- 伯牙絕弦說課稿 推薦度：
- 《伯牙絕弦》說課稿 推薦度：
- 伯牙絕弦說課稿 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《伯牙絕弦》說課稿通用15篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，通常需要準備好一份說課稿，編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。那么你有了解過說課稿嗎？下面是小編為大家收集的《伯牙絕弦》說課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《伯牙絕弦》說課稿1
【說教學(xué)內(nèi)容】
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標準實驗教科書，語文六年級上冊第２５課《伯牙絕弦》�！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【說教學(xué)目標】
根據(jù)新課程標準的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及本班學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標：
１、知識目標：
�、� 朗讀課文。背誦課文。
�、� 了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
�。病⒛芰δ繕耍�
能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。
３、情感目標：
積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
【說教學(xué)重、難點】
�。�、教學(xué)重點：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
２、教學(xué)難點：
體會伯牙，子期之間真摯的友情。
【說教法，學(xué)法】
�。�、教法：
運用“以讀代講”法，“情境感悟”法，和“點撥引導(dǎo)法”。
�。�、學(xué)法：
采用“自讀自悟”，“合作學(xué)習”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
【說教學(xué)過程】
一、揭題導(dǎo)入
二、初讀感知
讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊。
三、初解絕弦
四、再解絕弦
環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重點詞句，理解人物之間互相理解的深厚感情。
五、回味絕弦
設(shè)計了《高山流水》的音樂欣賞，讓大家在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力。
【亮點】
“以讀代講”、“情境感悟”，理解“知音”。
為了使語文的工具性與人文性結(jié)合，設(shè)計了拓展練習，培養(yǎng)學(xué)生想象能力的同時，也訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達能力。
課文簡說：
人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。
故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的`智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人！”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！惫湃苏f：“士為知己者死�！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
本文教學(xué)的重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
《伯牙絕弦》說課稿2
一、教學(xué)目標
1.圍繞“善哉，峨峨兮若泰山。善哉，洋洋兮若江河�！眱删湓掃M行讀和悟。
2.突出“善哉”、“知音”兩個詞的教學(xué)。
二、教師教法
1、以讀代講，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀。讓學(xué)生在自主的讀書中學(xué)習、思考、理解內(nèi)容，體會感情，增強語感。
2、點撥引導(dǎo)，激發(fā)想象，想象當時的情景，把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去，了解人物的命運和喜怒哀樂，從而體會課文表達的思想感情。
3、運用音樂創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，升華情感，使學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。
三、學(xué)生學(xué)法
1、自讀自悟，朗讀中理解課文內(nèi)容，體會情感。
2、自由探究，學(xué)會聯(lián)系生活實際，用變通的方法，來感悟文言語言。
3、展開聯(lián)想和想象，學(xué)會把眼前看到的和內(nèi)心想象的融合在一起
四、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬�、延續(xù)前文，讀文引入
�。ㄌ崆鞍鍟n題）同學(xué)們，通過前文的學(xué)習，你一定能將課文讀好了吧，誰愿意讀給大家聽聽？請大家注意聽他的聲音是否響亮，節(jié)奏是否抑揚頓挫。
學(xué)生點評。
老師點評：（點評中突出：課文中最難讀的`兩個句子：善哉，峨峨兮若泰山。善哉，洋洋兮若江河。本文中最容易讀破的一個句子：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）
