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《望岳》說課稿（精選10篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備說課稿，借助說課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。說課稿要怎么寫呢？下面是小編整理的《望岳》說課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《望岳》說課稿 1
一、說教材
《望岳》選自部編版七年級下冊第五單元第20課，本篇課文是一首詩歌，是現(xiàn)存杜詩中最早的一首。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，表達(dá)了詩人不畏懼困難、俯視一切的雄心和氣概。學(xué)習(xí)本詩，可以進(jìn)一步提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力，了解杜甫在不同時期的不同創(chuàng)造風(fēng)格和杜甫寬廣的心胸和凌云的壯志，體會杜詩的高妙。
二、說學(xué)情
我的教學(xué)對象是七年級的學(xué)生，學(xué)生從小就背誦詩歌，但是對詩歌的鑒賞，能力還稍顯不足。她們已經(jīng)接觸過杜甫的詩歌，對杜甫有了一定的了解。大多數(shù)學(xué)生只聽過，沒有親眼見過泰山，但是這個年齡段的`學(xué)生對世界還是有著一顆強(qiáng)烈的好奇心，因?yàn)橛辛艘欢ǖ脑姼鑼W(xué)習(xí)基礎(chǔ)，再加上教師的適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生能夠理解這首詩歌的內(nèi)容，本課的重點(diǎn)是教學(xué)生如何分析詩歌。
三、說教學(xué)目標(biāo)
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)朗讀詩歌，理解詩歌大意，背誦詩歌。
2.通過賞析詩歌，提高學(xué)生詩歌鑒賞能力，解讀思想感情的能力。
3.領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山，陶冶美的情操。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：
教學(xué)重點(diǎn)：同小組討論和朗讀，重點(diǎn)解讀“望”。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)略泰山雄奇的景色，體味詩人的思想感情。
五、說教學(xué)方法
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法：朗誦法；討論法；多媒體輔助法；情境體驗(yàn)法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
一堂好課，必然有一個漂亮的導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本節(jié)課我將以“泰山”為切入點(diǎn)，從詩歌入手，吊起學(xué)生的胃口。具體來說，我會這樣導(dǎo)入：“五岳歸來不看山，泰山歸來不看岳�！碧┥阶怨乓詠砭蜕钍芪娜四偷南矏�，我國跟泰山有關(guān)的文化也深深地影響了我們。有的同學(xué)可能登泰山遙望過遠(yuǎn)方，也有同學(xué)并沒有去過。無論去過與否，今天我們跟大詩人杜甫一起去《望岳》吧！
這樣導(dǎo)入，可以介紹泰山的地位，引用詩句，也使學(xué)生受到文學(xué)的熏陶。引起學(xué)生的興趣。
�。ǘ┱w感知
于詩歌而言，朗讀是最好的學(xué)習(xí)方式，“書讀百遍，其義自見�！焙芏嘟處熾y以講解出來的意境、心境等，在反復(fù)朗讀、體味下就可以神奇般地解決。我先讓學(xué)生結(jié)合課下注釋，自由朗讀詩歌。注意朗讀的停頓、語調(diào)等，糾正讀音。
然后，我介紹寫作背景。讓學(xué)生明確這首詩是杜甫二十四歲的時候所作，當(dāng)時的詩人過著一種不羈的漫游生活，北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫游途中所作。為后面理解詩人的思想感情奠定基礎(chǔ)。
最后，通過播放名家范讀，學(xué)生自主疏通詩意。了解詩歌大意。
（三）深入研讀
深入研讀，就是深入地和作者對話，深入地跟文本對話。在這一部分，我會通過小組討論的形式，讓學(xué)生圍繞“望”這個字對詩歌進(jìn)行解析。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，深度思考能力，我先引導(dǎo)學(xué)生找到詩眼——望。然后找找詩人“望”到了什么，接著，利用情境體驗(yàn)法，讓學(xué)生把自己想象成杜甫，對所望到的景色進(jìn)行描述。既鍛煉了學(xué)生翻譯詩歌，又加深了學(xué)生對詩歌內(nèi)容的記憶好理解。最后引出虛實(shí)結(jié)合和詩人所表達(dá)的凌云壯志。這首詩前六句寫景，后兩句寫作者的胸懷的理想。運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。整個過程中，注重朗讀，運(yùn)用不同的朗讀方式，讓學(xué)生多讀多體會，以讀促悟，以讀帶動學(xué)生的分析鑒賞。
這樣設(shè)計，學(xué)生能夠從一個較小的角度切入，把這個角度研究透、研究深，進(jìn)而能夠欣賞全詩的內(nèi)容，分析手法，體會出作者的思想感情。
（四）延伸作業(yè)
語文是一門實(shí)踐性的學(xué)科，課堂教學(xué)不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是為了學(xué)生能夠?qū)W以致用，活學(xué)活用。所以，我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計為：
拓展延伸，學(xué)生觀看泰山的照片和視頻，思考：在歌頌泰山的詩歌當(dāng)中，這首詩被看作是頂峰，你覺得這是為什么呢？談?wù)勏矚g這首詩的理由。學(xué)生可能會提出講求煉字，富有哲理美，虛實(shí)結(jié)合等妙處。
最后，我會總結(jié)：“觀山則情滿于山，觀海則情溢于海�！惫湃说巧接^海確實(shí)均有一番感慨，寫景精彩，抒情動人，說理韻味深長。今后，我們在鑒賞詩歌的時候，可以從不同角度，結(jié)合詩人的經(jīng)歷和寫作背景進(jìn)行理解。并布置作業(yè)：背誦本詩。把本詩改寫成一篇500字的散文。
通過以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，學(xué)生學(xué)有所獲。
《望岳》說課稿 2
一、說教材
《望岳》是長春版小學(xué)語文六年級下冊第六板塊第一課。本詩是唐代著名詩人杜甫的名篇，該詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。學(xué)習(xí)本課進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的分析理解能力，為也對我國古代詩詞名篇多了一分認(rèn)識。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想，進(jìn)一步深刻認(rèn)識和理解杜甫的胸襟和氣魄，提升學(xué)生的人文認(rèn)知。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。
