shí)間關(guān)系進(jìn)行的比較膚淺,后我覺得還可以更深入一些,在整節(jié)的時(shí)間安排上還可以再投入一些時(shí)間,(fsir)因?yàn)閷W(xué)生的親身實(shí)踐比什么都的真切。

  本的`第二個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了欣賞幾個(gè)版本的《嘎達(dá)梅林》,因?yàn)檫@首民歌太有特點(diǎn),很多歌手都演唱,每個(gè)人的處理也都各有不同,我想通過欣賞不同處理的版本讓學(xué)生更加豐富對(duì)歌曲的理解和認(rèn)識(shí)。第一個(gè)版本是騰格爾,我覺得這個(gè)版本找的非常好,他的演唱太有特點(diǎn),并且采用了內(nèi)蒙最原生態(tài)的演唱方法,事實(shí)證明學(xué)生對(duì)這個(gè)版本也是頗感興趣。說到內(nèi)蒙原生態(tài)的演唱方法,我又加入了呼麥的介紹,原想通過視頻介紹,但考慮到時(shí)間關(guān)系只是一帶而過,其實(shí)我想這是一個(gè)很好學(xué)習(xí)實(shí)踐的環(huán)節(jié)。第二位是廖昌永,華人第一男中音,我選的是他在金色大廳的演出片段,想通過他激發(fā)學(xué)生的自豪感,通過他的成長(zhǎng)之路讓學(xué)生明白永不放棄的道理。

  最后是一個(gè)電影片段,我想音樂也可以通過不同的渠道感受和理解,所以設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的意義也在于此。

《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思6

  一、設(shè)計(jì)初衷和預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)。

  設(shè)計(jì)教學(xué)的依據(jù)是教學(xué)目標(biāo)。教參中對(duì)交響詩(shī)《嘎達(dá)敏林》的教學(xué)目標(biāo),制定為:1能夠?qū)?biāo)題音樂感興趣并愿意主動(dòng)參與聆聽,初步了解交響詩(shī)的一般特點(diǎn)。2聆聽《嘎達(dá)梅林》,體驗(yàn)樂曲中音樂要素(如節(jié)奏、旋律、音色、速度、力度)在表現(xiàn)音樂情緒、刻畫音樂形象方面的作用,理解音樂內(nèi)容及意境,能夠背唱《嘎達(dá)梅林》民歌主題。我參考教參、結(jié)合學(xué)生實(shí)際,制定以下教學(xué)目標(biāo):1了解交響詩(shī)的定義及特點(diǎn)。2體驗(yàn)音樂要素(如節(jié)奏、旋律、音色、速度、力度)在營(yíng)造意境、塑造形象時(shí)的作用。理解音樂的內(nèi)容及意境。培養(yǎng)審美情趣。4通過欣賞作品,了解民族英雄嘎達(dá)梅林的歷史故事,使學(xué)生產(chǎn)生愛戴民族英雄,感悟民族精神的情感體驗(yàn)。

  教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)直指教學(xué)目標(biāo)。作品沿著嘎達(dá)梅林的故事情節(jié)這條線索逐漸展開。用給主題加標(biāo)題的方法,幫助學(xué)生記住主題。針對(duì)各主題設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中探尋音樂要素在營(yíng)造意境、塑造形象時(shí)的作用。學(xué)生通過演唱、朗誦、肢體律動(dòng)等活動(dòng),積極主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中,并通過自己的表現(xiàn),達(dá)到情感、態(tài)度的升華。

  二、堂教學(xué)實(shí)際效果

  學(xué)生樂于參與到教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)交響詩(shī)《嘎達(dá)梅林》的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣。通過自己的主動(dòng)參與,感受音樂所表達(dá)的內(nèi)容及情感。并在再次的參與活動(dòng)中,表現(xiàn)自己對(duì)作品的理解。整節(jié)的教學(xué)層次鮮明、重點(diǎn)突出,有效完成教學(xué)目標(biāo)。

  三、教學(xué)亮點(diǎn)

  1認(rèn)識(shí)作曲家這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)新穎。我關(guān)注學(xué)生對(duì)新中國(guó)第一批女作曲家——辛滬光的認(rèn)識(shí)。用播放描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的音樂片段,引導(dǎo)學(xué)生猜想作曲家會(huì)是怎樣一個(gè)人?(從年齡、性別、生活地域進(jìn)行猜想)。加深學(xué)生對(duì)作曲家的印象。幫助學(xué)生理解作曲家的創(chuàng)作心理及作曲家具有的剛毅性格和高尚情操。

  2第一主題發(fā)展對(duì)比。通過音樂波形圖的使用,使學(xué)生從聽覺、視覺的感受中體會(huì)音樂情緒的變化。分析變化產(chǎn)生的原因。即音樂要素的變化。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)分析速度、力度、音色在音樂中起到的作用。

