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《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得

時(shí)間:2024-10-20 13:55:41 教學(xué)心得 我要投稿

【必備】《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得15篇

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,好好地寫一份心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編整理的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得15篇

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得1

  讀這本書的感覺:比較難懂,需要反復(fù)看,《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》讀后感。剛拿到書時(shí),發(fā)現(xiàn)這是一部關(guān)于教育教學(xué)的理論書籍,我的頭腦頓時(shí)有點(diǎn)兒大了,因?yàn)槲蚁騺聿幌矚g看理論書籍。再看看作者,原來還是一個(gè)外國(guó)人:帕克帕爾默,我頭腦更是大了!因?yàn)槲也粌H不喜歡看理論書籍,更不喜歡看外國(guó)人的著作。說實(shí)在的,帕克帕爾默這本書理論性的確很強(qiáng),很難懂,有的地方我不得不跳過去讀,但也有的地方讓我反復(fù)讀,細(xì)細(xì)品味,慢慢咀嚼他的真知灼見,讓我感受良多,從中也受益匪,也使我對(duì)好的教學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)。

  一、好的教學(xué)源自于心靈的呵護(hù)和撫慰

  有人說,教師是人類靈魂的工程師,那么,教學(xué)(育)的過程又何嘗不是一個(gè)心靈的撫慰和救贖的復(fù)雜的過程呢?帕爾默在書中說:“教育是引導(dǎo)學(xué)生邁向理解和生存于世界的更真實(shí)途經(jīng)的精神之旅,如果不鼓勵(lì)察內(nèi)心領(lǐng)域,學(xué)校怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)它們的使命呢?”帕爾默這句話可謂擲地有聲。他的這一席話,又使我想到另外兩位教學(xué)家的名言,第斯多惠說過:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)和鼓舞!毖潘关悹査拐f:“教育是一朵云推動(dòng)另一朵云,是一棵大樹撼動(dòng)另一大樹,是一個(gè)心靈碰撞另一個(gè)心靈!

  二、好的教學(xué)源自于教師自身的認(rèn)同與完整

  當(dāng)下,在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,在生活與工作壓力日益增大的今天,作為一名教師,對(duì)自身的認(rèn)同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠,將教師當(dāng)成謀生的一個(gè)行當(dāng),而不是當(dāng)成事業(yè)來做,所以,往往滿足于教學(xué)的技能。帕爾默認(rèn)為,作為一名教師,掌握了教學(xué)技巧雖能應(yīng)付,但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書中強(qiáng)調(diào):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師自身的認(rèn)同與自身的完整!弊鳛榻處煵粌H要引領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)知識(shí),還要以“我的自身認(rèn)同,我的自我的個(gè)性,還有身為人師的‘我’的意識(shí)”帶給學(xué)生,要以自己健康的心理,健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學(xué)生,所以教師在教學(xué)實(shí)踐中要認(rèn)識(shí)不足,不斷地完善自己,努力地提升自己的素養(yǎng),只要這樣,作為教師的我們才能認(rèn)識(shí)自我,尊重自我,也只有這樣,作為教師的我們才能去尊重處于學(xué)習(xí)者地位的“你”,讀后感《《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》讀后感》。也只有這樣,好的教學(xué)才能基本上得以彰顯。

  三、好的教學(xué)來自于以主體為中心的共同體中

  “教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育!边@是帕爾默在書中提出的觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我來說真的很新鮮,第一次聽說過的,盡管如此,但我認(rèn)為他說的很有道理。我們知道,傳統(tǒng)的課堂是以教師為中心的模式,教師教什么學(xué)生就學(xué)什么,學(xué)生只是被動(dòng)的學(xué),學(xué)生被教師當(dāng)成盛知識(shí)的容器。而教學(xué)的方式只要是“填鴨式”,教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以教師定的分?jǐn)?shù)為算,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,使教育教學(xué)事倍功半。因此,為了徹底改變這一現(xiàn)狀,一種反傳統(tǒng)的教學(xué)方法騰空出世:以學(xué)生為中心的全新課堂模式,這種模式體現(xiàn)了學(xué)生和學(xué)習(xí)的過程比教師和教學(xué)過程更為重要。然而這種模式往往也被濫用,具體體現(xiàn)在:教師在課堂上不敢講,教師的主導(dǎo)的'作用被很大程度地放棄,教師成為課堂的“甩手掌柜”;而學(xué)生學(xué)習(xí)很熱鬧,但沒有序列,沒有深入,往往淺嘗輒止,有的認(rèn)知還有偏頗,所以帕爾默說:“在一個(gè)以學(xué)生為中心的環(huán)境中,有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對(duì)主義傾向……當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時(shí),教師可能會(huì)放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn),就很難再去正視個(gè)人或團(tuán)體的無知和偏見了。”所以課堂效果并不太理想。這樣讓我們感到似乎課堂改革進(jìn)入一個(gè)怪圈,像玩翹翹板似的:從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。讓人無所適從,讓人困惑、疑慮。而帕爾默卻在本書中為我們撥開云霧,指點(diǎn)迷津。帕爾默指出;我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”,乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說”,這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點(diǎn),但又未能完全解決問題,要么教師成為權(quán)威,要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)。所以他在書中提出:“也許課堂既不以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心。”那么什么是“主體”呢?帕爾默認(rèn)為這個(gè)主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學(xué)者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長(zhǎng)者,課堂不僅是學(xué)生舞臺(tái),也是教師的舞臺(tái),學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽、共同成長(zhǎng),正如《學(xué)記》所言:“教學(xué)相長(zhǎng)”。我很贊同他這樣的觀點(diǎn)。當(dāng)下,我們正在進(jìn)行高效課堂建設(shè),在學(xué)生為本的課堂理念的同時(shí),也不能忘記教師在課堂上的重要組織、引導(dǎo)、啟發(fā)作用,讓課堂成為師生共同發(fā)展的理想天地,讓真正好的教學(xué)源自以主體為中心的共同體中,我期待著,努力著。

  帕爾默那一句句真知灼言,猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼,需要我們一點(diǎn)點(diǎn),慢慢地去深入挖掘……

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得2

  與《五十六號(hào)教室的奇跡》相比,《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》這本書理論性更強(qiáng),讀起來有些艱深,已經(jīng)放棄逐字閱讀的我,此次不得不一字一句細(xì)細(xì)品讀。這本書展現(xiàn)出了一個(gè)全新的教育世界,其中讓我印象深刻的東西很多,今天我主要想說說學(xué)生的恐懼。

  作為一名新老師,不得不承認(rèn),我是帶著不安走上講臺(tái)的。孩子們會(huì)喜歡我嗎?我應(yīng)該做些什么呢?有沒有什么辦法能讓我們之間迅速熟悉起來,建立起彼此之間的信任。我能成為一名真正合格的老師嗎?尤其有時(shí)候,這種恐懼會(huì)讓我對(duì)自己的教學(xué)失去信心,尤其是面對(duì)成績(jī)上暫時(shí)落后的學(xué)生。每節(jié)課都會(huì)提問他們,下課后第一時(shí)間走到這些孩子的面前,詢問他們的聽講狀況,并且經(jīng)常和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,可謂盡職盡責(zé)。時(shí)間慢慢過去了,孩子依然沒有多大的改觀。直到這種恐懼和無奈終于忍不住發(fā)了出來,真想把幾個(gè)孩子放棄,任其自由發(fā)展?粗⒆,依然是一副天真而懵懂的樣子,似乎對(duì)這一切的情況渾然不知。而我,以為恐懼的人只有我一個(gè)。但是,《教學(xué)勇氣》提到恐懼也常常發(fā)生在我們與學(xué)生的關(guān)系上,尤其是學(xué)生自己也充滿了恐懼。

  直到有一天,一個(gè)平時(shí)學(xué)習(xí)習(xí)慣不愛好的孩子家長(zhǎng)跟我說,老師,孩子在家里也特別懊惱,他也不知道為什么自己上課聽著聽著就跑神了。另有一個(gè)成績(jī)不太好的家長(zhǎng)跟我說,老師,孩子每天特別用功,不知道我們的孩子是不是反應(yīng)有一點(diǎn)慢,現(xiàn)在他好像都把自己定位成差生了。

  這讓我意識(shí)到,那些成績(jī)暫時(shí)不好的孩子和還沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的孩子心里也有很多的'恐懼,怕老師和家長(zhǎng)批評(píng),怕同伴因此嘲笑他們,在集體中沒有存在感,想學(xué)好但又無計(jì)可施。作為一名老師,一個(gè)成年人,當(dāng)我們感到恐懼的時(shí)候,自身的獨(dú)立和主動(dòng)讓我們可以做一些事情去克服恐懼,但是對(duì)于一個(gè)沒有獨(dú)立行為能力的孩子來說,在恐懼面前無能為力,只能越陷越深。