知識與技能：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力，背誦這首詩；理解詩的意境。
過程與方法：通過品讀，感悟詩的意境。學(xué)習(xí)作者的寫作方法，理解作者的情懷。情感態(tài)度與價值觀：體會作者對祖國山河的熱愛之情，及遠(yuǎn)大的胸襟抱負(fù)。
教學(xué)重難點(diǎn)：背誦詩，感悟詩的意境，理解作者的情懷。
三、說教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說：未來的'文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。葉老也說：凡為教者必期于達(dá)到不教。
我力求做到：創(chuàng)設(shè)情境→知識內(nèi)化→拓展深化
讓學(xué)生達(dá)到：初步感知→自主探究→個性展示
在語文教學(xué)中我力求達(dá)到讓語文回歸到學(xué)科的本質(zhì)屬性中來，突出其工具性與人文性，讓語文學(xué)科回歸到一種真實(shí)和質(zhì)樸的狀態(tài)，不花哨，不走形式，不擺空架字。語文應(yīng)該是有血有肉，有思想有靈魂的，是生動的，立體的。更是我們漢語言所特有的美及蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。教學(xué)過程應(yīng)該是學(xué)生思維過程的真實(shí)展現(xiàn)，一種從不會到會的的過程。從教者到學(xué)生一節(jié)課都不會是完美的展現(xiàn)，而是會出現(xiàn)各種各樣的問題，而問題的存在本身就是一種價值，更引起一種更深層次的思考，繼而尋求到一種較為合理的解決手段。我個人認(rèn)為教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生，一切以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。一千個讀者就有一千個哈姆萊特，文本決定不了讀者，那么教師也決定不了學(xué)生，而是學(xué)生決定教師。因此我渴望突出學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。從講解，引導(dǎo)，到放手，梯度式的讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，掌握學(xué)習(xí)的方法。
四、說教學(xué)程序
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：從歌曲《我愛你中國》的歌詞導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生產(chǎn)生一種對于祖國山河的贊美之情，懷著這樣的心情走進(jìn)課堂，為讓學(xué)生深入理解文本打下基礎(chǔ)。
�。ǘ⿵�(fù)習(xí)：杜甫其人，創(chuàng)作背景。為深入體會內(nèi)涵做鋪墊。
�。ㄈ┖喴慕虒W(xué)過程：
講讀第一聯(lián)，突出寫作特點(diǎn)及蘊(yùn)含感情。
師生合作研讀第二聯(lián)，體會用字的精妙及修辭方法。
自主學(xué)習(xí)第三聯(lián)，多角度進(jìn)行賞析，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的方法，理解問題的能力。深入探究第四聯(lián)，體會其中的哲理，深入理解作者偉大的胸襟抱負(fù)，及偉大的人格。最后教師進(jìn)行小結(jié)。
五、總結(jié)
各位評委，各位老師，回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情；在自主探究中構(gòu)建自己的詩歌鑒賞；在誦讀中展示學(xué)生的個性與才華，從而營造出一種較為開放性的課堂教學(xué)，繼而提升學(xué)生的閱讀與鑒賞能力。
《望岳》說課稿 3
尊敬的各位評委，你們好!有這樣一位詩人，他的詩感時傷世;他的詩憂國憂民;他的詩沉郁頓挫;他的詩也壯志豪情。他就是被尊稱為“詩圣”的杜甫。
一、說教材
在人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了他的三首詩，這就是我本課的說課內(nèi)容----《杜甫詩三首》。這三首詩都是歷來膾炙人口的名篇，學(xué)習(xí)本課學(xué)生對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的了解，也對我國古代詩詞名篇多了一分認(rèn)識。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想，并接受詩人人道主義精神的陶染。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。
知識和能力目標(biāo)
1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。
2、深入體會古詩詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
過程和方法目標(biāo)
1、通過查閱資料，了解作者、作品。
2、通過設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論，寫作等方式理解詩意，體會詩人情感。
情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)
體會詩人蘊(yùn)含于詩句中的豪情壯志，激發(fā)學(xué)生的愛國情感
教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)是理解詩的思想感情，把握詩歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會詩人情感。
三、說教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說：‘未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。’葉老也說：‘凡為教者必期于達(dá)到不教。
我力求做到：創(chuàng)設(shè)情境→網(wǎng)絡(luò)交互→知識內(nèi)化→拓展深化
讓學(xué)生達(dá)到：初步感知→自主探究→個性展示→即興創(chuàng)作
四、說教學(xué)程序
第一課時-----《望岳》
〈一〉。創(chuàng)設(shè)情境，初步感知
1、多媒體顯示：民間疾苦，筆底波瀾;世上瘡痍，詩中圣哲。
草堂留后世，詩圣著千秋。
2、走近杜甫，背景介紹(由學(xué)生展示有關(guān)文字資料)通過這種方式培養(yǎng)學(xué)生收集資料、交流合作的能力。
3、初讀全詩
學(xué)生對照注解，自讀自悟，展示圖片，創(chuàng)設(shè)情境氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬丈豪情。
〈二〉、網(wǎng)絡(luò)交互，自主探究
1、向?qū)W生們推薦網(wǎng)站，引導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽。
