核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)5篇[精選]
我們得到了一些心得體會(huì)以后，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編為大家整理的核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)1
20xx年11月3日，我有幸和云電玉師參加了在西安市舉辦的小學(xué)數(shù)學(xué)“聚焦核心素養(yǎng)關(guān)注課堂轉(zhuǎn)型”專題研討名師之路第十五屆課程教學(xué)論壇活動(dòng)。觀摩了不同流派名家的優(yōu)質(zhì)課，專家的精彩報(bào)告和點(diǎn)評(píng)，真的是感受頗深，受益匪淺，讓我充分領(lǐng)略了數(shù)學(xué)課 堂教學(xué)的無窮藝術(shù)魅力，深感自己的專業(yè)素質(zhì)，有一段很長(zhǎng)的路要走�，F(xiàn)結(jié)合這次學(xué)習(xí)，反思如下：
一、學(xué)習(xí)收獲
1.專業(yè)理論學(xué)習(xí)要跟得上，及時(shí)更新自己的教學(xué)理念
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)更新不斷加快，人們所掌握知識(shí)的“保質(zhì)期”越來越短，“折舊率”越來越快。如果一天不看書、兩天不看報(bào)，三天不上網(wǎng)，幾天不學(xué)習(xí)，就會(huì)感覺“out”了，跟不上時(shí)代的節(jié)奏了。這次學(xué)習(xí)給我最大的感觸就是，我和名師的最大不同是，人家在培育人才，我只是機(jī)械地教知識(shí)。培育人才是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力，而教知識(shí)更傾向于怎么解決老師教過的問題。我覺得人家站得理論高地比我要高！人家是從專業(yè)的素養(yǎng)出發(fā)，著眼全局，而我只是停留在知識(shí)的層面，是片段的、支離破碎的。你別小看這一點(diǎn)，這對(duì)孩子的興趣培養(yǎng)影響很大，名師的孩子是“我要學(xué)”，我的孩子是被我逼著學(xué)。窮則思、思則變、變則通。這就要求我要鉆研所帶學(xué)科的專業(yè)理論知識(shí)，比如研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，上五年級(jí)長(zhǎng)方體的知識(shí)，就要知道一至四年級(jí)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方形及長(zhǎng)方體的了解程度，每節(jié)課側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力等等。說到這兒，這次教學(xué)活動(dòng)的主題是“聚焦核心素養(yǎng)關(guān)注課堂轉(zhuǎn)型”，數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)有六個(gè)：數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。三節(jié)課都是五年級(jí)數(shù)學(xué)長(zhǎng)方體的知識(shí)，第一節(jié)側(cè)重于邏輯推理，第二節(jié)側(cè)重于數(shù)學(xué)抽象，第三節(jié)側(cè)重于數(shù)學(xué)建模。這就是教學(xué)理念的新提法，所以出去觀摩學(xué)習(xí)比在學(xué)校閉門造車受益要快要多，要來得直接。那這些專業(yè)理論及理念從哪兒學(xué)？向?qū)＜覍W(xué)、從一些教育網(wǎng)站上學(xué)、同伴互助--向?qū)I(yè)教師學(xué)。
2、真實(shí)——課堂教學(xué)應(yīng)該追求的境界
在以往的公開課教學(xué)中我總是覺得自己雕琢，�；茏樱桃鉁�(zhǔn)備的痕跡太過濃重，雖然按部就班成功的完成了一節(jié)看似完整的課堂教學(xué)，其實(shí)卻缺少了真實(shí)性，多了幾分虛假。欣賞了三位教師的課后，我覺得在教學(xué)中他們做到了真實(shí)的教學(xué)，首先教師為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的思維空間，使學(xué)生暴露思維的真實(shí)，例如柳小梅老師的《24小時(shí)計(jì)時(shí)法》，在她的教學(xué)中有一個(gè)孩子說，是不是13-1,14-1,15-1……老師沒有說是錯(cuò)的，而是適時(shí)地引導(dǎo)孩子正確的思考，并及時(shí)的給與肯定。應(yīng)該是12+1，13+1,14+1……這樣的思考。即時(shí)生成的答案各式各樣，讓人找不到雕琢的痕跡，很真實(shí)。其次，學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生凸顯個(gè)性的真實(shí)。黃愛華老師整個(gè)課堂氛圍很輕松、愉悅，不像是聽課，好像是在享受中學(xué)習(xí)，一起聊數(shù)學(xué)，一起玩數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在一種輕松愉悅的氛圍中學(xué)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)很有趣。
3、情境——?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境是課堂教學(xué)有效的手段
