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古詩教學(xué)心得15篇
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的古詩教學(xué)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩教學(xué)心得1
贊科夫認(rèn)為：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用�！痹诠旁娫~教學(xué)中教師一定要確立“生本觀念”，努力做到教為學(xué)服，采用多種方法、手段、依托作品培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，受到熏陶感染，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
�。�1）活動激趣。組織詩歌朗誦會每學(xué)期的期中和期末我都要分別舉行兩次詩歌朗誦會。在所學(xué)的古詩詞中精選20首，讓各小組選出代表參加比賽。為了給小組爭得榮譽(yù)，代表們有的配樂朗誦，有的淺吟低唱，有的編成小品進(jìn)行表演。這項(xiàng)活動極大調(diào)動了他們積極性，提高了學(xué)生主動參與的意識，也更加激起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
（2）合作激情。蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親自參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣”。在古詩詞教學(xué)中，教師可啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生合作共同去探討知識、獲取知識，從中真正體驗(yàn)到親自參與掌握知識的情感。教古詩《宿新市徐公店》時，采用了板畫詩意的方法幫助學(xué)生感悟詩的內(nèi)涵。討論到畫面上要不要有蝴蝶時，學(xué)生爭論得異常激烈。有的說：“要畫蝴蝶，不要畫蝴蝶，不畫怎樣體現(xiàn)兒童急走追黃蝶呢？”有的說：“不要畫蝴蝶。因?yàn)樵娙艘呀?jīng)說了飛入菜花無處尋�！睘榱俗屧姷囊饩掣钊氲卮龠M(jìn)學(xué)生體驗(yàn)感悟，教師提示：“注意是追黃蝶而不是追蝴蝶�！睂W(xué)生從中得到啟發(fā)，說“飛入菜花無處尋，是因?yàn)椴嘶ㄊ屈S的，黃蝶也是黃的，分辨不出哪里是黃蝶，哪里是菜花，所以還是要畫黃蝴蝶。不過要畫在菜花叢中�！庇钟幸粋�學(xué)生補(bǔ)充：“蝴蝶最好被菜花遮住一部分，露出一點(diǎn)翅膀，就更有意思，也才能把飛入菜花的飛表現(xiàn)出來�！薄谶@里，正是由于學(xué)生之間的合作交流，相互補(bǔ)充，才使得對詩意、詩境、詩趣的感悟從片面走向全面，從缺漏走向完整，從膚淺走向深刻。
（3）故事激趣。喜歡聽故事是兒童的天性，隨古詩詞作品流傳至今的故事、傳奇不少很有趣，若能把握時機(jī)，予以穿插，既可以幫助理解古詩，體會詩人情感，也可使學(xué)生在緊張的腦力生活中得到調(diào)節(jié)，享受輕松、愉快。如在教學(xué)《贈汪倫》時，老師可適時介紹：一天，汪倫聽說李白將來涇川，便寫信迎請，信云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店�！崩畎茁牶笮廊磺巴�。到后，汪倫告訴說：“桃花者，潭水名也，并無桃花。萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店�！崩畎茁牶蟠笮�。學(xué)生聽后也忍俊不禁。
�。�4）想像悟情。亞里士多德說過：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動的源泉�！毙W(xué)生理解事物比較直觀，要感悟語言文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動他們的形象思維。教師可運(yùn)用符合學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)的直觀形象和言語形象的刺激，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，變文為畫，變靜為動，變無聲為有聲，變枯燥為有趣，把學(xué)生引入一種特定的教學(xué)情境，使學(xué)生在這特定情境中，見其人，睹其物，辨其形，嗅其味，聞其聲，在身臨其境般的體驗(yàn)中感悟語言，陶冶情感。如《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”一句是千古名句，而其中的“綠”字則是這首詩的詩眼。教學(xué)時，教師可緊緊抓住“綠”字進(jìn)行教學(xué)：先讓學(xué)生依據(jù)詩句想象詩人做詩的情境，根據(jù)學(xué)生的回答勾勒出詩人立于船頭眺望的簡筆畫；接著讓總是聽著《春江花月夜》的樂曲，根據(jù)提示想象詩人當(dāng)時的所見、所思、所感；然后再讓學(xué)生扮演詩人來講述想象到的情景；作后又向?qū)W生介紹了詩人王安石在選定“綠”字之前曾想用“過”、“入”、“滿”等字的故事，同時你是詩人還會用哪些字？再讓學(xué)生分別將這些字放入詩句中像詩人那樣地吟誦、比較，體會“綠”字的妙用。就這樣，學(xué)生通過多種感官參與閱讀活動，使符號、語言、意義、表象等有機(jī)結(jié)合，形成連續(xù)的生活畫卷在頭腦中活起來，從而獲得全方位的感受和體驗(yàn)。
�。�5）注釋解情。學(xué)習(xí)古詩文，要憑借注釋，好多古詩都有注釋，它能幫助我們更好的學(xué)習(xí)古詩。在解釋字、詞、句的意思的時候，了解每首詩的意思；體會詩人在詩中所表達(dá)的情感的時候。學(xué)生都能根據(jù)注釋理解，做到了知詩人，解詩題，明詩意，悟詩情。注釋既方便又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，且自主學(xué)習(xí)的自覺性也隨之增強(qiáng)，從而節(jié)省課上時間，讓學(xué)生擁有更多的時間進(jìn)行其他學(xué)習(xí)。
�。�6）朗讀見情。宋代詩人蘇東坡就過“三分詩、七分讀”讀得好，靜止不動的詩就會活起來，就會引領(lǐng)我們進(jìn)入一個感性的意境中去體會詩文內(nèi)在的氣勢神韻美。小學(xué)教材選編的古詩，集思想美、語言美、藝術(shù)美、形式美于一體，是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要載體。在教學(xué)中，要充分挖掘古詩中的美育因素，讓學(xué)生在反復(fù)的詠誦過程中自行感知和體會古詩中的節(jié)奏美、音韻美、意境美。學(xué)生朗讀時可以輕聲自讀，邊讀邊想；還可以高聲誦讀，慷慨高昂，讀出氣勢、讀出自信、讀出激情。但是，無論怎樣讀，都應(yīng)當(dāng)力求讀出明快的節(jié)奏感，要讀得爽口，讀出靈感，讀出音韻美。語文課本書收入了許多優(yōu)秀的古典詩文。它們有著深遂的意境，精美的語言，鏗鏘的音調(diào)、和諧的聲韻，因而具有很強(qiáng)的美感適合誦讀。只有按照詩文的節(jié)奏運(yùn)用，高低起伏的語調(diào)朗讀，就可以獲得美感。在朗讀過程中體會詩文的思想
內(nèi)容，精神領(lǐng)會其氣勢、神韻、情感。“書讀百遍，其義自見”，讀可以加深學(xué)生對文章的感悟與理解。可采用朗讀、默讀、選讀、品讀等各種方式來讀，同時展開聯(lián)想與想象，在潛移默化中加深美感。模仿朗讀，讓學(xué)生聽錄音，聽老師范讀，這樣不僅可以幫助學(xué)生加深理解詩詞內(nèi)容，還可以再現(xiàn)詩詞中所描述的景象，把學(xué)生吸引到作品的情境中去，喚起與作者感情上的共鳴，享受到美感的熏陶和教育。配樂朗讀。在優(yōu)美的輕音樂聲中，通過聯(lián)想、想象令學(xué)生沉浸在如詩如畫的情境中，漫漫地聲中融情，景隨聲出，在享受美感的同時陶冶情操。
�。�7）表演抒情。如在教古詩《鵝》，我在學(xué)生看完白鵝浮水的多媒體課件后，引導(dǎo)：“我們邊讀邊做動作，想象白鵝在綠水上愉快戲耍的那種可愛的樣子，好嗎？”學(xué)生情緒高漲，個個躍躍欲試，這時我放起歡快的音樂。隨著樂曲聲，師生一起邊讀“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”邊伸出彎曲的右臂，再將右手高高地抬起，做出鵝朝天點(diǎn)頭高歌的樣子，然后將手平放兩側(cè)做“浮”的動作，讀出“白毛浮綠水”，最后讀到“紅掌撥清波”時，將兩手下垂在身后做“撥”的動作。自由練讀時，學(xué)生更是踴躍參與，好象一只只小白鵝在水面上嬉戲玩耍。交流中，學(xué)生有的說：“讀著讀著，自己仿佛也是一只小白鵝在水里歡快地游。”有的說：“我好象看到了鵝白白的羽毛，聽到了它們的叫聲�！薄谳p松愉悅的情境氛圍里，學(xué)生越讀越愛讀，他們不僅在自主性的體驗(yàn)中感悟了語言，而且創(chuàng)造出迷人的意境，把閱讀活動不斷推向高潮。
�。�8）繪畫悟情。古詩的'語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。我抓住古詩“詩中有畫”的特點(diǎn)，把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會古詩的畫面美。如在教學(xué)《小兒垂釣》一詩時，我將一幅小兒垂釣圖用簡筆畫勾勒出來，展現(xiàn)在學(xué)生面前，在觀察圖畫的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理解詞語，理解詩句。詩畫結(jié)合，一個天真活潑、聰明伶俐的可愛的兒童形象，在學(xué)生的心目中就活起來了。如《望廬山瀑布》一詩的教學(xué)，師生分三步讀詩作畫。第一步，我在解題時，邊講邊畫出詩人李白仰望瀑布的簡筆畫，讓學(xué)生一開始就進(jìn)入詩境，在頭腦中形成清晰的形象。第二步，讀完第一、第二句詩后，我讓學(xué)生想象詩的意境，添畫“香爐峰”、“生紫煙”、“瀑布掛前川”，突出瀑布的背景美。第三步，讀三、四句詩后，為了突出“飛流直下”的氣勢，我在學(xué)生畫的瀑布上用粉筆橫著由上往下添上有力的幾筆，讓學(xué)生感受瀑布的動態(tài)美。
