教學(xué)心得體會【匯總14篇】
有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的教學(xué)心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教學(xué)心得體會 篇1
縱觀歷代大師的繪畫成就和繪畫認識，都視素描為表述思想、情感最直接最根本的表現(xiàn)形式，如今它已成為視覺藝術(shù)各專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的共同需要。它不僅是視覺藝術(shù)各專業(yè)夯實基礎(chǔ)的需要，亦是一種獨立的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有獨特的美學(xué)意義和審美價值。以人物頭像為例，淺談幾點素描教學(xué)體會。
我國現(xiàn)代素描奠基人之一徐悲鴻先生曾對素描的基本訓(xùn)練提出“新七法”，這七法十分全面地概括了畫好一張素描的基本要點，即“一、位置得宜，二、比例正確，三、黑白分明，四、動態(tài)天然，五、輕重和諧，六、性格畢現(xiàn)，七、傳神”。其中前三點是從構(gòu)圖、造形和色調(diào)方面提出的要求，對初學(xué)者來說，這三點是最重要和必須把握好的；四五兩點是從審美角度提出的美學(xué)原則——自然和諧；最后兩點又進一步從精神和心理學(xué)高度要求素描不僅外形畫準畫好，還要體現(xiàn)性格、傳達精神。我們學(xué)習(xí)素描一般以寫實為基本要求，比例正確是寫實的前提，經(jīng)過一定階段的訓(xùn)練，把表現(xiàn)對象的比例畫準是較容易的，但若把神態(tài)、動態(tài)畫得自然、調(diào)子畫得和諧生動卻是不容易的，這要依靠美術(shù)修養(yǎng)、熟練程度及總體藝術(shù)要求。
一、“形”與“型”的理解誤區(qū)
“形”與“型”對于繪畫而言是非常重要的兩個方面，兩方面共同組成統(tǒng)一的視覺畫面�！靶巍敝饕感蜗笃矫嫣卣鞯臏蚀_，一個部位與另一個部位的平面位置關(guān)系，“形”準是寫實繪畫的基本要求，其決定了能否把模特畫準畫像，側(cè)重于二維的表達；“型”主要指所表現(xiàn)的形象的體積關(guān)系空間關(guān)系的表達，側(cè)重于三維的表達，即所謂形體塑造�！靶巍迸c“型”相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩個方面共同作用于整個畫面。
人物素描頭像作為素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的一項主要內(nèi)容，要求作畫者不僅要掌握頭部的基本解剖結(jié)構(gòu)，理解頭部的形體結(jié)構(gòu)，還需把握對象的局部特征，及對形體的觀察力、感受力、理解力、表現(xiàn)力等等。欲把形體畫準，仔細地觀察外，還需了解人頭像的基本特點，頭部結(jié)構(gòu)最基本特點是它的左右對稱性，從正面角度畫模特兒很容易把握對稱特點，從半側(cè)面畫模特兒由于有了透視因素的影響，在平面位置上畫準對稱性并不太難，但從體積上做到左右對稱難度卻很大。對于“形準”的要求需在各部位平面位置的準確性上嚴格把關(guān)，對于“型準”的要求要依賴其內(nèi)部解剖結(jié)構(gòu)。對于人物頭像素描而言，頭骨起著框架的關(guān)鍵作用，要在以頭骨為框架的基礎(chǔ)上，畫準整個頭的比例、透視、動態(tài)、斜度等，做到解剖結(jié)構(gòu)與形體結(jié)構(gòu)的有機結(jié)合。
二、形神兼?zhèn)洹宋锼孛璧淖罡咭蟆?/strong>
形與神是一幅優(yōu)秀作品需具備的兩個基本方面，形準是神備的基礎(chǔ)，畫形容易畫神難。人物素描不僅要表現(xiàn)不同形象的特點，還須盡量深入細微地表現(xiàn)出個性氣質(zhì)、神態(tài)情緒、理想追求，表現(xiàn)人物的完美和諧，莊重自然，青春生命，表現(xiàn)現(xiàn)實生活中的不同人物的不同經(jīng)歷，不同環(huán)境中的不同精神面貌。作為基礎(chǔ)或有一定功底的學(xué)生，首先要解決的是形準的問題，在此基礎(chǔ)上注意人物神態(tài)的刻畫，在平時的練習(xí)中，注意人物內(nèi)在性格和情緒的刻畫，并不是必須在技巧提高之后才去追求。多留意眉、眼、嘴的情緒變化的表現(xiàn)，在模特神情最為自然、生動的時刻來表現(xiàn)，較容易使畫面形象具有生氣。
三、整體與局部的相互關(guān)系
整體的藝術(shù)形象是一切藝術(shù)門類創(chuàng)作中的最高追求。馬蒂斯說：“沒有整體的形，細節(jié)畫得再好、再出色也毫無價值�！薄罢w”有兩層含義，一是畫面效果的整體性，二是整個作畫的步驟的整體性。
一張畫的整體視覺效果，是評價這張畫好壞的一個重要標(biāo)準。從整體出發(fā)進行觀察體驗，才能把握住物象大的形態(tài)、氣質(zhì)，局部，孤立的不顧整體的觀察習(xí)慣，只能是因小失大，支離破碎。觀察時的整體意識，不僅是視覺習(xí)慣問題，同時也是一個審美要求問題。
作畫過程應(yīng)是整體觀察整體刻畫整體進行，做到整體著眼局部落筆。正確有效的觀察應(yīng)以做畫時的整體意識，具體刻畫時的比較分析意識，對物象特征的關(guān)注意識同時展開，有的同學(xué)在作畫時不是在整體觀念的指導(dǎo)下全面推進，而是急于求成，急著出局部效果，在缺乏對整體效果的把握下一味死摳局部，“只見樹木不見森林”，常常是某一部分已經(jīng)畫得非常突出和完整，而其他部分還是空白的，因而造成局部與局部、局部與整體的關(guān)系無法很好地銜接。解決整體與局部的關(guān)系主要靠比較的方法，比較色調(diào)的深淺，比較形體比例的長短、寬窄、大小、斜度，比較透視關(guān)系的遠與近、虛與實等等。根據(jù)這些比較畫出來的形象，才能形象的表現(xiàn)出客觀對象的本質(zhì)面貌。
整體也是觀察物象和處理畫面的一種方法，這個方法掌握得是否恰當(dāng)直接影響作品的質(zhì)量，因此，要重視學(xué)會正確觀察物象的方法。能否把所要刻畫的物象整體地控制在自己的視域之內(nèi)，在處理局部時能否考慮到整體，是在學(xué)習(xí)中需要不斷提示和強調(diào)的重點。
分析比較是處理物體與物體之間，物體與周圍環(huán)境之間，物體自身內(nèi)部不同部分之間關(guān)系的基本思維方式。這樣的比較分析能使觀察、刻畫不陷于孤立、片面、狹隘，它是作畫時整體意識在局部深入時的反映。在觀察時，寫生對象中形狀，結(jié)構(gòu)，體面，比例，明暗，空間，質(zhì)地等繪畫因素都是比較分析的對象和內(nèi)容，這種比較分析意識必需貫穿于作畫全過程。
"整體—局部—整體"的反復(fù)過程是繪畫實踐的必然過程。二者互為依托，不可偏廢；很好的把握整體，需要一個人的胸懷與氣度，一雙未受過專業(yè)訓(xùn)練的眼睛總?cè)菀自诰植恐g停留，注意力往往迷失在一些細枝末節(jié)當(dāng)中。深入刻畫時的分析比較意識是使局部刻畫服從畫面整體要求的根本保證。有些細節(jié)因畫面整體需要而自生自滅，它同樣完成了它所擔(dān)負的或主或次的任務(wù)；一個細節(jié)都不應(yīng)在整體中占據(jù)其他細節(jié)的位置，所有的細節(jié)應(yīng)在整體中含而不露，顯示其獨特的魅力和無窮的.意味。
四、再現(xiàn)與表現(xiàn)——兩種基本的繪畫形式
素描的再現(xiàn)性是指以客觀物象為依據(jù)，忠實地再現(xiàn)客觀對象的形體特征，真實客觀地揭示對象的精神狀態(tài)和性格特征；素描的表現(xiàn)性是指以畫者的主觀感受為依據(jù)，運用夸張和變形等手法，強調(diào)對象形體中的情感因素，強烈表現(xiàn)作者對對象的體驗和評判，表現(xiàn)性是素描學(xué)習(xí)的最終目的。素描的再現(xiàn)性是素描教學(xué)的核心內(nèi)容，但往往一幅作品是再現(xiàn)性與表現(xiàn)性的結(jié)合。
雖然美術(shù)學(xué)習(xí)的使命是創(chuàng)作出“高于生活”的美術(shù)作品，但對于初級階段學(xué)生的素描學(xué)習(xí)來說，總的要求就是在二圍的空間內(nèi)再現(xiàn)客觀對象，給人造成一種逼真的視覺感受，主要鍛煉她們的構(gòu)圖能力，造型能力，形體結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)能力，黑白灰色調(diào)的控制能力，畫面空間的處理能力，質(zhì)感量感的表達能力，整體性及生動性的理解能力等一系列造型手段的綜合能力�！边_芬奇說過：“誰善于模仿、誰就善于創(chuàng)造”，從這個意義層面來理解，如要表現(xiàn)首先再現(xiàn)。
五、藝術(shù)性與技術(shù)性——兩個不同的繪畫階層
素描教學(xué)的內(nèi)容既有技術(shù)性因素，又有藝術(shù)性因素；素描的技術(shù)性是指素描教學(xué)中的諸多技術(shù)問題，如構(gòu)圖比例，透視，造型，形體，結(jié)構(gòu)，空間，質(zhì)感，量感，光影，線條，明暗，調(diào)子等等問題，素描的技術(shù)性是素描學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容，而素描教學(xué)的核心內(nèi)容歸根結(jié)底是其藝術(shù)性因素。在訓(xùn)練學(xué)生技術(shù)性的同時應(yīng)注意喚醒學(xué)生的內(nèi)在潛能，使他們進入敏銳的自我感知世界，也就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力獨立思考意識即藝術(shù)性因素。
