精選高中語文說課稿匯編9篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時常需要用到說課稿，借助說課稿可以讓教學工作更科學化。那要怎么寫好說課稿呢？下面是小編整理的高中語文說課稿9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文說課稿 篇1
一、教材分析
1、 知識內(nèi)容
本課包括的主要內(nèi)容有《致橡樹》內(nèi)涵的把握，象征手法的運用。
2、 地位和重要性
《致橡樹》是人民教育出版社高中語文第一冊的必修內(nèi)容，是高考考查的內(nèi)容范圍；通過對這一節(jié)的學習，既可以讓學生了解關于舒婷關于朦朧詩的知識，又可以加深對意象概念、象征手法的理解，而且可以幫助學生樹立正確的愛情觀、人生觀。
3、 教學目標
根據(jù)《致橡樹》一課的教學大綱及它在高中語文中的地位和作用，按照三個維度設計即知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀，我制訂了如下教學目標
�。�1）知識目標：
初步了解作家作品，加深對當代詩特點和發(fā)展趨勢的認識。
（2）能力目標：
繼續(xù)培養(yǎng)學生解讀詩歌意象的能力；
初步培養(yǎng)學生仔細品味意境與情感的能力及作品評價能力。
�。�3）情感目標：
樹立正確的愛情觀，培養(yǎng)獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。
4、 教學重點與難點
重點：
理解詩歌中鮮明而又各具特色的意象.
理解詩歌中蘊含的豐富而又深刻的哲理.
難點：
體會詩歌物中含情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特色。
準確把握詩歌的情感與主題。
5、課時安排
1課時
二、教學方法
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學生的實際水平，我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學方法。
這一節(jié)屬于意象比較強的一節(jié)課，因此首先我布置學生預習，對有疑問的地方劃上著重號，在上課開始時通過放配樂朗誦、學生齊讀、個別同學單獨讀等方式使學生對詩歌大意有初步的了解。
然后提出問題，與學生共同探討。在教學過程中，我采用師生共同討論的學習方法；運用設問、反問、疑問的教學語言來吸引學生的注意力，充分調(diào)動學生學習的興趣，活躍了課堂氣氛；使學生的思維活動緊跟上老師的教學思路，學生才有可能努力找到解決問題的方法。真正體現(xiàn)了學生是學習的“主體”，老師是學習的“主導”。在教學的過程中，學生思維充分調(diào)動起來，對問題產(chǎn)生深刻的思考、探索，在此時教師再稍作一點點啟發(fā)、點撥使學生的能力得到充分發(fā)揮，體現(xiàn)了素質(zhì)教育中能力的培養(yǎng)。
多媒體投影可以加大一堂課的信息容量；使教學內(nèi)容生動、形象、鮮明地得到展示。
三、學習方法
詩歌可以點燃生命的激情，升華人的的情感價值和理想境界�；诖�，中學階段必須幫助學生掌握科學鑒賞新詩的方法，培養(yǎng)學生通過意象解讀新詩的能力。
“重美讀”是新詩的重要學習方法。詩歌的美感是自己體會出來的。學生應該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，在學習過程中通過閱讀在初步理解的基礎上，來不斷加深、強化，在教師的指導下，開始找出意象、分析意象。
詩通過意象表達詩人的思想感情，所以解讀詩歌的關鍵在于意象的準確把握與深刻理解。意象即融入了詩人主觀情思的客觀物象，同一種事物在不同詩人眼里有著截然不同的含義�！傲柘龌ā痹谑骀玫脑娭惺桥矢綑�(quán)貴的象征，是被完全否定的，但其有向上攀緣的特征，完全可以作為百折不撓、積極進取的象征。意象掌握了，詩歌的大意就可以把握了。
詩歌往往運用象征手法，通過具體的事物表現(xiàn)某種特殊的含義，挖掘出意象的象征意義，詩歌就完全解讀了。要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景，進行類比式聯(lián)想，領悟詩歌的情感與主旨。
四、教學過程
在教學過程中我分四個階段即新課導入、新課講解、拓展閱讀及結(jié)束階段。在每一階段教學中，我力求發(fā)揮學生主動作用，充分調(diào)動他們的學習積極性，以啟發(fā)、引導為教師的責任。
（一）導入階段
愛情是人類永恒的話題。有人說：親情是根，讓生命延續(xù)；友情是葉，讓生命舒展；愛情是花，讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結(jié)于愛情的美好。古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發(fā)失意的愛情給自己帶來的痛苦與煎熬，表達自己的愛情觀�！霸谔煸缸霰纫眸B，在地愿為連理枝�！薄吧頍o彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通�！薄皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮�！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！本褪瞧渲芯实膸坠P。那么當代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢？這節(jié)課就讓我們傾聽這位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言《致橡樹》吧。
�。ǘ┬抡n講解階段
1、詩人否定了什么樣的愛情觀？
通過六個意象分成三組，通過凌霄花否定了攀附式愛情，通過鳥兒否定了癡戀式愛情。不滿足于泉源、險峰、日光、春雨的一味奉獻，為下文提出嶄新的愛情觀做鋪墊。
2、詩人提出了什么樣的愛情觀？
詩人通過橡樹與木棉兩個大的意象，正面提出了嶄新的愛情觀。她認為精神上的獨立與平等是雙方相愛的基礎，雙方應該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀，雙方要以獨立鮮明的個性出現(xiàn)，要能夠命運與共。同時提出愛的最高境界應該是愛對方堅定的信念、執(zhí)著 的追求與靈魂深處動人的'美麗。
3、通過比較閱讀《致橡樹》與《我愿意是急流》，以加深對文章的理解。
《致橡樹》以女性視角否定了攀附、依戀式愛情，不滿足于一味奉獻式愛情，她所追求的愛，是雙方的彼此平等。而且認為只有在人格價值各自獨立上，才能有真正平等基礎上的互相理解。
《我愿意是急流》有比較明顯的男性視角，在兩個系列的意象群中，他始終把男性作為時代的挑戰(zhàn)者、社會的主宰者，為了心愛的人可以奉獻出自己的一切。
(三)拓展階段
1、指導學生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》
本詩同樣運用了象征手法，以“雙桅船”與“岸”象征相愛的雙方，認為人在追求堅貞愛情的同時，崇高的理想更不能放棄。
2、指導學生閱讀中國傳統(tǒng)文學中關于愛情觀的描寫。
以白居易的《長恨歌》和李商隱的《無題》為例，加深對本詩和傳統(tǒng)詩歌的了解。
（四）結(jié)束階段
讓學生做課本P14第二題。通過作業(yè)反饋對所學知識掌握的效果,以便課后解決學生尚有疑難的地方。
總之，在這一節(jié)課的教學中，我始終抓住學生是學習的“主體”；教師在教學中是“主導”，引導學生主動去探索問題，發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題進而優(yōu)化整個教學。
附：板書設計：
攀附式愛情
否定 癡戀式愛情
一味奉獻式愛情
致 精神獨立、人格平等 嶄
橡 心靈相依、互相扶持 新
樹 肯定 共同語言、心有靈犀 的
各具特色、形象鮮明 愛
同甘共苦、命運與共 情
堅定信念、執(zhí)著追
高中語文說課稿 篇2
各位領導專家老師：
