有關(guān)教師教學(xué)心得體會(huì)范文15篇
我們有一些啟發(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的有關(guān)教師教學(xué)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關(guān)教師教學(xué)心得體會(huì)范文1
《文本分類教學(xué)·文學(xué)作品》是由全國(guó)著名特級(jí)教師薛法根著的一本實(shí)用性很強(qiáng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)書。在薛老師的這本書里，尤其“詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)”解開了我一直以來(lái)在古詩(shī)教學(xué)中存在的怎么教，教會(huì)學(xué)生什么的困惑。
口中有“聲”
詩(shī)歌讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，具有音樂(lè)之美。古詩(shī)怎么朗讀？教學(xué)時(shí)，應(yīng)融平仄于朗讀之中，學(xué)生讀詩(shī)就有了可靠的知識(shí)支撐，也就有底氣了。另外，讀詩(shī)還需要關(guān)注內(nèi)在情緒的變化。
目中有“象”
詩(shī)中的“象”就是具體的景物，那些景與物看似尋常，實(shí)際上是詩(shī)人情感高度凝聚的結(jié)晶，是詩(shī)歌意境的基石。
心中有“情”
每一首詩(shī)，抒發(fā)的情、抒情的方式都是不同的，需要結(jié)合詩(shī)歌本身特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)腵策略展開教學(xué)。
胸中有“人”
詩(shī)歌之美是有人創(chuàng)造的，是誰(shuí)？那就是隱于詩(shī)歌后面的那個(gè)“人”。也許是詩(shī)人，也許不是詩(shī)人，而是作者心中那個(gè)理想中的“人”。
筆下有“言”
詩(shī)歌的語(yǔ)言具有濃郁的美學(xué)意義，既是鑒賞對(duì)象，積累運(yùn)用的成品，也是模仿創(chuàng)造的樣品。例如，格律詩(shī)中的對(duì)仗句式，自由詩(shī)中整齊而富有變化的形式，都是可以用來(lái)模仿和創(chuàng)作的藍(lán)本。
讀了這本書，我深深領(lǐng)悟到：尊重教材，善待文本，通過(guò)深入研讀，準(zhǔn)確把握編者的意圖，最大限度地發(fā)揮教材文本的教學(xué)價(jià)值，是語(yǔ)文教師應(yīng)有的姿態(tài)。當(dāng)語(yǔ)文教師全身心投入到文本中去的時(shí)候，那將是對(duì)語(yǔ)文教育的最好體認(rèn)。
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這個(gè)寒假過(guò)得非常有意義，大慶小語(yǔ)當(dāng)家人韓老師為我們搭建了溫暖的學(xué)習(xí)平臺(tái)，我們一起結(jié)伴讀書，共同分享，這是我們每個(gè)小語(yǔ)人最溫暖的回憶。
通過(guò)認(rèn)真研讀薛法根老師的五本著作，我認(rèn)識(shí)了薛法根老師。他幽默、智慧、簡(jiǎn)約、樸實(shí)的人格讓他在教學(xué)實(shí)踐中形成了自身特色的“清簡(jiǎn)、厚實(shí)、睿智”的教學(xué)風(fēng)格。通過(guò)學(xué)習(xí)了解”組塊教學(xué)”，將零散的教學(xué)內(nèi)容整合，設(shè)計(jì)有序的實(shí)踐板塊，獲得言語(yǔ)智能的充分發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提升并建構(gòu)具有組塊特色的語(yǔ)文課程，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)化。這次面試，評(píng)委提出的問(wèn)題是“請(qǐng)理解"清簡(jiǎn)"一詞，并且結(jié)合課例來(lái)說(shuō)明”。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我結(jié)合《番茄的太陽(yáng)》一課對(duì)于"清簡(jiǎn)"做出了很好的詮釋。
作為語(yǔ)文教師，觸摸 “組塊教學(xué)”理論，聆聽薛法根老師的諄諄教誨，如春風(fēng)喚醒了我們美好的心靈，為自己的教學(xué)生涯撥開層層迷霧，又見(jiàn)燦爛的陽(yáng)光。特別喜歡薛老師勉勵(lì)自己的話，“珍貴的'樹木總是慢慢地成長(zhǎng)，我愿意成為這里的一棵樹，一棵有價(jià)值的珍貴的大樹，或許你聽不到我生命中拔節(jié)的聲音，但我仍然在悄悄地長(zhǎng)大，慢慢地長(zhǎng)大�！弊屛覀円黄鹕钊雽W(xué)習(xí)研究“組塊教學(xué)”，以期慢慢地長(zhǎng)大，靜待花開的聲音。
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本年度我在石嘴山聯(lián)合學(xué)院機(jī)械工程系擔(dān)任12高數(shù)2班、12高數(shù)3班和14數(shù)春1班及14焊接1班的教學(xué)工作。由于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)不一，教學(xué)方法和教學(xué)手段都有所不同，需要不斷地調(diào)整角色和情緒。對(duì)于近來(lái)教學(xué)工作我總結(jié)以下幾點(diǎn)：
一、課堂教學(xué)重在準(zhǔn)備，做到有備而教，教而有思，思而有得。反思教學(xué)設(shè)計(jì)要堅(jiān)持“以教促學(xué)，以學(xué)促教”的精神，就要有較強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性。
1、能預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可能會(huì)遇到哪些問(wèn)題；
2、能設(shè)想出解決這些問(wèn)題的策略和方法。這就對(duì)教學(xué)計(jì)劃的科學(xué)性和合理性進(jìn)行思考，主要包括四個(gè)方面：
�、賹�(duì)象分析。只有全面了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況自我反思，才能科學(xué)地切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度。