�。�9）以境啟情。意境就是作品中所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情交融一致而形成的一種藝術(shù)境界。古人作詩詞有其背景，古詩詞的語言學(xué)生有時難以理解，所以，教學(xué)古詩詞時，有經(jīng)驗(yàn)的教師十分重視創(chuàng)設(shè)情境，善于把學(xué)生帶到作品的藝術(shù)境界中去。使他們的情感與作者的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使情感的信息暢通無阻。比如教王維的《山居秋暝》，開始讓學(xué)生把它當(dāng)作一幅有聲圖畫來欣賞，啟發(fā)學(xué)生從景物色彩、明暗、動靜、構(gòu)圖、畫外音等方面感知形象。然后從這些學(xué)生的感知形象引發(fā)開來，指出這詩畫中有明月、清泉、青松、翠竹、紅蓮、白石構(gòu)成的色彩美。而這一切又籠罩于月光下，別有一番奇麗的朦朧美，既有明月松間照的寧靜，也有竹喧、蓮動，動靜相生的動態(tài)美，也有“空山不見人，但聞人語響”的含蓄美，而無疑地，要讓學(xué)生自己描繪一下自己心目中的詩畫情景，肯定都是獨(dú)特的一個。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了自己獨(dú)特的“山居秋暝圖”。再如《送孟浩然之廣陵》這首詩，可以借助多媒體展示送行畫面，再現(xiàn)當(dāng)時當(dāng)?shù)仄G麗的春景，伴以悠揚(yáng)的音樂和感人的朗誦。當(dāng)學(xué)生看到孤獨(dú)的船越走越遠(yuǎn)，漸漸消失在天邊，李白仍然佇立在江邊，此時，不用老師講解，他們已經(jīng)深切地感受到了“朋友情深”。
�。�10）以知促情。詩人作詩（詞）有其特定背景，有其獨(dú)特的情感體驗(yàn)。如果學(xué)生不知背景，便不能正確體會作者的情感。如教學(xué)《江雪》一詩，在粗知大意后，教者說明，這首詩是詩人柳宗元革新失敗后，被貶為江州司馬時所作，不少人認(rèn)為此詩是單純的寫景之作，其實(shí)是誤讀了。誠然這是一幅寒江獨(dú)釣圖，境界十分清寂孤單，然而，雪天寒江是垂釣的時候嗎？能釣到魚嗎？顯然。詩人所寫的不是實(shí)景，而是想像之景，那么詩人為什么會寫這種想像之景呢？白雪象征著皎潔，孤舟寒江象征著孤高、特立獨(dú)行的品格————這首詩實(shí)乃詩人自詠懷抱之作，雖身處逆境，卻不肯向惡勢力屈服。這樣，學(xué)生就能理解詩人以魚翁自喻，流露出來的孤芳自賞的情緒和不愿與當(dāng)政者同流合污的高潔情懷。
（11）比較明情。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中，有不少的古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對友人離去的傷感之情。如果教師在教學(xué)時能改變傳統(tǒng)“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的模式，資源整合，主題凝聚，學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。筆者在教學(xué)《贈汪倫》時，先播放名曲《送別》，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過或?qū)W過的幾首送別詩，讓學(xué)生大致了解異同，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情�！保八蛣e”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間，激蕩著他們的情感。
（12）練習(xí)含情。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《游子吟》一詩后，教師讓學(xué)生用自己的方式來表達(dá)對母親的愛，許多同學(xué)就寫了不少優(yōu)秀的詩，這里選取其中一首《溫暖》：“寒風(fēng)刺心骨，兒病母憂憂。奔前跑后忙，關(guān)懷暖心頭。親情永銘心，終將報(bào)優(yōu)游�！痹娭谐錆M了孩子對母親深深的愛，感情真摯，耐人尋味。
�。�13）測試留情。測試是根指揮棒，對教學(xué)起著重要的導(dǎo)向作用，對學(xué)生、教師的影響力是巨大的。如何通過測試正確引導(dǎo)古詩詞的學(xué)與教呢？一方面可增加口試，古詩詞中有不少生字，大量積累古詩后，學(xué)生有些字不會寫是正常，即使不是生字，出錯的情況也較常見，增加口試，可防止大量機(jī)械抄寫之風(fēng)；其次，書面考查識記古詩詞，可采用連線、填空等形式，降低書寫方面的要求；第三，書面綜合考查學(xué)生的理解、想像、表達(dá)的能力。情感具有難量化性等特點(diǎn)，但通過讓學(xué)生對古詩詞內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展、想像，并寫幾句話或一段話，便能觀察出學(xué)生對古詩詞中所含情感的體驗(yàn)程度以及表情達(dá)意的能力，這樣教師在平常古詩詞教學(xué)中也會朝這個方面用力，這對培養(yǎng)學(xué)生的悟情、抒情能力是極其有益的。
總之，優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，才有利于學(xué)生陶冶道德情操，品味生活情趣，豐富思想內(nèi)涵，成為一個真正的中國人。
古詩教學(xué)心得2
中國古典文學(xué)作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫中極為燦爛的一個組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學(xué)作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。
上周五我去參加了縣教育局主辦的“秦晉兩地，智慧聯(lián)動”的“小學(xué)古詩文教學(xué)研討會”。在這場研討會上，我有幸傾聽了山西省蒲縣教研室席澤民老師和陜西西安小學(xué)劉婷老師的古詩文課，以及兩位來自臨汾教研室的李老師和常老師關(guān)于學(xué)習(xí)古詩文的教學(xué)方法的見解，受益匪淺，就這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的關(guān)于古詩文的教學(xué)方法歸納如下：
1.提倡不求甚解。
按《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，不要求學(xué)生逐詞逐句對譯，更不需要學(xué)生了解古詩文句式等有關(guān)古漢語知識，只要會朗讀和背誦，重點(diǎn)詞句由學(xué)生對照注釋來理解，自己嘗試弄懂每句話大概的意思。
中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會背不一定理解得準(zhǔn)確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。 2.讀好古詩文。
中國人學(xué)詩向來注重背誦。俗話說得好:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”《課程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗(yàn),體會其豐富的內(nèi)涵和情感,達(dá)到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。
相對于現(xiàn)代文，古詩文的學(xué)習(xí)難度較大,古詩文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，但是，古詩文的學(xué)習(xí)同現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)一樣，需要從整體入手，也就是說從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練，達(dá)到文從字順，朗朗上口，在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意，因此，學(xué)習(xí)古詩文一定要讀好，讀通順。古詩文的朗讀要求：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語氣。要反復(fù)讀，用不同的'方法去讀（范讀、引讀、賽讀、對讀等），引導(dǎo)學(xué)生從讀中感悟，從讀中悟情。 3.讀懂古詩文。
怎樣讀懂呢？最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對照課文中的注釋和平時掌握的語言表達(dá)特點(diǎn)相結(jié)合來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時了解寫作背景，想象畫面將自己代入情境，并發(fā)揚(yáng)自主合作精神，和其他同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。即先學(xué)后教，以學(xué)定教。 4.舉一反三,類比學(xué)習(xí)。
我國古典古詩文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學(xué)習(xí),這樣耗費(fèi)的精力太多,而且不利于記憶。其實(shí),我們可以把描寫同種題材、表達(dá)同樣情感或使用相同表達(dá)方式的詩歌放到一起來學(xué)習(xí),這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩歌所表達(dá)的情感。
5.在生活中去學(xué)習(xí)。
詩歌所抒發(fā)的情感,學(xué)生有的可以直接體會,有的一知半解,有的要過若干年后才理解。但是,有些詩歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學(xué)生去感受感悟。例如:春天到了,學(xué)校要組織學(xué)生去踏青,在游玩的過程中我們可以指導(dǎo)學(xué)生觀察春天,幫學(xué)生回憶描寫春天的詩歌。這何嘗不是一個好的學(xué)習(xí)方式呢?總之，古詩文的教學(xué)應(yīng)該緊扣語文課標(biāo)的精神，其合理的教法與學(xué)法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩教學(xué)生動。
古詩教學(xué)心得3
（一）初讀韻味