我是×××××××，我今天非常榮幸有這么一個展示的機會，謝謝你們！希望得到你們的指導。我說課的題目是《花未眠》，我說課的內(nèi)容分別是說教材，說教學法，教學程序設計等。
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學獎獲得者川端康成的一篇關于美和審美的哲理散文�，F(xiàn)就教材，教法，學法及教學過程四個方面加以說明。
一、說教材：
1、教材簡析：
本單元設計的目的是通過閱讀現(xiàn)當代散文，學會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術的基礎上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學會整體把握文章思想內(nèi)容，學會體會散文語言的美感�！痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙䥺卧淖詈笠黄n文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文，加上學生對藝術欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學生能較好的理解體會是教學設計的關鍵所在。
2、教學目標：
根據(jù)本單元教學對學生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學目標：（1）情感目標，理解本文主旨，讓學生建立起感受生活美的意識。（2）知識與能力目標，學會整體把握文章內(nèi)容，品味散文語言。能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學會創(chuàng)造美。
3、教學重點難點：
根據(jù)教學目標的設定，本課教學的重點難點就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義。
二、說教法：
本文教學重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學中讓學生整體把握文章是關鍵。運用前幾篇課文所學的提要鉤玄的方法，學會勾畫圈點重要的句子，抓住關鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進行，讓學生能盡快的抓住關鍵。同時也采用問題激趣討論法，使學生能自主地探討問題。
三、說學法：
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著作者深切感受的語句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學生的探討興趣，讓學生自由的發(fā)表意見，自主合作的探討問題。
四、說教學過程：
1、導語設計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學生自由發(fā)表觀后感受，引起學生對自然美的注意和欣賞。此設計直接調(diào)動學生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2、簡介作者川端康成。
川端康成（1899—1972），日本小說家，散文家。幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國大學畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》（1925）奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》（1937），《千只鶴》（1951），《古都》（1957）等。它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學獎，他是繼泰戈爾之后，第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學的古典美，并使其升華到美學境地。在文學領域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
3、初步理解文章主旨：
首先指定學生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么或者說有什么感悟接著讓學生評價是否同意這個觀點能否說說他們所能感受的自然的美
通過這個過程的閱讀，學生就能整體把握到文章的一個觀點：自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學生進一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學生明白平時要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學生通過閱讀課文學會在文中找到答案："凌晨四點起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧。"然后教師小結(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二：一為"靜";二為"孤獨"。學生通過這一環(huán)節(jié)的自學，就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了。
5、出示文中出現(xiàn)的有關藝術作品的圖片，讓學生直觀感受，思考對于這些藝術作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點借此讓學生再去讀文章關于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。
6、通過這幾個環(huán)節(jié)的學習，學生對內(nèi)容有了全面的了解，教師此時再加以總結(jié)，學生就對內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即：自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7、學生對內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進行遷移拓展就順理成章了。設計一個遷移訓練，讓學生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的'語段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來。
8、最后一個環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個環(huán)節(jié)放手讓學生自由討論，你認為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。
教師可舉例引導如：
�。�1）它盛放，含有一種哀傷的美。為什么說盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"
明確：海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美。
（2）如果說，一朵花很美;那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！這句話背后有什么隱蕆義
明確：①一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個學習的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美。
9、最后教師總結(jié)：通過學習，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談論美學問題的文章，可是它本身也是美的。其實美無處不在，美就在我們的身邊。我們應該感謝川端康成，他告訴我們只要細心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧！