到了學(xué)習(xí)的較高級階段，應(yīng)考慮畫的有立意，有構(gòu)思，有審美因素的捕捉調(diào)度，有一定畫面形式感等。但技術(shù)問題如解決不好，必然造成進一步專業(yè)學(xué)習(xí)的嚴重缺陷。從藝術(shù)層面來講，畫的技術(shù)性是為畫的藝術(shù)性服務(wù)的，離開了繪畫的藝術(shù)性這個根本目的，技術(shù)性沒有了探討及存在的意義，藝術(shù)性是一切技術(shù)探索完善的原動力。對于初級階段學(xué)生素描學(xué)習(xí)的整體要求就是作品在一定技術(shù)性的基礎(chǔ)上更多的表現(xiàn)出作品的藝術(shù)性。
六、輪廓線與明暗交界線——形體具備的基本條件
輪廓線指物體的外邊緣線，實質(zhì)它本是一定的面，是一定面的的縮影，每個物體的外形輪廓都不同，即使是同一個物體，從不同角度看，也有不同的輪廓形狀，它依據(jù)物象的形體、透視關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系而發(fā)生變化，會或輕或重或?qū)捇蛘蛱摶驅(qū)�。輪廓線的處理能力能充分表現(xiàn)出一個人的形體理解能力及塑造水平；明暗交界線是物體亮部與暗部轉(zhuǎn)折處的一個面而不非一條線，確切來說應(yīng)是“明暗交界限”，而非“線”，它是形體出現(xiàn)深度、體積的關(guān)鍵。每個部位明暗交接線的虛實及色調(diào)的變化都是不同的。在基本形準確的基礎(chǔ)上，處理好輪廓線及明暗交界線的細微變化便能在二維的平面上浮現(xiàn)出逼真的畫面效果。
七、黑白與灰——形體具備的充分條件
“黑白灰”一般理解為形體的三個大面，即“亮面”、“暗面”“灰面”。它與素描的“五大調(diào)子”一起組成統(tǒng)一完整的形體，是調(diào)子素描（光影素描）塑造形體最概括、最基本的的法則。素描作品要求基本形準確以外，還要有畫面黑白灰的整體效果，黑白對比強烈而響亮，層次分明，具備虛實關(guān)系等，另外，用筆忌拖泥帶水，要干凈利索，忌畫得遍數(shù)過多和改來改去，要避免畫面的臟、灰、亂，這些問題主要是由于畫面中的灰調(diào)子不準確造成的。在處理黑白灰關(guān)系時應(yīng)做到在畫大的明暗階段，絕不能陷入五官等局部刻畫，要始終放眼整體（包括大的黑白對比、大的虛實強弱、大的透視變化），然后在整體的基礎(chǔ)上從最主要的部位一步步深入，最后作進一步的畫面黑白灰關(guān)系的調(diào)整。
八、素描的線條
線條是一種對形體的概括和“抽象”，是表現(xiàn)一切形象的最基本的元素之一，是素描優(yōu)劣的檢驗標(biāo)記之一，是一幅優(yōu)秀作品的關(guān)鍵因素之一。法國古典主義畫家安格爾認為：“線條——這是素描，這就是一切，”充分說明了線條的重要性�？偟膩碚f線條的形式有直線、曲線、長線、短線之分。線條具有很強的表現(xiàn)力，用什么樣的線條直接影響著畫面最后的效果。用直線塑造的形體給人硬朗、結(jié)實的感覺，但運用不得當(dāng)也會有生硬呆板的感覺，易于表現(xiàn)形象較為硬朗的物體；曲線塑造形體給人柔和、委婉、自由的感覺，易于表現(xiàn)形象較為細膩的物體。只用明暗來畫素描，雖然正確但很死板，不能充分表達的作者的感情，通過線條和明暗的結(jié)合，能充分賦予素描以力量和生氣。
九、完整性與生動性——繪畫所追求的目標(biāo)
畫面的完整性，主要指能夠恰到好處地掌握深入與概括的尺度。完成后的作品既有較精細的細節(jié)刻畫，又有大的形體概括，這個尺度的把握要根據(jù)作品時間長短而定，很據(jù)作品的整體風(fēng)格而定。以人為素描頭像為例，一般要做到：五官的刻畫應(yīng)比較深入細致、生動，基本表現(xiàn)出模特的特征，形神兼具，黑白灰關(guān)系明確，明暗交界線近側(cè)的結(jié)構(gòu)形體應(yīng)深入、具體，遠側(cè)的、或處在暗部的細節(jié)要統(tǒng)一到基本形體里去，依然能感到這些細節(jié)的存在，頭發(fā)的特點、質(zhì)感要有一定的表達，服裝（領(lǐng)子）用筆簡單概括、層次簡化，同時注意畫面的均衡。所謂生動性，指對整個畫面的視覺心里感受，包括通過簡潔的用筆表達模特兒的形象、神態(tài)、體積、質(zhì)感等特點，通過線和色調(diào)的虛實變化表達對象的空間感，包括色調(diào)概括透明，黑白灰有節(jié)奏，人物內(nèi)心感情完美生動等。
一般來說，素描功底的高低直接影響著今后的專業(yè)學(xué)習(xí)及藝術(shù)創(chuàng)作水平的高低。在素描學(xué)習(xí)的過程中，我們的認識水平、專業(yè)水平與藝術(shù)修養(yǎng)會得到不斷的提高，這使我們在以后的學(xué)習(xí)中更加輕松愉悅、更容易的去理解、去感悟。由此可見，素描在美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的作用，不可忽視素描在專業(yè)學(xué)習(xí)中的獨特地位。
十、考生在頭像素描考試中存的一些問題
1、人物的基本形不準確。包括頭部動勢，頭部的外輪廓以及臉部輪廓，五官位置，頭頸肩的關(guān)系等等。
2、對頭部結(jié)構(gòu)的不理解。缺乏解剖知識，不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，緊緊地抓住骨骼和主要肌肉來表現(xiàn)，使得形體松散，線條、明暗不能落在實處。要想深入地刻劃對象，必須要做到“知其所以然”。
3、立體觀念不強。由于幾何石膏立體清晰易辨，而頭部形體比較復(fù)雜，往往陷入局部的描摹之中而忽略立體地觀察與表現(xiàn)，缺乏應(yīng)有的深度。
4、缺乏整體觀念，在缺乏對整體效果的把握下一味死摳局部，因而造成局部相互之間關(guān)系無法很好地銜接。很多同學(xué)會不厭其煩地摳眼、鼻、嘴。頭發(fā)、耳朵草草了事，脖子與肩的關(guān)系不予重視，畫面凌亂而不協(xié)調(diào)。
5、缺乏敏銳的感受，在教學(xué)中常�？吹接械膶W(xué)生不管畫誰，不管對象的長相如何，氣質(zhì)怎樣，都畫得像一個人，模特兒似乎成了擺設(shè)，成了他們胡編亂造的參照物。人物千人一面，概念化，臉譜化，一點不象模特，像不像確實不是衡量一張素描作品優(yōu)劣的惟一標(biāo)準，但它卻能檢驗一個學(xué)生對事物所具備的敏感性和表現(xiàn)能力。如果一個學(xué)生長時間脫離對象去感受，去編造所謂的畫面效果和廢棄對客觀對象感知能力的訓(xùn)練，那么就會造成感知能力的退化，失去一個專業(yè)人所應(yīng)有的敏感性。
6、不注意頂骨及枕骨的位置。因頭發(fā)覆蓋住頭顱，往往只表現(xiàn)大的外形而忽視整個頭顱的基本結(jié)構(gòu)，應(yīng)加強對頭顱基本結(jié)構(gòu)的理解。
凡此種、種，說明有些考生尚不能宏觀上把握整體，掌握基本形，造型能力不夠強，理解力有待提高，不能深入中講究完整地處理畫面。在觀察方法、作畫步驟等技法性訓(xùn)練的同時，必須提高審美意識及藝術(shù)修養(yǎng)。
總之，頭像素描試卷的特點應(yīng)該是：準確、肯定、響亮、概括、完整、生動。人物要畫得像，首先是形神兼?zhèn)洌⒅厝宋飪?nèi)在性格和情緒的刻劃。一幅素描試卷只有做到完整性和生動性的統(tǒng)一，才會魅力無窮，取得優(yōu)異成績。
教學(xué)心得體會 篇2
今天五年級的教學(xué)內(nèi)容中有武術(shù)操三節(jié)：手型變換、俯身下壓、擺掌勾手。武術(shù)作為我國的國粹，更是我國傳統(tǒng)文化中的愧麗寶藏，不僅具有強身健體的功效，更是除暴安良，保家衛(wèi)國的一項技藝。隨著武打電影風(fēng)靡全球，也使得武術(shù)的影響響徹環(huán)宇。我們的學(xué)生受電視、電影文化的熏陶，對武術(shù)充滿了好奇和神往。這也表明，武術(shù)內(nèi)容的教學(xué)，并不缺乏對學(xué)生的吸引魅力，同時學(xué)生也了樂于學(xué)習(xí)武術(shù)的內(nèi)在動機。但為什么以往武術(shù)的教授中學(xué)生卻很難保持這股熱情，以至放棄學(xué)好武術(shù)的目標(biāo)呢?
我分析，其一則學(xué)生對武術(shù)的認識存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過特技和電腦制作的武術(shù)動作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實中真實武術(shù)的面貌。當(dāng)真實的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時，學(xué)生就會感覺失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動力。
其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過程的'辛苦性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習(xí)時，學(xué)生就會退縮。
