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《安塞腰鼓》說課稿
作為一名教學(xué)工作者,通常需要用到說課稿來輔助教學(xué),說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那要怎么寫好說課稿呢?下面是小編幫大家整理的《安塞腰鼓》說課稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《安塞腰鼓》說課稿1
一、教材分析
《安塞腰鼓》是七年級(jí)下冊第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術(shù)方面的,要求在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),體會(huì)課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語句。
二、教學(xué)目標(biāo)
坐在劇場,你現(xiàn)場觀看來自西北漢子的腰鼓,也許都無法用語言來清晰地表達(dá)內(nèi)心的感受?勺x了本篇文章后,卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場的氣氛:有畫面,有聲音,有動(dòng)作,有神情,有思想。真是“此處無聲勝有聲”。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點(diǎn):
(一) 這篇文章的語言特色,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,品味西北特有的藝術(shù)奇葩:
運(yùn)用比喻,使看不到、聽不到的舞蹈動(dòng)作、音樂聲音,以熟悉的形式呈現(xiàn)于我們眼前;
運(yùn)用排比,使那茂騰騰的舞動(dòng)后生如在眼前,使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;
運(yùn)用短句,使語言變得鏗鏘有力,使文章要表達(dá)的強(qiáng)大的生命力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。
(二) 通過對文章語言的`把握,體會(huì)文章中呈現(xiàn)的陽剛之氣,感受生命的律動(dòng)。
(三) 通過對全文的把握了解文章要表達(dá)的內(nèi)容。
真正體會(huì)到本文的語言美,對教學(xué)目標(biāo)的其他兩點(diǎn)也自然而然可以把握住。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1、利用多媒體教學(xué),感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、自主學(xué)習(xí),師生互動(dòng),體會(huì)文章的語言特色。
四、教學(xué)難點(diǎn)
理解排比和反復(fù)的修辭手法及運(yùn)用。
五、學(xué)情分析
針對我校學(xué)生基礎(chǔ)差,底子薄的特點(diǎn),使用分組研討式教學(xué),或完全依靠學(xué)生自己的探究來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)是有一定的困難,因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的。
六、教學(xué)過程
本課內(nèi)容豐富,需2—3個(gè)課時(shí)才能完成。
第一課時(shí)(40分鐘)
第一步:(5—10分鐘)
欣賞“安塞腰鼓”的視頻,讓學(xué)生對其有個(gè)直觀的印象,看完后可以讓學(xué)生談?wù)勛约河^看安塞腰鼓時(shí)的感受。
第二步:(10—15分鐘)
閱讀這篇課文處理陌生字詞,并同時(shí)感受文章中所描述的場景。讓學(xué)生來描述,看完文章后在他腦中形成怎樣的畫面,可以借助課本中的原句,同學(xué)間相互補(bǔ)充說明。對比,與自己剛才對“安塞腰鼓”的描述哪個(gè)更好?
第三步:(10—15分鐘)
教師范讀課文,注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂,把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來,把“后生”如日中天,光輝耀眼,沸騰的生命激情讀出來,同時(shí)還有文章中展示的西北人的強(qiáng)大的力量讀出來。再找學(xué)生多次練習(xí)、誦讀。
第二課時(shí)(40分鐘)主要是師生互動(dòng),共同探討。
第一步:(10—15分鐘)
再閱讀文章,分清結(jié)構(gòu)層次,并同時(shí)思考所提出的問題(作者是用直白的語言來描述那些場景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運(yùn)用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語句讀給大家聽。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)
第二步:(10—15分鐘)
通過對本文語言的把握,讓學(xué)生了解到了文中所呈現(xiàn)的陽剛之美。這節(jié)課就由學(xué)生來討論、思考:陽剛之美體現(xiàn)在什么方面?文章又是怎樣體現(xiàn)的呢?
第三步:(5—10分鐘)
通過前面一系列對文章的把握,可以試著讓學(xué)生來發(fā)表對全文主旨的把握。最后老師做結(jié)(這篇散文通過對安塞腰鼓的場面的描寫,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓,已成為中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神的象征,它是高原生命的火烈頌歌,是民族魂魄的詩性禮贊。)
七、總結(jié)升華,布置作業(yè)
(一)學(xué)生總結(jié):說說自己的收獲。
(二)教師總結(jié):提出要求,布置作業(yè)。
《安塞腰鼓》說課稿2
一、說教材
1.教學(xué)內(nèi)容
《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于這個(gè)特點(diǎn),這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2.教材的地位、作用
新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)!栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文七年級(jí)下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)!栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,理解其對文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法,對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。
3.教學(xué)目標(biāo)
、胖R(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
⑵能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
、乔楦心繕(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時(shí)體會(huì)中華民族的深厚文化底蘊(yùn)。
[理論依據(jù)]
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)新課標(biāo)的要求、本單元的內(nèi)容特點(diǎn)以及課文內(nèi)容制定的。
4.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點(diǎn):理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
[理論依據(jù)]
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)。
二、說教法
1.教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,有20xx年以上的歷史,獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引發(fā)對人生的思考,合作討論對人生的看法,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。因此,把積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。
[理論依據(jù)]
按照新課標(biāo)的解說,語文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考,對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn),實(shí)踐的內(nèi)容和對象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則,而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。
2.教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn),以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
[理論依據(jù)]
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng),散文亦復(fù)如此。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段。在這篇文章中,每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過討論合作,表述自己對人生的思考。
三、說學(xué)法
1.指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。又從更深的感悟中,準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音,更能傳情達(dá)意。
2.通過自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),又能從別人那得到不同的信息,共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義,體驗(yàn)群體合作的成功感。
[理論依據(jù)]
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要!弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會(huì)的,沒有教會(huì)的!笨梢,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想,在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點(diǎn),注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
一:教材分析
1:教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文,連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能。基于這個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,品味音樂西性的復(fù)疊,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2:教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文七年級(jí)下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法,理解其對文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。
3:教學(xué)目標(biāo)
a、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn),以及新課標(biāo)的要求制定的。
4:教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點(diǎn):理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
按照新課標(biāo)的解說,語文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考,對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn),實(shí)踐的內(nèi)容和對象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語文教育的三大特點(diǎn),應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的'過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則,而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引發(fā)對人生的思考,合作討論對人生的看法,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn),以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里,每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過討論合作,表述自己對人生的思考。
在作者筆下,把形式與內(nèi)容,客體與主體,真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句;也沒有冗長繁復(fù)的段落,一言兩語即自成起迄。大量地運(yùn)用排比,排比的形式又力求多樣:既有句內(nèi)的排比,更多句與句之間、段與段之間的排比,又能連段而下,交錯(cuò)互出。不獨(dú)直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量,也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上,多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫,不作靜止的形容,并使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響,在共時(shí)態(tài)中互激互溶,合二而一,從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求,在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏,熾熱灼人的氛圍,排山倒海般的氣勢,恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解?
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟,能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音,更能傳情達(dá)意。
2、通過合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),又能從別人那得到不同的信息,共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義,體驗(yàn)群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程
1、 導(dǎo)語設(shè)計(jì)
簡介安塞的位置,出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢,精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞:縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭!1989縮印本,1126頁)
腰鼓:擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓,框用木制,長形,兩端小而腰較粗,雙面蒙皮,用于民間腰鼓舞,奏時(shí)用綢帶系鼓,縛在舞者腰間,雙手各執(zhí)鼓槌,交替擊奏,并伴有舞蹈動(dòng)作,初盛行于陜北革命根據(jù)地,建國后流行全國。(《辭!1989縮印本,1715頁)
2、(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)
提問:請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演;你想到了什么?
剛才,大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越,下面讓我們展開想像的翅膀,從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣?下面我們播放課文的錄音聽聽。(播放課文錄音)
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處?哪一種好?好在哪里?
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化?為什么?引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
。ǖ谝欢危簭拈_頭到“似乎從來不曾響過”。第二段:從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段:從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。)
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎?大家喜歡作者的描繪嗎?讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,并說出理由。分組討論3分鐘,各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分,然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面:
寫表演前的情況?從背景寫:是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫:是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫:是樸實(shí)的。從神情寫:是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫:是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點(diǎn)?壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法,寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫,如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨,飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng),蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力,用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞?空氣(冰冷一燥熱),陽光(恬靜一飛濺),世界(困倦一亢奮)用反義詞對比強(qiáng)烈,寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”這句話理解?這里寫出了陜北高原人們的性格特征,是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?
先寫后生們的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏擊著,使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少,奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段:寫只有黃土高原這么深厚的土層,才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊,才能有這么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得這樣的腰鼓!边@里用比喻說明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小調(diào),打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大,從低到高,從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受,當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候,會(huì)感到特別的靜。其次,這里用靜來反襯鬧,可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志,是新的一天的開始,是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量,一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華,一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界,這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
(l)句內(nèi)部的排比:“一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”(2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿!
(3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對于未說出的,教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文,讀出感情,讀出氣勢。
8、問:你從文中感受到了什么?