高中語文說課稿 篇3
一、教學理念
注重情感自我體驗，喚起愛學。開放自主合作鑒賞，培養(yǎng)會學。把握意象，感悟情感，鼓勵善學。
二、教材分析
1、教材地位及作用
培養(yǎng)學生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學科的任務，高中語文第一冊即為詩歌單元，收錄了中國現(xiàn)當代的一些優(yōu)秀詩篇�！队晗铩放旁诒締卧牡诙n，屬于必修課。學生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關注學生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求。
2、教學目標
本詩是“雨巷詩人”戴望舒的成名作，詩人通過典型意象營造出優(yōu)美的意境，同時巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學習目標定為：
�。�1）反復誦讀體會詩歌營造的意境。
�。�2）把握中心意象，深入體會詩人情感。
3、教學重難點
學生對詩歌并不陌生，但是本手詩在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵，在誦讀和對意象的把握中體味出詩歌內(nèi)涵的多義性并力求個性化理解就成為重難點。
三、說教法
說教法本課采用以誦讀法為主其它教學法為輔的綜合教學法
詩歌是情感的藝術，多誦讀有助于學生很好地把握內(nèi)容理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗。同時，誦讀有助于品味詩歌的語言美。所以，教學中我指導學生通過反復誦讀加深理解把握情感。另外，本詩教學以體驗性學習為主，充分發(fā)揮學生的主體性和主動性，以“四自”——用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達，貫穿整堂課。教師只作必要的引導提示，使學生在反復誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學生個性化的理解。
四、說學法
1、加強誦讀，這是閱讀詩詞的一般方法。2、通過意象把握情感，主要是讓學生設身處地的走進雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法，通過與詩人的其他作品的比較學習，體會創(chuàng)作風格及作者情感。
五、教學過程（結(jié)合課件）
1、激趣導入
為了使學生更好的`感受詩的意境，更容易理解“丁香”，我采用學生耳聞能熟的網(wǎng)絡歌曲《丁香花》導入并附以介紹有關知識及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個性。學生有了追求美的感覺，興趣也就被激發(fā)出來。
2、作者介紹
《雨巷》是詩人的成名作，相關的情況介紹是必要的。
3、賞析全詩
�、俪踝x全詩，整體感知
學生自由朗讀全詩，獲得初始體驗。在這個環(huán)節(jié)，學生只要讀出這是一首什么詩，并對詩有初步的感受就可以。
�、谠僮x全詩，體會意境
師生共同欣賞（課件展示）配樂朗誦音像作品，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容形象化、具體化，創(chuàng)設情境，增強學生對詩歌的主體感悟。而教師提示學生方法即抓住幾個主要意象展開聯(lián)想，學生頭腦里自然會勾勒出“雨巷”畫面，就能體會出詩的意境。
�、邸⑷x全詩，感悟情感
學生在上一環(huán)節(jié)體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達能力、理解能力。在此，可鼓勵學生大膽揣測詩人創(chuàng)作情況及情感，引導其積極思維。
教師此時再做必要的創(chuàng)作背景的補充可謂補學生之所需，學生對詩中所抒發(fā)的情感與追求自然會容易得多也豐富的得多。通過合作交流，可進一步加深學生對詩的理解，把握詩的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義。
�、芩淖x全詩，體會創(chuàng)作美
再次指導學生把情感融入朗讀中體會詩歌的“美”，品味美的意境、美的語言、美的情感，加深感悟。
4、拓展閱讀
引入作者的其他作品，使學生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風格，通過比較聯(lián)想培養(yǎng)學生的鑒賞和審美能力。
高中語文說課稿 篇4
一、 說教材
《逍遙游》是第四冊，第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成，單元要求是提高學生的自學能力，能借助注釋和工具書讀懂課文，并領略文言文在敘事和抒情中的藝術魅力�！跺羞b游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章，莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中，它突出的藝術特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風格。根據(jù)本文的特色，現(xiàn)將教學目標及重點難點確定如下：
1、教學目標
結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文，增加文言積累，訓練理清思路，把握文旨的能力
初步了解莊子的哲學思想和形象化說理的風格。領略莊子散文想象豐富、氣勢磅礴、汪洋恣肆的特點
能一分為二的適當評價莊子的思想，培養(yǎng)學生積極進取的人生態(tài)度。
理解本文的主旨，文章為了強調(diào)“無所待”的觀點，從反面提出問題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給予否定，提出正面主張。
2、教學重點：
了解本文的結(jié)構(gòu)特點
賞析本文形象化說理的特點
3、教學難點
理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想
理解“至人無己，神人無功，圣人無名”的思想
二、說教學方法
1、誦讀法。通過反復誦讀，培養(yǎng)學生對古代散文的感悟和理解
2、問答法。對文中交容易的問題采用問答法，簡明扼要
3、討論法。對有難度的問題進行深入的討論
教學課時：兩課時
三、教學過程
根據(jù)教學目標、教學重難點和學生的接受能力，將本課題安排為：導入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊，培養(yǎng)學生的主動探究能力。
(一)情感激發(fā)，導入文本
1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事，初步感知莊子的思想，引入課文
2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學思想及寫作的主要特色�！跺羞b游》全文共分為兩部分，第一部分是總論，論中世間萬物都因有所待而不自由，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事，論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的境界，通過無為來達到。而本文選自第一部分。解題“逍遙�！�
(二)誦讀品析，感知文本
1、在聽讀問記中疏通文意，積累文學常識。
2、重讀文章，整體感知，概括每段的大意。
第一段、世間萬物皆有所待
第二段、小大之辨
第三段、提出無可待的觀點
(三)合作探究，理解文本
A 在這部分中，細讀每段，這部分主要采取問答的方式進行。
1、 課文舉例說明世界萬物都有所待的'時候，所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的，哪些是作者嘲諷合法否定的?
2、 第一段中，莊子說萬物都有所待都不自由，第二段為什么還要討論“小大之辨”，為了把這個問題說明白，作者舉了哪些例子?
