【精華】小學(xué)四年級語文說課稿4篇
作為一位杰出的老師，常常要寫一份優(yōu)秀的說課稿，說課稿有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)四年級語文說課稿4篇，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)四年級語文說課稿 篇1
【說教材】
《麋鹿》是一篇記敘文，介紹了我國珍稀野生動(dòng)物麋鹿的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷，體現(xiàn)了國家對野生動(dòng)物的高度重視。教學(xué)這篇課文，不僅讓學(xué)生了解稱為“四不像”麋鹿的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷，同時(shí)在學(xué)習(xí)課文的過程中也要激發(fā)他們熱愛大自然，保護(hù)野生動(dòng)物的思想感情。根據(jù)教材編寫意圖和新課標(biāo)的的教學(xué)要求，結(jié)合五年級學(xué)生的的思維情感、認(rèn)知發(fā)展的需要和教學(xué)的實(shí)際情況，從知識(shí)與技能、過程與方法、情感價(jià)值觀這三個(gè)維度進(jìn)行考慮，確定了以下知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。
【說教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫其中的9個(gè)，理解部分詞語，理解課文內(nèi)容，了解麋鹿的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷。
能力目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，體會(huì)國家對保護(hù)野生動(dòng)物的高度重視。在理解課文的基礎(chǔ)上，能學(xué)著講解員的.樣子說說麋鹿的外形特點(diǎn)。
情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生熱愛大自然，保護(hù)野生動(dòng)物的思想感情。
【說教學(xué)重點(diǎn)】
課文介紹了麋鹿的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷，學(xué)生學(xué)習(xí)課文，除了了解課文內(nèi)容，還要用自己的話介紹麋鹿的外形特點(diǎn)和傳奇色彩。因此我認(rèn)為本課的重點(diǎn)確定為：
1．理解課文內(nèi)容，了解麋鹿的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷。
2．在理解課文的基礎(chǔ)上，能結(jié)合課文內(nèi)容，學(xué)著解說員的樣子來介紹麋鹿的外形特點(diǎn)、傳奇色彩。
3．通過課文的學(xué)習(xí)來體會(huì)我國對野生動(dòng)物的高度重視。
【說教學(xué)準(zhǔn)備】
我本著以學(xué)生發(fā)展為本，以服務(wù)教學(xué)為宗旨，在課件設(shè)計(jì)上我沒有過多的花哨，只是出示一些麋鹿圖片，幫助學(xué)生更好地直觀認(rèn)識(shí)麋鹿，導(dǎo)入課文。再利用教學(xué)軟件突出重點(diǎn)段（第二、三小節(jié)），再配上相應(yīng)形態(tài)的麋鹿圖片，以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)、探討、交流，幫助突破課文的重難點(diǎn)。
【說教學(xué)過程】
第一課時(shí)：
我設(shè)想讓學(xué)生通過自己喜歡的方式初讀課文，了解課文大致內(nèi)容，后檢查學(xué)生學(xué)習(xí)生字和課文的預(yù)習(xí)和朗讀情況，后幫助學(xué)生理清文章的思路，并學(xué)習(xí)第一自然段了解麋鹿良好的生活環(huán)境。
第二課時(shí)：
我通過“創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入——引導(dǎo)深讀、理解課文——我是小小解說員”等環(huán)節(jié)來學(xué)習(xí)理解課文、鞏固課文。在這個(gè)過程中，最后我布置“送一份美好的祝愿給麋鹿”的作業(yè)。
第三課時(shí)：
練習(xí)有感情的朗讀課文，為了激發(fā)學(xué)生的興趣、參與的熱情，精心創(chuàng)設(shè)“我是小小解說員”的情景，讓學(xué)生來介紹麋鹿的外形特點(diǎn)、生活習(xí)慣和傳奇色彩。
第一步：