2、聽配樂朗讀，再次把學(xué)生帶進(jìn)詩的情境中。
3、合作探究：
你們能談?wù)剬Α锻馈返牧私鈫?(讓學(xué)生帶著問題再次走進(jìn)課本，小組合作探究。)
4、師生共同配樂朗讀。
〈三〉、知識內(nèi)化，個性展示
1、這一環(huán)節(jié)我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂器(多媒體顯示)，讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂器來配合這首詩。并說出：為什么你要選這種樂器?來一個個性大展示。(讓學(xué)生之間互相評價，學(xué)生的思維得到縱情放飛，最后教師作綜合點(diǎn)評，這樣學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲都得以高漲，使課堂氣氛燃起熊熊之火。)
2、為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣，我又組織全班同學(xué)分組競賽朗讀。
(至此，課堂教學(xué)達(dá)到高潮，學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。)
〈四〉、拓展深化，即興創(chuàng)作
情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改寫成一篇敘事寫景的散文，在悠揚(yáng)的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
各位評委，各位老師，回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情;在網(wǎng)絡(luò)交互中重獲立體的語文世界;在自主探究中構(gòu)建自己的詩歌鑒賞;在反復(fù)誦讀中展示學(xué)生的個性與才華，從而營造出一種開放性的課堂教學(xué)，使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執(zhí)行者。
以上就是我這節(jié)課的全部內(nèi)容，不足之處敬請批評指正。
教學(xué)反思
通過《望岳》這堂古詩歌教學(xué)，我也發(fā)現(xiàn)以下弊端：
1、形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一才是完美
這堂課，我開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源，但我本人對課件的制作不夠熟練，詩歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的'，但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用，僅是一種點(diǎn)綴。個別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目，這就要求我自己不僅會教語文，還需提高藝術(shù)修養(yǎng)，對學(xué)生進(jìn)行音樂方面的指導(dǎo)，因?yàn)槲乃嚥环旨�。只有讓學(xué)生真正認(rèn)識到音樂的魅力，他才會自覺地把詩歌和音樂完美結(jié)合起來，從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂互相融合的精妙。
2、探究問題，不回避困難
反思起來，我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識，而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時，我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點(diǎn)，為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點(diǎn)，但在仿寫詩歌時并不能很好的運(yùn)用詩詞的知識。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi)，但根據(jù)學(xué)生需求，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識還是必要的，否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結(jié)束了，但時常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩，我感到很欣慰，從這個角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的，是深受學(xué)生歡迎的。同時我認(rèn)為新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個更為廣闊的天空，給了教師展示教學(xué)個性的平臺，給學(xué)生提供了一個更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂，體會到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過，在學(xué)生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂中，我們深深體會到自己語文教育的成功。我以此來勉勵自己。
附錄：《望岳》擴(kuò)寫
久仰泰山大名，自古以壯麗巍峨聞名。大唐這片沃土上的山河，總能激起我心中那股高昂的澎流。今日有幸一覽泰山風(fēng)采，更是按耐不住心中的激情。一路走來，到齊魯?shù)貐^(qū)內(nèi)便望見了泰山的衣角，隱約在前方，碧綠一片，與天際交接處，彷佛交融在一起，分不清你我。素來只聞泰山高大雄偉，如今眼前連亙蜿蜒、青色映城的山脈，讓我莫名有種想敞開心懷的沖動。一座山讓人感覺高大的時候，不只是登頂之刻，當(dāng)你在遠(yuǎn)處眺望它時仍感壯闊，它便真正做到了“高大雄偉”。路程繼續(xù)往下走，泰山真的近在眼前了。
比想象中的高聳還要甚之，意志不強(qiáng)者必感高不可攀。遠(yuǎn)望而去它像一個巨人般，堅忍篤定，高大卻不單薄，也有穩(wěn)如巨人的沉穩(wěn)之心。這種壯麗之美，是其他山河所不能媲美的。似道家深不可測的陰陽八卦，由于地勢方位，泰山分為陰陽兩面，南面青色如許，北面神秘莫測，加上山中密布的青松綠木，彷佛使人置身一個奇幻美麗、集壯美與秀美于一身的仙境。不得不說，老天也如此偏愛泰山。不得不停下腳步，仔細(xì)聆聽鳥語花香的自然之聲，但卻只能聞其聲不見其形。小巧的鳥兒即時從前方飛來，人的視線也很難捕捉到密布樹木中它的身影。在泰山面前，一切顯得如此渺小。向上仰望，山頂朦朧在云里霧里，高深莫測，卻沒有引誘人“一步登天”的沖動，反而讓你深感沉穩(wěn)，心胸震蕩，認(rèn)清自己的輕浮渺小，懂得需要腳踏實(shí)地地接受考驗(yàn)。我只有在此感慨，在此敞開心懷。再優(yōu)美的句子也描繪不出與泰山交心時震撼純樸的感受。
今日雖只是觀望此山，但所獲感受頗為震撼我心，每個人的一生究如泰山，所將承受的磨練往往會比想象中高大，我們則需沉穩(wěn)堅強(qiáng)，勇敢面對。終有一天，我會登上這巨山之巔，我堅信，堅毅地克服重重困難后，必能看到眾山拜倒腳下的壯景。我也將像泰山般，驕傲的屹立在我的人生之巔。
《望岳》說課稿 4
一、說教材