強調(diào)小大之辨，一方面強調(diào)人在認識上的大小區(qū)別，說明以小及大的困年，另一方面，也反映莊子認識世間事物時，并不能完全地“無己”，他是肯定事物有差別的。文字間充滿了對鯤鵬的熱愛和對蜩與學鳩的鄙夷
3、課文第三段寫了那三種不同層次的人的，作者怎樣得出最后的結(jié)論?
4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”，在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點?
首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細微者的對比
其次，是作者描繪的鯤鵬形象
B文中出現(xiàn)了幾個“笑”，各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?
全文可以說，由三個“笑”組成，“蜩與學鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之，是笑的對象。
全文基本上是否定，是從反面論證，最后才用幾句話提出正面主張。
(四)拓展延伸 、走出文本
如何看待莊子的“無所待”思想?
莊子對人的精神的肯定是對的，但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實性，恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實的不滿和無奈，想借精神上的自由來逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面，物質(zhì)形體活動都是有待的，而無形的精神活動可以是無待的。人生世間，難免神為形累，心為物役，應該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng)，使精神突破有待的束縛，達到無待的自由。
課文總結(jié)：
本篇是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色才，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨特的風格。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由，在莊子的眼里，客觀顯示中的萬物都是對立和相
互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑，就得無己。他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體，追求無條件的精神自由。
板書設計(略)
高中語文說課稿 篇5
一、說課部分
老師好，同學們好，我說課的題目是《詠懷古跡》（其三）
（一）、說教材
《詠懷古跡》（其三），選自《杜詩洋注》，這組詩共五首，這里選的是第三首，是詠嘆昭君的出塞之作。詩人杜甫游歷昭君村時，觀古跡而抒己懷，詠嘆自己同昭君一樣，不被賞識，遠離家鄉(xiāng)的悲苦。
《詠懷古跡》（其三），選自人教版高中語文教材必修三第二單元第二課。這個單元學習唐詩，唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。學習這個單元，需要在理解詩意的基礎上，進入詩歌的情境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領略古人的獨特審美情趣；要注意聯(lián)系不同的時期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術旨趣的感悟能力。
（二）、說教學目標
學生們在初中已經(jīng)學過杜甫的詩歌，對杜甫的生平以及杜詩的風格也有了一定的了解。根據(jù)高中語文課程標準，“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”。我將文本設置為以下兩個教學目標：
1、品味詩歌的語言和意象，體味詩歌的情感。
2、掌握詩中所用的藝術手法，理解詩人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。
再結(jié)合本詩的特點以及學生學情，古詩鑒賞是高二學生的薄弱環(huán)節(jié)，很多同學在做題時無法準確理解詩歌情感；因此，我將教學重點設置為品味本詩的語言和意象，體味詩歌的情感；教學難點設置為掌握詩中所用的藝術手法，理解詩人的深沉怨恨。
（三）、說教學方法：
新課程紀念很強調(diào)學生的自主探究性學習，基于這個理念，再結(jié)合本篇課文的文本特點，我確定了本課堂的教學指導思想：即引導學生積極思考，主動參與課堂，獨立思考與合作探究相結(jié)合，從而實現(xiàn)教學目標，解決教學重難點。
具體做法：一、朗讀法，學生朗讀詩歌，整體感知。并配以PPT圖畫展示啟迪學生。
二、以提問法為主，啟發(fā)學生，讓學生積極思考，主動學習。
三、以講授法、討論法為輔，讓學生理解領悟詩歌情感，完成教學。
我的說課到處結(jié)束，下面正式進入模擬授課環(huán)節(jié)。
二、授課過程
（一）、課程導入
1、向?qū)WPPT展示與昭君有關的圖片引出昭君出塞的故事，進入課文《詠懷古跡》（其三）。
首先讓同學們欣賞昭君圖，引出典故“沉魚落雁”中的“落雁”。
王昭君是古代著名的美女，人們多用沉魚落雁來作為美女的代稱。其中的落雁一詞即指的是王昭君，再從昭君出塞圖引出“昭君出塞”的典故。
昭君出塞：中國歷史上的一個真實故事。
《后漢書·南匈奴傳》記載：“時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見御；積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴”。
王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，曾三次進長安入朝，并向漢元帝請求和親。王昭君聽說后請求出塞和親。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是王后)，象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。后來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。后來也有根據(jù)這個故事創(chuàng)作的詩歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術作品。
問題，昭君為什么愿意離開漢宮去遙遠的匈奴？
《西京雜記》載：漢元帝因?qū)m女太多，不得常見，就讓畫工為宮女畫像，便于隨其臨幸。宮女們爭相賄賂畫工，而昭君自恃貌美，不肯行賄，畫工就故意把她畫得很丑。后元帝實行和親政策，匈奴入朝，求美人，元帝憑畫像派昭君去匈奴，等到臨行時，才發(fā)現(xiàn)她青春貌美，閑雅大方。元帝追悔莫及，命令將畫工處以死刑。
可見，昭君因畫工毛延壽從中作梗不被君王賞識，然而根源還是漢元帝昏庸——只憑畫像寵幸宮女，不見真人。
昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話，同時，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。
2、從標題“詠懷古跡”中的“詠懷”二字確定詩歌類型。
詠史詩：大多是詩人針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨而作，凡是對歷史人物、歷史事件進行敘述、評價、憑吊或借國家興亡寄托個人懷抱的詩歌，都可以稱做詠史詩。
（二）整體感知
1、讓學生有感情地朗誦詩歌。
2、提問：作者是對哪個歷史人物進行敘述從而寄托情感的？
答：王昭君（首聯(lián)“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”中的“明妃“得出）。
3、提問：既然這首詩是詠史詩，請同學們在原文中找出點明主旨情感的那個詞語？
答：主旨落在'怨恨'二字。（尾聯(lián)“分明怨恨曲中論”中的“怨恨”得出）。
理解詩人如何借詠嘆昭君的事跡來抒發(fā)自己的深沉怨恨？帶著這個問題鑒賞詩歌，品味詩歌語言和意象，理解詩歌情感，掌握詩歌的藝術手法。
（三）、賞析詩歌
1、首聯(lián)賞析，理解詩人如何引入歌詠對象昭君。
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
提問：請同學們描述這句詩所描繪的畫面。
“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山�！案啊北臼且粋�普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。
《唐宋詩醇》評為“破空而來，勢如天驥下坂，明珠走盤”。
提問：開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？
引出歌詠對象昭君。
這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。
2、鑒賞頷聯(lián)，說說它們寄托了那些情感?
