《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感15篇[精華]

　　當認真看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感1

　　讀了帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，的確是帶給我一次心靈的精神之旅，雖然其中有些章節(jié)讓人頗難讀懂，但此書還是讓我受益匪淺。書后作者的話：“這本書適合這些教師，他們體驗過快樂與痛苦的時日，而且其痛苦緣于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯！”

　　教學需要勇氣，需要保持自己心靈開放的勇氣，這是我在此前所沒有認識到的。我們有沒有這種感覺？與剛剛走上講臺時的我們相比，現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來了？那時候，在辦公室看到有些老師很嚴厲地批評學生，甚至體罰學生，心里總是替學生委屈，覺得老師太過分了。什么時候，我們也加入了對學生厲聲呵斥的行列？想象一下，再過幾年，十幾年二十年，我們會變成什么樣子？覺得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們身邊有很多不快樂的老師，教師這個職業(yè)，給他們帶來的是壓力，是痛苦，是無可奈何的謀生手段。另一個感覺是現(xiàn)在的學生教起來怎么越來越難了，課程改革對教師專業(yè)知識和專業(yè)技巧的要求越來越高了，都不知道該如何應(yīng)對了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學科和學生的角度上理解教學，我們也是在這個角度上來進行著我們的教學，很少從認識自我這個角度來理解教學，去理解我所教的學科，去認識我所教的學生。在帕爾默看來我們教學的目的就是去簡單的復制這個世界，而不是在改造這個世界。

　　“我們需要建立一個容許意想不到的事情發(fā)生的時間表”這個才是真勇氣。有多少人，敢于去面對“意想不到”呢？教學設(shè)計從四平八穩(wěn)出發(fā)，是多數(shù)國人的天性。這個當然也是保護自己的自尊，未知的事物，發(fā)生在課上，極其考驗人的課堂機智能力。而這一切，都和什么有關(guān)呢？除了教學常識，更多的是還是教師在精神方面不斷超越自身從而讓學生更好發(fā)展的機遇，也就是說，那些敢于讓“意想不到”的事情發(fā)生的教師，是具有生命彈性的人，成全自己生命過程，是以成全每一個不同的學生為根本前提的。而這樣的課堂，才具有永恒的魅力。

　　所有真實的生活在于相遇�！苯虒W就是無止境的相遇。當我們尋找到了自身認同和自身完整，我們就不需要躲在講臺后面，利用我們手中的“權(quán)力”去控制學生，與學生造成分離；我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學方法，而是去尋找契合自己個性的教學方式，真正好的教學應(yīng)該是源自教師的心靈。當我們把自己自身的獨特優(yōu)勢整合于教學中，教學于共同體中，在于自我、學生、學科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時，就能發(fā)揮出有效的教育力量，體現(xiàn)出我們教師應(yīng)有的價值。

　　孩子的教育不能重來為了孩子的明天，讓我們今天就做起來！從小事做起，重新找回我的教學勇氣，重新點燃我的教學激情，為孩子的一生發(fā)展和幸福獻出自己最大的力量！

　　“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。然而在另一些時候，教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學生，那些我自以為熟知的學科，還有那有賴此業(yè)謀生的個人苦衷，都與我作對了”。

　　讀到這些文字，我感慨萬千，這不是我自己嗎？

　　20xx年，我邁進了教學工作的五個年頭，回首日復一日的課堂教學，曾經(jīng)激情澎湃，也曾困惑迷茫。一路上滿懷激情、也滿懷希望，然而有時面對學生純真的雙眼時，一種莫名的恐懼悄然襲來。恐懼什么？就像書中所說恐懼自己久而久之會產(chǎn)生職業(yè)倦怠，恐懼教學效果不盡如人意，恐懼自己達不到家長、社會的高要求，恐懼教育理想與現(xiàn)實之間的差距……

　　我的內(nèi)心暗涌起伏，我無法揣摩作者是何等細膩的人，能如此體諒到我內(nèi)心的不安并給予答案，讓我們這些在成長路上的“新人”有一種相見恨晚的感覺，相信這對于任何一位從事教育工作的人來說，都是一次激動人心的、深刻的精神之旅。而我在其中收獲的不僅是經(jīng)驗和勇氣，更是一份對教學事業(yè)日益堅定的決心�，F(xiàn)將讀后心得梳理如下，可能對像我一樣還在成長中的“新人”有一些啟示。

　　一、找到適合自己的教學方式，建立自己的教學風格

　　書中有句很有哲理，也很經(jīng)典的話是這樣說的：真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整。這句話讓我久久不能平靜，我第一次靜下心來，以一個旁觀者的姿態(tài)，審視和重新認識作為教師的自己。

　　如作者的觀點——當我們不了解自我時，就不能深入的了解所教的學科，也不能教好我們的學生。相信很多教師的第一節(jié)課都是從模仿開始的`，總是試圖模仿他人，卻把自己迷失在一種不屬于自己的自身認同中。就像剛剛工作的我，只是一味的崇拜和模仿前輩，或者覺得這個環(huán)節(jié)好用一下，那個環(huán)節(jié)好用一下，完全丟失了自我，結(jié)果拼湊成一節(jié)花哨而又不實際的課，我的不是我的了，別人的我也沒做好。

　　所以說，我總結(jié)出來不要刻意的模仿別人，要尋找一種與自己的個性更契合的教學方式，建立自己的教學風格，找到適合自己的教學方法，用你的個性魅力吸引學生，為學生打造一片別樣的天地。X教授的導師之所以有魅力，也是因為他的教學方式和他自身之間找到了一致性。我們應(yīng)該去理解作為一個教師我所擁有的個性，并展示而非掩飾自我的個性。將自己、所學學科和我們的學生編織成相互聯(lián)系的網(wǎng)，以便學生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。

　　二、了解學生，走進學生的內(nèi)心

　　相信每位老師都有過這樣的經(jīng)歷，就像“有問題背景的學生”中那個被稱作“來自地獄”的學生，讓我們手足無措，甚至憤怒。讓我們來看看作者是如何做的。

　　“這盡管不容易做到，但卻是值得的。當我開始漸漸地理解學生的恐懼時，我能讓我的教學朝著一個新的方向發(fā)展。我不再把學生看作是無知的，我不再那樣不準確、自私地評價學生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學。而且，當我能這樣做時，學生的心靈能健康的成長�！�

　　沉默、退縮、玩世不恭都是恐懼產(chǎn)生的行為，而這些行為背后是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。而一個好老師是要能夠傾聽學生甚至尚未發(fā)出的聲音。就像幼兒園的小朋友，當你說“安靜！坐好！”時，總有一個不安分的聲音和一個調(diào)皮的小臉蛋，而我們要做的就是給他寬容一定要寬容到讓他自己故意破壞一下，去感知對錯，這時我們一笑了之就行了，或?qū)⑵浔�入懷中說：“你知道的，那樣對不對？”孩子就笑了，他知道你理解他。

　　真正的傾聽學生，不要匆忙的用可怕的語言去填塞學生的沉默，也不要迫使他們說我們想聽的話，走進和了解學生的內(nèi)心世界，就像有首詩寫到“要看到一粒沙中的世界，要看到一朵野花中的天堂，將無限緊握于你的掌心，將永恒捉住在片刻之際”，與學生默契地共享心靈之旅，成為學生的心靈導師，引領(lǐng)他們編織起心靈世界。