�、诮滩姆治�。首先要通覽教材，鳥瞰全局；其次，精讀教材，把握重點(diǎn)和難點(diǎn)；再次，泛讀教材，多涉獵。這樣才能對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換和補(bǔ)充；才能分析教材中呈現(xiàn)的排列順序能否直接作為教學(xué)順序。在教學(xué)重、難點(diǎn)上教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生實(shí)際有否差異等。
③教學(xué)組織，包括提問(wèn)設(shè)計(jì)、組織形式，反饋策略等。
④總體評(píng)價(jià)。教學(xué)特色、教學(xué)效果、教學(xué)困惑與改進(jìn)方案。這種反思能使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐。
二、 課中反思，以下是我在以后的課堂中自己應(yīng)該完善的地方。
1、應(yīng)該多做練習(xí)，這樣能迅速把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。
2、每節(jié)課都給學(xué)生布置一道開放性實(shí)踐練習(xí)，提高學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣從而增加學(xué)生對(duì)書本內(nèi)容的記憶和掌握。
3、每節(jié)課講完后可要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)把相關(guān)重點(diǎn)知識(shí)熟記以便在實(shí)習(xí)課中靈活運(yùn)用。
4、對(duì)平時(shí)不認(rèn)真聽講、不做筆記本、不帶課本的同學(xué)及時(shí)補(bǔ)救。
5、想盡辦法尋找教學(xué)實(shí)物和生活中常見(jiàn)的實(shí)物讓學(xué)生形象地了解所學(xué)知識(shí)也可以讓學(xué)生了解到我們所學(xué)的知識(shí)就在身邊運(yùn)用，爭(zhēng)取已達(dá)到學(xué)以致用的目的。
6、多舉例子讓學(xué)生更明白，這樣學(xué)生就加深了學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解和記憶。
布魯巴赫指出：“反思性實(shí)踐是使教師在其職權(quán)范圍內(nèi)，改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，成為更好、更有效率、更富創(chuàng)見(jiàn)的行家的工具”。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的教學(xué)，教師要不斷地進(jìn)行反思，也就是能在課前對(duì)課堂教學(xué)發(fā)生的一切具有鮮明的預(yù)見(jiàn)性，在課后能將課中的教學(xué)行為和相關(guān)體驗(yàn)上升為一種新的教學(xué)理念，在教學(xué)中能根據(jù)各種教育現(xiàn)象適時(shí)作出適當(dāng)?shù)姆从�，從而體現(xiàn)和實(shí)踐自己的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)特色。
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教育理論是人們?cè)陂L(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認(rèn)識(shí)，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動(dòng)現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維�！弊鳛橐幻W(xué)教師，為提高工作的自覺(jué)性，避免盲目性，落實(shí)我國(guó)的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會(huì)主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，調(diào)制教育行為。具體說(shuō)，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點(diǎn)：
一、認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象。
教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨(dú)立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會(huì)學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，認(rèn)清教育與社會(huì)、教師與學(xué)生、知識(shí)教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認(rèn)識(shí)的混亂帶來(lái)實(shí)際行動(dòng)的偏差。正確的認(rèn)識(shí)是成功的教育活動(dòng)的前提。
二、解釋教育問(wèn)題。
教育是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，是一種永恒的社會(huì)現(xiàn)象，在不同時(shí)期，不同國(guó)家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對(duì)眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來(lái)自不同的家庭、社會(huì)環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動(dòng)中遇到的各種問(wèn)題，了解事情的原委，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。
三、指導(dǎo)教育實(shí)踐。
教育理論________于教育實(shí)踐，又對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的武器�！澳切┎粦�(yīng)用哲學(xué)去思考問(wèn)題的.教育工作者必然是膚淺的。一個(gè)膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但是好也好得有限，而壞則每況愈下。”
這說(shuō)明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如，只有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺(jué)意識(shí)，使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。
四、預(yù)測(cè)教育未來(lái)。
