小學品德與社會教學心得體會

時間：2023-04-07 09:51:57 教學心得我要投稿

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小學品德與社會教學心得體會

　　從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么要如何寫呢？下面是小編為大家收集的小學品德與社會教學心得體會，歡迎大家分享。

小學品德與社會教學心得體會

小學品德與社會教學心得體會1

　　一、把握課程特點、深鉆教材、充分備課是上好品德課的前提。

　　瀏覽教材的首個感覺是，大多數(shù)課都是圖片比較多，文字量較少。如果照本宣科式教學，一課要不了多長時間就可以上完。但是這樣的教學方法雖然可以很快的完成教學卻不能讓學生真正的學到知識，要想讓學生真正的學到知識，就必須從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度進行教學設計，三個方面相互滲透，融為一體，注重學生品德素養(yǎng)的提高，才是品德教學的最佳方法。我在大四實習的時候我的導師曾告訴過我，吃透教材是品德教學的最基本，融入現(xiàn)實生活事例是根本，在具體教學中，我深刻的感受到作為一名品德與社會老師，是越來越需要具備豐富的知識儲備。我在備課階段一方面深鉆教學目標，充分運用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了很多相關知識和內(nèi)容，另一方面也在課前充分的了解學生的實際情況，以及合理利用相關的社會資源。例如備課時一定收集網(wǎng)上或?qū)W生實際生活中的一些資料，豐厚教學內(nèi)容，從而接近教學與學生生活的距離，才能收到較好的教學效果。

　　二、從生活中來，到生活中去

　　思想品德教學設計的道理、案例，必須在保持原汁原味的情況下進行豐富、取舍、轉(zhuǎn)換、替代，可以把知識原理用最新流行歌詞、最古老動人傳說典故、發(fā)人深思的名言警句、新鮮的新聞資訊和時事、在身邊而常見卻視而不見的生活事例、讓人在笑聲中感悟的詼諧、幽默、恰當?shù)谋扔鞯鹊茸鳛檩d體呈現(xiàn)在學生的面前，這種教學資源能夠在一瞬間打動學生的心靈，對學生的思想產(chǎn)生震撼的效果，能夠一下子讓學生進入我愿學習的狀態(tài)，激發(fā)學生學習的興趣和積極性，變要我學為我要學，使學生參與課堂，融入課堂，達到教育優(yōu)化的效果。

　　三、語言規(guī)范、有愛心

　　作為老師，教學用語文明規(guī)范最重要。語言是交流的媒介，美好動聽的的語言能吸引學生的興趣和積極性，也是老師良好形象的形成主要因素。而心中有學生的一個重要前提，就是不僅僅把學生單純的看作一個受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。俗話說“一日為師終生為父”，學生把我們當為父一般，老師就更加的應該把學生當自己的孩子一般愛護，用愛去感化每一個學生，讓他們真正成為學習的主人。老師與學生之間的心靈差距越大，老師想達到的效果就越差，所以老師要想真正與學生進行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的'言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學中，老師要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，及時給予鼓勵和肯定，要善于運用鼓勵性評價，激勵學生，鼓勵學生，寬容學生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍天。

　　四、注重教學反思

　　孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆”，而我要補充一句：“教而不思則退”教學反思是促進教學得到改進的有效方法，只有在不斷的反思中不斷經(jīng)驗教訓，才能提高自身的整體素質(zhì)，不斷豐富自身的教學方法，真正做到因人而異實施教學。

　　五、不做主角，只做配角

　　新課改的要求是要以學生為主體，教師為主導，學生自主的學習為主。為適應新課改的變化，在今后的教學中，我會正視自己的不足，不斷地積累經(jīng)驗，取人之長，補已之短，更要加強自身修養(yǎng)，不斷完善自身的人格魅力感染學生，鼓舞學生，讓學生成為學習的主角。