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡化武術(shù)動作的復(fù)雜性，使得動作簡潔流暢，易于接受和推廣;同時要讓學(xué)生體會到武術(shù)內(nèi)在蘊含的浩然正氣，體驗?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動作簡明易學(xué)，同時在練習(xí)動作同時結(jié)合“嘿哈”的口號聲，喊出心中的精氣神，喊出那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。
從今天的學(xué)習(xí)效果來判斷，非常振奮人心：效果很好。
教學(xué)心得體會 篇3
我認真地讀完了教師手冊。通過認真細致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對教育教學(xué)工作的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)�！白鲆粋�現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題，進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”
教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
我認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。在確定樹立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認識和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動也就越自然、越高效！
熱情是教育智慧性行動的點金石，沒有熱情的教師即使再有智慧，再機智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識。所以，只有通過教師熱情演繹的情境教學(xué)，才是一個展現(xiàn)自身智慧性行動能力的平臺，所表現(xiàn)出的'機智也越光彩奪目。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會：
更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實例中找到自己今后努力的方向，更新了知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實施教學(xué)。
更進一步了解到，在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代，教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。
作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對我們自己在教學(xué)方面也有幫助的�，F(xiàn)在的教科書更趨于實用性和時代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識水平。在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準，在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個永遠的好“學(xué)生”。
我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情原委；師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動真誠地與學(xué)生交流。
在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個孩子都展開笑顏，努力提高課堂實效，讓每一個學(xué)生都有發(fā)展。
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
教學(xué)心得體會 篇4
為促進小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展，推動全區(qū)小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀教育改革和發(fā)展需要的小學(xué)美術(shù)教師，寶安區(qū)教科培中心探索和總結(jié)了一種新型的培訓(xùn)模式——“五段式互動”培訓(xùn)。20xx年xx月在寶安實驗學(xué)校舉行了寶安區(qū)小學(xué)美術(shù)教師“五段式互動”培訓(xùn)，我有幸參加了這次培訓(xùn)，這次的活動模式很有創(chuàng)意，收獲很多。
“五段式互動”培訓(xùn)模式的基本程序是：美術(shù)教師輔導(dǎo)講座、根據(jù)講座內(nèi)容上課、激烈的辯課、專家點評、心得體會。此次培訓(xùn)讓我領(lǐng)略到了作為寶安教育前沿的實驗學(xué)校的年輕老師們身上散發(fā)的陽光、向上的風(fēng)采，感受到她們對學(xué)生、對教育、對生活那深情的愛；感受到她們身上所透露出來的無窮的知識力量。使我深受震撼，真正感受到了“新課程，新理念、新思路”帶來的新變化。
這次五段式培訓(xùn)，首先是由歐陽銘蔓老師針對課堂中學(xué)生繪畫的情況，作了一個講座，在講座中她很好地講述了自己如何讓學(xué)生從不會畫畫到會畫畫再到愛上畫畫的過程。隨后歐陽老師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗，選上了一節(jié)自編的教材《整體與局部》，這一節(jié)課的學(xué)生是五年級的學(xué)生，整個學(xué)習(xí)的過程系統(tǒng)性很好，學(xué)生的作業(yè)完成效果不錯，從中可以看出歐陽老師平時下的功夫，但教學(xué)的氛圍比較沉悶，整節(jié)課老師說得多，師生互動少。在隨后的辯課環(huán)節(jié)中，我聽到了作為反方的一號辯手王豪老師犀利的點評，看到了這些80后的小年輕身上所具備的很強的.專業(yè)理論知識。整個辯論的過程精彩迭出，看來美術(shù)老師的語言功底也并不比其他科老師差。但在整體的辯課過程中，我又覺得雙方辯手并沒有抓到主題來辯，辯什么？為什么而辯？辯論的結(jié)果要怎樣？不得而知，也讓很多老師一直處在云里霧里。我認為辯課不是為了辯一節(jié)課的優(yōu)劣，如果只是為了辯一節(jié)課的優(yōu)劣，那和以前的評課有什么兩樣呢？既然是辯論，那應(yīng)該抓住教學(xué)的某一環(huán)節(jié)，或者是某一做法，特別是一些比較有爭議的做法來辯，這樣的辯論才真正有“道理不辯不明”的意義。辯課的最后，西鄉(xiāng)街道教研員羅國輝老師對本次活動作了精彩而簡短的點評。
在這次培訓(xùn)之前，看到各個學(xué)科把五段式培訓(xùn)開展地如火如荼，什么是五段式培訓(xùn)？我一直不清不楚的，通過參加這次培訓(xùn)活動，使我真正了解了這種先進的培訓(xùn)方式，這次培訓(xùn)使我受益匪淺，同時，使我在深受啟示的同時，也有所反思，深感當(dāng)前教學(xué)任務(wù)的艱巨。在新課改的理念下，如何使美術(shù)教育教學(xué)工作煥發(fā)新的光彩，是我要值得深思、感悟的，在今后的美術(shù)教學(xué)中，針對自己的教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)與不足之處，以名師為榜樣，研究他們的教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)思想，為我所用，取人之長補己之短，使自己的教學(xué)更趨完美，努力提升美術(shù)教學(xué)水平。
教學(xué)心得體會 篇5
經(jīng)過一年的教學(xué)工作，讓我獲益匪淺，既增長了知識又讓我認識了許多新的朋友教師。使我覺得作為一名教師的快樂�；厥走@一年的工作實踐，我不禁思緒萬千、感慨不已。作為一名剛踏上工作崗位的青年教師，一開始我心中不禁有些忐忑。幸運的是，學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和許多老師對我的工作給予很多的關(guān)心和幫助，而我也更加努力，本學(xué)期我的各項工作都有條不紊的開展。經(jīng)過一個學(xué)期的實踐，我獲取了很多寶貴的工作經(jīng)驗。
作為一名新教師，踏上工作崗位后的第一個任務(wù)就是擔(dān)任畢業(yè)班的英語教學(xué)工作，這對我來說是一個不小的挑戰(zhàn)。其中一個班的男生調(diào)皮的較多，所以在管理上比較困難。特別是因為我是一名新教師，初來乍到，總會有些同學(xué)表現(xiàn)出”不買賬”的態(tài)度。經(jīng)過一個多月的磨合，通過不斷的找同學(xué)談心，主動去了解他們的情況，慢慢的我和學(xué)生之間開始互相了解了。
經(jīng)過細心的觀察和實踐，我發(fā)現(xiàn)了這樣一種教學(xué)方式，那就是作為一名新教師，對等學(xué)生不應(yīng)總是擺出教師的架子，把自己擺在高高的位置上，這樣很容易造成學(xué)生的不服，從而不愿聽教師的課。而我們應(yīng)該讓學(xué)生感到學(xué)生和教師是平等的，除此之外，我們要多從學(xué)生的角度去考慮問題，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，這樣他們才能接受你，從而去聽你的教育的.指導(dǎo)。