教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物，它反映了教育活動(dòng)中本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有普遍性，能預(yù)測(cè)教育活動(dòng)的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確判斷一堂課中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題，多方準(zhǔn)備;總能設(shè)想出某集體活動(dòng)中可能存在的障礙，防患未然;總能在教育活動(dòng)中滲透超前意識(shí)，面向未來(lái)。這種素質(zhì)可以通過(guò)教育理論思維訓(xùn)練獲得。
五 、提高教育工作興趣。
教育理論現(xiàn)在已經(jīng)走過(guò)了簡(jiǎn)單、片面、零碎的經(jīng)驗(yàn)水平階段，具有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實(shí)踐 工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈，集中反映了當(dāng)代教育發(fā)展的最高水平，體現(xiàn)了時(shí)代精神。通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，我們將會(huì)為科學(xué)理論的魅力所吸引，更為理論在指導(dǎo)實(shí)踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，加強(qiáng)教育意識(shí)，提高工作熱情和自信，搞好教育教學(xué)工作。
有關(guān)教師教學(xué)心得體會(huì)范文5
書是思想的濃縮，是文明傳承的載體，是人類進(jìn)步的階梯。多讀書，讀好書，好讀書，已經(jīng)成為社會(huì)主流閱讀追求的目標(biāo)。寒假期間有幸拜讀了薛法根老師的教育著作，感受頗多。我從以下幾個(gè)角度談一談自己的理解。
教語(yǔ)文與啟智慧
語(yǔ)文學(xué)科的特殊性決定了教學(xué)內(nèi)容的變化無(wú)常，不成體系。而教師應(yīng)該注重重組自己的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)立好相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，要有舍有得，不能一概而論，在完成目標(biāo)的過(guò)程中去啟迪學(xué)生的智慧，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。教材只是一個(gè)例子，在教材設(shè)定的篇目中去發(fā)掘語(yǔ)文知識(shí)、人文素養(yǎng)、句式特點(diǎn)、旁白想象等，引導(dǎo)、訓(xùn)練、鼓勵(lì)學(xué)生確實(shí)是行之有效的方法。
樸實(shí)的語(yǔ)言與清簡(jiǎn)的風(fēng)格
無(wú)論是著書或是上課，薛老師的語(yǔ)言都具有樸實(shí)、清簡(jiǎn)的特點(diǎn)。他所說(shuō)的話是心里話，實(shí)實(shí)在在的話，不嘩眾取寵，不求石破天驚。一切以教學(xué)為目標(biāo)，以學(xué)生的感受為基石，說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話。正如他所說(shuō)的一樣，真話不全說(shuō)，假話全不說(shuō)，違心之話即沉默。
薛老師的課清新、簡(jiǎn)約，他褪去了許多不必要的分析與講解，學(xué)生自己能讀懂的，不教；教了也不懂的.，暫時(shí)不教。這樣的課堂完全交給學(xué)生，以學(xué)定教，順勢(shì)而為，量化訓(xùn)練，一學(xué)一得，從而加強(qiáng)了學(xué)生的理解。
學(xué)思結(jié)合與實(shí)踐
孔子云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)、思結(jié)合是一條教師、學(xué)生成長(zhǎng)的必由之路�，F(xiàn)在浮躁的社會(huì)已慢慢影響到教育的發(fā)展。靜心讀書，潛心育人，等待花開的境界似乎與老師漸行漸遠(yuǎn)了。而薛老師腳踏實(shí)地的去思考去實(shí)踐如何教語(yǔ)文，如何發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)智能，把學(xué)、思、說(shuō)、寫結(jié)合到一起，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了良好的空間。
讀書是精神的交融，是心靈的沉淀，是思想的啟迪。讀薛老師的教育作品，使我在語(yǔ)文教學(xué)上的思路茅塞頓開，豁然開朗。我會(huì)沿著組塊教學(xué)之路努力前行，一樣的語(yǔ)文不一樣的教學(xué)。
有關(guān)教師教學(xué)心得體會(huì)范文6
本學(xué)期，我遵照新時(shí)期教學(xué)工作的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育局倡導(dǎo)的生命化育人理論。結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃有組織有步驟地開展。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn)，以使教學(xué)工作更上一層樓。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材備教法。
根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并認(rèn)真搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。
二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量
使講解清晰化、條理化、準(zhǔn)確化、情感化，生動(dòng)化，做到線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高�，F(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上語(yǔ)文課，就連以前極討厭語(yǔ)文的學(xué)生都樂(lè)于上課了。
三、虛心請(qǐng)教其他老師。
在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，并常常邀請(qǐng)其他老師來(lái)聽課，征求他們的意見(jiàn)，改進(jìn)工作。
四、真批改作業(yè)。
