《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思(合集15篇)
作為一位剛到崗的人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng)，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思1
在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我緊緊圍繞文中五次提到“鳥(niǎo)的天堂”，為什么前四次有引號(hào)，最后一次沒(méi)有引號(hào)來(lái)展開(kāi)問(wèn)題。讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹(shù)的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥(niǎo)的快樂(lè)、幸福的生活。最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂。在學(xué)習(xí)本課時(shí)，感到收獲最大的并不是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解與掌握，而是：
1、學(xué)生明白了鳥(niǎo)的天堂之所以能成為鳥(niǎo)的天堂是因?yàn)槿伺c自然的和諧相處，我們應(yīng)該積極地進(jìn)行環(huán)境保護(hù)，應(yīng)該為自然界的生物提供好的'生活環(huán)境。因?yàn)橛辛诉@樣的意識(shí)，在學(xué)生進(jìn)行“鳥(niǎo)類(lèi)演講比賽”時(shí)，學(xué)生就真正表露了自己作為一只小鳥(niǎo)的快樂(lè)，也表達(dá)了自己對(duì)人類(lèi)愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)的感謝。
2、學(xué)生領(lǐng)悟了作者的表達(dá)方法。本單元教學(xué)重點(diǎn)指出：在閱讀的時(shí)候，既要注意理解文章的思想內(nèi)容，又要注意領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。教學(xué)時(shí)，我充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，積極采用合作、自主的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在閱讀中真正領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。讓學(xué)生明白了本文動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)的結(jié)合，真實(shí)感受了大榕樹(shù)的靜態(tài)的美與群鳥(niǎo)紛飛的動(dòng)態(tài)的美，從而培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的能力。
3、把閱讀與質(zhì)疑有機(jī)結(jié)合，把閱讀與思考有機(jī)結(jié)合，把閱讀與感悟有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生經(jīng)歷“讀—思—悟—通”的學(xué)習(xí)過(guò)程，在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)行為中，獲取知識(shí)、形成能力。
對(duì)于我在在后面的把演講這一學(xué)生熟悉的活動(dòng)方式引進(jìn)課堂，把教材“還原”成生活場(chǎng)景，我認(rèn)為讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的、生活化的“生態(tài)”中展開(kāi)“對(duì)話”，能活化教材，使教學(xué)能取得完美的效果。教學(xué)的結(jié)尾我又設(shè)計(jì)了差異性的練習(xí)設(shè)計(jì)，尊重了學(xué)生的個(gè)性，體現(xiàn)了教學(xué)的彈性，使不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展。
當(dāng)然，本堂課也存在很多不足之處，比如：分析的多，讀書(shū)的時(shí)間就少了很多；文中的優(yōu)美句子，在賞析之余，還應(yīng)該多加仿寫(xiě)，但也因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系漏掉了。今后，一定要向課堂要效率。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思2
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本：
（1）、利用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境：隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)已成為課堂教學(xué)的得力助手。特別是創(chuàng)設(shè)情境，那絕對(duì)是多媒體的拿手好戲。因此，教學(xué)伊始，我就利用課件播放大榕樹(shù)的錄像，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)直觀的教學(xué)情景，化難為易。特別是在感受大榕樹(shù)的樹(shù)根和大榕樹(shù)茂盛的枝葉時(shí)，通過(guò)課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像，展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上干什么呀！這樣既讓學(xué)生深刻地感受到鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上的快樂(lè)生活，又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭說(shuō)話能力。
�。�2）、利用教師的導(dǎo)語(yǔ)，創(chuàng)設(shè)情境：
上次聽(tīng)了張愛(ài)華老師的講座后，我深受啟發(fā)，覺(jué)得老師的導(dǎo)語(yǔ)在創(chuàng)設(shè)情境中起著舉足輕重的作用。因此我也開(kāi)始嘗試著采用多元化的具有啟發(fā)式的導(dǎo)語(yǔ)，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。如在引入第三段時(shí)，我就采用教師充滿激情的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同學(xué)們，剛才，我們和作者一起欣賞了這枝葉繁茂的大榕樹(shù)，相信這么茂盛的大榕樹(shù)一定會(huì)招引——許多鳥(niǎo)兒，是呀，第二天清晨，當(dāng)陽(yáng)光照耀在水面上，一切都顯得更加明媚的時(shí)候，我們?cè)僖淮蝸?lái)到了這里。此時(shí)，又看到了什么呢？
二、以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟：
