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《兵車行》說(shuō)課稿

時(shí)間:2022-02-15 18:56:41 說(shuō)課稿 我要投稿
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《兵車行》說(shuō)課稿

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,有必要進(jìn)行細(xì)致的說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作,借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的《兵車行》說(shuō)課稿,希望對(duì)大家有所幫助。

《兵車行》說(shuō)課稿

《兵車行》說(shuō)課稿1

  一、導(dǎo)入新課

  我們?cè)诔跻坏臅r(shí)候曾經(jīng)學(xué)過(guò):“暮投石壕村,有吏夜捉人”,這是杜甫在安史之亂后寫(xiě)的《石壕吏》中的詩(shī)句。杜甫一生寫(xiě)過(guò)不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。今天這節(jié)課,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他為人民呼喊的杰作《兵車行》。

  二、回顧作者

  杜甫的生平這里不介紹了,作為高三的學(xué)生大家都了解甚多,我們主要是了解他沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。既然杜甫被稱作詩(shī)圣,其詩(shī)被成為詩(shī)史,則我們需要讀史了解杜甫其人:天寶年間,大唐帝國(guó)日趨衰落,可是統(tǒng)治者仍舊不斷對(duì)外侵略;天寶十年,楊國(guó)忠派御史到處抓人,送到軍中;軍隊(duì)由長(zhǎng)安渭水咸陽(yáng)橋開(kāi)出,出現(xiàn)一幅慘絕人寰的畫(huà)面。【此時(shí)教師板書(shū)或用課件打出】杜甫思想心態(tài)分析:覺(jué)醒:由個(gè)人趨向社會(huì),由浪漫趨向現(xiàn)實(shí);目標(biāo):暴露社會(huì)罪惡,反映民生疾苦;價(jià)值:是信史,是實(shí)錄,標(biāo)志著杜詩(shī)“光芒萬(wàn)丈”的現(xiàn)實(shí)主義起點(diǎn)。

  三、課件展示學(xué)習(xí)目標(biāo)【教師繼續(xù)播放課件,若條件不夠就口述讓學(xué)生做筆記,少量板書(shū)】

  1、分析文章的思想內(nèi)容

  詩(shī)人把這個(gè)歷史鏡頭捕捉到自己的詩(shī)中來(lái),不過(guò)是拿它作為一出社會(huì)悲劇的序幕,而他的主要意圖是揭露統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫。因此,緊接著這個(gè)序幕,就通過(guò)“行人”答問(wèn)逐層深入地展示這出悲劇的內(nèi)容:“去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊”——這是說(shuō)丁壯們無(wú)限期地超期服役;“邊庭流血成海水”——這是千百萬(wàn)戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場(chǎng);“漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞”——這是說(shuō)全國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)凋敝;“縣官急索租,租稅從何出”——這是說(shuō)人民連生計(jì)都無(wú)法維持,而朝廷依舊逼索租稅。這種藝術(shù)概括方式的基本點(diǎn)是,由點(diǎn)到面、由現(xiàn)象到本質(zhì)地勾畫(huà)出安史之亂前的一個(gè)歷史時(shí)期里社會(huì)的真實(shí)狀況。讀完這首詩(shī),我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難,而且能觸摸到詩(shī)人那顆同情人民的火熱的心。

  這首詩(shī)的意義還不止于此,更為重要的是,它表現(xiàn)了詩(shī)人反對(duì)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)定立場(chǎng)。“邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已”,說(shuō)明他認(rèn)識(shí)到這種不義的戰(zhàn)爭(zhēng)是一切苦難的根源;他敢于把戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任加在最高統(tǒng)治者身上,這樣的勇氣是當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人所不具有的。詩(shī)人的這種立場(chǎng)是一貫的,在《前出塞》中他曾寫(xiě)道:“君已富土境,開(kāi)邊一何多”“殺人亦有限,立國(guó)自有疆”。這正是杜詩(shī)人民性之所在!鞠旅媸莗pt示例】