  作為教師,的確付出了很多努力,這些努力是在我沒有清楚明白,并且坦誠(chéng)面對(duì)孩子們的恐懼的前提下進(jìn)行的,后來我換了一種態(tài)度。不再只是給孩子們提要求,而是告訴他們改變現(xiàn)狀的辦法,并且時(shí)刻準(zhǔn)備給他們具體的幫助。例如一個(gè)孩子,課后生字總是不會(huì)認(rèn),更別提寫了,翻看他的語文課本,沒有絲毫預(yù)習(xí)過的痕跡。我很耐心得跟他說了他預(yù)習(xí)的好處,并且教會(huì)他,不認(rèn)識(shí)的字,可以在課文里找答案,還可以翻看課后的生字表查找,在會(huì)讀的生字下面打上一個(gè)對(duì)號(hào),不會(huì)的打叉號(hào),多讀幾遍。

  教育的主張可謂仁者見仁,智者見智,而我愿孩子們?cè)跊]有恐懼的教室里生活、學(xué)習(xí)。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得3

  “我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的,當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域,當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時(shí),教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。然而在另一些時(shí)候,教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學(xué)生,那些我自以為熟知的學(xué)科,還有那有賴此業(yè)謀生的個(gè)人苦衷,都與我作對(duì)了”。

  讀到這些文字,我感慨萬千,這不是我自己?jiǎn)幔?/p>

  20xx年,我邁進(jìn)了教學(xué)工作的五個(gè)年頭,回首日復(fù)一日的課堂教學(xué),曾經(jīng)激情澎湃,也曾困惑迷茫。一路上滿懷激情、也滿懷希望,然而有時(shí)面對(duì)學(xué)生純真的雙眼時(shí),一種莫名的恐懼悄然襲來?謶质裁?就像書中所說恐懼自己久而久之會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠,恐懼教學(xué)效果不盡如人意,恐懼自己達(dá)不到家長(zhǎng)、社會(huì)的高要求,恐懼教育理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距……

  作者對(duì)內(nèi)心的細(xì)膩洞察令我感到欽佩,他能夠如此理解我的不安,并給予恰如其分的答案。這讓我這些在成長(zhǎng)路上的“新人”有一種相見恨晚的感覺。我相信對(duì)于從事教育工作的任何人來說,這都是一次激動(dòng)人心、深刻的精神之旅。在這個(gè)過程中,我收獲了經(jīng)驗(yàn)和勇氣,同時(shí)也更加堅(jiān)定了我對(duì)教學(xué)事業(yè)的決心。通過反思和總結(jié),我將我的讀后感梳理如下,希望對(duì)像我一樣還在成長(zhǎng)中的“新人”有所啟示。

  一、找到適合自己的教學(xué)方式,建立自己的教學(xué)風(fēng)格

  在一本書中,我讀到了這樣一句深思熟慮的話:真正優(yōu)秀的教學(xué)源于教師的自我認(rèn)同和內(nèi)心的完整。這句話令我陷入了沉思,我第一次靜下心來,以旁觀者的角度審視并重新認(rèn)識(shí)作為一名教師的自己。

  當(dāng)我們?nèi)狈?duì)自己的了解時(shí),就無法深入了解所教授的學(xué)科,也無法有效地教導(dǎo)我們的學(xué)生。我相信很多教師的第一節(jié)課都是從模仿開始的.,總是試圖效仿他人,而把自己迷失在一種與自身認(rèn)同不符的角色中。就像剛開始工作的我一樣,只是盲目地崇拜并模仿前輩,或者覺得這個(gè)方法好用一下,那個(gè)方法好用一下,完全喪失了自我,結(jié)果拼湊出一節(jié)華而不實(shí)的課程,既不屬于我自己,也無法滿足他人的需求。

  所以說,我總結(jié)出來的是,我們不應(yīng)該刻意地模仿別人,而是應(yīng)該尋找與自己個(gè)性更契合的教學(xué)方式,建立起自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。我們需要找到適合自己的教學(xué)方法,并運(yùn)用自己的個(gè)性魅力吸引學(xué)生,為他們提供一個(gè)與眾不同的學(xué)習(xí)環(huán)境。X教授的導(dǎo)師之所以有魅力,正是因?yàn)樗慕虒W(xué)方式與他自身相契合。作為教師,我們要理解并展示自己擁有的個(gè)性,而不是掩飾它。我們要將自己、所學(xué)的學(xué)科和學(xué)生聯(lián)系在一起,讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)構(gòu)建自己的世界。

  二、了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心

  相信每位老師都有過這樣的經(jīng)歷,就像“有問題背景的學(xué)生”中那個(gè)被稱作“來自地獄”的學(xué)生,讓我們手足無措,甚至憤怒。讓我們來看看作者是如何做的——

  雖然這并非易事,但卻是值得的。當(dāng)我開始逐漸理解學(xué)生內(nèi)心的恐懼時(shí),我能夠?qū)⑽业慕虒W(xué)引向全新的方向。我不再視學(xué)生為無知之人,不再以不準(zhǔn)確、自私的態(tài)度評(píng)價(jià)他們。相反,我會(huì)關(guān)懷他們內(nèi)心的恐懼,并以真心課堂教學(xué)。而且,當(dāng)我能做到這一點(diǎn)時(shí),學(xué)生的內(nèi)心能夠健康成長(zhǎng)。

  沉默、退縮、玩世不恭都是恐懼產(chǎn)生的行為,而這些行為背后是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音,想讓人們聽見他們的聲音。而一個(gè)好老師是要能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音。就像幼兒園的小朋友,當(dāng)你說“安靜!坐好!”時(shí),總有一個(gè)不安分的聲音和一個(gè)調(diào)皮的小臉蛋,而我們要做的就是給他寬容一定要寬容到讓他自己故意破壞一下,去感知對(duì)錯(cuò),這時(shí)我們一笑了之就行了,或?qū)⑵浔霊阎姓f:“你知道的,那樣對(duì)不對(duì)?”孩子就笑了,他知道你理解他。

  真正的傾聽學(xué)生,不要急于用嚇人的措辭強(qiáng)迫學(xué)生打破沉默,也不要迫使他們說我們想聽到的話。我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的世界,了解他們的想法和感受,就像一首詩(shī)中所說:“要看到一粒沙中的世界,要看到一朵野花中的天堂,將無限的可能握在你的手心,將永恒的美好抓住片刻的瞬間!迸c學(xué)生建立默契,共同享受心靈之旅,成為他們心靈的引導(dǎo)者,幫助他們編織自己內(nèi)心的世界。

  同時(shí),我認(rèn)為只有真正了解學(xué)生的成長(zhǎng)歷程,才能有效地走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。為了更好地了解學(xué)生的現(xiàn)狀,我們可以閱讀與幼兒成長(zhǎng)歷程相關(guān)的書籍,比如《愛和自由》、《如何說,孩子才會(huì)聽;如何聽,孩子才肯說》等。通過讀懂學(xué)生,我們才能更好地理解他們的內(nèi)心需求,從而更好地與他們溝通和相處。

  三、愛學(xué)生,心懷希望的教學(xué)

  剛工作時(shí),我曾經(jīng)聽過一位前輩的話,他告訴我,學(xué)生并沒有好壞之分。在家長(zhǎng)眼里,他們都是最好的孩子。教育是一項(xiàng)需要良心投入的工作,選擇從事教育就意味著選擇奉獻(xiàn)。這句話一直激勵(lì)著我,即使面臨困難,我仍然能夠堅(jiān)持下去。我所擁有的不僅是教學(xué)的勇氣,更多的是因?yàn)閮?nèi)心充滿著愛和希望。作為一名教師,這個(gè)職業(yè)需要我們具備強(qiáng)大的心靈和意志力。我們需要不斷更新自己的精神狀態(tài),以獲得力量和勇氣。盡管教師的工作常常會(huì)帶來疲憊、無助甚至傷害,但優(yōu)秀的教師不會(huì)輕易放棄。我相信每一個(gè)想要成為優(yōu)秀教師的人都不會(huì)放棄,因?yàn)槲覀儜汛е鴮?duì)孩子們的愛,我們將用心中的愛點(diǎn)亮他們的世界。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得4

  讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,如同進(jìn)行了一次心靈之旅。作者帕爾默先生不灌輸深?yuàn)W的理論,而是用一個(gè)個(gè)真實(shí)教學(xué)案例與你產(chǎn)生共鳴。書中一個(gè)個(gè)案例都跟我們?nèi)粘=虒W(xué)中高度的相似。分析每一個(gè)案例都讓自己有更深的體會(huì)。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過程。在這個(gè)過程中,孩子們才能學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來看世界,學(xué)會(huì)在這個(gè)世界中生存。