《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合于學(xué)生自己去體會(huì)，去感悟�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)�！币蔡岢鹬貙W(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的時(shí)間和空間給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，在本課教學(xué)中，我多引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，通過(guò)讀來(lái)感悟文章所表達(dá)的`思想內(nèi)容，文章的意境。如在教學(xué)感悟大榕樹(shù)的美時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：先整體感知，然后抓重點(diǎn)句，談感悟，在欣賞了錄像以后，我就引導(dǎo)學(xué)生找作者贊美大榕樹(shù)的句子，然后讓學(xué)生反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去體會(huì)榕樹(shù)的美，再組織學(xué)生談感受，談見(jiàn)解，在交流中去再現(xiàn)勃勃生機(jī)的大榕樹(shù)。而在教學(xué)第三段時(shí)，在觀看了錄像后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這一次的鳥(niǎo)的天堂給你什么印象，你是從哪里體會(huì)到的？學(xué)生抓住重點(diǎn)句“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀�！睆镍B(niǎo)的品種多，鳥(niǎo)的活動(dòng)多來(lái)體會(huì)鳥(niǎo)兒歡鬧的場(chǎng)面。
三、引導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)多元化理解：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程資源豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)教材的反應(yīng)也往往是多元的�！边@就告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)不是灌輸給學(xué)生“死”的知識(shí)，而是通過(guò)學(xué)生的努力去學(xué)到真正有用的完全屬于他們自己的“活”的知識(shí)。古人云“學(xué)貴有疑”。學(xué)生之“疑”，是仔細(xì)閱讀課文的產(chǎn)物，教師應(yīng)鼓勵(lì)提倡。因此，在教學(xué)“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀，似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”一句時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讀了這句話，你還有什么問(wèn)題？引導(dǎo)學(xué)生從多方面，多角度去理解“每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@句話的含義，讓學(xué)生把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、課外延伸，激發(fā)情感：
由于本篇課文，在寫(xiě)鳥(niǎo)兒熱鬧歡騰的場(chǎng)面中，學(xué)生只能感受到鳥(niǎo)的多，而對(duì)于鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上生活得怎樣快樂(lè)有一定的難度，這樣一來(lái)，讓學(xué)生感受到“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂顯得難上加難。這就需要教師在學(xué)生與文本之間架設(shè)想象，聯(lián)想之橋，創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)空間，提供創(chuàng)造平臺(tái)。為此，我在學(xué)習(xí)了鳥(niǎo)兒熱鬧的場(chǎng)面后，就通過(guò)播放錄像讓學(xué)生從感性上了解鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上快活生長(zhǎng)的場(chǎng)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，使學(xué)生能有話可說(shuō)，通過(guò)說(shuō)話訓(xùn)練讓學(xué)生真正感受鳥(niǎo)兒們快樂(lè)的生活，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的天堂的贊美和熱愛(ài)之情。接著又我讓學(xué)生說(shuō)“假如我就是這只小畫(huà)眉，此時(shí)此刻你想告訴大家什么？”這樣學(xué)生對(duì)榕樹(shù)贊美之情，就自然流露。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思3
本文是巴金的作品，“鳥(niǎo)的天堂”指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù)，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹(shù)成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過(guò)此處，寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題。
“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂(lè)世界，常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境�！傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的.天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
朗吉弩斯說(shuō)：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語(yǔ)。如“一棵榕樹(shù)一片林，鳥(niǎo)在林中當(dāng)主人�！薄白哌M(jìn)鳥(niǎo)的天堂，那美麗迷人的南國(guó)風(fēng)光撲面而來(lái)，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無(wú)限；滿樹(shù)歡樂(lè)的鳥(niǎo)兒，縱情歌唱�！边@樹(shù)與鳥(niǎo)，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛(ài)自然，親近自然，熱愛(ài)生命，珍惜生命。
二提煉寫(xiě)法，閱讀妙筆
