語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思14篇
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編整理的語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇1
學(xué)習(xí)這篇文章，一要引導(dǎo)學(xué)生比較本文與一般說(shuō)明文在寫法上的不同，二要激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而激發(fā)求知欲和探究學(xué)習(xí)的欲望。三要與其他課文相參照，把各部分內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)作全面深入的理解，達(dá)到融會(huì)貫通。
可以通過(guò)用讀故事的方法學(xué)習(xí)本文，體會(huì)本文在布局謀篇上的特點(diǎn)。那樣既培養(yǎng)了學(xué)生的研究能力又培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)自然，保護(hù)自然的.觀念，理解了本文帶給我們的只有通過(guò)創(chuàng)新研究方法和思維方式才能解開(kāi)大自然之謎的新的探究科學(xué)和思想。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇2
這節(jié)綜合性學(xué)習(xí)，是對(duì)課內(nèi)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的一個(gè)延伸，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)燦爛的古典文化，現(xiàn)在提倡國(guó)學(xué)，古典詩(shī)詞是國(guó)學(xué)的`一個(gè)重要組成部分，語(yǔ)文老師有一個(gè)責(zé)任就是傳承好古典文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華詩(shī)詞的興趣與愛(ài)好，提高對(duì)民族文化的熱愛(ài)之情；培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞的閱讀理解與鑒賞能力，提高審美情趣與文化品味，這是我們的責(zé)任。古典詩(shī)詞，詞語(yǔ)凝練，意境深邃，韻律優(yōu)美，我們的母語(yǔ)教學(xué)，不能忘了中國(guó)博大精深的詩(shī)歌文化。這樣的綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇3
《敬畏自然》是一篇以議論為主的散文，它雖然帶有較多的議論成分，但在寫法上比較靈活，有別于一般的議論文，故稱它為議論性的散文。從本文的教學(xué)過(guò)程看，我們顯然很容易模糊它與一般議論文之間的區(qū)別，將本文按照規(guī)范的議論文來(lái)教了。正因?yàn)槿绱�，我們將教學(xué)的重點(diǎn)放在了理清結(jié)構(gòu)和歸納段落大意上，導(dǎo)致教學(xué)中的處置不當(dāng)。本文的結(jié)構(gòu)不是不可以講，但不宜花過(guò)多的時(shí)間糾纏于此，因?yàn)槔砬褰Y(jié)構(gòu)的目的是為了進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，不能喧賓奪主。另外，對(duì)初二的學(xué)生講“引論、本論、結(jié)論”這些專業(yè)術(shù)語(yǔ)，也脫離了學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際。
關(guān)于《敬畏自然》一課的教學(xué)，人教社語(yǔ)文（八年級(jí)）培訓(xùn)資料上是這樣建議的，我們可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，一是引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想觀點(diǎn)，二是品味文章的.語(yǔ)言。其建議很有見(jiàn)地，準(zhǔn)確把握了本篇課文的教學(xué)特點(diǎn)。
由此想到因材施教，我認(rèn)為因材施教不僅是一種教學(xué)原則，也是一種教學(xué)智慧。傳統(tǒng)意義上的因材施教是指教學(xué)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尊重學(xué)生身心發(fā)展的差異(個(gè)別差異)加以區(qū)別對(duì)待。如果按照現(xiàn)代教育理念來(lái)重新詮釋因材施教，那么這里的“材”應(yīng)該包含兩層意思――教學(xué)對(duì)象和教材。從教學(xué)對(duì)象的角度講，因材施教就要做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，即根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際情況實(shí)施教學(xué)；從教材的角度講，因材施教就要做到“到什么山唱什么歌”，即根據(jù)教材(課文)的具體特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)。否則教師水平再高，課講得再精彩，也不能算是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇4