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,語句磅礴,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節(jié)奏明快,每個(gè)詞語都簡潔有力,每個(gè)句子都高昂激越,增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練:描繪一個(gè)場面,比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
《安塞腰鼓》說課稿3
教學(xué)目標(biāo)
1、 讓學(xué)生結(jié)合課文錄音,通過“讀”來體會(huì)安塞腰鼓的激昂的氣勢,雄壯的場面,感受課文所表現(xiàn)出來的美。
2、理解文章對高原生命的熱烈贊美,感受其中生命律動(dòng)和力量及豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。
學(xué)情分析
1、本課的教學(xué)對象是七年級(jí)的學(xué)生,學(xué)生能夠從《安塞腰鼓》中感受到文章的豪放美,但是文章深厚的內(nèi)容和奇特的形式必然會(huì)給十幾歲的學(xué)生帶來閱讀的障礙與思維的困惑,我認(rèn)為這同時(shí)更會(huì)激起他們探究的火花。
2、與教法相配合,我將引導(dǎo)學(xué)生掌握“讀→思→議”的學(xué)習(xí)方法,突出學(xué)生的主體地位通過讀,即朗讀法,揣摩文章語言,感受作品蘊(yùn)含的情感;通過思,即讓學(xué)生使用勾畫圈點(diǎn)的方法勤動(dòng)筆墨,積極思考老師提出的問題;通過議,即討論法,引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作探究,進(jìn)行信息反饋和交流,檢驗(yàn)讀和思的效果。
3、學(xué)生在第一課時(shí)的基礎(chǔ)上已經(jīng)掌握了文章的結(jié)構(gòu),奠定了感情的'基調(diào),本課時(shí)旨在通過反復(fù)的朗讀進(jìn)一步學(xué)習(xí)作者的寫作特色,探究文章的主旨。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。
教學(xué)過程
4.1第二學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】回顧文章,導(dǎo)入新課。
1、回顧第一課時(shí)所探究的內(nèi)容,熟悉文章的結(jié)構(gòu)。
2、重溫讀文章時(shí)候的整體感受。
3、明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
活動(dòng)2【導(dǎo)入】導(dǎo)入
1、回顧第一課時(shí)所探究的內(nèi)容,熟悉文章的結(jié)構(gòu)。
2、重溫讀文章時(shí)候的整體感受。
3、明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
活動(dòng)3【講授】初步分析
1、我們來將課文的開頭和結(jié)尾來對比一下,看看為了表現(xiàn)安塞腰鼓的激越開頭和結(jié)尾都寫了怎樣的場景?(教師讀開頭,學(xué)生齊讀結(jié)尾。)
開頭:以聲襯靜,于無聲處聽驚雷
結(jié)尾:余音繞梁,三日不絕
2、在課文中找出反復(fù)出現(xiàn)并標(biāo)志文章脈絡(luò)的句子
明確:好一個(gè)安塞腰鼓!
3、這四句“好一個(gè)對安塞腰鼓”的反復(fù)詠嘆之中又有變化有新意,使文章具有了形式的回環(huán)美和音樂的節(jié)奏美。來,讓我們一起飽含贊美之情的來讀它們!
——好一個(gè)安塞腰鼓!
——好一個(gè)安塞腰鼓!
——好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!
——好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
4、、請同學(xué)們仔細(xì)跳讀課文,看看它每出現(xiàn)一次,分別是在贊美安塞腰鼓哪個(gè)方面的“好”?
明確:場面美、鼓聲美、后生美、舞姿美。
活動(dòng)4【講授】誦讀、品味
安塞人打腰鼓,打的就是這股勁!——表演起來有股能勁,揮槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,跳躍有股虎勁,轉(zhuǎn)身有股猛勁,全身使出一股牛勁,看了叫人帶勁,聽了給人鼓勁,實(shí)實(shí)在在足勁!
1、安塞腰鼓表演是那樣的有“勁”,作家描繪它的語言帶“勁”嗎?這“勁”是大量運(yùn)用了哪一種修辭手法帶來的?
明確:排比。
2、本文大量運(yùn)用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。試舉例說明這樣的寫法,對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用?
。╨)句內(nèi)部的排比:“一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”
。2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓 點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃 射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿!
。3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)流做 使人想起:千里的雷聲萬里的閃! 使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的 大徹大悟!
這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,語句錢鉆,能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
a.層層遞進(jìn)。
b.增強(qiáng)語言氣勢。
c.形成排山倒海的氣勢。
課文一個(gè)排比接一個(gè)排比,一個(gè)高潮接一個(gè)高潮,快節(jié)奏使內(nèi)容表達(dá)得更熱烈、更激蕩。強(qiáng)調(diào)了安塞腰鼓的強(qiáng)勁!
文中還有很多鏗鏘的短句、激昂的排比句、節(jié)奏鮮明的反復(fù)句,從變幻的舞姿、鏗鏘的鼓聲、擊鼓的后生等角度來描繪安塞腰鼓,我們不一一舉例了,留給同學(xué)們課后繼續(xù)去體會(huì)。
活動(dòng)5【活動(dòng)】悟讀
1、播放錄音,學(xué)生具體感受排比的氣勢,感悟作者的情感。
2、學(xué)生整體齊讀,悟情。
活動(dòng)6【活動(dòng)】主旨探究
體會(huì)安塞腰鼓所蘊(yùn)含的文化價(jià)值、生命意識(shí)。
好一個(gè)劉成章!若不是你“陜北生來陜北長,因?yàn)槟慊隊(duì)恐胤健蹦哪軐懗鋈绱思P(yáng)文字!讓我們從無聲的文字中感受到安塞腰鼓力量,那你們認(rèn)為安塞腰鼓體現(xiàn)一種“________之美”?
活動(dòng)7【活動(dòng)】思想啟迪
這是一篇生命與力量的贊歌,是力與美的結(jié)合,舞蹈呈現(xiàn)出的激情和沖勁是不是能夠給我們的生活、工作、學(xué)習(xí)一定的啟迪呢?
人,活得要有一股勁!這勁,是生命力,是上進(jìn)心,是堅(jiān)忍不拔的意志,是不屈不撓的精神!學(xué)習(xí)上,要有一股猛勁;工作上,要有一股能勁;事業(yè)上,要有一股牛勁!有勁的生活,才是最有希望的生活!讓我們唱出充滿希望的生命之歌,跳出富有激情的生命之舞,放飛夢想,張揚(yáng)個(gè)性,炫出自己,活出我們“有勁”的精彩人生!
活動(dòng)8【作業(yè)】課后積累
背誦你認(rèn)為寫好的句子、段落。
《安塞腰鼓》說課稿4
各位評(píng)委,大家好!
今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》,它是人教課標(biāo)語文七年級(jí)下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的文化素養(yǎng),陶冶情操。《安塞腰鼓》借安塞腰鼓磅礴的氣勢,啟發(fā)對生命的體悟和思考。
由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓,帶給人們力量的奔騰和生命的升華,適合在大聲地朗讀中,體會(huì)它恢宏的氣勢和鏗鏘的節(jié)奏,所以,設(shè)置了在朗讀中,體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣勢,作為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),在此過程中,不斷地滲透朗讀方法的指導(dǎo)與實(shí)踐,因此,也把學(xué)會(huì)朗讀的方法和技巧作為又一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo),確立了在朗讀中,體會(huì)安塞腰鼓的氣勢作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要意圖是:在朗讀中,習(xí)得朗讀的方法和技巧,根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感。突破的方法是:教師先示范,再讓學(xué)生學(xué)讀,通過反復(fù)實(shí)踐,掌握朗讀方法,在朗讀中,體會(huì)安塞腰鼓的氣勢。
根據(jù)目標(biāo)的設(shè)定,重難點(diǎn)的確定,我主要依據(jù)本文的特點(diǎn)和學(xué)生的短板,以及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求,確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程,在朗讀中,適時(shí)地帶動(dòng)語言的品析,因此,又采用了品析法。
為幫助教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,重難點(diǎn)的突破,將課堂教學(xué)的線索,用ppt展示出來,清晰而直觀。
基于教法,學(xué)生學(xué)法的構(gòu)思是:學(xué)生先朗讀,初步體會(huì)和感受,然后由教師示范、引導(dǎo),完成朗讀品析。這樣做的意圖是:學(xué)生先朗讀,形成朗讀初體驗(yàn),這種體驗(yàn)或是美好的,或是遺憾的,都會(huì)在教師的'示范和不斷地實(shí)踐下,得到優(yōu)化。這樣選擇的依據(jù)是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求,以及學(xué)生的短板,確立了朗讀法。學(xué)生只有與他人在學(xué)習(xí)過程中,不斷分享,才能取長補(bǔ)短,最終得到進(jìn)步,因此,采用了合作學(xué)習(xí)法。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點(diǎn)和教法、學(xué)法,我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)流程:
導(dǎo)入環(huán)節(jié):從特點(diǎn)、成就、影響出發(fā),迅速引發(fā)學(xué)生的求知欲,為下面兩個(gè)活動(dòng)的開展,做好鋪墊。
說初讀感受環(huán)節(jié):此環(huán)節(jié)的意圖是:關(guān)注學(xué)生閱讀文本后的最初感覺,也是對的整體感受。主要構(gòu)思是:先做示范,然后讓學(xué)生表達(dá)。為關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特征,一方面對活動(dòng)進(jìn)行示范,另一方面,從課文中找詞語、短語和句子,讓不同層次的學(xué)生有話可說,從而就讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。
說朗讀感受環(huán)節(jié):此環(huán)節(jié)的意圖是:教師先對的脈絡(luò)進(jìn)行闡釋,主要是明確5—27段的重點(diǎn),只有朗讀好這一部分,才能真正體會(huì)安塞腰鼓的氣勢。然后在示范與實(shí)踐中,習(xí)得朗讀方法,最后,對課文中反復(fù)出現(xiàn)的句子,進(jìn)行擴(kuò)展,表達(dá)朗讀后的體悟。主要構(gòu)思是:先闡釋思路,明確方向;然后朗讀實(shí)踐,體會(huì)特點(diǎn);最后句式說話,表達(dá)感受。為關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),采用示范、引導(dǎo),反復(fù)實(shí)踐,讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。