  《教學(xué)勇氣》是一本非常精妙的教育學(xué)著作,作者引導(dǎo)我們?nèi)缤M(jìn)行了一次精神之旅。他幫助我們建立了對(duì)教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。隨著閱讀的深入,越發(fā)感覺自己進(jìn)入了一個(gè)情境——仿佛自己置身于一個(gè)課堂,而課堂的老師就是帕克·帕爾默,向我娓娓道說著他從事教育工作以來心中的'困惑與反思。他試圖通過他的敘述,讓我清楚為什么教學(xué)總是令我既興奮又恐懼。他試圖帶領(lǐng)著我們,為重新點(diǎn)燃我們教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進(jìn)行了一次心靈輔導(dǎo),這是一次激動(dòng)人心的、直接而深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神互動(dòng)。

  我們的認(rèn)知里,教師是傳道受業(yè)解惑的,所以一開始我們想到是不放棄班內(nèi)的任何一個(gè)學(xué)生,就算他學(xué)習(xí)不好,也總有好的地方,從開始的信心滿滿,到后來的失望和退縮,這個(gè)過程絕對(duì)是痛苦而糾結(jié)的。我們常調(diào)侃自己:學(xué)生虐我千百遍,我待學(xué)生如初戀。當(dāng)然這是一種理想,也是一種追求。教師的愛是博大之愛:當(dāng)我們感到痛苦和折磨的時(shí)候,就需要一種博大之愛來引領(lǐng)和寬慰自己。學(xué)生對(duì)教師博大之愛最好的回報(bào)就是那輕聲的問候:“老師好!”

  教育不僅是改變自己,也影響著你的學(xué)生!任重道遠(yuǎn)!

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得5

  讀了帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,的確是帶給我一次心靈的精神之旅,雖然其中有些章節(jié)讓人頗難讀懂,但此書還是讓我受益匪淺。書后作者的話:“這本書適合這些教師,他們體驗(yàn)過快樂與痛苦的時(shí)日,而且其痛苦緣于其所愛,因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯!”

  教學(xué)需要勇氣,需要保持自己心靈開放的勇氣,這是我在此前所沒有認(rèn)識(shí)到的。我們有沒有這種感覺?與剛剛走上講臺(tái)時(shí)的我們相比,現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來了?那時(shí)候,在辦公室看到有些老師很嚴(yán)厲地批評(píng)學(xué)生,甚至體罰學(xué)生,心里總是替學(xué)生委屈,覺得老師太過分了。什么時(shí)候,我們也加入了對(duì)學(xué)生厲聲呵斥的行列?想象一下,再過幾年,十幾年二十年,我們會(huì)變成什么樣子?覺得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn),我們身邊有很多不快樂的老師,教師這個(gè)職業(yè),給他們帶來的是壓力,是痛苦,是無可奈何的謀生手段。另一個(gè)感覺是現(xiàn)在的學(xué)生教起來怎么越來越難了,課程改革對(duì)教師專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技巧的要求越來越高了,都不知道該如何應(yīng)對(duì)了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上理解教學(xué),我們也是在這個(gè)角度上來進(jìn)行著我們的教學(xué),很少?gòu)恼J(rèn)識(shí)自我這個(gè)角度來理解教學(xué),去理解我所教的學(xué)科,去認(rèn)識(shí)我所教的學(xué)生。在帕爾默看來我們教學(xué)的目的就是去簡(jiǎn)單的復(fù)制這個(gè)世界,而不是在改造這個(gè)世界。

  “我們需要建立一個(gè)容許意想不到的事情發(fā)生的時(shí)間表”這個(gè)才是真勇氣。有多少人,敢于去面對(duì)“意想不到”呢?教學(xué)設(shè)計(jì)從四平八穩(wěn)出發(fā),是多數(shù)國(guó)人的天性。這個(gè)當(dāng)然也是保護(hù)自己的自尊,未知的事物,發(fā)生在課上,極其考驗(yàn)人的課堂機(jī)智能力。而這一切,都和什么有關(guān)呢?除了教學(xué)常識(shí),更多的是還是教師在精神方面不斷超越自身從而讓學(xué)生更好發(fā)展的機(jī)遇,也就是說,那些敢于讓“意想不到”的事情發(fā)生的教師,是具有生命彈性的人,成全自己生命過程,是以成全每一個(gè)不同的學(xué)生為根本前提的。而這樣的課堂,才具有永恒的魅力。

  所有真實(shí)的生活在于相遇!苯虒W(xué)就是無止境的相遇。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整,我們就不需要躲在講臺(tái)后面,利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生,與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡(jiǎn)單的模仿其他教師的教學(xué)方法,而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式,真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。當(dāng)我們把自己自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)整合于教學(xué)中,教學(xué)于共同體中,在于自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時(shí),就能發(fā)揮出有效的教育力量,體現(xiàn)出我們教師應(yīng)有的價(jià)值。

  孩子的教育不能重來為了孩子的明天,讓我們今天就做起來!從小事做起,重新找回我的教學(xué)勇氣,重新點(diǎn)燃我的教學(xué)激情,為孩子的一生發(fā)展和幸福獻(xiàn)出自己最大的力量!

  “我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的,當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域,當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時(shí),教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。然而在另一些時(shí)候,教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學(xué)生,那些我自以為熟知的學(xué)科,還有那有賴此業(yè)謀生的個(gè)人苦衷,都與我作對(duì)了”。

  讀到這些文字,我感慨萬千,這不是我自己?jiǎn)幔?/p>

  20xx年,我邁進(jìn)了教學(xué)工作的五個(gè)年頭,回首日復(fù)一日的課堂教學(xué),曾經(jīng)激情澎湃,也曾困惑迷茫。一路上滿懷激情、也滿懷希望,然而有時(shí)面對(duì)學(xué)生純真的雙眼時(shí),一種莫名的恐懼悄然襲來?謶质裁?就像書中所說恐懼自己久而久之會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠,恐懼教學(xué)效果不盡如人意,恐懼自己達(dá)不到家長(zhǎng)、社會(huì)的高要求,恐懼教育理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距……

  我的內(nèi)心暗涌起伏,我無法揣摩作者是何等細(xì)膩的人,能如此體諒到我內(nèi)心的不安并給予答案,讓我們這些在成長(zhǎng)路上的“新人”有一種相見恨晚的感覺,相信這對(duì)于任何一位從事教育工作的人來說,都是一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。而我在其中收獲的不僅是經(jīng)驗(yàn)和勇氣,更是一份對(duì)教學(xué)事業(yè)日益堅(jiān)定的決心,F(xiàn)將讀后心得梳理如下,可能對(duì)像我一樣還在成長(zhǎng)中的“新人”有一些啟示。

  一、找到適合自己的教學(xué)方式,建立自己的教學(xué)風(fēng)格

  書中有句很有哲理,也很經(jīng)典的話是這樣說的:真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與自身完整。這句話讓我久久不能平靜,我第一次靜下心來,以一個(gè)旁觀者的姿態(tài),審視和重新認(rèn)識(shí)作為教師的自己。

  如作者的觀點(diǎn)——當(dāng)我們不了解自我時(shí),就不能深入的`了解所教的學(xué)科,也不能教好我們的學(xué)生。相信很多教師的第一節(jié)課都是從模仿開始的,總是試圖模仿他人,卻把自己迷失在一種不屬于自己的自身認(rèn)同中。就像剛剛工作的我,只是一味的崇拜和模仿前輩,或者覺得這個(gè)環(huán)節(jié)好用一下,那個(gè)環(huán)節(jié)好用一下,完全丟失了自我,結(jié)果拼湊成一節(jié)花哨而又不實(shí)際的課,我的不是我的了,別人的我也沒做好。

  所以說,我總結(jié)出來不要刻意的模仿別人,要尋找一種與自己的個(gè)性更契合的教學(xué)方式,建立自己的教學(xué)風(fēng)格,找到適合自己的教學(xué)方法,用你的個(gè)性魅力吸引學(xué)生,為學(xué)生打造一片別樣的天地。X教授的導(dǎo)師之所以有魅力,也是因?yàn)樗慕虒W(xué)方式和他自身之間找到了一致性。我們應(yīng)該去理解作為一個(gè)教師我所擁有的個(gè)性,并展示而非掩飾自我的個(gè)性。將自己、所學(xué)學(xué)科和我們的學(xué)生編織成相互聯(lián)系的網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。

  二、了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心

  相信每位老師都有過這樣的經(jīng)歷,就像“有問題背景的學(xué)生”中那個(gè)被稱作“來自地獄”的學(xué)生,讓我們手足無措,甚至憤怒。讓我們來看看作者是如何做的。