我記得某個(gè)數(shù)學(xué)教育專家說過教學(xué)情境的設(shè)置應(yīng)注重來自于生活，并不是每一節(jié)課都要設(shè)置與生活緊密結(jié)合的情境，而是盡量貼近于生活，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來便于思考操作，同時(shí)也能在生活中加以應(yīng)用。特別是像我們學(xué)校的學(xué)生更要注重與生活實(shí)際的結(jié)合，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)就是要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握解決生活中出現(xiàn)的一些問題的手段方法，掌握技能。所以情境的創(chuàng)設(shè)需要我在生活中、教學(xué)中多觀察，多思考，多操作，讓數(shù)學(xué)變得簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。徐長(zhǎng)青老師就是這一理念的執(zhí)行者與倡導(dǎo)者，他的《重疊》是我第二次聽，每一次都有新的感受，簡(jiǎn)單的呈現(xiàn)，深度的思考，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，輕松的氛圍中，一起聊有深度的問題。
4.教師為引領(lǐng)，學(xué)生為主體。
這些課，老師都以生為本，教師引領(lǐng)學(xué)生猜想、動(dòng)手、發(fā)問、比較、討論、歸納、總結(jié)、談收獲。好像這節(jié)課是由學(xué)生自己完成的，自己在探索體驗(yàn)中獲取了知識(shí)。學(xué)生也都有自己的主見，真正地在思考、提問、討論、交流，而不是等待、沉默、閑聊、玩耍，學(xué)生思路清晰、表述準(zhǔn)確、清楚，是我們期望中的學(xué)生應(yīng)有的樣子。其實(shí)，相對(duì)地說，差距最大的就是學(xué)生。這其中有城鄉(xiāng)差別的因素，但另一個(gè)因素不容忽視，那就是教師對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。再次拿黃愛華老師的'課為例，大問題下的教學(xué)，我一直沒能領(lǐng)會(huì)，這次聽了之后，有了那么一點(diǎn)點(diǎn)的頓悟。黃老師的《認(rèn)識(shí)三角形》一課，出示目標(biāo)，1、什么是三角形。
2、什么是三角形的底和高。
3、三角形具有穩(wěn)定性。圍繞著三個(gè)為題展開討論。第一個(gè)問題怎么聊？是思考的問題，引導(dǎo)聊。
（1）我是怎么畫三角形的；
�。�2）你友們有發(fā)現(xiàn)我們畫的三角形都有什么，有什么。
�。�3）我畫的三角形和你畫的三角形有不一樣的地方。就這樣慢慢的引導(dǎo)學(xué)生彼此間聊，說實(shí)話我很喜歡這樣說的形式。我的課堂也并不是每一個(gè)學(xué)生沒有動(dòng)腦子思考，而是我剝奪了孩子的嘗試和想法，我們也可以嘗試著做、堅(jiān)持做、給他們的是一種思維和方法，而不是算式和答案。
二、個(gè)人反思
1、作為青年教師，我要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，要讓學(xué)生勇于提問，讓學(xué)生善于提問，讓學(xué)生樂于提問。
2、改變自己能改變的。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力是可以培養(yǎng)的，這是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，一定要注重方法。
三、努力方向
今后，我要虛心學(xué)習(xí)，潛心研究，靜心思考，努力提升自己的教育水平和教學(xué)能力，用“骨干教師”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，立足于校本培訓(xùn)與崗位研修，學(xué)用結(jié)合、學(xué)思結(jié)合，力爭(zhēng)做一名“學(xué)習(xí)型、科研型、創(chuàng)新型”的骨干教師。
以上是我自己的一些想法和感受，有些可能還不夠成熟，請(qǐng)各位前輩批評(píng)和指正，謝謝大家！
核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)2
自20世紀(jì)80年代中期開始，素質(zhì)教育提出已經(jīng)持續(xù)了30年的時(shí)間�；仡櫵刭|(zhì)教育走過的歷程，有幾許堅(jiān)定，也有幾許彷徨，而自20xx年起“核心素養(yǎng)”的提出，為素質(zhì)教育的實(shí)施敷設(shè)了軌道，也將成為素質(zhì)教育改革一個(gè)新的歷史節(jié)點(diǎn)�！逗诵乃仞B(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中提出：“素養(yǎng)是一個(gè)人的'精神長(zhǎng)相，所謂精神長(zhǎng)相即一個(gè)人外在的表現(xiàn)，包括學(xué)識(shí)、智慧、道德、態(tài)度、品格、思想、精神等，會(huì)通過外在言行舉止和神態(tài)表情表現(xiàn)出來�！�
余文森博士認(rèn)為：一個(gè)人受教育的過程就是塑造自己精神長(zhǎng)相、涵詠?zhàn)约簹赓|(zhì)風(fēng)貌的過程。這樣看來，語文學(xué)科教學(xué)的思路就明晰了。無論是課內(nèi)文本閱讀，還是課外名著指導(dǎo)，至少掌握好兩個(gè)風(fēng)向標(biāo)：一是語言的建構(gòu)和運(yùn)用，二是情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透和熏陶。
此外，素養(yǎng)還指向一個(gè)人的“人格”，即穩(wěn)定的精神世界；指向一個(gè)人的“行為習(xí)慣”，即不需要思考和意志努力而形成的行為方式，也就是我們常說的“無須提醒的自覺和不動(dòng)聲色的善良”；指向哲學(xué)高度的開放性、生成性的思維方式，不拘泥于固執(zhí)己見，要兼容并蓄，同時(shí)形成獨(dú)立、個(gè)性、新穎的思維和想象力。
一個(gè)具備良好素養(yǎng)的人，一定是一個(gè)活得有尊嚴(yán)、有意義、有價(jià)值、有境界的人。在此基礎(chǔ)上，我們的語文課堂將走向何方？我想不該再是單純的知識(shí)的傳授，更應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自主能力的開發(fā)；不應(yīng)該是越俎代庖的體驗(yàn)傳遞，更應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)設(shè)情境下的個(gè)性表達(dá)。而最終的語文教學(xué)效果，不僅表現(xiàn)在一張?jiān)嚲砩�，更�?yīng)當(dāng)融入學(xué)生的言談舉止，才思情致。