學(xué)生讀好了課文，隨機總結(jié)孩子們是如何讀好的，進行方法的指導(dǎo)：讀準字音，讀對句子的節(jié)奏和停頓，正確讀出語氣等）
（在前文學(xué)習的基礎(chǔ)上，通過這個過程，學(xué)生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味。）
（二）、聯(lián)系實際，理解善哉
1、當伯牙彈琴時，心里想到高山，鐘子期這樣贊嘆？——指課件
當伯牙彈琴時，心里想到流水，鐘子期怎么贊嘆？——指課件
2、換位體驗：
假如你是鐘子期，當伯牙琴聲志在高山，你會怎么贊嘆？
假如你是鐘子期，當伯牙琴聲志在流水，你又會怎么贊嘆？
（讓學(xué)生說三到四個不同的答案，對于“善哉”，學(xué)生會說“真棒”，“太妙了”等，也同樣讓回答的同學(xué)把自己的理解帶到句子中說一說。然后小結(jié)：真是太好了！你們的回答“善哉”）
3、指導(dǎo)學(xué)生讀。
總結(jié)學(xué)法：其實看字面的意思用自己的話來說，這叫變通。它是學(xué)習文言文的一種方法。我們聯(lián)系生活來理解古文中的詞語，也是學(xué)習文言文的一種方法。
�。ㄍㄟ^這樣的引導(dǎo)，學(xué)生感覺到了學(xué)習文言文要學(xué)會變通；這樣的訓(xùn)練，同時也是學(xué)生口述句子意思的檢查與訓(xùn)練。）
4、作為楚國著名的音樂家，伯牙的琴聲肯定不止表現(xiàn)高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？（學(xué)生自由回答）
5、是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次課件出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風──
生答：“善哉，徐徐兮若清風�！�
師：當伯牙鼓琴志在明月──
生答：“善哉，皎皎兮若明月。”……
6、一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在炊煙……子期會怎么贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。（課件配上《高山流水》古箏音樂）
�。ㄍㄟ^這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生想象，同時引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用。
（三）、聯(lián)系課文，感悟知音
一、相遇知音
1、好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這正是（引讀）——“凡伯牙所念，鐘子期必得之”。（課件示）。我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友��！這就叫——知音。而無論伯牙志在高山、志在流水、志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音。
2、知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。讓我們再讀課文這些文字，一起感知知音相聚的歡樂與融洽。齊讀。
�。ù藭r學(xué)生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中。像這樣有感情的朗讀，學(xué)生能更深入的理解文本。）
二、知音之死
無奈世事難料，子期不幸去世。
課件示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�
1、子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？
�。A(yù)設(shè)答案：1、因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2、因為他們之間就像親人一樣�！�
2．子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最終以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：（手指課件）破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？
�。A(yù)設(shè)答案：1、斷了他的前程。2、斷了他的心弦。3、斷了他的希望�！�
伯牙斷了琴弦，留下了無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這段話。（課件示，配上《高山流水》古箏音樂）
（通過朗讀使學(xué)生感受到那種“士為知己者死”的真知己的境界，層層推進，從而突破本課的教學(xué)難點。）
《伯牙絕弦》說課稿3
教學(xué)目標：
�。薄⒗首x課文。背誦課文。
�。病⒘私庾鎳凭脿N爛的古代文化，感受文言文的特點和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
�。场�:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。
�。�、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
教學(xué)重點：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點：
體會伯牙，子期之間真摯的友情。
教學(xué)時間：
一課時
教具準備：
課件
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課：