  “這盡管不容易做到,但卻是值得的。當(dāng)我開始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時(shí),我能讓我的教學(xué)朝著一個(gè)新的方向發(fā)展。我不再把學(xué)生看作是無知的,我不再那樣不準(zhǔn)確、自私地評(píng)價(jià)學(xué)生。相反,我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且,當(dāng)我能這樣做時(shí),學(xué)生的心靈能健康的成長(zhǎng)。”

  沉默、退縮、玩世不恭都是恐懼產(chǎn)生的行為,而這些行為背后是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音,想讓人們聽見他們的聲音。而一個(gè)好老師是要能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音。就像幼兒園的小朋友,當(dāng)你說“安靜!坐好!”時(shí),總有一個(gè)不安分的聲音和一個(gè)調(diào)皮的小臉蛋,而我們要做的就是給他寬容一定要寬容到讓他自己故意破壞一下,去感知對(duì)錯(cuò),這時(shí)我們一笑了之就行了,或?qū)⑵浔霊阎姓f:“你知道的,那樣對(duì)不對(duì)?”孩子就笑了,他知道你理解他。

  真正的傾聽學(xué)生,不要匆忙的用可怕的語言去填塞學(xué)生的沉默,也不要迫使他們說我們想聽的話,走進(jìn)和了解學(xué)生的內(nèi)心世界,就像有首詩(shī)寫到“要看到一粒沙中的世界,要看到一朵野花中的天堂,將無限緊握于你的掌心,將永恒捉住在片刻之際”,與學(xué)生默契地共享心靈之旅,成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師,引領(lǐng)他們編織起心靈世界。

  同時(shí),我認(rèn)為不了解學(xué)生的成長(zhǎng)歷程,便不能很好的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,有關(guān)幼兒成長(zhǎng)歷程的書籍,也可以幫助我們更好的了解學(xué)生的現(xiàn)在。比如《愛和自由》、《如何說,孩子才會(huì)聽;如何聽,孩子才肯說》等,讀懂學(xué)生,才能更好地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。

  三、愛學(xué)生,心懷希望的教學(xué)

  剛工作時(shí),曾經(jīng)有位前輩跟我說,學(xué)生沒有好、壞之分,在家長(zhǎng)的眼里他們都是最好的,教育是個(gè)良心活,選擇教育,就意味著選擇了奉獻(xiàn)。這句話一直激勵(lì)著我,即使力不從心也仍然能夠堅(jiān)持,不光是教學(xué)的勇氣,更多的是因?yàn)樾闹杏袗,心懷希望!敖處熯@個(gè)職業(yè)需要心靈、意志,精神要不斷地更新,以獲得力量和勇氣。盡管這個(gè)工作經(jīng)常給教師帶來疲憊、無助甚至傷害,但優(yōu)秀的教師不會(huì)放棄……”我相信每一個(gè)想成為優(yōu)秀教師的人,都不會(huì)放棄,我們會(huì)用心中的愛點(diǎn)亮孩子們的世界。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得6

  說實(shí)話,拿到《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,并未激起我任何的閱讀欲望,直至要交讀書筆記才從書柜里將之取出,漫不經(jīng)心地開始了我的閱讀。讓自己覺得詫異的是,一經(jīng)打開,便放不下手了。

  究其原因不是因?yàn)樗玫竭^多少贊譽(yù),而是書中的觀點(diǎn)給予我的震撼,那字里行間所流露出來的對(duì)與教師的理解與尊重。它讓我產(chǎn)生閱讀的渴望,也為自己在教學(xué)工作中所產(chǎn)生的心理糾結(jié)尋找到了答案,重新拾得那久違的“坦然”。這是一種心靈的回應(yīng)!

  看完整本書,回過頭來再來看帕克·帕爾默所提出的把握課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)空間設(shè)計(jì)中的六大悖論,不覺欣喜,因?yàn)槲覐闹姓业搅俗约航虒W(xué)設(shè)計(jì)的依托,它讓我更為自信且愉快地面對(duì)教學(xué)中的成功與問題,不會(huì)因?yàn)槟撤N“恐懼”而覺得沮喪難堪。課堂上多的反而是不知覺地將“自己、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來”而形成的多方面的愉悅感。也是因此,掩卷之時(shí),這六點(diǎn)依舊清晰地呈現(xiàn)在眼前:

  一、這個(gè)空間應(yīng)該既是有界限的又是開放的。

  二、這個(gè)空間應(yīng)該是既令人愉快又有緊張的氣氛。

  三、這個(gè)空間應(yīng)該是既鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)意見,也歡迎團(tuán)體的.意見。

  四、這個(gè)空間應(yīng)該既尊重學(xué)生們瑣碎的“小故事”,也重視關(guān)乎傳統(tǒng)與原則的“大故事”。

  五、這個(gè)空間應(yīng)該既支持獨(dú)處并用集體智慧作充分的支撐。

  六、這個(gè)空間應(yīng)該是沉默和爭(zhēng)論并存的。

  我所理解的“有限”與“開放”不僅僅只是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,它更是依托著目標(biāo),將學(xué)生的思維引向“開放”,而這種開放往往又具有一定的方向性。在教學(xué)《做一片美的葉子》一文時(shí),當(dāng)我將目標(biāo)設(shè)定為依托文本,教會(huì)學(xué)生憑借寫批注這一方法深入思考文本的時(shí)候,我看到的是學(xué)生由茫然到活躍的自然轉(zhuǎn)變。他們由認(rèn)同寫批注是自己獨(dú)立思考的一種呈現(xiàn)方式開始,先學(xué)后用,逐步深入文本,并享受著彼此分享的快樂。當(dāng)然,這種令人感到輕松“愉快”的分享是建立在彼此“緊張”獨(dú)立的思考基礎(chǔ)之上的。

  為了讓不同層次,不同性格的孩子都能享受到這份愉悅,在個(gè)體交流前,鼓勵(lì)孩子在自己的小組中將自己的所得與成員交流,哪怕僅僅一個(gè)詞、一句話。在個(gè)體交流時(shí),除了充分肯定主動(dòng)交流的學(xué)生,還適時(shí)地將一些沒有發(fā)言的同學(xué)的觀點(diǎn)通過教師這一媒介呈現(xiàn)出來。這是另一種形式的“鼓勵(lì)”與肯定。

  當(dāng)然,在交流中,因?yàn)樗鶕碛械闹R(shí)水平有差異,接收的各方面信息不同,難免會(huì)有不同的觀點(diǎn),不同的看法。記得班里有一孩子這樣說,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這棵已經(jīng)這么美,如果走近看一定更美!倍硪缓⒆玉R上反駁,他認(rèn)為,“近有近的美,遠(yuǎn)有遠(yuǎn)的美,這兩種美是不同的。”兩個(gè)孩子所表達(dá)的觀點(diǎn)都基于他們對(duì)事物的理解,面對(duì)這樣的情況,作為教師難道不應(yīng)該給予肯定與表揚(yáng)嗎?

  我想,教學(xué)空間會(huì)呈現(xiàn)出怎么的氣氛,不是教師說我要它呈現(xiàn)出怎樣的氣氛。我認(rèn)為,那是一種建立在彼此的認(rèn)同基礎(chǔ)上的自重感的獲得。如此簡(jiǎn)單的道理,我此時(shí)頓悟,心中自然感激于《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,感激于寫書的帕克·帕爾默!