教師育人，身正為范。在一年的工作業(yè)中讓我認識自我的角色定位。不但是應(yīng)該做一個怎樣的人，而且是做一個怎樣的教師。教師的職責(zé)是神圣的，既教書又育人。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛孩子是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職，作為一名小學(xué)教師，當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點。在職業(yè)活動中，我把熱愛學(xué)生放在第一位，有了這種心境，師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài)，許多事情便迎刃而解，熱愛學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛護學(xué)生，只要是我的學(xué)生，無論成績好壞，我都一視同仁。對性格孤僻的學(xué)生，更多給以熱情幫助。意圖使他們恢復(fù)自信，走出自我評價的誤區(qū)。人的感覺是相互的，教師的真誠學(xué)生是能感受到的。
認真?zhèn)湔n對教學(xué)十分重要。教學(xué)中，備課是一個必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)。備課充分，能調(diào)動學(xué)生的積極性，上課效果就好。一開始每備一篇新課時，我最苦惱的就是如何尋找備課的思路。拿起一篇課文，我往往發(fā)現(xiàn)文中可講的知識點很多，而且似乎都很重要，但都講的話一方面課時不允許，另一方面突顯不出課文的重點。面對這么多的知識點，我應(yīng)該如何取舍，而且應(yīng)該如何安排組織才可以使整個課文得以連貫、流暢、圓滿呢，這是我備課中遇到的最大問題。
于是，每天我都花費大量的時間在備課上，認真鉆研教材和教法，對照單元學(xué)習(xí)要求，找出重點、難點，并把各個知識點列出來按重要程度排列，進而組織安排上課的思路。同時，我還經(jīng)常請教有經(jīng)驗的教師，經(jīng)她們一點撥，我茅塞頓開。此外，在備課的過程中，我除了準備課本上要求的內(nèi)容外，還盡量多收集一些有趣的課外資料作為補充，提高學(xué)生的聽課的興趣。
重視課堂40分鐘的教學(xué)實踐。辛苦的備課歸根到底還是為上課作準備的。我非常重視課堂的40分鐘，在教學(xué)的過程中盡量做到內(nèi)容豐富充實，教態(tài)自然大方，語言生動活潑，并且每天都以愉悅、飽滿的精神面貌面對學(xué)生，讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過程中，我留心注意學(xué)生的反應(yīng)，及時解答學(xué)生提出的問題，注意加強和學(xué)生的交流，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
教學(xué)心得體會 篇6
在教育教學(xué)工作中，我認識到作為教育事業(yè)發(fā)展的主體，教師肩負著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。有責(zé)任心就是指教師在教學(xué)實踐的各個環(huán)節(jié)要有高度責(zé)任心。其原因很簡單，教師的職業(yè)是一個具有特殊性。其培養(yǎng)的“產(chǎn)品”是人，理想的目標(biāo)是培養(yǎng)出要符合國家教育的目標(biāo)的人。最好不出廢品，更不能出危險品，教師沒有高度的責(zé)任心，怎樣作到對學(xué)生有愛心，又怎能對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、身體、生活去主動全面關(guān)懷呢？
作為教師要有事業(yè)心、平常心。從平凡的教學(xué)工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義，教師只有對自己有了正確的認識，才會對教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情，才會對自己的工作有強烈的自豪感、光榮感�，F(xiàn)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進教室，做錯事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)。
鉆研教材，認真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，提高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認識到自己的錯誤并改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
教學(xué)工作非常繁雜而豐富。教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要對教育教學(xué)進行改革，大家也都會說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段，完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一，知識與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，若想真正讓學(xué)生動起來，必須教師要在課前做充分的準備工作，把課堂可能發(fā)生的種種情景預(yù)設(shè)出來，把每個細節(jié)，每個環(huán)節(jié)都要設(shè)計的周密，才不至于在課上浪費大量的無必要時間，讓學(xué)生自己動手，動腦，比我們教師滔滔不絕的講，效果要好得多，課堂氣氛也能活躍起來，學(xué)生更愛學(xué)了，興趣有了，效率當(dāng)然就高了。
俗話說“師傅領(lǐng)進門，修行在自身”，這句話一針見血地指出一個人的發(fā)展過程中教師僅僅是其引導(dǎo)者而不是攙扶者的作用，學(xué)習(xí)的主體應(yīng)是學(xué)生自己。因此，學(xué)習(xí)的主體應(yīng)是學(xué)生，教師應(yīng)以學(xué)生為中心，應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的積極性和興趣性，讓學(xué)生主動地參與到學(xué)習(xí)和探究活動中去。教學(xué)應(yīng)著手如何引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題并進行主動探索。
學(xué)習(xí)活動依賴于學(xué)生自身的智力活動，而思維則是學(xué)生學(xué)習(xí)中主要的智力活動，教師傳授給學(xué)生的不僅是知識而更應(yīng)是方法，正確的靈活的思維方法是教師應(yīng)傳授學(xué)生的重要方面，它是打開知識寶庫的`金鑰匙。因此，在教學(xué)中，我們一方面要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念，從培養(yǎng)能力和素質(zhì)出發(fā)，確立明確的教育目標(biāo)；另一方面，要善于啟發(fā)學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會正確思維，這就要我們改“灌輸式”、“填鴨式”為啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生運用自己的思維活動解決問題，獲得知識。啟發(fā)學(xué)生學(xué)會分析現(xiàn)象，學(xué)會從現(xiàn)象推導(dǎo)出一般性結(jié)論，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將一般性結(jié)論具體化。
教學(xué)是師生的雙邊活動，只有科學(xué)的適當(dāng)?shù)膸熒g共同的活動，才能促進課堂教學(xué)信息的流通和反饋，才能增強師生的情感、意志等的相互溝通，才能真正達到教學(xué)相應(yīng)的目的。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)由傳統(tǒng)監(jiān)視人轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，應(yīng)十分注重換位意識，定位于主導(dǎo)地位，突出學(xué)生的主體作用，為學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個良好的心理氛圍。讓學(xué)生積極參與相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)的形成和學(xué)習(xí)的遷移過程。
教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、使學(xué)生獲得探究知識的能力，所以教學(xué)過程應(yīng)是教師培養(yǎng)學(xué)生如何用智慧的鑰匙去開啟知識大門的能力，決不是機械地傳授教材知識，更不能把學(xué)生當(dāng)成接受知識的機器。按照教育控制論的觀點，教學(xué)過程中的雙邊活動也是師生間教學(xué)信息流通與反饋的過程，在教學(xué)中流通和反饋的信息多種多樣，其中教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成效的診斷資料對學(xué)生來講是極其重要的反饋信息，教師清楚地認識這一點，自覺地加強診斷和反饋，必然能極大地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。