1、 同學(xué)們，今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅：寐牭臉非�，你們想聽嗎？想聽，可是有要求，老師請你用心的聆聽，看看透過琴聲，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放樂曲）
2、 同學(xué)們，你們可曾知道，這首動聽的樂曲，包含著一個千載流傳，令人吟誦至今的感人故事。故事的主人公就是春秋時期的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙是當時著名的音樂家，他彈琴的技藝很高。我們大家都知道李白的詩寫的好，人們稱他為什么？那么俞伯牙的琴彈得那么好，人們就會稱他為——琴仙。而鐘子期卻和他大不相同，他不會彈琴，只是一個愛好音樂的人，他僅僅是一個在山中靠打柴為生的樵夫。那么，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢？就讓我們來學(xué)習課文《伯牙絕弦》，走進他們的內(nèi)心世界。（板書課題，齊讀）
二、 初讀課文，把握節(jié)奏
1、 自由讀文，讀準字音，難讀的地方多讀幾遍。
2、 指名讀文。
3、 但是，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，它要求讀出文章的節(jié)奏美�，F(xiàn)在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的'節(jié)奏。
4、 指名讀文，指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。
三、 品讀課文，感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
⑴作為當時楚國著名的音樂家，伯牙的琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平。課文中的哪一句寫出了這一點？
�、坡�(lián)系剛才講述的故事，談?wù)剬@句話的理解。體會兩個“善”的意思。
[過渡]：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴。有一天，伯牙乘著小船到了長江口。滔滔的江水觸動了他的琴思，于是他就對著江水彈起琴來。一首曲子還沒有彈完，他就發(fā)現(xiàn)有一個打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴。這個人呀就是鐘子期。就是因為這次相遇，使伯牙認定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎？就讓我們深入課文，從文中找答案。
2、研讀課文的2至4句。
⑴四人小組合作學(xué)習，找出相關(guān)句子，看看你讀懂了什么。
�、茀R報交流：
A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
�、� 談?wù)剬@句話的理解。
�、� 理解“善哉”這個詞語的意思。（表示贊嘆的意思）
�、� 用贊嘆的語氣讀一讀這句話。
�、� 此時伯牙心中想到高山，琴聲高亢嘹亮。子期透過琴聲，了解到他的心聲，感受到了他如泰山般雄偉的志向。（出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢，指導(dǎo)朗讀）
B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
① 談?wù)剬@句話的理解。
② 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎？
�、� 有感情的朗讀這句話。
�、俏蚁�，作為名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會有哪些景色？
�、� 出示詞語生讀。
�、� 現(xiàn)在你就是子期，當伯牙鼓琴志在秋雨，你會贊嘆到：善哉—（引導(dǎo)學(xué)生說句子）
�、� 好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙！這正是伯牙所念，鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。他們情投意合，這就是真正的知音。
�、却蠹蚁胍幌耄偌既绱酥叩牟�，他的周圍會缺少贊美聲嗎？為什么他偏偏視子期為他的知音？
遇到了知音，他的心情怎樣？
⑸此時的伯牙，他簡直就是欣喜若狂。他曾這樣感嘆到：相識滿天下，知音能幾人？知我者，子期也！就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動。（齊讀課文的前4句）
〔過渡〕：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。在分別的時候，他們約定，來年春暖花開之際在此聚首，以訴衷腸。然而，第二年春天，當伯牙帶著這份歡樂與激動前來赴約時，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。
3、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
�、琵R讀句子，說說你讀懂了什么。
⑵這真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰談。春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難！”伯牙斷了琴弦，留下了無邊的孤獨、寂寞。我想，你一定能感受到他的痛楚，請你再讀一讀這句話。
四、 拓展延伸，升華情感
1、 伯牙絕弦，他向世人宣告什么？
2、 士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期。我們一起來讀一讀。
3、 此時。你一定已經(jīng)被這個故事打動了。就讓我們拿起書，再來有感情地讀一讀這篇文章。
4、 讀完這個故事，你想對伯牙說些什么？寫下來。