1、教材分析：《詩五首》是七年級上冊第七單元的最后一篇講讀課文，具有長于吟誦、激發(fā)想像、娛悅性情的特點(diǎn)。這五首古代詩歌，集美景、美情、美言于一體，都是寫景抒情的佳作。詩人們登山望海，駕舟揚(yáng)帆，賞花觀鳥，或抒真摯友情，或抒豪情壯志，或表隱逸之意，他們用凝練生動的語言描繪出一幅幅圖景。本課的教學(xué)重點(diǎn)，一是感受作者的審美情感，神游優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩化意境，激發(fā)審美想像、培養(yǎng)審美意識。二是積累詩文語句、積存必要的古代文化常識，積貯豐富的閱讀體驗(yàn)，積蓄高尚的道德情感，積聚優(yōu)雅的審美情趣。
2、該課所處的地位和作用：《望岳》和《觀滄�！愤@兩首詩安排在第30課《詩五首》中的第四、五首，都是登臨詩，都借景抒情，所寫景物和所抒感情有較多相似點(diǎn)，我想在第三課時把兩首詩放在一起教授，有助于學(xué)生集中學(xué)習(xí)登臨詩的鑒賞方法，有助于學(xué)生理解情與景之間的聯(lián)系。
3、教學(xué)目標(biāo)：新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級的實(shí)際情況，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：了解杜甫、曹操及相關(guān)文學(xué)常識。反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩歌內(nèi)容，理解作者表達(dá)的思想情感。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
情感目標(biāo)：啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，逐步體會詩人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩詩歌語言，感受詩人高超的寫作藝術(shù)。
二、說教法
根據(jù)本單元文質(zhì)兼美的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我采用的教學(xué)方法有：
1、激趣導(dǎo)入法古代教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使之樂學(xué)語文，是語文教學(xué)的最高境界。
2、朗讀法《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞文學(xué)作品的能力。要注重從課文整體的角度進(jìn)行教學(xué)；簡化教學(xué)頭緒，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容綜合。要重視朗讀和默讀，加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)。
3、品讀法《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力�！�
《教學(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感�！�
4、問題導(dǎo)引法葉圣陶老先生提出的：“凡為教者必期于達(dá)到不教的目標(biāo)”。
問題引導(dǎo)法、指導(dǎo)歸納法，目的是開啟學(xué)生的思維，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，使其既學(xué)會又會學(xué)。
5、拓展法研讀新課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)不能只限于課堂，要拓寬視野
多種教學(xué)法相結(jié)合，以讀為主，在讀的基礎(chǔ)上，突破賞析語言這一重點(diǎn)�，F(xiàn)在我從教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、課文舉例和教學(xué)目標(biāo)四個方面列表如下：
三、說學(xué)法
這是學(xué)生第二次集中學(xué)習(xí)古詩。這五首詩都是采用借景抒情的手法來寫的。教學(xué)時要調(diào)動學(xué)生已有的詩欹學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和知識，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會字里行間蘊(yùn)涵的豐富倩感，感受作者表達(dá)的思想感情，品味我國古代詩歌深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想像力。
在教學(xué)過程中，主要的教學(xué)方法有：
�。�1）誦讀法：能過誦讀，熟悉詞作的內(nèi)容，感受作者的情感，學(xué)習(xí)一些誦讀的技巧；
�。�2）感悟法：深入品讀，體會詩中的人生體驗(yàn)、詞人的思想內(nèi)蘊(yùn)；
�。�3）討論點(diǎn)拔：通過教師設(shè)置問題和反思質(zhì)疑，師生的合作討論、探究在解決問題的過程中，完成教學(xué)目標(biāo)。
四、說教學(xué)程序
第三課時
《望岳》
一、復(fù)習(xí)，導(dǎo)入《望岳》
古詩是中華文化星空中最璀璨奪目的那一顆，多讀詩歌能豐富我們的文化底蘊(yùn)，更能提升我們的文化品味。我很幸運(yùn)，我是一名語文老師，我有機(jī)會帶領(lǐng)你們?nèi)プ冯S遠(yuǎn)去的背影，走進(jìn)詩人的心田，與詩人一同感受自然，感悟生命。昨天，我們在李白“我寄愁心與明月”中品味到他的瀟灑飄逸，想象奇特，而王安石在青山浮云間感悟到得人生哲理也給了我們一定的啟發(fā)。今天，我們繼續(xù)品析另外兩首，繼續(xù)觸摸詩人跳動的赤子脈搏。
�。ń榻B中國古代詩歌源遠(yuǎn)流長的歷史，引入本課教學(xué)，教師深情導(dǎo)入，學(xué)生感受體驗(yàn)，吸引學(xué)生興趣。）
二、板書課題，指名簡介作者。
我們學(xué)過很多杜甫的詩篇，下面我首先請一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師補(bǔ)充并板書：
我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。因?yàn)檫@首詩寫于詩人二十四歲時，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
三、朗讀中感知形象美
1、自由朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，注意停頓和押韻。
2、指名讀，展示學(xué)生誦讀古代詩歌的能力。
3、聽配樂朗誦，體會朗讀古代詩歌的方法。
4、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，再次自由朗讀，
5、全班齊讀。
四、賞析中品味詩境美
1、搶答題：本詩抒寫詩人登上泰山的所見所聞所感，正確還是錯誤？為什么？（釋題）
2、作者向岳而望，都看到哪些景色？融入了作者怎樣的思想感情？請用散文般的語言描繪作者所望之景
3、試分析首聯(lián)，看看“望”的角度有什么不同？
4、首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情；那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？