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得7

  這個(gè)周末我讀了帕克?帕爾默這本書,讓我受益匪淺。教師這條道路上,我要學(xué)習(xí)的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學(xué),以及多讀一些書來更新自己。每一屆的學(xué)生都是不一樣的,如果不更新自己就難以走進(jìn)他們的心里。智慧同樣需要情感的共鳴,然后才是理性的相遇。

  在剛開始走上講臺(tái)之初,我感到恐懼,那時(shí)的我不知道自己恐懼什么,我以為等我習(xí)慣就好。通過這本書,我知道了為什么我會(huì)感到恐懼。因?yàn)楹ε赂淖儯ε聼o知,害怕學(xué)生出一些無法應(yīng)對(duì)的狀況,害怕他們只是保持沉默,而對(duì)我所講的內(nèi)容無動(dòng)于衷,F(xiàn)在帕克?帕爾默告訴我,即使是有三十年教齡的教師,也會(huì)心存恐懼,只不過他們學(xué)會(huì)了不要害怕,不讓自己置身于恐懼的情境當(dāng)中。因?yàn)槌丝謶,我們(cè)诮虒W(xué)過程中,還可以感受真誠(chéng)、希望、同感、誠(chéng)實(shí)。所以只要我學(xué)會(huì)讓自己保持真誠(chéng)和希望的心態(tài)進(jìn)入教室,無論發(fā)生什么,心中可以有恐懼,但不必把自己置身心于恐懼當(dāng)中,可以以真誠(chéng)對(duì)待存在的恐懼為出發(fā)點(diǎn),而不是以恐懼本身為出發(fā)點(diǎn),學(xué)會(huì)全身心投入到課堂當(dāng)中。

  有時(shí)候我會(huì)覺得我備課背得很充分了,所以我很自信地走進(jìn)教室,上完了這節(jié)課。但是,我發(fā)現(xiàn)效果不怎么好。這本書提醒了我,我們應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。我們的存在是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),我們的目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),而不是顯示我們?nèi)绾蔚?厲害,如何的知識(shí)淵博,向他們顯示我們備課有多認(rèn)真,以此來使他們對(duì)我們有一個(gè)好的評(píng)價(jià)。湯普金斯告訴我們:我們的真實(shí)目標(biāo)應(yīng)該是幫助學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們想要和要了解的東西。所以,我們除了備好課之外,還要去了解學(xué)生到底是哪里不明白,需要我們進(jìn)行深入地講解,而不只是單純地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

  我記得剛開始走上教師這個(gè)崗位時(shí),我老想著尋找一些教學(xué)技巧,可以應(yīng)對(duì)課堂上各種狀況。這本書讓我知道了,優(yōu)秀的一節(jié)課,要做到用心,需要我們認(rèn)真去備課,去不斷地完善自身,不斷地認(rèn)同自身。那么,教學(xué)能力終有一天會(huì)水到渠成。我們自己就是自己進(jìn)步的敵人,因?yàn)槲覀兺袝r(shí)候上了一節(jié)糟糕的課,會(huì)感到沮喪、失敗,覺得自己根本不會(huì)教書,覺得教書沒有人生意義。這時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)讓自己走出低谷,要知道這只是一節(jié)課,它不能代表我的全部,我依舊是不錯(cuò)的個(gè)體,我只是這節(jié)課沒準(zhǔn)備好。學(xué)會(huì)相信自己,認(rèn)同自身,相信自己是獨(dú)特的,我只是還沒學(xué)到展示自我個(gè)性的技巧,一旦我學(xué)會(huì)了,優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。

  有時(shí)候我會(huì)覺得學(xué)生沒在傾聽,覺得他們是沉默的。現(xiàn)在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學(xué)應(yīng)該源于生活,往往我們開始講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),沒有從學(xué)生的日程認(rèn)知著手,學(xué)生心中沒有形成情感共鳴的,所以他們不太愿意參與到我們所講的內(nèi)容。這就需要我們?cè)谝氲臅r(shí)候更加用心,讓學(xué)生從情感上產(chǎn)生共鳴,才能進(jìn)入理性思考。

  帕克?帕爾默帶領(lǐng)我深入地認(rèn)識(shí)了教師這個(gè)職業(yè),讓我更加有勇氣往前邁進(jìn)。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得8

  在閱讀《教學(xué)勇氣》一書的過程中,我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動(dòng),驚奇于這本書豐富的資源,也希望更多的朋友去探索其中的寶藏,共享這美妙的教育經(jīng)典,傾聽到自己內(nèi)心深處的真實(shí)聲音,能夠注意、尊重和默契地回應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音,進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處,成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師。

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,雖然是由被翻譯成中文的,難免變得晦澀難懂了許多,或許從某種角度而言較低了可讀性,但是仍然震撼心靈,畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學(xué),一直是大家探索的問題,帕克.帕爾默有自己獨(dú)到的見解,使我受益匪淺。無論對(duì)于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。

  這本書帶著我進(jìn)行了一次沖動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè),他們深愛著自己的學(xué)生和課程。但是,教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛獻(xiàn)給孩子們,用心來教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?

  在本書中,帕爾默帶著著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情!斑@本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、老實(shí)的'優(yōu)秀品質(zhì)!北M管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。

  《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對(duì)恐懼文化的詮釋。和 所言相似,作為教師,我們每個(gè)人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶郑^而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗?fàn)、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未普及全身,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘假設(shè)拼搏、抗?fàn)、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺著自己沒有功績(jī)連苦勞也忽略不計(jì)了。于是忍不住感慨:人是多么渺小,以人個(gè)體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感慨過后,很多人會(huì)選擇再戰(zhàn),當(dāng)然也有人會(huì)選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。

  《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書,能帶著教育者們,對(duì)教學(xué)生涯進(jìn)行永無止境的探索。

  這本書適合這些教師:他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日,而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯!苯處煛⒑徒處熛嚓P(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得9

  “我是用心的教師,有時(shí)在教室里我忍不住喜歡。真的,當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域,當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時(shí),教學(xué)真的是我所知的天下最美好的工作!狈_帕克。帕爾墨所寫的《教學(xué)勇氣》這本書,讀到上面這段話,我就已經(jīng)被深深的吸引了。隨著書中一個(gè)個(gè)教學(xué)實(shí)例的娓娓道來,我仿佛身臨其境,在書中清晰的看到了自己的反思和困惑。

  “想象你自己在教室里,你問了一個(gè)框架很好的問題,隨之而來的是一片沉寂,你就等啊等。你知道你應(yīng)該再等等,不要急。但是你的心在敲擊著,下沉著,最終你覺得無助而失控。于是你懷著焦慮,憤怒以及復(fù)雜感情回答了自己的問題,而這些情緒只會(huì)使事情變得更糟。”看到這里,不由得想起自己上語文課時(shí)經(jīng)歷的一幕幕。如果學(xué)生不能回答我的問題,而時(shí)間在流逝,我要講的內(nèi)容還有很多,如果講不完就要影響教學(xué)進(jìn)度……由此,我的情緒就會(huì)變得很著急甚至暴躁,有時(shí)還會(huì)訓(xùn)斥學(xué)生。結(jié)果是學(xué)生在我的不耐煩的表情或呵斥中變得更加驚慌失措,下次的語文課上很難再看到這個(gè)孩子積極發(fā)言。遇到這樣的事情,教師應(yīng)該給孩子足夠的時(shí)間和耐心甚至是鼓勵(lì),讓孩子得到應(yīng)有的鍛煉和語言的發(fā)展。

  “那堂課有30名學(xué)生,可能有29名是想學(xué)的吧,但我無從得知。在最后一排的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地角落里,有一位‘來自地獄的學(xué)生’沒精打采的坐著,像個(gè)幽靈!迸量巳绱嗣枋鏊o一個(gè)班級(jí)上課時(shí)的感受。課堂上那位“來自地獄的學(xué)生”的舉動(dòng)完全打亂了教學(xué)思路,他把帕克的心思和教學(xué)注意吸引過來,帕克竭力想把他從僵化的狀態(tài)中喚醒,無奈所有的努力好像都是徒勞。就這樣帕克忽視了其他的大部分學(xué)生的需求——“我知道什么是黑洞—黑洞就是物質(zhì)的密度太大以至于光線都消失了的地方!

  相信每一位教師都會(huì)對(duì)以上情景有較深的體會(huì)、產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴吧?我也是如文中所講:在課堂教學(xué)中會(huì)常常不由自主的關(guān)注個(gè)別走神的學(xué)生,竭力吸引他的有意注意,可是往往都是事與愿違,他的“沉默”和我的關(guān)注往往會(huì)極大地影響我的教學(xué)情緒和我的教學(xué)計(jì)劃。面對(duì)課堂上那個(gè)茫然的學(xué)生,我表現(xiàn)出了令人驚訝的無能!半m然我笨拙的表現(xiàn)沒有被其他同仁察覺,但我的自尊受到了嚴(yán)重的傷害。”事實(shí)上,這樣的學(xué)生往往是被忽視的社會(huì)邊緣的'人,也許課堂上他們通常所采取的“沉默”是一種有效地自我保護(hù)方式—“這些人恐懼那些有權(quán)力的人,懂得不說話比較安全!边@句話真是如醍醐灌頂—一語驚醒夢(mèng)中人。原來,學(xué)生的沉默正是源于他的恐懼呀。我們?cè)跊]有敏銳的洞察學(xué)生內(nèi)心想法之前,又如何去感受他們的內(nèi)心恐懼甚而采取適宜的措施呢?