5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個動人的故事，譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》。就讓我們伴著這動人的旋律，再來讀讀課文，能背下來的同學(xué)嘗試背誦。
五、 板書設(shè)計
�。玻� 伯牙絕弦
俞伯牙 所念
知音
鐘子期 必得之
《伯牙絕弦》說課稿
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標準實驗教科書，語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
二、說教學(xué)目標
根據(jù)新課程標準的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標、教學(xué)重難點:
知識目標:1)朗讀課文，背誦課文。
2)了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
能力目標:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。
情感目標:積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
三、說教學(xué)重、難點
教學(xué)重點: 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點: 體會伯牙，子期之間真摯的友情。
四、說教法、學(xué)法
教法: 運用“以讀代講”法， “情境感悟”法和“點撥引導(dǎo)法”。
學(xué)法:采用“自讀自悟”， “合作學(xué)習”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
五、說教學(xué)過程
(一) 故事引路，揭示課題。
(二) 初讀感知，體會韻味。
(三)深入探究，疏通文意
(四)拓展延伸，升華情感。
六、說設(shè)計思路
在教學(xué)時，我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線，通過講述這個故事，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生全身心的投入到課文中。在交流的過程中，教師做有效的點撥引導(dǎo)，讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵，感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼，深入體會他們互為知音的感人故事。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，并嘗試背誦課文。在學(xué)生體會文章所表達的情感時，我適當?shù)匮a充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料，以加深學(xué)生對課文思想內(nèi)涵的理解。整個教學(xué)過程，把聽，說，讀，寫有機的結(jié)合起來，這樣既突出了重點，又突破了難點，做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。
我的說課到此結(jié)束。
《伯牙絕弦》說課稿4
下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標等幾個方面和各位考官分享一下我對《伯牙絕弦》的教學(xué)設(shè)想。
一、說教材
《伯牙絕弦》是人教版語文六年級上冊第八組課文中的一篇文言文。本文的主人公是俞伯牙和鐘子期，他們二人是知音。當鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，黯然神傷，毅然決然地“破琴絕弦”。文章雖然短小簡潔，卻用寥寥數(shù)語寫出了一個蕩氣回腸、耐人尋味的感人故事。學(xué)習本篇課文，有利于培養(yǎng)學(xué)生認真對待朋友之間的真摯友情，從而感悟到要珍惜友誼的道理。
二、說學(xué)情
作為一名合格的語文教師，不僅要了解教材，更要深入學(xué)生，了解學(xué)情。我所教授的對象是小學(xué)六年級的學(xué)生，他們之前已經(jīng)學(xué)習了很多首詩詞，雖然這是學(xué)生第二次接觸文言文，但文言文的學(xué)習方法與詩詞基本相同，所以對于本課來說，學(xué)習方法的指導(dǎo)不是難點，只要對學(xué)習方法進行復(fù)習、對課文進行預(yù)習、并在課上適當點撥即可。
三、說教學(xué)目標
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標準中“提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標：
1.知識與能力：能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，把握文章大致內(nèi)容。
2.過程與方法：通過角色扮演、小組討論，了解伯牙和子期成為知音的過程。
3.情感態(tài)度與價值觀：感受朋友間真摯的友情，感受藝術(shù)的美好。
四、說教學(xué)重難點
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設(shè)立，我將憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，認識主人公的交往過程設(shè)置為本堂課的教學(xué)重點，而體會伯牙，子期之間真摯的友情設(shè)置為本堂課的教學(xué)難點。
五、說教法學(xué)法
為了實現(xiàn)教學(xué)目標、突出重點、突破難點，教學(xué)中我采用通讀感悟法、圈點勾畫法、角色扮演。