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě)，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫(xiě)秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。
三在語(yǔ)言中讀作者
任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@一句不僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)這里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們�！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。
四綜合學(xué)習(xí)與反饋
鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。（略）
上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話來(lái)講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來(lái)以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思4
《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法,贊頌了這自然景觀，生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”,從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。
一、走進(jìn)“鳥(niǎo)的天堂”——感受枝繁葉茂
1、通過(guò)情境感知
在教學(xué)本課時(shí),為了把學(xué)生帶到課文描寫(xiě)的情境中,我通過(guò)形象的語(yǔ)言描述和多媒體錄像,設(shè)置了以下幾處情境:
情境1:多媒體出示大榕樹(shù)上百鳥(niǎo)鳴,群鳥(niǎo)飛的錄像,教師的語(yǔ)言描繪,創(chuàng)設(shè)了“我”來(lái)到大榕樹(shù)下的情境；
情境2,伴隨著音樂(lè)的錄音,播放大榕樹(shù)的錄像片斷,使學(xué)生進(jìn)入“我”欣賞大榕樹(shù)的情境中；
情境3,伴隨著音樂(lè)的錄音,播放大榕樹(shù)上群鳥(niǎo)紛飛的錄像,使學(xué)生進(jìn)入“我”欣賞鳥(niǎo)兒的情境中。
2、自由交流感知
當(dāng)學(xué)生閱讀得差不多了，我就請(qǐng)學(xué)生在全班交流：課文的哪些地方寫(xiě)出了大榕樹(shù)的枝繁葉茂？通過(guò)感情朗讀來(lái)體會(huì)。
有個(gè)同學(xué)說(shuō)我喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂。他說(shuō)：“第一次看到了大榕樹(shù)，這棵大榕樹(shù)充滿了生機(jī)”。他很有感情地讀了第8自然段最后兩句話：“似乎每一片綠葉都是一個(gè)新的生命在顫動(dòng)……這美麗的南國(guó)樹(shù)”。聽(tīng)到他讀，似乎眼前就是那綠得逼人眼睛的綠葉在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。讓人覺(jué)得綠葉綠得鮮亮，綠得讓人興奮!有個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這么大的榕樹(shù)，也沒(méi)有看到過(guò)樹(shù)干上長(zhǎng)出這么多的根來(lái)的大樹(shù)，這讓我實(shí)在太驚奇了!”她主動(dòng)地朗讀了第7自然段，并談了自己的看法，抓住重點(diǎn)段來(lái)讀也很不錯(cuò)。有個(gè)喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂的同學(xué)說(shuō)：“我從小就喜歡綠色，大榕樹(shù)是綠顏色的，所以我喜歡”。他朗讀了第8自然段的重點(diǎn)句：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上，不留一點(diǎn)縫隙”。他接著說(shuō)：“這兒的‘堆’和‘簇’，表現(xiàn)了榕樹(shù)的茂盛，更表現(xiàn)出了榕樹(shù)的綠�！闭n文編排的意圖就是要學(xué)生能夠知道作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)榕樹(shù)的特點(diǎn)的。而這個(gè)同學(xué)們通過(guò)談自己的喜好，更好地領(lǐng)悟了教材。
二、透過(guò)文字——感受語(yǔ)言魅力
語(yǔ)言大師巴金的文章，流暢自然，樸實(shí)生動(dòng)，富有熱情�！而B(niǎo)的天堂》一文更是如此，語(yǔ)言上準(zhǔn)確生動(dòng)，樸素優(yōu)美，簡(jiǎn)潔灑脫，富有節(jié)奏感。
在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí)，這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@里如果去掉“似乎”變成寫(xiě)實(shí)，就顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi)，語(yǔ)氣平淡。“顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)。“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗，又反客為主，寫(xiě)成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣。
第二次去看榕樹(shù)，寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲，“到處是鳥(niǎo)聲，到處是鳥(niǎo)影”，極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”，從視覺(jué)寫(xiě)“影”，寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。
三、走近鳥(niǎo)兒——感受人鳥(niǎo)共生
美麗的大榕樹(shù)，自由棲息的鳥(niǎo)兒，它們彼此相伴相融，構(gòu)成了一道絢麗的風(fēng)景。學(xué)生不禁要問(wèn)：為什么這株大榕樹(shù)會(huì)成為“鳥(niǎo)的天堂”呢？教學(xué)中，抓住學(xué)生關(guān)心的這一話題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論，可以達(dá)到一舉多得：深刻理解課文；感受人鳥(niǎo)共生；保護(hù)自然生態(tài)。承接了學(xué)生的質(zhì)疑，引出了對(duì)話的話題，師生彼此之間交互對(duì)話，感受了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的和諧共生。同時(shí)要求學(xué)生去保護(hù)益鳥(niǎo)。
四、理解文本——感悟表達(dá)方法