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教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。品格是一個(gè)人做人的根基，是幸福人生的基石；能力是一個(gè)人做事的根基，是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分，是學(xué)校教育的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。
學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。準(zhǔn)確把握學(xué)科本質(zhì)和學(xué)科特性是構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)的前提，具有學(xué)科性、科學(xué)性、教育性和人本性。
小學(xué)語文學(xué)科的核心素養(yǎng)：閱讀能力和表達(dá)能力。語文學(xué)科核心素養(yǎng)是語文能力和語文知識(shí)、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、各項(xiàng)品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合。從理解、運(yùn)用、思維和審美四個(gè)維度說說小學(xué)語文核心素養(yǎng)。
語言運(yùn)用能力：能根據(jù)具體語境和任務(wù)要求，在口頭和書面表達(dá)中嘗試著運(yùn)用自己活得的語言活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，交流順暢，文從字順。
思維能力：能在閱讀、表達(dá)等語言活動(dòng)中，主動(dòng)思考；能運(yùn)用想象與聯(lián)想，形成對(duì)客觀事物的初步認(rèn)識(shí)，對(duì)語言和文學(xué)形象的初步認(rèn)識(shí)，具有初步的評(píng)判意識(shí)。
初步審美能力：感受到漢字之美，具有熱愛祖國(guó)語言文字的情感；感受到人性之美：真善美，具有初步的審美體驗(yàn)。
語文素養(yǎng)的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜分為：必要的語文知識(shí)、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。
由此，我們的課堂教學(xué)并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，不是教書，真正的教學(xué)是教人，用學(xué)科來教人。在學(xué)科教學(xué)中，知識(shí)的獲得、能力的.培養(yǎng)、成績(jī)的提高這些都很重要，但是這一切必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)、和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和寬容，在鼓勵(lì)或要求每個(gè)學(xué)生都學(xué)好學(xué)科內(nèi)容的同時(shí)，一定要尊重和寬容那些學(xué)得慢的甚至根本學(xué)不了、沒有興趣學(xué)的學(xué)生。課堂上一學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)，是課堂教學(xué)適合學(xué)生的發(fā)展。
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語文核心素養(yǎng)我認(rèn)為是通過語文教學(xué)對(duì)老師或?qū)W生人文精神及文化語言交流能力的培養(yǎng)。一個(gè)老師的語文素養(yǎng)至少包括他的語文教學(xué)能力、對(duì)本學(xué)科的理解中所提煉的人文精神、語言文化精神、教育方式方法等綜合素養(yǎng)，一個(gè)學(xué)生的語文素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括語言應(yīng)用能力，中國(guó)文化知識(shí)的掌握、中國(guó)文化的精神素養(yǎng)等綜合素養(yǎng)。新課標(biāo)的修訂內(nèi)容促使語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識(shí)的基礎(chǔ)，是學(xué)生全面能力提升的關(guān)鍵，也為將來終身學(xué)習(xí)起到良好的鋪墊�！罢Z文教學(xué)是工具，通過好的教學(xué)設(shè)計(jì)達(dá)到提升人精神、文化等綜合能力，是文化的重要組成�！边@就需要我們?cè)谡Z文教學(xué)中做到“四多”——多聽、多思、多讀、多寫，對(duì)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。語文核心素養(yǎng)培育的終極目標(biāo)是精華、精神。知識(shí)是橋梁。“從價(jià)值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的`素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”。從指標(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重本國(guó)歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。在我國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則。課堂教學(xué)中落實(shí)新課標(biāo)核心素養(yǎng)應(yīng)從以下幾方面入手：
一、教師備課時(shí)敢于融入自己的獨(dú)特見解，要根據(jù)課程內(nèi)容結(jié)合學(xué)生實(shí)際對(duì)教材加以科學(xué)的、靈活的、有效的處理，合理地選擇教學(xué)材料和教學(xué)資源（包括網(wǎng)絡(luò)資源和學(xué)生資源）。只有這樣，教師才會(huì)放手去改組教材，拓展教材，進(jìn)而超越教材，讓教材親近學(xué)生，服務(wù)生活，從而保持教師自我處理教材的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。去加工和創(chuàng)造的東西，教師有責(zé)任去能動(dòng)地乃至個(gè)性化地解讀教材。對(duì)于教材，教師要敢于突破教師用書上的條條框框，打破陳舊的觀念。