那么接下來我將著重從教什么、怎么教和為什么這樣教三個維度介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識。我的導(dǎo)入將會設(shè)置情境，在上課伊始，播放《高山流水》的曲子，并對其進行介紹，引出曲子背后的感人故事，進而自然而然地導(dǎo)出本課的課題《伯牙絕弦》。這樣的導(dǎo)入不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，而且具有交流性和引導(dǎo)性，為接下來學(xué)習的學(xué)習打下基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
(二)初讀課文，整體感知
俗話說：“書讀百遍，其義自見�！闭b讀是語文教學(xué)的重要方法，加強誦讀習慣的培養(yǎng)，對領(lǐng)悟作者感情，品味文章語言，增強文章語感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我首先會進行示范朗讀，提醒學(xué)生標注好朗讀技巧，再重點講解學(xué)生不會翻譯的字詞。接著，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合工具書和書下注解，概括本文的故事內(nèi)容。這樣做的目的在于：學(xué)生在掃清字詞障礙之后，就可以更好地了解文章內(nèi)容，從而帶著問題，有針對性地品讀文言文，使學(xué)生更加清晰地把握文章的脈絡(luò)，理解本文的主要內(nèi)容。
(三)抓住特點，深入研讀
從某種意義上講，教與學(xué)的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將向?qū)W生提問這樣幾個層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的問題。
首先，請學(xué)生結(jié)合課前預(yù)習，為兩位主人公制作一張名片。以新穎的方式，引導(dǎo)學(xué)生先了解文中主人公的個人資料，并意識到二人在當時的社會背景下，地位是十分懸殊的。
接著，請學(xué)生用文中的詞語概括，兩個主人公是什么關(guān)系，學(xué)生會找到“知音”一詞，這里，我會順勢帶領(lǐng)學(xué)生理解“知音”一詞的含義。進而，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么兩人地位懸殊，卻能夠成為知音呢?請以小組討論的形式，結(jié)合文中的具體句子去分析原因，學(xué)生在一系列句子的分析中可以感受到鐘子期和俞伯牙的默契。
最后，我將帶領(lǐng)學(xué)生齊讀描寫子期死后的句子，啟發(fā)學(xué)生進行思考，當子期去世之后，伯牙當時的心情是怎樣的呢?找到句子進行賞析。
學(xué)生會在圈點勾畫、小組討論和角色扮演的過程中，共同解決這三個問題。在這一部分的教學(xué)中，我主要培養(yǎng)了學(xué)生對重要詞句的賞析能力，在交流討論中共同學(xué)習的能力，突出了教學(xué)重點，突破了教學(xué)難點，更體現(xiàn)了新課標“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)要求。
(四)穿越古代，開導(dǎo)伯牙
為了體現(xiàn)語文學(xué)科人文性與工具性統(tǒng)一的課程性質(zhì)，在本環(huán)節(jié)，我將提問學(xué)生：如果你是伯牙的朋友，你會怎樣安慰他?帶領(lǐng)學(xué)生嘗試著扮演伯牙這一人物，從而加強對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的`培養(yǎng)。
(五)師生總結(jié)，布置作業(yè)
課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我以師生共同總結(jié)的方式，總結(jié)本課所學(xué)，一方面，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，另一方面，檢查學(xué)生本節(jié)課所學(xué)。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點，是與課堂學(xué)習內(nèi)容的對話。因此，我將布置這樣一個作業(yè)：請和你的好朋友一起做一份關(guān)于“友誼”的手抄報。這樣的作業(yè)既培養(yǎng)了學(xué)生綜合學(xué)習的能力，又達到了促進了同學(xué)之間的友誼，真正做到了“課雖下，味還在，趣仍濃”的教學(xué)效果。
七、說板書設(shè)計
好的板書猶如提純的金，琢成的玉，我的板書本著清晰、明了的原則，將本節(jié)課的重點展示如下，利于學(xué)生理解和記憶。
以上就是我說課的全部內(nèi)容，在今后的教學(xué)中我會根據(jù)學(xué)生的實際情況進行調(diào)整和改善，如有不當之處，懇請各位考官批評指正。(鞠躬擦黑板)
《伯牙絕弦》說課稿5
一、說教材
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標準實驗教科書，語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
二、說教學(xué)目標
根據(jù)新課程標準的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及本班學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標，教學(xué)重難點:
知識目標:
1)朗讀課文。背誦課文。
2)了解祖國悠久燦爛的'古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
能力目標:
能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。
情感目標:
積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