布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我常常到各大書店去搜集資料，對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
五、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)。
在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來(lái)的`簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。后進(jìn)生通常存在很多知識(shí)斷層，這些都是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程中的拌腳石，在做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時(shí)，要特別注意給他們補(bǔ)課，把他們以前學(xué)習(xí)的知識(shí)斷層補(bǔ)充完整，這樣，他們就會(huì)學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，興趣和求知欲也會(huì)隨之增加。
六、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。
目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái)，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的培養(yǎng)。 七、狠抓學(xué)風(fēng)。
我所教的兩個(gè)班，狠抓學(xué)風(fēng)，在班級(jí)里提倡一種認(rèn)真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，嚴(yán)厲批評(píng)抄襲作業(yè)的行為。與此同時(shí)，為了提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，開展了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)，在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
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“即使再普通的花朵，只要精心照料，也能綻放異樣的美麗；即使再普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)獲得不平凡的成績(jī)�！边@句話讓我想到了一個(gè)人， 19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名天才——卡爾.威特。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用六國(guó)語(yǔ)言，并且通曉了動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。9歲時(shí)，他進(jìn)入了歌廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。23歲時(shí)，他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威，不愧是一個(gè)天才。
然而，誰(shuí)會(huì)想到：這個(gè)“公認(rèn)的天才”曾經(jīng)是個(gè)出生后被認(rèn)定是癡呆的嬰兒。小卡爾的健康、超常的成長(zhǎng)都?xì)w功于他有個(gè)偉大的父親。老卡爾威特并不是什么著名的教育家，卻有著獨(dú)特而鮮明的教育觀：“對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還是庸才，不取決于天賦的大小，關(guān)鍵決定于他的教育。誠(chéng)然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限。在我看來(lái)，只要教育得法，也能成為非凡的人�！眱啥卧掚m然說(shuō)的不一樣，但就其所要傳達(dá)的意思卻有異曲同工之妙。
通過(guò)這兩段話，我悟出以下幾點(diǎn)：
第一，要形成良好的習(xí)慣。教育貫穿于日常生活中的一切事物中。如吃飯、玩耍、睡覺(jué)前、甚至每次飯后的散步，都是孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，需要我們老師的重視。我們不一定局限在課堂的知識(shí)學(xué)習(xí)上，在任何能和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)都應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種性質(zhì)的潛移默化的教育。例如養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的素質(zhì)。如我們要學(xué)生養(yǎng)成按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣，文明禮貌的習(xí)慣， 尊重他人的習(xí)慣，愛(ài)護(hù)公物財(cái)物的習(xí)慣，講衛(wèi)生的習(xí)慣，誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣等等。
第二，要善于表?yè)P(yáng)和懲罰。合理的進(jìn)行表?yè)P(yáng)和懲罰，因此，我們應(yīng)學(xué)習(xí)老卡爾講究表?yè)P(yáng)和懲罰的方法，一切為孩子的健康發(fā)展服務(wù)教育的`原則。過(guò)度的表?yè)P(yáng)夸獎(jiǎng)會(huì)使孩子驕傲，特別是對(duì)那些取得一點(diǎn)成績(jī)的孩子，不恰當(dāng)?shù)膽土P還會(huì)激化師生間的矛盾，讓學(xué)生學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。
第三，教育的方法也要因人而異。教育的對(duì)象由于先天自身?xiàng)l件的限制，不可能是相同的，有的孩子天生聰明，有的則反應(yīng)遲鈍；有的好動(dòng)，有的好靜，各有優(yōu)缺。這就要求我們作為老師要因材施教，對(duì)不同的孩子采取一些不同的方式方法。
最后，最重要的就是耐心加愛(ài)心。細(xì)想，在我們的教育過(guò)程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)滯鈍、興趣的貧乏而放棄他某一方面的發(fā)展呢？我們對(duì)待學(xué)生還缺乏耐心，缺乏耐心其實(shí)就是缺乏愛(ài)心，我們不應(yīng)該因?yàn)楹⒆拥牟煌昝谰土邌菸覀兊膼?ài)心。投入了愛(ài)才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