小學品德與社會教學心得體會2

　　10月29日至30日兩天，我有幸參加了xx市20xx年小學《品德與生活》、《品德與社會》教學研討會，小學《品德與生活》、《品德與社會》教學研討會心得體會。兩天的學習中，我領略了五位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風格展示了各自的風采。并聆聽了專家的精彩點評與講座，我這個“井底之蛙”可算是真正開了眼界。我深感機會難得、責任重大，因此活動中我聽得認真，記得仔細。兩天的學習使我受益匪淺，使我這個對《品德與生活》、《品德與社會》這門課程還知之不多的“門外漢”對這門學科有了全新的認識與了解。下面我就這兩天的學習情況并結合我的理解談談感想。

　　一、充分做好課前準備

　　五位名師都做好了以下幾方面工作；一是課前深入了解、研究學生的情況，為教學設計做鋪墊。二是深入研究教材，準確定位教學目的，把握教學重難點。三是搜集相關資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學活動還要事先與相關人員或部門單位聯(lián)系。四是精心設計教學預案，尤其是教學方式方法的設計要科學合理，教學內(nèi)容的選擇要貼近學生的生活。您現(xiàn)在閱覽的是工作總結網(wǎng)www.gzzongjie.cn/謝謝您的支持和鼓勵�。�！

　　二、用課程標準指導課堂教學

　　在新理念的引領下，對教學目的進行準確定位，確立新的教育目的觀：換位觀，引導生設身處地的為他人著想，培養(yǎng)公平公正的品德；生態(tài)觀，讓學生知道人與人之間要合作，要有責任心；共贏觀，要讓學生知道大家好，才是真的好，要關愛他人；對話觀，引導學生要多與別人交流、溝通，學會尊重、理解別人；分享觀，引導學生美好事物要與別人共同分享，與人為善；多元觀，在分清是非標準的基礎上，在某些領域允許有不同的選擇，要寬容，心得體會《小學《品德與生活》、《品德與社會》教學研討會心得體會》。

　　三、轉(zhuǎn)變教學觀念

　　生活化教學，教學內(nèi)容體現(xiàn)動態(tài)化生活；確立新的學習觀，自主探究、自主構建和積極引導相結合。上述內(nèi)容說白了就是采用形式多樣的教學方式，而且這些方式必須為學生所樂于接受且力所能及；精心策劃并開展形式多樣的活動，且這些活動內(nèi)容要和學生的'學習生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次研討會上張為花老師在上課時就采用旅游的形式，通過旅游團培養(yǎng)了學生的積極參與意識，競爭意識和團隊協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學生現(xiàn)場當播音員展開對話，這不又培養(yǎng)了學生的實踐能力了嗎？這也正體現(xiàn)了品德課多元化的教學理念您現(xiàn)在閱覽的是工作總結網(wǎng)www.gzzongjie.cn/謝謝您的支持和鼓勵�。�！

　　四、運用現(xiàn)代教學手段，激發(fā)學習興趣。

　　這次研討會上五位教師都成功運用了現(xiàn)代化教學手段，教師精心地設計，合理地運用，以多媒體貫穿始終，學生在學習中能夠提高一個層次，加深體會，使學生在課堂學習中，感受很深刻。

　　五、課堂教學不擺花架子，探究問題深刻。

　　學習形式多樣化，消除了教師滿堂灌、滿堂問的現(xiàn)象。五位教師還能通過網(wǎng)絡資源，收集大量課外資料大大的充實了教學文本材料。讓人感受到這是集知識傳授與能力培養(yǎng)于一體的五節(jié)“原生態(tài)”的課堂教學。

　　六、把課堂上學到的知識向課外延伸。

　　陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。這也是我們《品德與社會》課的最終教學目的。因此我們不光要讓學生在《品德與社會》課上學習良好的習慣，還要讓這種良好的學習習慣向課外延伸，讓學生到社會上去“求真”，到社會上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。

　　總之，在以后的教學中我一定不斷完善自己，提高自己的教育教學水平。

小學品德與社會教學心得體會3

　　通過這次學習，使我對如何進行小學《品德與社會》課程教學有了更進一步較深刻的認識。新的《品德與社會》課程帶來了生機和活力，帶來了新氣象。引導兒童“學會生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學精神。