  帕克先生的話正是在描述我們大家的真實(shí)課堂,我們不要僅僅把所有的問題歸咎于學(xué)生,而應(yīng)該花更多的時(shí)間去走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解孩子的真實(shí)想法,從而體諒他們恐懼的心靈,做到傾心教學(xué),使得每個(gè)孩子在我們愛的呵護(hù)之下心靈和體魄都得到健康成長(zhǎng)。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得10

  當(dāng)數(shù)著自己的教學(xué)生涯,離退休已經(jīng)過去了一半多,感覺自己已經(jīng)漸漸跟不上時(shí)代的腳步了,人也慢慢地懶惰下去了。心里常常告誡自己,必須好好地抓緊時(shí)間,改變自己,多看看書,充實(shí)自己,卻因?yàn)檫@樣那樣的理由推卸,讓自己對(duì)自己心灰意冷的。當(dāng)學(xué)校布置寒假作業(yè)時(shí),我選了這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》,希望自己在新的一年里能多看看書,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。通過對(duì)這本書的初讀,感受也有那么一點(diǎn),稍微激動(dòng)了一把。

  這本書適合這樣的教師:體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日,而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛;不愿意把自己的心腸變硬,因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生,熱愛教學(xué),熱愛教學(xué)生涯。當(dāng)你非常熱愛你的工作——如許多教師所做的那樣——擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學(xué)。面對(duì)教學(xué)中的.困惑,我們須知難而進(jìn),而非逃避,對(duì)其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào),不僅僅是為了守護(hù)自己的靈魂,更是為了愛護(hù)學(xué)生的心靈。

  整本書基于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯前提:真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整。這個(gè)假設(shè)十分簡(jiǎn)單,但含義深遠(yuǎn)。

  所有教學(xué)的復(fù)雜性可以由學(xué)生和學(xué)科解釋,但是還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由:我們教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自己。事實(shí)上,認(rèn)識(shí)學(xué)生和學(xué)科主要依賴于關(guān)于自我的知識(shí)。“認(rèn)識(shí)你自己”的要求既不是自私也不是自戀。作為教師,無論我們獲得哪方面有關(guān)自我的知識(shí),都有益于更好地服務(wù)于教學(xué)和學(xué)術(shù)。

  不好的老師把自己置身于他正在教的科目之外——在此過程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)術(shù)。而好老師則在生活中將自己、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來。當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),他們的心靈就是織布機(jī),針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng),從而生活的方方面面被精密地編織伸展。毫不奇怪,教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,打開教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛教學(xué)的老師,可能越傷心!教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放,特別是在那些要求超過本人所能時(shí)仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生、學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

  充滿信念地為學(xué)生服務(wù),提高我們自己的幸福感,與同事建立合作關(guān)系,幫助教育給社會(huì)帶來更多的光明和生機(jī)。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得11

  作者談到,在工作中,他給大家出了這么一道填空題:“當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像。”目的是希望生成和探究我們教得最好時(shí)我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像,從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。人們?yōu)樽约禾岢隽嗽S多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一個(gè)瀑布、一名爬山向?qū)、一名園丁或一個(gè)天氣系統(tǒng)。每個(gè)人的隱喻是不一樣的,因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教學(xué)來自教師自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填了什么呢?牧羊犬!爱(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像牧羊犬。”讀到這里,我也在思索著自己的隱喻,但同時(shí)又很認(rèn)同作者的這個(gè)隱喻,它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間影像!澳裂蛉兴姆N重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個(gè)空間之中,不停地把走失的羊群找回來;它保護(hù)空間的邊界并把危險(xiǎn)的掠奪者阻攔在外;當(dāng)放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間。”當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像牧羊犬。

  教師在教室中的任務(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給羊一個(gè)空間讓它們自己吃草,而學(xué)生一定要自己去“喂飽”自己,而當(dāng)他們已經(jīng)知道在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識(shí)時(shí),教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”,這就是主動(dòng)學(xué)習(xí),這就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  本書中還有許多精彩的論述深深地吸引著我。例如,有關(guān)從微觀世界教學(xué)的幾個(gè)生動(dòng)的案例,用以說明專注于“偉大事物”的教育共同體的力量:一個(gè)是醫(yī)學(xué)院里的微觀教學(xué),一個(gè)圍坐在活生生的、真有病的病人周圍進(jìn)行的'教學(xué)所產(chǎn)生的教育力量;一個(gè)是社會(huì)研究的微觀教學(xué),一個(gè)探究種族概念的對(duì)話過程,以此說明讓學(xué)習(xí)者“把點(diǎn)連起來”去建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的益處。

  書中還介紹了維持開放的學(xué)習(xí)空間的技術(shù)手段,在第一章和第五章中,提到了作者的一位極具教學(xué)魅力和獨(dú)特氣質(zhì)的導(dǎo)師,一位深切地?zé)釔鬯膶W(xué)科、學(xué)生和教學(xué)、希望學(xué)生也能認(rèn)識(shí)這門學(xué)科的導(dǎo)師……書中很多地方,值得我們駐足停留。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得12

  一直知道有這本著作,想拿來讀一讀,不曾想真正讀的時(shí)候,確實(shí)有些難懂,理論性很強(qiáng),有的地方我不得不跳過,適合反復(fù)閱讀,仔細(xì)品讀,進(jìn)而體會(huì)作者的真知灼見。帕克帕爾默的這本書,一方面是作者對(duì)自己的教學(xué)工作的自述和回憶,一方面對(duì)于我來說是醍醐灌頂,受益良多。

  序中作者提醒本書適合這些教師:他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日,而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生,熱愛學(xué)習(xí),熱愛教學(xué)生涯。一下子來了興趣。因?yàn)樵谄綍r(shí)教學(xué)中,有時(shí)教室毫無生氣,任憑我使出渾身解數(shù),學(xué)生還是沒有反應(yīng),是我最痛苦的時(shí)候,但是看到孩子們?cè)谀骋环矫嫒〉孟踩诉M(jìn)步時(shí),亦是我最快樂的時(shí)光。本書基于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯前提:真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的`自身認(rèn)同與完整。因?yàn)槲覀兘痰膶W(xué)生遠(yuǎn)比生命廣泛、復(fù)雜,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,所以作為教師,認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)學(xué)生和學(xué)科同樣重要,并且有益于更好地服務(wù)于教學(xué)和學(xué)術(shù)。不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),而且要講“我”的意識(shí)帶給學(xué)生,印證了我們常說的哪個(gè)老師帶的學(xué)生就像誰,因此教師要不斷學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)自我,越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實(shí)。同時(shí),能運(yùn)用自己的人格魅力和個(gè)人素養(yǎng)潛移默化地影響學(xué)生,才是好的教學(xué)的體現(xiàn)。好老師在生活中將自己、教學(xué)科目和學(xué)習(xí)聯(lián)合起來,是我不斷努力的方向。

  教學(xué)的勇氣就在于自己有勇氣保持心靈的開放,特別是在那些要求超過本人所能的時(shí)候仍然夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體的結(jié)構(gòu)中。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得13

  歲月如梭,時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,我工作已經(jīng)15年了,教學(xué)勇氣——漫步教師心靈讀后感。雖然從事教育教學(xué)多年,但我每次精心備好課后,充滿信心進(jìn)教室,卻總是有遺憾地走出教室,難得有幾堂課自己覺得是挺滿意的,包括同學(xué)的每次作業(yè)、每次考試都有感到不滿意的地方,不知大家有沒有我這樣的感受。我從不懷疑自己的內(nèi)心,我是一個(gè)熱愛教育教學(xué)工作的人,為了教好學(xué)生,可以傾己所有,包括時(shí)間、精力、感情、知識(shí)等。

  讀了《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》,我明白這種“不滿意”就是教育中存在的一種 “恐懼” ,因?yàn)榻虒W(xué)是每天都進(jìn)行的、隨時(shí)讓人檢測(cè)成效的工作,因而“恐懼”自己教學(xué)失敗,“恐懼”自己落下“誤人子弟”的惡名。有時(shí)上課提出問題,學(xué)生回答不出,總是疑惑自己設(shè)計(jì)的問題是否太難了,還是學(xué)生因懼怕而不回答?覺得自己教學(xué)了這么多年連這點(diǎn)把握都沒有,不該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤。課堂氣氛不濃烈時(shí),不明白是我或我的課不受歡迎呢?還是學(xué)生習(xí)慣于“只聽不講”了?對(duì)教學(xué)目標(biāo)能否真正達(dá)成心中無底,讀后感《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈讀后感》。我也明白我們要一切為了學(xué)生的發(fā)展,提倡個(gè)性化教學(xué),但在目前形勢(shì)下如何真正有效開展問題頗多,心存疑惑。

  我理解《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》中 “教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè),但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落!边@是產(chǎn)生“恐懼”的根源之一。我認(rèn)為教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。那么我們是否可以鼓起教學(xué)勇氣,把心靈獻(xiàn)給學(xué)生嗎?