任何文章都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。一篇好文章，不僅在思想內(nèi)容方面給我們以啟示而且在表達(dá)形式方面也有值得學(xué)習(xí)的地方。這篇文章最大的特色是將大榕樹(shù)的靜態(tài)美和群鳥(niǎo)紛飛的.動(dòng)態(tài)美有機(jī)地融合在一起，一動(dòng)一靜，相互映襯。我在教學(xué)時(shí)就抓住了這一點(diǎn)，在總結(jié)課文階段，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的表達(dá)方法，及課文由遠(yuǎn)及近，由整體到局部，由總體到個(gè)體，將作者行文中的表達(dá)方法內(nèi)化為自己的習(xí)作素養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的最終是要把書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。我們要運(yùn)用作者的表達(dá)方法進(jìn)行訓(xùn)練，做到了講練結(jié)合。
五、走進(jìn)文本體現(xiàn)校園文化
茂密的巨大的榕樹(shù)，周?chē)暮恿�、農(nóng)田，農(nóng)民不許捉鳥(niǎo)。既有鳥(niǎo)的食物來(lái)源和良好的棲息地，也有保護(hù)鳥(niǎo)而不是吃鳥(niǎo)的人，于是形成了一個(gè)良好的人、鳥(niǎo)、自然和諧共處的生態(tài)環(huán)境。理解了這些文本中的內(nèi)涵，學(xué)生對(duì)文章的理解自然會(huì)更深刻。
教學(xué)中，我們要以學(xué)習(xí)課文為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)、保護(hù)環(huán)境等方面的教育，保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)、保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，做到人、鳥(niǎo)、自然和諧共處。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思5
巴金筆下的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中采用動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫(xiě)鳥(niǎo)的天堂，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。
這篇課文的教學(xué)上，我改變了以往“牽著走”的方式，嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的.東西才是自己的。從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的
在教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)：作者和他朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”？每次看到什么景象？為什么兩次所見(jiàn)所聞不一樣？學(xué)生通過(guò)默讀，通過(guò)思考，通過(guò)討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問(wèn)題。在解決這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生理清了作者的寫(xiě)作思路和文章脈絡(luò)層次，初步體會(huì)了作者的思想感情。在整體感知過(guò)程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)。
“點(diǎn)面結(jié)合”是寫(xiě)景文章的常用方法。本文也采用了這種方法：作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起概括出怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合？在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě)，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。語(yǔ)文教學(xué)要做到一課一得。我為學(xué)生準(zhǔn)備了一幅花園照片，要求學(xué)生運(yùn)用這種方法描寫(xiě)春天的花園。班上的大多數(shù)學(xué)生掌握了方法。
語(yǔ)文課堂應(yīng)該是書(shū)聲瑯瑯的課堂。這篇課文的教學(xué)，學(xué)生的讀顯得有點(diǎn)欠缺，在以后的教學(xué)中要進(jìn)行不同形式的讀。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思6
課文《鳥(niǎo)的天堂》描寫(xiě)的是一棵棲息著無(wú)數(shù)鳥(niǎo)的大榕樹(shù)，巴金寫(xiě)自己兩次去鳥(niǎo)的天堂的不同感受和經(jīng)歷，本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥(niǎo)的天堂”的畫(huà)面，體會(huì)作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的不同感受。難點(diǎn)是體會(huì)描寫(xiě)大榕樹(shù)特點(diǎn)的句子。
在體會(huì)作者兩次去大榕樹(shù)的不同感受時(shí)，我提出問(wèn)題：為什么有的鳥(niǎo)的天堂加了引號(hào)，有的卻沒(méi)有加？在學(xué)生充分朗讀的情況下，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，并讓他們進(jìn)行小組的討論，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)結(jié)合上下文來(lái)分析兩個(gè)鳥(niǎo)的天堂所帶給作者的不同感受，接著找出文中的相關(guān)句子進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，前后對(duì)比作者到達(dá)大榕樹(shù)的感受，也了解到鳥(niǎo)的天堂有雙引號(hào)與否的區(qū)別。而在體會(huì)作者看見(jiàn)鳥(niǎo)兒后的歡樂(lè)心情，我則結(jié)合對(duì)鳥(niǎo)兒的描寫(xiě)的分析來(lái)取得突破。文中兩個(gè)“到處”寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒不可計(jì)數(shù)，后面一句“大的，小的……”則寫(xiě)出鳥(niǎo)的'數(shù)量多，種類(lèi)多。13自然段中則寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒的活潑，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)突出鳥(niǎo)兒可愛(ài)活躍的形象，而襯托作者的心情。