“創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入”同學(xué)們，我們都知道動(dòng)物是我們?nèi)祟惖暮门笥眩覀冎袊鞘澜缟弦吧鷦?dòng)物資源最豐富的國家之一，誰能說說我國有那些珍貴的野生動(dòng)物？通過學(xué)生熟悉的生活知識(shí)入手，激發(fā)學(xué)生的興趣。然后出示麋鹿的圖片。
說說你想從課文中了解什么？（根據(jù)學(xué)生回答板書他們想了解的知識(shí)）跟著老師一起來認(rèn)識(shí)“麋”字的構(gòu)字結(jié)構(gòu)。（復(fù)習(xí)形聲字的構(gòu)字方法）然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文去看個(gè)究竟。
第二步：
“初讀感知”。
第一、我讓學(xué)生用自己喜歡的方式初讀課文，初步感知文章內(nèi)容。這樣做考慮到每位學(xué)生閱讀的方式不同，尊重他們自己的閱讀方式，讓他們在自由、寬松的氛圍下學(xué)習(xí)，對自己感興趣的地方多讀幾遍。
第二、檢查初讀情況。檢查生字的學(xué)習(xí)情況時(shí)讓他們先自由讀如遇到不會(huì)讀或不理解的地方問問最近的同學(xué)，然后點(diǎn)名讀。檢查讀自己喜歡的自然段落時(shí)，讓學(xué)生試著說說這個(gè)自然段向我們介紹了什么？教師可以根據(jù)學(xué)生的交流出示相關(guān)的圖片和內(nèi)容，如麋鹿角、尾巴等，同時(shí)也取得更為直觀的教學(xué)效果。
第三、在了解課文在向我們介紹麋鹿的外形特點(diǎn)、生活習(xí)慣和傳奇色彩的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生分段。
第四、學(xué)生在初讀后能初步解決一些簡單的問題了，然后引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)第一自然段。
第三步：“細(xì)讀感悟第一自然段”
教師引導(dǎo)學(xué)生用自己解決的問題來過度：原來麋鹿俗稱“四不像”，它的經(jīng)歷也充滿了神奇色彩，這讓我們越發(fā)想深入的了解它，跟它去交個(gè)朋友，是嗎？想要了解它，首先就必須知道它所處何地，環(huán)境如何。請學(xué)生自由朗讀第一自然段，跟同桌交流一下麋鹿的生活環(huán)境？交流時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黃海灘涂的靜謐、美麗，體會(huì)大豐自然保護(hù)區(qū)的確是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場所。最后引導(dǎo)學(xué)生齊讀。
第四步：最后為學(xué)生留有五分讓學(xué)生抄寫本課的生字或認(rèn)為自己值得抄寫的詞語。再抄寫自己喜歡的句子。這樣是為了改變單一的抄寫，激發(fā)學(xué)生抄寫的興趣，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。
【說板書設(shè)計(jì)】
外形特點(diǎn)
麋鹿 黃海灘涂 生活習(xí)性
�。ɡ硐雸鏊� 傳奇色彩
小學(xué)四年級語文說課稿 篇2
說課內(nèi)容：
人教版六年制小學(xué)語文第八冊第五組第20課《花的勇氣》
教材分析：
《花的勇氣》選自當(dāng)代著名作家馮驥才的散文《維也納春天的三個(gè)畫面》。課文細(xì)致而又生動(dòng)地描寫了作者在維也納尋花的經(jīng)過以及由此產(chǎn)生的心理感受：從只見綠地不見花時(shí)的失望到見到花兒藏身于草下時(shí)的吃驚，到離開前仍不見花兒冒出來時(shí)的遺憾，再到看見花的原野時(shí)的驚奇，最后被花兒的氣魄所震撼。作者在愛花—尋花—盼花—看花的過程中，被小小的花兒傲風(fēng)斗雨的精神所感染，閃現(xiàn)出思想的火花：生命的意味就是勇氣!兩條線索非常清晰。這篇課文構(gòu)思精巧別致，以作者跌宕起伏的情感變化為線索，寓情于景，情理交融，耐人尋味。語言生動(dòng)、優(yōu)美、流暢，值得細(xì)細(xì)咀嚼品味。
《花的勇氣》是第五組課文中的一篇略讀課文，本組課文圍繞“生命”這一主題展開，讓學(xué)生在學(xué)文中懂得珍愛生命，尊重生命，善待生命，讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。
教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)教材簡析及學(xué)生的實(shí)際情況，特制定以下的教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能力目標(biāo)：.理解含義深刻的詞句的意思，領(lǐng)會(huì)作者語言的精妙。
3、情感目標(biāo)：理解作者對生命的感悟，樹立無所畏懼的勇氣和信心.