  【ppt示例略】

  2、文章的藝術(shù)特色

  《兵車行》具有深刻的思想內(nèi)容,在藝術(shù)表現(xiàn)上也很突出。首先是寓情于事之中。這首敘事詩(shī),無(wú)論是第1段的描寫(xiě)敘述,還是后一段的代人敘言,詩(shī)人的激切、深沉的思想感情,都自然地融會(huì)在全詩(shī)之中。其次在敘述次序上參差錯(cuò)落前后呼應(yīng),變化開(kāi)闔,井然有序。第1段的描寫(xiě)為第2段的傾訴作了渲染鋪墊;第2段的長(zhǎng)篇敘言又進(jìn)一步地深化了前面場(chǎng)面描寫(xiě)的思想內(nèi)容,前后相互補(bǔ)充,相互輝映。再次,敘事、抒情和議論緊緊結(jié)合,水乳交融。如描述了“千村萬(wàn)落生荊杞”的荒涼景象后,就憤慨地責(zé)問(wèn)“租稅從何出";在痛訴種種不幸之后,詩(shī)人又發(fā)出了生男不如生女的感嘆,其中不知含有多少激憤之情。這樣敘議結(jié)合,既使主題突出,又使感情回環(huán)往復(fù),極具感染力。

  四、課件展示寫(xiě)作背景

  唐玄宗天寶年間,朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),不僅給邊疆少數(shù)民族帶來(lái)沉重災(zāi)難,也給廣大中原地區(qū)的人民帶來(lái)不幸。朝廷打了敗仗,就大舉征兵。百姓沒(méi)有肯應(yīng)征的.,朝廷就到處抓兵,類似現(xiàn)在電影里的抓壯丁。于是就出現(xiàn)了百姓生死離別的情景。本文記敘的就是作者途中的所見(jiàn)所聞。

  五、賞析課文

  歌行體的詩(shī)歌長(zhǎng)于敘事,本文主要記敘了親人送別征夫和征夫?qū)υ?shī)人的傾訴!緦W(xué)生讀全詩(shī),讀全詩(shī)之前告之如下內(nèi)容】

  第一段(“車轔轔~~干云霄”),寫(xiě)親人送別出征的戰(zhàn)士,朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾,詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn),應(yīng)用升調(diào)讀。

  第二段(“道旁~~犬與雞”),“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱,須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀,要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮?/p>

  和抒情句的語(yǔ)氣。

  第三段(“長(zhǎng)者~~聲啾啾”),先寫(xiě)秦兵家庭的困難,朗讀時(shí)速度不宜快!伴L(zhǎng)者”句用較柔和的聲調(diào),“且如”句要作低回之勢(shì),至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕,聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮。

  1、【學(xué)生自讀第一部分,用自己的語(yǔ)言描繪送別場(chǎng)景。】

  車馬聲:兵車隆隆,戰(zhàn)馬嘶鳴,訴諸聽(tīng)覺(jué)

  弓箭在腰:從視覺(jué)角度,說(shuō)明隊(duì)伍整裝待發(fā),就要被押送前線。

  “爺娘妻子走相送”,他們送的是什么人?是青壯年勞力,家里的頂梁柱。一個(gè)家庭支柱、主要?jiǎng)趧?dòng)力被抓走了,剩下來(lái)的都是些老弱婦幼,對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是沉重的打擊,所以都扶老攜幼,奔走相送。我們可以想象征夫的爺娘妻孩亂紛紛地在隊(duì)伍中呼喊尋找自己親人的情景!白摺弊钟玫男蜗螅ㄔ(shī)歌鑒賞注意動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞),親人被突然抓兵,又被急促押送前線,所以家人們追奔呼號(hào),去做那一剎那的生死離別,寄寓了詩(shī)人濃厚的感情。

  多少人被抓兵,多少人追趕送別,詩(shī)人沒(méi)有明說(shuō),一句“塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”就形象地概括了。車馬揚(yáng)起的塵土,遮天蔽日,連咸陽(yáng)西北橫跨渭水的大橋都遮沒(méi)了,不難想象當(dāng)時(shí)的人有多少。不僅出征的人多,送行的人也多。送行時(shí)“牽衣頓足攔道哭”,這一句動(dòng)詞用得好,連用四個(gè)動(dòng)作。這些動(dòng)作是誰(shuí)發(fā)出的?“牽”是小孩,孩子不懂事,牽著即將離開(kāi)的父親的衣服,哭叫著舍不得分開(kāi)。父母妻子不忍心親人離開(kāi),但又不得不讓親人離開(kāi),又怕親人一旦離開(kāi)就成永別。一連串的動(dòng)作最后落到一個(gè)“哭”上,勾勒了一幅撕心裂肺的送別畫(huà)面,把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望、無(wú)奈的動(dòng)作神態(tài)刻畫(huà)得細(xì)膩入微。千萬(wàn)人的哭聲直沖云天,震耳欲聾。塵土飛揚(yáng)、哭聲震天都說(shuō)明受害家庭多,這真是一個(gè)社會(huì)悲劇。