三、說教學(xué)重、難點
教學(xué)重點:
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點:
體會伯牙，子期之間真摯的友情。
四、說教法，學(xué)法
教法:
運用以讀代講法， 情境感悟法，和點撥引導(dǎo)法。
學(xué)法:
采用自讀自悟， 合作學(xué)習滲透讀，思，議，悟等學(xué)法。
五、說教學(xué)過程
(一) 古文引路，揭示課題。
理解課題，整體感知。為了使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容，把握課文的重點，樹立大的語文觀念。我以課題的理解為教學(xué)的切入點，同時滲透理解古文的方法。
(二) 初讀感知，體會韻味。
(三)深入探究，疏通文意
自讀感悟，合作探究。學(xué)習既是每個學(xué)生的事，又是師生，生生共同的事。學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營造一個合作學(xué)習的民主氛圍。和諧民主的教學(xué)氛圍是促進學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在這個環(huán)節(jié)上我首先讓學(xué)生自己借助注釋和手中的資料來試著理解課文的意思。然后在小組內(nèi)匯報自己的理解，最后在班上交流感悟。
這樣的設(shè)計一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時也為為那些不愛發(fā)言的學(xué)生提供一個可以自由表達的空間和機會。在交流的過程中，教師做有效的點撥引導(dǎo)，讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵。
(四)拓展延伸，體會情感。
情境再現(xiàn)，練習表達。為了讓學(xué)生感受音樂藝術(shù)的魅力，我適時的播放了兩首樂曲，并且讓學(xué)生在音樂中展開想象，仿照書上的表達方式練習說話。把聽，說，讀，寫有機的結(jié)合起來。師生再用富于感情的語言朗讀課文。這樣，以圖畫展現(xiàn)情景、以音樂渲染氛圍、以語言描繪情景的方法被有機的結(jié)合起來。突出了重點，突破了難點。同時更體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點。
《伯牙絕弦》說課稿6
教學(xué)目標：
�。�、朗讀課文背誦課文
�。�、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣
�。�、：能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事
�。础⒎e累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
教學(xué)重點：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點：
體會伯牙，子期之間真摯的友情
教學(xué)時間：
一課時
教具準備：
課件
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅：寐牭臉非�，你們想聽嗎？想聽，可是有要求，老師請你用心的聆聽，看看透過琴聲，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放樂曲）
2、同學(xué)們，你們可曾知道，這首動聽的樂曲，包含著一個千載流傳，令人吟誦至今的感人故事故事的主人公就是春秋時期的俞伯牙和鐘子期俞伯牙是當時著名的音樂家，他彈琴的技藝很高我們大家都知道李白的詩寫的好，人們稱他為什么？那么俞伯牙的琴彈得那么好，人們就會稱他為——琴仙而鐘子期卻和他大不相同，他不會彈琴，只是一個愛好音樂的人，他僅僅是一個在山中靠打柴為生的樵夫那么，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢？就讓我們來學(xué)習課文《伯牙絕弦》，走進他們的內(nèi)心世界（板書課題，齊讀）
二、初讀課文，把握節(jié)奏
1、自由讀文，讀準字音，難讀的地方多讀幾遍
2、指名讀文
3、但是，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，它要求讀出文章的節(jié)奏美現(xiàn)在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的節(jié)奏
4、指名讀文，指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏
三、品讀課文，感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽
�、抛鳛楫敃r楚國著名的音樂家，伯牙的琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平課文中的哪一句寫出了這一點？
⑵聯(lián)系剛才講述的故事，談?wù)剬@句話的理解體會兩個“善”的意思
[過渡]：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴有一天，伯牙乘著小船到了長江口滔滔的江水觸動了他的琴思，于是他就對著江水彈起琴來一首曲子還沒有彈完，他就發(fā)現(xiàn)有一個打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴這個人呀就是鐘子期就是因為這次相遇，使伯牙認定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎？就讓我們深入課文，從文中找答案
2、研讀課文的2至4句
�、潘娜诵〗M合作學(xué)習，找出相關(guān)句子，看看你讀懂了什么
�、茀R報交流：
A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