　　一、理解課程的目標，準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結構、課程實施、課程評價，把握課程的精髓。思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。教師要以最新的教育理念構建課程目標。在課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結構；有開闊的視野，善于分析綜合信息，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構建課程目標。

　　二、課程素材來源于兒童生活。社會課程是以回歸生活為基本取向。作為小學的課程，它所要回歸的當然是兒童的生活。它是受到老師和學生們歡迎的。對于兒童來說，他們的受教育歷程本身就是生活”。以往我們忽視了生活，只追求教育在未來的結果，同時也忽視了教育自身作為生活的意義和價值。這次課改注重了兒童們在與老師、同伴、課程教材、教育環(huán)境等等中的相互作用。課程是從生活出發(fā)，讓兒童過好他們的教育生活、課程生活。我們要讓學生學習過一種健康、安全、積極愉快、有愛心有責任心、動腦筋有創(chuàng)意的生活，那么我們的課程生活首先就應當是這樣的。正是出于這樣的觀點，我們在標準和教材設計中所倡導的課程文化是一種兒童文化，它應當充滿“童趣”和“童樂”，我們所建構的課程生活是一種快樂、積極有意義的生活，促使兒童在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，并從這種生活中得到身體的、精神的滿足。

　　三、過程性評價方式：

　　1、過程性評價強調(diào)評價主體的'多樣化，而品德與社會課程標準中對評價的要求也強調(diào)評價主體的多樣化。根據(jù)教學內(nèi)容分別采用學生自評、同學互評、教師點評、以及家長評價等評價方法。

　　2、教師對學習小組的評價和小組個人的評價。經(jīng)常組織學生開展一些交流與分享的競賽活動。各小組分別從了解服飾、飲食、居住、婚俗、節(jié)日、禮儀、禁忌等方面選一項內(nèi)容接受任務。為了激勵學生積極參與學習的過程，教師和學生共同制定評價標準。評價各組交流展示的情況、小組合作的情況、以及各組傾聽的質(zhì)量等等。各組也會制定評價組員的一些標準。評價學生在組內(nèi)學習的態(tài)度、對小組的貢獻、與人合作的情況等。通過分享交流競賽，指出各小組需要努力的方向，并根據(jù)各組的不同表現(xiàn)，分別評出最佳發(fā)言人、最佳編輯獎、最佳表演獎、最佳聽眾獎等。

　　新課程重視和關注人與自然關系中的倫理道德。改變了以往所形成的對待自然的奴役、征服的態(tài)度。長期以來人類都是以我為中心，競?cè)惶岢鲆鞣匀弧?zhàn)勝自然的錯誤口號。由于遭到自然的報復，人類才開始清醒起來，形成了對待自然的新的倫理道德，那就是關愛自然，保護生態(tài)，呵護地球。新課程認為，以上這些都是新的歷史時期要求新一代形成的新的倫理道德觀。這些倫理道德都是更具有人性魅力的，它們更多關注的是人與人、人與自然之間的和諧與合作，相互之間的融合與協(xié)調(diào)，它們更符合人的求善求美之本性。新課程倡導這些更富有人性美的道德，它也必然具有了更加迷人的魅力!

小學品德與社會教學心得體會4

　　小學《品德與社會》是小學階段對兒童進行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕�。著名教育家布魯納說過：知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者。思想品德課教學，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。在教學中，我根據(jù)教學內(nèi)容和學生的認知特點，盡情為學生安排充實、豐富的活動，給予充分表現(xiàn)的機會，不斷喚起學生的主體意識，發(fā)揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學過程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速道德認識的內(nèi)化，促進良好品德和行為習慣的形成。

　　一、角色扮演認知內(nèi)涵

　　近年來，有識之士提出“讓學生中在活動中學習思品“、"思品教學體現(xiàn)活動化"等觀點。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文，可以讓學生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學生可從中領悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎而設計出的教育模式。它使學生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責任感。例如《我家的收支本》一課，通過丹丹和媽媽逛商場吵著買芭比娃娃的一段情景，由學生來扮演媽媽和丹丹。讓學生演了后評，