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佛家參禪有三重境界：“參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍是山，看水仍是水�！倍覍�(duì)于組塊教學(xué)的認(rèn)識(shí)，也經(jīng)歷了這樣的一個(gè)過(guò)程。
剛剛聽到“組塊教學(xué)”概念時(shí)，我認(rèn)為和以往的教學(xué)方式?jīng)]有大的區(qū)別，只不過(guò)換個(gè)名字而已，思想認(rèn)識(shí)停留在“看山是山，看水是水”的階段。
一年前，我有幸為市里部編版教材做示范課。在學(xué)校七次試講始終找不到方向。就在我迷茫的時(shí)候，市教師進(jìn)修學(xué)院韓宇哲、海霞兩位教研員對(duì)我進(jìn)行了悉心指導(dǎo)，提出用板塊式教學(xué)設(shè)計(jì)的`理念。我如獲至寶、受益匪淺，學(xué)習(xí)到“組塊教學(xué)”是與“直線型”教學(xué)相對(duì)的教學(xué)模式，對(duì)比直線型教學(xué)更加注重課文思想內(nèi)容的理解，但語(yǔ)文知識(shí)或方法教學(xué)呈碎片化狀態(tài)的特點(diǎn)，板塊式教學(xué)設(shè)計(jì)模式教學(xué)目標(biāo)明確集中，每一個(gè)板塊教學(xué)都對(duì)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)，教師教什么、學(xué)生學(xué)什么都清晰明確。例如我執(zhí)教的部編版教材一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字5《動(dòng)物兒歌》一課，共設(shè)計(jì)了三個(gè)板塊。板塊一創(chuàng)設(shè)情境、集中識(shí)字、拓展積累；板塊二朗讀課文、復(fù)現(xiàn)生字、指導(dǎo)寫字；板塊三完成習(xí)題、總結(jié)提煉、積累運(yùn)用。通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生們不但學(xué)習(xí)了形聲字的構(gòu)字方法，而且深入了解到隨著漢字演變，形聲字的讀音有的音調(diào)發(fā)生了變化，有的聲母發(fā)生了變化，還有的韻母發(fā)生了變化，培養(yǎng)了學(xué)生自主識(shí)字的能力。我對(duì)組塊教學(xué)的認(rèn)識(shí)逐步深入，進(jìn)入到“看山不是山，看水不是水”的境界，這一課的設(shè)計(jì)也得到了省教研員楊修保老師的肯定。
今年寒假，韓宇哲老師又帶領(lǐng)大慶市各學(xué)校的教師代表共同學(xué)習(xí)薛法根“組塊教學(xué)”叢書，使我對(duì)“組塊教學(xué)＂又有了新的認(rèn)識(shí)。對(duì)于單篇閱讀的弊端，依據(jù)文體將現(xiàn)有的教材課文進(jìn)行重新編排，形成以“文體”為核心的課文單元，實(shí)現(xiàn)一類文一個(gè)單元的“類篇教學(xué)”。從而充分挖掘教學(xué)價(jià)值，根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)界定教學(xué)功用，以此形成單元課文的功能性結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，板塊式教學(xué)也應(yīng)該按照學(xué)生的年段特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律靈活變通。比如低年級(jí)閱讀教學(xué)中，朗讀是最經(jīng)常最重要的教學(xué)方法，應(yīng)該貫穿閱讀教學(xué)全過(guò)程，通過(guò)一個(gè)板塊訓(xùn)練學(xué)生朗讀,對(duì)學(xué)習(xí)某種朗讀技巧或許有效,但是對(duì)學(xué)生內(nèi)化課文語(yǔ)言，形成熟練的朗讀技能以及語(yǔ)感的培養(yǎng)等其實(shí)并不有利。板塊式教學(xué)模式優(yōu)點(diǎn)明顯，但是在教學(xué)實(shí)踐中，還需要我們不斷探索。至此，我感到能科學(xué)靈活全面地運(yùn)用“組塊教學(xué)”方式，進(jìn)入到“看山仍是山，看水仍是水”的徹悟境界。
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“亥年天戩福，文苑筆秾芳�！�20xx年新春之際，我們迎來(lái)薛法根老師板塊教學(xué)的春風(fēng)。“為言語(yǔ)智能而教”的教學(xué)理念，“清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)”的教學(xué)風(fēng)格，“文本分類重組”的教學(xué)跨越，多年的組塊教學(xué)研究與實(shí)踐，展現(xiàn)了做一個(gè)大寫的教師的執(zhí)著追求。
薛老師執(zhí)著于每一個(gè)組塊教學(xué)的精華理論，執(zhí)著于每一節(jié)“求真、求實(shí)、求活”的`高效課堂。為此，他一直深入學(xué)習(xí)，研究漢字的由來(lái)，研究朗讀方法、研究學(xué)生心理、研究評(píng)價(jià)藝術(shù)、研究名家教育方法等，在執(zhí)著中他追求到淵博的學(xué)識(shí)，追求到高超的教學(xué)技術(shù)，追求到閱讀教學(xué)的高效之道，追求到自我素養(yǎng)的不斷提升。他的執(zhí)著追求，告訴我們做一個(gè)大寫教師的方向路徑。
多年來(lái)，我在教學(xué)中摸索著，想著成功的教學(xué)是出其不意的花樣設(shè)計(jì)，想著成功的教師是各種比賽的獲獎(jiǎng)證書，想著成功的教育是不同風(fēng)采的反復(fù)展示。這些膚淺的想法，在看到薛老師的成長(zhǎng)足跡中，在體會(huì)到薛老師的人格魅力中得到徹底的改變。我懂得了，只有沉下心來(lái)鉆研教學(xué)，扎根教育事業(yè)，不斷學(xué)習(xí)教學(xué)知識(shí)，提升自己的內(nèi)涵修養(yǎng)，執(zhí)著追求，做一個(gè)大寫的教師，才是教育的真諦。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)�！弊屛覀�?nèi)缪蠋熞粯�，�?zhí)著追求，做一個(gè)大寫的教師，在教育的沃土中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