教學(xué)重點(diǎn)為感受作者的心理變化，為什么作者會(huì)有這樣的心情。教學(xué)難點(diǎn)為通過作者的心理歷程，感悟小花的精神，感悟生命的力量在于勇氣。本課的教學(xué)時(shí)間為2課時(shí)。
教法學(xué)法：
閱讀教學(xué)過程是每個(gè)學(xué)生精心讀書獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，學(xué)會(huì)閱讀，促進(jìn)表達(dá)的過程。因此，我采用整體感知、朗讀感悟、合作探究的方法引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用閱讀法、討論法、合作學(xué)習(xí)法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
教學(xué)流程：
本課教學(xué)時(shí)間為2課時(shí)，第一課時(shí)為通讀課文，了解作者的情感經(jīng)歷了哪些變化，以及變化的原因。第二課時(shí)為品讀課文，感悟到生命的力量在于勇氣，積累令你感受深刻的句子，理解課文的主旨。
第一課時(shí)我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
一、交流感悟、導(dǎo)入課題
著名特級教師于漪說過：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”因此，我以讓學(xué)生結(jié)合前面的課文談自己對生命的感悟，從而直接引出本課的學(xué)習(xí)。
二、檢查預(yù)習(xí)，掃除障礙
四年級學(xué)生對于生字已經(jīng)有足夠的自學(xué)能力，因此在學(xué)習(xí)生字這部分無需花太多的時(shí)間，可以提前預(yù)習(xí)，在課中進(jìn)行檢查，掃除字音障礙、理解重點(diǎn)詞語的含義。
三、自讀提示、明確要求
略讀課文以自學(xué)為主，但是要給學(xué)生一個(gè)明確的`自學(xué)任務(wù)，課文中的閱讀提示能給學(xué)生一個(gè)向?qū)У淖饔茫寣W(xué)生不至于盲目地學(xué)習(xí)。
四、初讀課文，了解大意
初讀課文為的是對課文有個(gè)初步了解，便于后面的學(xué)習(xí)。我用分讀課文的方式讓學(xué)生了解課文內(nèi)容，同時(shí)，在讀中思考“作者在維也納經(jīng)歷了一件什么事？”這樣，學(xué)生能做到有目的地讀，讀中有所感悟。
五、細(xì)讀課文、理清脈絡(luò)
課標(biāo)中指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。所以在這一環(huán)節(jié)我以學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究為主線，指導(dǎo)學(xué)生在交流、傾聽、研討、爭辯中感悟語言文字的魅力，受到情感熏陶。
圍繞“作者在看花、尋花這個(gè)過程中有那些情感變化？為什么會(huì)有這些變化？”這一中心問題，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題：
作者最初看見草地時(shí)，感到_________,因?yàn)開__________;
扒開草后看見躲藏著小花時(shí)，感到_______,因?yàn)開_____________;
離開維也納前，感到______,因?yàn)開______________;
看見花的原野時(shí)，感到____________,因?yàn)開___________;
體會(huì)到小花的氣魄時(shí)，心頭_____________,因?yàn)開____________。
蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。學(xué)生運(yùn)用“讀——?jiǎng)潯h”這一方法自學(xué)，并用小組合作探究的方式解決問題。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自然能夠很快地、很樂意地投入到合作學(xué)習(xí)當(dāng)中，其學(xué)習(xí)激情被調(diào)動(dòng)起來，學(xué)習(xí)的氛圍也更濃厚。
六、總結(jié)全文、提升拓展。
本課時(shí)學(xué)習(xí)結(jié)束之后，學(xué)生已經(jīng)有了充分的感悟。在他們的心中有了一定的感受。再組織學(xué)生進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，在讀中感悟，也因此能積累語言，加深對“生命的意味是什么，是——勇氣”這句話的理解。
小學(xué)四年級語文說課稿 篇3
說課，是一個(gè)教師專業(yè)素質(zhì)和文化理論水平的綜合體現(xiàn)。說課與備課不同，與上課也不同。它是一門以說課者個(gè)人素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以說課的方法、手段的巧妙運(yùn)用為核心，以顯示說課者的藝術(shù)形象和風(fēng)格為外部表現(xiàn)的綜合性藝術(shù)。其基本要求，主要有以下四個(gè)方面：
1．說課語言的要求
①要求語言表述準(zhǔn)確、流暢、生動(dòng)、形象
說課的語言表述必須正確無誤，而且做到用詞恰當(dāng)，句法規(guī)范、通俗、明白、簡練，語言連貫，同時(shí)又生動(dòng)形象。
所謂“正確無誤”，就是要求確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地進(jìn)行推理；所謂“用詞恰當(dāng)、句法規(guī)范、通俗、明白、簡練”，就是要求合理地選用詞匯，符合現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣，樸實(shí)，不堆砌華麗的詞藻，多用口語中常用的詞匯和句式，少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語，盡可能減少多余的語言信息，不累贅、重復(fù)、絮絮叨叨；這里的“語言連貫而又生動(dòng)形象”，指的是說課的語言表述應(yīng)流暢、不能結(jié)結(jié)巴巴，而且語言在樸實(shí)之中還要有文采，有情趣，要善于描繪，使抽象的概念形象化，使深?yuàn)W的道理淺顯化，敘事說理則如涓涓清泉在輕輕流淌，娓娓動(dòng)聽。