　　評了再演。通過母女間的對話，認識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點撥和激勵，學生的道德認識不知不覺內(nèi)化為學生的行動而外顯出來。讓學生明白什么是"量入為出",進而引發(fā)學生去了解家庭中的收支情況。引導學生結合自己家庭的情況，讓學生感受到家庭生活必須量入為出，合理消費。樹立科學的理財意識，不能盲目消費，學會正確使用自己的零花錢，做到勤儉節(jié)約。

　　再如教學《多為他們想想》一課時，可以讓學生自己來模擬殘疾人的生活方式：蒙上眼睛寫字；用手比劃與人交流；捂住耳朵聽人講話等。通過這些親身體驗，學生有如身臨其境之感，深感受到殘疾人生活的艱辛，從而明發(fā)對殘疾人的同情和關愛。

　　二、合作辯論體悟明理

　　學生的道德認識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的'的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播"國際大專辯論會",吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學中，教師通過創(chuàng)設道德認知沖突或抓住學生認知沖突，讓學生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學生的學習興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。

　　再如上網(wǎng)，這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學生上網(wǎng)利大于弊，因為學生尤其是小學生自控能力差，很容易入迷而耽擱學習。那么學生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學《告別不良生活習慣》時，有意安排了學生辯論賽的教學形式，讓學生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進行總結和正確引導，肯定學生積極參與的精神，表揚他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學生對問題的理解，使思想品德教育落在實處。

　　三、知行結合體悟內(nèi)涵

　　思品課的教學應注重課堂明理，課外導行。在思想品德課教學中，除了課內(nèi)教學，校內(nèi)訓練，還要有意識地抓住各種教育時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評價的能力，促進道德素質(zhì)的提高�，F(xiàn)代兒童大多是獨生子女，父母對孩子的期望很高，"望子成龍"、"望女成鳳".而大部分家長是只重視智力的開發(fā)，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學生不關注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是自然的、應該的，逐步養(yǎng)成了惟我獨尊、我行我素的行為習慣和心理傾向。在教學《為我們服務的人》一課時，我一方面引導學生學會關注他人，知道學校內(nèi)、社會上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務著；一方面讓學生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，同時在勞動實踐中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，引發(fā)學生的創(chuàng)新意識。

　　再如教學《誰知盤中餐》后我安排了課外小調(diào)查活動，讓學生走進農(nóng)業(yè)科技園，通過參觀生動的圖片和詳細的介紹，讓學生了解的農(nóng)民一年四季辛勤的耕種水稻的過程，從而體會的"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"的深刻含義。同時也了解到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新成就。思想品德課的實踐，就是"做中學"的一種體現(xiàn)，促進兒童由"知"向"行"的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。

　　四、換位體驗內(nèi)化認識

　　換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在思想品德課教學中采取換位體驗方式，以促成有如親身感受的體驗，增強學生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認識。例如在《誰知盤中餐》一課中，讓學生模仿農(nóng)民插秧的姿勢，彎腰插秧，直至有累的感覺，并記下開始到結束的時間。讓學生說說自己的感受，從中體驗農(nóng)民一整天不停地插秧的艱辛。然后讓學生設身處地想想：假如這些勞動者是自己的親人，自己的態(tài)度會怎樣？假如自己是這些勞動者，會有什么感受？從而引導學生反思自己對

　　勞動者的態(tài)度，倡導"人人為我，我為人人"的理念，使學生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動成果，讓學生更深層次地接受道德知識，進一步指導行為實踐。

小學品德與社會教學心得體會5

　　小學《品德與社會》是小學階段對兒童進行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕恕Ｖ逃也剪敿{說過：知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者。思想品德課教學，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。在教學中，我根據(jù)教學內(nèi)容和學生的認知特點，盡情為學生安排充實、豐富的活動，給予充分表現(xiàn)的機會，不斷喚起學生的主體意識，發(fā)揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學過程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速道德認識的內(nèi)化，促進良好品德和行為習慣的形成。