　　同時，我認為不了解學生的成長歷程，便不能很好的走進學生的內(nèi)心，有關(guān)幼兒成長歷程的書籍，也可以幫助我們更好的了解學生的現(xiàn)在。比如《愛和自由》、《如何說，孩子才會聽；如何聽，孩子才肯說》等，讀懂學生，才能更好地走進學生的內(nèi)心。

　　三、愛學生，心懷希望的教學

　　剛工作時，曾經(jīng)有位前輩跟我說，學生沒有好、壞之分，在家長的眼里他們都是最好的，教育是個良心活，選擇教育，就意味著選擇了奉獻。這句話一直激勵著我，即使力不從心也仍然能夠堅持，不光是教學的勇氣，更多的是因為心中有愛，心懷希望�！敖處熯@個職業(yè)需要心靈、意志，精神要不斷地更新，以獲得力量和勇氣。盡管這個工作經(jīng)常給教師帶來疲憊、無助甚至傷害，但優(yōu)秀的教師不會放棄……”我相信每一個想成為優(yōu)秀教師的人，都不會放棄，我們會用心中的愛點亮孩子們的世界。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感2

　　一直知道有這本著作，想拿來讀一讀，不曾想真正讀的時候，確實有些難懂，理論性很強，有的地方我不得不跳過，適合反復閱讀，仔細品讀，進而體會作者的真知灼見。帕克帕爾默的這本書，一方面是作者對自己的教學工作的自述和回憶，一方面對于我來說是醍醐灌頂，受益良多。

　　序中作者提醒本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生，熱愛學習，熱愛教學生涯。一下子來了興趣。因為在平時教學中，有時教室毫無生氣，任憑我使出渾身解數(shù)，學生還是沒有反應(yīng)，是我最痛苦的'時候，但是看到孩子們在某一方面取得喜人進步時，亦是我最快樂的時光。本書基于這樣一個簡單的邏輯前提:真正好的教學不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學來自教師的自身認同與完整。因為我們教的學生遠比生命廣泛、復雜，每個學生都是獨特的個體，所以作為教師，認識自我與認識學生和學科同樣重要，并且有益于更好地服務(wù)于教學和學術(shù)。不僅要教會學生知識，而且要講“我”的意識帶給學生，印證了我們常說的哪個老師帶的學生就像誰，因此教師要不斷學習，認識自我，越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實。同時，能運用自己的人格魅力和個人素養(yǎng)潛移默化地影響學生，才是好的教學的體現(xiàn)。好老師在生活中將自己、教學科目和學習聯(lián)合起來，是我不斷努力的方向。

　　教學的勇氣就在于自己有勇氣保持心靈的開放，特別是在那些要求超過本人所能的時候仍然夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體的結(jié)構(gòu)中。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感3

　　一次偶然的機后在網(wǎng)站上看到了這樣一篇文章——《教學勇氣：漫步教師心靈》之后，其中提到了《一種恐懼文化》，我被作者對教師內(nèi)心的剖析而震撼。他用自己親身的例子告訴我：“在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼�？墒窃谄綍r的教學中，我的眼睛里看到的、心里想到的，絕不是孩子們的恐懼，而是他們?yōu)槭裁床荒芎煤寐犝n，這不是不尊重老師、不尊重我付出的勞動嗎？！

　　是的，在如今課改的浪潮中，我們把課堂學生的參與度作為評價一節(jié)好課的主要尺度，而當我們深入反思自己的課時，我覺得有三類學生：一類課堂上積極參與，與教師密切配合，使課堂的小主人；一類是傾聽類，他們不善于發(fā)言，但是也積極參與了學習活動，跟著課堂節(jié)奏讀、寫、練習，是一種被動的學習表現(xiàn)，第三類是那些在課堂是看起來好像跟著課堂節(jié)奏在活動，而實際上心不在焉的孩子，他們對課堂的態(tài)度是“快點下課”，他們更喜歡教室外面的世界。

　　其實當課堂上出現(xiàn)這種情況的時候，不僅僅是這些孩子們感到恐懼的時候，也是我們教師應(yīng)該感到恐懼的時候——為什么孩子不愿意聽我講課呢？是我講的不好嗎？可是事實上大多數(shù)教師為了掩飾自己的恐懼，而無視孩子們的恐懼，批評、指責孩子，這會讓孩子們更加恐懼！想想我們平時在課堂上給孩子制造了多少恐懼��！試想一下，我們在批評孩子的時候，自己內(nèi)心深處的恐懼不也體現(xiàn)在自己的聲色俱厲中嗎？我們的聲音越大，代表我們內(nèi)心的恐懼越大，也更加劇孩子內(nèi)心的恐懼！我們總是靠責備受害者來忽視我們的弱點和無能！

　　孩子們因為恐懼，他們懂得不說話比較安全，所以在老師批評他們的時候，他們就會一句話都不說，其實他們是在用這種方式保護自己，而做老師的.呢，卻更為孩子的閉口沉默而惱羞成怒，甚至大發(fā)雷霆。這就更加劇了孩子內(nèi)心的恐懼，其實又何嘗不在加劇自己對教學、對孩子的恐懼呢？此時我們的恐懼是相互的�。� “為什么我們不能看到他們內(nèi)心的恐懼并找到幫助他們克服的方法，而是責備他們的無知和平庸呢！”

　　在書中作者帕爾默告訴我們，只有漸漸理解學生的恐懼，不再不準確、自私地去評價學生，體諒他們內(nèi)心的恐懼，傾聽學生尚未發(fā)出的聲音，才能使孩子的心靈健康成長，才能培養(yǎng)出快樂的孩子！從而作為教育者的我們，也會慢慢超越恐懼，慢慢地讓孩子不再害怕，讓自己也走出恐懼的陰影！

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感4

　　最近，我讀了《教學勇氣——漫步教師的心靈》一書，本書的作者帕克。帕爾曼在美國一所大學任教，近幾年來置身于教師成長、培訓方面的研究。書中主要談到了我們做好工作的能力源自對于“我們自己是誰”的認識，當堅定立足于一種真實的自我意識時，我們就獲得了雖然困難但有意義的工作所需要的所有資源，它在提升和假山我們對于教育、共同體和精神性三者之間關(guān)系的洞察力和人事方面，沒有人比他做得更好。他比我們所理解的自我發(fā)展意識應(yīng)該更好一些，沒有對自己客觀、準確的認識和把握，很難把一件事情持久的繼續(xù)下去。

　　教師做到一定階段，如果再往前走，就需要返回自身，追問“我是誰”，重新認識自我。這是《教學勇氣——漫步教師心靈》中的一個觀點。我喜歡這本書，在于這個觀點特別能打動我。作者帕爾默說：“真正好的教學不能降低到技術(shù)層面，它來自于教師的自身認同與自身完整�！边@意味著“我”與教學是一體的。教學不是外在于“我”的工具，不是一個不斷消耗、耗散的過程，而是一個豐富自我、滋養(yǎng)自我的心理過程。好的教學是對學生的親切款待。在這種親切款待中，又產(chǎn)生了一個親切款待教師的世界。