總之，在課堂中教師應(yīng)注意把握好引導(dǎo)性和開放性，堅持讓學(xué)生自己唱主角。引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、通過各種途徑尋求答案，在解決問題的思路和科學(xué)方法上加強點撥和引導(dǎo)，這樣，學(xué)生就會主動地去思考探索，順著科學(xué)的思路和方法去感知、去思索，從中領(lǐng)悟和形成運用各種方法解題的能力，在不知不覺中領(lǐng)略科學(xué)知識的真諦。同樣，作為新進教師的我，更應(yīng)該努力成長，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。
教學(xué)心得體會 篇7
課堂教學(xué)是一個雙邊活動過程，應(yīng)營造一個寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個和諧課堂步驟，形成一個完整的教學(xué)步驟來實施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得積極主動，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。達到有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，形成問題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，形成問題。提出的問題要擊中思維的燃點，這樣不但能對全體學(xué)生的認知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認知系統(tǒng)開始運轉(zhuǎn)。
我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實作到有效兩個字應(yīng)該認真研究教材。吃透教材是教師進行有效課堂教學(xué)的立足點。除了教學(xué)的重點，難點的把握，教師還應(yīng)該考慮到教材的重組與延伸仔細推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師可以利用的資源是越來越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣，我們可以發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)內(nèi)容往往有多種不同的教學(xué)方法，如何選擇適合自己班級學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
有針對性的設(shè)計課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計的聽說讀寫各式練習(xí)情況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。不要傷害孩子的自尊心。有的.學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
對學(xué)生的期望值不要太高。有的學(xué)生是因為教師、家長對學(xué)生的期望太高，孩子因為沒有達到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。真正的走進學(xué)生的心靈世界。有的學(xué)生是因為我們教師沒有適應(yīng)人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時自己不能做到以身作則，對學(xué)生的愛心不夠，不能真正的走進學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
教師要幽默。有的課堂過于死板，氣氛過于沉悶，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣他更不會去學(xué)了。學(xué)生很喜歡幽默的教師。教師要講究對學(xué)生評價的方法。評價很重要，無論是課堂評價還是學(xué)生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵，及時鼓勵，肯定評價要多于否定評價；學(xué)生之間的評價要把握好，不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進行攻擊、互相挑刺，評價要中肯，要切合實際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，準備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性提供廣闊的時間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個好教師，一個能被學(xué)生認同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個動作，一個眼神，都不要去傷害學(xué)生。
我們既要承認激勵賞識教育的正面作用，也要承認它存在著一定的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認可、接受，那么就不會再有教不好的學(xué)生了。
教學(xué)心得體會 篇8
很高興有這個機會能和大家談?wù)勎业男牡茫f句實在話，有點忐忑，因為雖然是個老老師，雖然進城考試考的試數(shù)學(xué)，但是從教學(xué)數(shù)學(xué)的角度來說，在座的所有人都是我的老師，并且，我的成績和一些先進班級還有很大差距，努力一直在路上。我還應(yīng)該向大家多多學(xué)習(xí)。既然領(lǐng)導(dǎo)分配給我這個任務(wù)了，我也就勉為其難在專家們面前班門弄斧談幾點。大家借鑒這聽吧，有不足取之處希望大家多多批評指正。
一、狠抓常規(guī)，對后進生轉(zhuǎn)化有很大效果。
本學(xué)期借學(xué)校強化常規(guī)培養(yǎng)之東風(fēng)，我也在課堂上下大力度抓好學(xué)生常規(guī)，有交頭接耳的，有小動作的，有走神的絕不講課，寧可停下來，也要讓多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成會聽講的習(xí)慣。正所謂磨刀不誤砍柴工。感覺以前一些不聽講，成績后進的學(xué)生還是有一些明顯的轉(zhuǎn)變，最起碼比原來會聽講了，能回答一些簡單問題了。有時候，對這些同學(xué)我可能只讓他回答諸如，“通過讀題你知道了什么數(shù)學(xué)信息”之類的問題，但是他通過回答問題我至少達到了兩個目的，首先；老師可以掌握他的思想脈絡(luò)了，看他是不是在聽講，其次，可以讓這些同學(xué)在數(shù)學(xué)課堂上有獲得感，讓他感覺認真聽課能回答老師問題了，慢慢再過渡到一些需要思考的技術(shù)難度高一點問題，循序漸進培養(yǎng)后進生的習(xí)慣。
二、在日常教學(xué)中注重學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
在教學(xué)中要注重對學(xué)生計算能力，思維能力，嚴謹細心能力的`培養(yǎng)，每節(jié)課堅持口算練習(xí)，通過練習(xí)提高孩子們計算的準確性和計算速度。孩子要想在初中高中有更大的發(fā)展，在小學(xué)階段就必須算的準算的快，一張卷子在40分鐘內(nèi)能夠完成的才算高手。在教學(xué)中還要注重對孩子思維能力的培養(yǎng)，讓孩子多想多說，老師不要代勞，不要嫌進度慢，只有孩子經(jīng)常動腦不斷思考，思維能力才會提高，學(xué)到的知識才不是死知識。同事好多孩子都有馬虎的毛病，我認為絕不能讓孩子每次都以馬虎為理由來麻痹自己，嚴謹認真也是一種能力，是需要通過鍛煉才能提高的。平時要細到即使一個單位也不要重復(fù)，不要丟掉。讀題一個字也不要丟掉。平時做題我都是讓孩子們讀兩邊題，然后把書扣過去再去問他們題中給出的條件和問題，這樣也是一種訓(xùn)練，長時間堅持會受到一定的效果。最起碼對那些以往做題都不讀完的同學(xué)會有幫助。把嚴謹當(dāng)一種習(xí)慣去培養(yǎng)，當(dāng)一種能力去提高。
三、變講授為引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生思維訓(xùn)練。
以前老是有困惑，明明自己講的明明白白，清清楚楚了�？蓪W(xué)生的掌握情況還是不好，慢慢的體會到在傳播知識角度來說，老師做了主體，學(xué)生是受眾。這種形式學(xué)生被動性較強。老師講的天花亂墜效果卻不好。所以我現(xiàn)在采用的就是用問題引導(dǎo)代替老師講授。設(shè)置問題，讓學(xué)生回答，把知識點抽絲剝繭，一點點的讓學(xué)生自己體會出來。這樣學(xué)生就不得不去想，把問提按難易程度分層去問不同基礎(chǔ)的學(xué)生，時不時的再來個齊答，齊答時，我的要求就是要全班54個都發(fā)聲，這也是對學(xué)生聽講狀態(tài)的一個檢驗。一直要求，習(xí)慣了，以前那些不發(fā)聲，不聽講的估計也會聽個一句半句的。慢慢促進他們習(xí)慣的養(yǎng)成。歸結(jié)一點，就是課堂上要讓盡可能多的學(xué)生去想，不能讓他閑著。