  2、在詩(shī)人筆下,車輪滾滾,戰(zhàn)馬嘶鳴,塵土飛揚(yáng),哭聲沖天、妻離子散的人間悲劇令人觸目驚心。那這出人間悲劇的制造者是誰(shuí)?——最高統(tǒng)治者,皇上。作者通過(guò)行人之口說(shuō)出“行人但云點(diǎn)行頻”,這句話一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了造成百姓妻離子散的社會(huì)根源。

  證據(jù)何在?【學(xué)生讀第二部分】“邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已”!拔浠省笔菨h武帝嗎?暗喻唐玄宗。以漢喻唐,是唐代詩(shī)人慣用的手法。如白居易《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是唐明皇和楊貴妃的事,卻以“漢皇重色思傾國(guó)”做開(kāi)頭。杜甫在這里雖用暗喻,矛頭直接指向最高統(tǒng)治者,他不怕殺頭為百姓說(shuō)話這一點(diǎn)值得人敬佩。

  “或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田”,數(shù)詞用得好!笆濉薄ⅰ八氖闭f(shuō)明服役時(shí)間長(zhǎng)!叭r(shí)里正與裹頭”,古代新兵入伍須裝束整齊,用頭巾裹頭,象征行成人之禮。征夫們“歸來(lái)頭白還戍邊”,“還”,副詞用得好,人過(guò)四十,頭發(fā)漸白,剛從前線回來(lái),不料又被派去戍邊。這兩句還是說(shuō)征夫無(wú)限期地超期服役。天寶年間,明皇昏庸,戰(zhàn)事不斷,士兵一批批被押赴前線送死,尚未成年的孩子和頭發(fā)班白的老人都被征發(fā)服役。

  傷財(cái)具體體現(xiàn)在哪里?詩(shī)人用“君不聞”三字領(lǐng)起,以談話的口氣提醒讀者,把視線從流血成海的邊庭轉(zhuǎn)移到廣闊的內(nèi)地,詩(shī)中“漢家”也影射唐朝!皾h家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞,縱有健婦把犁鋤,禾生隴畝無(wú)東西!笨梢韵胂螅B年征戰(zhàn),男丁都上戰(zhàn)場(chǎng)了,沒(méi)有勞動(dòng)力,千村萬(wàn)落人煙稀少,土地荒蕪,生產(chǎn)凋敝。

  “況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞”,士兵稱自己為犬與雞,在哪種情況下,人會(huì)把自己不當(dāng)人看?重壓之下。從“長(zhǎng)者雖有問(wèn)”起,詩(shī)人又推進(jìn)一層,“役夫敢伸恨”,暴露出百姓長(zhǎng)期受到統(tǒng)治者的精神桎梏,敢怒而不敢言,之后又終于說(shuō)出來(lái)。

  “且如今年冬,未休關(guān)西卒”,關(guān)西卒未休,大量的壯丁被征發(fā),正是由于上文“武皇開(kāi)邊意未已”造成的!翱h官急索租,租稅從何出”,照應(yīng)著前面的“千村萬(wàn)落生荊杞……禾生隴畝無(wú)東西”。所以這首詩(shī)在藝術(shù)上的一個(gè)特色就是前后照應(yīng)。

  這四句話,通過(guò)當(dāng)事人的口述,從抓兵和逼租兩個(gè)方面。揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武給百姓帶來(lái)了雙重災(zāi)難。

  其實(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果比戰(zhàn)爭(zhēng)本身更可怕:土地荒蕪、生產(chǎn)凋敝,疾病、死亡,甚至帶給人心靈上的創(chuàng)傷。找出由于戰(zhàn)亂,人們心理反常的句子。

  “信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草。”封建社會(huì)重男輕女的現(xiàn)象是很嚴(yán)重的,而詩(shī)人卻感嘆:如今是生男不如生女好,女孩子還能嫁給近鄰,男孩子卻只能命喪沙場(chǎng)。由于連年戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致男子大量死亡,在這一條件下,人們一反常態(tài),而不是重男輕女的觀念變了。這樣的心理變化也是對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。