　　帕爾默提倡需要發(fā)展教師職業(yè)的深層愉悅，這種深層愉悅的根基在于將教學工作融入自我完整之中，如果一項工作是我們內(nèi)心真正想做的，即使辛勞也樂此不疲，工作讓生活充實快樂，遇到的每一個問題都是自身成長的機會。所以，作為教師要學會與自己的`心靈對話，我們經(jīng)常故意漠視心靈發(fā)出的聲音，結(jié)果心靈要么緘口，要么變得粗暴，對待心靈有如待友之道，不是有計劃、有目的的問詢，而是平和、快樂地聆聽和絮叨。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在我們的學生面前，真正的教學才能發(fā)生。總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學成為自己生活樂趣的一部分，這是讀罷此書后我的收獲。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感5

　　近期，有幸閱讀了美國知名教育學者帕克·帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》，這本書是由北京師范大學吳國珍、余巍等學者翻譯，是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。

　　其實，這本書幾年前在讀書時，我的導師就有提過，總想著有機會要拜讀一下，但皆因各種原因未能如愿，這次，一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面，也是達成長久以來內(nèi)心的夙愿，終于，帶著勇氣，伴著好奇，開啟了這次閱讀之旅。

　　要讀懂這本書，說易不易，說難不難。由于國外作者表達的習慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點晦澀，你必須靜下心來、心無旁騖地閱讀，有時一個段落、一個章節(jié)需要來回反復幾遍才能有所感悟；但若你一旦浸入其中，就經(jīng)常會有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經(jīng)坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應(yīng)，你的心靈與之共鳴。內(nèi)心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學”所感動，原來居于頭腦中的有點混沌的理念也會得以梳理，很多地方都會覺得似曾相識，親切感撲面而來，跟隨它，逐漸走進“非主流”的領(lǐng)地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經(jīng)典標志來衡量這本書，它絕對是堪稱經(jīng)典，值得再三品讀的一本好書。

　　最讓我印象深刻，也是最直擊我心靈的一句話是“真正好的.教學不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學來自于教師的自身認同和自身完整�！苯逃�的技術(shù)可以日益精進，但唯有對教育擁有一份永不退卻的熱忱，才能將教育開展得富有張力，朝氣蓬勃，否則，再好的教育技術(shù)，也只是空洞的一堆技術(shù)和工具，毫無意義。這在某種程度上也解釋了為什么有時候雖然采取了大量的方法和手段（例如，講座培訓，教學觀摩，實踐反思，寫日志做案例），忙忙碌碌卻收效甚微。究其原因，無外乎這時候教師只是把它當成一項任務(wù)，是“迫于某種壓力”而不得不做，并非出自于一個人的本心。只有當外在的壓力、要求與內(nèi)在的需求相統(tǒng)一的時候，才能懷著感謝的心情走進教室，把教學當成滋養(yǎng)教師心靈的雞湯，把教學看成是一場無止境的相遇，一場和學生、學科一起編織出的美妙的際遇。

　　“經(jīng)師”傳授知識技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長，深信自己可以用對教育與教學一顆真摯熱忱的心，和孩子們一起迎接每一天的新奇與成長。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感6

　　帕克·帕爾默（美）《教學勇氣：漫步教師心靈》，這本書暢銷全球二十年，喚醒教師，給教師力量，改變教師生活，它是一部絕妙地書寫教育的杰作，激勵教育工作者們摒棄得過且過的將就，追求精益求精的講究，激勵我們回想立志從教的初心，指引我們重樹“天職”觀念，從而給我們注入無怨無悔地從教到底的動力。閱讀這本書，如坐春風，在教學的漫漫長路中，可以隨時聆聽一位偉大的教師當面教誨，汲取前行的力量。

　　前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師，是人類靈魂的工程師”。作為教師，我們很多時候都要對學生進行心靈的引導，有些行為甚至會影響孩子的一生，任重而道遠，但是想給學生一杯水，我們就必須要有一桶水。于是，我們在教學中總是充滿憂慮，擔心自己在教學中，面對學生出現(xiàn)各種突發(fā)的情況時，處理不當，出現(xiàn)錯漏或者偏差。教師這個職業(yè)帶給教師的不僅僅是榮譽與鮮花，而且更多的是責任與擔當，還有憂慮與恐懼，因為你永遠預(yù)料不到，學生他們有多少奇思妙想或者千奇百怪，越負責的老師就越多憂慮。就如帕爾默在書中說到“當我是年輕教師時，我熱切地盼望：有朝一日，我對教學工作胸有成竹、能力超群、經(jīng)驗豐富、成效顯著，可以毫無畏懼地走進任何一個課堂�？赡杲�六旬時，我知道那一天永遠不會到來，我總是心中有恐懼，但我不必心慌于恐懼——因為我心中還有其他讓我能說能做的廣闊天地�！迸翣柲�，獲得加州大學伯克利分校社會學博士學位及13個榮譽博士學位，獲得全美教育出版社協(xié)會的兩項“杰出成就獎”，他是美國高等教育協(xié)會高級理事，像這樣優(yōu)秀的教育工作者也尚且有著如此深沉的憂慮，就不用了說我們這些普通的教師了。但正是這種憂慮和恐懼，讓我們開拓思路，積極充實自我，感恩而敬畏地生活和工作。

　　時代在發(fā)展，對教育的要求也越來越高。我們教師該如何鼓起教學的勇氣，因為對于教書育人，很多專家、不同學者有不同的見解，甚至大相徑庭。面對教育改革，我們又將何處何從？這本書將“教學勇氣”解讀為“心靈之事”，認為教學事關(guān)在課堂為了實現(xiàn)真實教育構(gòu)建所需的共同體，而實現(xiàn)真實教育的關(guān)鍵就是人的心靈。

　　帕爾默高瞻遠矚，高屋建瓴，把教學理解得格外透徹。本書所有的立論都基于一個邏輯前提：好的教學不能降低到技術(shù)層面，好的教學來自教師的自我認同和自我完善。既然作者認為好的教學來自教師的自我認同和自我完善，那么作為教師，就必須要有真我，同時不能丟失心靈。文章借助一系列見微知著的實例，深入淺出，又字字珠璣。比如質(zhì)疑當今一些教育改革，對技術(shù)心醉神迷，對內(nèi)心世界不屑一顧。其中就有一段精彩的論述，“我們相信，每一個客觀問題都可用某種技術(shù)方法加以解決。這就是為什么我們培養(yǎng)的醫(yī)師是治療身體而不尊重心靈，培養(yǎng)的牧師是當公司總裁而不是當精神向?qū)�，培養(yǎng)的教師只管掌握教學的技巧而不管探查學生的靈魂�！睂嵲谑前l(fā)人深省，振聾發(fā)聵！

　　優(yōu)秀教師的優(yōu)秀，在于他們的心靈，這里的心靈在文中指的是智能、情感、精神和意志的匯聚。由此，作者認為，當今教育，不能“一刀切”，不能把某種教學方法捧為獨步天下的.方法，應(yīng)尊重學科和教師的多樣性。讀高中時候，我對歷史產(chǎn)生濃厚的興趣，得益于兩位老師的指導：王躍香老師和倪東明老師。王老師的課，幽默風趣，她的課堂不時用精辟的比喻，還有插入“陳四文講古”式的潮汕話。上她的課，我們總是在笑聲不斷中把歷史知識給記住了。倪老師，學識淵博，他的課線索鮮明，旁征博引，貫穿古今中外。我們所有同學在課堂上都是聚精會神，幾近鴉雀無聲，個個緊握著筆，不停在筆記本上書寫著，生怕遺漏掉哪個精彩的要點，心中滿是崇敬之情�！敖虩o定法，不一而足”，而這些好老師在教學中將自我、學科與學生融為一體，讓學生收獲了知識的同時，他們也展現(xiàn)無限的人格魅力！