　　一、角色扮演

　　近年來，有識之士提出"讓學生中在活動中學習思品"、"思品教學體現(xiàn)活動化"等觀點。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文，可以讓學生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學生可從中領悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎而設計出的教育模式。它使學生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責任感。例如《我家的.收支本》一課，通過丹丹和媽媽逛商場吵著買芭比娃娃的一段情景，由學生來扮演媽媽和丹丹。讓學生演了后評，

　　第1頁評了再演。通過母女間的對話，認識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點撥和激勵，學生的道德認識不知不覺內(nèi)化為學生的行動而外顯出來。讓學生明白什么是"量入為出",進而引發(fā)學生去了解家庭中的收支情況。引導學生結合自己家庭的情況，讓學生感受到家庭生活必須量入為出，合理消費。樹立科學的理財意識，不能盲目消費，學會正確使用自己的零花錢，做到勤儉節(jié)約。

　　二、合作辯論

　　體悟明理學生的道德認識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播"國際大專辯論會",吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學中，教師通過創(chuàng)設道德認知沖突或抓住學生認知沖突，讓學生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學生的學習興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。

　　第2頁再如上網(wǎng)，這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學生上網(wǎng)利大于弊，因為學生尤其是小學生自控能力差，很容易入迷而耽擱學習。那么學生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學《告別不良生活習慣》時，有意安排了學生辯論賽的教學形式，讓學生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進行總結和正確引導，肯定學生積極參與的精神，表揚他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學生對問題的理解，使思想品德教育落在實處。

　　三、知行結合體悟內(nèi)涵

　　第3頁上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務著；一方面讓學生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，同時在勞動實踐中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，引發(fā)學生的創(chuàng)新意識。

　　四、換位體驗

小學品德與社會教學心得體會6

　　小學品德與社會課是一門情感性很強的課程。因此，品德與社會課要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中提高道德認識。通過教學我感受如下：

　　第一，品德與社會的外延廣泛，教師備課時需要找許多課外知識進行補充，學生特別喜歡聽一些與課本中聯(lián)系密切的`小故事，這就需要教師精心備課。

　　第二，充分調(diào)動學生的學習積極性，課堂上采用多種方式來學習。如小組討論交流，游戲活動等，在培養(yǎng)學生合作精神的同時深刻理解課本知識。

　　第三，利用網(wǎng)絡資源，引導學生探索更加廣闊的世界。在課前我會布置學生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個學生選擇其中一個自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對象。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標“自主、合作、探究”的精神，學生興趣濃，教學效果好。

　　總而言之，品德與社會，立足于學生的生活實際，力求給學生展

　　現(xiàn)更大的更豐富的世界，要教好這一門課程，任重而又道遠。

小學品德與社會教學心得體會7

　　通過暑假期間學習《品德與社會課程標準》，使自己深深體會到“教會學生做人”是素質(zhì)教育的首要任務，而《品德與社會》課是完成這一任務的主載體和主渠道。正如《品德與社會課程標準》所指出的：“以培養(yǎng)學生學習做人是本課程的核心�！睘榇耍凇镀返屡c社會》課中如何培養(yǎng)學生學會做人，談點本人的膚淺認識。

　　《品德與社會》課是以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本內(nèi)容。這是社會發(fā)展的要求，也是小學生自身成長的需要和做人的思想根基。所以，在教學中，應扣住這一主線，串連如孝親敬長、友愛同學、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎道德行為規(guī)范的“珠子”，才能使學生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對學生終身發(fā)揮作用。