在學(xué)生的朗讀聲中,結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。
《安塞腰鼓》說課稿5
各位評(píng)委、各位老師:
大家好!今天我說課的篇目是蘇教版第十一冊第四單元的《安塞腰鼓》(板書)。
【說教材】
本文位于以“民間文化”為主題的單元之中,學(xué)生通過學(xué)習(xí)“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化,品味中華傳統(tǒng)文化的精神力量!边@既是本課的教學(xué)目標(biāo)之一,也是教學(xué)的難點(diǎn)所在。
在人教版的語文教材中,本文是選入七年級(jí)下冊的,面對小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生,該教什么呢?新課標(biāo)第三學(xué)段有個(gè)重要目標(biāo):“揣摩表達(dá)順序,體會(huì)思想感情,領(lǐng)悟表達(dá)方法!辫b于此,我將“從關(guān)鍵句段入手,揣摩作者的表達(dá)方式,感受安塞腰鼓的雄渾氣勢!弊鳛榻虒W(xué)目標(biāo),同時(shí)也是教學(xué)的重點(diǎn)。
【說教學(xué)法】
這篇像詩一樣的散文被稱為“奇文”,六年級(jí)學(xué)生閱讀有一定的難度。本課我將運(yùn)用情境教學(xué)、對比閱讀、多媒體直觀教學(xué)等方法,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先對安塞腰鼓有感覺,再對課文有感覺,對語句有感覺,最后,對表達(dá)有感覺。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí),主要以自主、合作、探究的方式,在默讀、批注、交流中獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
【說過程】
接下來,我就詳細(xì)介紹教學(xué)過程
一、視頻導(dǎo)入——對腰鼓有感覺
本節(jié)課我將以安塞腰鼓的視頻作為導(dǎo)入,舞姿飛揚(yáng),鼓聲陣陣,讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、整體感知——對課文有感覺
接著,檢查預(yù)習(xí)情況,一查寫字,二查讀文。先全班聽寫黑板上這些詞語(貼詞),再讓學(xué)生選擇自己最有把握的一段來朗讀。讀書展示完畢,請學(xué)生用文中的話再來談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓?從而實(shí)現(xiàn)對課文的整體感知。
三、文本細(xì)讀——對詞句有感覺
文本細(xì)讀的環(huán)節(jié)包含了本課教學(xué)的重難點(diǎn),我將圍繞一句話,抓住一個(gè)詞,緊扣一個(gè)“讀”字,層層深入,步步推進(jìn)。
1.提綱挈領(lǐng)——圍繞一句話展開討論
“好一個(gè)安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次,是教學(xué)的最佳切入點(diǎn),(板書)于是我引導(dǎo)學(xué)生再次默讀6——17段,邊讀邊做批注,扣住“安塞腰鼓到底好在哪兒?”展開探究。
你聽,安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”(第9——11段)(板書):這鼓的聲音是什么樣的?指導(dǎo)學(xué)生讀好“只聽見隆隆,隆隆,隆隆!边@句話,感受鼓聲的震耳欲聾,體會(huì)反復(fù)這種修辭手法在表達(dá)上的妙處。
你看,安塞腰鼓好在他的“舞姿”(第15——16段)(板書:舞姿):欣賞一段江南舞蹈,與安塞腰鼓對比。江南舞蹈優(yōu)美,安塞腰鼓奇麗;江南舞蹈雅致,安塞腰鼓奇?zhèn)ァF纣、奇(zhèn),安塞腰鼓好在一個(gè)“奇”字!(板書:奇)
你再看,安塞腰鼓好在他的.“氣勢”(第6——8段):第六段的排比句,我這樣引導(dǎo):這五個(gè)短句好像不太好理解,我來把它改一改:“驟雨一樣,是極速的鼓點(diǎn)”改成“急促的鼓點(diǎn)像傾盆大雨一樣”,你們來改改后面幾句。同學(xué)們,我們再把兩段比較一下,你覺得作者寫得好還是我們寫得好?為什么?“改一改”加深了對“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解,“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強(qiáng)氣勢。(板書:氣勢壯)
正所謂“學(xué)以致用”,在此我設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆,讓學(xué)生模仿作者這種排比方式來描寫黃河壺口瀑布的壯觀景象。把課文所學(xué)的表達(dá)技巧真正地運(yùn)用起來,提高寫作能力。
2.文眼尋根——抓住一個(gè)詞深入思考
作者難道只是寫“腰鼓”嗎?當(dāng)然不是。我引導(dǎo)學(xué)生(學(xué)習(xí)課文第12——14自然段)抓住12段中“搏擊”這個(gè)關(guān)鍵詞語,(板書)為什么打鼓不用敲擊,而用“搏擊”呢?后生們還要與什么進(jìn)行搏擊?
配著沉郁的音樂,我出示黃土高原圖片和著名油畫《父親》,飽含深情地介紹這片被認(rèn)為人類無法生存的土地,以及世世代代生活在這片土地上的人們。強(qiáng)烈的視覺沖擊和感情渲染,讓學(xué)生們懂得:黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊;用堅(jiān)韌與命運(yùn)——搏擊;用樂觀向上的精神在這片黃土地上——搏擊。作者不僅在寫安塞腰鼓,更是在贊美那不屈不撓大寫的“人”,以及孕育這人,這腰鼓的“土地”。最后,有感情誦讀課文,讀出搏擊之強(qiáng)。(板書:強(qiáng))
3.有感發(fā)聲——緊扣一個(gè)“讀”字體會(huì)情感
這篇語言鏗鏘,氣勢恢宏的散文曾被二十多位著名的朗誦家朗誦過,我們學(xué)生不好好誦讀,就太可惜了!因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個(gè)教學(xué)中,讓學(xué)生在讀中品詞句,讀中感氣勢,讀中悟感情。
四、回歸整體——對表達(dá)有感覺
崔巒老師說:“一個(gè)完整的教學(xué)過程,一般是由整體到部分再到整體!逼肺鼍涠魏螅僖龑(dǎo)學(xué)生回顧全文,體會(huì)文章“靜——?jiǎng)印o”的寫作結(jié)構(gòu),并借助板書引導(dǎo)學(xué)生讀作者的四次贊嘆,體會(huì)作者那跌宕起伏、一唱三嘆的情感。
【說板書】
磅礴沉重鼓聲響,嘆為觀止舞姿奇,豪放火烈氣勢壯,驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng),跟
隨這句“好一個(gè)安塞腰鼓!”我和學(xué)生走進(jìn)了那片孕育文明的土地,認(rèn)識(shí)了那群勤勞拼搏的人們,領(lǐng)略了獨(dú)具魅力的西北文化。不由得發(fā)出這樣的贊嘆:好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
板書設(shè)計(jì):
好一個(gè)安塞腰鼓
磅礴沉重鼓聲響
嘆為觀止舞姿奇
豪放火烈氣勢壯
驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng)
《安塞腰鼓》說課稿6
1新設(shè)計(jì)
在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。因此,把積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。
2教學(xué)目標(biāo)
、胖R(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想
、颇芰δ繕(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
、乔楦心繕(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時(shí)體會(huì)中華民族的深厚文化底蘊(yùn)。
。劾碚撘罁(jù)]
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)新課標(biāo)的要求、本單元的內(nèi)容特點(diǎn)以及課文內(nèi)容制定的。
3新設(shè)計(jì)
基于本課的特點(diǎn),以聲感人是主線。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
4學(xué)情分析
七年級(jí)的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力,但有些感悟?qū)哟紊袦\,需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點(diǎn)撥、培養(yǎng)。教師需鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀,對文化藝術(shù)有一定程度的認(rèn)識(shí)。我抓住學(xué)生的年齡特征和學(xué)情特點(diǎn),讓他們聯(lián)系自己的生活實(shí)際,大膽想象,并指導(dǎo)他們充滿激情地大聲朗讀,通過誦讀來體會(huì)這篇文章的氣勢和主旨。
5重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點(diǎn):理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
。劾碚撘罁(jù)]
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)。
6教學(xué)過程
6.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】安塞腰鼓
、鍖(dǎo)入新課
1、多媒體課件展示:A、安塞腰鼓的相關(guān)圖片。B、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲。C、蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動(dòng)力十足的安塞腰鼓的大型演出。
2、請同學(xué)來描繪一下剛才所聽到的安塞腰鼓鼓聲、所看到的安塞腰鼓的表演;并讓學(xué)生暢談感受。
[設(shè)計(jì)意圖]
本課導(dǎo)入,從感受聲音、欣賞表演開始,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,和同學(xué)們坐在一起,共同欣賞,創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間,與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。
、鍖(dǎo)入新課
1、多媒體課件展示:A、安塞腰鼓的相關(guān)圖片。B、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲。C、蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動(dòng)力十足的安塞腰鼓的大型演出。
2、請同學(xué)來描繪一下剛才所聽到的安塞腰鼓鼓聲、所看到的安塞腰鼓的表演;并讓學(xué)生暢談感受。
[設(shè)計(jì)意圖]
本課導(dǎo)入,從感受聲音、欣賞表演開始,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,和同學(xué)們坐在一起,共同欣賞,創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間,與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。
活動(dòng)2【講授】(二)初讀課文,整體感悟
1、學(xué)生自由朗讀課文。
2、播放音頻朗讀。
3、比較學(xué)生朗讀和音頻的不同之處,同時(shí)指導(dǎo)朗讀方法。
4、請根據(jù)文中描述,對安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。
好一個(gè)-----------的安塞腰鼓!(空缺處可填詞、短語、句子)
5、整篇文章極富震撼力,文章中一個(gè)排比接一個(gè)排比,一個(gè)高潮連一個(gè)高潮,大家從中體味到了什么?