二、課堂教學(xué)中要做到：
1、課堂教學(xué)要突出學(xué)生自主發(fā)展，從“被動(dòng)學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)學(xué)習(xí)”。這里的自主發(fā)展無疑指的是學(xué)生。我們要樹立生本理念，緊緊圍繞學(xué)生的需要，設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)，樹立服務(wù)學(xué)生的新型教學(xué)觀。學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)，我們以教育施加的都是外部影響，學(xué)生不想學(xué)，在壓迫環(huán)境里學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不會(huì)抵達(dá)最高端的學(xué)習(xí)境界。在半途他們會(huì)選擇退出來，我們的學(xué)習(xí)監(jiān)控不會(huì)保持一輩子。一輩子壓迫他學(xué)習(xí)，而在終生學(xué)習(xí)的環(huán)境里，更需要學(xué)生自主發(fā)展和自主學(xué)習(xí)。為此，我們需要在課堂教學(xué)中注意喚醒學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，解決問題。
2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，從“知識(shí)學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“生活應(yīng)用”。課堂學(xué)習(xí)中，我們預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，僅僅局限在學(xué)科知識(shí)本身，就是要你背會(huì)、讀懂這篇文章，這是知識(shí)教學(xué)。我們需要問一問，為什么需要學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)，這個(gè)知識(shí)是來自生活的嗎？這個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)可以得到什么？課堂與生活要建立密切的聯(lián)系。我們要讓學(xué)生看到，這個(gè)內(nèi)容的學(xué)習(xí)本身就是生活的所需。其手段包括:情境化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，生活化的應(yīng)用，以及現(xiàn)實(shí)問題的探究等等。
3、教學(xué)活動(dòng)入情入理，從“學(xué)科本位”轉(zhuǎn)向“教育本位”。曉之以理，動(dòng)之以情，這是德育的手段。在課堂教學(xué)中，我們從學(xué)科學(xué)習(xí)出發(fā)，以為所講的就是學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律。另外的規(guī)律，教師很少顧及。德育如何融入課堂教學(xué)，這是一個(gè)老問題，在新的改革背景下還有繼續(xù)研究的必要。在課堂教學(xué)中，我們需要有超學(xué)科的思考，有教育的情懷。
4、把握學(xué)科本質(zhì)特點(diǎn)，學(xué)科教學(xué)要從“泛化”轉(zhuǎn)向聚焦“核心”。在學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)科核心素養(yǎng)后，各學(xué)科課程也提出了很多教學(xué)聚焦點(diǎn)，也就是條列出很多學(xué)生發(fā)展的素養(yǎng)。我們?cè)谘芯刻嵘龑W(xué)生核心素養(yǎng)的時(shí)候，也要沉下心來思考：一個(gè)學(xué)科的本質(zhì)屬性是什么？即核心素養(yǎng)的核心是什么？這個(gè)核心，奠定了一個(gè)學(xué)科的基本特點(diǎn)。語文就是語言學(xué)科，語言梳理和運(yùn)用就是最為基礎(chǔ)的素養(yǎng)，也是核心中的核心。其他方面——思維、審美、文化三個(gè)維度的發(fā)展都是立足于語言發(fā)展后的衍生品。這就決定了語文學(xué)科教學(xué)不能泛化，什么都套上來，尤其不能貼標(biāo)簽。一節(jié)課非要增加文化教育、審美教育，語文學(xué)科課程實(shí)施一定要?jiǎng)?wù)本，也就是基于文本進(jìn)行閱讀教學(xué)。
核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)5
當(dāng)下一個(gè)嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天，這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對(duì)中國(guó)教育來說，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的需要，也是適應(yīng)國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來說，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關(guān)系到國(guó)家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬戶和學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)，值得我們每一個(gè)教育工作者關(guān)注和思考。
那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點(diǎn)：①“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，
�、谕怀鰪�(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