  我們當(dāng)中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于某個(gè)學(xué)科、樂于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵(lì)而成為教師的。但由于常年遭受“恐懼”,使很多人失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情受到挫。我認(rèn)為,要戰(zhàn)勝“恐懼”,唯有與學(xué)生、與同事真誠(chéng)溝通,才能釋放心靈,因?yàn)樾撵`是干好所有工作的源泉。

  教育的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)心靈引導(dǎo)的過程,而心靈引導(dǎo)是一個(gè)相互的過程,不僅僅學(xué)生要遇上合適的教師,教師也要遇到合適的學(xué)生。在這種心靈相遇的過程中,不僅顯示出教師的素質(zhì),也引發(fā)出學(xué)生的`素質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)是學(xué)生很難有選擇適合自己的教師的機(jī)會(huì),而教師也沒有選擇自己學(xué)生的余地。但我相信,教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分,只要在這既定的師生范圍內(nèi)做到真誠(chéng)溝通,彼此調(diào)適,互相適應(yīng),一定能戰(zhàn)勝彼此的“恐懼感”,建立融洽的師生關(guān)系。當(dāng)然作為教師負(fù)有更多的責(zé)任,要不斷更新自己的教育理念,豐富自己的知識(shí)涵養(yǎng),提高自己的職業(yè)道德,開放自己的心靈,提升自己的人格魅力,此時(shí)進(jìn)行心靈引導(dǎo),才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教學(xué),才能使教學(xué)富有實(shí)效性,才能培養(yǎng)出富有個(gè)性素質(zhì)全面的人才。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得14

  “當(dāng)我是年輕教師的時(shí)候,我熱切地盼望這么一天:我對(duì)教學(xué)了如指掌,我如此稱職、如此有經(jīng)驗(yàn)、如此有力量,所以我走進(jìn)任何教室的時(shí)候都不再有害怕的感覺?墒乾F(xiàn)在,年近60,我才明白那一天永遠(yuǎn)不會(huì)到來。”

  這段話,節(jié)選自《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》第二章—一種恐懼文化,教育和分離的生活。相信許多和我一樣從教多年,一直把“學(xué)高為師,身正為范”作為自己的從教準(zhǔn)則的中年教師們,也經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷著這樣的恐懼。我們會(huì)害怕自己的教學(xué)不能帶學(xué)生深度體驗(yàn)學(xué)科的魅力,我們會(huì)擔(dān)心學(xué)生與我們經(jīng)由學(xué)科的聯(lián)結(jié)不成體系,碎片化,我們也顧慮我們傾盡全力,卻終究發(fā)現(xiàn),自己的教學(xué)是教師一個(gè)人的獨(dú)舞。

  這本書的作者帕克·帕爾默,是一名作家和從教三十年的教師,花了十年的時(shí)間思考、打磨,最終完成這本著作。接觸這本書,源自新高考之后,自己在英語教學(xué)上的力不從心:新課改和新課標(biāo)帶給我的最初的喜悅,被學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)英語,疲于應(yīng)付各門學(xué)科的消極應(yīng)“戰(zhàn)”狀態(tài)沖刷得所剩無幾。內(nèi)心的恐懼與困惑讓我不得不反問自己—到底是學(xué)生的眼里沒有了星星,還是我自己的心里失去了熱情和勇氣?

  我決定停下來,好好反思自己的狀態(tài)。我一邊深入檢討自己,一邊尋找出路。挑選這本書,是被書名所吸引,但是出乎意料地,這本書的內(nèi)容更加直擊我心靈。

  在提到如何克服本文開頭提到的恐懼時(shí),作者說道“我不必處于恐懼中進(jìn)行教學(xué):我可以在好奇、希望、同感、誠(chéng)實(shí)這些與我內(nèi)心恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)。”擺脫困境的唯一途徑,應(yīng)是更深入地了解教學(xué),知難而進(jìn),而非逃避,對(duì)其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào),這不僅僅是為了守護(hù)自己的靈魂,更是為了愛護(hù)學(xué)生的心靈。

  書中令我印象同樣深刻的,是作者某次在課堂上對(duì)所碰到的不聽講的“問題學(xué)生”的心理描寫:“在漫長(zhǎng)又痛苦的一個(gè)小時(shí)里,我把所有的注意力都投向了這個(gè)年輕人,竭盡全力想把他從僵化的麻木狀態(tài)喚醒。但是我越努力,他好像越向后退。在我被“來自地獄的學(xué)生”困住的同時(shí),我忽視了其他學(xué)生的需要,使得他們成了可有可無的人。讀到這一段,我啞然失笑,這難道不是我自己的真實(shí)寫照嗎?在接下來的故事里,作者在經(jīng)歷了內(nèi)心自憐和氣憤之后,卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生之所以如此,是因?yàn)樗母赣H不支持他繼續(xù)讀大學(xué)。我更深刻地了解到:人們并不像我們想象的那樣自由行走,他們其實(shí)是被附加在其思想和心靈之上的無形的操縱者控制著。作為教師,我們始終經(jīng)歷著我主觀的和我自己的,我主觀的和我學(xué)生的內(nèi)部景觀不斷更新相遇的過程。

  在這本書的第六章—學(xué)習(xí)于共同體中—共事切磋中,作者總結(jié)道:“教學(xué)是創(chuàng)造一個(gè)實(shí)踐真正的共同體的空間!辈⒋蛄艘粋(gè)比喻:“我在教室中的任務(wù),相當(dāng)于所想象的.牧羊犬的任務(wù)。學(xué)生一定要他們自己去喂飽自己—這被稱為‘主動(dòng)學(xué)習(xí)’。如果他們要這么做,我一定要把他們帶到一個(gè)可以得到食物的地方;一本好的課本,一個(gè)預(yù)先計(jì)劃好的練習(xí),一個(gè)引發(fā)性的問題、一組紀(jì)律良好的對(duì)話。然后,當(dāng)他們已經(jīng)知道在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識(shí)時(shí),我一定要把他們移動(dòng)到下一個(gè)放牧場(chǎng)。我一定要把這個(gè)群體聚集在某一個(gè)地方,對(duì)迷路或逃走的個(gè)人要給予特別的注意,在這個(gè)時(shí)候我還必須保護(hù)群體,使他們免受捕獵者帶來的恐懼!

  至此,作者貫穿這本《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》的核心信念便呼之欲出:優(yōu)秀的教學(xué)不能被降格為技術(shù),優(yōu)秀教學(xué)源自教師的自身認(rèn)同和自身完整。

  讀這本書,我反復(fù)體會(huì)琢磨著這樣一些概念:自身認(rèn)同和完整、分離、恐懼、悖論、偉大事物、共同體等等。我正面臨的痛苦和混亂慢慢得到了化解:做一名用心教學(xué)的教師,帶領(lǐng)我的學(xué)生一起去發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域,當(dāng)我們面前展現(xiàn)出曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當(dāng)我們的體驗(yàn)為源自心靈的生命啟迪所照亮,那時(shí),教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得15

  《教學(xué)勇氣————漫步教師心靈》是一本開創(chuàng)性的對(duì)教師生涯進(jìn)行探索的書。原本老師懷著一顆真心,深愛著自己的教師這個(gè)職業(yè),愛著雖無血緣的孩子,愛著那三尺講臺(tái)。然而因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中在教學(xué)上的種種要求,不少教師心灰意冷。在這本書中,作者帕爾默帶領(lǐng)著我們進(jìn)行了一次心靈的洗禮,帶著我們重新審視教師與學(xué)生的關(guān)系,再次激發(fā)教師對(duì)這份工作的熱情。

  一、教師要勇敢地退位

  教師與學(xué)生在教學(xué)中的關(guān)系是什么?教師在教學(xué)中充當(dāng)?shù)慕巧鞘裁茨?學(xué)生在教學(xué)過程中是聽眾嗎?在新課程改革以來,一直在倡導(dǎo)教師是引導(dǎo)者,以學(xué)生為主體。在書中第五章《教學(xué)于共同體中》,作者有這樣的一段話“課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心,在真正的共同體模式中,課堂上教師和同學(xué)同時(shí)專注于一件偉大事物。在這樣的課堂上,讓主體成為我們專注的焦點(diǎn)。”無論是否以學(xué)生為中心,至少我們作為教師,不能再繼續(xù)延續(xù)一言堂的教學(xué)模式。教學(xué)相長(zhǎng),教師與學(xué)生的角色應(yīng)是可以互換的。在一次教與學(xué)之旅中,目的地是一致的,旅途中究竟是怎樣的收獲,不僅需要好的導(dǎo)游,也需要游客沉浸其中,享受這份樂趣。旅游時(shí)導(dǎo)游常常會(huì)提到“團(tuán)隊(duì)”導(dǎo)游與游客處于平等地位,導(dǎo)游不能強(qiáng)買強(qiáng)賣,游客也不能故意搗亂,而教學(xué)也是如此,學(xué)生與教師是平等的人,是一個(gè)共同體,教與學(xué)在愉悅的環(huán)境中,共同成長(zhǎng),共同抵達(dá)目的地。