①談?wù)剬@句話的理解
�、诶斫狻吧圃铡边@個詞語的意思（表示贊嘆的意思）
③用贊嘆的語氣讀一讀這句話
�、艽藭r伯牙心中想到高山，琴聲高亢嘹亮子期透過琴聲，了解到他的.心聲，感受到了他如泰山般雄偉的志向（出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢，指導(dǎo)朗讀）
B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
�、僬�?wù)剬@句話的理解
�、谀隳苄稳菀幌履阌∠笾械慕窃鯓拥那榫皢�？
③有感情的朗讀這句話
�、俏蚁耄鳛槊麧M天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會有哪些景色？
�、俪鍪驹~語生讀
②現(xiàn)在你就是子期，當伯牙鼓琴志在秋雨，你會贊嘆到：善哉—（引導(dǎo)學(xué)生說句子）
�、酆靡粋�善聽的子期，好一個善彈的伯牙！這正是伯牙所念，鐘子期必得之不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意他們情投意合，這就是真正的知音
�、却蠹蚁胍幌耄偌既绱酥叩牟�，他的周圍會缺少贊美聲嗎？為什么他偏偏視子期為他的知音？
遇到了知音，他的心情怎樣？
�、纱藭r的伯牙，他簡直就是欣喜若狂他曾這樣感嘆到：相識滿天下，知音能幾人？知我者，子期也！就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動（齊讀課文的前4句）
［過渡］：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己在分別的時候，他們約定，來年春暖花開之際在此聚首，以訴衷腸然而，第二年春天，當伯牙帶著這份歡樂與激動前來赴約時，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗
3、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓
�、琵R讀句子，說說你讀懂了什么
⑵這真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰談春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難！”伯牙斷了琴弦，留下了無邊的孤獨、寂寞我想，你一定能感受到他的痛楚，請你再讀一讀這句話
四、拓展延伸，升華情感
1、伯牙絕弦，他向世人宣告什么？
2、士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期我們一起來讀一讀
3、此時你一定已經(jīng)被這個故事打動了就讓我們拿起書，再來有感情地讀一讀這篇文章
4、讀完這個故事，你想對伯牙說些什么？寫下來
5、“伯牙絕弦”成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個動人的故事，譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》就讓我們伴著這動人的旋律，再來讀讀課文，能背下來的同學(xué)嘗試背誦
五、板書設(shè)計
�。玻�
伯牙絕弦
俞伯牙
所念
知音
鐘子期
必得之
《伯牙絕弦》說課稿7
各位評委：大家好！
我今天說課的題目是小學(xué)語文第十一冊第八單元的文言文《伯牙絕弦》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標、教學(xué)方法、設(shè)計理念和教學(xué)過程等六個部分來進行說明。
一、教材分析
從整組教材來看，本組教材是以感受“藝術(shù)魅力”為專題來組合課文的，共四篇課文，都情真意切，文質(zhì)兼美，從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。選編本組教材的意圖是培養(yǎng)學(xué)生熱愛藝術(shù)的情操和在寫作時如何展開想象把眼前看到的和內(nèi)心想象的融合在一起表達感受的方法。
課文特點及在單元中的地位：“伯牙絕弦”是篇文言文，安排這一內(nèi)容的目的，是讓學(xué)生感受文言文的語言，了解祖國悠久燦爛的文化，進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情，并為初中學(xué)習文言文打下基礎(chǔ)；同時感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情以及體會音樂藝術(shù)的無窮魅力，本課在整組教材中起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
二、學(xué)情介紹
六年級的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習了很多首詩詞，雖然這是學(xué)生第二次接觸文言文，但文言文的學(xué)習方法與詩詞基本相同，所以對于本課來說，學(xué)習方法的指導(dǎo)不是難點，而正是因為這是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對文本進行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術(shù)的魅力，讀好文章卻是一大難題。
根據(jù)以上教材特點和新課標理念，我確定教學(xué)目標如下：
1、知識與能力目標：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。
2、過程與方法目標：能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、情感態(tài)度價值觀目標：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，感悟音樂藝術(shù)的無窮魅力。