  為“遼闊的'草原、幸福的生活”、“號(hào)召起義”、“馳騁草原”幾個(gè)主題設(shè)計(jì)肢體動(dòng)作,參與教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生記住主題、體驗(yàn)音樂情緒情感。

  4在《嘎達(dá)梅林》民歌主題響起時(shí),通過聆聽、朗誦、演唱的等方式逐步升華情感,達(dá)到情感態(tài)度的深度體驗(yàn)。

  對(duì)于“交響詩(shī)”定義及特點(diǎn)的學(xué)習(xí),放在欣賞作品之后進(jìn)行、更加易于理解。在講解交響詩(shī)的特點(diǎn)時(shí),加入民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《嘎達(dá)梅林》的精彩對(duì)白,既幫助學(xué)生理解交響詩(shī)是標(biāo)題交響樂和詩(shī)歌緊密聯(lián)系這一特點(diǎn),也是為嘎達(dá)起義的意義拓展做鋪墊。具有承上啟下的作用。

  6意義拓展,出示草原沙漠化圖片。揭示傳奇故事嘎達(dá)梅林對(duì)今天人們的啟示:歌頌家園、贊美家園、更要保護(hù)家園。與導(dǎo)入環(huán)節(jié)“這樣的草原美景值得我們?nèi)ベ澝、值得我們(nèi)ジ桧,更值得我們(nèi)ケWo(hù)!钡闹黝}首尾呼應(yīng)。

  四、教學(xué)再設(shè)計(jì)

  1提問“有人為了保護(hù)草原獻(xiàn)出自己年輕的生命,你們知道這位英雄人物是誰(shuí)嗎?”學(xué)生沒有回答。在今后的教學(xué)中,要注重學(xué)生前的預(yù)習(xí),如果學(xué)生對(duì)故事情節(jié)、人物性格及音樂旋律有了大致的了解,會(huì)更有利于推動(dòng)教學(xué)效果。

  2嘎達(dá)犧牲主題過后,民歌主題不斷響起,學(xué)生通過聆聽、朗誦、演唱等方式參與教學(xué)活動(dòng),逐步升華情感,如果在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生帶著自己對(duì)民族英雄的敬佩、哀悼之情跟隨鋼琴伴奏表現(xiàn)作品。甚至加入各自的創(chuàng)造進(jìn)行表演。教學(xué)效果會(huì)更突出。

《嘎達(dá)梅林》教學(xué)反思7

  這節(jié)課在設(shè)計(jì)時(shí)本著以音樂審美為核心,面向全體學(xué)生的原則,在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行補(bǔ)充與拓展。以音樂要素為主線,通過體驗(yàn)不同藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)嘎達(dá)梅林這位蒙古族英雄的塑造,讓學(xué)生了解怎樣用音樂的手法來刻畫人物。在教法與學(xué)法上的突破使學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中收獲了很多:會(huì)懂得聽辨;會(huì)產(chǎn)生更多、更新的感受;會(huì)有很多可以與他人交流的話題;會(huì)引發(fā)他們思想深處對(duì)人生價(jià)值與意義的思考

  通過這節(jié)課的'學(xué)習(xí),讓學(xué)生深刻地感受到,很多優(yōu)秀的、經(jīng)典的作品

  都是扎根于民族音樂的沃土,從而激發(fā)學(xué)生探索民族音樂的興趣與愿望——

  熱愛民族音樂,弘揚(yáng)民族音樂文化

  最大的收獲:

  1、將民歌、舞蹈有效地滲透和運(yùn)用到教學(xué)中,幫助學(xué)生更直觀地理解音樂的意義。

  2、突出音樂本位原則,充分聆聽體驗(yàn)音樂作品;

  3、提供開放式的音樂學(xué)習(xí)情景,重視發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的探究過程。

  不足:

  1、在音畫結(jié)合講嘎達(dá)梅林的故事環(huán)節(jié),我沒能溶入情感,直白,語(yǔ)言貧乏,不能引起學(xué)生的共鳴。

  2、在視頻欣賞民歌環(huán)節(jié),沒有引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合mv畫面去理解音樂情緒和內(nèi)涵,使一部分學(xué)生不能很好的掌握歌曲情緒。或無(wú)法表達(dá)自己所想。

  3、學(xué)唱歌曲環(huán)節(jié)時(shí)間的把握不太好,以至于延長(zhǎng)了上課時(shí)間。

  改進(jìn)的方法:

  1、繼續(xù)深挖教材,做到吃透教材。

  2、注意上課語(yǔ)言的錘煉,既富有感染力,又要精練。

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