　　因此，在教學中，應扣好線，串好珠，做到：第一,滲透有心，要增強滲透意識，增強各個“珠子”滲透的責任感和使命感，在深入鉆研教材的過程中，要善于挖掘教材中所蘊含的做人因素，充分發(fā)揮學科本身的思想品德的教育功能。第二，滲透得法，就是要做到結合實際，自然得體，力求滲透達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界，體現(xiàn)出學科的滲透魅力。培養(yǎng)學生學會做人，要根據(jù)學生已掌握的知識水平和認識能力，在教學過程中，應因勢利導地激發(fā)學生學習興趣，調(diào)動思維的積極性和主動性，才能提高和鞏固道德認識。為此，第一，激趣，古人云：“知之者，不如好知者，好知者不如樂之者。”在教學中，應積極創(chuàng)建情境，采取新穎的教學內(nèi)容，教學方法和教學手段來吸引學生的注意力，使學生產(chǎn)生愉悅心情，激起學生的學生興趣。如教學《我和我的小伙伴》，在導入新課時，開展“擊鼓傳花”的游戲，讓學生在與伙伴的玩耍中體驗伙伴間的友情和快樂，在游戲中揭示課文內(nèi)容所蘊含的道理，這樣的游戲?qū)�，既調(diào)動起了學生的愉快情緒，又在快樂中增強了合群意向，學會了與他人合作的'精神。第二，激疑，“學起于思，思源于疑”，有疑才能引起定向探究，使學生產(chǎn)生強烈的求知欲，調(diào)動學生積極思考，去探明課文內(nèi)容所蘊含的道德認識。葉圣陶先生曾說：“作者思有路，遵路識斯真”，但在教學中往往出現(xiàn)豐富、實用的教材內(nèi)容與單

　　一、呆板的教學方法存在“反差”，品德教學規(guī)律與實際教學過程之間存在“落差”，如重授知輕導行，重主導輕主體，重明理輕激情等。為此在教學中，應根據(jù)不同類型的課文，順應編者意圖，做到以下三點，才能發(fā)揮其“教會學生做人”的作用。

　　第一，著眼于做人道德認識的提高，通過教學，幫助學生確立做人的基本準則，提高判斷是非的能力，使學生對本節(jié)課應當學習的道德要求，能夠正確地理解和掌握，知道“是什么”“為什么”“怎樣做”，從中能學會并運用于實踐中去。第二，著重于道德情感的培養(yǎng)，《小學德育綱要》指出“著重培養(yǎng)學生的道德情感。”因為這是做人道理認識的催化劑，是從知到行的橋梁，促使學生將做人道理轉(zhuǎn)化為做人準則的信條，進而轉(zhuǎn)化為正確的道德行為，在此，在教學中應該選擇行為有效的育情方法，以“情”為線索，講究“育”的策略，采取以理育情、以境誘情、以比促情、以情引情等多種方法，借助心理換位，設身處地，移情想象等體驗方式，達到強化感情之目的。

　　第三，著力于做人行為的指導，使學生懂得應當做什么，不應當做什么，明白怎樣做才能做得更好，為此，在教學時，要一環(huán)扣一環(huán)，首先應激發(fā)行為動機，使其樂于去做，其次提出行為要求，使其知道做什么，接著指導行為方式，使其知道怎樣去做，再則提供行為范例，使其學著去做，最后是鼓勵行為實踐，使其堅持學著去做。例如《說聲“謝謝”》（三下）首先要告訴學生“謝謝”雖是一個簡單的禮貌用語，但這是做人應具有的一個禮節(jié)，是對別人的一個尊重，接著教師示范或?qū)W生表演在什么情況下使用“謝謝”，讓學生學著做，最后要求在學校、家庭或社會上待人都應該文明禮貌，讓學生學會感謝、學會尊重的做人品質(zhì)。教學活動應該是目的明確，計劃慎密，步驟緊湊的高效活動。教材正文、插圖、閱讀材料和思考題豐富多彩，知識量很足，但教學中卻常出現(xiàn)面面俱到，不分輕重主次，滿堂灌現(xiàn)象依然嚴重，使學生聽之其二，忘之其一，只限于膚淺表面的做人道理的認識，必然造成知行脫節(jié)，為此，在教學中應做到：適時，即適時提出思考，讓學生帶著思考題去看書，聽課，教師針對思考題應有意識地講解、強調(diào)，加深印象；定向，即要處處把握好“教會學生，學會做人”的方向，引導學生把思維重點定向在“如何學會做人”的道理上來，突出其思想性，把思想性與知識性、趣味性、實踐性有機地結合起來；有度，即要針對小學生的年齡特點和生活實際，不宜過深地講解做人道理及倫理道德，但也不能過淺地浮于表面的認識，輕描淡寫，不能充分起到感染教育的作用。總之《品德與社會》課培養(yǎng)學生學會做人，主要是使其學生懂得一些做人的基本的道理，培養(yǎng)一些做人的基本行為習慣，為長大以后樹立正確的理想、信念和價值觀打下初步的基礎。