5、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的'“鐘”和“割”兩字用得好，歷來被人稱道。試分析其妙處？
6、如何理解“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中的“會當(dāng)”二字？這兩句詩中還蘊(yùn)含了一番怎樣的哲理？
7、兩大組朗誦比賽。
五、拓展：
小學(xué)時我們學(xué)過一首詩《登鸛雀樓》，哪個同學(xué)將它背一下？其中有兩句詩和我們今天學(xué)的這首詩的最后兩句，意境相似。哪兩句？古詩中，有很多表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名句，哪個同學(xué)能說兩句。
六、小結(jié)
1、學(xué)了這首詩歌最大的收獲是什么？
2、同學(xué)們一齊將這首詩再朗讀一遍，領(lǐng)略詩中美景，感悟詩人的豪情。
《觀滄�！�
一、過渡：簡介古詩按內(nèi)容、主題的簡單分類。
二、導(dǎo)入《觀滄�！�，簡介作者和背景
三、朗誦詩，初步感悟詩中意境：
1、自由誦讀2、指定朗讀
四、小組合作探究：
1、疏通文意，用散文化的語言描繪詩中景。
2、全詩圍繞哪個字展開來寫的？
3、這首詩寫了幾層意思？哪些詩句是寫現(xiàn)實(shí)的？哪些詩句是想像的？
4、詩中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
五、教師小結(jié)：
本詩虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)詩人博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。
基調(diào)蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
六、朗誦比賽
七、布置作業(yè)：
�。ㄒ唬┍痴b并默寫《望岳》、《觀滄�！�
�。ǘ┬【毩�(xí)：
1、填出下列相應(yīng)的山名：
東岳（）南岳（）西岳（）北岳（）中岳（）
2、根據(jù)句式“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”仿寫一句：
＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。
3、《望岳》最后一句表達(dá)詩人怎樣的思想感情？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
4、《觀滄�！纷钅鼙磉_(dá)作者志向的句子是
五、說板書設(shè)計
好的板書能幫助學(xué)生更好的理解文章，掌握課文，并給學(xué)生以優(yōu)美的享受。本課板書設(shè)計的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。
附板書：
首聯(lián)（遠(yuǎn)望）總括全貌：雄偉高大——驚嘆
頷聯(lián)（近望）神奇秀麗，巍峨高大——贊美
頸聯(lián)（細(xì)望）高峻、陡峭——喜愛、陶醉
尾聯(lián)（想象）表明登山的決心——豪邁
借景：大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬千的壯麗景象
抒情：統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)
《望岳》說課稿 5
【教學(xué)目標(biāo)】：
掌握重點(diǎn)字詞的含義；
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；
理解并學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
a、重點(diǎn)字詞的含義；
b、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
a、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
【教學(xué)課時】：一課時
【教學(xué)方法】：朗讀法、討論法
【教學(xué)準(zhǔn)備】：ppt
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課
�。ɑ脽�1）
詩歌，是一種文學(xué)體裁，通過語言，除了表達(dá)文字的意義外，也表達(dá)情感與美感。詩歌是觀照詩人情感的一面鏡子。詩配上音樂則稱為歌。
詩歌作為中國文學(xué)領(lǐng)域的一顆璀璨的名珠，好多詩人的形象也給大家留下了深刻的印象，看看下面這句話是對哪個詩人的評價？
二、作者并背景介紹
1.說說你印象中的杜甫
師補(bǔ)充要點(diǎn)（幻燈3）
我們今天就來欣賞下唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人――杜甫筆下的泰山是怎樣的一番景象。
�。ò鍟n題，并釋題）
“泰山” 有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳
2.《望岳》寫于唐開元盛世時期，詩人二十四五歲，正值青年時期。
三、初步朗讀
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
（這是一首五言律詩，句式特點(diǎn)為“二二一”或“二一二”）
2、自由讀、指名讀、全體學(xué)生齊讀。
四、整體感知（分組討論）
1.結(jié)合注釋，了解詩歌內(nèi)容。
2.快速搶答，字詞解釋。
3、釋句。
五、深入研讀
師：詩題叫《望岳》，杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?（幻燈7想一想）
2、這首詩描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些詩句可以看出來？
3、詩題為《望岳》，但全詩沒有一個“望”字，而句句寫向岳而望，而且角度不同，試對此作具體分析。
4、表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
指導(dǎo)概括并板書： 首聯(lián): 遠(yuǎn)望 綿延不絕、樹木蒼翠 頷聯(lián): 近望 神奇秀麗、巍峨高大 頸聯(lián): 細(xì)望 云涌云翻、鳥兒歸巢 尾聯(lián): 不畏艱難 俯視一切
六、名句賞析
有人說詩歌是要“品”的，就跟茶一樣。你不細(xì)細(xì)的品，是品不出它的味道的，你要一個字一個字的.慢慢的品，才能品出他的味道。
例如這兩個字：（幻燈8品一品）
1、“陰陽割昏曉”中的“割”一直被后人推崇，為什么？
2、賞析“造化鐘神秀”中“鐘”字的妙用。
七、中考鏈接
我們學(xué)生學(xué)習(xí)古詩除了可以陶冶情操外，還要能直面最后的中考，下面看看有關(guān)這首詩的中考賞析題。
�。ɑ脽�9）
八、背誦競賽。
九、教師小結(jié)。
十、作業(yè)：
《望岳》說課稿 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識;正確朗讀全詩，理解詩句的含義。
2、朗讀、背誦全詩，學(xué)習(xí)詩人積極向上的進(jìn)取精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)1.
