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泊船瓜洲教學(xué)反思

時間:2024-10-08 14:13:18 夏杰 教學(xué)反思 我要投稿

泊船瓜洲教學(xué)反思(精選14篇)

  在辦理事務(wù)和工作生活中,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),反思意為自我反省。反思應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編為大家收集的泊船瓜洲教學(xué)反思(精選14篇),歡迎大家分享。

泊船瓜洲教學(xué)反思(精選14篇)

  泊船瓜洲教學(xué)反思 1

  一、抓住詩眼悟詩情

  《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單,詩意容易理解,于是我打破了傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句講解的教學(xué)方法,而是緊扣詩眼“還”字,提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。而這一主線正是詩人情感發(fā)展的逐漸深入,如何讓學(xué)生體會詩人的這一系列情感變化呢?我主要采用了讓學(xué)生自讀自悟、交流匯報(bào),再及時引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字眼,如抓住“一水間”“只”“數(shù)重山”體會詩人“離家近——很想還”,抓住“又”字體會詩人“離家久——早想還”,抓住“何時”體會詩人“思家切——不能還”。并通過板畫貼圖幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系,進(jìn)一步體會詩人離家近卻不能還的情感。教學(xué)至此,學(xué)生自然而然會產(chǎn)生一個強(qiáng)烈的疑問:為什么詩人離家近、離家久、思家切卻不能還呢?然后讓學(xué)生猜測詩人不能還的原因,最后教師簡介當(dāng)時的時代背景,學(xué)生此時便會油然而然對王安石為了改革大計(jì)、為了國家大事,雖到家門卻不能還的那種為大家而舍小家的崇高境界所折服,并深深地體會到詩人從內(nèi)心深處發(fā)出的`“明月何時照我還”的強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情。

  二、咬文嚼字學(xué)推敲

  “春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。”這一詩句不僅寫出了詩人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,而且道出了王安石改字的一段佳話。于是我抓住“綠”字進(jìn)行延伸教學(xué),使學(xué)生不僅為詩人的高尚情操所折服,還為他咬文嚼字的創(chuàng)作作風(fēng)所感染,在王安石煉字的故事及教師過渡語言的激勵下,學(xué)生的思維被充分激活了,不時地閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花,對“選字練習(xí)”“自由填字”的推敲,確實(shí)有了學(xué)生獨(dú)特的見解。通過這一教學(xué),相信學(xué)生在今后的習(xí)作中一定不會忘記要“咬文嚼字”。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 2

  《泊船瓜洲》是一首表達(dá)思鄉(xiāng)的詩。回顧本節(jié)課的教學(xué),幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓我頗有收獲:

  1、讀中求解,讀中求悟:

  在教學(xué)過程中,充分重視古詩朗讀。讀的形式多樣,但每一次都有明確的目的,都加深了學(xué)生對語言的理解,體現(xiàn)了讀書的層次性。同時,精心處理好朗讀的`層次,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩。

  2、引入情境,感悟詩情

  在本課教學(xué)中,我通過圖畫示意的渲染、教師的語言描繪,創(chuàng)設(shè)多種場景,讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境,從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感。如:辨別京口、瓜 洲、鐘山方位時用簡筆畫的形式;講解春風(fēng)又綠江南岸,江南是什么樣的時,引導(dǎo)學(xué)生想象花紅柳綠,鶯歌燕舞,一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。

  3、緊扣詩眼,感悟詩情

  由詩眼設(shè)疑,往往能牽一發(fā)而動全身,幫助學(xué)生整體把握詩的大意。同時可以做到抓大放小,不因逐詞逐句串講而使教學(xué)顯得枯燥!恫创现蕖愤@首詩字面意思相 對比較簡單,詩意容易理解。于是在理解詩意時我引導(dǎo)學(xué)生緊扣詩眼“還”字,提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 3

  《泊船瓜洲》是小學(xué)五年級第五課的一首詩,在實(shí)際教學(xué)過程中,我覺得收獲是有的,而不足也是顯而易見的。試梳理如下,作今后教學(xué)之鑒。

  一、學(xué)生帶給我的兩處意外,令我欣喜

  一處是講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時,我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事,爾后,再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的,使學(xué)生聽得如癡如醉。當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個字用得最好”,原以為學(xué)生會費(fèi)一番周折才會答出,誰知剛點(diǎn)第一個學(xué)生就一口答到“綠”,而且,給我們說了理由,把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中,其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色,后來竟然有學(xué)生提議要畫出這幅美景,怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體,詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”,可使“畫中有詩”,而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”,從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩,兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境,教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),通過作畫,具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意,喚起學(xué)生豐富的'聯(lián)想,從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會古詩的畫面美,板畫所畫的每一步都充分調(diào)動了學(xué)生的內(nèi)在的主動性和積極性。古人云:“授人以魚只供一餐所需,授人以漁終身受用不盡!蔽蚁耄喊瀹嬙O(shè)計(jì)的過程也是“授生以漁”的過程。讓學(xué)生不但能學(xué)會,還要會學(xué)。在學(xué)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中提高。這怎能不讓我欣喜?