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的.基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇5
本堂課上課時(shí)學(xué)生紀(jì)律較好，由于學(xué)生課前預(yù)習(xí)充分，故課堂上都有話可說(shuō)，課堂氣氛活躍，尤其是導(dǎo)入用口技表演的場(chǎng)景極大激發(fā)了學(xué)生的興趣，學(xué)生合作，互動(dòng)的積極性較高，課文的文意基本上能夠疏通，文章的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容學(xué)生自己能夠把握，極個(gè)別字詞理解有困難。如“走”古代是“跑”的意思學(xué)生很容易與現(xiàn)在“走”的意思混淆，因?qū)W生接觸的文言文還不多，故朗讀的掌握還不準(zhǔn)，尤其是長(zhǎng)句之間的停頓；課堂上學(xué)生對(duì)老師的模仿性強(qiáng)，在我范讀時(shí)像老先生一樣搖頭晃尾，結(jié)果后來(lái)的朗讀很多同學(xué)也學(xué)，可見(jiàn)教師隨時(shí)都注意自己的言傳身教。另外學(xué)生很愿意與老師接近對(duì)話，走下講臺(tái)的老師學(xué)生更容易接受，我經(jīng)常參加到各組的'討論之中，學(xué)生的說(shuō)話、表述與我要他發(fā)言進(jìn)輕松自如得多，而且敢于開(kāi)中。雖然沒(méi)有一字一句的串講，但通過(guò)學(xué)生的自主努力字詞教學(xué)還是完成得較好。
本堂課摒棄了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，做到“先學(xué)后教”即鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，如在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn)就鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。讓學(xué)生“學(xué)然后知不足”“知不足，然后能自反”，注意了語(yǔ)文課堂的開(kāi)放性、民主性、互動(dòng)性、合作性、對(duì)話性，以合作為平臺(tái)，學(xué)生之間、師生之間合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中發(fā)展，因此的啟示是語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu)不一定要形式上的完整，如本文就不有單獨(dú)字詞練習(xí)，因這比較簡(jiǎn)單，應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)進(jìn)行課堂上的再次備課及時(shí)調(diào)整。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇6
《海燕》是一篇著名的散文詩(shī)，作為一篇散文詩(shī)，有著詩(shī)一樣的語(yǔ)言和詩(shī)一樣節(jié)奏，如果不仔細(xì)品讀，怎么能感受到作品的語(yǔ)言美和韻律美。試想，如果一個(gè)學(xué)生課文讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴，連一些常用的字詞也不會(huì)讀，怎么能談得上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)呢？所以在這次教學(xué)過(guò)程
中，我主要通過(guò)讓學(xué)生聽(tīng)讀﹑試讀﹑品讀﹑老師范讀﹑學(xué)生展示這幾個(gè)過(guò)程，讓學(xué)生把握散文詩(shī)的節(jié)奏﹑重音和停頓。“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，通過(guò)多讀，學(xué)生能更好的理解課文，同時(shí)學(xué)生能初步理解作者的思想感情。這比老師單一的去講要好的多。教學(xué)過(guò)程中，我以朗讀品味貫穿教學(xué)始終，讓學(xué)生在讀中悟，悟中讀，讀評(píng)相結(jié)合。
在賞析海燕形象時(shí)，讓學(xué)生抓住直接描寫海燕的句子入手，讓學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的品讀、體會(huì)。在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)得到充分的發(fā)揮，并結(jié)合時(shí)代背景引導(dǎo)學(xué)生了解作者的'創(chuàng)作意圖，進(jìn)而把握海燕的特定內(nèi)涵。學(xué)生對(duì)“海燕”形象和象征意義的理解比較快，也比較一致，大都是“它是生活中的強(qiáng)者，逆境中的勇士，勇于迎接挑戰(zhàn)的英雄�！钡�。在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生介紹生活中的“海燕”，學(xué)生舉出了貝多芬、張海迪等百折不撓、自強(qiáng)不息的事例。