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。
燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。
生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟！
——出自唐代李白的《王昭君二首》
李白的詩，對王昭君的不幸充滿著惋惜、同情。
提問：接下來同學們找意象，悟情感。體會王昭君是如何的.不幸，她的怨恨具體指什么情感？
一別漢宮便與北方的荒漠連在一起，最后只留下孤獨青冢向著漠漠黃昏。
“紫臺”與“朔漠”形成對比�！白吓_”指宮廷，“朔漠”即北方的大漠。一個富麗繁華，一個荒涼冷落。
“青冢”“黃昏”，黃昏一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，黃昏時廣闊的天空連著大漠，卻獨有一個青冢，何等空曠凄清。
“紫臺”與“青�！钡纳蕦φ�，“朔漠”與“黃昏”的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強烈的悲劇色彩。
“一去”與“獨留”形成對比，“一”與“獨”同義互文，將生前昭君的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨。
“連”與 “向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心。
頷聯(lián)營造出悲涼蕭瑟的氛圍，與前兩句形成生地和死地的鮮明對照，概括了昭君一生的遭遇。
3、鑒賞頷聯(lián)，說說它們寄托了那些情感?
畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
——明妃曲(其一) 宋·王安石
見疏從道迷圖畫，知屈那教配虜庭。自是君恩薄如紙，不須一向恨丹青。
——白居易 《琴曲歌辭·昭君怨》
提問：同學們從這兩首詩中體味詩人對昭君不幸根源的看法。
在王安石、白居易的詩中把怨恨指向了昏庸的皇帝。
提問： 接下來請同學們找意象，悟情感。
“畫圖”揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運。
這兩句從昭君命運的轉(zhuǎn)折點說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨。毛延壽丑化昭君，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱�！翱諝w”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的同情�！霸乱埂倍謩t傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環(huán)境氣氛�！按猴L面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯過知遇的機會，死后魂魄歸來也是枉然。
當然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
4、尾聯(lián)直抒胸臆，升華情感。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
琵琶弦中苦調(diào)多，蕭蕭羌笛聲相和。
誰憐一曲傳樂府，能使千秋傷綺羅。
----劉長卿《王昭君歌》
千載以來，琵琶彈出的都是胡地之音；昭君雖死，其怨難平，琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨�！芭谩保疚饔蚝藰菲�，漢劉熙的《釋名》說：“琵琶，本出于胡中馬上所鼓也。推手前曰琵，引手卻曰琶。” 故詩人稱其樂曲為“胡語”。傳說漢武帝嫁公主（實為江都王女）于西域烏孫王，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。后人把這些與昭君的故事攙合起來，寫出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君慣彈琵琶的說法。
尾聯(lián)正面寫昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一個遠嫁女子永遠懷念故土的怨恨憂思。杜甫當時身處異地、遠離故鄉(xiāng)的處境和昭君相似，從詩題《詠懷古跡》可知，詩人在寫昭君的怨恨之情時，是寄托了自己的身世家國之情的。
（四）、結(jié)合創(chuàng)作背景，歸納主旨意蘊
這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”，寫昭君生于長江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。
杜甫一生，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
（五）、板書設計
詠懷古跡.（其三）
昭君 杜甫
絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒
遠離漢宮，身死異國 怨 無辜遭貶，漂泊西南
畫圖省識，環(huán)珮空歸 不分忠佞，有家難歸
�。ㄇлd之怨） （深沉怨恨）
（六）、課堂總結(jié)與課后作業(yè)布置
1、總結(jié)詩中所用的藝術手法，理解詩人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。