　　這也是帕爾默索呼吁的，他希望教育工作者能夠喚醒作為導師的力量，導師的力量不一定在于能傳遞優(yōu)質(zhì)的教學模式，而在于喚醒學生的內(nèi)心去認識真理，“一種多年后回想起導師對我們?nèi)松�的影響時仍可再次感悟的真理”。這就是為什么一些學生，可能要過許多年才會感謝那位傳授令其不滿的真理的教師的原因。比如，我們很多老師，有時聚在一起談?wù)摎v屆學生時候，很多感嘆當年“很壞”的學生，他們畢業(yè)了，反而更懂得感恩，時不時有聯(lián)系老師，噓寒問暖。這也就可以理解，當我們大家一起談起對自己人生有重大影響的教師時，我們往往不記得具體所學的知識，但老師本人的音容卻永駐在我們心中的原因了。至今仍清晰記得高三班主任寄語，他說“社會是一個大染缸，你們以后不論從事什么工作，都要有自己的職業(yè)操守，嚴于律己，堅守自我”。老師的話，我一直銘記于心，努力踐行，時常警醒自己！

　　作為教師，更需要一個強大的內(nèi)心。一位教授多屆高三的數(shù)學老師，他在朋友圈這樣感慨：學生虐我千百遍，我待學生如初戀。他還很幽默形象地寫道，教師刻苦鉆研，兢兢業(yè)業(yè)教育學生，就像一位游泳教練一樣，帶領(lǐng)學生在知識海洋里暢游。然而暢游一段時間，就會發(fā)現(xiàn)：體力好些的學生和你上岸了；但有些力不從心的，你得一個個回去撈。在你喘息的時候，你會驚恐發(fā)現(xiàn)：還有往回游的？！記得20xx屆的一個男孩子，偏科很嚴重，數(shù)學成績很好，每次考試都是接近滿分的，但是150分語文，總是考七八十分。他蠻努力的，但好幾次考試都考89分，差一分才達到及格線。他自己很沮喪，跟我說，語文就是他的克星！已經(jīng)高三了，如果這個成績提不上來，基本跟一批無緣的了，最多考個2A。我鼓勵他不要灰心，讓他查缺補漏，每天多練題，并且做完都拿來給我改，再跟他分析了存在的問題。就這樣，課間操，晚自修，都有他問問題的勤快的身影。最后高考成績出來，他很高興，第一個打電話過來報喜，說他的語文考到了110分。他超出一本分數(shù)線30多分！110分，對于許多學霸來說不算什么，但他已經(jīng)努力了，也盡力了。確實不同層次的學生，不同的學力，無法強求，努力和付出未必成正比，此時，只能無怨無悔，問心無愧，這一些無不需要教師強大的內(nèi)心，才能給學生更多的能量和戰(zhàn)勝困難的勇氣。

　　時代正在發(fā)生變革，教育改革時下也方興未艾。作為教師的我們，心懷希望地教學，不要去屈從于體制的鉗制，也不要甘于在悲觀中沉淪。我們要有強大的內(nèi)心，去呼喚，去傳播種子，點燃希望，激發(fā)更多的探索新知的正能量！讓我們一起聆聽來自心靈的聲音，汲取無限的正能量，潛心教學，不斷前行！

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感7

　　當你非常熱愛你的工作——如許多教師那樣——擺脫困境的惟一途徑是深入地了解教學。面對教學中的困惑，我們須知難而進而非逃避，對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，這不僅僅是為了守護自己的靈魂，更是為了愛護學生的心靈。

　　——帕克帕爾默《教學勇氣——漫步教師心靈》P.002

　　早在數(shù)年前，就有很多朋友尤其是名師推薦閱讀本書。但聽不少人說該書內(nèi)容較深奧，理論知識很多，很難讀懂讀透。因此，自然而然對該書產(chǎn)生了畏讀心理。參加了青葵園共讀活動，堅定了閱讀信息，于是網(wǎng)購了一冊《教學勇氣》，嘗試著閱讀。無奈不能深度讀進去，僅僅是蜻蜓點水的瀏覽。但是，也為其中的段句而嘆服。

　　盡管讀來不是那么輕松，但是每讀一次，就有一次收獲。隨著閱讀次數(shù)的增多，我發(fā)現(xiàn)這本書寫得真得非常棒，書中有很多精彩論述，不少地方描寫的簡直就是我們自己的心聲。這本書講述的是美國教師的教學故事，或真實有趣，或充滿智慧，或深切感人。美國教師為學生成長付出的努力令人敬佩，他們愛學問、愛學生，渴望將自己熱愛的學科與學生建立牢不可破的聯(lián)系，總是千方百計點燃自己的教育激情，積極與同事合作，探討和研究，創(chuàng)造更好的教育氛圍，使每一個學生都具有最好的品質(zhì)。這些故事同樣適用于我們的教師。

　　通過閱讀，我才知道，原來這世上的教育有很多的共通之處；我才知道，并非只有我一個人對教育有如此復雜曲折的心情；我才知道，經(jīng)歷煎熬和苦悶，經(jīng)歷彷徨和警醒，享受快樂與痛苦并存，是我們每個人都必須經(jīng)歷的，頓時釋然。我會努力像帕爾默所期望的那樣，真正地向世界、向生活、向同伴、向?qū)W生敞開心扉，做一名享受教育幸福的“心靈之師”！

　　《我的教學勇氣》自始自終沿襲一個這樣的主要觀點：“真正好的'的教學不能降低到技術(shù)層面，真正好的的教學來自于教師的自身認同和自身完整�！比绱耍�教師的心靈便是關(guān)注的焦點。因為，“教學得失與其說是取決于教師是采用的具體方法，不如說取決于教師奉獻的仁愛之心，取決于用仁愛之心穿針引線將自己、學生、學科編織在一起，使三者之間進行面對面、聲對聲、心對心的溝通和互動�！保ā段业慕虒W勇氣》P.12）但是，要維系并呵護教師的心靈何其難也！面對教學中的困惑，我們須知難而進而非逃避，對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，這不僅僅是為了守住自己的靈魂，更是為了愛護學生的心靈。

　　記得電視連續(xù)劇《太行山上》有句臺詞：“在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”，其實，我們的教學工作，不也是這樣的道理嗎？縱觀中外的教育名家，無一不是從關(guān)注課堂基礎(chǔ)入手的，他們有的甚至在教育一線工作數(shù)十年，才會對教育洞悉若微。我們教育同仁也經(jīng)常會參加一些教學培訓會、教學研討會、名師講座，大凡那些講析透徹、內(nèi)容豐盈的講者，均是活躍在一線的師者；而那些夸夸其談?wù)�，因為缺少了一線教學的經(jīng)驗，講座很熱鬧缺不能通過做課展示自己的實力，實為一大缺憾。