這個教學(xué)環(huán)節(jié)我通過先讓學(xué)生自讀，然后自己范讀，讓學(xué)生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節(jié)奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個詞短促，哪個音稍長；讓學(xué)生在讀中掌握詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。課下，我仔細(xì)回想，效果非常好。學(xué)生聽后先自己練習(xí)，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗(yàn)全體學(xué)生。正如王教授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)。
（二）細(xì)讀探究
這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先補(bǔ)充了詩的背景知識資料，學(xué)生邊聽邊欣賞了圖片，幫助學(xué)生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考字詞的意思和詩句的意思，并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商量。然后全班進(jìn)行交流，學(xué)生學(xué)懂的我沒有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點(diǎn)講了“尋”、“千尋”的意思，讓學(xué)生體會夸張的用法。字詞障礙掃除后，學(xué)生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，先學(xué)后教的教學(xué)理念。最后讓學(xué)生閉眼想象詩的意境，教師采取引讀的方法（即教師說意思，學(xué)生根據(jù)意思的內(nèi)容對出相應(yīng)的詩句），加深學(xué)生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個典故，課堂上沒能給學(xué)生點(diǎn)到；夸張的寫法學(xué)生總結(jié)出來后，也沒能進(jìn)行拓展，讓學(xué)生再想想夸張的詩句；詩句意思也應(yīng)該讓學(xué)生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。
（三）品讀感悟
這個環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生通過品讀，談出自己的`體會和想法，理解詩中蘊(yùn)含的哲理“站得高，看得遠(yuǎn)”。而且學(xué)生對這兩句的誦讀很到位，讀出了詩人的豪情壯志，年少氣盛。這時我不失時機(jī)地帶學(xué)生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩句也說的是這個道理，之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩后的感想和收獲，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
（四）誦讀表情
通過我的激勵，課堂上孩子們嘗試用最短的時間進(jìn)行了背誦，因?yàn)樽x出了韻味，悟出了詩情，學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因?yàn)橛辛送踅淌诰实狞c(diǎn)評，更是因?yàn)樗屛以诠旁娊虒W(xué)的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無味的古詩教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩教學(xué)應(yīng)以誦讀為主線，以情境教學(xué)為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩情）——誦（古詩）”幾個教學(xué)環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩課堂才能充滿詩意，古詩教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無限。
古詩教學(xué)心得4
古詩教學(xué)，有助于提高學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)識，增強(qiáng)文化素養(yǎng)；有助于發(fā)展學(xué)生健全的人格。
那么，在教學(xué)中，怎么引導(dǎo)學(xué)生體會古詩的思想感情呢？
一、結(jié)合寫作背景，挖掘主旨。
詩必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩作都是詩人感情被現(xiàn)實(shí)生活激發(fā)點(diǎn)燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、個性氣質(zhì)不同，詩中所表達(dá)的思想感情也不一樣。
白居易元和年間被貶為江州司馬，寫了千古絕唱《琵琶行》，抒發(fā)的是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨之情；而李白的作品《夢游天姥吟留別》則反映了詩人在長安受排擠被放逐后東游齊魯時追求自由的心情。這一類詩歌教學(xué)，需要比較詳細(xì)地介紹寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容，把握詩人的感情脈絡(luò)。
二、抓住詩眼，挖掘詩的內(nèi)涵。
教學(xué)中要抓住重點(diǎn)詞句，圍繞重點(diǎn)詞句分析詩歌的思想感情。如李商隱的《無題》詩，詩眼就在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導(dǎo)，可以提挈全篇，領(lǐng)悟詩人忠貞不渝的感情；如文天祥的.《過零丁洋》，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，極其完美地表達(dá)了詩人舍生取義、以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。
三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，體會詩的意境。
古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時，必須啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。怎樣才能進(jìn)入意境呢？這就要教師根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和社會現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩文以新的生命力，如魚之江海中，自有無窮樂趣，而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在。如“古道西風(fēng)瘦馬”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子，都可用來激發(fā)學(xué)生審美的興趣，從而引導(dǎo)他們一步步地深入到詩人的內(nèi)心世界。
四、反復(fù)吟詠，從感性意象到達(dá)理性領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)古詩必須遵循由感性到理性的認(rèn)識過程。首先要使學(xué)生對詩歌充分感知，通過誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩歌所表達(dá)的整體形象�！皶x百遍，其義自見”，道理就在于此。感知階段過后，則要使情景完美統(tǒng)一，達(dá)到情景交融的境界，上升到對詩歌的理性認(rèn)識。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》，兼及寫景與記事兩個方面，前十句重在詠雪，后十句重在送別，但送別又始終不脫離雪景。全詩用了四個“雪”字：送別前的雪，餞行時的雪，送別時的雪，送別后的雪。一幅幅鮮明的畫面，猶如電影的遠(yuǎn)鏡頭、中鏡頭、特寫鏡頭，交替使用，錯綜多變，波瀾起伏，點(diǎn)染出塞外風(fēng)光的綺麗，為讀者熔鑄了美好的意境。為了啟發(fā)學(xué)生想像，不妨設(shè)計(jì)如下提問：“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪”，一下子抓住了什么特點(diǎn)？一個“卷”字刻畫了什么景象？一個“折”字使我們看到了什么情景？一個“即”字則又道出詩人怎樣的心情？一連串的問題，打開了學(xué)生想像的翅膀，使他們看到了一幅邊地漫天大雪的壯麗景象……通過這些形象，感性認(rèn)識就由此及彼上升到了理性認(rèn)識。教師可根據(jù)詩中的“胡裘”、“錦衾”、“角弓”、“鐵衣”皆軍幕中實(shí)有事物，展開問題提問：詩中是通過胡裘、錦衾這些高級御寒品似乎失去防寒作用，角弓被凍硬以至無法控制，都護(hù)的鐵衣冷得難以著身來表現(xiàn)邊地的奇寒的，這樣寫有什么好處？說明了什么？只有這樣，學(xué)生才能對詩中的描寫加以補(bǔ)充擴(kuò)展，漸入詩的意境，從對自然景物的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，悟出哲理。
顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩的教學(xué)都要綜合應(yīng)用多種方法，學(xué)生才會理解接受。這就要求我們教師要根據(jù)實(shí)際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的審美價值，從中悟出詩歌所蘊(yùn)涵的思想感情。
古詩教學(xué)心得5
余映潮是我國著名的語文特級教師，他一流的研究成果和一流的教學(xué)藝術(shù)深受語文教師的喜愛。我就是懷著對余映潮老師的喜愛和敬仰之情拜讀《余映潮的中學(xué)語文教學(xué)主張》的。果然，在閱讀完這本書之后，得到了諸多啟發(fā)，現(xiàn)將主要的幾點(diǎn)記錄如下：
一、從細(xì)處入手
余映潮老師強(qiáng)調(diào)語文的教學(xué)要從細(xì)處入手，特別是閱讀方面的教學(xué)。他的教學(xué)活動中，可以從課文的某一個點(diǎn)著手來建構(gòu)起整個教學(xué)設(shè)計(jì)，這些“點(diǎn)”既可以是文章的一句話，也可以是課文的一個部分或一種表達(dá)手法。這樣深入挖掘課文的一點(diǎn)，進(jìn)而向其他方面延伸，把課文的其他知識點(diǎn)串聯(lián)起來，讓學(xué)生在體會課文美感的同時又掌握了必要的語文知識。