四、變練習(xí)為測試，每節(jié)課都要清晰掌握課堂效果的評估。
具體做法就是精講多練的原則，講完課以后，立即測試，看學(xué)生的掌握情況。學(xué)生為了得高分，所以在聽講過程中，他就會更專心一點，腦袋就會去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，因為他知道不聽一會兒做題會露餡。操作流程就是學(xué)生在隨堂練習(xí)本上做題，做完以后馬上由小組長判，然后給出相應(yīng)分數(shù)向我匯報，并且記錄每位同學(xué)的隨堂測試成績。，學(xué)生的隨堂測試成績還可以看出一個階段他的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
五、賞識、鼓勵、加物質(zhì)獎勵，各種刺激手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
在課上要多表揚一些有進步的學(xué)生，讓他們自己也能感受到自己的進步，能體會到老師對他們的重視。例如，我們班有個叫陸宇澤的學(xué)生，開始基礎(chǔ)很差，作業(yè)都不能及時交，慢慢的我發(fā)現(xiàn)他，不僅會回答問題了，而且一些應(yīng)用題也能分析的頭頭是道了，于是我就經(jīng)常適時地表揚他，現(xiàn)在感覺他學(xué)習(xí)勁頭也比較足了，聽講、作業(yè)也都能完成了。雖然和好學(xué)生比還相差甚遠，但是和他自己縱向比較有了天壤之別。我們班隨堂測試成績100分的，每次要領(lǐng)取一個小紅花，積攢30個小紅花給以物質(zhì)獎勵，雖然僅僅是一支筆或一個本但是學(xué)生依然很高興。其中還有榮譽在里邊。所以在隋唐測試時，也都全力以赴的想得100分，這樣也間接促進了他們的聽講的積極性。
以上這幾點就是我在日常教學(xué)中的一些具體做法，和一些經(jīng)驗豐富的老數(shù)學(xué)老師相比還相差甚遠，我會繼續(xù)努力向大家學(xué)習(xí)得。感謝大家聽我白話了半天。謝謝！
教學(xué)心得體會 篇9
近日，中央電視臺推㈩的一檔節(jié)目《朗讀者》火遍大江南北，其前三期的主題分別為“遇見”“陪伴”“選擇”。今天，筆者就想借著這三個主題詞聊一聊中高年級朗讀教學(xué)的策略，以期培養(yǎng)更多學(xué)生成為酷愛朗讀、懂得朗讀、善于朗讀的“朗讀者”。
一、“遇見”——走進文本
《朗讀者》說，人們朗讀的不只是文字，朗讀的同樣是人生。而這正是這檔節(jié)目能牽扯億萬觀眾心靈的魅力所在。我們不難發(fā)現(xiàn)，其實電視節(jié)目中的不少“朗讀者”普通話不標(biāo)準，聲音也不好聽，但就是能打動觀眾。一個根本的原因是，朗讀者的經(jīng)歷“遇見”了朗讀的內(nèi)容，并產(chǎn)生了共鳴，他的聲音自然成了最好的詮釋。因為懂得，所以慈悲。
由此觀照中高年級的'朗讀教學(xué)，學(xué)生能不能真正“遇見”文本，哪怕是走進文本，這是中高年級朗讀教學(xué)的起點。說得再直白一點，我們只有讓學(xué)生理解了文本，理解了文本的內(nèi)容、主題乃至表達，才能進行“有感情朗讀課文”的指導(dǎo)�？蓢@的是，我們很多老師在閱讀教學(xué)剛剛開啟，學(xué)生“正確流利”都未達到的情況下，就大聲疾呼“誰能比他讀得更有感情?”，殊不知，只有走進文本，從理解到表達，才是開始一篇課文的朗讀準備。
我們都知道，教材中的很多文本無論時空還是情感，都距離學(xué)生較遠。所以，要想學(xué)生用聲音表達自己對文本的理解，就必須為他們架構(gòu)起與文本之間的橋梁。
我們來看于永正老師執(zhí)教《第一次抱母親》的教學(xué)案例。我們在課堂上發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生在于老師的朗讀聲中淚流滿面，接著他們的朗讀也情深意切。于老師是怎么做到這一點的呢?首先，于老師在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文前，先扣住兩個重點詞“翻山越嶺”“重擔(dān)”進行教學(xué)，并有意識地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活理解這兩個詞語：“同學(xué)們，‘乳哺三年娘受苦，移干就濕臥娘身’，說的是母親養(yǎng)育兒女的艱辛;‘兒病恨不將身替，調(diào)理湯藥不離身’，說的是母親在兒女生病時的焦慮和對兒女的照料;‘昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼’，說的是母親為了教育子女所做出的巨大貢獻;‘慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸’，說的是母親對遠行的兒女的體貼和牽掛。同學(xué)們，母親的重擔(dān)里面裝的東西實在是太多太多，母親所挑的不是一百多斤的重擔(dān)，她挑的實際上是大半個天!同學(xué)們，當(dāng)我們理解了重擔(dān)的意思之后，再回過頭來看前面這句話，翻山越嶺，母親僅僅是翻過一座座山、一道道嶺嗎?”讀懂了文本的言外之意，何愁學(xué)生不能有感情地朗讀?其次，于老師在指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文前，先自己深情地范讀：“于老師備課的時候也讀了好多遍，但我讀得不一定有你們好，我也不一定讀得正確，但是我想讀一遍給你們聽，好嗎?”此時臺上臺下鴉雀無聲，大家都在靜靜地聽著于老師的朗讀，都被于老師繪聲繪色的朗讀帶進了課文所描繪的情境之中，也深深地被課文中的母子之情感動著。當(dāng)讀到最后一段時，于老師按下了錄音機，一段舒緩的音樂漸漸響起。當(dāng)于老師把課文讀完，臺上臺下都報以熱烈的掌聲。臺上更有不少學(xué)生紅著眼睛在哽咽。此時情感之弦被撥動了，何愁學(xué)生不能有感情地朗讀?最后，于老師在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文前，一直在觀察學(xué)生的表情：“我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們第二遍讀課文的時候，表情和第一遍不一樣，你們的表情告訴我，你們把課文讀懂了，我從你們的表情上看出來了�！薄斑@一次我又認真地看同學(xué)們的表情，和第二次又不一樣，我一看這表情，我知道這一次你們讀進去了�！鼻閯佑谥卸斡谏�，何愁學(xué)生不能有感情地朗讀?
二、“陪伴”——走進文法
中高年級的學(xué)生朗讀技巧要不要進行訓(xùn)練?答案是肯定的。有人說，寫文章就是玩文字游戲，話糙理不糙，不同的詞語、詞組、句子按照不同的順序組織就構(gòu)成了不同的文章，這就是文法。所以學(xué)生要想朗讀好文章就必須講究方法和技巧，把握語速，處理好停頓，注意重音，要有語勢，要有節(jié)奏。這個過程是一個漫長的過程，是需要老師在每節(jié)課里的“陪伴”(指導(dǎo)、示范、陪練)。只有這樣，學(xué)生才能走進文法。
教學(xué)心得體會 篇10
我校在政府和上級教育行政領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，實現(xiàn)了“班班通”教學(xué)。經(jīng)過近一年來的“班班通”教學(xué)實踐，我個人深刻認識到：我們實現(xiàn)了真正意義上的“高效課堂教學(xué)”。
首先，我們作為教師，在備課上，比以往任何時候都下功夫。我們都明白：要想把握教材布局，在備課前教師一定要經(jīng)過大量的閱讀和準備，不再向從前寫寫教案那么簡單，也不是下載別人的課件就萬無一事了，自己必須獨立深入認真鉆研，必須對準別人的課件認真取舍，看看哪些是別人想到而自己沒有思考到的，想想別人為什么要這樣設(shè)計，吸納別人的智慧。同時，根據(jù)課堂的實際情況寫出課后反思，調(diào)整自己的教學(xué)策略。從而補充自己的教學(xué)設(shè)計。這樣的備課就使我們自己的.能力不斷提高。也能有效地提高課堂效率。
其次，我們的教學(xué)觀念隨著這高效課堂的教學(xué)，自覺和不自覺地得到了更新，甚至是根本的轉(zhuǎn)變。我們的角色變了，教與學(xué)的方式變了，我們對高效課堂關(guān)注的重點也改變了。學(xué)生全員、全程和全身心地參與教與學(xué)活動。課堂激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣，學(xué)生都以飽滿的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)之中，并能自我調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)情緒，對學(xué)習(xí)能保持較長的注意，要具有好奇心和強烈的求知欲。我們也能及時地鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、獨立思考，引導(dǎo)他們用自己的語言闡明自己的表達自己的觀點，遇到困難能與其他同學(xué)合作、交流，共同解決問題。老師與學(xué)生的角色也常轉(zhuǎn)變。例如：我在上英語閱讀課時，就經(jīng)常和學(xué)生們商討，共同完成。這樣做的目的是學(xué)生以后在閱讀教材時能夠讀中有思，思中有讀。在課堂上還要鼓勵學(xué)生敢于提出疑問，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，進而發(fā)現(xiàn)問題，給學(xué)生質(zhì)疑的時間和空間，使學(xué)生可以隨時質(zhì)疑，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提高。通過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會”為“會學(xué)”，會“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題—再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。在以后的教學(xué)中，我們還會更注重培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。