  第二處就是對詩所表達(dá)的感情的體會:

  學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn),特別是交通不發(fā)達(dá)的古代,要回到家應(yīng)該不近,但卻說“只隔”說明很近,看起來是矛盾的,卻不矛盾,因?yàn)樵娙诵脑顼w回家了,再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn),這里可以看出他是多么想家呀。此時,我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪,創(chuàng)設(shè)多種場景,讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境,從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感:

  詩人此時可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?

  ……

  春風(fēng)又綠江南岸,江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近,又正值春天,把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!

  ……

  在學(xué)生體悟到詩歌蘊(yùn)含的情感后,再次指導(dǎo)個體、集體品讀:(指名說)

  你有過思家的感受嗎?

  你想家時心里是什么滋味?

  詩人和你是同樣的感受,他會怎樣吟誦這首詩?

  如此調(diào)動學(xué)生的生活積累,促使學(xué)生想象,讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴,更能體悟作品蘊(yùn)含的情感。

  二、困惑和遺憾

  “讀中求解,讀中求悟”,顧名思義,讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我安排了很多的讀,但仍然無法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟,只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟,而細(xì)想,確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑:短短數(shù)十字,學(xué)生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?

  學(xué)生的畫,雖然說得到,可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來,而我的繪畫水平也太差,所以提高學(xué)生綜合素質(zhì),不僅是哪一科老師可以完成的,需要各科老師共同努力,而教師也要不但學(xué)習(xí),盡力成為多面手,才會把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 4

  6日,我在實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了“本色的教學(xué),智慧的課堂”名校名師課堂教學(xué)觀摩活動,聽取了來自深圳的特級教師精彩的授課,其中全國著名特級教師、兼任香港中文大學(xué)教授的陳金才老師為我們展示了古詩《泊船瓜洲》的教學(xué)過程,給我留下了深刻的印象。

  古詩作為語文課程內(nèi)容之一,其豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的。古詩是中華民族精神文化的重要載體,古詩本身也是一種獨(dú)特的民族文化。教者認(rèn)為,古詩教學(xué)應(yīng)該在落實(shí)語文基本能力訓(xùn)練的同時,充分挖掘古詩的人文內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生融入古詩蘊(yùn)含的文化之中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中洗滌心靈,提高品德修養(yǎng)和審美情趣,形成良好的個性和健全的人格。

  一、讀中欣賞

  古詩是人類某種寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn)。因此,在古詩誦讀的教學(xué)中,反復(fù)誦讀、讀出節(jié)奏、讀出韻味是基本方法。陳老師在教學(xué)中,首先給學(xué)生充分的時間讓其自主學(xué)習(xí)、自由朗讀古詩,讀準(zhǔn)詩題、作者,讀通每一句詩,在此基礎(chǔ)上老師還提醒學(xué)生容易讀錯的字音,直至將整首詩讀得正確、流利。讀也貫穿了整堂課的始終,使聽者明白熟讀是學(xué)習(xí)語文有效的方法之一。古詩中蘊(yùn)含著節(jié)奏、音韻、意境的美,學(xué)生只有在反復(fù)的誦讀過程中,才能真正理解詩中作者所要表達(dá)的思想內(nèi)容,細(xì)細(xì)品味詩文所表現(xiàn)的意境,欣賞傳統(tǒng)文化的魅力。

  二、議中領(lǐng)會

  新課標(biāo)大力倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。古詩誦讀課也應(yīng)如此。陳老師在教學(xué)中,轉(zhuǎn)變了“一言堂”的局面,讓學(xué)生討論本堂課該完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)?學(xué)生表示應(yīng)從朗讀流利古詩、理解詩的意思、背誦古詩這三方面來學(xué)習(xí),這是教師有意識地讓學(xué)生掌握理解古詩的方法。然后老師指導(dǎo)學(xué)生畫出不懂的字詞,引導(dǎo)學(xué)生明確理解詞語的多種方法,提出字詞疑問后,再一起結(jié)合具體的語言環(huán)境理解字詞的意思,最后請兩位小老師上臺講解,全班討論交流。教師給了學(xué)生足夠的時間自學(xué),讓學(xué)生在一種民主、平等的氛圍中大膽質(zhì)疑,共同釋疑,獲得親身參與探究的體驗(yàn),逐步積累探究經(jīng)驗(yàn),提高探究能力。學(xué)生借助已有的知識和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),并通過交流增進(jìn)對古詩的蒙朧理解。