②要求語言幽默，富有節(jié)奏感
幽默的本義，是指有趣或可笑而意味深長，它是語言的一種藝術(shù)。說課中語言的幽默，是說課者通過比喻、夸張、詼諧等手法來表現(xiàn)的。說課語言的幽默，體現(xiàn)了說課者駕馭語言的能力。說課中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，能使聽者在輕松活潑的氣氛中，領(lǐng)會(huì)說課的內(nèi)容，獲得鮮明的印象，從而優(yōu)化說課的效果。這里所說的說課語言要富有節(jié)奏感，是指說課的語言應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫，該快則快、該慢則慢、該低則低，不能從開頭到結(jié)束，始終一個(gè)腔調(diào)，一種語調(diào)。當(dāng)然說課語氣和語言節(jié)奏的變化，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)說課的內(nèi)容，而不能隨心所欲。如《江姐》這篇課文，在說到敵人對江姐進(jìn)行殘酷迫害的時(shí)候，就應(yīng)該用憤怒的語氣，而在說戰(zhàn)友們給江姐那封信的內(nèi)容的時(shí)候，就要放慢節(jié)奏，表現(xiàn)出同志們對江姐崇高品格的無限崇敬和對江姐所受迫害的無限關(guān)切之情。總之，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜f課語言的節(jié)奏，合理地運(yùn)用語言的幽默藝術(shù)，既是說課語言的自身要求，也是說好課的一個(gè)重要手段。
③要求綜合運(yùn)用多種語言
說課，聽的對象不是學(xué)生，說課的過程也不是傳授知識(shí)的過程，說課的過程是一個(gè)由教師講述教什么、怎樣教和為什么這樣教的敘述過程。有些教師像上課一樣來說課，顯然是不妥當(dāng)?shù)�。說課應(yīng)當(dāng)以講述語言為主，再綜合運(yùn)用課堂教學(xué)語言和朗讀語言。所謂講述語言，指的是一種客觀的陳述性語言�！爸v述”，即講說，就是把事情和道理講出來，它是說者面對聽者一種“獨(dú)白”性的言語活動(dòng)。其特點(diǎn)是語言信息輸出的單向性，沒有聽眾的言語配合。而且獨(dú)白語言不使用談話法、問題法，對比討論法，而唯一依靠獨(dú)白活動(dòng)來闡明事理。說課應(yīng)當(dāng)以使用此種語言為主，是因?yàn)楠?dú)白語言便于說課者系統(tǒng)地介紹自己的'教學(xué)設(shè)想和所持的理論依據(jù)。當(dāng)然，這并不是說說課，就只要使用一種語言就夠了。恰恰相反，說課還要求綜合運(yùn)用多種語言。如：在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)的時(shí)候，由于說的是怎樣教，為了讓聽者聽清楚課堂教學(xué)是怎樣一步一步實(shí)施的，就需要置自己于課堂教學(xué)的情境之中，像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣，有講有讀，有問有說，整個(gè)過程都應(yīng)以使用課堂教學(xué)語言為主。這里的所謂課堂教學(xué)語言，指的是教師在課堂上把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程中所運(yùn)用的語言。一般來說，說課中除在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)要使用教學(xué)語言以外，還有課堂教學(xué)的導(dǎo)語，課堂教學(xué)總結(jié)也應(yīng)使用教學(xué)語言。這樣才能使聽說課的人有一種身臨其境的感覺，增加課堂教學(xué)的感受效果。與此同時(shí)，在說教學(xué)程序的時(shí)候，有時(shí)還需要運(yùn)用朗讀語言。所謂朗讀語言，就是有表情地運(yùn)用各種語調(diào)、語氣將文字讀出聲來的語言，它廣泛運(yùn)用于小學(xué)閱讀教學(xué)當(dāng)中。如說課者能在說課中根據(jù)說的材料的內(nèi)容和所要反映的思想感情，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀語言，就可以增加說課的感受力，并產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。
2．說課內(nèi)容的要求
①要求內(nèi)容正確
內(nèi)容正確，是小學(xué)語文說課的最基本的要求，主要包括兩個(gè)方面，一是對教材的分析、理解，包括教材的中心、結(jié)構(gòu)、寫作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過教材所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)都必須說得正確無誤，能夠體現(xiàn)教材內(nèi)容的高度科學(xué)性；二是在處理教材，即述說教學(xué)過程的時(shí)候，不能出現(xiàn)知識(shí)性的差錯(cuò)，所涉及的名詞、術(shù)語、概念必須詮釋正確、表述無誤，而且所傳授的知識(shí)，也必須是反映客觀事實(shí)及其規(guī)律性的知識(shí)，換句話說，也就是所教的文化科學(xué)知識(shí)要絕對準(zhǔn)確，不允許在科學(xué)性上有任何疏忽和失誤。