《鳥(niǎo)的天堂》向?qū)W生展現(xiàn)的是大自然的美，沒(méi)得語(yǔ)言需要反復(fù)的品讀，美的情感需要用心地體會(huì)。朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文理解的有效途徑，因此，我讓學(xué)生多讀文本，以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思7
我在本校東三樓多媒體教室進(jìn)行了《鳥(niǎo)的天堂》第二課的創(chuàng)新實(shí)踐獻(xiàn)優(yōu)課教學(xué)。教學(xué)過(guò)后，感觸頗深，現(xiàn)在我從以下幾個(gè)方面對(duì)這次難忘的實(shí)踐課做一總結(jié)。
1．態(tài)度——精心備課
經(jīng)過(guò)與同課頭的老師共同商議，我確實(shí)以1933年巴金先生寫(xiě)的《鳥(niǎo)的天堂》一文作為這次實(shí)踐課的窗口，因?yàn)檫@篇文章不僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美、生動(dòng)，在表達(dá)上很有特點(diǎn)，再加之能喚起人們與自然友好相處，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。我精心地研讀課本，抓住了文章的主要內(nèi)容，中心思想，難點(diǎn)重點(diǎn)，心中有了大概的思路，然后下筆寫(xiě)第一次初步的教案，一次成形的教案，各個(gè)環(huán)節(jié)已呈現(xiàn)出來(lái)。然后又進(jìn)行二次修訂與充實(shí)，對(duì)于各環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡句及內(nèi)容上的取舍進(jìn)行分析請(qǐng)教。而后又進(jìn)行了第三次與第四次的再修改，直到每一句話都爛熟于心，直到每一個(gè)詞義都融會(huì)貫通，每一條思路都符合該課的'教學(xué)，每一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)都利于學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。如在教學(xué)這句話：一部分樹(shù)枝垂到水面上。我初備課時(shí)，只設(shè)計(jì)出讓學(xué)生體會(huì)“臥”一字的含義，經(jīng)過(guò)思考，進(jìn)行橫向聯(lián)系，又從教學(xué)老師處得到啟示，最后覺(jué)得為了表現(xiàn)榕樹(shù)大應(yīng)以教學(xué)為參照，與操場(chǎng)的實(shí)際面積對(duì)比，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有去過(guò)這個(gè)地方，對(duì)于南園生的榕樹(shù)只是通過(guò)媒介了解，而不知其到底有多大，所以與他們非常熟悉的操場(chǎng)進(jìn)行對(duì)比，就能使這一概念更具體化。課下通過(guò)與學(xué)生及聽(tīng)課老師的交流，果然如備課所思，聽(tīng)課者都感知了榕樹(shù)占地面積大的程度。
2.風(fēng)格——學(xué)法指導(dǎo)
本次實(shí)踐是在讓各位老師上出自己的風(fēng)格，自己的特點(diǎn)。我認(rèn)為教知識(shí)重要，但教給學(xué)生方法更重要。所以，平時(shí)我就非常重視良好學(xué)習(xí)方法的滲透，比如低年級(jí)時(shí)認(rèn)字的方法，中年級(jí)時(shí)寫(xiě)話的方法等。本次教學(xué)，我重點(diǎn)想教給學(xué)生賞析句子、段落的方法，朗讀句子——體會(huì)句意——理解詞義——賞讀句子。使學(xué)生從初步的感知，到進(jìn)一步的掌握，再到更深一步的分析詞語(yǔ)，在此基礎(chǔ)上的賞析朗讀，一步一步，深入淺出，循序漸進(jìn)，達(dá)到學(xué)會(huì)知識(shí)，掌握方法的目的，既授之以魚(yú)，更授之以漁。
3.創(chuàng)新——大膽取舍
本次我所展示出來(lái)的是《鳥(niǎo)的天堂》的第二課時(shí)，所以在進(jìn)行兩大部分（榕樹(shù)大、鳥(niǎo)兒多）的教學(xué)時(shí)，我大膽取舍，對(duì)于文章的7、8自然段以及12、13自然段出示在大屏幕上悉心分析，突出重點(diǎn)，巧破難點(diǎn)，使得內(nèi)容頗多，密度頗大的這節(jié)課給人以思路清晰，印象深刻的難忘。而其它部分由于簡(jiǎn)單并在第一課時(shí)了解過(guò)，故舍之。
4.雖然在本次備課
，謹(jǐn)循新課標(biāo)精神，但是老教法留下的影響使我在教學(xué)“鳥(niǎo)多”這一知識(shí)點(diǎn)是時(shí)，沒(méi)有運(yùn)用總結(jié)出的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行實(shí)踐，而是采用了保守的方法，這樣既沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，又沒(méi)有節(jié)省下來(lái)時(shí)間，故影響了后來(lái)課時(shí)的進(jìn)度。我應(yīng)該大膽要求學(xué)生運(yùn)用上面的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)這一部分，發(fā)散思維，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，靈動(dòng)起來(lái)，自主地學(xué)習(xí)，并合作學(xué)習(xí)，自然地進(jìn)行知識(shí)的遷移。
5.“點(diǎn)睛”——音與像的結(jié)合
在教學(xué)過(guò)程中，我采用了多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，開(kāi)課時(shí)的音樂(lè)“百鳥(niǎo)朝鳳”把學(xué)生帶入文中的情境之中，緊緊地抓住了學(xué)習(xí)者的心。結(jié)尾的實(shí)景錄像給人以耳目一新的感覺(jué)，使學(xué)生在感嘆景美的同時(shí)，又一次體會(huì)了文章之美。但由于技術(shù)水平有限，錄像沒(méi)有進(jìn)行有機(jī)的切換，出現(xiàn)了一些稍晚一步的情況。
6.收獲——多實(shí)踐再創(chuàng)新
通過(guò)這次活動(dòng)，我覺(jué)得自己應(yīng)更多地實(shí)踐，提高自己的授課水平及課改能力，以及操縱多媒體的能力。更應(yīng)以一個(gè)全新的思路對(duì)待教學(xué)，不能止步不前，更不能固循守舊。這次活動(dòng)，我有了沉甸甸的收獲，我看到了自己的不足，更嚴(yán)肅地給自己提出了努力的方向。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思8
《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的經(jīng)典之作，很適合小學(xué)生閱讀。課文記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。教學(xué)本文，我整個(gè)教學(xué)分三步進(jìn)行： 1、整體感知、弄清課文寫(xiě)作順序及主要內(nèi)容；（學(xué)生自學(xué)）2、精讀描寫(xiě)大榕樹(shù)部分；（小組合作，班上展示）3、精讀描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)部分。（小組合作，班上展示）