余映潮老師講到，要做到深入一點(diǎn)，就要對課文進(jìn)行反復(fù)地研讀，要對課文相關(guān)問題的論文進(jìn)行必要的研究。教師有了那么多的知識儲備才能在備課時做到“厚積薄發(fā)”，以一雙慧眼來審視課文。
對于經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師而言，這種抓住細(xì)節(jié)、注重細(xì)處的教學(xué)思想無疑是一種快速提升自己的好方法。新教師對課程標(biāo)準(zhǔn)和教材重難點(diǎn)并不熟悉，如果只是靠著平時備課的時間來熟悉課文的話，將會極大地影響教學(xué)水平和技能的提高。只有靠著反復(fù)閱讀，甚至是朗讀課文，一遍又一遍地感知文章，才能做到對文章的知識點(diǎn)了然于心，才能把知識準(zhǔn)確無誤地傳授給學(xué)生。
二、用“美”來教學(xué)
余映潮老師還特別關(guān)注語文教學(xué)中“美”的重要性，不光是要讓學(xué)生體會課文的美感，還要在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)創(chuàng)意等方面體現(xiàn)出美。可以說，余映潮老師的整個教學(xué)過程都是力求充滿美，這包括教學(xué)創(chuàng)意的`美、教學(xué)思路的美、教學(xué)手法的美、教學(xué)語言的美等等。他把美得感受貫穿于整個教學(xué)中，在對“美”的關(guān)注下，他帶領(lǐng)學(xué)生賞析課文的章法、語句、手法，讓學(xué)生在體會形式美的同時也感受到了內(nèi)容美。
余映潮老師的美感教育、藝術(shù)教育的思想，完全符合了語文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生審美能力，進(jìn)行美育的要求。他的美育不僅僅是單一的、孤立的一個方面，而是把課文的形式美和內(nèi)容美相互交融起來，通過形式的探究而感知內(nèi)容美，通過內(nèi)容的分析而體會形式美，這樣就形成了立體的美的感受。既交給了學(xué)生該傳達(dá)哪些美的內(nèi)容，又交給了學(xué)生如何傳達(dá)這些美的內(nèi)容。在這種思想的指導(dǎo)下，學(xué)生得到的有語文知識的積累和語文技能的提升，更得到了思想的洗禮和升華，從而使自己的精神世界更為豐富多彩。
作為傳輸“美”的重要使者，我的責(zé)任十分重大，但現(xiàn)階段的教學(xué)活動中，只有涉及到對內(nèi)容美的把握，還沒能夠把形式美，以及形式與內(nèi)容相得益彰的品味在課堂上展現(xiàn)出來，需要繼續(xù)向余映潮老師學(xué)習(xí)。
三、多角度的思想
采用多個角度來看待課文又是余映潮老師的另一個特點(diǎn)，這包括著多角度反復(fù)賞析課文，多角度設(shè)計(jì)教案，多角度品析課文，多角度比較分析相似的課文。比如，他在讀《赫爾墨斯和雕像者》這篇簡短淺顯的課文時，竟用了五種角度來閱讀；《說‘屏’》一課竟有五種相去甚遠(yuǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)。這種多角度看待教學(xué)過程和思想的理念，既是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，又是對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的磨練。只有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法十分豐富才能有多角度的資本。多角度的思想有利于教師把課文吃深、吃透，當(dāng)一個教師用各種角度把課文研讀完畢時，他已經(jīng)能夠很全面地掌握這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也能夠在課堂上應(yīng)對學(xué)生提出絕大部分問題了；另一方面，多角度的思維方式又能促進(jìn)教師不斷進(jìn)行嘗試，探索出一種更適合于學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，從而又豐富了教師的經(jīng)驗(yàn)。
在這一方面，我做得不盡如人意，因而更要廣泛閱讀有關(guān)教學(xué)的書籍，開闊視野，做好教學(xué)過程中多創(chuàng)新、多角度的工作。
以上幾點(diǎn)只是我對余映潮老師思想、教法的粗淺認(rèn)識和體會，還沒有進(jìn)行深入體會和實(shí)踐，但是我相信，在今后不斷的教學(xué)活動實(shí)踐中，我能更好地感悟余映潮老師的思想精髓，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
古詩教學(xué)心得6
古詩的教學(xué)枯燥無味。備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn)，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學(xué)生說說，學(xué)生會背會默寫就算了。其實(shí)，全面、系統(tǒng)、合理的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力，有利于學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法的探究。
一、學(xué)習(xí)古詩應(yīng)該有合理的教學(xué)方法
1.提倡不求甚解
中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會背不一定理解得準(zhǔn)確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動
古詩具有音美、意美、形美的特點(diǎn)，教學(xué)時根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，開展形式多樣、生動活潑的學(xué)習(xí)活動。如根據(jù)詩意，組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進(jìn)對詩詞的理解，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.鼓勵學(xué)生仿寫
古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學(xué)生好奇心強(qiáng)，樂意模仿�？梢砸龑�(dǎo)學(xué)生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。
二、學(xué)習(xí)古詩應(yīng)該教會學(xué)生的學(xué)習(xí)方法
1.教學(xué)生學(xué)會觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受�！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰�！斑h(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點(diǎn)不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認(rèn)識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應(yīng)細(xì)致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點(diǎn)來寫。
2.教學(xué)生學(xué)會想象
創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩，讓學(xué)生體會古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠(yuǎn)，不僅可以提高他們的`審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。
3.教學(xué)生學(xué)會分析
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的范本，如王安石的“春
風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色�！熬G”寫出了春風(fēng)有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細(xì)草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩人對用字的精心選擇和設(shè)計(jì)，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
三、學(xué)習(xí)古詩應(yīng)該滲透德育
通過學(xué)習(xí)古詩對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、陶冶學(xué)生的審美情操。古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識。“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！薄胺凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g�！痹娙送形镅灾�，表現(xiàn)了堅(jiān)定的志向，歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進(jìn)一步提高了審美水平。
總之，古詩緊扣語文課標(biāo)的精神，其合理的教法與學(xué)法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)到讀書、寫作的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩教學(xué)生動。
古詩教學(xué)心得7
閱讀了余映潮的《談日記》，思考良多，而最大的感觸是教師應(yīng)做一個勤寫教育日記的人。