  三、品中創(chuàng)造

  教學(xué)過程是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。學(xué)生作為交流對話的主體,是富有巨大的認(rèn)識潛能的'。學(xué)生在理解詩意后提出了這樣一個問題:王安石離家這么近為什么不能回家?這是學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和課堂生成的需要,老師出示了一段背景資料,讓學(xué)生讀資料,并從中找答案。學(xué)生明白了作者這是第二次赴京上任,寫這首詩是在上任的途中。這次上任,實(shí)行改革的道路坎坷,自己前途未卜,此去不一定能回到家鄉(xiāng)。寫“還”字是為了表達(dá)他強(qiáng)烈的回家愿望。“明月何時照我還”是他的憂愁。W(xué)生再讀他寫的《元日》,聯(lián)系詩歌的背景,從“總是新桃換就符”中學(xué)生看到了一個決心改革的王安石;讀他寫的《梅花》,學(xué)生從“凌寒獨(dú)自開”中看到了一個堅(jiān)強(qiáng)的王安石。學(xué)生對教師的預(yù)設(shè)作了富有創(chuàng)意的思考,從獨(dú)特的角度了剖析了詩的中心,拉近了與文本的距離。

  “隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的教學(xué),使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語感,發(fā)展了能力,提高了文化素養(yǎng)。讀中欣賞、議中領(lǐng)會、品中創(chuàng)造,使古詩教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 5

  《泊船瓜洲》這首古詩是宋代大詩人王安石的佳作,此詩是詩人第二次上京任職,坐船遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在上京途中寫的。

  這首詩中有一句很有名的詩句“春風(fēng)又綠江南岸”。當(dāng)時王安石并不是這樣寫的,沒有用上“綠”這個字,他改了十幾次才改成了現(xiàn)在的“綠”字。這一句也是本首詩的教學(xué)難點(diǎn),在教學(xué)這一句時,我將當(dāng)時詩人如何改詩的過程告訴了學(xué)生,同時我也請班上的孩子們當(dāng)一回詩人,也來改一改,此處還能用上什么字,話音剛落就有很多同學(xué)迫不及待的舉起了手。我讓他們一個個輪流說,他們用上了很多字,有“吹,越,暖,過,掠,拂,飄,滿,抱,入,來,去,栽,見,返……”聽完孩子們的回答,我很意外也很高興,意外的是想不到他們會想出這么多替代“綠”字的字來,尤其是“暖”、“拂”、“掠”幾個字用得很貼切,他們說出這些字時每個人都有自己的理由;我表揚(yáng)了孩子們,得到老師的表揚(yáng),孩子們更是來勁,又想出了一些字。

  當(dāng)孩子們沉浸在改詩取得的成就感時,我話峰一轉(zhuǎn),引回到本課的教學(xué)中,我問道:“為什么詩人不用你們剛才所說的字,而要用這一個‘綠’字呢?”學(xué)生又炸開了鍋的`討論起來。我再進(jìn)一步的引導(dǎo)學(xué)生“詩人是什么季節(jié)離開家鄉(xiāng)?他在船上看到了哪些景物?”這樣一問,學(xué)生就更明白了,原來是春天來了,吹風(fēng)吹綠了長江兩岸。這樣學(xué)生對于“綠”字有了更深刻的理解,也能理解詩人為什么會選擇用“綠”字,也更好的體會了詩人的這一份思鄉(xiāng)之情,這種教學(xué)又何樂而不為呢?

  泊船瓜洲教學(xué)反思 6

  在五月份全縣古詩文教學(xué)比武中,我執(zhí)教了第九冊教材《泊船瓜洲》一課。教學(xué)這首學(xué)生耳熟能詳?shù)脑姼瑁覐男抡n標(biāo)所提出的三個維度——知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀上進(jìn)行操作。我確立的教學(xué)目標(biāo)是:

  1、正確、流利、有感情地朗讀詩歌;

  2、理解詩歌的內(nèi)容,體會詩歌表達(dá)的情感;

  3、運(yùn)用所學(xué)的方法感受補(bǔ)充作品的情感。

  在實(shí)際教學(xué)過程中,我覺得收獲是有的,而不足也是顯而易見的.。試梳理如下,作今后教學(xué)之鑒。

  一、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力

  教學(xué)時讓學(xué)生先通過自讀自解,整體把握詩意;然后根據(jù)查找的資料,小組內(nèi)交流,用現(xiàn)在的話說說意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學(xué)生閱讀詩歌的障礙,如果單單讓學(xué)生死記硬背,只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決,“授之以漁”,從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩歌的能力,讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩歌。

  二、引入情境,感悟詩情

  情感總是伴隨著認(rèn)識過程而產(chǎn)生,情感體驗(yàn)同樣對認(rèn)識過程起著很大作用。在本課教學(xué)中,我通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪,創(chuàng)設(shè)多種場景,讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境,從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感。如:辨別京口、瓜洲、鐘山方位時用簡筆畫的形式;講解春風(fēng)又綠江南岸,江南是什么樣的時,出示江南春景圖片,展現(xiàn)花紅柳綠,鶯歌燕舞,一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景象,讓學(xué)生形象感受;教學(xué)完古詩,在學(xué)生充分理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生一邊欣賞情境圖,一邊跟唱歌曲。

  三、讀中求解,讀中求悟:

  “讀中求解,讀中求悟”,顧名思義,讀是解與悟的方法和前提。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我安排了很多的讀:一開始讓學(xué)生自由讀、同桌互讀,講解詩句時,又指名讀、小組讀、男女比賽讀、全班齊讀。但仍然無法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟,只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟,而細(xì)想,確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑:短短數(shù)十字,學(xué)生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟? 能為大家展示一節(jié)課,于我來說,這是不可多得的良機(jī)。而從授課過程來看,反映出的問題,造成這樣或那樣的缺憾,確實(shí)值得反思了。在學(xué)生感情朗讀的過程中,我就感慨:農(nóng)村學(xué)生的朗讀能力確實(shí)和實(shí)小學(xué)生的差距很大,連我本身都自愧不如;古詩文看是幾句話,其實(shí)蘊(yùn)含的內(nèi)容豐富,以至于在初設(shè)計(jì)時想用畫畫的方法都無法施行,有些字詞的挖掘也顯得蒼白;課外延伸—————思鄉(xiāng)詩歌的收集也無法在課堂上交流。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 7

  今天目睹了江老師的教學(xué)風(fēng)采,與孩子們一起走進(jìn)課堂,感受了詩人王安石濃烈的思鄉(xiāng)情懷。動人的音樂聲中,陶醉于美麗的江南春景,怎能體會不出詩人那強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)感情呢?

  古詩的教學(xué),要孩子們跨越時空的阻隔,掃除文字的障礙,與詩人進(jìn)行感情的交流,重在情景的創(chuàng)設(shè)。今天,江老師的課堂上,情景的創(chuàng)設(shè)是很美的。首先,課件展示了“京口——瓜洲——鐘山”的位置,讓孩子們清楚地了解了“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。”詩人的家鄉(xiāng)其實(shí)離的不遠(yuǎn),但是詩人不能回。但又是什么勾起了詩人的思鄉(xiāng)情懷呢?是“春風(fēng)”,是“明月”,是那動人的江南春景,課件展示的那優(yōu)美的畫面,把孩子們和我一起帶進(jìn)了那美麗的江南美景之中,讓孩子們很好的體會到了詩人對家鄉(xiāng)思念的情感。

  詩詞在語言上是非常凝練的',詩中“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,作者是經(jīng)過反復(fù)的推敲,江老師帶著孩子們體會了,作者的妙用。從一個“綠”字感受到了,江南早春綠的萌發(fā),綠的蔓延,綠在作者記憶中的滋長。

  如果課堂上能把對詩的理解,與作者的生活背景,仕途的曲折,以及現(xiàn)實(shí)的無奈,前途的渺茫結(jié)合起來,我想會讓孩子對詩人更了解,對詩的體會更貼切,對歷史知識的拓展收益會更多。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 8

  《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之后,望著僅僅一江之隔的京口,想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn)。所以我在教學(xué)過程中緊緊抓住詩中悟情、句中品情、詩中入情等環(huán)節(jié),尤其是注重加入信息技術(shù),優(yōu)化了課堂情境,收到了較好的效果。

  一、第一環(huán)節(jié),導(dǎo)入入情:

  教學(xué)時讓學(xué)生先通過自讀自解,整體把握詩意;然后根據(jù)查找的資料,小組內(nèi)交流,用現(xiàn)在的話說說意思;讀詩時,我把PPT詩配畫投放給學(xué)生,加上音響渲染、詩人范讀等方法使學(xué)生在自讀、聽讀、情境中悟情,學(xué)生很快就進(jìn)入情境。

  二、第二環(huán)節(jié),句中品情:

  通過誦讀,PPT展示詩的韻律使學(xué)生在讀詩時能夠很輕松地結(jié)合詩的意境去體味詩所映射的情感,也就能把學(xué)生帶進(jìn)詩中。如讀“間”字品情;讀“綠”字品情(拓展詩人幾次改字的情景);(PPT詩人的.背景介紹)按詩的節(jié)奏讀出詩人想回家卻又不能回的無奈之情。此環(huán)節(jié)中學(xué)生開始讀詩時對詩句的情感把握總不到位,但通過信息技術(shù)的運(yùn)用,對他們理解詩句的情感把握起到了很好的促進(jìn)引領(lǐng)作用。

  三、第三環(huán)節(jié),拓展抒情。

  誦讀拓展古詩文六首(PPT展示思鄉(xiāng)詩句六首),進(jìn)一步感受詩人用月亮寄托情思的情懷。學(xué)生在讀中繼續(xù)加深了對古詩的情感體驗(yàn)。尤其是最后環(huán)節(jié)中學(xué)生對出示的圖畫再配以詩,從而很好地體會出該詩所體現(xiàn)的思想感情。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 9

  《泊船瓜洲》是一首表達(dá)思鄉(xiāng)的詩,膾炙人口。對于學(xué)生來說,讀詩、背詩已不是重點(diǎn)和難點(diǎn),因?yàn)樗麄冊缭谌昙墪r就積累過這首詩。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在感受古詩表達(dá)的思想感情上,這也是我在請教同年組多位教師之后的共同意見。于是,我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細(xì)揣摩,探尋方法。回顧本節(jié)課的教學(xué),幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓我頗有收獲:

  1、注重朗讀,熟讀成誦

  “書讀百遍,其義自現(xiàn)” 。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀,學(xué)生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始,我先指名讓學(xué)生朗讀古詩,并指出多音字的準(zhǔn)確讀音。之后,在學(xué)生討論詩意匯報(bào)時,讓學(xué)生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景,體會作者的思鄉(xiāng)情后,又多次朗讀,每讀都有新的要求。我覺得學(xué)生的感情應(yīng)該是越來越強(qiáng)烈的,他們的這種感情恰恰通過朗讀表達(dá)出來了。

  2、重點(diǎn)明確,安排合理

  真正優(yōu)秀的教師不是講好一節(jié)課,而是能根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀因材施教。這首古詩學(xué)生早就背誦過了,所以重點(diǎn)應(yīng)放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上,初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節(jié)課,后半節(jié)課意在品味詩情,這也充分體現(xiàn)了教學(xué)的.重點(diǎn)。

  當(dāng)然,金無足赤,人無完人,盡管本節(jié)課考慮多多,還有不足之處:

  課上,同學(xué)們能按著我的思路學(xué)習(xí),不過在感受詩情的環(huán)節(jié)學(xué)生體會得還不夠。首先,學(xué)生對于詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很了解。雖然課下學(xué)生查找過相關(guān)資料,但不具體,也不翔實(shí),所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會,也不能理解為什么路途遙遠(yuǎn),詩人卻只覺得“一水”“只隔” 。教師應(yīng)該把詩人當(dāng)時的心態(tài),所處的政治環(huán)境,屢次的人生遭遇都講解給學(xué)生,用他們的生活感受去體會作者的感情。

  其次,王安石用字推敲、準(zhǔn)確也是值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的。我想讓學(xué)生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠,一派生機(jī)的景色。我也感覺學(xué)生對于作者多次換字的典故熟悉萬分,沒必要進(jìn)行換字練習(xí)了。然而我的想法錯了。學(xué)生的體會不深刻,只有進(jìn)行換字練習(xí),他們才能體會作者用字的斟酌。

  看來,看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章,它包含的內(nèi)容越耐人尋味,道理越深刻,需要教師付出的越多。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,已成為當(dāng)代教育工作者的共識。然而,在語文教學(xué)中,由于古詩距離現(xiàn)在生活時代久遠(yuǎn),語意、語法等都有很大變革,且內(nèi)容少而空洞。常常會出現(xiàn)教師沒動力教,學(xué)生沒興趣學(xué),教學(xué)過程枯燥乏味。古詩教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,是廣的語文教師一直探索的問題。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對高年級閱讀教學(xué)要求中提出:

  聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,體會其表達(dá)效果。巧用推想,不失為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩的一種好方法。

  我在教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩時,在理解第二句“鐘山只隔數(shù)重山”一句時,學(xué)生的意見有了分歧:有的學(xué)生認(rèn)為,鐘山與京口只隔幾座山;而有的學(xué)生認(rèn)為,是鐘山與瓜洲隔著數(shù)重山。而且堅(jiān)持第二種說法的學(xué)生人數(shù)居多,這是我備課時萬萬沒有想到的,教參中也未作重點(diǎn)、難點(diǎn)涉及到。面對這突如其來的難點(diǎn),我先讓學(xué)生各自闡明觀點(diǎn),展開辯論,結(jié)果同學(xué)們爭論得面紅耳赤,勝負(fù)難分。這時,我抓住機(jī)遇巧用推想,對學(xué)生說:“剛才你們的辯論都很精彩,各有各的道理,倒讓老師也不知所措了。這樣吧,讓我們置身于畫面中,模仿作者,去推想作者站在什么地方?看到什么?會想些什么?弄清鐘山到底與哪兒隔著數(shù)重山。”同學(xué)們各個學(xué)著作者背起雙手,挺起胸脯,翹首遠(yuǎn)望。教室里鴉雀無聲,他們都進(jìn)入了詩的意境中,靜靜的進(jìn)行著各自的推想。突然間,他們驚奇的嚷道:“老師,老師,我知道了,是鐘山與京口只隔數(shù)重山!蔽页藙僮窊簦澳阍趺大w會出來的,快告訴告訴老師?”他們爭先恐后的說:“因?yàn)樽髡哒驹诠现捱b望一江之隔的京口,自然想到離京口不遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)鐘山了,不禁勾起了作者的思鄉(xiāng)之情!薄疤昧,經(jīng)你們這么一說,老師也明白了,來,讓我們?yōu)樽约汗恼。?/p>

  總之,在古詩教學(xué)中巧妙運(yùn)用“推想”不僅能解決一些教學(xué)中的實(shí)際問題,使難點(diǎn)迎刃而解,還能體會詩歌主旨,升華主題。而且大大增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)古詩的興趣,提高了自主學(xué)習(xí)古詩的能力。社會在變革,知識在更新,時代在前進(jìn),新世紀(jì)賦予我們教師的任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為自主、發(fā)展的人。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 10