一、整體感知，理清文章順序。
這個(gè)過(guò)程是每次學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就要做的，因此學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)和容易，他們通過(guò)讀書(shū)就能夠理清順序，大致了解文章的寫(xiě)作內(nèi)容。因此在教學(xué)這步時(shí)，我一般采用學(xué)生自學(xué)和小組研討解決。
二、 精讀寫(xiě)大榕樹(shù)這部分。
因?yàn)樽髡叩念}目是《鳥(niǎo)的天堂》，那么鳥(niǎo)的天堂究竟在哪里呢？作者為什么要寫(xiě)大榕樹(shù)呢？只有在學(xué)生充分讀書(shū)的基礎(chǔ)上，他們才會(huì)明白。因此，在學(xué)習(xí)寫(xiě)大榕樹(shù)這部分時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，看作者是怎樣寫(xiě)大榕樹(shù)的，在這部分文章里，作者幾次提到“鳥(niǎo)的天堂”，而且為什么都加了引號(hào)？這樣學(xué)生不僅學(xué)到了作者按照整體到部分的寫(xiě)作方法，還明白了作者把鳥(niǎo)的天堂幾個(gè)字加引號(hào)是因?yàn)榻栌脛e人說(shuō)的話。最后從文中也知道了大榕樹(shù)就是鳥(niǎo)的天堂，只是這次作者沒(méi)看見(jiàn)鳥(niǎo)而已。最后，讓學(xué)生把自己的.體會(huì)通過(guò)朗讀來(lái)表現(xiàn)。
三、精讀描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)部分。
這部分可以說(shuō)是文章精彩之處。昨天作者沒(méi)看見(jiàn)鳥(niǎo)有些失望，那么今天作者筆下的熱鬧情景正說(shuō)明了鳥(niǎo)的天堂名副其實(shí)。因此在學(xué)習(xí)這部分文章時(shí)，主要讓學(xué)生自己讀名自己說(shuō)，看作者都從哪些方面寫(xiě)了鳥(niǎo)，學(xué)生從“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影”這句話中感悟到鳥(niǎo)的多，鳥(niǎo)的熱鬧。接著，我讓學(xué)生站在作者的角度去觀察鳥(niǎo)，讓他們?cè)谛〗M里表演當(dāng)時(shí)熱鬧的場(chǎng)面，最后引導(dǎo)學(xué)生
討論：“為什么作者第一次沒(méi)有看到鳥(niǎo)�！焙汀白蛱焓俏业难劬︱_了我，那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂�！�
四、整體回味，學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法，深入感受生態(tài)美。
《鳥(niǎo)的天堂》一文內(nèi)容寫(xiě)的非常美，語(yǔ)言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。因此在學(xué)完后，我讓學(xué)生再次欣賞朗讀，學(xué)習(xí)作者抓住榕樹(shù)的特點(diǎn)和抓住鳥(niǎo)的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)的方法。
五、課后練習(xí)，延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份寫(xiě)導(dǎo)游詞畫(huà)2幅“鳥(niǎo)的天堂”的畫(huà)。一幅只有大榕樹(shù)，一幅有鳥(niǎo)活動(dòng)的情景，這樣學(xué)生就能夠更好的理解文章，感受作者筆下的自然美。通過(guò)完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境的教育 。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思9
今天我給同學(xué)們上了《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文，在課前我做了很多的準(zhǔn)備，因?yàn)槭鞘状螆?zhí)教四年級(jí)，課文的篇幅也在不斷的加長(zhǎng)，所以無(wú)形之中有著教學(xué)上的困難。
課文分為四部分進(jìn)行講解。第一部分講述了觀看“鳥(niǎo)的天堂”的時(shí)間，地點(diǎn)以及環(huán)境；第二部分講了第一次經(jīng)過(guò)時(shí)看到的景象及大榕樹(shù)的'茂盛；第三部分講了第二次經(jīng)過(guò)此處時(shí)百鳥(niǎo)齊飛的景象；第四部分則表達(dá)了作者的思想情感。當(dāng)把課文分為幾大部分之后，教學(xué)目標(biāo)就更加清晰了。首先感受課文作者巴金先生的遣詞造句之美，其次讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到這種自然之美，它那極具富有生命力的力量之美。
在上課過(guò)程中，我遇到的難題就是孩子的拖音，在這個(gè)反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)、示范，但他們卻一再犯的問(wèn)題之上，我想我要做的還有很多，希望隨著他們年齡的增長(zhǎng)，奶聲奶氣的音調(diào)可以改變，能夠更加的規(guī)范、整齊、有力。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思10
今天我和學(xué)生一起走進(jìn)的第三課《鳥(niǎo)的天堂》,這節(jié)課我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生邊讀邊思考，在思考過(guò)程中進(jìn)行批注。學(xué)生在整體感知課文時(shí)，知道作者兩次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂，每次看到的不同，根據(jù)學(xué)生的回答我相應(yīng)的板書(shū)，看著板書(shū)學(xué)生對(duì)課文能準(zhǔn)確把握主要內(nèi)容。
這節(jié)課為了訓(xùn)練學(xué)生，我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者第一次來(lái)鳥(niǎo)的天堂看到榕樹(shù)時(shí)，學(xué)生邊默讀邊動(dòng)筆畫(huà)描寫(xiě)榕樹(shù)的`句子，從所畫(huà)的句子中體會(huì)榕樹(shù)有什么特點(diǎn)？大家進(jìn)行批注，我進(jìn)行巡視指導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)部分孩子在老師的提示下已經(jīng)能抓住句子寫(xiě)體會(huì)，但是還有一部分學(xué)生不知道怎樣學(xué)習(xí)，只知道畫(huà)句子沒(méi)有體會(huì)。為了讓所有學(xué)生都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，在體會(huì)榕樹(shù)特點(diǎn)時(shí)，我就在學(xué)生已經(jīng)畫(huà)完句子后，指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀句子寫(xiě)體會(huì)，大家一起動(dòng)筆寫(xiě)，他們?cè)跁?shū)上寫(xiě)，我在黑板上寫(xiě)，這樣學(xué)生知道今后學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣進(jìn)行批注。