教學(xué)難點(diǎn)：
目標(biāo)2.
教學(xué)方法：
朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數(shù)：1課時。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
古代詩詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠(yuǎn);它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳”是指高大的`山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種.種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩。
三、細(xì)讀品味：
1、“岱宗夫如何?齊魯青未了�！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫�、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥�！边@兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
4、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
四、教師小結(jié)：
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，體現(xiàn)了詩人青年時代積極向上的進(jìn)取精神。
五、布置作業(yè)：
背誦并默寫這首詩。
七、板書設(shè)計：
望岳
遠(yuǎn)望之色，連綿不絕;近望之勢，巍峨高大;細(xì)望之景，氣象萬千;極望之景，放眼四望。 ————泰山高大雄奇，作者志向高遠(yuǎn)。
《望岳》說課稿 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者生平及寫作背景知識。
2、朗讀詩歌，了解大意，領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會詩句所表現(xiàn)的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
4、學(xué)會賞析名句，領(lǐng)悟詩歌的哲理。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
體會詩句所表現(xiàn)的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
賞析名句，領(lǐng)悟哲理。
【課時安排】
一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
二、文學(xué)常識：
1、關(guān)于作者：
《望岳》的作者是唐代詩人杜甫，字，子美；號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽(yù)為“史詩”他是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”，其代表作有：“三吏”“三別”，這是一首詠東岳泰山的詩。
“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》
2、了解“五岳”：東岳泰山（xxxx米），位于山東泰安市。西岳華山（xxxx米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（xxxx米），位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山（xxxx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（xxxx米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩）
三、朗讀詩歌
初讀詩歌，強(qiáng)調(diào)字音，把握節(jié)奏，明確體裁。
�。�1）學(xué)生自己默讀詩歌，教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
�。�2）學(xué)生劃分詩歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，教師總結(jié)、評價，最后，再集體朗讀詩歌。
四、感知探究
1、再讀詩歌，理解詩句含義。（學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內(nèi)同學(xué)間互相交流，掌握詩句的含義。）
完成后，教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復(fù)述句義，再讀詩歌。
2、細(xì)讀詩歌，哪些詩句是寫景？前六句詩句具體描寫了泰山景色的什么特點(diǎn)？
3、全詩以“望”字貫穿全詩，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)。那么每句分別
五、背景介紹
六、品情感，賞名句
1、談?wù)勀銓Α皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。
（溫馨提示：賞析名句可以從以下幾個角度進(jìn)行：1、分析內(nèi)容2、抒發(fā)情感3、蘊(yùn)含哲理4、運(yùn)用修辭5、煉字角度）
1）一定要登上泰山的'最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達(dá)了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。
2）表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
七、拓展延伸
1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、詩人細(xì)望泰山而時間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是（表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子）：
4、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩句是：
5、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
附：板書設(shè)計
望岳
杜甫
寫景：巍峨高大神奇秀麗
抒情：凌云壯志遠(yuǎn)大抱負(fù)
《望岳》說課稿 8
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢？（出示視頻及圖片，請同學(xué)們自由發(fā)言。簡單點(diǎn)評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）
二、教學(xué)新課
（一）作者及背景簡介（出示幻燈）
�。ǘ├首x詩歌
1、配樂詩朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生配樂齊讀。（古箏曲）
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
4、教師范讀，學(xué)生輕吟。
（三）了解詩的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
�。ㄋ模┰俅尾シ排錁吩娎收b（加幻燈圖片），要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時望岳的情景，出示問題，小組研討。
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來？
2、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
--研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約２００公里。）
問（１）：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。）
問（２）：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)？詩人是如何寫的？對你有何啟發(fā)？（沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望” 問：能否通過對這兩句品度，各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）
“蕩胸”兩句：“細(xì)望” 問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時的畫面。
“會當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
�。ㄎ澹┻M(jìn)一步感悟作者情感
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？（詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。--敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。（配樂）
�。└惺茉娙烁叱膶懽魉囆g(shù)，提高學(xué)生的'審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方歲吸引你，指出來并說明理由。
�。ㄊ纠�1、煉字。鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生……)
�。ㄆ撸┍痴b古詩。（齊背）
三、拓展 補(bǔ)充《春望》，試比較兩首詩風(fēng)格的異同。
（《望》--形象高大，已經(jīng)壯闊，顯示出氣勢磅礴，雄放健拔的風(fēng)格。
《春》--感情凝重，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。）
四、布置作業(yè)。
寫出《春望》的賞析感言。（100-200字）
《望岳》說課稿 9
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)《望岳》這首詩,朗讀、背誦這首詩詞。
2.通過自主探究的學(xué)習(xí)模式,品味語言,體味詩詞意境。
3.理解作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):(l)朗讀、背誦這首詩詞。(2)理解作者的思想感情。
2.難點(diǎn):理解詩歌的.意境。
教學(xué)過程
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
說說你對杜甫的了解。
三、學(xué)習(xí)《望岳》。
1.作家作品簡介。
杜甫詩現(xiàn)存1400多首,這些詩真實(shí)、深刻的反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的形象的歷史,歷來被稱為"詩史"。他的詩在思想性、藝術(shù)性方面都有很高的成就。
這首詩寫于唐玄宗開元二十三年。
2.分組學(xué)習(xí),學(xué)生合作探究。
你讀懂了什么,還有什么不懂的,有什么值得探究的問題?