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20xx年的寒假，我們?cè)趯W(xué)院韓老師和張老師的指導(dǎo)下，采用了新穎的學(xué)習(xí)方式，高效的學(xué)完了五本薛法根教育叢書，使我受益匪淺。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于海�！毖Ψǜ蠋煹摹敖M塊教學(xué)”就是將零散的教學(xué)內(nèi)容整合設(shè)計(jì)成有序的實(shí)踐板塊，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)選擇性學(xué)習(xí)和自主性構(gòu)建，從而獲得言語(yǔ)智能的充分發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提升。那么，“組塊教學(xué)”到底會(huì)給學(xué)生和教師帶來(lái)哪些改變呢？
首先，從教師說(shuō)起。本次學(xué)習(xí)帶給我最大的收獲就是懂得了教學(xué)該如何“取舍”，就是要明白為誰(shuí)教？教什么？怎么教？教到什么程度？我們往往是不遺余力的把知識(shí)全部教給學(xué)生，卻忽略了“學(xué)生一讀就懂的不用教，教了也不懂的就先不教”的客觀事實(shí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們一般采用直線式教學(xué)流程，“走”到哪兒講哪兒。而組塊教學(xué)運(yùn)用減法思維，將課文中值得教又值得學(xué)的“精華”篩選出來(lái)，成為教學(xué)內(nèi)容的“內(nèi)核”。每個(gè)教學(xué)活動(dòng)圍繞“內(nèi)核”運(yùn)轉(zhuǎn)，用好“教—學(xué)—練”梯度教學(xué)，實(shí)現(xiàn)“舉一反三”教學(xué)效果。最后，再說(shuō)學(xué)生。教師的`教學(xué)方法直接制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。組塊教學(xué)的目的就是“為了發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言智能而教”，將學(xué)生從云里來(lái)霧里去的語(yǔ)文課堂解救出來(lái)，擺脫“跟著課文內(nèi)容跑”的怪圈，促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展。
有關(guān)教師教學(xué)心得體會(huì)范文11
薛法根老師的語(yǔ)文組塊教學(xué)主張刪繁就簡(jiǎn)，在課堂教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)“清簡(jiǎn)之美”，具體體現(xiàn)為“清簡(jiǎn)、厚實(shí)、睿智”。以蘇教版五年級(jí)上冊(cè)26課《清平樂(lè)村居》為例，薛老師設(shè)計(jì)了四個(gè)板塊，板塊一：區(qū)分詞和詩(shī)在形式上有哪些不同？板塊二：師生共同理解字詞。板塊三：體會(huì)詞中內(nèi)容，即“所見(jiàn)、所聞、所思、所感”。板塊四：抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，感受詞人內(nèi)心世界�？戳吮菊n的教學(xué)實(shí)錄使我茅塞頓開，薛老師將教學(xué)板塊內(nèi)容設(shè)計(jì)成切合學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)板塊，一項(xiàng)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了多方面的教學(xué)目標(biāo)，完成了多個(gè)教學(xué)內(nèi)容。從實(shí)錄中，我還讀出了“厚實(shí)”，課堂中，薛老師能讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，全身心地參與到學(xué)習(xí)中，例如：讓學(xué)生把自己的生活體驗(yàn)帶進(jìn)文本中，同時(shí)薛老師自己也“動(dòng)”起來(lái)，范讀、講解、點(diǎn)撥、板書、提問(wèn)，并適時(shí)呈現(xiàn)適當(dāng)?shù)恼n外資料幫學(xué)生理解和思考。在學(xué)生理解這首詞所表達(dá)的內(nèi)容時(shí)，薛老師要求學(xué)生靜靜品讀、靜靜地思考、靜靜地實(shí)踐。如：靜靜地探尋深藏于字面背后的作者所思所感（“圈出最能體現(xiàn)作者情感的字”）靜靜地看辛棄疾的資料，以“讀懂詞人的心”。
學(xué)然后知不足，在今后的`教學(xué)中自己還有很多的路要走。清簡(jiǎn)是目標(biāo)，但面對(duì)一篇篇不同的文章時(shí)，我應(yīng)該怎樣進(jìn)行取舍，怎樣去為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而整合內(nèi)容，怎樣處理課堂上一個(gè)個(gè)不經(jīng)意間的生成……都需要我根據(jù)薛老師書中所說(shuō)的去自己的課堂中實(shí)踐，并不斷的總結(jié)、反思，讓學(xué)生得到滋養(yǎng)，同時(shí)也豐富自己。
有關(guān)教師教學(xué)心得體會(huì)范文12
學(xué)習(xí)薛法根老師的教育著作是快樂(lè)的。靜心沉淀，受益匪淺！
一、學(xué)習(xí)“清簡(jiǎn)”之風(fēng)
課堂教學(xué)是主陣地，在一節(jié)課中努力做到“一課一得”，這就要求我們教師要有清晰的思路，清楚你想教給學(xué)生什么。薛老師已經(jīng)為我們找到了答案，在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明，教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)約，教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)化，教學(xué)方法要簡(jiǎn)便，教學(xué)媒介要簡(jiǎn)單，教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)要。過(guò)多的語(yǔ)言無(wú)非是時(shí)間的無(wú)效消耗，泛泛的講解也無(wú)非是知識(shí)的折損。一節(jié)好課就是要“清簡(jiǎn)”、“厚道”、“踏實(shí)”。
二、探究“差異”之路
每個(gè)學(xué)生都不同，這就是“差異”。那怎樣在我們的教學(xué)中平衡這種“差異”呢，薛老師也給我們做了示范。上課之前，要清楚的了解學(xué)生，了解他們的想法、了解他們的知識(shí)儲(chǔ)備情況、了解他們的'認(rèn)知程度等等，總之就是要“全面”。背“學(xué)生”，是一節(jié)好課的前提。只有充分的了解學(xué)生，以此確定教學(xué)目標(biāo)才是捷徑。