　　盡管對本書領(lǐng)悟得還不夠透徹，但是，通過比對、反思、實踐，通過和同伴交流、研討，閱讀本書讓我真切體會到自我反省獲得的過程，從而真正感受到互通心靈、互通智慧能產(chǎn)生的巨大力量，深刻體驗到用心靈聯(lián)系課程和學生的教學所產(chǎn)生的無窮魅力，使我從令人興奮的新視角來體驗教學的喜悅，真正使我沐浴了一位偉大導師的諄諄教誨。在此，感恩帕克帕爾默教授，感恩吳國珍教授等翻譯團隊把這么好的典籍帶到我們面前。本次閱讀，只是一個小小的歷程。今后，我還會重新來讀、來悟并汲取書中更多蘊含無窮的深邃力量！

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感8

　　選擇看這本書的原因是，書后作者的話：“這本書適合這些教師，他們體驗過快樂與痛苦的時日，而且其痛苦緣于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯！”曾經(jīng)，許多人為著心靈的自由，帶著美好的愿望，選擇了教師作為職業(yè)，并深深地愛著自己的學生和課堂，但是外部的“教學要求”常常使得我們心靈失落，激情消退，以致于無心教學，失去了教學的勇氣。于是，有的人選擇了堅持，有的人選擇了改變，有的人選擇了離開，略帶哀傷頭也不回地走了。這就是我對教學現(xiàn)狀的深切感悟，也是教師現(xiàn)實心靈的真實寫照！正如書中所說：“教師為著心靈的.自由選擇他們的職業(yè)，但是教學要求常常使得很多教師心靈失落�！�

　　在《教學勇氣》中，帕克·帕默爾帶領(lǐng)著教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進行了一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質(zhì)的精神之旅。相對于其他鼓舞過我的思想家來說，帕克。帕爾默用心寫作，也更能打動人心。他的作品罕見地整合了嚴密與典雅、熱情與精確、智慧與人性。他的書給所有熱愛教與學的人們一份厚禮，特別是那些掙扎于痛苦重重的教與學的熱愛者。

　　帕爾默教授的《教學勇氣》一書，帶領(lǐng)著我，重新點燃對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。教育在改革，在這樣的空間里，我們尋找自己的心靈。那曾經(jīng)熱愛教育的心情，在紛繁復雜的社會中，在瑣碎的工作中，在傳統(tǒng)的認可與獎賞中逐漸迷失。讀了《教學勇氣》，我在作者的引導下逐漸回顧自己的教學生涯，撥開迷霧，認清自己的內(nèi)心，即使是在寒風中搖曳的一點燭光，也堅信自己的光芒，自己的溫暖那是給予一撥又一撥學生的關(guān)愛與呵護。我相信自己有勇氣在教學中不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)、并忠誠地棲身于此。

　　帕爾默引導教師們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。他也號召有關(guān)的教育機構(gòu)在這方面支持教師。教育是帶領(lǐng)孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們學會用更真實的方式來看世界，在這個世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵和引導來探索內(nèi)心世界，那么我們的教育、我們的學校將如何完成它的任務(wù)和使命？

　　帕爾默的書總是使人激動、令人感動。這是一本具有開創(chuàng)性的對教師生涯進行探索的書。教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感9

　　我覺的自己一直就是一個自信的人，但工作以來，對自己的教學工作漸漸的喪失了信心和勇氣，內(nèi)心也產(chǎn)生了巨大的痛苦和恐懼感，所以當我看到“教學勇氣”四個大字的時候，我毫不猶豫的選擇了這本書，這是一本直面那些為恐懼所糾纏的痛苦的心靈的書，作者帕爾默是一個誠實的勇于自我解剖的人，在這本書里，他討論了產(chǎn)生恐懼的原因，探討如何走出恐懼，獲得一種真正的勇氣來直面職業(yè)生涯，重新獲得職業(yè)幸福。

　　在導言部分，作者帕克帕爾默提出：“這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯�！蔽矣X得作者認為只有熱愛自己事業(yè)的教師在讀這本書的時候才能和他產(chǎn)生共鳴。

　　記得剛參加工作的時候，我是熱情百倍，極有耐心，對待學生和顏悅色，極富親和力，真正和學生達成了一片，成了學生的知心朋友，到現(xiàn)在，過去的那些學生遇到我，談起話來還經(jīng)常聊起我們師生過去的快樂時光。

　　那時候，看到辦公室里有的老師對學生動不動就厲聲呵斥，聲色俱厲，我常常替學生感到委屈，常常想怎么不對學生的.態(tài)度好一點，可是不知從什么時候起，我也漸漸地對學生失去了耐心，雖然心里總想和學生在一起聊聊知心話，和學生在一起玩一玩，可總覺得沒時間，和學生之間的交流越來越少，每天卻總覺得很忙很忙，累得不行。

　　我也常常為教學而痛苦，為教學設(shè)計時無法找到一個恰當?shù)那腥朦c，為課堂上無法激起所有學生的學習熱情，為教學時不能作出迅捷的明智的引導，為苦心孤詣的教育卻看不到相應(yīng)的效果……

　　幸好我遇到了這本書，我慶幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育，讓我有豁然開朗。

　　帕爾默告訴我，核心問題是“認識自我”，是自我認同和自身完整。他說：“當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰。……當我還不了解自我時，我也不能夠懂得我的學科。”優(yōu)秀教學需要教師的內(nèi)心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角。

　　在反復閱讀《教學勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動，驚奇于這本書豐富的資源。我會繼續(xù)閱讀，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感10

　　“當我是年輕教師的時候，我熱切地盼望這么一天：我對教學了如指掌，我如此稱職、如此有經(jīng)驗、如此有力量，所以我走進任何教室的時候都不再有害怕的感覺�？墒乾F(xiàn)在，年近60，我才明白那一天永遠不會到來�！�

　　這段話，節(jié)選自《教學勇氣：漫步教師心靈》第二章—一種恐懼文化，教育和分離的生活。相信許多和我一樣從教多年，一直把“學高為師，身正為范”作為自己的從教準則的中年教師們，也經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷著這樣的恐懼。我們會害怕自己的教學不能帶學生深度體驗學科的魅力，我們會擔心學生與我們經(jīng)由學科的聯(lián)結(jié)不成體系，碎片化，我們也顧慮我們傾盡全力，卻終究發(fā)現(xiàn)，自己的教學是教師一個人的獨舞。

　　這本書的作者帕克·帕爾默，是一名作家和從教三十年的教師，花了十年的時間思考、打磨，最終完成這本著作。接觸這本書，源自新高考之后，自己在英語教學上的力不從心：新課改和新課標帶給我的最初的喜悅，被學生被動學習英語，疲于應(yīng)付各門學科的消極應(yīng)“戰(zhàn)”狀態(tài)沖刷得所剩無幾。內(nèi)心的恐懼與困惑讓我不得不反問自己—到底是學生的眼里沒有了星星，還是我自己的心里失去了熱情和勇氣？

　　我決定停下來，好好反思自己的狀態(tài)。我一邊深入檢討自己，一邊尋找出路。挑選這本書，是被書名所吸引，但是出乎意料地，這本書的內(nèi)容更加直擊我心靈。

　　在提到如何克服本文開頭提到的恐懼時，作者說道“我不必處于恐懼中進行教學：我可以在好奇、希望、同感、誠實這些與我內(nèi)心恐懼一樣真實的感受中教學�！睌[脫困境的唯一途徑，應(yīng)是更深入地了解教學，知難而進，而非逃避，對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，這不僅僅是為了守護自己的靈魂，更是為了愛護學生的心靈。