記得蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》書中寫到：“我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財(cái)富。每一位勤于思考的老師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)�！� “只要你是認(rèn)真地對待自己的工作的，你就要尊重這個記事簿和尊重自己，把它一年又一年地記錄和保存下去。這實(shí)際上是一種教育日記，同時也是你對一個較長時期的教學(xué)和教育過程進(jìn)行概括性分析的準(zhǔn)備工作。凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實(shí)，你都把它記入記事簿里。積累事實(shí)，善于從具體事物中看出共性的東西──這是一種智力基礎(chǔ)，有了這個基礎(chǔ)，就必然會有那么一個時刻，你會頓然醒悟，那長久躲閃著你的真理的實(shí)質(zhì)，會突然在你面前打開�！闭�?yàn)樘K霍姆林斯基是一個真正的教育日記的實(shí)踐者，所以他道出的話語才真實(shí)、貼切。
教師的專業(yè)成長離不開學(xué)習(xí)、積累和反思，教育日記在這三個方面都可以起到作用：第
一、幫助教師的專業(yè)學(xué)習(xí)。
教育日記中記載的教育理論、讀書心得、名家經(jīng)驗(yàn)、名言警句等都能幫助教師學(xué)習(xí)成長。第
二、幫助教師積累資料。
俗話說：好記性不如爛筆頭。我們每天都要做很多的事情，也都有值得記憶的東西。只有勤于動筆，我們才能為自己留下更多的有價值的回憶。第
三、幫助教師的自我反思。
一個人在工作中有成功也有失敗，有時失敗和挫折經(jīng)過反思更能變成一種財(cái)富。我們每日看似平凡、單調(diào)、重復(fù)的工作中就蘊(yùn)藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律，如果善于積累和反思，那就可以成為我們工作創(chuàng)新的源泉。此外，我們也可以在教育日記中傾訴自己的苦悶和彷徨，緩解工作中的壓力，以更輕松的'心態(tài)開始新的一天。
教育日記的內(nèi)容多種多樣，只要是教育教學(xué)過程中發(fā)生的現(xiàn)象和規(guī)律都可以做記錄，比如：
第一、記錄一些名言警句。
名言警句既可以作為我們寫文章時的論據(jù)，又可以豐富我們的談話。只要看到好的句子，或一段，或幾行，或三言兩語，不在乎多少，在乎這句話的分量，有價值的，就記錄下來。
第二、記錄成功的教育事例。
在我們的工作中，會有一些成功的事例。記下自己成功的案例，包括對“問題學(xué)生”一次成功的轉(zhuǎn)化、一堂成功的課、一次成功的主題班會活動等等，這是自己最寶貴的財(cái)富。當(dāng)我們再次遇到相同的情境時，那成功的經(jīng)驗(yàn)就立刻浮現(xiàn)在眼前了，從而使自己的工作游刃有余。
第三、記下失敗的事例。
我們每天的工作都有收獲，也都有過失。我認(rèn)為失敗的事情，更應(yīng)該一記，因?yàn)樗軒椭粋�人進(jìn)步。在日記中是有勇氣講述自己的失敗的，敘述事件的經(jīng)過，分析失敗的原因，為自己在今后的教育工作中再次遇到這一問題打好預(yù)防針，是非常有好處的。
第四、記下和學(xué)生的交流
。我們的工作對象是學(xué)生，師生的交流也就必不可少。當(dāng)然，我們每天要面對不同的學(xué)生說許多的話，所以要選取典型的、有用的材料進(jìn)行記錄。
第五、記錄自己的體驗(yàn)、感想、反思。
如針對班級中自習(xí)課學(xué)生經(jīng)常講話的現(xiàn)象，實(shí)施不同的解決方案并分析不同方案的效果。針對某種現(xiàn)象可以記錄自己的感想和思考。
教育日記的形式不但可以是書面記載，也可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺，寫博客也是一個不錯的方法。教育日記可以成為我們工作資料庫，如果我們能夠充分的利用好這個資料庫，相信我們會更快更好地成長和進(jìn)步。
古詩教學(xué)心得8
古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語文教材中的優(yōu)秀古詩，它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個簡單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事——照抄教學(xué)參考書上的詩句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會背、能默寫成為學(xué)習(xí)詩歌的單一目的。下面我談?wù)勛约涸诠旁妼徝澜虒W(xué)中的一點(diǎn)心得體會：
一、反復(fù)吟誦，感受形象美。
通過反復(fù)吟誦來體會文章的美感，以聲帶情、以形入情，是這一鑒賞方法的最大特點(diǎn)。宋代大家朱熹曾經(jīng)說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益�！敝挥薪�(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩的境界，仔細(xì)體味每個重點(diǎn)詞句的含義，細(xì)致感受其中的`形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
二、深入理解，體驗(yàn)情趣美。
古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。例如唐朝詩人王之渙寫的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓�！比娭挥卸畟�字，既有祖國山河的壯麗雄偉，又有詩人們對現(xiàn)狀的不滿足，亦有詩人無限的進(jìn)取和探索精神。
正是因?yàn)檫@樣，這就要求我們老師自己要設(shè)身處地窺探詩人的內(nèi)心世界，用自己的情感經(jīng)歷去體驗(yàn)詩人的情感經(jīng)歷，再來引導(dǎo)孩子們理解詩的中心、體驗(yàn)詩的情感。要使孩子們具備情感體驗(yàn)的能力，走進(jìn)詩人的情感世界，然后再走出來，做到“自化其身�！惫旁姇r代背景的提供是必不可少的。
古詩語言簡潔所帶來的一些特點(diǎn)，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩的障礙。根據(jù)孩子們年齡特征，幫助其疏通理解，教給一些古詩的常規(guī)學(xué)法——分詞連序法：第一步是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;第二步是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。讓孩子們深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。
讓孩子們在學(xué)習(xí)活動中，由“入乎其內(nèi)”再到“入乎其外”，才能取得產(chǎn)生最佳的審美效果。
古詩教學(xué)心得9
這次，我們總共聽了19堂不同風(fēng)格但又精彩的古詩文課，這十九位老師扎實(shí)的教學(xué)基本功、先進(jìn)的教學(xué)理念、靈動和諧的課堂教學(xué)呈現(xiàn)，令我們贊嘆，同時又愧疚。真的非常感謝這些上課的老師。宜春實(shí)驗(yàn)小學(xué)各班級學(xué)生扎實(shí)的朗讀功底與超乎意料的古詩文感悟能力，不時博得與會老師的陣陣掌聲。這些我都看在眼里記在心里，收獲頗豐，也讓我對自己目前的教學(xué)產(chǎn)生了深刻的反思。另外，還有幸聆聽了幾位省市教研員的精彩點(diǎn)評，這對我們青年教師來講，既是對上課老師優(yōu)秀教學(xué)策略的總結(jié)，又是對青年教師在今后古詩文教學(xué)方法與策略的一種正面引導(dǎo)，讓我們跟著這些優(yōu)秀的老師走，將古詩文教學(xué)如同現(xiàn)代語文教學(xué)一樣，同樣呈現(xiàn)得繽紛絢爛。
這次的課堂教學(xué)大賽給我最大的感觸就是上課老師都追求了一種簡潔而又豐滿有效的課堂教學(xué)。隨著課程改革的逐漸深入，語文教學(xué)豎起了“簡約”的大旗。簡約不是簡單，是在教學(xué)中最大限度的追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化。讓學(xué)生有充分的時間讀、寫、說、練，學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深對文本的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
葉圣陶先生曾指出語文“是讀的學(xué)科”。語文教學(xué)離不開讀，古詩教學(xué)更離不開讀。“七分詩三分讀”，可見在學(xué)習(xí)古詩時朗讀的重要性。讀是學(xué)生對詩詞理解的基礎(chǔ)和前提。只有在朗讀中才能充分發(fā)揮詩歌的抒情、審美的藝術(shù)效果，也只有在朗讀中，學(xué)生才能辨味詩的語言，才能加深對詩意的理解，才能被詩中的情感所感染并與之產(chǎn)生共鳴。
在領(lǐng)悟各位優(yōu)秀老師課堂教學(xué)魅力的同時，我還認(rèn)真筆記，將他們好的教學(xué)策略積累下來：就朗讀要求來看：一是讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓；二是讀出節(jié)奏，有板有眼；三是讀出詩詞的音韻美，聲斷氣連。四是讀中感悟，讀中理解；五是讀中領(lǐng)悟，讀出感情。對于中高段的'學(xué)生來說，前面四項(xiàng)是基礎(chǔ)，重點(diǎn)難點(diǎn)在于領(lǐng)悟詩情。在授課中，各位老師各顯神通，大膽創(chuàng)造意境讓學(xué)生自主感悟，并激勵學(xué)生把領(lǐng)悟到的感情大膽用語言表達(dá)出來。同時，老師還不時地用生動的語言去激勵學(xué)生。課堂上，每位教師的語言動作神情，都是那么的投入。甚至朗誦音樂的選擇都做得恰到好處，這也是值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。