借古諷今，懷古傷己；對比鮮明，對仗工穩(wěn)。
2、作業(yè)布置
背誦及默寫這首詩歌。
完成相關練習。
預習下一首詩歌。
高中語文說課稿 篇6
一、 說教材
(一)教材所處的地位
本文是人教版普通高中新教材高中語文第三冊第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學重點是在整體把握詩詞的思想內(nèi)容和藝術形式的基礎上品味詩詞的語言，賞析詩詞的表現(xiàn)手法。按新教學大綱的要求，高中語文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學生鑒賞文學作品的能力，培養(yǎng)學生健康高尚的審美情趣，提高他們的文學品位，并進而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。
(二)教材分析
在群星璀璨的北宋詞壇上，才情卓著、但一生仕途坎坷不濟的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現(xiàn)在河南開封)時與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索，用白描、鋪敘、點染的'手法，細致地描寫了情人話別時留戀難舍的情景，反映了作者仕途失意的郁悶心情，景中見情，以情帶景。其中的“楊柳岸曉風殘月”被譽為千古名句。《雨霖鈴》是課內(nèi)自讀課文，但也可以做教讀課文，而《永遇樂京口北固亭懷古》、《揚州慢》作為課內(nèi)自讀課文來處理，主要比較豪放派和婉約派的不同風格。
這首寫離情的詞，可謂淋漓盡致，備足無余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚，語言簡潔明了。先寫離別之前，重在勾勒環(huán)境;次寫離別時候，重在描寫情態(tài);再寫別后想象，重在刻畫心理。三個層次，層層深入，從不同層面上寫盡離情別緒，可嘆為觀止。
(三)鑒于以上兩點，設計教學目標和教學重難點如下：
1.教學目標
(1)知識與能力：領會唐詩、宋詞的藝術特點;初步掌握鑒賞古代詩詞的方法;以讀帶析，在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會《雨霖鈴》的融情入景，虛實相濟的藝術特色。
(2)過程與方法：通過詞中意象，具體領會唐代幾位詩人和宋代幾位著名詞人的藝術風格;通過理解文句，分析意境，以提高學生理解和鑒賞詞的能力。
(3)情感態(tài)度：體會作者的感情，領悟作者當時的理想;借助多媒體和教師對作品的體驗，帶領學生以真摯的感情品讀作品，培養(yǎng)詩歌興趣和文學素養(yǎng)。
2.重點：學習名句鑒賞的方法：易詞造意法;
3.難點：理解景中見情、緣情設景的藝術特色(因為這是從鑒賞評價的層次來要求)。
二、說學法
(一)學情分析
1.大部分學生喜歡閱讀詩詞作品，因為詩詞語言的優(yōu)美，情感的豐富很能吸引人，不喜歡的較少。但無論哪種對大部分學生來說，具體說說它美在何處，為什么這樣寫，都是一些難題，更不能很好地把握。
2.學生在初中和高一已學過詩詞，對詩詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。
3.柳永是個著名的詞作家，早已為同學們熟知。他的作品很多，但平時學生接觸的不多，不知其風格如何，故而有很強的好奇心理。
4.中學教材中涉及的術語雖然不多，但學生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學生準確運用這些概念的基礎。
(二)學法指導：
把握整體察背景品味詞語反復吟
聯(lián)想想象悟主旨再現(xiàn)意境體詩情
易詞造意賞名句求同辨異見風格
熟讀背誦常積累改寫運用爭創(chuàng)新
學生主要運用：快速閱讀法、圈點批注法、發(fā)現(xiàn)法、比較法、品析法以及討論法。例如：
1.誦讀法：朗讀要注意語言的節(jié)奏，體會作者的情感;
2.揣摩語句法：主要是從句子所蘊藏的含義和情感入手;
3.比較閱讀法：將要學的內(nèi)容與已知內(nèi)容進行比較，求同存異，加深理解。
高中語文說課稿 篇7
一、說大綱要求
新課程標準和新大綱對高中語文閱讀與鑒賞的介定與要求其中有以下幾點：
1、發(fā)展獨立閱讀的能力，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷。
2、注重個性化閱讀，學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。
3、注重合作學習，養(yǎng)成相互切磋的習慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。
二、本文特點及在教材中的地位
《裝在套子里的人》是高中語文教材（人教社版）第四冊第一單元第二篇課文，作者是俄國著名作家契訶夫，體裁是小說�，F(xiàn)行的高中語文教材共編排了六個小說單元，其中第四冊有三個單元為小說單元，本單元作為高中小說教學的起始單元，無疑對培養(yǎng)學生良好的閱讀和鑒賞小說的習慣至關重要。
三、教學設想
1、教學目標與教學重難點
根據(jù)大綱的要求和本文特點及本文在教材體系中所處地位，我確立了如下教學目標：
1、知識目標: 認識人物形象的思想意義;
2、能力目標: 結(jié)合社會環(huán)境分析作品塑造的人物形象;
3、情感目標: 認識因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性.