　　書中令我印象同樣深刻的，是作者某次在課堂上對所碰到的不聽講的“問題學生”的心理描寫：“在漫長又痛苦的一個小時里，我把所有的注意力都投向了這個年輕人，竭盡全力想把他從僵化的麻木狀態(tài)喚醒。但是我越努力，他好像越向后退。在我被“來自地獄的學生”困住的同時，我忽視了其他學生的需要，使得他們成了可有可無的人。讀到這一段，我啞然失笑，這難道不是我自己的真實寫照嗎？在接下來的故事里，作者在經(jīng)歷了內(nèi)心自憐和氣憤之后，卻發(fā)現(xiàn)這個學生之所以如此，是因為他的父親不支持他繼續(xù)讀大學。我更深刻地了解到：人們并不像我們想象的那樣自由行走，他們其實是被附加在其思想和心靈之上的無形的操縱者控制著。作為教師，我們始終經(jīng)歷著我主觀的和我自己的，我主觀的和我學生的內(nèi)部景觀不斷更新相遇的過程。

　　在這本書的第六章—學習于共同體中—共事切磋中，作者總結(jié)道：“教學是創(chuàng)造一個實踐真正的共同體的空間�！辈⒋蛄艘粋�比喻：“我在教室中的任務(wù)，相當于所想象的牧羊犬的任務(wù)。學生一定要他們自己去喂飽自己—這被稱為‘主動學習’。如果他們要這么做，我一定要把他們帶到一個可以得到食物的地方；一本好的課本，一個預(yù)先計劃好的練習，一個引發(fā)性的.問題、一組紀律良好的對話。然后，當他們已經(jīng)知道在那個地方能學到什么知識時，我一定要把他們移動到下一個放牧場。我一定要把這個群體聚集在某一個地方，對迷路或逃走的個人要給予特別的注意，在這個時候我還必須保護群體，使他們免受捕獵者帶來的恐懼�！�

　　至此，作者貫穿這本《教學勇氣：漫步教師心靈》的核心信念便呼之欲出：優(yōu)秀的教學不能被降格為技術(shù)，優(yōu)秀教學源自教師的自身認同和自身完整。

　　讀這本書，我反復體會琢磨著這樣一些概念：自身認同和完整、分離、恐懼、悖論、偉大事物、共同體等等。我正面臨的痛苦和混亂慢慢得到了化解：做一名用心教學的教師，帶領(lǐng)我的學生一起去發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當我們面前展現(xiàn)出曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗為源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感11

　　與《五十六號教室的奇跡》相比，《教學勇氣—漫步教師心靈》這本書理論性更強，讀起來有些艱深，已經(jīng)放棄逐字閱讀的我，此次不得不一字一句細細品讀。這本書展現(xiàn)出了一個全新的教育世界，其中讓我印象深刻的東西很多，今天我主要想說說學生的恐懼。

　　作為一名新老師，不得不承認，我是帶著不安走上講臺的。孩子們會喜歡我嗎？我應(yīng)該做些什么呢？有沒有什么辦法能讓我們之間迅速熟悉起來，建立起彼此之間的信任。我能成為一名真正合格的老師嗎？尤其有時候，這種恐懼會讓我對自己的教學失去信心，尤其是面對成績上暫時落后的學生。每節(jié)課都會提問他們，下課后第一時間走到這些孩子的面前，詢問他們的聽講狀況，并且經(jīng)常和家長進行溝通，可謂盡職盡責。時間慢慢過去了，孩子依然沒有多大的改觀。直到這種恐懼和無奈終于忍不住發(fā)了出來，真想把幾個孩子放棄，任其自由發(fā)展�？粗�孩子，依然是一副天真而懵懂的樣子，似乎對這一切的.情況渾然不知。而我，以為恐懼的人只有我一個。但是，《教學勇氣》提到恐懼也常常發(fā)生在我們與學生的關(guān)系上，尤其是學生自己也充滿了恐懼。

　　直到有一天，一個平時學習習慣不愛好的孩子家長跟我說，老師，孩子在家里也特別懊惱，他也不知道為什么自己上課聽著聽著就跑神了。另有一個成績不太好的家長跟我說，老師，孩子每天特別用功，不知道我們的孩子是不是反應(yīng)有一點慢，現(xiàn)在他好像都把自己定位成差生了。

　　這讓我意識到，那些成績暫時不好的孩子和還沒有養(yǎng)成良好習慣的孩子心里也有很多的恐懼，怕老師和家長批評，怕同伴因此嘲笑他們，在集體中沒有存在感，想學好但又無計可施。作為一名老師，一個成年人，當我們感到恐懼的時候，自身的獨立和主動讓我們可以做一些事情去克服恐懼，但是對于一個沒有獨立行為能力的孩子來說，在恐懼面前無能為力，只能越陷越深。

　　作為教師，的確付出了很多努力，這些努力是在我沒有清楚明白，并且坦誠面對孩子們的恐懼的前提下進行的，后來我換了一種態(tài)度。不再只是給孩子們提要求，而是告訴他們改變現(xiàn)狀的辦法，并且時刻準備給他們具體的幫助。例如一個孩子，課后生字總是不會認，更別提寫了，翻看他的語文課本，沒有絲毫預(yù)習過的痕跡。我很耐心得跟他說了他預(yù)習的好處，并且教會他，不認識的字，可以在課文里找答案，還可以翻看課后的生字表查找，在會讀的生字下面打上一個對號，不會的打叉號，多讀幾遍。

　　教育的主張可謂仁者見仁，智者見智，而我愿孩子們在沒有恐懼的教室里生活、學習。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感12

　　勇氣，對于每個人來說，或多或少總是有的。但，教學勇氣，對于作為教師的我來說，是我不曾考慮過的。教學還需要勇氣？初讀了帕克·帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，心中的這個疑問慢慢的被解開了。是的！教學也需要勇氣，而且是我們老師平時忽視掉的那些會讓人執(zhí)著的勇氣。

　　初讀《教學勇氣》一書，書中字字洋溢著作者對教師這一職業(yè)的熱愛之情，而這一熱情也在之后的閱讀中慢慢地傳遞給我，感染著我。在敬佩作者的熱情之外，也震撼著書中多角度的深入探討的很多觀點，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。毫無疑問，《教學勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對我們內(nèi)心呼喚的回應(yīng)。

　　喜歡在夜深人靜的時候來翻閱這本《教學勇氣》，在讀此書的過程中，我會慢慢咀嚼回味著作者的`一些描述，不自覺地把我的心靈狀態(tài)或教學狀態(tài)進行比照，感悟著作者對教學的呼喚和教學的痛苦與喜悅，領(lǐng)悟著讓我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。

　　“我們怎樣才能在教學中把我們的心靈找回，像優(yōu)秀教師那樣，將真心獻給學生？我們灰心、泄氣，部分原因在于，教學是每天都進行的、隨時讓人挑毛病的工作。我關(guān)心的東西就是我的自我�！�

　　在兩年的教學中，我一直在努力的想，這里該怎么教，那里該怎么處理……怎樣才能教好孩子們。但是，我不曾想過的是，我在逃避著面對我的學科、面對我自己。而這一切的一切，只是為了減少我們易受到的傷害，我們就與學科分離，與學生分離，甚至與我們自己分離。在這兩年中，我都以自己是教師為光榮，但我不曾想到，在帕爾默的眼中，我會在扮演著教師的角色，而不是真正的教師。