小學品德與社會教學心得體會8

　　在教學生涯里，我總覺得自己不想單純地只作一名教書先生，而是想把學生往更深層次的方向上去引領，我覺得作為一名思品老師，應寓情于理，循循善誘。在讓學生掌握知識應付考試的基礎上，更多的是關注學生的身心健康發(fā)展。我通過上思品課，主要有以下幾方面的教學體會：

　　一、先入為主，引出教學主題。

　　教師要根據(jù)新課程標準的要求，按照其對思想品德課程的教學建議，巧妙利用課內(nèi)課外兩種教學資源，先入為主，先聲奪人，一炮打響，爭取“開門紅”。對思想品德課而言，教師必須主動轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學理念，擺脫傳統(tǒng)教學觀念的束縛，大膽對教學資源進行整合，重新建構。一是通過故事導入，激起學生的興趣；二是講述時事導入，喚起學生愛國熱情；三是提出問題導入，啟發(fā)學生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；四是名言警句導入，啟發(fā)學生思考，合作探究。五是讓學生有發(fā)言的機會，敢于闡述自己的`觀點。

　　二、師生互動，精講解難答疑。

　　教師在課堂教學過程中，要依據(jù)教材文本，精心設計問題，創(chuàng)設情境，積極調(diào)動學生的學習熱情，激發(fā)他們主動提問，逐一解決所遇到的問題和疑難，達到教學相長的效果。問題的提出、分析、解決，是教與學的全過程。我們必須要深刻把握教材，依據(jù)文本設計問題：

　　1、密切聯(lián)系實際，認真分析解決。教師必須聯(lián)系學生的學習、生活實際，培養(yǎng)學生學會提問、學會分析、學會解決問題的能力；

　　2、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學生學習、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結合起來，使學生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。

　　三、理解掌握，及時復習訓練。

　　教師必須將課本讀薄，宏觀深刻把握文本，還要把課本放入教學的“大環(huán)境”——時代背景和“小環(huán)境”——教學背景中，把課本讀厚，賦予文本以豐富的內(nèi)涵，讓學生充分理解、掌握，獲取知識和技能。課堂上，教師必須做到：一是深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問題互動，讓學生充分理解文本；二是不失時機，創(chuàng)設情境，提出問題，讓學生根據(jù)自己的學習、生活實踐，理解問題，分析問題，解決問題，內(nèi)化教學內(nèi)容，深刻領會文本，瀆懂文本；三是及時提供時間、空間，趁熱打鐵，讓學生盡快記憶、背誦，將文本納入心中；四是展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習題，與新課標接軌，與中考銜接，限定時間要求學生獨立完成。

　　四、課堂教學中應注意的幾個問題

　　學生千差萬別，我們在日常的課堂教學過程中，還需要注意以下幾個問題。第一、教學要因教師的個性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律；第二、教學要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能層次不一的學生不同程度上得到發(fā)展；第三、教學要因教學的環(huán)境而異。不同地方的教學環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學資源進行教學，努力提高教學成績，實現(xiàn)更好的教學效果。

　　學生是學習的主體，學生品德的形成和社會性的發(fā)展，是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師通過創(chuàng)設豐富的、靈活的、直觀的、開放的學習形式，給學生大量動腦、動手、動口的機會，讓課堂活起來，讓學生動起來，既強化了學生的主體意識，又提高了主體參與能力，從而增強了思想品德課的實效性。

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