另外，就朗讀方式上來說，有學(xué)生自主朗讀，指名讀，師生合作讀，男女生分讀，同桌練讀，配樂朗讀，老師范讀，學(xué)生模仿讀，吟唱，齊讀，教師引讀等十幾種朗讀方式，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中層層深入，逐漸感知文意。其中印象最深刻的是陳嬌莉老師的《芣苢》教學(xué)，學(xué)生在讀通詞句、感受節(jié)奏及體味韻味后老師加入了吟誦這一新的朗讀方式，非常新穎，能較大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。還有來自南昌的鐘事金老師執(zhí)教的《天凈沙。秋》，也引入了古人的吟誦，讓學(xué)生在了解新的朗讀方式的同時又掌握一種新的朗誦技能，并親身感知古人的學(xué)習(xí)、生活方式。陳老師的讀、唱、吟、唱將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
另外，其他教師也別具特色，讓我驚嘆！引領(lǐng)學(xué)生通過細(xì)讀體會出作者的感情。
看到參賽選手的風(fēng)范，再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研和厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生�？傊晃晃幻麕熅始姵实恼n堂教學(xué)，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識，多了一層深刻的理解。
這次古詩文教學(xué)大賽中，各老師除了關(guān)注詩詞文體特點(diǎn)，關(guān)注詩詞韻律，還注意到了語言形式的品鑒，關(guān)注到了詩人的情感。同時，還有同主題詩文的對比教學(xué)及對學(xué)生語言活學(xué)活用能力培養(yǎng)。總之是令我大開眼界。讓我認(rèn)識到了自己在教學(xué)上的不足，語文教學(xué)任重道遠(yuǎn)。
古詩教學(xué)心得10
古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。然而，長期以來，古詩詞教學(xué)都是困擾師生的一大難題，多數(shù)教師認(rèn)為不好教。一來，古詩詞產(chǎn)生的年代距離我們久遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏相應(yīng)的情境感受；二來，古詩表達(dá)形式重含蓄，詩文講究凝練，學(xué)生不易體會到其中的深層含義。針對這兩點(diǎn)，我認(rèn)為在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，應(yīng)用獨(dú)特的方法，靈活有效的授課，讓學(xué)生學(xué)會古詩，愛上古詩。
（一）“知人論世”。
詩人寫詩都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，所以應(yīng)讓學(xué)生有意識的了解詩人的生平和事跡。對于這方面，我一般采用課前預(yù)習(xí)、查找資料與課上故事接龍的方式進(jìn)行。如講到李白的詩，就讓學(xué)生先去查查李白的資料，自己進(jìn)行歸類整理；到了上課時，就請同學(xué)用接龍的形式，一個接一個的來講關(guān)于李白的小故事或介紹他的一些情況、詩歌風(fēng)格等。這樣，學(xué)生們對詩人有了充分的了解，甚至對詩歌也有了興趣，學(xué)詩時自然事半功倍。
（二）從詩文入手，感知作者的寫作意圖。
詩人都善于觀察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用優(yōu)美精煉的語言刻畫出來。通過直觀啟迪，從詩文入手，讓學(xué)生對教材有感性認(rèn)識，使學(xué)生體會到，原來周圍的一切是那樣的美妙，只要多留心就能夠觀察到。又如李白《送孟浩然之廣陵》一詩的教學(xué)，只需引導(dǎo)學(xué)生從詩文入手，順理而下，自然就領(lǐng)會詩中意味：碧空萬里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，揚(yáng)帆東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬愛的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠(yuǎn)去了；望呀，望呀，帆只剩影兒了；眼一迷忽，帆影不見了�？梢娫娙瞬毻丫�，思念之切。于是，長嘆一聲“唯見長江天際流”。這感情多么真摯啊。
（三）深入詩的意境，與詩文產(chǎn)生共鳴。
古詩的表達(dá)往往是言近而旨遠(yuǎn)，景近而情深。不論是寫人、記事、狀物或繪景的詩，不論是抒情和敘事的詩，無一不是社會生活高度集中的概括，使詩文思想感情升華。
如柳宗元的《江雪》，通過概括描寫環(huán)境，襯托人物，精刻細(xì)節(jié)，來突出人物性格，立意含蓄深刻，選材詳略得當(dāng)。講授時，可隨學(xué)生知識儲備和思維能力從下面幾個方面入手：
1、看懂畫面上描繪了多少景物，確定詩人觀察事物的立足點(diǎn)；
2、理清畫面的層次結(jié)構(gòu)，探索出作者觀察生活的順序和展開想象的思路；
3、弄清楚字、詞、句的確切含義，體會出詩人感情愛憎的傾向；
4、有條件的還要盡可能考查詩人的生平和所處的.時代背景，評論出作者的功過得失以印證詩作。這樣既感觸到了詩人苦惱與孤立無援的處境，又堅(jiān)決堅(jiān)持自己的主張，寧折不彎，繼續(xù)探索的精神。
（四）強(qiáng)化改寫，培養(yǎng)想象
古詩詞的語言非常的精練，可說是字字珠璣。但對于初中生來說，他們都迫切地需要了解詩詞意，明白詩詞的字面意思，以達(dá)到快速背誦。因此，他們就認(rèn)為象文言文一樣翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對于這一點(diǎn)，我認(rèn)為，簡單的翻譯是枯燥的，很難將學(xué)生帶進(jìn)詩詞意境，不能培養(yǎng)他們的想象力，[為您編輯]所以我花在此方面的時間是相當(dāng)少的。而把更多的時間是花在指導(dǎo)學(xué)生改寫上，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對古詩詞進(jìn)行體裁的改變，用自己最喜愛得體裁的語言把詩詞中所描寫的東西串成一篇優(yōu)美的文章。改寫后再對照原詩進(jìn)行對照品讀，且選出優(yōu)秀者在全班朗讀，然后再講解詩詞語言上的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩詞意空間，容易掌握知識，同時也得到另一番美的享受、美的熏陶，大大培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。
古詩以它獨(dú)特的文學(xué)形式在我國浩如煙海的優(yōu)秀文化中一直閃耀著燦爛的光芒。古詩教學(xué)也應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩中去欣賞學(xué)習(xí)它。讓學(xué)生從古詩中開智力之泉，養(yǎng)浩然正氣，立奮發(fā)之志，為將來的成就奠定基礎(chǔ)。
古詩教學(xué)心得11
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時培訓(xùn)。聆聽了z、z、z和z老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及z、z、z、z、z五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會滲透到，而且每一個學(xué)期都會有。可想而知，古詩詞教學(xué)的重要。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美，讓孩子們通過古詩詞的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用z老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的`誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學(xué)生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識。“留心處處皆學(xué)問”，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會越走越敞亮。
古詩教學(xué)心得12
八年級上冊第五單元的最后一課編排了杜甫的三首詩，分別寫了杜甫的不同時期作品，很有代表性的。通過這三首詩的學(xué)習(xí)，可以了解杜甫的一生，同時整個初中階段選編的杜甫的詩也比較多，我就想怎樣通過這三首詩的學(xué)習(xí)來完成對杜甫詩的賞析，同時，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)賞析的方法，培養(yǎng)詩詞鑒賞的能力呢？現(xiàn)將本人所學(xué)所教感受如下：
1、首先上一堂詩詞鑒賞課，教給學(xué)生從那方面賞析詩歌。詩歌是借助具體的語言來描寫和表現(xiàn)詩人的感情，傳達(dá)詩人的思想。學(xué)習(xí)詩歌時要先理解詩句的大意，然后再結(jié)合詩人的背景資料，弄清詩歌的深層含義，最后，可以從寫法、情感、內(nèi)容和詞語入手賞析詩歌。
寫法賞析可以從抒情方式，表現(xiàn)手法，修辭入手，情感賞析可以詩的情感類別入手。如：友情詩、思想詩等。內(nèi)容賞析可根據(jù)寫景、敘事、哲理、抒情不同的類別入手。如：對寫景的賞析，要表現(xiàn)出畫面的特征，注意虛實(shí)結(jié)合；對抒情詩的'賞析，要表現(xiàn)出詩人的情感特點(diǎn)；對哲理詩的賞析要闡明詩句中所蘊(yùn)含的深刻哲理。詞語和語言賞析，要揣摸詩歌中的詞語，領(lǐng)悟他在詩歌中的作用，即要道出人物的典型特征，又要表現(xiàn)出景物的特點(diǎn)，體會詞語，從而體會詩歌的意境，體會語言的形象性和凝煉性。
2、學(xué)生對詩歌的賞析有了一定的了解后，對學(xué)習(xí)詩歌
產(chǎn)生了興趣，我們就以《杜甫詩三首》為例，首先挑戰(zhàn)
杜甫的詩，讓學(xué)生先了解詩人，查找相關(guān)的所有資料。等到第二天課堂交流時，學(xué)生查到的資料雖然不夠完整，但組合起來還是比較全面的，我又及時進(jìn)行補(bǔ)充，使學(xué)生對杜甫有了全新的認(rèn)識。
3、三首詩任選一首，大膽學(xué)習(xí)賞析，以小組為單位，選擇本組人喜歡的一首自己學(xué)習(xí)，寫出賞析。
4、交流學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)交流中，學(xué)生發(fā)言的角度不同，對同一句，同一詞的理解不同，從而形成一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時對詩的理解又互為補(bǔ)充，這又是一次學(xué)習(xí)交流的機(jī)會。