　　我們遠離了學生，遠離了學科，將暴露我們自己的危險降低到最低——但是，我們卻忘記了距離使我們的自我被封閉，這樣的生活更加危險。我們明明是一名真正的老師，但為了保護自己，將自己和我們所選擇的學科、學生分離，我們選擇去扮演一名老師，兢兢業(yè)業(yè)地完成老師該完成的任務(wù)，我們就覺得沒有誤人子弟，就覺得完成了自己的本分工作。但是，我們這樣做的話，我們沒有想到的是，“成就”了我們自己，卻忘卻了我們教出來的孩子會是怎樣的？也會像書中提到的會有學生跑過來問能不能用“我”這個字？這樣的學生，是我們想教出來的嗎？

　　也正如書中提到的“學校教師常常抱怨學生不重視發(fā)展洞察和理解能力”，我們抱怨這些，但并沒有看到本質(zhì)，是我們這樣扮演教師的人教出這樣的學生，因此，我們就應(yīng)該為我們這樣的行為負責，為此，我們就更應(yīng)該找回我們作為教師的心靈，找回作為教師的勇氣，來勇敢地做老師，而不是扮演老師。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感13

　　《教學勇氣————漫步教師心靈》是一本開創(chuàng)性的對教師生涯進行探索的書。原本老師懷著一顆真心，深愛著自己的教師這個職業(yè)，愛著雖無血緣的孩子，愛著那三尺講臺。然而因為現(xiàn)實中在教學上的種種要求，不少教師心灰意冷。在這本書中，作者帕爾默帶領(lǐng)著我們進行了一次心靈的洗禮，帶著我們重新審視教師與學生的關(guān)系，再次激發(fā)教師對這份工作的熱情。

　　一、教師要勇敢地退位

　　教師與學生在教學中的關(guān)系是什么？教師在教學中充當?shù)慕巧�是什么呢？學生在教學過程中是聽眾嗎？在新課程改革以來，一直在倡導教師是引導者，以學生為主體。在書中第五章《教學于共同體中》，作者有這樣的一段話“課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學生為中心，而應(yīng)以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上教師和同學同時專注于一件偉大事物。在這樣的課堂上，讓主體成為我們專注的焦點�！睙o論是否以學生為中心，至少我們作為教師，不能再繼續(xù)延續(xù)一言堂的教學模式。教學相長，教師與學生的角色應(yīng)是可以互換的。在一次教與學之旅中，目的地是一致的，旅途中究竟是怎樣的收獲，不僅需要好的導游，也需要游客沉浸其中，享受這份樂趣。旅游時導游常常會提到“團隊”導游與游客處于平等地位，導游不能強買強賣，游客也不能故意搗亂，而教學也是如此，學生與教師是平等的人，是一個共同體，教與學在愉悅的環(huán)境中，共同成長，共同抵達目的地。

　　數(shù)學課屬于思維訓練，教授給學生的不僅僅是知識即可，更重要地是數(shù)學思想和探究方法。在很多孩子的眼中，數(shù)學就代表“難”，得分難、做題難、聽課難。這些現(xiàn)象都因為我們的教學方式，剛踏入教學崗位的我們，都害怕學生不能“聽話”，聽懂我們說的話，按照我們所設(shè)想的路線走。教學形式放不開，多是教師“滿堂灌”，還要強按著哪些活躍的學生，不要跳出學習圈。數(shù)學中的數(shù)字或許給人一種冷冰冰的感覺，看不懂的孩子覺得簡直就是外星文。加減乘除，選擇怎么那么多？針對數(shù)學課堂，作為數(shù)學教師，我們恰恰更需要勇敢地退。退出講臺，走進孩子，退出我是教師，我就是權(quán)威的角色，走進孩子，加入孩子的探究群體。把教室還給孩子們，讓他們在數(shù)學教室中真正地生長。在課堂中，不要顯示作為教師是多么優(yōu)秀，而要通過我的設(shè)計讓學生的智慧迸發(fā)出來。

　　二、教師要勇敢地面對真我

　　面對真我，找到源于心靈深處的自我，給真我留下足夠的空間。人無完人，人非圣賢孰能無過。一位教師，即使是一位非常優(yōu)秀的教師，也不可能是完美的人，我們要敢于面對真我，面對自己的不足。

　　面對眾多的學生，掩飾自我的不足，擔心自己的權(quán)威受到威脅。我的師父一位中年的優(yōu)秀教師，常年帶班一年級，20多年來，她與學生的關(guān)系很好，但在她的課堂上并未嚴肅，而是歡樂的。學生在她的課堂上，以能夠幫助到老師為快樂，以能夠有比老師更好的方法為自豪。作為一位年輕教師，剛剛進入職場時，但是自己沒有更好的方法講題而苦惱。但師父常告訴我，說出“不會”，并不可怕，請教學生，作為教師的權(quán)威并不會受到影響。時�？滟潓W生的好，反而會拉近你我的關(guān)系。還記得那時師父擔任一年級的數(shù)學老師，我恰好兼職這個班的道德法制老師，上課鈴聲剛響起，學生們還沉浸在解決數(shù)學題中，題目是怎樣剪出這幅對稱圖。學生們手里還正在嘗試著，我沒有立即制止，而是很好奇地詢問，原來上節(jié)課是數(shù)學課，數(shù)學老師帶著他們剪圖形，可是試來試去，也沒有剪成功，數(shù)學老師便求助于他們，學生便十分積極地尋找辦法，迫切希望能夠自己能夠最先幫助到老師，那時的他們是如何的認真，這樣的場景在我自己的`班上卻很少出現(xiàn)，一直認為學生求助教師是常有的事情，但老師求助于學生很少見到，詢問師父這件事，師父告訴我，在學習中，不要總是以教師固有的姿態(tài)面對學生，適時的退位，讓學生成為學習的主人，激發(fā)他們的探索欲望，才是我們教學的任務(wù)。正所謂：“青出于藍而勝于藍”，真實的自己，不完美的老師，展現(xiàn)在學生面前，恰恰能拉近你與學生的關(guān)系，離學生更進一步，同時也能激發(fā)學生探索的熱情。

　　以真我，虛心向同事學習。優(yōu)秀的教師也是從一個新手開始的，每一位教師都是一步一步、一節(jié)課一節(jié)課磨練出來的。或許你還是新手，沒有豐富的教學經(jīng)驗，或許你對于教學還有許多疑惑。身邊的同事正是你學習的榜樣，旁聽同事的課，學習同事好的教學方法。名師、教育家離我們有些遙遠，但優(yōu)秀的同事就在我們身邊。最近有幸能夠加入數(shù)學工作組，通過初選，三十多名優(yōu)秀的教師齊聚一堂，組長所布置的第一個任務(wù)就是觀摩優(yōu)質(zhì)課，書寫聽課反思。觀摩優(yōu)質(zhì)課是常事，每學期都會組織區(qū)級的現(xiàn)場課觀摩，還有送教下鄉(xiāng)，當然每學年也一定會有一次公派學習的機會，聽名師、聽大家的課，然而只限于觀摩，觀時有眾多思緒，有種勢必要在自己的課堂上嘗試的決心，然而幾天的培訓下來，可能剩下帶回來的只有疲憊的身軀。初次聽到這樣的要求，心生恐懼，不夸張地說，我不會寫聽課反思，甚至聽課時我究竟該記些什么我也不知道，上崗前沒有人專門教過。在大學里學習時，沒有哪節(jié)課時專門講授如何記聽課筆記的。寫文章也不是我的強項，雖是500字，也有些為難。第一次、第二次，觀摩在學習中，觀摩什么也在學習中，但意識到反思是必須寫的，因為觀摩優(yōu)秀教學的本質(zhì)所在，就是反思自己的課堂，找到內(nèi)含于心靈深處的獨特本性，唯有寫下來，才能記下來。三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