在拓展延伸中，我將學(xué)生對(duì)海燕形象的認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義與生活實(shí)際相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在面對(duì)生活中的暴風(fēng)雨時(shí)也要像海燕一樣勇于斗爭(zhēng)、樂(lè)觀、自信。這樣突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇7
我教完胡適《我的母親》一文，感想較多。
首先，課文的主題非常貼近學(xué)生實(shí)際。課文以質(zhì)樸真切的敘述語(yǔ)言，再現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)一位既普通又偉大的母親形象，很好地表現(xiàn)了母親那無(wú)比誠(chéng)摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)。每個(gè)學(xué)生對(duì)母愛(ài)的感受盡管不同，但這一血濃于水的人間最愛(ài)在每個(gè)孩子的心中則是無(wú)價(jià)之寶。
其次，結(jié)合學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教育教學(xué)。在上課前，我讓學(xué)生如實(shí)地介紹自己的母親的性格：有說(shuō)溫柔善良的；有說(shuō)焦躁潑辣的；有說(shuō)任勞任怨的；也有說(shuō)沒(méi)有主見(jiàn)的……學(xué)生眾說(shuō)紛紜，引得大家捧腹大笑。然后，學(xué)生通過(guò)分角色朗讀課文以感知文意，進(jìn)而在老師的點(diǎn)撥下歸納文中的.母親性格。由于有了自己的生活經(jīng)驗(yàn)，大家分析胡適母親的性格時(shí)絕大多數(shù)同學(xué)顯得得心應(yīng)手。
最后，我在總結(jié)語(yǔ)中這樣說(shuō)道：“如果我學(xué)得了不拿別人一針一線的好脾氣，如果我學(xué)得了一丁點(diǎn)誠(chéng)實(shí)守信的好品德，如果我能理解人，尊重人——我都得感謝我那臉朝黃土背朝天的慈母。”看著同學(xué)們伸頸、側(cè)目進(jìn)而微笑的神情，不言而喻，大家的心田都被深深的母愛(ài)所滋潤(rùn)了。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇8
本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨(dú)立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的.文筆為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對(duì)話交談，悉心品味，自然能體會(huì)到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇9
第一課時(shí)，了解寫作背景和文學(xué)常識(shí)，學(xué)生借助書下注釋和工具書理解內(nèi)容；對(duì)有難度的字、詞、句多角度辨析、練習(xí)；指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦。第二課時(shí)，學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)有層次的寫景方法；能夠用書中的語(yǔ)言和自己的語(yǔ)言概括富春江山水的特點(diǎn)；能夠正確對(duì)待文中所流露的消極情緒；能夠進(jìn)行求疵閱讀和比較閱讀。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)，提出自己的看法和疑問(wèn)；對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)。既放手讓學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，又不失時(shí)機(jī)的.點(diǎn)拔和指導(dǎo)，使學(xué)生既有對(duì)課文深度的透徹領(lǐng)悟，又有廣度的拓寬拓展，能夠新舊聯(lián)系，滲透遷移。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇10
古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)�；谶@樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀—品—析—背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇11