5、除了學(xué)習(xí)三首杜甫詩外，我又趁熱打鐵，讓學(xué)生把初中階段所有杜甫的詩自學(xué)賞析。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》等。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)這幾首原本對九年級學(xué)生來說都比較難的詩，學(xué)生竟然輕松的賞析完了，且比較準(zhǔn)確的把握了詩的內(nèi)容、情感及寫法，從中再次感受到了“授之以漁”的教學(xué)方式的重要性。
6、布置作文。所有杜甫的詩學(xué)習(xí)結(jié)束后，我鼓勵學(xué)生思考杜甫這個人，你對他有怎樣的評價？自擬題目，寫一篇作文，雖然有一部分學(xué)生對所查資料引用的過多，但文中多少都有自己的認(rèn)識和看法，有幾篇非常不錯，有思想、有見解。
著名教育家陶行知說：“教師的責(zé)任不在教的，而在教學(xué)生學(xué)�！笨梢娊處煵粌H考慮如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，而是要把“金鑰匙”交給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
總之，在語文教學(xué)中，教師要時刻體現(xiàn)以學(xué)生為本，以讀為本，滲透學(xué)法指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，并讓學(xué)生在閱讀中感悟，在閱讀中成長。
古詩教學(xué)心得13
最近幾天學(xué)習(xí)小學(xué)古詩詞專題講座，我掌握了小學(xué)古詩詞教學(xué)的四點(diǎn)重要目標(biāo)：
（一）領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國熱忱。
（二）感受古詩詞中所表現(xiàn)出的高尚情操，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界。
（三）感悟語言優(yōu)美，豐富語言積累，提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。
（四）拓展學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。
其中，第四點(diǎn)拓展學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)使我受到了很大觸動：小學(xué)語文古詩詞教學(xué)要以閱讀和記誦為主，要讀出語感、讀出情感、讀出美感�！皠�(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”詩詞的學(xué)習(xí)，要以閱讀、記誦為主，在在閱讀，記誦中追求精神的愉悅、情感的陶冶，藝術(shù)的創(chuàng)造感染與浸潤，在閱讀和記誦中有意拓展學(xué)生的想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。
“長江后浪推前浪，一浪更比一浪高�！迸诵ｉL告訴我們新教師：不能以自己當(dāng)年的經(jīng)歷來評判現(xiàn)在學(xué)生的好壞！我想這也是我們新教師在今后從教中應(yīng)該時刻謹(jǐn)記的。
潘校長講到新課改，給我們講了教師教學(xué)理念和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。對教學(xué)而言，教師具有怎樣的教學(xué)觀念，就會有怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)行為。在以往的教學(xué)過程中，教師認(rèn)為自己只是教材知識的闡釋者和傳遞者，學(xué)生只能是教材知識的接受者和吸收者，在這種觀念的支配下，課堂教學(xué)的過程就成了教師“表演”的過程，教師始終處于教學(xué)活動的中心，學(xué)生總是配角、聽眾或觀眾。現(xiàn)在，新課改倡導(dǎo)的'教學(xué)過程。不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的簡單過程，更是一種師生相互交流、積極互動的、共同發(fā)展的雙邊活動過程。教學(xué)過程不只是學(xué)生接受知識的過程，更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、形成能力的過程、是激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程。在講教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變時主要提到著名教育家杜威的理論“教育即生活”，魏書生的六步教學(xué)法。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，注重知識和技能的傳授，忽視了方法的介紹，助長了學(xué)生對教師的依賴性，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性，也忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，培養(yǎng)出來的好學(xué)生只不過是些應(yīng)是高手，他們?nèi)狈?chuàng)新意識，缺乏自主學(xué)習(xí)的能力。新課改關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，不只是關(guān)注其學(xué)業(yè)的進(jìn)步，更注重其人格的培養(yǎng)。教師在課堂上制定的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展他們的特長，讓每個學(xué)生體驗(yàn)到“跳一跳，摘到果子”的成功喜悅。
魏書生的六步教學(xué)法即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)，他本人也極其熱愛教育事業(yè)，教育學(xué)生在樂中學(xué)，每一段苦都是在享受人生！在今后的教學(xué)中，我也應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)法，讓學(xué)生學(xué)有所獲，在教育事業(yè)上做出一份貢獻(xiàn)！
古詩教學(xué)心得14
詩歌是我國豐碩的文化遺產(chǎn)，小學(xué)生從詩歌中吸取精華、陶冶情操，也是培養(yǎng)其創(chuàng)新精神的一條有效途徑。作為語文教師，如何通過詩歌教學(xué)使學(xué)生進(jìn)一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、接受愛國主義熏陶和教育，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，顯得尤為重要。通過11月9日楊老師的講座和課例學(xué)習(xí)，結(jié)合我的古詩教學(xué)，簡單談一下我在古詩教學(xué)中的一點(diǎn)體會。
一、激趣導(dǎo)入。
我在設(shè)計(jì)《小兒垂釣》一課教學(xué)時，上課一開始我就向?qū)W生提出問題：“同學(xué)們，你們喜歡釣魚嗎？你是怎樣釣魚的？”同學(xué)們當(dāng)然積極發(fā)言，各自描繪自己釣魚的樣子。一下子，孩子的學(xué)習(xí)積極性就被調(diào)動起來了。我趁機(jī)問道：“我國唐代著名詩人胡令能看見一個天真的孩子在釣魚，你想知道這個孩子是怎樣釣魚的嗎？”在得到肯定回答后，我看到時機(jī)成熟，于是引出新課。俗話說，良好的開端是成功的一半，此次學(xué)生學(xué)習(xí)效果良好，就和開始的感興趣分不開。所以，我認(rèn)為在進(jìn)行詩歌教學(xué)時，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起他們的學(xué)習(xí)欲望，這樣才能使課堂教學(xué)有趣、有序地順利進(jìn)行。
二、自讀自悟，合作交流。
在激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后，我鼓勵學(xué)生自讀自悟，自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，全面提高學(xué)生的質(zhì)疑能力和解決問題能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在詩歌教學(xué)過程中，我首先鼓勵學(xué)生利用工具書并聯(lián)系上下文查解詞句，把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí)。其次鼓勵學(xué)生積極發(fā)表自己對詩歌的理解和見解，使學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相補(bǔ)充。然后，我再適時就重點(diǎn)、難點(diǎn)問題集中講解或單獨(dú)指導(dǎo)、點(diǎn)撥。在教學(xué)范成大的《四時田園雜興》時，我在學(xué)生通過自學(xué)和集體討論基本掌握詩歌的作者和詩中內(nèi)容后，重點(diǎn)講解“耘田”、“績麻”、“未解”等難以理解的詞句，使學(xué)生充分享受到學(xué)習(xí)詩歌所帶來的愉悅。
三、反復(fù)誦讀，讀中悟情。
詩歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口。在教學(xué)過程中，我堅(jiān)持以誦讀為本，要求學(xué)生在理解基本詞義、句義的基礎(chǔ)上，通過反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會古詩的韻律、意境。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的誦讀，如：范讀、自由讀、個別讀、小組讀、配樂讀、背誦等，從形式各異的閱讀中領(lǐng)會詩人所要表達(dá)的思想感情，感受詩中的意境，激發(fā)學(xué)生感情上的.共鳴。為了使學(xué)生充分體會詩中的意境，我常讓學(xué)生模仿古人搖頭晃腦誦讀古詩，或模仿詩歌當(dāng)中的人物的動作，使學(xué)生仿佛親臨其境，感悟詩意。在教學(xué)《小兒垂釣》時，我讓學(xué)生配上小兒垂釣的動作、表情等來誦讀，使學(xué)生融入詩境，詩歌所表現(xiàn)出的孩子的天真可愛躍然其中。