  3、詩(shī)歌結(jié)尾,詩(shī)人用“君不見(jiàn)”領(lǐng)起,以談話的口氣描繪了青海古戰(zhàn)場(chǎng)的情景!菊彝瑢W(xué)描繪】

  “青海邊的古戰(zhàn)場(chǎng)上,白骨遍野,陰風(fēng)慘慘,鬼哭凄凄,這種陰森的情景,令人不寒而栗!靶鹿頍┰┡f鬼哭”——互文。

  結(jié)尾陰森的鬼哭和開(kāi)頭驚天動(dòng)地的人哭形成鮮明的對(duì)照,這都是皇帝開(kāi)邊未已造成的惡果。人們的思緒從咸陽(yáng)橋頭帶到了青海戰(zhàn)場(chǎng),我們可以想象:昨天在青海戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)死的“新鬼”,正是前日咸陽(yáng)橋頭出征的行人;今天咸陽(yáng)橋頭出征的行人,明天又將是青海戰(zhàn)場(chǎng)的“新鬼”。

  至此,詩(shī)人為百姓呼喊的激情得到了充分發(fā)揮,唐王朝窮兵黷武的罪惡也被揭露得淋漓盡致。

  六、結(jié)束語(yǔ)

  詩(shī)圣杜甫的《兵車行》,伴隨著隆隆兵車,嘶嘶戰(zhàn)馬,駛過(guò)了十幾個(gè)世紀(jì),永遠(yuǎn)定格在歷史的畫(huà)廊上,矛頭直指窮兵黷武的最高統(tǒng)治者,這是對(duì)歷史最透徹的拷問(wèn)。

《兵車行》說(shuō)課稿2

  一、教材地位及學(xué)情分析。

  新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀的習(xí)慣。而且,唐詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的瑰寶,代表著中國(guó)古典詩(shī)歌的最高成就。誦讀唐詩(shī)對(duì)于提高學(xué)生的審美情趣有著重要的意義。然而,隨著時(shí)代的變遷,因?yàn)槠鋵徝郎系睦斫怆y度使歌越來(lái)越成為少數(shù)人的藝術(shù)。尤其是對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō),在喧囂浮躁的文化背景下,誦讀鑒賞唐詩(shī)確實(shí)需要教師興趣的激發(fā)。本學(xué)期第四單元精選了唐代兩大創(chuàng)作高峰李白和杜甫的幾篇作品,我希望以此為契機(jī)激發(fā)學(xué)生研讀唐詩(shī)的興趣!靶小笔菢(lè)府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車行》沒(méi)有沿用古題,而是緣事而發(fā),即事名篇,自創(chuàng)新題,運(yùn)用樂(lè)府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦難生活!侗囆小肥嵌旁(shī)名篇,為歷代推崇。它揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武,連年征戰(zhàn),給人民造成了巨大的災(zāi)難,具有深刻的思想內(nèi)容。在藝術(shù)上也很突出。首先是寓情于敘事之中。

  有的學(xué)生說(shuō)本能的不喜歡這個(gè)總是郁悶的老詩(shī)人,總覺(jué)得讀他的詩(shī)缺少激情,不想讀李白那么酣暢淋漓。基于學(xué)生的情況,我覺(jué)得應(yīng)該補(bǔ)充作者的背景知識(shí),從時(shí)代背景,個(gè)人性格,人生經(jīng)歷幾個(gè)角度,使學(xué)生對(duì)杜甫初步了解,期望建立起學(xué)生對(duì)杜甫的尊重和敬仰,從作者出發(fā)激起學(xué)生的讀詩(shī)興趣。在本文的教學(xué)中,我希望通過(guò)他的詩(shī)歌使學(xué)生能夠觸摸到這位這位懷著深廣的憂憤的詩(shī)人,體會(huì)他的濃厚的憂國(guó)憂民的感情。在這篇文章的教學(xué)中,基于以上原因我比較詳細(xì)的介紹了作者,在處理寫(xiě)作背景時(shí),我就弱化了,只是給了學(xué)生一個(gè)時(shí)代的前提,畢竟理解文章一定要放在特定的歷史文化背景下,但是關(guān)于安史之亂,學(xué)生歷史課已經(jīng)講的很詳細(xì)了,他們能夠基本把握當(dāng)時(shí)的背景。這樣既避免了教學(xué)的重復(fù),又節(jié)約了寶貴的課時(shí),同時(shí)把學(xué)生的注意力更多的集中在了詩(shī)歌鑒賞本身。同時(shí),為了保護(hù)學(xué)生出初讀課文的自我體驗(yàn),我準(zhǔn)備把對(duì)于背景的介紹放在朗讀課文之后,給出時(shí)代背景之后,再讀課文,讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在時(shí)代背景下分析作品。學(xué)習(xí)詩(shī)歌要能夠鑒賞詩(shī)歌,在這篇古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中,我設(shè)計(jì)的.第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)就是把握鑒賞要點(diǎn)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及實(shí)施過(guò)程。