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第三課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)重在進(jìn)行閱讀與寫作的結(jié)合。尤其設(shè)計(jì)“探究”環(huán)節(jié)的多元理解來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。同樣寫父愛(ài)的文章為什么《背影》卻經(jīng)久不衰呢？探究這個(gè)問(wèn)題，就是見(jiàn)仁見(jiàn)智，可以眾說(shuō)紛紜！學(xué)生可以進(jìn)入深思的氛圍，這是課堂設(shè)計(jì)中老師的預(yù)想�？墒牵瑢W(xué)生未必能探究出所以然來(lái)。
因此，本課時(shí)對(duì)以“動(dòng)情點(diǎn)”為題目為線索，緊扣“精彩的.瞬間”來(lái)細(xì)加描繪（聚焦特寫），最后水到渠成地揭示中心———主要采用點(diǎn)撥、誘導(dǎo)的方式并由老師講清講透，讓學(xué)生有一個(gè)幡然的“頓悟”。在適宜的場(chǎng)合老師總結(jié)（1）：“新奇留意”是本文的經(jīng)典之一。
本文質(zhì)樸的特點(diǎn)也是得到大家公認(rèn)的，有人說(shuō)，沒(méi)有《背影》的細(xì)膩描摹、沒(méi)有質(zhì)樸的語(yǔ)言就沒(méi)有背影的全部風(fēng)采。因此，老師指導(dǎo)大家再次走進(jìn)文本，感受本文質(zhì)樸的特點(diǎn)。（重點(diǎn)從語(yǔ)言上突破）。老師再次總結(jié)（2）：“質(zhì)樸傳情”是本文的經(jīng)典之二。當(dāng)然，學(xué)生可能還會(huì)從其他方面來(lái)品評(píng)《背影》的魅力。只要言之成理就要加以肯定。接下來(lái)，老師再次以情感激發(fā)同學(xué)的熱情，增加感染點(diǎn)。
賞讀父親寫給孩子的一句話，體會(huì)深沉的父愛(ài)�！扒楦袏Z人”是本節(jié)課的又一重點(diǎn)。親身體驗(yàn)、感受獨(dú)特的個(gè)性化的父愛(ài)，在次基礎(chǔ)上完成以“父愛(ài)”為話題的作文。
反思：
本課時(shí)的教學(xué)基本上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的結(jié)合。調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生產(chǎn)生了的頓悟并在課堂中能收到真實(shí)的父愛(ài)體驗(yàn)。。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇12
經(jīng)過(guò)對(duì)這節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備，我對(duì)新課標(biāo)的理解加深了，了解了更多教學(xué)手段，鍛煉了自身素質(zhì)，自我感覺(jué)在課堂教學(xué)上有一大進(jìn)步。課后反思，總結(jié)如下：
有所進(jìn)步的地方：
１、對(duì)本科組的教學(xué)標(biāo)志有了更深的理解和體會(huì)。
�。病⒔虒W(xué)靈活性增強(qiáng)了。在設(shè)計(jì)教案時(shí)，為了講清楚文章的奇妙之處，我安排了人物之“奇”、語(yǔ)言之“奇”、情節(jié)之“奇”三個(gè)環(huán)節(jié)。但在實(shí)際授課講到語(yǔ)言之“奇”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)時(shí)間拖長(zhǎng)了，但學(xué)生仍沉浸在語(yǔ)言文字的魅力中，有意猶未盡的感覺(jué)。我就臨時(shí)決定砍掉后面的情節(jié)之“奇”這一環(huán)節(jié)，因?yàn)槲矣X(jué)得與其讓學(xué)生平平的學(xué)兩個(gè)環(huán)節(jié)，倒不如認(rèn)真地鉆透一個(gè)方面的知識(shí)，這樣他們的收獲應(yīng)該更大。另外，一堂課上得好不好，應(yīng)該可以從學(xué)生的臉上看出來(lái)。如果學(xué)生面容愉快，那么這堂課應(yīng)該就是成功的`，如果學(xué)生眉毛緊鎖，表情困惑，那么這堂課很大程度上就是失敗的。所以教師還應(yīng)該學(xué)會(huì)課堂觀察，只有觀察仔細(xì)了，才可以從學(xué)生的表情上了解到自己上得好不好，從而作出自我反思、及時(shí)調(diào)整。
３、對(duì)“如何上自讀課”的問(wèn)題上有了一些自己的體會(huì)，因?yàn)樽宰x課不像講讀課，不需要老師去精講，老師在自讀課中的主要作用就是引導(dǎo)點(diǎn)撥。所以在同備課組的老師的幫助下，設(shè)計(jì)了一份學(xué)案，這份學(xué)案并不是機(jī)械地將課后習(xí)題擺上去，而是將教案處理成以學(xué)生為主的教學(xué)方案。使之作為溝通學(xué)與教的橋梁，將講讀課的思想及其方法延伸，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋立竿見(jiàn)影，起到“導(dǎo)讀、導(dǎo)聽(tīng)、導(dǎo)思、導(dǎo)做”的作用。
有待改進(jìn)的地方：
�。�、上課過(guò)程中，老師的強(qiáng)勢(shì)地位過(guò)于突出，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)不夠。因?yàn)樵谡n堂上，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生