四、展開想象，訓(xùn)練說話。
在古詩教學(xué)時，我時刻注意把握教材，精心設(shè)計(jì)并組織教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力，并抓好說話訓(xùn)練。課堂上，通過教師的創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，提高學(xué)生的口語表達(dá)和即興發(fā)揮能力。如在教學(xué)完《四時田園雜興》進(jìn)行小結(jié)后，我又這樣引導(dǎo)學(xué)生：“詩人看到夏天農(nóng)村大人小孩共同勞動的繁忙場景，便寫下了這么一首描繪農(nóng)村勞動的佳句，同學(xué)們也根據(jù)這繁忙熱鬧的勞動場景說上幾句話吧�！边呎f邊給學(xué)生出示一幅幅農(nóng)村勞動的場景圖片，讓學(xué)生展開想象的翅膀。通過學(xué)生們的爭相發(fā)揮，達(dá)到了訓(xùn)練他們口語表達(dá)能力的目的。
第一學(xué)段（1、2年級）
（一）識字寫字
要求認(rèn)的字可以集中學(xué)習(xí)，為朗讀感悟打好基礎(chǔ)。也可以通讀詩文，在具體的語言環(huán)境中圈出生字再學(xué)習(xí)。
�。ǘ├首x感悟
1、在朗讀感悟之前，可通過學(xué)生查找資料或教師介紹，了解詩人的情況，再聽教師范讀，感受詩歌的韻律節(jié)奏美。
2、學(xué)生先自己模仿讀，讀準(zhǔn)字音，讀出韻律節(jié)奏，再小組合作：朗讀詩文，劃出不理解的詞句，全班交流，課堂討論疑難詞句，教師點(diǎn)撥，幫助學(xué)生讀懂詩句。
3、學(xué)生不斷模仿教師讀，教師針對學(xué)生不足指導(dǎo)讀，學(xué)生在反復(fù)朗讀中初步感知詩文大意。
4、啟發(fā)想象，感情朗讀，感受意境，感情朗讀，引導(dǎo)背誦，品味朗讀，初步體會詩情。
5、用自己的話說說詩句的意思和自己的體會。
�。ㄈ⿲�(shí)踐活動。
1、可把自己課內(nèi)課外學(xué)過的古詩詞背給同組的同學(xué)聽。
2、可古詩詞朗誦會，每組一兩個節(jié)目。
3、可為古詩文配畫，也可演一演，唱一唱
第二學(xué)段（3、4年級）
1、課前師生共同搜集相關(guān)資料，了解詩中涉及的人名地名及詩人寫作的時代背景，為學(xué)習(xí)古詩詞做好準(zhǔn)備。教師還可準(zhǔn)備相關(guān)課件。2、導(dǎo)入新課時刻引導(dǎo)回憶，利用積累，引入新課的學(xué)習(xí)。3、可以按照知詩人讀詩文解詩意入詩境悟詩情的程序進(jìn)行教學(xué)。知詩人，讓學(xué)生利用課前搜集的資料進(jìn)行介紹，教師做適當(dāng)補(bǔ)充。讀詩文，可讓學(xué)生用自己喜歡的方式多讀幾遍，自學(xué)生字詞，劃出不了解的地方。解詩意，讓學(xué)生借助課后注釋試著弄懂每句詩的意思，然后在小組內(nèi)或全班交流。教師對詩意不做過多的講解，鼓勵學(xué)生多提問，同學(xué)討論，勇于發(fā)表自己的見解。入詩境，讓學(xué)生反復(fù)吟誦，想象詩詞所描繪的情景和畫面，畫一畫，演一演，也可展開豐富的想象，用生動的語言進(jìn)行描述。悟詩情，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩境，讓學(xué)生感同身受，感受詩人的心情4、引導(dǎo)學(xué)生揣摩表達(dá)方法，品味詩眼，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞，評價。5、在充分調(diào)動學(xué)生情感的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生入情入境的朗讀，在朗讀中加深體會，在朗讀中豐富想象，在朗讀中獲得審美感受，自然地實(shí)現(xiàn)有感情的朗讀和背誦。6、實(shí)踐活動
�。�1)、可引導(dǎo)學(xué)生讀，背各自了解的其他同類詩詞。
�。�2）、有的詩詞可以改寫為情景劇，還可擴(kuò)寫
�。�3）、創(chuàng)設(shè)語境，巧用詩句。如：午餐時我看到有同學(xué)撒下飯粒，我們可以用“---------,--------”來提醒他；我們撫弄著迎風(fēng)飄拂的柳枝，不禁輕吟“----------,---------”；我們冥思苦想，終于豁然開朗，可真是“-----------,---------”等等（4)引導(dǎo)在習(xí)作中引用詩句，增添文采。三第三學(xué)段（5、6年級）
1、善于利用積累，引入新課的學(xué)習(xí)。
2、初讀詩詞，理解內(nèi)容之后，體會情感，揣摩表達(dá)方法。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的時侯，要體現(xiàn)自學(xué)為主的原則，放手讓學(xué)生自己讀詩，結(jié)合注釋和上下文來理解詞語和句子的意思，教師則發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中理解的盲點(diǎn)，適當(dāng)點(diǎn)撥，使學(xué)生正確理解詩句的意思。
4、要重視詩詞朗讀的指導(dǎo)，采用多種形式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，聯(lián)系學(xué)生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導(dǎo)學(xué)生把握作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。
5、要切實(shí)提高古詩詞的背誦積累質(zhì)量，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上學(xué)生默寫。
6、實(shí)踐活動與中段相似。
三個學(xué)段都要把朗讀、誦讀、積累作為古詩詞教學(xué)的重點(diǎn)。
古詩教學(xué)心得15
古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩文誦寫訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對古詩教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對古詩教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：
一、運(yùn)用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美
在教學(xué)古詩時，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個特定時代，特定環(huán)境，把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。例如《江雪》這首詩，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場面。”從而更好地理解詩文內(nèi)容和意境。
二、指導(dǎo)古詩學(xué)法，讀懂詩句，讓學(xué)生品味語言美
品味語言，首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點(diǎn)，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義；二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。
三、指導(dǎo)感情朗讀，讓學(xué)生體會音樂美
感情朗讀，能再現(xiàn)詩的意境，加深體會詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。
除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，教師還要注意以下幾個方面：
一、介紹作者和時代背景不要過“細(xì)、全”
由于小學(xué)生對古詩不如對一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會詩文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時代背景，一是會轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的'歷史知識會增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩的作者及生活的年代。
二、古詩翻譯時不要過死
教學(xué)中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時的愿意，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。
三、體會感情和意境，不要滿堂“灌”
“托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時可通過分析詩句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩句，可采取詩中畫、畫中詩、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩文，千萬不要急于求成，在學(xué)生還沒有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識時硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。
四、分析講解莫要“深”
新課標(biāo)要求，小學(xué)古詩教學(xué)是讓學(xué)生在合作探究過程中熱愛古代文化，學(xué)會朗讀、體會文章思想感情，用學(xué)到的知識去豐富�，F(xiàn)在我縣在小學(xué)生開展了人人背誦古詩80首，通過學(xué)生搜集相關(guān)資料，小組討論、網(wǎng)上課堂等不同形式效果較好，原因是沒有過高要求，更沒有過深過細(xì)的講背，而是放開手讓學(xué)生自己參與增長知識，學(xué)生學(xué)起來輕松，知識掌握的牢固，何樂不為哪？
總之，古詩教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩中去欣賞學(xué)習(xí)它。
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