。墼O(shè)計(jì)意圖]
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀。
活動(dòng)3【活動(dòng)】 ㈢精讀文章,感悟探究
問題探究:對于這篇文章,你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究?
學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)
1、對安塞腰鼓和當(dāng)?shù)氐乩黻P(guān)系、安塞腰鼓和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的探究。
2、對本文語言的探究
3、對本文主題思想的.探究
。墼O(shè)計(jì)意圖]
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略。在教師的幫助下,學(xué)生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)與鉆研的熱情,培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊。
問題探究:對于這篇文章,你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究?
學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)
1、對安塞腰鼓和當(dāng)?shù)氐乩黻P(guān)系、安塞腰鼓和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的探究。
2、對本文語言的探究
3、對本文主題思想的探究
[設(shè)計(jì)意圖]
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略。在教師的幫助下,學(xué)生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)與鉆研的熱情,培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊。
活動(dòng)4【活動(dòng)】 ㈣品讀文章,賞析表達(dá)19;20;2;
1、賞美圖,配佳句——為了讓大家對被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識(shí),再讓學(xué)生來看幾組特寫照片?春笳埜餍〗M用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。
對學(xué)生即時(shí)找出的句子進(jìn)行簡析。師大名師
比如:對排比句進(jìn)行總結(jié),說出對句子的理解。
示例:怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”?
A、雞啼預(yù)示天明,是新的一天的開始,是希望的象征。
B、這是以聲襯靜,用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。
2、說美點(diǎn),品美韻——這篇文章美嗎?美在哪里?
、耪Z言美。
課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容;大量運(yùn)用排比,有句內(nèi)、句與句、段與段之間的排比,交錯(cuò)出現(xiàn),連用許多。
、扑枷朊馈
如果學(xué)生沒有找出下面句子,則提示學(xué)生仔細(xì)體味:
、贋槭裁凑f“多水的江南……,打不得這樣的腰鼓”?
引導(dǎo)學(xué)生可從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)文化、人的思想境界等角度談,言之成理即可。亦可結(jié)合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。作者在歌頌這種陽剛之美的同時(shí)歌頌黃土高原,這正是貫穿全文的感情基調(diào)。
、谖闹小俺它S土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義?
黃土高原是中華民族厚實(shí)的精神文化土壤,也是他風(fēng)雨變遷的見證,引導(dǎo)學(xué)生從黃土高原的地域特點(diǎn)和社會(huì)歷史的角度來思考這個(gè)問題。
③西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞,作者為什么這樣歌頌西北漢子?
西北是中華民族的主要發(fā)源地;在今天,西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望,生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突,終有一天會(huì)噴發(fā)。這里的人們,這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的,只要生命還在期盼“搏擊”,重生之日并不遙遠(yuǎn)。
、芡瑢W(xué)們認(rèn)為本文的主旨是什么?從課文中找到依據(jù)。
歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術(shù)。
、沁@篇文章美在,內(nèi)容和形式(語言和思想)取得了完美的統(tǒng)一。
[設(shè)計(jì)意圖]
這個(gè)板塊主要是通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中進(jìn)一步深化對文章的感悟。側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)。古人說:“學(xué)成于思,思源于疑”,在給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀書、鉆研后,請學(xué)生自由提問,相互質(zhì)疑問難,讓每一個(gè)學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見解,實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)。
活動(dòng)5練習(xí)㈤熟讀課文,整體深化
在這一板塊中,主要是將課內(nèi)課外結(jié)合,將學(xué)生作文與課文結(jié)合,升華情感,滲透人文精神,實(shí)現(xiàn)能力的拔高與遷移。
1、說說現(xiàn)在你的新感受,或新的發(fā)現(xiàn)(問題)。
2、欣賞、交流自己收集到的材料。
。墼O(shè)計(jì)意圖]
學(xué)生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談?wù)撝约旱氖斋@。這時(shí)的語文課已經(jīng)不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會(huì)課等綜合在了一起,體現(xiàn)了大語觀綜合學(xué)習(xí)的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。
活動(dòng)6【作業(yè)】作業(yè)設(shè)計(jì)
學(xué)生根據(jù)自己的能力,選擇其中一個(gè),允許與他人合作,共同完成,另外,學(xué)生也可以自行設(shè)計(jì)作業(yè)題目。
1、探究題目:調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),寫一篇文章。
2、寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。
。墼O(shè)計(jì)意圖]
按照創(chuàng)新教育思想,結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì)生活,緊承本文文化內(nèi)涵,設(shè)計(jì)富有創(chuàng)新精神的題目,從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,關(guān)注社會(huì),關(guān)注生活,關(guān)注自身發(fā)展。
《安塞腰鼓》說課稿7
一、說教材
《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言,譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力,傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情,是對我們民族魂魄的詩性禮贊。
教學(xué)本文,宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下,體會(huì)文章景、情、理和諧相融的意境,欣賞文章的陽剛美、語言美,培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力。
為了實(shí)現(xiàn)這一意圖,我制定了如下教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生通過聽讀課文,能整體把握課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、學(xué)生通過多種形式的朗讀,能品味關(guān)鍵語句,體會(huì)排比修辭在文章中的作用。
3、激發(fā)學(xué)生對人生的思考,體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。
其中我把引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的陽剛之美,體會(huì)其所宣泄的蓬勃生命力,提高學(xué)生的朗讀水平作為本課的教學(xué)重點(diǎn);把培養(yǎng)學(xué)生品析文句的能力,體會(huì)排比修辭的作用作為本課的教學(xué)難點(diǎn)。
二、說學(xué)情
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們老師在制定教學(xué)目標(biāo),確立教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)不僅要做到心中有本,即有教材,更要做到心中有人即有學(xué)生。我所任教的班級(jí),學(xué)生都來自附近的農(nóng)村,視野相對狹窄,對腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗(yàn),此外,他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低。這都是我制定教學(xué)目標(biāo)所必須考慮的。當(dāng)然,作為七年級(jí)的學(xué)生他們畢竟有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和積累,畢竟有了一定的語文素養(yǎng),這則是我進(jìn)行教法選擇的重要依據(jù)。
三、說教法學(xué)法
教與學(xué)本是互動(dòng)的一體化的過程,老師教的.過程本應(yīng)就是學(xué)生學(xué)的過程,在這兒我把教理解為示范、引導(dǎo)、點(diǎn)撥與鼓勵(lì),把學(xué)理解為仿效、質(zhì)疑、闡述與內(nèi)化。
基于文章本身的特點(diǎn),學(xué)生的語文素養(yǎng)和所制定的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)本課時(shí),我主要選用朗讀法,品讀法和討論法。除了配樂范讀外,品讀和討論的主體全是學(xué)生。老師只是創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行必要的組織和引導(dǎo)。
四、說教學(xué)過程
如果說深入鉆研教材,細(xì)致研究學(xué)生,確立恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ)的話,那么合理的安排教學(xué)程序則是教學(xué)成功的關(guān)鍵。為了使學(xué)生能真正學(xué)有所獲,實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)程序。
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
關(guān)于本課的導(dǎo)入,我是這樣設(shè)計(jì)的:老師先在黑板上寫下“腰鼓”兩個(gè)字,然后問學(xué)生:“咱們大家有誰見過腰鼓嗎?”等學(xué)生回答后,老師追問:“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎?”根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)相機(jī)導(dǎo)入新課,板書課題和作者。這樣導(dǎo)入,一是生活化,非常自然;二是容易激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內(nèi)容,使學(xué)生的思維能盡快的活躍起來投入到學(xué)習(xí)中去。
。ǘ┱w感知
導(dǎo)入新課后,我會(huì)用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學(xué)生聽。要求他們聽準(zhǔn)字音并初步感知課文內(nèi)容。我一直認(rèn)為對一些文質(zhì)兼美的好文章,當(dāng)老師的是應(yīng)該在課堂上范讀或朗誦給學(xué)生聽的。且不說老師本身就是教學(xué)資源的一部分,只從技術(shù)層面講,老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設(shè)的濃郁學(xué)習(xí)氛圍,對有效展開師生互動(dòng)也極為重要,更何況老師的朗讀會(huì)給學(xué)生一桿標(biāo)尺,樹立一個(gè)榜樣。
朗讀結(jié)束后,我會(huì)設(shè)計(jì)三個(gè)問題來檢測學(xué)生的聽讀情況:
第一、讓學(xué)生認(rèn)讀生字詞,以完成對重點(diǎn)詞語的積累。
第二、讓學(xué)生根據(jù)文中對安塞腰鼓的描述說話,說一說在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術(shù)。促使學(xué)生再次展開與文本的對話,并通過言說來呈現(xiàn)閱讀的成果。
第三、讓學(xué)生用自己的話說說安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么,以此將學(xué)生的思維引向深入,引導(dǎo)學(xué)生體悟安塞腰鼓所傳達(dá)的生命的激情與活力。
(三)精讀句段
在完成對文章內(nèi)容的整體把握后,我們將目光由全篇聚焦至句子和段落,讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)記誦自己喜歡的句子或段落,然后朗誦給大家聽,并且要說出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊(yùn)深厚而精警的美句,完全應(yīng)該讓學(xué)生積累到自己的記憶倉庫中,而學(xué)生若能說出自己喜歡某些句子的理由,就已經(jīng)是對文句的鑒賞了。在這一環(huán)節(jié),老師要做的就是對學(xué)生的朗讀予以有針對性的指導(dǎo)和示范,對學(xué)生的賞析及時(shí)的做出點(diǎn)評(píng)和鼓勵(lì)。
。ㄋ模┵p析表達(dá)
對一篇文章的解讀,除了引導(dǎo)學(xué)生明晰其寫了什么之外,還要讓學(xué)生知道作者的意圖是怎樣實(shí)現(xiàn)的,只有把這個(gè)問題也解決了,我們的課堂教學(xué)才稱得上扎實(shí)深入。
在完成了對句子的積累和欣賞后,我會(huì)創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生思考:腰鼓是有聲的藝術(shù)而文字是無聲的,劉成章先生是怎樣用無聲的文字把有聲的腰鼓藝術(shù)展示給我們的呢?而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個(gè)問題會(huì)促使學(xué)生再次走進(jìn)文本,通過討論探求文章在修辭上的精妙之處,體會(huì)排比、比喻等修辭的表達(dá)作用。
。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
在既定的教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)后,我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語:
已經(jīng)擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去,因?yàn)樗碇覀兠褡逖}里那股最原始、最純粹、最自然、最強(qiáng)勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結(jié)束本課的學(xué)習(xí),再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵,又與初上課時(shí)老師的范讀遙相呼應(yīng),使整個(gè)教學(xué)過程顯得更加圓融。
六、說板書設(shè)計(jì)
好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶,是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。
本課教學(xué)摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,旨在通過品讀、討論與言說引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積累語言,感受安塞腰鼓所傳達(dá)的旺盛的生命激情,側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。學(xué)生活動(dòng)成為課堂主體。具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)見性。因而,本課板書將以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主,板書的形式為課前預(yù)設(shè)而其內(nèi)容將遵從學(xué)生的意見。
《安塞腰鼓》說課稿8
尊敬的評(píng)委老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我說課的題目是《安塞腰鼓》。下面,我將從教材分析,教法運(yùn)用,學(xué)情分析、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過程分析這四個(gè)方面對本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說明。