③從價(jià)值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”。
�、軓闹笜�(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng); ⑤不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。
此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學(xué)校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過后天教育習(xí)得的。這樣一來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實(shí)在學(xué)校教育上來了，需要每個(gè)教師去實(shí)踐，落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)呢？我想應(yīng)著重抓好幾個(gè)方面——
一、課堂教學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)需要轉(zhuǎn)向，學(xué)生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。這是學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個(gè)方面。
學(xué)習(xí)素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)的愿望和主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、自主學(xué)習(xí)能力以及信息處理能力，其中學(xué)習(xí)興趣即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)素養(yǎng)又是核心中的核心。對(duì)于中小學(xué)生而言，奠定良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生能認(rèn)識(shí)自我、悅納自我，能自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié)，有強(qiáng)健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力，有溝通意識(shí)和交流能力，有國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際視野、社會(huì)公德、社會(huì)責(zé)任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺關(guān)心生態(tài)與保護(hù)環(huán)境等。二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動(dòng)化，學(xué)會(huì)講故事。知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情境缺失，學(xué)生就不能在知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導(dǎo)的必要條件，是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
在實(shí)踐中，我們逐步認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的'學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)、語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)等，讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)聯(lián)系起來，通過經(jīng)驗(yàn)的獲得來重構(gòu)知識(shí)，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體。這些活動(dòng)體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn)，可以更好地實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標(biāo)。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)方式，要從以往的被動(dòng)接受型向自主合作和探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型。
自主合作學(xué)習(xí)方式重視對(duì)學(xué)生問題意識(shí)和解決問題能力的培養(yǎng)，所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生問題、自主或合作解決問題為主線去設(shè)計(jì)，以真實(shí)的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在此過程中逐漸形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。而學(xué)生采用不同學(xué)習(xí)策略，自主以解決簡(jiǎn)單問題，合作以解決復(fù)雜問題，通過師生、生生的互動(dòng)交流，每個(gè)學(xué)生都有語言實(shí)踐和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。
探究式學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識(shí)和技能，在運(yùn)用知識(shí)和技能的同時(shí)，深入培養(yǎng)各項(xiàng)相關(guān)的核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問題能力的養(yǎng)成。
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