在小學(xué)語文說課當(dāng)中，做到內(nèi)容正確，是十分重要的，它是構(gòu)成一堂好課的前提條件，一切教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用，都建立在教學(xué)內(nèi)容的正確之上，如果內(nèi)容出現(xiàn)謬誤，即意味著學(xué)生在課堂教學(xué)當(dāng)中接受的將是一種錯(cuò)誤的信息，這是最不應(yīng)該發(fā)生，也是說課最應(yīng)當(dāng)避免的事情。
②要術(shù)內(nèi)容完整、系統(tǒng)
小學(xué)語文說課的內(nèi)容，該說些什么，一般都有一個(gè)基本的要求，如大綱、教材、教法、學(xué)法、板書、練習(xí)設(shè)計(jì)、理論依據(jù)，都是通常說課所需要說到的基本內(nèi)容。凡屬說課的基本內(nèi)容，原則上都應(yīng)當(dāng)說到，這是因?yàn)檎f課內(nèi)容自身是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，彼此間具有多層次內(nèi)在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，每一部分內(nèi)容都在說課內(nèi)容這個(gè)總的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，具有各自的重要地位和作用。任何一個(gè)部分內(nèi)容的殘缺，都有可能損害這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在完成說課目的任務(wù)中所具有整體功能。當(dāng)然，這并不是說，每一部分內(nèi)容都需要平均使用力量，恰恰相反，在說課活動(dòng)中，有時(shí)由于時(shí)間的限制或突出重點(diǎn)的需要，有的內(nèi)容不僅需要而且應(yīng)當(dāng)略講、少講，這就是處理說課內(nèi)容的靈活性。但略講或少講，不是不講，而且即或是略講或少講，也應(yīng)當(dāng)以不損害說課內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性為前提，不然就會(huì)影響小學(xué)語文說課的質(zhì)量。
③要求內(nèi)容有序、聯(lián)貫
什么叫“序”？“序”就是次序、順序。序，是由事物的內(nèi)在聯(lián)系決定的。事物有序，才更方便和更有利于人們認(rèn)識(shí)和把握。小學(xué)語文的說課，不同于文學(xué)創(chuàng)作，可以任意正敘或倒敘。它先說什么、后說什么、再說什么，雖然不是絕對固定，但也必須按照自身固有的內(nèi)在順序性，一步步按序述說，不能錯(cuò)位、顛三倒四。如說教材，總是放在說教法、說學(xué)法的前面，說學(xué)法也總是放在 說教法的后面，而不能移到說教法的前面去說。換句話，也就是小學(xué)語文的說課，一般總是先說教材、再說教法、學(xué)法，然后說教學(xué)效果。這決非是刻板的程式，而是說課過程邏輯性的體現(xiàn)。所以在說小學(xué)語文課的時(shí)候，其內(nèi)容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣，以便為實(shí)現(xiàn)說課過程的全程優(yōu)化，提供切實(shí)的保證。
④要求內(nèi)容有詳有略，重點(diǎn)突出
突出重點(diǎn)，是達(dá)到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語文說課內(nèi)容的重點(diǎn)，一般包含兩個(gè)含義，一個(gè)是內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，另一個(gè)是所說教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，指的是構(gòu)成說課基本內(nèi)容當(dāng)中，最能反映說課本質(zhì)特點(diǎn)的部分，即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上，所以說課中的教學(xué)過程這部分內(nèi)容更需要詳說、細(xì)說。說清楚教學(xué)過程有哪些環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)是怎樣一步一步安排的，每個(gè)環(huán)節(jié)又有哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等；第二個(gè)說課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華，是必須要讓學(xué)生掌握的內(nèi)容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識(shí)或技能過程中由于受知識(shí)和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細(xì)講。說課中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說課者說課技巧的成熟程度，也說明說課者理解教材的準(zhǔn)確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，課才會(huì)說得精彩，讓人印象難忘。
3．說課中的理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求
小學(xué)語文說課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求”，是由小學(xué)語文說課的主要特征所決定的。小學(xué)語文說課的主要特征是強(qiáng)調(diào)說“理”，即不但要說“教什么”和“怎樣教”，更要說出“為什么這樣教”，這個(gè)“為什么教”就是教育理論，它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎(chǔ)理論。