  杜甫憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,因而被稱為一代“詩(shī)史”。他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線!侗囆小氛窃(shī)人標(biāo)志著詩(shī)人沉郁頓挫詩(shī)風(fēng)形成的作品。因而在這篇文章中,我把體會(huì)詩(shī)人深切的憂國(guó)憂民的感情作為了教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中我希望通過(guò)朗讀,特別是配樂(lè)朗讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去觸摸詩(shī)人的內(nèi)心世界,在實(shí)踐中把握“沉郁”。

  杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。他的詩(shī)歌富于音樂(lè)美,在體會(huì)中把握“頓挫”。

  初步體會(huì)了詩(shī)人的情感和創(chuàng)作風(fēng)格以后,接下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步賞讀詩(shī)歌。本詩(shī)開(kāi)頭和結(jié)尾各是一副畫(huà)面,“慘別圖”和“鬼哭圖”。首先讓學(xué)生描述詩(shī)句描繪了一副什么樣的畫(huà)面。這樣設(shè)問(wèn),能夠做到把形象具體化,同時(shí)鍛煉了學(xué)生的文字表達(dá)能力。觀察近幾年的高考題,這樣的設(shè)問(wèn)也越來(lái)越多。用兩幅圖來(lái)連綴全篇,追根究原,就是文章的中間部分。理清了文章的基本脈絡(luò)之后是鑒賞詩(shī)歌的重點(diǎn)句。我選擇了兩句作例子,帶領(lǐng)同學(xué)賞析!叭r(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊!

  這是對(duì)前兩句“或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田”所作的形象說(shuō)明,讀罷使人心酸不已。古代孩子留長(zhǎng)發(fā),15歲開(kāi)始用頭巾束發(fā)。如今,一個(gè)剛到束發(fā)年齡還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍,而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”,這是何等可憐啊!所以,連里正也動(dòng)了心,替他束發(fā)。人過(guò)40,頭發(fā)漸白,又剛從前線回來(lái),理當(dāng)休息了,不料又被派到前線去!盎驈摹芭c”便至”,“去時(shí)”與“歸來(lái)”,說(shuō)的是服役時(shí)間過(guò)長(zhǎng),占去人的大半生,怨恨之意頓生,殘酷簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地步!熬灰(jiàn)漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞”,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極度荒廢,函谷關(guān)以東大片農(nóng)田荒廢,人煙稀少,千村萬(wàn)落長(zhǎng)滿荊棘和杞柳,“禾生垅畝無(wú)東西”,生活無(wú)著,民不聊生。神州大地到處是一片荒蕪,滿目瘡痍,十分荒涼。請(qǐng)學(xué)生分小組討論,找到自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞,然后發(fā)言交流。

  三、教具準(zhǔn)備

  1.多媒體課件

  2.朗讀配樂(lè)

  四、教學(xué)預(yù)期

  希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí),讓“詩(shī)圣”杜甫走進(jìn)學(xué)生的心靈,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)唐詩(shī)的興趣,真正愿意讀詩(shī),背詩(shī),喜歡詩(shī)。更希望他們把語(yǔ)文課堂延伸到課堂之外,認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文不僅僅看成是考試科目,更是提高個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成自覺(jué)自愿的求知。

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《莫高窟》說(shuō)課稿03-21

《花園》說(shuō)課稿03-14

《孔乙己》說(shuō)課稿03-14

《推敲》說(shuō)課稿03-15