一、說教材《安塞腰鼓》是人教版語文七年級(jí)下冊第四單元中的一篇精讀課文,是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言,譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力,傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情,是對我們民族魂魄的詩性禮贊。教學(xué)本文,宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下,體會(huì)文章景、情、理和諧相融的意境,欣賞文章的陽剛美、語言美,培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力,并激發(fā)學(xué)生對人生和生命的思考。基于以上分析,我從三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)本課的教學(xué)目標(biāo)為:
。1)知識(shí)與能力:讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
。2)過程與方法:通過朗讀并綜合運(yùn)用其他語言品味的方法,讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
。3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文章所表達(dá)的思想感情,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。 (4)、重點(diǎn)、難點(diǎn):
由于這篇文章語言很有特色,而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句,所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為:品味語言,感受恢宏氣勢。
語文源于生活,最終也必將要融入生活,所以,讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運(yùn)用到生活中去,這是語文教學(xué)的終極目標(biāo),學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度,因此我把這堂課的'難點(diǎn)確定為:通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、說教法
語文學(xué)習(xí),無論是語言積累,還是情感熏陶,都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現(xiàn)。所以,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實(shí)踐活動(dòng)為核心,并在教師指導(dǎo)下,通過合作交流讓個(gè)體的片面的認(rèn)識(shí)趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,本課教學(xué)我將采用自讀感悟式,指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評(píng),不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說學(xué)法
1、學(xué)情分析
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于我們這些生活在南方的中學(xué)生,大多對其缺乏形象的直觀的感受。因此,在本課教學(xué)設(shè)計(jì)上,要注重利用多媒體,讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時(shí),要通過朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力,幫助學(xué)生進(jìn)入角色,從而加深對課文內(nèi)容的理解。
2、學(xué)法指導(dǎo)
當(dāng)然,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要!弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會(huì)的,沒有教會(huì)的!笨梢,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),又能從別人那得到不同的信息,懂得與人合作的意義,體驗(yàn)群體合作的成功感。
四、說教學(xué)過程(一)教學(xué)準(zhǔn)備
1。布置預(yù)習(xí):落實(shí)字詞,會(huì)讀會(huì)寫;多讀課文,試圖了解安塞腰鼓。
2。教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出)。
。ǘ⿲(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì):問學(xué)生:“咱們大家有誰見過腰鼓嗎?”等學(xué)生回答后,老師追問:“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎?”。通過對課文的閱讀,大家有沒有感受到安塞腰鼓的氣勢呢?現(xiàn)在,讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動(dòng)!這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì),意在貼近課文內(nèi)容,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生主動(dòng)、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——新課的學(xué)習(xí)。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)新課
因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會(huì),所以就要對課文進(jìn)行精讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道:“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”在“教學(xué)建議”的閱讀部分又指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐!备鶕(jù)這一精神,我重點(diǎn)作了如下設(shè)計(jì)。
1、播放范讀,整體感知
怎樣讀好,當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中,在讓學(xué)生讀前,我通過播放課文范讀的課件,創(chuàng)設(shè)文章情境,同時(shí)用多媒體出示聽讀要求。這樣,一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞,提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題,在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià),最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次,明條理,學(xué)會(huì)在讀中把握文章的“脈”。
2、反復(fù)誦讀,品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀!薄伴喿x是一種個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解!惫耪Z云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后,讓學(xué)生借鑒范讀的方法,用自己的感受和理解去讀。方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學(xué)共同揣摩朗讀,可默讀等,讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美,詩意美,理解文章語言的意蘊(yùn)美,情味美,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽,用“美,你看(聽)”的句式敘述出來,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,教給他們“生活中不是沒有美,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。
語文教學(xué)的目的,不僅是學(xué)懂課文,更重要的是培養(yǎng)能力,發(fā)展智力。在教學(xué)中,我將采用“質(zhì)疑問難——想像描述——感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達(dá)力,讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書。本課我嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上,并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn),摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段落,在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí),以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。因而,本文的教學(xué)具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。
最后,在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。
《安塞腰鼓》說課稿9
一、說教材
1.教材的地位及課文特點(diǎn)
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),開闊視野,初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
這樣的文字對于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的,因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),本文在寫作上,內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊力是可想而知的。
2.學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
上課前,我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章,提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學(xué)生意見,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,結(jié)合本文特點(diǎn),最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:
(1)理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言,注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學(xué)習(xí),用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言,注重感悟并發(fā)表自己的見解。
二、說教法
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),根據(jù)本文內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。另根據(jù)"大語文觀"的要求,在本節(jié)課上,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說學(xué)法
一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉老提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。
本文作為一篇詩化的散文,將指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評(píng),不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
1.布置預(yù)習(xí):落實(shí)字詞,會(huì)讀會(huì)寫;多讀課文,試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動(dòng)力十足的.擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出)
五、教學(xué)程序
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,通過對課文的預(yù)習(xí),不知大家有沒有體會(huì)其中的氣勢,讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一齊感受其中的生命律動(dòng)。
。ê玫膶(dǎo)入猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓一樣未開臺(tái)先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容,能吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生主動(dòng)、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí))
(二)學(xué)習(xí)新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正落實(shí)學(xué)生主體地位,樹立教為學(xué)服務(wù)的思想,轉(zhuǎn)變師生角色,真正體現(xiàn)師生平等,教學(xué)民主。在課堂上,我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者,深入學(xué)生群體,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),共同討論,相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式,我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中,我將大部分學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級(jí)合作的精神,通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟,實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
這一板塊從下幾個(gè)方面入手,“知內(nèi)容”──里;"明結(jié)構(gòu)"--表;“尋美點(diǎn)”──里。這樣的設(shè)計(jì)主要想從不同角度對文本進(jìn)行解讀,整體對文本進(jìn)行初步感知。
1.知內(nèi)容
給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題,在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。可填詞、短語、句子。最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。
2.明結(jié)構(gòu)
文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3個(gè)部分。第二部分是文章的主體部分,分別從四個(gè)角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力,且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話。
。ê靡粋(gè)安塞腰鼓)
這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培養(yǎng)學(xué)生在讀書中理層次,明條理,學(xué)會(huì)在讀中把握文章的“脈”。
3.尋美點(diǎn)
布置分組朗讀,分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用“美,你看(聽)……”的句式敘述出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,教給他們“生活中不是沒有美,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。
第二板塊:精讀文章,品味語言
在這一板塊中,主要是采用"朗讀"策略,在教師的幫助下,學(xué)生通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1.指導(dǎo)學(xué)生采取“替換式品讀”,目的是感受語言的節(jié)奏美,詩意美。(所謂替換式品讀,就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀,比較、品味其中的美。)
出示幻燈,教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式,加工另外的文章,并反復(fù)朗讀。
2.指導(dǎo)學(xué)生采取“評(píng)點(diǎn)式品讀”,目的是理解文章語言的意蘊(yùn)美,情味美。
學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍,要求用“好,好在……”這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)?蓮脑~、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn),說得越多越好。
出示幻燈,稍作總結(jié)。
第三板塊:品讀文章,學(xué)用語言
這個(gè)板塊主要是通過學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中深化對文章的感悟。在側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的同時(shí),學(xué)用課文句式,段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來,升華情感,滲透人文精神,實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