3.全班進(jìn)行交流,學(xué)生評析詩句。
4.背誦指導(dǎo)。
四、意境的賞析。
分組寫賞析短文,堂上交流。
五、作業(yè)。
1.默寫這首詩。
2.完成掌握語文的有關(guān)練習(xí)。
《望岳》說課稿 10
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：熟讀成誦，了解詩歌的大意。
2、能力目標(biāo)：背誦、默寫名句，并作簡要分析。
2、情感目標(biāo)：體會詩人所抒發(fā)的感情。
教學(xué)重點(diǎn)及其難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：情景交融，托物寓理。
2、教學(xué)難點(diǎn)：古詩描寫的景物和表達(dá)的情感或蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)手段和方法
1、教學(xué)手段：多媒體課件
2、教學(xué)方法：講授法為主，適當(dāng)佐以朗讀
教學(xué)時數(shù)：
2課時
第一課時（12-4-52）
教學(xué)內(nèi)容及其過程
1、學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》
（1）杜甫簡介（資料卡片）
杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今屬河南）人，出身于一個世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名詩人杜審言。開元中，年輕的杜甫曾漫游吳、越、齊、趙一帶。天寶三載（744）在洛陽與李白相識，結(jié)下了深厚友誼。天寶五載（746）赴長安應(yīng)試落第，困頓京城十年。天寶十四載（755）四十四歲時，才被授予右衛(wèi)率府胄曹參軍的微職。安史亂起，在流離顛沛中被叛軍所俘，后從長安只身逃奔鳳翔，受任左拾遺。不久，被貶為華州司功參軍。乾元二年（759），棄官西行，經(jīng)關(guān)隴、秦州、同谷入蜀，定居成都浣花溪草堂。西川節(jié)度使嚴(yán)武薦舉杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，故世稱社工部。永泰元年（765），離蜀東下，滯留夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊于江陵、公安、岳州、衡陽一帶。五年（770），病逝于湘水舟中。
杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)表、禍亂迭起的時代。在政局日趨腐敗的形勢下，他那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底破滅，飽經(jīng)憂患的不幸遭遇使他對人民大眾的苦難有了親身的感受。他的詩歌相當(dāng)真實(shí)地反映了廣闊的社會生活，充滿著強(qiáng)烈的憂國憂民感情，被譽(yù)為“詩史”。他是我國古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
杜甫善于從一切優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)并加以發(fā)揚(yáng)光大，形成了“沉郁頓挫”的創(chuàng)作風(fēng)格。他兼長各體，尤其對七律的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。他的許多反映民生苦難的詩歌，繼承了《詩經(jīng)》和漢樂府的傳統(tǒng)，又有自己的開拓和藝術(shù)創(chuàng)造，是白居易倡導(dǎo)的新樂府運(yùn)動的先聲。作品有《杜少陵集》。
�。�2）《望岳》的背景
唐玄宗開元二十三年（735），杜甫二十四歲時游吳、越歸洛陽，應(yīng)進(jìn)士試不第。次年漫游齊、趙。當(dāng)時他的父親任兗州司馬。杜甫于開元二十八年（740）至兗州探親，此詩當(dāng)做于這一年。杜甫這次游泰山是登上山的。晚年他在夔州寫的《又上后園山腳》詩中說：“昔我游山東，憶戲東岳陽。窮秋立日觀，矯首望八荒�！碧┥綎|南山頂名叫日觀峰，是觀日出之處。從這首詩可以看出杜甫是登上泰山日觀峰的，不過《望岳》一詩重點(diǎn)是寫望山而不是寫登山而已。
�。�3）整體感知
望岳杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（4）翻譯
五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉�？捶鍘n層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥。將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，眾山匍伏在山腳下是那么渺小。
�。�5）賞析
“岱宗夫如何？齊魯青未了”一聯(lián)，寫遠(yuǎn)望中泰山的山勢。岱，泰山的別稱，又古人以泰山為五岳之首，故稱泰山為岱宗。夫，（fú），發(fā)語詞，語氣助詞。齊魯，周時諸侯國名，今山東境內(nèi)。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。造化，指天地，自然界。鐘，鐘情。陰陽，山的北面和南面。用一“鐘”字，將大自然寫得似乎有了感情�！案罨钑浴比謩t將泰山的高峻綿長夸張到了極致。
“蕩胸生曾云，決眥入歸烏”，寫凝望之景。蕩，使動用法，使……激蕩。曾，同“層”，層出不窮。決，裂開。眥，眼角，指眼睛。山中層出不窮的云氣使詩人的心胸為之蕩漾。歸鳥進(jìn)入眼簾，可見時已薄暮，登頂已經(jīng)來不及了，這就很自然地引起了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的愿望。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，寫出了泰山的巍然高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力。會當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。覽，這里當(dāng)“俯視”講。
全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫望山所見所感，以簡勁的詩句寫出了泰山的雄偉氣勢，顯示出詩人蓬勃向上的朝氣�！皶�(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句是富有象征性和啟發(fā)性的.名句，詩人那種敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，是一切有所作為的人所不可缺少的。
2、朗讀背誦《望岳》，并當(dāng)堂默寫。
布置作業(yè)
逐聯(lián)賞析《望岳》全詩，并利用網(wǎng)絡(luò)資源，看看別人是如何評說的。
第二課時（12-5-53）