為了驗(yàn)證學(xué)生是否會(huì)會(huì)讀書(shū)進(jìn)行批注，學(xué)生在體會(huì)完榕樹(shù)特點(diǎn)后，立刻跟隨作者走進(jìn)第二次鳥(niǎo)的天堂，運(yùn)用剛剛老師教的方法學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中我流動(dòng)檢查，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)能進(jìn)行批注，而且體會(huì)的內(nèi)容很具體。相信學(xué)生經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)慢慢都能會(huì)學(xué)習(xí)。
本節(jié)課由于注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練，因此課文朗讀指導(dǎo)少，讀的訓(xùn)練沒(méi)有落實(shí)，今后改進(jìn)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思11
我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主：
1．形象思維訓(xùn)練法：小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。
2. 品詞析句比較法：文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的.生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思12
為不斷提高自己的教學(xué)水平，上完《鳥(niǎo)的天堂》一課后，我對(duì)此次課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了全面而深入的冷靜思考和總結(jié)：
（一）在教學(xué)目標(biāo)上，注意簡(jiǎn)化頭緒，集中目標(biāo)，確定課文的教學(xué)目標(biāo)
第一課時(shí)：1．析題，引疑；2．初讀感知全文內(nèi)容，理清思路。
第二課時(shí)：1．從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題；2．細(xì)讀課文，認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗的特點(diǎn)，體會(huì)大榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀情景，認(rèn)識(shí)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的方法；3．精讀課文，釋疑，體會(huì)感情。在第二課時(shí)教學(xué)之初，我們還設(shè)計(jì)讓教師揭示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并指名學(xué)生復(fù)述，強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)。
�。ǘ┰诮虒W(xué)結(jié)構(gòu)上，注意以“疑”為線索，以“思”為核心，設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路
在速讀全文后，有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的`中心句，引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思，“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”要用引號(hào)力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著，把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。
（三）在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1、把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過(guò)程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)，針對(duì)問(wèn)題學(xué)，同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
2、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。
3、除了啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難以外，還啟發(fā)學(xué)生哪些地方讀懂了你是怎樣讀懂的幫助學(xué)生溫故知新，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（四）恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教手段，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源來(lái)豐富課堂內(nèi)容，活躍課堂氣氛，課前做足準(zhǔn)備工作，幫助學(xué)生更加深刻地的理解課文
要運(yùn)用多種手段，擺脫死板文字說(shuō)明，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上，再及時(shí)引導(dǎo)他們主動(dòng)地去運(yùn)用科學(xué)的研究方法來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，進(jìn)而全面提高他們的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平，培養(yǎng)他們科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思13
《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文，記述了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文，而本單元組的訓(xùn)練重點(diǎn)是:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