學(xué)生寫好后,小組互評(píng),選出好的作品,課堂展示,師生共議,評(píng)出好作品若干,并給予獎(jiǎng)勵(lì)。
最后,布置作業(yè),讓學(xué)生找自己喜歡的段落,并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理會(huì)并學(xué)習(xí)本文的語言樣式。
現(xiàn)在我說說本文的教學(xué)構(gòu)想與板書,本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn),在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí),以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。因而,本文的教學(xué)具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。
《安塞腰鼓》說課稿10
一、說教材
《安塞腰鼓》是人教版7年級(jí)下冊第4單元的第二篇課文,這個(gè)單元的主題是作家對藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,以及引發(fā)的對人生的認(rèn)識(shí)與思考。本單元的課文側(cè)重于通過重點(diǎn)句段的分析,對作者表達(dá)方式的認(rèn)識(shí),請學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語言豐富生動(dòng),富感染力!栋踩摹肥且黄⑽,講述了作者劉成章通過對安塞花鼓表演的描寫,展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。
二、說學(xué)情
學(xué)生是課堂的主體,教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累,基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體,他們也接觸過。但由于生活經(jīng)驗(yàn)較少,對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外,這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達(dá)能力,我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié),學(xué)生可通過實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。
三、說教學(xué)目標(biāo)
因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力:正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語,正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過程與方法:通過有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、交流等過程,體會(huì)文章語言的氣勢。(重難點(diǎn))
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,通過有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、交流等過程,體會(huì)文章語言的氣勢為本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)。
五、說教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),教學(xué)中我采用談話、討論法、PPT輔助教學(xué)法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入新課的.目的是為了吸引學(xué)生的注意,將學(xué)生帶進(jìn)語文學(xué)習(xí)的氛圍中來,因此,導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式。因此,我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻,補(bǔ)充安塞腰鼓的相關(guān)知識(shí)。之后請學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動(dòng),只要學(xué)生能自圓其說都用鼓勵(lì)性的語言評(píng)價(jià))。然后引題:同學(xué)們說的都很好,今天我們也來學(xué)習(xí)一篇描寫安塞腰鼓的散文,我們一起來看看這篇文章是怎么寫的。(板書標(biāo)題)
(二)初步感知
讀是語文教學(xué)的重要方法,朗讀可加強(qiáng)學(xué)生對文章語言的感受,可加強(qiáng)語感;默讀可加強(qiáng)學(xué)生對文章框架的整理能力,可訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性。因此,在本課開始,我會(huì)給同學(xué)們3分鐘,請他們用大聲朗讀的方式初讀課文,同時(shí)用PPT出示本文的生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子,并反復(fù)朗讀。
初步熟悉課文后,我會(huì)提出一個(gè)問題:文章描寫了一個(gè)怎樣的過程,劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。
這是一個(gè)結(jié)構(gòu)性問題,學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生可對文章框架有了整體上的把握,為我們下一步從細(xì)節(jié)上深入做好了準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀,意在通過文中的細(xì)節(jié)是如何支撐邏輯框架的,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)信息是如何通過邏輯框架服務(wù)于主題。為此,在這一環(huán)節(jié),我將用PPT展示出幾個(gè)與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問題給學(xué)生,學(xué)生自主思考,回答問題的方式力求突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn):
1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫重點(diǎn)放在“動(dòng)”這個(gè)部分,那么這部分的寫作結(jié)構(gòu)是如何的?
2.在作者對安塞腰鼓的舞者、鼓點(diǎn)、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語言中,有什么獨(dú)特之處?這樣寫有何好處?
3.結(jié)合反復(fù)出現(xiàn)的句子的位置,來想想這些句子有什么作用?
這三個(gè)問題是針對文章詳寫的部分的分析,通過思考,學(xué)生可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言三個(gè)層面對文章的主要部分切入分析,這三個(gè)層面都分析清楚后,就把握好文章的主題了。
(四)鞏固提高
為了加強(qiáng)學(xué)生的自我分析能力,我會(huì)組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向,之后再針對學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行正確的歸納和總結(jié)。通過這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過的知識(shí),并利用我們本節(jié)課的思路:結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語言的分析。分析的過程也是學(xué)生一種自學(xué)方式,口頭表達(dá)又是訓(xùn)練交際能力的機(jī)會(huì)。通過這種方式,學(xué)生既鞏固了知識(shí),又鍛煉了能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,對于文學(xué)性比較強(qiáng)的文章,我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內(nèi)容和語言特色。尤其是描寫具體生動(dòng)的句子,在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實(shí)踐性地拓展延伸,也是訓(xùn)練學(xué)生實(shí)踐能力的重要方式。
基于此,課下請學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子,如排比、比喻、擬人等句子來仿寫三個(gè)。下節(jié)課點(diǎn)評(píng)。
七、說板書設(shè)計(jì)
好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。
《安塞腰鼓》說課稿11
今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程四個(gè)部分進(jìn)行說課。
一、說教材
1、教材的地位及課文特點(diǎn)
本單元選編的幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),開闊視野,初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
這樣的文字對于新課標(biāo)提出的'要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的,因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),本文在寫作上,內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,結(jié)合本文特點(diǎn),最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。 2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
重點(diǎn),難點(diǎn):1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。2、理解文中一些句子的深刻含義。
二、說教法 由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),根據(jù)本文內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問題式”(設(shè)計(jì)瑣碎問題若干,組織逐個(gè)擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,交流意見。根據(jù)“大語文觀”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說學(xué)法
老師不僅要奉獻(xiàn),更要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教"的目標(biāo)。
本文作為一篇詩化的散文,將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文,即以"朗讀"一線貫穿,由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句, “三讀”之后的“一寫”,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
四、教學(xué)過程
教學(xué)過程的設(shè)計(jì),以個(gè)人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過程中要突出五個(gè)注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對話營造氛圍;注重朗讀感知,為對話夯實(shí)基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對話豐富內(nèi)涵;注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn),這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達(dá)能力培養(yǎng),這是對話活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問題式”(設(shè)計(jì)瑣碎問題若干,組織逐個(gè)擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓!”設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字,生發(fā)出三個(gè)子話題展開對話交流:“好鼓”,側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;“好文”,側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味;“好創(chuàng)意”,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句,為其劃分類型,品讀排比句及意味深長的語句,體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情,學(xué)生在朗讀感知的同時(shí),語文知識(shí)得以落實(shí),閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀, 整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象,到品讀美句,感受文中排比句的氣勢、節(jié)奏與激情,再到解讀難句,合作探究,領(lǐng)悟文中寫意語句的內(nèi)涵,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法!叭x”之后的“一寫”(廣告創(chuàng)意),適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生間互評(píng),這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則,又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫作情境,給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間,極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確,語言簡潔明快,構(gòu)思富有創(chuàng)意,使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。
《安塞腰鼓》說課稿12
人才源自知識(shí),而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷, 下筆如有神”等,無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級(jí)語文說課稿安塞腰鼓,希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ)。
一、教材分析
《我有一個(gè)夢想》是高中語文(必修)第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞,旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢,那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來,深深地感染著聽眾,引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)
1、課程的基本理念:“根據(jù)新時(shí)期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,從‘知識(shí)到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀’三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)!
2、新課標(biāo)對必修課程的設(shè)計(jì)目的:“學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語言文字的能力,在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。”
3、 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議:“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式,以學(xué)生自學(xué)為主,不必作過多分析!
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo):“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn),分清邏輯層次,體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法”,“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同?
一部分生讀(讀4):“然而一百年后的.今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí),在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨,仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,仍然萎縮在美國社會(huì)的角落里,并且,意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會(huì),就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾!
另一部分生讀(讀5):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí),一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國社會(huì)的角落里,并且,意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會(huì),就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾!