  《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之后,望著僅僅一江之隔的京口,想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn)。此詩對字的錘煉被人稱道,“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”中的“綠”字,形象鮮活,春意盎然,讀來仿佛有陣陣春風(fēng)撲面。所以我在教學(xué)過程中注意以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié):

  一、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力

  教學(xué)時讓學(xué)生先通過自讀自解,整體把握詩意;然后根據(jù)查找的`資料,小組內(nèi)交流,用現(xiàn)在的話說說意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學(xué)生閱讀詩歌的障礙,如果單單讓學(xué)生死記硬背,只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決,“授之以漁”,從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩歌的能力,讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩歌。

  二、抓住詩眼悟詩情

  《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單,詩意容易理解。于是在理解詩意時教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘,避免了傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點(diǎn)、無深度、傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句的講解,而是緊扣詩眼“還”字,提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。通過板畫幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系,進(jìn)一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學(xué)詩”的密度,使學(xué)生真正學(xué)有所獲,學(xué)有所得。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 11

  十月十三日上午,我們?nèi)h的教研活動在我校召開,我的公開課是《泊船瓜洲》,在接到教學(xué)任務(wù)到公開教學(xué)有10多天的時間,我在備課的歷程中感受頗多。我總結(jié)為以下幾點(diǎn):

  一、文學(xué)真實(shí)與生活真實(shí):

  文學(xué)作品來源于生活,又高于現(xiàn)實(shí)生活,是現(xiàn)實(shí)生活的升華,它是作者對社會生活現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象,所以文學(xué)與生活不是簡單的對應(yīng)關(guān)系,因此文學(xué)真實(shí)不能可以違背生活真實(shí),否則讀者也難以接受,只有是“情理之中,意料之外”的文學(xué)真實(shí),才能帶給讀者審美的享受。語文教學(xué)中,由于古典詩歌距離現(xiàn)在生活時代久遠(yuǎn),含義、語法等都有很大差異,且內(nèi)容簡單,理解困難。課堂教學(xué)中常常出現(xiàn)理解錯位,對體會詩歌的內(nèi)涵與情感產(chǎn)生阻隔。

  在教學(xué)《泊船瓜洲》時,在理解“鐘山只隔數(shù)重山”時,我讓學(xué)生同桌交流討論“數(shù)重山”是幾座山,還是許多座山?有的學(xué)生認(rèn)為:鐘山與京口只隔幾座山;而有的學(xué)生認(rèn)為:鐘山與瓜洲隔著許多座大山。面對這突如其來的分歧,我先讓學(xué)生各自闡明觀點(diǎn),展開辯論,結(jié)果同學(xué)們爭論得面紅耳赤,勝負(fù)難分。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”,提出問題引導(dǎo):為什么寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔?為什么作者詩中“又綠江南岸”,而不是江北岸呢?他們稍作議論,便爭先恐后地說:“因?yàn)樽髡唏R上就要到京城任宰相,遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng),此時勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情。”

  對于文學(xué)真實(shí)和生活真實(shí)的區(qū)別,經(jīng)同學(xué)們這么身臨其境的推想,詩歌的理解便變得迎刃而解了。而學(xué)生將保持這種高昂的情緒,順利學(xué)完此詩,這真是無聲勝有聲啊!

  二、教材挖掘與課堂教學(xué):

  語文課堂是教師的舞臺,只有課前充分挖掘好教材,利用好課堂這個舞臺,才能在教育教學(xué)中收到事半功倍的效果。因此,課堂教學(xué)的籌劃就像花園里德園丁,只有園丁們精心護(hù)理,因地制宜的籌劃,才能有新穎別致的風(fēng)景。而古詩教學(xué)進(jìn)入詩境、體悟詩情是小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)要求的目標(biāo)。一般的公開教學(xué)很少看到教師們涉足,為什么一些教師畏懼詩詞教學(xué)呢?教學(xué)名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢?我想在努力地尋求一個突破口。

  古典詩詞蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情,融入了作者對于審美的獨(dú)特感受。詩無達(dá)詁,讀者對于文本的理解會因?yàn)椴煌娜松?jīng)歷和文化背景,產(chǎn)生不同的感悟和體驗(yàn),因此在古詩教學(xué)時,要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。適時引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌情感,努力使學(xué)生的理解貼近作者的實(shí)際思想。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象,我抓住這一意象做足文章,課前導(dǎo)入就播放歌曲《中國的月亮》,石順義作詞:哪里月不圓,何處月無光,我卻深深地愛著你,中國的月亮。自古月是故鄉(xiāng)明,你深深的愛,你甜甜的情,總珍藏在我的心上。然后又選用不同時代的明月詩句:然后又選用不同時代的明月詩句:

  明月照高樓,流光正徘徊!救龂坎苤。

  舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!咎拼坷畎

  明月幾時有,把酒問青天。【宋代】蘇軾

  讓學(xué)生知道“明月”往往是在外漂泊的.游子思鄉(xiāng)的寄托,通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感。