因此在通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)生明確了大榕樹(shù)和眾鳥(niǎo)的特點(diǎn)把握了作者思想感情的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生帶著“作者是怎樣寫(xiě)出景物的特點(diǎn)的，哪些句子寫(xiě)得好，為什么好”的問(wèn)題，細(xì)細(xì)品讀課文，體會(huì)寫(xiě)法的。
在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中，以讀為主，讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語(yǔ)境中，邊想像畫(huà)面邊體會(huì)情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，然后是師生評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)后結(jié)合體會(huì)再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗(yàn)和感悟作者的言語(yǔ)、情感的能力也隨之提高。
另外，在本課的.學(xué)習(xí)中，還注意了讀與寫(xiě)的結(jié)合，在領(lǐng)悟作者抓住榕樹(shù)特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)描寫(xiě)的方法后，進(jìn)行了遷移訓(xùn)練，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)法，口頭描述自己喜歡的一種花草樹(shù)木。在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫(xiě)群鳥(niǎo)歡騰的熱鬧場(chǎng)景后，用“有的……有的……有的……”的句式描述可見(jiàn)同學(xué)們的活動(dòng)——這些訓(xùn)練隊(duì)直到孩子的寫(xiě)作能起到較明顯的作用。
本課的拓展練習(xí)，雖然之設(shè)計(jì)了一項(xiàng)，但這次拋磚引玉，卻體現(xiàn)了多元化的原則：學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識(shí)，也可用上本節(jié)積累的語(yǔ)言，也可學(xué)習(xí)本課的表達(dá)方式，因此呈現(xiàn)的果應(yīng)是開(kāi)放的，多元化的。
但是，理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的，在實(shí)施的過(guò)程中，也出現(xiàn)了很多問(wèn)題：
1 再以讀促悟的過(guò)程中，由于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度參差不齊，所以，感情朗讀的水平也參差不齊。
2 由于這節(jié)課的目標(biāo)是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，所以在體會(huì)方法的實(shí)際操作中，工具性的分量有點(diǎn)重了。
3 拓展練習(xí)的開(kāi)放性較大，所以學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的東西面面俱到，層面很淺，倒不如專(zhuān)門(mén)落實(shí)積累或?qū)W習(xí)表達(dá)一個(gè)方面更扎實(shí)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思14
在教學(xué)這篇課文時(shí)，我用設(shè)疑的方式引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，層層深入，理解課文內(nèi)容，體味作者的思想感情。在尋找、思索、討論、總結(jié)的過(guò)程中，讓每一個(gè)學(xué)生都暢所欲言，在自主、合作、探究的環(huán)境中快樂(lè)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)描寫(xiě)大榕樹(shù)那部分課文時(shí)，教師可不失時(shí)機(jī)地播放大榕樹(shù)的圖像，讓學(xué)生身臨其境，在綠意盎然的榕島上忘情流連。而后，請(qǐng)學(xué)生把剛剛看到的美景按一定順序介紹一下。這樣，既活躍了課堂氣氛，又復(fù)習(xí)了課文內(nèi)容，還訓(xùn)練了觀察和敘述能力。
對(duì)于“鳥(niǎo)的天堂”為什么能成為鳥(niǎo)的天堂這個(gè)問(wèn)題，老師帶著他們深入探究。一株榕樹(shù)能蔚然成林，自然是因?yàn)樗殖渥�。鳥(niǎo)兒愿意將巢筑在這里，表面看來(lái)是因?yàn)殚艠?shù)高大茂盛，適合它們的`繁衍生息，實(shí)際上，枝繁葉茂的樹(shù)林不計(jì)其數(shù)，卻往往不是鳥(niǎo)的天堂。課文不露痕跡的說(shuō)明了大榕樹(shù)能成為鳥(niǎo)的天堂的內(nèi)因——農(nóng)民不許人去捉它們。這給人以啟示：樹(shù)、鳥(niǎo)、人三者之間有因果關(guān)聯(lián)。樹(shù)因鳥(niǎo)美，鳥(niǎo)因人樂(lè)，人因物和。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。我采用傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi)，先學(xué)第一次只見(jiàn)到勃勃生機(jī)的大榕樹(shù)，但沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，再讀第二次看到了鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)的場(chǎng)面；或者圍繞“為何能成為鳥(niǎo)的天堂？”的兩個(gè)因素展開(kāi)教學(xué)。本課設(shè)計(jì)時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想，把“榕樹(shù)”與“鳥(niǎo)兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計(jì)重視語(yǔ)感的`培養(yǎng)，突出語(yǔ)文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感受榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。3、初步學(xué)會(huì)換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過(guò)程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語(yǔ)感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)。
朗讀訓(xùn)練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
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