《裝在套子里的人》一文語言淺易，情節(jié)簡單，人物關系單純，學生一拿到新教材就瀏覽一遍后，作為新授課再學時，已覺得興味索然，但對于小說的.內(nèi)容及主題，卻并不能準確深入地了解和把握。故本文的教學重難點為：
�、倮斫獾湫铜h(huán)境中的典型人物；
�、谏钊氚盐招≌f主題。
2、教法與學法
如何突破重難點，有效完成本課的教學任務呢？從學情出發(fā)，我考慮到高二年級的學生具有較強的邏輯思維能力，他們喜歡語文課上得有深度、有內(nèi)涵。作為一節(jié)小說鑒賞課，既不能熱熱鬧鬧沒內(nèi)容，又應力避追求深度而顯死板的偏頗。為此，我采用了探究式教學法，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主體性。以促進學生合作學習、自主學習為目的，嘗試打破常規(guī)，力求創(chuàng)新，激發(fā)學生深入研讀課文的興趣。為了更好地完成教學任務，還應用了多媒體輔助教學技術。
四、教學程序
1、布置課前預習，印發(fā)預習材料。
要求學生了解作家作品、寫作背景，熟讀課文，理清層次。
2、導入新課
首先，在屏幕上打出“自殺？他殺？”先把學生的注意力集中起來。緊接著用具有鼓動性的導語幫助學生進入情境：１８９８年夏季的一天，沙皇統(tǒng)治下的俄國，在一所中學的男性職工宿舍里，發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查，死者為該校希臘文教師別里科夫，死因一直未明。一個世紀以后，２００4年年初，某校高二某班學生特組成專案組，對這一事件進行立案深入調(diào)查。很多學生從小就想做警察，這無疑給了他們一次圓警察夢的機會，很容易就把學生引入到情境之中。
3、問題探究
把學生引入到情境之后，指出調(diào)查應涉及的幾個方面：
調(diào)查一：案發(fā)背景；
調(diào)查二：現(xiàn)場勘查；
調(diào)查三：本人檔案資料；
調(diào)查四：有關人士采訪。
通過這四個問題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關系。
要求學生四人組成一組，討論決定該組選題。然后小組討論交流，一人執(zhí)筆，共同寫出該項調(diào)查報告。考慮到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導：
材料一（表格） 本 人 檔 案 資 料
姓名 住所 性別 階級成份 死亡日期 生前職務 愛好 死前狀況 特征 人際關系
材料二：“有關人士采訪”對象可涉及柯瓦連科、華連卡、“我”（布爾金）及虛擬對象（“本市市長”、“別里科夫的親戚”等）
4、成果展示
讓學生充分準備１５分鐘后，確定組內(nèi)一人宣讀，組織班內(nèi)交流、研討課堂過程至此，教師再順勢推向一個高潮：思考，寫出本案“結(jié)案報告”。 至此，學生對別里科夫這一人物形象已把握得相當完整準確。趁熱打鐵，把課堂引向另一個高潮（同時也是本課的另一個教學重難點）：本案引發(fā)的思考？讓學生領悟“創(chuàng)新求活，守舊必死”的主題。
�。怠⒛芰ρ由煊柧�
借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》 為“別里科夫”寫一篇悼辭。
高中語文說課稿 篇8
一、教材分析
詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是：詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進詩歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力
三、教學設計
基于以上分析，確定本文的教學目的是：
1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊；
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)；
3、培養(yǎng)學生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。
教學重難點為運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑒賞實踐 。
教學步驟：
一、導入新課
唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！蓖瑢W們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。
二、整體感知 把握全文 （以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文）
1、 四人一組討論尋找你認為能表現(xiàn)文章行文脈絡的疑問句，并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。
問題設計:
（1）詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?
探究學習：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
（2）課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的.潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學習：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊�！澳救~”是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。
（3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特征?
探究學習：“木”在形象上有兩個藝術特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫�會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
（4）課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談談詩歌語言的暗示性”，你以為如何?
探究學習：標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學理論附麗并滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應該是本文的一個亮點。
�。�5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學習：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、 從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、 探究閱讀 融會貫通
只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。
作業(yè)；可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進行有目的的詩歌鑒賞，仔細體味詩歌的精妙。
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法： (1)收集有關“月亮”的古詩 (2)班級交流。 (3)鑒賞研究，寫成小論文。
參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭?明月幾時有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味�！廊硕际牵颐�'王嬙、西施’，才子都是‘學富五車，才高八斗’；談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’�！焙笕耸芮澳救~”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。