  另外關(guān)于“綠”字,我采用不同的方式來加深學(xué)生的理解。首先我讓學(xué)生找一個合適的字來代替“綠”字,學(xué)生先后找到十多個動詞,可謂五花八門,令臺下聽課的教師們稱奇。然后讓大家說說這個“綠”字的好處,是春天勃勃生機(jī)的象征。再請學(xué)生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什么?聽到了什么?想到了什么?逐步加深理解。接下來讓學(xué)生看課后補(bǔ)充資料,出示多媒體:

  東風(fēng)何時至,已綠湖上山。湖上春已早,田家日不閑。(唐代)丘為《題農(nóng)父廬舍》選自《全唐詩》第129卷46首

  東風(fēng)已綠瀛洲草,紫殿紅樓覺春好。(唐代)李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》

  細(xì)心的學(xué)生會發(fā)現(xiàn)老師出示的詩句和書后的詩句“又綠湖上出”有一點(diǎn)差異,這是我在備課時發(fā)現(xiàn),并查閱大量的資料得到的結(jié)果,我乘機(jī)告訴學(xué)生學(xué)習(xí)時要多動腦筋,要敢于懷疑權(quán)威的精神。

  三、教學(xué)負(fù)擔(dān)與專業(yè)成長:

  明末教育家王夫之在他的《四書訓(xùn)義》中指出:“教者因人才不齊,而教之多術(shù)!遍_課教師要預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的各種情況,在駕馭課堂上才可能做到應(yīng)對自如。的確,公開教學(xué)任務(wù)可能會影響自己的正常教學(xué),畢竟需要自己下一番功夫來認(rèn)真對待,因此有的教師便推辭,覺得開課己是一種負(fù)擔(dān),不愿意去啃這根骨頭。當(dāng)然我也有過這種考慮,通過這次課堂教學(xué),原本不太熟悉powerpoint的軟件制作,后來只有逼迫著自己去做課件,經(jīng)過多次的請教和修改幻燈內(nèi)容,我基本掌握了powerpoint的軟件制作,受益匪淺。

  在備課的過程中我不斷地探索、不斷地反思、不斷地改進(jìn)。在研磨教材教法的經(jīng)歷中,常會有許多的靈感。通過備課、開課、研討活動,在教材和教學(xué)方法上又有新的突破。特別是和同事與專家的討論,更是一種教學(xué)觀念和理念上的一個洗禮。我希望能把自己所積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化,做一些課題研究,進(jìn)一步升華,以達(dá)到教學(xué)的最佳效果,同時自己的在歷練中也不知不覺地促進(jìn)了專業(yè)成長。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。教學(xué)是一項(xiàng)緩慢而美好的事業(yè),我將會在這條漫長的路上,爭取去做一名有底蘊(yùn)、有情懷、有思想的語文教師。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 12

  《泊船瓜洲》這首古詩是宋代大詩人王安石的佳作,此詩是詩人第二次上京任職,坐船遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在上京途中寫的。

  詩寫的是詩人停船在瓜洲之后,望著僅僅一江之隔的京口,想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn)一、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

  教學(xué)時讓學(xué)生先通過自讀自解,整體把握詩意;然后根據(jù)查找的資料,小組內(nèi)交流,用現(xiàn)在的話說說意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學(xué)生閱讀詩歌的障礙,如果單單讓學(xué)生死記硬背,只能是“授之以魚”;通過古今詞語的`類比來解決,“授之以漁”,從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩歌的能力,讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩歌。

  另外關(guān)于“綠”字,我采用不同的方式來加深學(xué)生的理解。首先我讓學(xué)生找一個合適的字來代替“綠”字,學(xué)生先后找到十多個動詞,可謂五花八門。然后讓大家說說這個“綠”字的好處,是春天勃勃生機(jī)的象征。再請學(xué)生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什么?聽到了什么?想到了什么?逐步加深理解。接下來讓學(xué)生看課后補(bǔ)充資料,出示多媒體。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 13

  這首詩通過描寫詩人泊船于瓜洲之上,眺望江南時的所見、所思、所感,表達(dá)了作者思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)和急于返鄉(xiāng)鎮(zhèn)的心境。

  詩句語言凝煉,意境優(yōu)美,同時反映了作者對家鄉(xiāng)的深切懷念和熱愛。由此可見,本文是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,審美教育和德育教育的良好教材。

  鑒于以上的認(rèn)識,根據(jù)教材要求,針對學(xué)生的知識水平和心理特點(diǎn),結(jié)合古詩教學(xué)的一般規(guī)律,我確定教學(xué)目標(biāo)如下:

  1、啟發(fā)想象,領(lǐng)會意境,進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)教育。

  2、動用學(xué)習(xí)古詩的方法,充分理解詩意,并在此基礎(chǔ)上有感情地朗讀和背誦全詩。

  詩歌“只有入境,才能悟神”因此,我把想象意境,領(lǐng)會詩情,確定為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,再現(xiàn)詩歌描繪的情境是教學(xué)的關(guān)鍵。