三、效仿“幽默”之美
薛老師在教學(xué)中，幽默是無(wú)處不在的。如在教學(xué)《我和祖父的園子》一課時(shí)，指名朗讀課文段落，學(xué)生興起，紛紛舉手，薛老師卻說(shuō)“你們都想讀，是吧？┄那不讀了，讀下一段吧。”學(xué)生們哈哈大笑。簡(jiǎn)單的一句話輕松地調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興致，緩解了緊張的狀態(tài)。諸如此類還有很多，每節(jié)課上，都能聽到學(xué)生們的笑聲。學(xué)習(xí)就應(yīng)該是在快樂(lè)中進(jìn)行。
四、鉆研“組塊”之妙
“組塊教學(xué)”是以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力為主線，將零散的語(yǔ)文訓(xùn)練項(xiàng)目整合成綜合的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)版塊，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中獲得充分的整體發(fā)展�！敖M塊教學(xué)”堅(jiān)持學(xué)以致用的教學(xué)原則，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)運(yùn)用語(yǔ)文的情景和時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)。
薛老師的“組塊教學(xué)”仿佛點(diǎn)醒了我。我缺少薛老師的“�！焙汀熬�，需靜下心來(lái)，努力鉆研。讓我的課堂可以像薛老師的課堂那樣大放異彩，讓我的學(xué)生們也可以“自由地展翅”。
希望我通過(guò)努力，能成為“組塊教學(xué)”這棵大樹上的一朵小花，待百花齊放之時(shí)，也有我的一抹精彩！
有關(guān)教師教學(xué)心得體會(huì)范文13
對(duì)于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說(shuō)感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會(huì)，做對(duì)。 一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對(duì)教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對(duì)課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒(méi)有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證；能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。 其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒(méi)有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的`情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無(wú)案，寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過(guò)程，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來(lái)，要讓學(xué)生有這樣的感覺(jué)：無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來(lái)的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來(lái)。
第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動(dòng)，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問(wèn)題、困惑之處誘發(fā)出來(lái)，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。 最后，我覺(jué)得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算能力相對(duì)低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過(guò)程的。如果計(jì)算能力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來(lái)照顧全體。所以，我覺(jué)得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算能力，是至關(guān)重要的。
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學(xué)習(xí)前，我對(duì)薛老師只是有所耳聞。以前，一提起語(yǔ)文名師，大家說(shuō)得最多的就是：于漪、竇桂梅、崔巒……而我對(duì)薛老師是知之甚少。于是，我情不自禁地在網(wǎng)上查閱薛老師的資料。
在《為言語(yǔ)智能而教》這本書中，有這樣一段話：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容板塊要科學(xué)、適切、精要、可表述�；谡Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，又不拘泥于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，能從生活實(shí)踐中、從相關(guān)學(xué)科的前沿性研究中，汲取鮮活的語(yǔ)文知識(shí)，吐故納新，重建語(yǔ)文課程及教學(xué)內(nèi)容，是我們語(yǔ)文教師的專業(yè)使命。為深入理解文叢理論知識(shí)，我觀看了薛法根老師的教學(xué)課堂實(shí)錄——《半截蠟燭》，他的課堂真實(shí)、睿智、精彩，他用一支粉筆、一塊黑板演繹了別樣的精彩，讓我萬(wàn)分崇拜。《半截蠟燭》一課中，薛老師將課堂分為四大板塊：字詞教學(xué)；概括小說(shuō)；理解寫法；運(yùn)用寫法。這些看似司空見(jiàn)慣的“板塊”，被薛老師賦予了無(wú)限“創(chuàng)意”。課堂上，薛老師提的每一個(gè)問(wèn)題，都有著深刻思考的'價(jià)值，使學(xué)生完全活躍起來(lái)。沒(méi)有簡(jiǎn)單的讀，也沒(méi)有機(jī)械的記憶，而是注意激活學(xué)生思維，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中快樂(lè)地學(xué)語(yǔ)文。我深知，作為一名鄉(xiāng)村教師，教育資源享受得是少之又少，所以，我會(huì)倍加珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)�！堆Ψǜ逃膮病�，你，是我最美的遇見(jiàn)！