在小學(xué)語文說課活動(dòng)中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求，保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，從而為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率提供了有利條件，它也使經(jīng)驗(yàn)型的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過程，從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展。
要在小學(xué)語文說課活動(dòng)中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求。首先必須正確認(rèn)識(shí)與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統(tǒng)一的，但由于理論具有普遍性，而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬別，所以，有時(shí)候，有些教學(xué)實(shí)踐中的做法，從道理上講是可行的，但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通，有時(shí)則道理上講不通，而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論，就會(huì)成為教學(xué)中的教條主義，造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié)。就說課活動(dòng)而言，就是要求就說的內(nèi)容進(jìn)行上課，并通過這種教學(xué)實(shí)踐，使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際，從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。其次，要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合是不能呆板地說教學(xué)實(shí)踐，也不能孤立地談教育理論，而要把說教育理論與說教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，而且這個(gè)“結(jié)合”，還應(yīng)當(dāng)是自然的，具有某種必然的邏輯聯(lián)系的，不要為說理論而說理論，而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據(jù)，從而使聽者既知其然，又知其所以然，以達(dá)到增進(jìn)說課效果之目的。此外，還要在說理論的時(shí)候把握好“深淺”的度。淺了，僅僅點(diǎn)到，貼標(biāo)簽似的，固然不好；“深”了，不管需要不需要或有無直接聯(lián)系，把可以搬出來的理論依據(jù)統(tǒng)統(tǒng)搬出來，也是應(yīng)當(dāng)避免的�？傊�，合理、科學(xué)、不勉強(qiáng)，在說課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，而且做到結(jié)合得自然，是說好課的一個(gè)重要條件，也是對說課的最基本的要求。
4．說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求
說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求是由說課的目的任務(wù)決定的。說課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益，這與課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)是一致的。對上課前說的課來說，說課中的教學(xué)過程既是對課堂教學(xué)所作的理論上的規(guī)劃設(shè)計(jì)，這些規(guī)劃設(shè)計(jì)又要通過課堂教學(xué)去實(shí)施、驗(yàn)證。如果是上課后說的課，則說課是課堂教育某種意義上的再現(xiàn)。說課與課堂教學(xué)這種聯(lián)系上的特殊性，說明說課應(yīng)與課堂教學(xué)相統(tǒng)一。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則，說課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標(biāo)明確，因此說課時(shí)也必須說清所說課的教學(xué)目標(biāo)是什么，要學(xué)生掌握哪些知識(shí)、發(fā)展哪些智能；課堂教學(xué)要求結(jié)構(gòu)合理、緊湊，符合系統(tǒng)論的原理，說課中的教學(xué)程序也就應(yīng)該一環(huán)緊扣一環(huán)，具有嚴(yán)密的邏輯性；課堂教學(xué)要求教法得當(dāng)，說課在選擇教法的時(shí)候，也就必須審慎對待，努力選擇最合適的教學(xué)方式。
在說課中落實(shí)說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求，是十分重要的，它可以有效地避免說課中理論與實(shí)際脫節(jié)的傾向，使說課真正發(fā)揮出提高課堂教學(xué)效果的功效。
5．說課的其它要求
說課，既是說課者教學(xué)素質(zhì)的集中反映，自身也是一門綜合性的藝術(shù)，說課的其它一些要求是：
①要有創(chuàng)造性