  數(shù)學(xué)課屬于思維訓(xùn)練,教授給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)即可,更重要地是數(shù)學(xué)思想和探究方法。在很多孩子的眼中,數(shù)學(xué)就代表“難”,得分難、做題難、聽課難。這些現(xiàn)象都因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)方式,剛踏入教學(xué)崗位的我們,都害怕學(xué)生不能“聽話”,聽懂我們說的話,按照我們所設(shè)想的路線走。教學(xué)形式放不開,多是教師“滿堂灌”,還要強(qiáng)按著哪些活躍的學(xué)生,不要跳出學(xué)習(xí)圈。數(shù)學(xué)中的數(shù)字或許給人一種冷冰冰的`感覺,看不懂的孩子覺得簡(jiǎn)直就是外星文。加減乘除,選擇怎么那么多?針對(duì)數(shù)學(xué)課堂,作為數(shù)學(xué)教師,我們恰恰更需要勇敢地退。退出講臺(tái),走進(jìn)孩子,退出我是教師,我就是權(quán)威的角色,走進(jìn)孩子,加入孩子的探究群體。把教室還給孩子們,讓他們?cè)跀?shù)學(xué)教室中真正地生長(zhǎng)。在課堂中,不要顯示作為教師是多么優(yōu)秀,而要通過我的設(shè)計(jì)讓學(xué)生的智慧迸發(fā)出來。

  二、教師要勇敢地面對(duì)真我

  面對(duì)真我,找到源于心靈深處的自我,給真我留下足夠的空間。人無完人,人非圣賢孰能無過。一位教師,即使是一位非常優(yōu)秀的教師,也不可能是完美的人,我們要敢于面對(duì)真我,面對(duì)自己的不足。

  面對(duì)眾多的學(xué)生,掩飾自我的不足,擔(dān)心自己的權(quán)威受到威脅。我的師父一位中年的優(yōu)秀教師,常年帶班一年級(jí),20多年來,她與學(xué)生的關(guān)系很好,但在她的課堂上并未嚴(yán)肅,而是歡樂的。學(xué)生在她的課堂上,以能夠幫助到老師為快樂,以能夠有比老師更好的方法為自豪。作為一位年輕教師,剛剛進(jìn)入職場(chǎng)時(shí),但是自己沒有更好的方法講題而苦惱。但師父常告訴我,說出“不會(huì)”,并不可怕,請(qǐng)教學(xué)生,作為教師的權(quán)威并不會(huì)受到影響。時(shí)?滟潓W(xué)生的好,反而會(huì)拉近你我的關(guān)系。還記得那時(shí)師父擔(dān)任一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師,我恰好兼職這個(gè)班的道德法制老師,上課鈴聲剛響起,學(xué)生們還沉浸在解決數(shù)學(xué)題中,題目是怎樣剪出這幅對(duì)稱圖。學(xué)生們手里還正在嘗試著,我沒有立即制止,而是很好奇地詢問,原來上節(jié)課是數(shù)學(xué)課,數(shù)學(xué)老師帶著他們剪圖形,可是試來試去,也沒有剪成功,數(shù)學(xué)老師便求助于他們,學(xué)生便十分積極地尋找辦法,迫切希望能夠自己能夠最先幫助到老師,那時(shí)的他們是如何的認(rèn)真,這樣的場(chǎng)景在我自己的班上卻很少出現(xiàn),一直認(rèn)為學(xué)生求助教師是常有的事情,但老師求助于學(xué)生很少見到,詢問師父這件事,師父告訴我,在學(xué)習(xí)中,不要總是以教師固有的姿態(tài)面對(duì)學(xué)生,適時(shí)的退位,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,激發(fā)他們的探索欲望,才是我們教學(xué)的任務(wù)。正所謂:“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,真實(shí)的自己,不完美的老師,展現(xiàn)在學(xué)生面前,恰恰能拉近你與學(xué)生的關(guān)系,離學(xué)生更進(jìn)一步,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生探索的熱情。

  以真我,虛心向同事學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的教師也是從一個(gè)新手開始的,每一位教師都是一步一步、一節(jié)課一節(jié)課磨練出來的。或許你還是新手,沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),或許你對(duì)于教學(xué)還有許多疑惑。身邊的同事正是你學(xué)習(xí)的榜樣,旁聽同事的課,學(xué)習(xí)同事好的教學(xué)方法。名師、教育家離我們有些遙遠(yuǎn),但優(yōu)秀的同事就在我們身邊。最近有幸能夠加入數(shù)學(xué)工作組,通過初選,三十多名優(yōu)秀的教師齊聚一堂,組長(zhǎng)所布置的第一個(gè)任務(wù)就是觀摩優(yōu)質(zhì)課,書寫聽課反思。觀摩優(yōu)質(zhì)課是常事,每學(xué)期都會(huì)組織區(qū)級(jí)的現(xiàn)場(chǎng)課觀摩,還有送教下鄉(xiāng),當(dāng)然每學(xué)年也一定會(huì)有一次公派學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),聽名師、聽大家的課,然而只限于觀摩,觀時(shí)有眾多思緒,有種勢(shì)必要在自己的課堂上嘗試的決心,然而幾天的培訓(xùn)下來,可能剩下帶回來的只有疲憊的身軀。初次聽到這樣的要求,心生恐懼,不夸張地說,我不會(huì)寫聽課反思,甚至聽課時(shí)我究竟該記些什么我也不知道,上崗前沒有人專門教過。在大學(xué)里學(xué)習(xí)時(shí),沒有哪節(jié)課時(shí)專門講授如何記聽課筆記的。寫文章也不是我的強(qiáng)項(xiàng),雖是500字,也有些為難。第一次、第二次,觀摩在學(xué)習(xí)中,觀摩什么也在學(xué)習(xí)中,但意識(shí)到反思是必須寫的,因?yàn)橛^摩優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)所在,就是反思自己的課堂,找到內(nèi)含于心靈深處的獨(dú)特本性,唯有寫下來,才能記下來。三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  三、教師要勇敢地堅(jiān)守

  如今的教學(xué),已不再是曾經(jīng)的模樣,我們作為教師,也不再僅僅承擔(dān)教學(xué)任務(wù),還要不斷學(xué)習(xí),參加各種培訓(xùn),有些優(yōu)秀的教師也需要承擔(dān)行政工作。繁重的事務(wù)讓我們對(duì)于這份職業(yè)失去信心,因?yàn)榻處煹乃枷胱兓,也?huì)潛移默化地影響著學(xué)生,課堂……

  曾經(jīng)的我,經(jīng)歷著糟糕的教學(xué)經(jīng)歷,課堂上混亂、學(xué)生違反紀(jì)律不聽講。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這些時(shí),讓學(xué)生留下,請(qǐng)家長(zhǎng),這并沒有解決什么問題。這樣的經(jīng)歷也一次又一次地磨滅著我心中的希望之光。反觀身邊的同事,又有多少老師上課時(shí)是帶著微笑走進(jìn)教室,一堂課結(jié)束時(shí)依然是愉悅的心情,十年、二十年教齡的老師依然懷揣著教育夢(mèng)想呢?但無論我們經(jīng)受了怎樣的打擊,作者都告訴我們,要堅(jiān)守,永不言棄。

  在書中,作者這樣寫道:“教師的內(nèi)心有一個(gè)警衛(wèi),守護(hù)著自己的個(gè)性,把有損我們自身完整任何東西拒之門外,把有益于我們自身完整的一切東西涌入懷中!

  我們也要向作者學(xué)習(xí),不怕問題,問題正好幫助我成長(zhǎng)。作者在書中這樣寫道“如果一項(xiàng)工作是我內(nèi)心真正想做的,盡管連日辛勞,困難重重,我仍樂此不疲。甚至這些艱難地日子最終也會(huì)使我的生活充實(shí)快樂,因?yàn)檫@是我真正傾心的工作,其中出現(xiàn)的各種問題正好幫助我成長(zhǎng)。”

  《教學(xué)勇氣———漫步教師心靈》作者用自己的經(jīng)歷、自己真實(shí)的文字觸及了我們讀者的心靈,作者從現(xiàn)象到本質(zhì),引領(lǐng)我們找到問題的根本,再次激起了我前進(jìn)的動(dòng)力,這本值得回味的書,它教會(huì)了我勇敢地退位、勇敢地面對(duì)真我、勇敢地堅(jiān)守。

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