另外，“班班通”教學(xué)，有效地利用了互聯(lián)網(wǎng)上的資料和最新信息，利用了動畫，聲相等，使課堂生動有趣。同時，節(jié)省了原來課堂板書的時間。使學(xué)生有充足的時間進行討論、思考和做大量的練習(xí)。這樣的一節(jié)課，真正實現(xiàn)了“清”、“新”、“活”、“實”、“大”、“奇”。即：知識清、方法清、思路清、環(huán)節(jié)清、滲透點清；方法靈活，學(xué)生思維活躍；知識、方法、技能、情感態(tài)度等方面都能落實；訓(xùn)練量大，訓(xùn)練強度大；設(shè)計奇特環(huán)節(jié)，探討有價值的教法，出其不意，與眾不同。而學(xué)生卻學(xué)的輕松愉快，而且每個學(xué)生都學(xué)有所獲，學(xué)生再也不是一味地聽老師講課，而是積極思考，積極討論，積極練習(xí)，積極完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。誰敢說這樣的課堂不高效呢？
教學(xué)心得體會 篇11
9月18日晚家長學(xué)�！鞍咐虒W(xué)”如期舉行，主講人是六（3）班班主任王老師。
孩子已經(jīng)進入青春期，也是小升初的關(guān)鍵時刻！伴隨著孩子的成長，作為父母，如何與孩子溝通是一個困擾我們的問題。聽了王老師的案例教學(xué)，我收到了啟發(fā)。
與孩子之間形成良好的溝通，我們一直感覺到需要學(xué)習(xí)的知識太多，觀念的改變也很大。通過閱讀各類教育書刊、與老師和其他家長的溝通交流，逐漸理解家長言傳身教在孩子教育方面關(guān)鍵作用。面對不同的教育理念和教育方法，我們覺得最重要的是父母與老師在教育孩子的觀念上必須是一致的。不能課堂上老師要求這樣做，在家里，父母要求那樣做，要求不一致，孩子就無法適從。
我打算今后和孩子建立良好的溝通方式，在以下方面共同和孩子成長。
在學(xué)習(xí)方面，我們的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：認真完成作業(yè)的習(xí)慣、溫故知新的習(xí)慣、正確坐姿和書寫工整的習(xí)慣等。在生活方面，我們的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成自理的生活習(xí)慣，如：與父母分擔(dān)家務(wù)、自己穿脫的衣服自己收拾、自己整理書包及學(xué)習(xí)用具等。
在身心與品德方面，我們的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子擁有健康的心理和健康的身體，讓孩子在保持積極樂觀的心態(tài)同時，體會認真、努力、堅持、勇敢的品德。讓孩子樹立正確的價值觀。
教學(xué)心得體會 篇12
我們以反思性教學(xué)為突破口，提出教師的課堂教學(xué)要做到三思：即課前反思、課中反思、課后反思。
1、教學(xué)前的反思：
我們要求教師教學(xué)前要反思新的課程理念，教材編寫意圖，學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，教師自己的教學(xué)風(fēng)格、手段和方法，收集課堂上可供挖掘的課程資源。
每學(xué)期，學(xué)校組織各科教師學(xué)習(xí)課程標(biāo)準，舉行全校教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)檢測活動；各教研組進行單元教材分析，各年級組交流各科教學(xué)內(nèi)容，加強學(xué)科間的整合；每位教師認真撰寫教學(xué)計劃、學(xué)情分析、編寫教學(xué)預(yù)案，從而確保各學(xué)科課堂教學(xué)實施的科學(xué)性和有效性。2、教學(xué)中的反思：是一種難度較高的瞬間反思，實際就是一種教學(xué)機智。它是在教學(xué)中及時、主動地根據(jù)學(xué)生的`學(xué)習(xí)狀況調(diào)整教學(xué)方案和教學(xué)策略的過程。要求教師在促進學(xué)生的學(xué)習(xí)活動時，要對自己的教學(xué)進程、教學(xué)方法、學(xué)生的參與和反應(yīng)等方面，隨時保持有意識的反省，并能根據(jù)反饋信息及時調(diào)整自己的教學(xué)活動，使之達到最佳效果。我們嘗試采用課堂錄像的方法，為教師提供詳細的教學(xué)活動記錄，幫助教師更全面地認識自我；
3、教學(xué)后的反思：
在上完課后，教師要認真分析自己的課在哪些方面取得成功，在哪些方面還有待改進。
分析學(xué)生對知識的掌握程度和他們能力的發(fā)展速度與水平，正確評價教學(xué)效果。我校教師通過寫教學(xué)后記、教學(xué)隨筆、教育日記等反觀自己的意識和行為，通過評課全面分析教學(xué)活動，不斷檢查教學(xué)成效并努力改進。
教學(xué)心得體會 篇13
【教材】語文人教版五年級上冊第五單元《遨游漢字王國》
【微課形式】視頻（暫定）
【微課目標(biāo)】了解漢字發(fā)展演變的過程和歷史悠久，增強對漢字的情感，發(fā)現(xiàn)漢字充滿著強大的生命力，激發(fā)對祖國文字的熱愛。
【微課內(nèi)容】
一、導(dǎo)入
第一張pp內(nèi)容：漢字的演變
第一張ppt解說詞：漢字產(chǎn)生于原始社會末期，從傳說中的倉頡造字算起，至今已有五六千年的歷史。從比較成熟的甲骨文算起，也有三千多年的歷史。漢字的演變過程是甲骨文→金文→小篆→隸書→草書→楷書→行書。
二、新授
第二張ppt內(nèi)容：甲骨文是殷商時代通行的文字，因為是鐫刻于龜甲與獸骨上的，所以人們稱之為甲骨文。其特點是：圖畫特征明顯，筆畫細瘦，自行大小不一。甲骨文“王”“子”的寫法。
第二張ppt解說詞：這是甲骨文的“月”字，因文字刻在烏龜殼和牛的肩胛骨上，所以叫甲骨文。大家都知道月亮有時像圓盤，有時像眉毛，因此甲骨文的月字，既不是新月也不是圓月，而是用半個月亮代表“月”字，甲骨文就是“一彎皓月懸中天”的形象。
第三張ppt內(nèi)容：金文又叫鐘鼎文，它是西周及春秋時代澆鑄在青銅器鐘鼎上面的文字，其特點是：筆畫肥大厚實，結(jié)構(gòu)行款趨向整齊，圖畫特征明顯減少，符號特征有所加強。
第三張ppt解說詞：篆書包括大篆和小篆兩種形式。大篆是春秋戰(zhàn)國時期秦國流行的漢字字體。特點是：字形整齊勻稱，筆畫粗細一致，趨于線條化，比金文前進了一大步。小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國后，由宰相李斯負責(zé)創(chuàng)制的，其特點：一是字體方正，二是筆畫平直，三是結(jié)構(gòu)對稱，四是上緊下松。
隸書是戰(zhàn)國以后漢字演變過程中以點畫結(jié)構(gòu)逐漸取代篆書的線條結(jié)構(gòu)而形成的一種新字體。（秦隸又稱古隸，漢隸又稱今隸、八分書）。隸書把篆書的圓轉(zhuǎn)筆畫改革為方折，并有“蠶頭雁尾”、“雁不雙飛”等筆畫特點隸書打破了以象形為基礎(chǔ)的構(gòu)造方式，形成現(xiàn)代文字筆畫的基本格局，符號性進一步加強。
第四張ppt內(nèi)容：隸書在秦朝因流行于當(dāng)時下層小官吏、工匠、奴隸中。篆書“月”。
第四張ppt解說詞：到了秦朝，統(tǒng)一了文字，小篆對筆畫進行了調(diào)整，篆書一般書寫于竹簡和帛布上，字體看上去流暢而又形象。“月”字就變得不像月亮了。而隸書呢？據(jù)說當(dāng)時在下層小官吏、工匠、奴隸中較為流行，因此稱之為隸書。它扁平方正。
第五張ppt內(nèi)容：楷書也叫正楷、真書、正書。行書是在隸書的'基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體。
第五張ppt解說詞：到了漢末，出現(xiàn)了楷書、草書和行書。楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直�！掇o海》解釋說它"形體方正，筆畫平直，可作楷模"。楷書的特點是結(jié)構(gòu)勻稱，橫平堅直，正方形，沿用至今。唐人張旭所創(chuàng)的一種字體--草書，特點是體勢連綿，曲折多，靈活流暢，難寫難認。
三、總結(jié)
第六張ppt內(nèi)容：甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→草書→行書第六張ppt解說詞：歷經(jīng)甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→草書→行書的漢字，由繁到簡，逐步規(guī)范，漢字不僅傳承中華文明，還形成獨具特色的中國書法藝術(shù)，豐富中華文明的的內(nèi)涵。漢字又是世