創(chuàng)造性是藝術(shù)的靈魂，也是一切藝術(shù)所具有的共同特征。贊可夫說：“所謂創(chuàng)造性，就是一種不斷前進(jìn)，向著更完善、更新鮮的事物前進(jìn)的志向，并且實(shí)現(xiàn)這種已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做得更好，這是一個(gè)創(chuàng)造性地工作的教師的座右銘”。作為一門綜合性很強(qiáng)的說課藝術(shù)，它也貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在說課者說出自己的特色來，這也正是同樣一個(gè)內(nèi)容，不同的說課者會(huì)有不同的說課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥，墨守成規(guī)，死搬硬套說課的條條框框，說課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰，沒有一絲活力和毫無魅力可言了。所以，說課一定要注意發(fā)揮自己的特長，在不違反說課原則的前提下，努力擴(kuò)大創(chuàng)造的空間，說出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說課的若干環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展，以及設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語和藝術(shù)地運(yùn)用好多種教學(xué)媒體等等。
②要控制好說課的節(jié)奏
在現(xiàn)實(shí)的說課活動(dòng)中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)三種情況：一種是規(guī)定的說課時(shí)間到了，而課還未說完，于是出現(xiàn)了說課的“拖堂”；二是“前松后緊”，即說課開頭時(shí)慢慢吞吞，沒有時(shí) 間觀念，后來發(fā)覺時(shí)間所剩無幾，而內(nèi)容還有一大截未說，于是慌里慌張地突然加快語速，一句接一句，也不管別人能否聽得清楚，最后匆匆忙忙，草草收場；第三種情況與第二種情況相反，就是“先緊后松”，開始時(shí)說得快，后來內(nèi)容快說完了，而時(shí)間尚剩許多，說課者只好采用東拉西扯，或故意減慢語速等手段，以期捱滿時(shí)間。這些現(xiàn)象都會(huì)嚴(yán)重影響說課的整體效果。說課的過程，就像彈奏一部樂曲，自始至終都要注意控制好節(jié)奏。說課前應(yīng)根據(jù)說課規(guī)定的時(shí)間，對各部分內(nèi)容所需的時(shí)間，大致作一個(gè)估算，以便心中有底。在具體的說課過程中，應(yīng)盡量做到按計(jì)劃時(shí)間說課，切忌腳踏西瓜皮，說到哪里算哪里。語速要前后一致，做到整個(gè)說課過程節(jié)奏統(tǒng)一、和諧、不慌亂、也不緊張，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)有條不紊地說完該說的全部內(nèi)容。
③要講究說課的風(fēng)度
要使說課具有高度的藝術(shù)性，還要求說課者講究說課的風(fēng)度，如整潔的儀表，親切、自然的教態(tài)，輕松自如的談吐和恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語言等等。
優(yōu)美的說課風(fēng)度，也是一種重要的說課藝術(shù)，它能給聽者以視覺和聽覺上的美感，從而使說課也變得更加藝術(shù)化。說課中，說課者要輕松、自然、灑脫，但又不能眉飛色舞、手舞足蹈，像演說一般；要莊重，但又不能拘謹(jǐn)、過于嚴(yán)肅。教師說課時(shí)的位置，一般要求相對固定，不要多走動(dòng)。眼睛也不能只盯著講稿，而要和聽者建立視線上的接觸，其目光和眼神也應(yīng)該是十分自然的。總之，說課藝術(shù)是說課者高深教學(xué)造詣的體現(xiàn)，是建立在說課者個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的。它要求說課者在說課中有恰如其分的姿態(tài)、動(dòng)作、神情，并能恰到好處地使用目光、表情、手勢、體位之類的體態(tài)語言。努力做到莊重得體又不拘謹(jǐn)呆板。雖可談笑風(fēng)生，但不能流于滑稽；雖可詼諧幽默，但又不能庸俗、淺薄。
小學(xué)四年級語文說課稿 篇4
一、教材簡說
《去年的樹》是日本作家新美南吉的作品，講述的是一個(gè)鳥兒和樹是一對好朋友，它們約定好第二年再相見，可是第二年春天，鳥兒回來之后，大樹已經(jīng)被人類加工成火柴燃燒了。本篇童話情深意濃，帶著些許傷感色彩，贊美了高尚的、令人蕩氣回腸的友情。語言樸實(shí)無華，全文在平淡語言中蘊(yùn)含著深摯透明的美。
二、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)生特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：通過讀文，品味重點(diǎn)詞句。會(huì)入情入境地演讀課文。
過程和方法：學(xué)會(huì)多元交流，多向?qū)υ�。學(xué)會(huì)把課文讀薄，讀厚的方法。
情感，態(tài)度，價(jià)值觀：體會(huì)小鳥與大樹間真摯的友情。使學(xué)生感悟到真正的友情是建立在誠信的基礎(chǔ)上的。
為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn) "工具性與人文性的統(tǒng)一",因此設(shè)定這篇課文的重點(diǎn)：領(lǐng)悟小鳥的四次對，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說出自己的感受。
三、說學(xué)法和教法
1、學(xué)法：
學(xué)生與文本的對話方式是多樣化的，主要有：讀，品，悟，議，辯，入。為了讓"閱讀教學(xué)成為教師，學(xué)生，文本三者之間對話的過程",結(jié)合本課的教學(xué)實(shí)際，我用到的是：讀，入。
讀：采用自由讀，找朋友讀，演讀等多種方法，真正做到以讀激情。在這個(gè)過程中我會(huì)注意啟發(fā)學(xué)生的感覺，比如在指導(dǎo)最后一段時(shí)會(huì)在前三段的基礎(chǔ)上讓學(xué)生帶著焦急，牽掛，擔(dān)心的心情去讀。