  根據(jù)以上幾點(diǎn),在教學(xué)作如下嘗試:

  首先讓學(xué)生回顧描寫春天的詩句。這樣,復(fù)習(xí)了舊知,加強(qiáng)了知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,同時通過有感情的背誦把學(xué)生引入到了學(xué)詩的`情境當(dāng)中去,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。

  然后,引導(dǎo)學(xué)生理解詩意,對于高年級學(xué)生來說,不是第一次學(xué)古詩。因此,學(xué)習(xí)課文的開始,我就讓學(xué)生回顧學(xué)古詩的方法。然后,進(jìn)行歸納,給出方法。這樣設(shè)計(jì)實(shí)際是給出了學(xué)生的學(xué)路。同時,也滲透了教者的教路,使教和學(xué)統(tǒng)一起來。通過學(xué)法的運(yùn)用,促進(jìn)小學(xué)生知識的遷移和能力的培養(yǎng)。

  在理解詩意中,我采取了“先扶———后放”的辦法。先扶學(xué)前兩句,“讀詩句————解字詞—————串講詩意————體會兩句話的作用”。為配合詩意的理解。教師板書,目的是在學(xué)法上“教”學(xué)生,使其掌握方法為其智力經(jīng)驗(yàn)的形成奠定基礎(chǔ)。讓學(xué)生自學(xué)三、四句,并以匯報(bào)形式檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況(板書)

  通過對學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用促進(jìn)了學(xué)生知識的遷移和能力的培養(yǎng)。最后,讓學(xué)生用自己的話說出全詩大意,為進(jìn)一步體會詩的意境奠定基礎(chǔ)。

  整個教學(xué)的中心環(huán)節(jié),我放在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩的意境上。

  這一過程,我主要采用兩種方法來進(jìn)行。

  第一種方法:設(shè)境想象法

  運(yùn)用畫面再現(xiàn)情境,音樂渲染情境,語言描述情境。為學(xué)生營造了一個良好的氛圍。美的配樂,美的解說,美的畫面,充分調(diào)動了學(xué)生的多種感官進(jìn)行體驗(yàn),學(xué)生在心境愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí),受到了美的熏陶。形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展,讓學(xué)生談自己的感受,從而深刻體會到了詩人所表達(dá)了情感。

  第二種方法:重點(diǎn)字詞剖析法

  這樣設(shè)計(jì),意在突出語文學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語言文字訓(xùn)練,讓學(xué)生在詩中體會到祖國語言文字的美。同進(jìn),抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘,避免傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點(diǎn),無深度,無層次的串講串問,加大了“學(xué)詩”的密度,使學(xué)生真正學(xué)有所獲,學(xué)有所得。

  教學(xué)的第三個步驟是:指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,背誦全詩。豐富學(xué)生的詞匯,培養(yǎng)學(xué)生的語感,激發(fā)學(xué)生對祖國語言的熱愛。

  最后,讓學(xué)生動筆,完成以下的鞏固練習(xí)。避免在古詩教學(xué)中,只動口不動手的現(xiàn)象,通過練習(xí)檢查了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,接收信息反饋。

  總體上講,這節(jié)課的教學(xué),主要在以下三方面做了一定的努力:

  1、挖掘詩句的內(nèi)涵,不失時機(jī)地進(jìn)行思想教育。

  2、積極創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

  3、抓住重點(diǎn)剖析,進(jìn)行扎實(shí)的訓(xùn)練。

  泊船瓜洲教學(xué)反思 14

  今天我上了 《泊船瓜洲》 這一課 。 這是我第一年帶語文,對于古詩詞我又很多想法,大多都不是很成熟。在請教了很多優(yōu)秀的老師之后,我對這首詩有了初步的框架。但上完課后,我又覺得有很多地方處理的不是很好。

  經(jīng)過聽課老師的指導(dǎo)與評價(jià),總結(jié)了以下幾點(diǎn):

  一、優(yōu)點(diǎn)

  教態(tài)大方,思路清晰,語速掌控較好。對學(xué)生的.引導(dǎo)也很成功。課堂氣氛好,學(xué)生發(fā)言踴躍,有激情。在詩句的朗讀、節(jié)奏處理上非常突出。做到了在“讀中自悟”。對全詩中的“字眼”———“綠”做了較為精彩的分析與領(lǐng)悟。

  二、缺點(diǎn)

  1、在作者王安石的簡介中停留過多,政治性的東西給學(xué)生提提就行了,沒必要說的那么透。只要學(xué)生能感受到作者那淡淡的憂傷就可以了。

  2、押韻未給學(xué)生普及,有點(diǎn)一筆帶過。古詩詞重在押韻,學(xué)生應(yīng)細(xì)細(xì)體會。

  3、“間”字的讀音在參考書中有兩個版本,我提前沒搞清,使該字在學(xué)生中引起了激烈的討論,最終我雖自己辨識為四聲,但還是業(yè)務(wù)部熟練,提前沒做好功課。

  今后的工作中要謹(jǐn)記這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),爭取做的更好。

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