在課外充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，自己提出問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，這樣的上課更有效。而這節(jié)課在讓學(xué)生反思質(zhì)疑這一塊上則較薄弱。
２、在對(duì)學(xué)生閱讀方法的傳授上顯得不足�！笆谥贼~，僅供一飯之需；授之以漁，則終身受用無(wú)窮�！笨梢�(jiàn)，方法的傳授的確比知識(shí)的傳授更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。雖然在本節(jié)課上也教學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法來(lái)快速獲取信息，但總覺(jué)得沒(méi)落到實(shí)處。另外，本篇文章寫人敘事的技巧及語(yǔ)言的運(yùn)用上都值得學(xué)生借鑒，但上課時(shí)我在這方面點(diǎn)撥得較少。
３、應(yīng)加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在語(yǔ)言講解上應(yīng)精練簡(jiǎn)潔、生動(dòng)活潑，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)。同時(shí)作為語(yǔ)文老師，這樣也才能在語(yǔ)言表達(dá)上給學(xué)生作個(gè)很好的示范。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇13
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思 篇14
本節(jié)課，我確立了緊扣“一條主線”——在語(yǔ)言品味中感悟描寫的精妙，挖掘一個(gè)主題——對(duì)生命活力的謳歌，探究一個(gè)靈魂——喚起學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)、思考和傳承為整體構(gòu)架的閱讀教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生在品讀、互讀、自讀中去感受、品味、探究、領(lǐng)悟。文本解讀的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng)和提升這個(gè)教學(xué)思路，來(lái)組織文本學(xué)習(xí)，課前引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)走訪、閱讀、上網(wǎng)等多種途徑形成對(duì)民俗文化的感性認(rèn)識(shí)，可以說(shuō)有效推動(dòng)了本課的學(xué)習(xí)。課中，讓學(xué)生通過(guò)品讀、互讀、自讀三種方式，既感受到了語(yǔ)言文字的`美感，感受到了民俗文化的魅力，更是學(xué)會(huì)了如何觸類旁通地去閱讀此類文章，可以說(shuō)既有效關(guān)注了學(xué)生個(gè)體閱讀情況，滲透了語(yǔ)文學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的培養(yǎng)，更是循序漸進(jìn)突破了本節(jié)課的重難點(diǎn)。課后拓展部分有效引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民間民俗文化，學(xué)會(huì)在各類資料搜集中去提煉、整理有效信息。既培養(yǎng)了學(xué)生探究的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生合理利用身邊網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)習(xí)服務(wù)的意識(shí)。整節(jié)課就在感性認(rèn)識(shí)與理性思考，語(yǔ)言品味與能力提升的碰撞中實(shí)現(xiàn)了閱讀教的學(xué)三個(gè)回歸：回歸原點(diǎn)──課堂效率；回歸本體──語(yǔ)言學(xué)習(xí)；回歸落點(diǎn)──語(yǔ)文素養(yǎng)；體現(xiàn)了兩個(gè)尊重——尊重文本，尊重學(xué)生。
雖然進(jìn)行了精心備課，但很多地方仍存在著不足：學(xué)生積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性還沒(méi)有得到最大程度的激發(fā)，老師的講解用時(shí)過(guò)多，與學(xué)生的對(duì)話交流還不夠自然，如何將老師的講與學(xué)生的說(shuō)完美和諧的統(tǒng)一，我一直在努力。學(xué)生大聲朗讀的時(shí)間不夠多，“讀”出意思做得還比較欠缺，放聲朗讀可能是初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的方向。
從言語(yǔ)到文化的推進(jìn)過(guò)程中言語(yǔ)的功夫做得還不夠透徹，品味言語(yǔ)情味的方法還顯得比較單一。
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