入：是一種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式。我會(huì)讓學(xué)生兩次研讀課文，"你"就是那只小鳥了，體驗(yàn)小鳥的心情。
2、教法：
俗語說："教無定法，貴在得法",本節(jié)課采用了自讀感悟，合作探究等方法，讓學(xué)生的思維活躍起來。同時(shí)準(zhǔn)備了有效的`多媒體課件，讓鳥兒對樹的那種濃濃深情躍入學(xué)生腦間。
四、教學(xué)流程
根據(jù)以上分析，我設(shè)計(jì)了重溫舊知，夯實(shí)基礎(chǔ)；媒體激趣，體會(huì)深情；研讀對話，訓(xùn)練朗讀； 體悟中心，升華情感的教學(xué)思路。
�。ㄒ唬�、重溫舊知，夯實(shí)基礎(chǔ)
直接檢查學(xué)生對詞語掌握情況。因?yàn)樵趯?shí)踐中我深切地體會(huì)到無論怎樣課改，語文教學(xué)目的只有一個(gè)：掌握基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。而后設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：這篇童話寫的是一只什么樣的鳥？學(xué)生會(huì)通過回憶說出小鳥是一只誠信、信守諾言、可愛的小鳥。學(xué)生在回答問題中對小鳥有了更深入的情感。在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)文本，進(jìn)行合理想像
�。ǘ�、媒體激趣，體會(huì)深情。
�。襟w出示畫面），師用富有感染力的語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著出示第1節(jié)指名讀再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受大樹和鳥兒在一起很快樂，然后引讀第二節(jié)（媒體出示第2節(jié)）。
讀后同桌合演鳥兒和大樹道別的場面。在表演和評議過程中體會(huì)他們之間深厚的友情。
最后利用自讀、指名讀、齊讀、分組對讀等多種形式指導(dǎo)朗讀。
我這樣設(shè)計(jì)是想通過讀——演——讀的過程讓學(xué)生切身體會(huì)到小鳥與大樹之間的深情厚誼。
（三）、研讀對話，訓(xùn)練朗讀
我先讓學(xué)生快速地默讀課文，學(xué)生自然就找到了小鳥尋找大樹時(shí)的三組對話，然后指名3個(gè)學(xué)生交流（媒體出示3組對話）讓學(xué)生在小組里面分角色合作朗讀這3組對話，匯報(bào)點(diǎn)評。而后讓學(xué)生通過"加提示語"的方法練習(xí)朗讀。（出示課件加提示語）
熟讀對話后，鼓勵(lì)學(xué)生表演，師適時(shí)進(jìn)行角色采訪。
這樣在潛移默化中感受小鳥和大樹之間的那份真情，這種演繹朗讀和情境表演等手段，利于學(xué)生體驗(yàn)小鳥當(dāng)時(shí)的心情，實(shí)現(xiàn)對重點(diǎn)難點(diǎn)的突破。
為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本之間的零距離接觸，我設(shè)計(jì)了換位體驗(yàn)的角色采訪，把學(xué)生帶入課文，達(dá)到了文我一體，文中有我，我中有文的境界。
�。ㄋ模Ⅲw悟中心，升華情感
教師引讀最后1節(jié)。齊讀課文后，學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生抓住兩個(gè)"看"字，補(bǔ)充對話，（出示填空課件）體會(huì)小鳥兩次看的不同意義，揭示有關(guān)奉獻(xiàn)、真情、誠信的人文內(nèi)涵。在體會(huì)小鳥的深情基礎(chǔ)上將文中的小鳥改成"我",使學(xué)生又一次進(jìn)入文本，在學(xué)生了解了小鳥的心理后，將守信這個(gè)主題滲透到課堂中。
這時(shí)，讓孩子們從文本中走出來再一次換位思考：代大樹寫一張友情卡。
�。ㄎ艺J(rèn)為這樣就能夠使情感的熏陶與語文實(shí)踐活動(dòng)完美地結(jié)合起來。）此時(shí)，大樹這一單一角色已經(jīng)不能滿足學(xué)生的表達(dá)需求，所以我就因勢利導(dǎo)，進(jìn)行拓展說話練習(xí)。把單一角色擴(kuò)展成多位角色：想對誰說就對說誰，包括小鳥、大樹、伐木工人、小女孩，也可以是作者，甚至是樹樁。
這樣的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了語文教學(xué)的新理念，讓學(xué)生在學(xué)文前積累，學(xué)文中積累，學(xué)文后積累，從而為提升孩子的文化底蘊(yùn)，提高語文素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
�。ㄎ澹⒖偨Y(jié)
總結(jié)是升華文章情感的佳徑，師生共同總結(jié)達(dá)到一種師與生，生與文本間的情感共鳴。
五、板書設(shè)計(jì)
去年的樹
好朋友
鳥兒（圖）——————大樹（圖）
唱尋 聽
誠信 守諾
這樣的設(shè)計(jì)既增強(qiáng)了直觀性，有利于學(xué)生對課文內(nèi)容一目了然，又增加了自主性，有助于學(xué)生對對話學(xué)習(xí)的自主選擇。
學(xué)生是教學(xué)"資源"的重要構(gòu)成和生成者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，伙伴，是組織者，引導(dǎo)者，是平等中的首席。對于本課的教學(xué)設(shè)想，我力爭構(gòu)建生命的，詩意的課堂，始終體現(xiàn)學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的學(xué)習(xí)主體！
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