　　三、教師要勇敢地堅守

　　如今的教學，已不再是曾經(jīng)的模樣，我們作為教師，也不再僅僅承擔教學任務(wù)，還要不斷學習，參加各種培訓，有些優(yōu)秀的教師也需要承擔行政工作。繁重的事務(wù)讓我們對于這份職業(yè)失去信心，因為教師的思想變化，也會潛移默化地影響著學生，課堂……

　　曾經(jīng)的我，經(jīng)歷著糟糕的教學經(jīng)歷，課堂上混亂、學生違反紀律不聽講。當學生出現(xiàn)這些時，讓學生留下，請家長，這并沒有解決什么問題。這樣的經(jīng)歷也一次又一次地磨滅著我心中的希望之光。反觀身邊的同事，又有多少老師上課時是帶著微笑走進教室，一堂課結(jié)束時依然是愉悅的心情，十年、二十年教齡的老師依然懷揣著教育夢想呢？但無論我們經(jīng)受了怎樣的打擊，作者都告訴我們，要堅守，永不言棄。

　　在書中，作者這樣寫道：“教師的內(nèi)心有一個警衛(wèi)，守護著自己的個性，把有損我們自身完整任何東西拒之門外，把有益于我們自身完整的一切東西涌入懷中�！�

　　我們也要向作者學習，不怕問題，問題正好幫助我成長。作者在書中這樣寫道“如果一項工作是我內(nèi)心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍樂此不疲。甚至這些艱難地日子最終也會使我的生活充實快樂，因為這是我真正傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問題正好幫助我成長�！�

　　《教學勇氣———漫步教師心靈》作者用自己的經(jīng)歷、自己真實的文字觸及了我們讀者的心靈，作者從現(xiàn)象到本質(zhì)，引領(lǐng)我們找到問題的根本，再次激起了我前進的動力，這本值得回味的書，它教會了我勇敢地退位、勇敢地面對真我、勇敢地堅守。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感14

　　這個周末我讀了帕克?帕爾默這本書，讓我受益匪淺。教師這條道路上，我要學習的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學，以及多讀一些書來更新自己。每一屆的學生都是不一樣的，如果不更新自己就難以走進他們的心里。智慧同樣需要情感的共鳴，然后才是理性的相遇。

　　在剛開始走上講臺之初，我感到恐懼，那時的我不知道自己恐懼什么，我以為等我習慣就好。通過這本書，我知道了為什么我會感到恐懼。因為害怕改變，害怕無知，害怕學生出一些無法應(yīng)對的狀況，害怕他們只是保持沉默，而對我所講的內(nèi)容無動于衷�，F(xiàn)在帕克?帕爾默告訴我，即使是有三十年教齡的教師，也會心存恐懼，只不過他們學會了不要害怕，不讓自己置身于恐懼的情境當中。因為除了恐懼，我們在教學過程中，還可以感受真誠、希望、同感、誠實。所以只要我學會讓自己保持真誠和希望的心態(tài)進入教室，無論發(fā)生什么，心中可以有恐懼，但不必把自己置身心于恐懼當中，可以以真誠對待存在的'恐懼為出發(fā)點，而不是以恐懼本身為出發(fā)點，學會全身心投入到課堂當中。

　　有時候我會覺得我備課背得很充分了，所以我很自信地走進教室，上完了這節(jié)課。但是，我發(fā)現(xiàn)效果不怎么好。這本書提醒了我，我們應(yīng)該以學生為出發(fā)點。我們的存在是為了讓學生學會學習，我們的目的是教會學生學習，而不是顯示我們?nèi)绾蔚膮柡�，如何的知識淵博，向他們顯示我們備課有多認真，以此來使他們對我們有一個好的評價。湯普金斯告訴我們：我們的真實目標應(yīng)該是幫助學生學習，學習他們想要和要了解的東西。所以，我們除了備好課之外，還要去了解學生到底是哪里不明白，需要我們進行深入地講解，而不只是單純地進行教學設(shè)計。

　　我記得剛開始走上教師這個崗位時，我老想著尋找一些教學技巧，可以應(yīng)對課堂上各種狀況。這本書讓我知道了，優(yōu)秀的一節(jié)課，要做到用心，需要我們認真去備課，去不斷地完善自身，不斷地認同自身。那么，教學能力終有一天會水到渠成。我們自己就是自己進步的敵人，因為我們往往有時候上了一節(jié)糟糕的課，會感到沮喪、失敗，覺得自己根本不會教書，覺得教書沒有人生意義。這時候，我們要學會讓自己走出低谷，要知道這只是一節(jié)課，它不能代表我的全部，我依舊是不錯的個體，我只是這節(jié)課沒準備好。學會相信自己，認同自身，相信自己是獨特的，我只是還沒學到展示自我個性的技巧，一旦我學會了，優(yōu)秀教學則從中產(chǎn)生。

　　有時候我會覺得學生沒在傾聽，覺得他們是沉默的�，F(xiàn)在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學應(yīng)該源于生活，往往我們開始講一個知識點時，沒有從學生的日程認知著手，學生心中沒有形成情感共鳴的，所以他們不太愿意參與到我們所講的內(nèi)容。這就需要我們在引入的時候更加用心，讓學生從情感上產(chǎn)生共鳴，才能進入理性思考。

　　帕克?帕爾默帶領(lǐng)我深入地認識了教師這個職業(yè)，讓我更加有勇氣往前邁進。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感15

　　作為一名教師，我一直在為做一個稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著，自認為只要學生成績提高了，班級管理好了就是稱職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學勇氣》一書后，我的心靈被震撼了，如同在黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈。

　　《教學勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書，作者通過描述個人的心理經(jīng)歷，直面那些為教學所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們，“認識自我”是核心問題，他說：“當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰……當我還不了解自我時，我也不能夠懂得我的學科�！苯處煹膬�(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志，教育是帶領(lǐng)學生進行一次心靈之旅的過程。

　　我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的`情感？帕爾默認為，良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)，這就需要教師擁有一顆博大的愛心。一個沒有愛心的教師，不管他的教學技巧怎樣純熟，我想，他也不會把學生教好。

　　冰心說：“世上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個孩子不可愛�！苯處熓撬茉烊祟愳`魂的工程師，他既要有“嚴父”般的嚴格要求，又要有“慈母心腸”的細心呵護。老師的愛能使自卑者自尊，使落后者上進，使悲觀者看到希望，使冷漠者燃起激情。在教學中，如果我們的教師多給學生一點愛心，多一些鼓勵，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”，那么他們一定會積極主動地投入到學習中去，學習效率就不言而喻了。

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