研究方法： (1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象 (2)作比較賞讀。
(3)召開詩歌鑒賞研討會 參讀書目： 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。 3．在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流．
高中語文說課稿 篇9
一、說教材
三首《如夢令》體裁相同，題材相異：蘇軾意在東歸耕作，秦觀旨在遣懷自傷，納蘭性德情關相思佳人，看似相互不容，但其語短言長的表達方式，寓情于景的表現(xiàn)手法，深切婉細的情感表達，都為我們學習古典詩歌提供了很好的范本。而《普通高中語文新課程標準》中明確要求：“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力�！币虼�，學好這三首詞，關鍵不在于“魚”而在于“漁”：掌握一種讀詞（特別是小令，尤其是《如夢令》這個詞牌）的方法。學以致用，以小博大，切實提高學生閱讀鑒賞詩歌的能力。
二、說學情
其實學生對《如夢令》并不陌生，他們初中就已經(jīng)學過李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮）。仍存在以下幾方面的問題：
1)閱讀量小，知識面窄
2)了解不多，認識不足
3)熱情不高，興趣不濃
4)方法單一，一知半解
這所有的一切情況，既是我們在詩歌教學中的障礙，也是我們詩歌教學的難點。
三、說教學目標
〔一〕設置依據(jù)
1．《高中語文新課程標準》
2.三首《如夢令》本身的特點
3.學生學習的實際情況
〔二〕教學目標
1．學習借助抓“詞眼”來解析作品結(jié)構(gòu)、體悟思想情感的鑒賞方法。
2．通過不同層次的比較，挖掘三首《如夢令》詞的深層意蘊。
3．通過適當?shù)挠柧殻ㄔ姼脑~，寫鑒賞作品），提升學生的鑒賞水平。
四、說教學重難點
〔一〕設置依據(jù)
1．《新課程標準》的相關要求。
2.學生實際的學習情況。
〔二〕教學重難點
1.以“詞眼”把握《如夢令》的章法。
2.以“詞眼”體悟三首詞的意蘊。
五、教具準備
1.多媒體播放系統(tǒng)
2.交互式電子白板
六、說教法
新課程的核心理念就是通過語文教學中的文本研習、問題探究、活動體驗等多種方式，幫助學生提高綜合的語文素養(yǎng)，并形成正確的情感態(tài)度價值觀。我主要采取以下教學方法：
1．創(chuàng)設情境，愉快教學。
2．質(zhì)疑問難，激蕩思維
3. 比較探究，討論交流。
七、說學法
在當今信息時代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學到知識，而是如何使他們學會學習，正如埃德加·富爾所說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人�！比~圣陶先生也說“凡為教者必期于達到不教”。因此，加強對學生的學法指導尤為重要。這也符合新課程標準提出的，必須轉(zhuǎn)化學生的學習方式。本課在學生學習方法上力求體現(xiàn)：
1．交流分享，理解詞意。
2.合作探究，析疑解難。
3. 師生共研，細品情感。
八、說教學過程
〔一〕創(chuàng)設情境，引入新課
以學生初中學過的李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮）引入新課。
【設計意圖】以舊知引入新知，由已知導入未知，激發(fā)學生興趣。
〔二〕師生交流，投石問路
1．齊讀新詞，整體感知
2.師生交流，直陳感受
交流的問題：①讀了三首《如夢令》，你有哪些感受？
② 在學習了李清照《如夢令》的基礎上，你認為該如何鑒賞品析這三首《如夢令》呢？
【設計意圖】生生交流，分享閱讀感受，加強學生對詞作內(nèi)容的理解；師生交流，共享鑒賞方法，加強教師對學生情況的把握。為下一個教學環(huán)節(jié)做好準備工作。
〔三〕巧用“詞眼”，平中見奇
1．教師點撥，找準“詞眼”
【點撥】同學們對“詩眼”“文言”很熟悉，知道它們是了解詩歌或是散文的關鍵，那么我們能否從“詞眼”的角度來鑒賞《如夢令》呢？
�。�1）什么是詞眼？
【明確】詞中的描寫形象最為真切傳神或表達感情最為集中精粹之處，它通常體現(xiàn)在一首詞的`某一關鍵性詞語。
�。�2）這三首《如夢令》的“詞眼”是什么？
【明確】“歸去”、“無寐”、“誰省”
【設計意圖】點撥學生于詞中忽略之處，點明詞眼，既抓住三首《如夢令》詞體曲調(diào)的共同特點，又為鑒賞品析這三首《如夢令》的各自特征提供一個角度。
2．師生共論，以“詞眼”把握《如夢令》的章法。
討論的問題：三位詞人為什么會發(fā)出“歸去”、“無寐”、“誰省”的慨嘆呢？
�。ㄔ谟懻撝校處熆筛鶕�(jù)情況適時用PPT展示三首《如夢令》的創(chuàng)作背景。）
【明確】
蘇軾《如夢令》“歸去”（回去吧）——酬寄之作表明心志
秦觀《如夢令》“無寐”（無法入睡）——羈旅之苦失意抒懷
納蘭性德《如夢令》“誰省”（何人明白）——幽思之語悵然失落
【教師小結(jié)】通觀三首《如夢令》，在感情傳達的結(jié)構(gòu)上是一致的，前四句是為“詞眼”所作的鋪陳，最后一句是對“詞眼”進一步的升華。
【設計意圖】通過對“詞眼”的追問，理清三首《如夢令》所寫內(nèi)容，引導學生注意其在章法上的共同之處。
3．師生共研，以“詞眼”體悟三首詞的意蘊。
研究的問題：三首《如夢令》在感情傳達的結(jié)構(gòu)相同，感情傳達的效果也相同嗎？
�。ㄑ芯糠绞剑簩⑻K軾的《如夢令》與秦觀的《如夢令》相比較，蘇軾的《如夢令》與納蘭性德的《如夢令》相比較）
【明確】蘇軾輕快怡然
相似的處境處世胸襟
秦觀孤獨冷寂
蘇軾痛苦過往
相似的追憶人生況味
納蘭性德剎那美好
【設計意圖】研讀為“詞眼”鋪陳的部分，細細品味三首《如夢令》在情感表達效果上的不同之處。通過不同層次的比較，挖掘三首《如夢令》詞的深層意蘊。
4．教師總結(jié)，明《如夢令》鑒賞方法
�。�1）抓“詞眼”，明章法
�。�2）觀“詞眼”，品感情
（3）析“詞眼”，悟人生
【設計意圖】總結(jié)歸納讀《如夢令》的方法，以期學生學以致用。
〔四〕學以致用，變換詩句
試將杜甫《登高》改寫為《如夢令》
【示例】風急天高猿哀，落木蕭蕭鳥回。滾滾長江去，多病獨登高臺。霜鬢，霜鬢，新停濁酒杯。
【設計意圖】用改寫的方式，以學過的詩歌作為基礎，從舊知到新知，加深學生對《如夢令》的認識和理解。
〔五〕布置作業(yè)，鞏固練習
從“詞眼”的角度重讀李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮），寫一篇300字左右的鑒賞短文。
【設計意圖】舊詩重讀，強化新知，舉一反三，平中見奇。
平中見奇
九、板書設計章法
詞眼感情
人生
十、說思考
古典詩歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，詩歌教學對于陶冶性情、加強美育、繼承傳統(tǒng)，具有其他學科無法替代的作用。然而，高考模式下的詩歌教學存在諸多問題，其中最顯著的問題是，在詩歌教學中，知識、技巧訓練大于思想的領悟、價值的追求、審美的熏陶。高中詩歌教學求新求變迫在眉睫。在新課程背景下，變的是思想、方法，不變的是道德感悟、審美追求。
因此，本節(jié)課不僅意在給學生鑒賞《如夢令》的方法，給學生鑒賞的能力，更重要希望通過“詞眼”（小角度）以及三首詞之間不同層次的比較，在挖掘《如夢令》深層意蘊的同時，給學生一種境界。這種境界既是鑒賞詩詞高屋建瓴的眼光，也是體悟多味人生的胸懷。給方法，給能力，給境界，是本課希望達成的目標，亦是詩歌教學的一種追求。
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