教學(xué)心得體會 篇14
識字是閱讀和習(xí)作的基礎(chǔ)。作為一名小學(xué)語文教師，深知學(xué)生在接受啟蒙教育時識字數(shù)量的多少、質(zhì)量的高低會對他們今后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生怎樣的影響。如果說，語文教學(xué)像一個“瓶子”的話，識字教學(xué)就是瓶頸。識字教學(xué)的速度和質(zhì)量直接影響著語文教學(xué)的速度和質(zhì)量。因此，解決“瓶頸”問題是提高語文教學(xué)效率的關(guān)鍵。所以，識字教學(xué)是語文教學(xué)中的重中之重。
《語文課程標(biāo)準》也把讓學(xué)生“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望”列入教學(xué)的第一目標(biāo)。愛因斯坦說過：“對于一切來說，只有興趣，才是最好的老師。”因此，激發(fā)學(xué)生的興趣，主動學(xué)習(xí)就顯得尤為重要。
一、調(diào)動情緒，興趣識字
興趣是調(diào)動學(xué)生積極思維，探求知識的內(nèi)在動力。有了興趣，學(xué)習(xí)就不是一種負擔(dān)，而是一種享受。實踐證明，學(xué)生的興趣濃，主動性高，往往就會產(chǎn)生事半功倍的效果。特級教師高林生在一次講座中說過“要學(xué)會‘哄’孩子”，“要準備一百頂高帽給學(xué)生戴，要真心實意的給他們戴”。因次，在培養(yǎng)學(xué)生興趣的同時，我常加以表揚，“你回答得真好”、“有進步了，老師真為你高興”、“你真棒”……低年級學(xué)生，最容易受感情因素的感染。順應(yīng)兒童的心理，結(jié)合學(xué)生的生活實際，巧妙創(chuàng)設(shè)各種有趣的情境，能使學(xué)生饒有興趣的主動投入到漢字的學(xué)習(xí)中去。在實際教學(xué)中，我根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，采用講故事、“比一比，展一展”等方法培養(yǎng)學(xué)生的興趣。第一，講故事。通過古人勤學(xué)苦練的故事，激發(fā)他們的興趣，是識字教學(xué)的生動教材。第二，“比一比、展一展”，小學(xué)生生性好動，好勝心和榮譽感極強，總是渴望自己的成功能得到大家的肯定。第三，辦好作業(yè)展。從學(xué)生作業(yè)中，挑選出寫的特別好的作業(yè)展示給全班同學(xué)看，作為全班學(xué)習(xí)的.榜樣，對學(xué)習(xí)有進步的同學(xué)也進行表揚，鼓勵先進，鞭策后進，形成你追我趕、以點促面的局面，使大多數(shù)學(xué)生把識字當(dāng)成一種樂趣。
二、游戲教學(xué)，快樂識字
低年級學(xué)生年齡小，注意力不集中，能否設(shè)計靈活多變的教學(xué)方法吸引住學(xué)生的注意力，保持旺盛的求知欲是識字教學(xué)能否成功的關(guān)鍵。好動、好玩是他們的天性，而游戲是孩子最喜歡的，可滿足他們好玩的心理。把游戲引進課堂，引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的游戲中識字，寓教于樂讓學(xué)生真正喜歡漢字，對識字產(chǎn)生濃厚的興趣，會收到意想不到的效果。在課堂中，教師要找準游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合開展游戲，使學(xué)生真正“動”起來，做到玩中學(xué)習(xí)、玩中思考、玩中創(chuàng)新。教學(xué)時，我采用多種方式激發(fā)他們的興趣，如編順口溜，教學(xué)“鮮”、“甜”等字時，為了讓學(xué)生記得牢，我把它們編成了順口溜：“鮮”，魚羊并肩，天下最新；“甜”，要問甘蔗甜不甜，請用舌頭舔一舔。又如，教學(xué)“畫、告、思”等字時，我采用由扶到放的方式，做到放中有扶，扶中有放，以放為主猜謎語的形式。如“畫”字，我根據(jù)它的的構(gòu)字特點編成謎語“一塊豆腐切成四塊，放在鍋里蓋上蓋”；“思”字，十張口，一顆心，猜猜看，動腦筋。在識字教學(xué)中，我還設(shè)計了小組內(nèi)的“摘果子”、“歡樂猜猜看”、“搶讀卡片”、“爬好漢坡”等游戲，以實現(xiàn)互動交流的合作學(xué)習(xí)，為不同層次的學(xué)生提供參與機會，體驗成功的機會。這樣，在游戲中既學(xué)會了生字，又展示了自我，感受到了學(xué)習(xí)的樂趣。
三、教授方法，有效識字
教學(xué)是以動態(tài)形式呈現(xiàn)出來，而結(jié)果則以靜態(tài)形式存在于學(xué)生的主觀世界之中，為了讓學(xué)生想學(xué)、會學(xué)，在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)漢字的方法與規(guī)律。我在教學(xué)中常用以下教學(xué)方法：1.找規(guī)律識字法。在識字教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生尋找規(guī)律的方法。加一加：如，“方”加一個反文旁就是“放”了；減一減，如學(xué)了“園”，減一減，就成了“元”；換一換，如“底”和“低”就可采用換一換的方法。2.形象記憶法。在識字教學(xué)中，通過簡筆畫、動作、語言等創(chuàng)設(shè)情境使?jié)h字與事物的形象聯(lián)系起來，能有效地提高識字效率。在教學(xué)“輕”的時候，學(xué)生就意外地找到了識字的技巧，他們把“工”上面的偏旁想成了貨物，工人用車搬貨物就更輕了，這樣既調(diào)動了學(xué)生的積極性，有掌握了知識。3.比較法識字。漢字屬于表意文字，其中百分之七十以上是形聲字。因此，正確掌握形聲字是完成小學(xué)識字任務(wù)的關(guān)鍵之一。形聲字由兩部分組成，形旁和聲旁。在形聲字的教學(xué)過程中，要注意分析形聲字形旁的表意功能。如在“江河�！�，“跑跳躍”兩組形聲字的教學(xué)中，我先后分析并要求學(xué)生區(qū)分“三點水”旁和“足”旁的表意功能。告訴學(xué)生“三點水”旁表示與水有關(guān)的意義，“足”旁表示與“足”或“腳”有關(guān)的意義。學(xué)生正確區(qū)分了這些部首，就能很好地掌握帶有“三點水”旁和“足”字旁的漢字了。4.生活中識字。語文是最開放、最容易和社會發(fā)生聯(lián)系的學(xué)科。因此，識字教學(xué)不應(yīng)只局限于課堂。我們要運用好社會生活這個大課堂。我們要讓學(xué)生主動認識出現(xiàn)在他身邊的字。如：學(xué)校的標(biāo)語，街上的廣告牌、店名、食品……這樣，既擴大了識字量，也豐富了學(xué)生的字詞儲備，對他們的語言表達能力會有很大的幫助。此外，聯(lián)系學(xué)生生活實際識字，運用電腦多媒體識字等多種形式都可以使識字教學(xué)變抽象為具體，變枯燥為新奇，變呆板為活潑，變被動為主動，從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
四、反復(fù)訓(xùn)練，記憶識字
生字在會認的基礎(chǔ)上，每課應(yīng)進行一定的寫字指導(dǎo)。首先教師必須教會學(xué)生正確執(zhí)筆、運筆，養(yǎng)成良好的識字習(xí)慣。每一個字都是由點、橫、豎、撇構(gòu)成的。因此，寫好一個字，就要寫好基本筆畫。掌握正確的筆順，在關(guān)鍵處、易錯處多下功夫，在識字教學(xué)中，應(yīng)注重復(fù)習(xí)鞏固，經(jīng)常進行聽寫練習(xí)，新學(xué)的生字或易錯的生字要�？�。每課后面的練習(xí)題基本是讀、寫詞語這兩種類型的題。詞語是由生字和熟字組成，目的就是鞏固已學(xué)過的生字，積累詞匯。
五、拓寬空間，實踐識字
我非常注重校內(nèi)外的結(jié)合、校內(nèi)外的溝通，讓語文學(xué)習(xí)延伸到生活實踐中，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。如學(xué)識字一課時，學(xué)生從詞串中了解了我國的傳統(tǒng)節(jié)日，以及過這些傳統(tǒng)節(jié)日有哪些習(xí)俗。學(xué)生列舉了元宵節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等，還說了許多有趣的習(xí)俗。在這項擴展中，學(xué)生不但豐富了知識，更主要的是認識了更多的字，如“賞月”、“湯圓”、“鵲橋”、“長壽”等。另外，我還讓學(xué)生多讀課外書，動手制作粘貼報，查閱字典，背誦古詩等多種方式、多種渠道來識字。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)識字的情境，培養(yǎng)學(xué)生的識字興趣，養(yǎng)成自主識字習(xí)慣。
總之，識字教學(xué)的全過程都應(yīng)該注意誘發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，使各個環(huán)節(jié)對學(xué)生隨時產(chǎn)生新的誘因，讓他們經(jīng)常處在新鮮好奇的狀態(tài)之中，不斷產(chǎn)生旺盛的求知欲。學(xué)生的探究潛能無法估量，讓我們都來創(chuàng)設(shè)一片廣闊的天空，讓他們自由翱翔吧！
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