教學(xué)內(nèi)容及其過程
1、背誦《望岳》，賞析“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�
2、學(xué)習(xí)白居易的《錢塘湖春行》
�。�1）白居易簡介
白居易（772—846），字樂天，號香山居士，下邽（今陜西渭南）人。貞元十六年中進(jìn)士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》，敢于針對當(dāng)權(quán)者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會矛盾，他又是中唐新樂府運(yùn)動的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩如《長恨歌》、《琵琶行》，描寫細(xì)膩，生動感人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時而著”，“詩歌合為事而作”的主張�，F(xiàn)存詩3000多首，由《白氏長慶集》。
（2）《錢塘湖春行》的背景
這首觀賞西湖風(fēng)景的詩，是長慶三年（823）白居易任杭州刺史時作。錢塘湖，即今杭州西湖，因地處秦代錢唐縣（唐代以“唐”為國號，因加“土”為錢塘）而得名。春行，春天繞湖而行，觀賞風(fēng)景。詩中處處緊扣環(huán)境和季節(jié)特征，把早春的西湖描繪得生機(jī)盎然，十分迷人。
�。�3）整體感知
錢塘湖春行白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早駕爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
�。�4）翻譯
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
�。�5）賞析
“孤山寺北賈亭西”，點(diǎn)明詩人春游的起點(diǎn)�！八娉跗皆颇_低”，寫詩人瞭望湖面。春水新漲，幾與岸平，所以說“初平”；云氣低垂，接近水面，所以說“云腳低”。
“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”這兩句從動物的變化寫早春景象。黃鶯是春天的歌手，燕子從南方飛來筑巢�！盃幣瘶洹薄白拇耗唷奔日f明天氣乍暖還寒，又寫出了春光給自然界帶來的活力。“幾處”而不是處處，“誰家”而不是家家，是因?yàn)槌醮簳r分飛鳥不多。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄�！边@兩句從植物的變化寫早春景象。“漸欲”二字，含有野花漸開漸多之意�！皼]馬蹄”三字，既寫出了草淺，也體現(xiàn)出當(dāng)時的人喜愛在西湖邊騎馬游春的風(fēng)俗。
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”兩句，充分表達(dá)了詩人對湖東一帶景色的迷戀，又交代了這次春游西湖的終點(diǎn)。“行不足”是愛的體現(xiàn)，也照應(yīng)了題目“錢塘湖春行”中的“行”字。
全詩以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點(diǎn)，寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵，而說“淺草才能沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結(jié)構(gòu)上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然。
3、學(xué)習(xí)王安石的《登飛來峰》
（1）王安石簡介
王安石（1021—1086），字介甫，號半山，撫州臨川（今屬江西）人。宋仁宗慶歷二年（1042）進(jìn)士，初知鄞縣，有政績。嘉祐三年（1058）上萬言書，提出改革政治的主張。神宗熙寧二年（1069）任參知政事，次年拜相。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權(quán)，以期富國強(qiáng)兵，但遭到保守派的激烈反對。晚年退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱荊公。卒謚“文”。王安石強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會作用，主張文學(xué)必須“有補(bǔ)于世”，他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新，著有《臨川先生文集》等。
（2）背景
王安石此詩寫于宋仁宗皇祐二年（1050），當(dāng)時他三十歲，由鄞縣（寧波）縣令改任舒州通判。他向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪。這首登高覽勝之作在構(gòu)思上獨(dú)具特色：詩人沒有記敘登山的過程，也沒有描繪山中的美景，而是一開始就把自己置于山上千尋塔的最高層，抒寫當(dāng)時心中的感受。
�。�3）整體感知
登飛來峰王安石
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（4）翻譯
我登上了飛來峰上的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。不怕浮云層層遮視野，都因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)心胸寬。
（5）賞析
“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升�！蔽覀冎�，在通常情況下雞鳴時分是看不到日出的。據(jù)說在泰山的日觀峰，“雞一鳴時，見日始欲出”。在飛來峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞?wù)f”二字推斷，詩人沒有看到。他不寫親眼看到的景物，而寫傳聞之景，為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論，但仍采取了寫景的形式�！案≡啤倍�，既是實(shí)寫，也是比喻，比喻當(dāng)時的保守勢力。“不畏”二字，道出了“身在最高層”的獨(dú)特感受，反映了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神�！白罡邔印弊置嫔现盖に淖罡邔樱瑢�(shí)則暗喻政治上的最高決策層。
全詩從“雞鳴見日升”轉(zhuǎn)入“浮云遮望眼”，銜接非常自然，意思上也是貫通的�！叭铡笔堑弁醯南笳�，“浮云”是邪臣的代稱。王安石向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪。
4、朗讀背誦《錢塘湖春行》《登飛來峰》
布置作業(yè)
熟讀成誦后默寫這三首詩，并翻譯。
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