。ㄈサ艉竺嫒齻(gè)“一百年后的今天”,主要內(nèi)容不變,但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長,增強(qiáng)了文字的感染力。)
2、學(xué)生齊讀第二段。
讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用:
1、語言有氣勢。
2、感情充沛。
3、(結(jié)合演講詞這種文體)會(huì)使聽眾受到鼓舞。
反復(fù)誦讀
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式,找出來大聲地誦讀,并說說它們的表達(dá)效果。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式(必要時(shí)教師范讀),在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),感受作者傾注在夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定信念。
拓展訓(xùn)練
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句(不少于四句)。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè),師讀自己寫的,師生互評(píng)。
學(xué)以至用,提高語言表達(dá)能力。
布置作業(yè)
以“我有一個(gè)夢想”為題,寫一篇演講稿,并試著把它演講給家人聽。(如條件允許,可舉辦一次班級(jí)演講比賽)
學(xué)寫演講詞,切實(shí)提高運(yùn)用語言文字的能力,初步學(xué)會(huì)演講。
感謝你閱讀初中一年級(jí)語文說課稿安塞腰鼓。
《安塞腰鼓》說課稿13
【說教材】
教材分析:
《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語文第十一冊第三單元的內(nèi)容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”,是教育孩子們對祖國的民風(fēng)民俗有個(gè)直觀的了解,通過學(xué)習(xí),感受祖國的地大物博。激發(fā)學(xué)生對祖國的愛戴之情。本課是一篇抒情性很強(qiáng)的文章,課文主要通過作者對安塞腰鼓場面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述,表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。
遵照“新課標(biāo)”的基本理念,根據(jù)《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、會(huì)學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫句子,感受安塞腰鼓的壯美與大氣。
3、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場景敘述”的方法,并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用。
4、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
情感目標(biāo):
能憑借課文的語言材料,體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)重點(diǎn)
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能憑借課文的語言材料,體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
3、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
教學(xué)難點(diǎn):
1、能憑借課文的語言材料,體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)具準(zhǔn)備:
《安塞腰鼓》課件
【說教法】
根據(jù)教材的特點(diǎn)和六年級(jí)學(xué)生的語文素養(yǎng),特別是考慮到我們的學(xué)生對語言文字的理解能力,我對這篇課文的的教學(xué)采取了“以讀為主,讀中求悟,”的方法,讓學(xué)生通過不同方式的讀,感悟作者的思想感情,感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語言文字的優(yōu)美。
我對第二課時(shí)的處理是這樣的:.
首先,精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入。
我以安塞腰鼓的視頻片段導(dǎo)入課文,讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國慶節(jié)天安門廣場安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣,從而隨著我一起走入了課文。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中,極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)行有感情的朗讀。通過對有感情的朗讀,體會(huì)出安塞腰鼓的場面美、后生美、舞姿美、鼓聲美,讓學(xué)生一直在這樣的情境中進(jìn)行整篇文章的學(xué)習(xí)。
第二,我對學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀訓(xùn)練;
由于本文是一篇極富激情的抒情性文章,所以對學(xué)生的促動(dòng)很大,在情境中,學(xué)生的感情得到了升華。我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的'讀,讓他們在讀中感悟作者感情,感悟自己的感情,想象安塞腰鼓的迷人的魅力。
第三,充分利用課件的優(yōu)勢;
情境的熏陶在本節(jié)課的教學(xué)中尤為重要。
開始,我利用多媒體播放《安塞腰鼓進(jìn)京城》,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)濃濃的大氣的氛圍,讓孩子們在這樣的氛圍中進(jìn)入課文,結(jié)合課文的語言文字,開始感受作者的感情;
接著,在教學(xué)“場面美”的部分時(shí),我播放了國慶節(jié)安塞腰鼓天安門廣場的表演視頻,壯闊的場面,讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力,所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動(dòng)情,非常的投入。
最后,我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演,把課堂氣氛推向高潮!在壯闊的場面中,在同學(xué)們的對腰鼓場面深深地迷醉中結(jié)束課堂。
【說學(xué)法】
在教學(xué)中,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生是這樣學(xué)習(xí):
1、讀。進(jìn)行了多種形式的讀;在讀中感受到安塞腰鼓表演時(shí)場面之美、舞姿之美……
2、寫。學(xué)習(xí)作者的寫作方法,運(yùn)用排比句增強(qiáng)語勢。不僅積累作者的優(yōu)美詞句,而且運(yùn)用這種方法進(jìn)行句子練習(xí),提高學(xué)生的寫作能力。
【說過程】
一、導(dǎo)入;
課件導(dǎo)入情境,同時(shí)老師以飽含感情的語言進(jìn)行導(dǎo)入,讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂。
二、探究新知:
1、了解作者“抓住典型場景敘述”的方法;
2、從課文的語言文字中感受安塞腰鼓的壯美(重點(diǎn));
3、結(jié)束課堂。
《安塞腰鼓》說課稿14
你們好!今天我說課的文章是《安塞腰鼓》,我將從六個(gè)方面進(jìn)行解說:
《安塞腰鼓》描寫了北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),是一曲生命的贊歌,力量的贊歌。它和《社戲》等五篇文章從不同方面展示了文化藝術(shù)生活。文章語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,可以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,更好的讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟生活。從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)語文與生活的關(guān)系,引發(fā)對人生的思考,豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。
第四單元重點(diǎn)落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)中“用普通話正確、流利、有感情的朗讀;在通讀基礎(chǔ)上理清思路,理解主要內(nèi)容;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn),品位作品中富于表現(xiàn)力的語言”的能力訓(xùn)練,同時(shí)結(jié)合單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)“整體感悟,發(fā)表見解”。我把教學(xué)目標(biāo)擬定為:
1、有感情誦讀,體會(huì)文章磅礴氣勢,感受生命的律動(dòng)。
2、品位語言,激發(fā)學(xué)生超越自己的感悟。其中目標(biāo)一是重點(diǎn)。目標(biāo)二是難點(diǎn)。
一、教學(xué)設(shè)想
本文是一篇詩化的散文,有著雄渾偉奇的畫面,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言。教學(xué)中要加強(qiáng)語感的培養(yǎng),以“朗讀”為主線、貫穿“讀、說、析、品、評(píng)”。讓學(xué)生自由說話、主動(dòng)說話、積極討論,領(lǐng)悟文中美點(diǎn),汲取人文內(nèi)涵。課上用精美的軟件輔助教學(xué),用震撼學(xué)生心靈的視聽沖擊渲染課堂氛圍,使動(dòng)畫、音效與作品意境融為一體,圖文、聲像與教學(xué)環(huán)節(jié)同步推進(jìn),增強(qiáng)形象、直觀感受。
二、教學(xué)方法的應(yīng)用
葉老曾經(jīng)說過“教是為了不教”。為此我設(shè)計(jì)了一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)和靈活的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在課堂上多讀、多思、多討論、多與別人交流!耙詫W(xué)定教”把教的中心放在“引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)”上。努力追求寓教于讀,寓教于說,寓教于畫,寓教于賽,寓教于樂。
三、學(xué)法的指導(dǎo)
埃德加富爾說“未來的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”所以課堂上既要讓學(xué)生學(xué)會(huì),還要使學(xué)生會(huì)學(xué)。在品讀語言時(shí),采用多種方法,像吟誦法、品讀法、讀寫法、積累法、仿寫法等。在理清思路時(shí),采用結(jié)構(gòu)上抓過渡段,內(nèi)容上抓中心詞的方法。我也注意強(qiáng)調(diào)一些習(xí)慣的養(yǎng)成,如提倡“不動(dòng)筆墨不看書”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣。
四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)
教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。師生之間要相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。
設(shè)計(jì)包括三大板塊:
課前活動(dòng)、課堂學(xué)習(xí)、課后延伸
、裾n前活動(dòng):視頻欣賞播放﹙教學(xué)課件﹚請同學(xué)們欣賞腰鼓表演。
Ⅱ課堂學(xué)習(xí)
﹙一﹚巧設(shè)導(dǎo)語,激發(fā)興趣
好的導(dǎo)入能激求知欲,激發(fā)濃厚興趣,它就像戰(zhàn)前的'號(hào)角,令人精神振奮。
[設(shè)計(jì)]
腰鼓表演精彩嗎?你能不能把聽到的看到的也十分精彩地描述出來?﹙生描述發(fā)言﹚聲音無色無味無性,要把它寫出來還真不容易。還是讓我們來看看作者是怎么把安塞腰鼓寫得有聲有色有勢,讓人讀來如聞其聲、如見其形、如臨其境的。
﹙二﹚商定目標(biāo),有所向
進(jìn)行任何一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng),都要有的放矢,這個(gè)“靶子”就是目標(biāo)。有了它,才能克服主觀隨意性。
[設(shè)計(jì)]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合單元重點(diǎn)及以往散文學(xué)習(xí)商討制定學(xué)習(xí)目標(biāo),明確方向。
﹙三﹚檢查預(yù)習(xí),自我評(píng)價(jià)
養(yǎng)成好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生將一輩子受用無窮。所以我在課前布置了預(yù)習(xí),課上抓好檢查嚴(yán)格要求。從而幫助、督促學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。
[設(shè)計(jì)]
、弊x準(zhǔn)加點(diǎn)字的音亢奮羈絆冗雜磅礴
、步忉屧~語磅礴羈絆嘆為觀止嘎然而止
、场皶x百遍,其意自見”組織開展多種形式朗讀,培養(yǎng)學(xué)生語感,初步感知課文內(nèi)容。
、辈シ配浺舂v畫面配文配樂﹚聽讀注意停頓、重音、語速、感情
、哺x模仿朗讀
⒊教讀教給學(xué)生有感情朗讀方法,可采取靈活多樣的方式男生讀、女讀、男生齊女生齊讀、男女生輪流讀⒋研讀研究體會(huì)為什么這樣讀
⒌賽讀比一比,看誰能讀出文章音樂美、感情美
⒍說讀自由朗讀用“_的安塞腰鼓”句式對安塞腰鼓
﹙析讀﹚⒎跳讀理結(jié)構(gòu)明線索按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”劃分結(jié)構(gòu);抓住內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的核心句找線索。
﹙五﹚品讀課文,質(zhì)疑問難
思維訓(xùn)練是語文學(xué)習(xí)的核心,疑問則是思維的導(dǎo)火線。教學(xué)中不僅要巧問激思,還要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、善于思考、善于質(zhì)疑問難,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),通過學(xué)習(xí)來生成問題,激發(fā)創(chuàng)造思維。
[設(shè)計(jì)]
⒈美讀分組朗讀,進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用“_美你看﹙聽﹚﹍_”的句式敘述出來,賞析形式美、語言美、圖畫美。
、操|(zhì)疑問難學(xué)生分組討論提出質(zhì)疑,由組長匯總形成書面文字上交,選擇有價(jià)值的問題、多媒體展示成果:
、佟栋踩摹访涝诤翁?