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20xx年參加工作，一直在思考這樣的問(wèn)題：我應(yīng)當(dāng)教給孩子們什么？應(yīng)當(dāng)怎樣去教？如何才能達(dá)到理想中的高效課堂？什么又是高效課堂呢？
高效課堂有個(gè)基本的描述，即：以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能好的教學(xué)效果。盡可能好的教學(xué)效果可以從以下兩個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：一是效率的最大化。也就是在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的受益量。主要表現(xiàn)在課堂容量，課內(nèi)外學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)等。二是效益的最優(yōu)化。也就是學(xué)生受教育教學(xué)影響的積極程度。主要表現(xiàn)在興趣培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)能力、思維能力與品質(zhì)等諸多方面。寒假里有幸拜讀了薛法根老師的教育系列叢書，更加深刻理解了何為“高效”，讓我日后的教學(xué)工作有法可依。
一、教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明：每一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置都要科學(xué)、適切、可測(cè)。不貪多，不貪大，要切實(shí)解決孩子們課堂上需要解決的問(wèn)題，真正讓孩子的腦中留下知識(shí)，扎扎實(shí)實(shí)，切忌蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影。讓學(xué)生從目標(biāo)上達(dá)到高效。
二、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約：教學(xué)內(nèi)容，是老師在一堂課上需要讓孩子掌握的知識(shí)，這是老師最應(yīng)當(dāng)下大功夫的地方，40分鐘的課堂，學(xué)生集中精力的時(shí)間是有限的，因此，選取讓孩子們終身受用的“核心知識(shí)”顯得尤為重要，薛法根老師對(duì)教材、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入研讀，細(xì)心選取，讓我受益匪淺，他總是能夠清楚的發(fā)現(xiàn)教材的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值，這也是我日后努力的方向，不需要什么都講到，課堂，要留下懸念和空間給學(xué)生，留下空白，就是給學(xué)生自由和發(fā)展的空間，創(chuàng)設(shè)了高效課堂。
三、教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化：語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一件特別簡(jiǎn)單快活的事情，學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該是科學(xué)的，是流暢的，是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)規(guī)律的。我們沒(méi)有必要設(shè)計(jì)那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，沒(méi)有必要將心思花在精美的課件中，沒(méi)有必要將問(wèn)題設(shè)置得特別深?yuàn)W來(lái)彰顯自己的學(xué)識(shí)，比如：你是怎么體會(huì)到的？殊不知體會(huì)的過(guò)程本身是“只可意會(huì)不可言傳”的。學(xué)生特別害怕這種問(wèn)題，他們會(huì)漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神。“勤老師培養(yǎng)了懶學(xué)生”!這樣的現(xiàn)象值得我們重視和深思!
四、教學(xué)方法簡(jiǎn)便：薛法根老師課堂提倡：一根粉筆，一本書，簡(jiǎn)單意味著可以學(xué)習(xí)，是學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的。簡(jiǎn)便的方法、簡(jiǎn)捷的思路是為學(xué)生所喜歡、所樂(lè)意接受的。好方法是真正能為人所用的有效的方法。
五、教學(xué)媒介簡(jiǎn)單：薛法根老師的課堂，沒(méi)有花哨的課件，我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)可以省略不必要的教學(xué)手段和教學(xué)技術(shù)，克服“浪費(fèi)與作秀”�，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)使用過(guò)度，也會(huì)讓學(xué)生抓不到重點(diǎn)，被花哨吸引，一堂課下來(lái)抓不到精髓，扼殺學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)特的.體驗(yàn)和豐富的想象力!
六、教學(xué)用語(yǔ)簡(jiǎn)要：言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)單的課堂，其獨(dú)特的神韻就在于此!
其實(shí)，簡(jiǎn)約是一種教學(xué)中的大氣度、大智慧！它來(lái)源于對(duì)學(xué)生真切的、真誠(chéng)的、真實(shí)的愛(ài)；來(lái)源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)的藝術(shù)；來(lái)源于對(duì)教學(xué)生活的發(fā)現(xiàn)和深刻的認(rèn)識(shí)！做到了簡(jiǎn)約也就做到了課堂中的高效，“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”向理想中的高效課堂努力。
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