、凇昂靡粋(gè)安塞腰鼓”好在哪里?
引導(dǎo)學(xué)生討論合作解決
﹙六﹚品味語言,暢所欲言
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分注重語言積累和口語表達(dá)。教學(xué)中,可讓學(xué)生邊讀邊悟,相互討論,于小組交流中感悟文章。
[設(shè)計(jì)]
、眲(chuàng)讀師示范將第六節(jié)用現(xiàn)代詩的形式替換;生反復(fù)誦讀,背誦。仿照這一形式改寫另外的章節(jié)分小組創(chuàng)讀。
、苍u(píng)讀讓學(xué)生找出自己最喜歡的段落(或句子),朗讀三遍,用“_好,好在_”的句式談?wù)勛约簽楹蜗矚g師師范指導(dǎo)(可以用詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面評(píng)點(diǎn))生分小組品讀評(píng)點(diǎn)、相互交流。
﹙七﹚拓展遷移,學(xué)以致用
語文學(xué)習(xí)要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,結(jié)合課文內(nèi)容把學(xué)生引向廣闊社會(huì)天地,把時(shí)代“活水”引入課堂。
[設(shè)計(jì)]
多媒體播放著名舞蹈家烏蘭諾娃的表演,要求學(xué)生學(xué)用課文句式、修辭、表達(dá)方式等進(jìn)行描寫,寫出自己的評(píng)價(jià)及感受。
﹙八﹚課堂小結(jié),布置作業(yè)
[設(shè)計(jì)]
引導(dǎo)學(xué)生以“學(xué)習(xí)本文我體味到了_”“對于_,我想說_”的句式,談?wù)勥@節(jié)課的收獲感悟。
學(xué)了此文,相信同學(xué)們一定會(huì)有許多心得感想,那就在課下把你這些美好的思想編制起來寫篇讀后感好嗎?Ⅲ “人人都說沂蒙山好,山好水好風(fēng)情好。”費(fèi)縣這顆耀眼的明珠,處處充滿民情風(fēng)俗,文化藝術(shù)。如“山東梆子”“弦子鼓”“魚鼓”“琴書”“跑旱船”“踩高蹺”……讓我們走進(jìn)生活,搜集資料,調(diào)查訪問,相互探討,相互合作。開展一次“我愛家鄉(xiāng),文化風(fēng)采”的綜合活動(dòng)。
安塞腰鼓表演是人鼓合一,人借鼓勢,鼓助人威。表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。表演者年輕的生命,如日中天,光耀耀眼。所以板書設(shè)計(jì)采用了形象圖解的方法。整個(gè)圖形就是一張“鼓面”,又像一輪剛升起的紅日,從而更賦予象征意義。
以上六個(gè)方面闡述了我的一些設(shè)想和依據(jù),不足之處,敬請批評(píng)指正。
謝謝大家!
《安塞腰鼓》說課稿15
我今天說課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時(shí)!栋踩摹肥翘K教版六年級(jí)語文第十一冊第四單元中的第三篇課文,這個(gè)單元以民間文化為主題,展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法、教學(xué)過程四個(gè)方面對本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說明:
一.說教材
《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文,課文通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
品味作者如詩如畫,極富音樂美的語言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對其缺乏形象的直接的感受。因此,教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,給學(xué)生以感官的刺激,從而幫助他們更好地理解課文
二、說目標(biāo)
為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”這一目標(biāo),根據(jù)本篇課文的特點(diǎn),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),我確定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)如下:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、品味詞語,促進(jìn)語感的培養(yǎng)、語言的積累。
3、充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力,感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。
三.說教法
語文是工具性與人文性的統(tǒng)一,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講貫穿教學(xué)的全過程,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。同時(shí)充分運(yùn)用多媒體豐富教學(xué)手段,擴(kuò)大教學(xué)容量,吸引學(xué)生注意,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)知識(shí)的理解與鞏固。
四.說教學(xué)過程
這是一篇詩化的散文,有著雄渾奇?zhèn)サ腵畫面,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言,整篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,所要掌握的知識(shí)很多,因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時(shí)間,下面所講的是第二課時(shí)。
(一)導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì):
1.同學(xué)們,上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文,你能用課文中的一個(gè)詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。(課件出示:那是的安塞腰鼓)
2.“好一個(gè)安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆?每一次贊嘆都是因?yàn)槭裁矗浚ㄏ鄼C(jī)板書:場面 鼓聲 后生 舞姿)每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華,讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨(dú)特魅力吧!
。ㄟ@樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,同時(shí)又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文,教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調(diào),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.)
。ǘ┚x感悟
新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正落實(shí)學(xué)生主體地位,樹立教為學(xué)服務(wù)的思想,真正體現(xiàn)師生平等,教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時(shí)間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究,勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神,通過反復(fù)讀書、交流,實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。
第一板塊:感受場面
1.出示:“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn):旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇:亂蛙一樣,是蹦跳的腳步:火花一樣,是閃射的瞳仁:斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿!弊杂善纷x感悟,體會(huì)排比、比喻修辭手法的運(yùn)用。
2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片,指導(dǎo)朗讀好這段話。
3.教師引讀,出示“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀,找出這段話中的三組反義詞,說說這樣寫有什么好處?
4.教師小結(jié):好一個(gè)安塞腰鼓!好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈。ò鍟汉婪呕鹆遥
第二板塊:傾聽鼓聲
1. 指名學(xué)生讀課文9-10自然段,師生評(píng)議。
2. 變換方式讀,男生讀第九自然段,女生讀第十自然段,齊讀“隆隆”,以朗讀促感悟,體會(huì)鼓聲的力量與震撼。
3. 拓展:這鼓聲碰撞在黃土地上,黃土地也成了 ,也是。
這鼓聲碰撞在天幕上,天幕也成了 ,也是。
這鼓聲碰撞在你的心上,你的心也成了 ,也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上,我們的心也成了 ,也是 。
4. 相機(jī)追問:這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎?小結(jié):其實(shí)這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖,震撼了黃土地,震撼了觀眾,也震撼了我們。難怪我們會(huì)發(fā)出一聲贊嘆“好一個(gè)安塞腰鼓”,好就好在它的鼓聲是那樣驚天動(dòng)地。ò鍟后@天動(dòng)地)
第三板塊:感悟后生
1. 指名讀課文12自然段,思考:這是一群怎樣的后生?(板書:元?dú)饬芾欤?/p>
2. “元?dú)饬芾臁笔鞘裁匆馑?你從課文中哪些語句看出“元?dú)饬芾臁保?/p>
3. 這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎?為什么?你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎?指名讀,齊讀,試背誦。
4. 讀到這里我們不禁要問是誰賦予后生們這樣的精氣神兒?教師相機(jī)引讀課文13-14自然段,
5. 教師小結(jié):好一個(gè)安塞腰鼓!好就好在擊鼓的后生是那樣的元?dú)饬芾欤?/p>
第四板塊:享受舞姿
1. 出示15自然段,齊讀,提問:這是怎樣的舞姿?(相機(jī)板書:嘆為觀止)
2. 這一段共有四句話,分別寫出了舞姿的什么特點(diǎn)?這里的“戰(zhàn)栗”能換成“陶醉”嗎?為什么?
3. 作者在這里運(yùn)用了怎樣的修辭手法?那我們怎么讀出這種氣勢呢?指名讀,齊讀。
4. 引讀:好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
5. 小結(jié):是呀,好一個(gè)安塞腰鼓,好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀!
第五板塊:體會(huì)反復(fù)
1. 教師小結(jié):在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個(gè)安塞腰鼓“,從舞蹈場面的豪放火烈,鼓聲的驚天動(dòng)地,到擊鼓后生的元?dú)饬芾欤俚搅钊藝@為觀止的舞姿,層層深入,寫出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情,下面讓我們讀出這種激情(學(xué)生有感情再讀反復(fù)句)
2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動(dòng)吧。úシ乓曨l)
三、讀寫結(jié)合
1.再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。
2.“好一個(gè)安塞腰鼓“寫出了作者的贊美,下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示:以“好一個(gè)安塞腰鼓“為中心句,自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情?梢再澝浪膱雒、鼓聲,也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。
3.學(xué)生自由抒寫,交流,音樂伴奏,結(jié)束新課。
。ù谁h(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是對本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧,同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生把書本知識(shí)內(nèi)化成自己的語言)
板書設(shè)計(jì):
場面 豪放火烈
好一個(gè) 鼓聲 驚天動(dòng)地
安塞腰鼓后生 元?dú)饬芾?/p>
舞姿 嘆為觀止
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