教學(xué)重點為：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)難點為: 體會伯牙，子期之間真摯的友情。
三、設(shè)計理念
本節(jié)語文課會遵循語文新課標“以讀為本”的理念，通過多層次、多元化的朗讀讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意，加強學(xué)法目標意識，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習能力，充分多渠道地開發(fā)課程資源進行教學(xué)，讓學(xué)生在充滿語文味道的課堂中品味語言，在理解感悟中積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
四、教學(xué)方法
運用“以讀代講”法， “”情境感悟”法，和“點撥引導(dǎo)法”。
五、學(xué)習方法
采用“自讀自悟”， “合作學(xué)習”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
六、課前準備
《高山流水》的樂曲、歌曲《朋友》和伯牙、子期的背景資料。
七、說教學(xué)流程
�。ㄒ唬┕盼囊�，煥發(fā)興趣。
眾所周知，興趣是最好的老師，也是最佳的驅(qū)動力。上課伊始，我創(chuàng)設(shè)以下的情景，激發(fā)孩子們學(xué)習的興趣，喚起他們的意愿。課前，我播放了歌曲《朋友》，然后用高適和王勃關(guān)于贊頌朋友情誼的詩詞（莫愁前路無知己，天下誰人不識君和海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）導(dǎo)入課題，學(xué)生在愉悅的歌聲和充滿情誼的古詩中被吸引進了課堂。
�。ǘ┏踝x感知，讀懂文意
文言文和白話文的表達方式有所區(qū)別，學(xué)生讀起來比較吃力。所以我用課件幫助學(xué)生畫好斷句，并設(shè)計了教師配樂范讀這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，從而解決了讀的難點。我遵循讓學(xué)生自己提問題的準則。上課伊始，我從題目入手，讓學(xué)生自由發(fā)表見解，把讀懂的和不懂的都提出來。接著鼓勵學(xué)生帶著這些問題走進文章中去品讀，去體味，去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生讀完一次后，我采訪學(xué)生初讀文章的感受，以及讀懂了什么，哪些地方是不懂的？我根據(jù)文言文的文本特點，教給學(xué)生閱讀的策略，把“讀課文”變?yōu)椤皩W(xué)閱讀”。當中，我用課件出示學(xué)習文言文的方法（讀通—讀懂—讀好）并引導(dǎo)學(xué)生回憶讀懂文言文的方法，然后課件出示，讓孩子們帶著這些方法默讀課文批注，然后小組交流，全班交流。期間對一些特別難懂的字詞和句子重點引導(dǎo)。孩子在閱讀交流中初步感知了課文的大意。有了方法，難學(xué)的文言文就變得易學(xué)了，孩子對學(xué)好文言文也就有了信心。
�。ㄈ┙庾x文本，深悟知音
在新課程背景下，文言文的課堂教學(xué)應(yīng)該是充滿語文味道的，本節(jié)語文課我主要通過換位思考，初悟知音；研磨文字，品味知音；放飛想象， 深悟知音等活動突破教學(xué)重難點。
1、換位思考，初悟知音
因為故事離我們很遠，小學(xué)生要學(xué)生體會當中的知音情誼實屬不易。根據(jù)學(xué)情，在講到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水時，我引導(dǎo)學(xué)生進行換位思考：如果你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你會怎么贊嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生將想象的內(nèi)容在全班交流，使學(xué)生仿若置立其中，感受知音間相互理解，相互欣賞的純真友情。接著我引導(dǎo)學(xué)生回到文本，讀相關(guān)的句子，聲情并茂地描述：真是知伯牙者，鐘子期也，子期能聽出琴音的內(nèi)容，更難得的是能猜出伯牙的心思，這就是知音啊！這樣一點撥，學(xué)生在聯(lián)系生活實際換位思考的同時對知音就有了初步的領(lǐng)悟。
2、研磨文字，品味知音
一堂充滿語文味的語文課堂必須引導(dǎo)學(xué)生對文本精妙之處深入推敲和潛心體悟。考慮到六年級學(xué)生的學(xué)習情況，于是我讓學(xué)生默讀課文說出伯牙和鐘子期的知音關(guān)系，并讓他們交流收集到關(guān)于伯牙和子期的背景資料，接著問：你從哪里知道他們就是知音呢？請用橫線畫出相關(guān)的句子。學(xué)生找出相關(guān)的句子后，我順勢引導(dǎo)學(xué)生品味“善”、“所念”、“必得”等詞語的意思和在文中體現(xiàn)知音的'精妙之處，學(xué)生通過品味字詞，結(jié)合文章背景資料，從而品到伯牙，子期之間的心靈相通。
3、放飛想象， 深悟知音
接著，我適時地播放古琴曲《高山流水》，讓學(xué)生閉眼欣賞，引導(dǎo)：你腦海里仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呀？伯牙是個出名的琴師，他鼓琴肯定不只是志在高山、志在流水，還有可能志在什么呀？根據(jù)學(xué)生的回答，我設(shè)計了語言訓(xùn)練題：伯牙鼓琴志在明月，子期會曰：善哉，（ ）兮若（ ）。學(xué)生練習用文中的句式說句子，從感性上理解“伯牙所念，鐘子期必得之。”此時教師小結(jié)：好一個善彈的伯牙，好一個善聽的子期，這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！边@就是——知音，這就是朋友間的心靈相通。我繼續(xù)引導(dǎo)：那么多人懂音樂，伯牙為什么獨獨把子期當作知音呢？當聽到那些不著邊際的贊美時，你能體會到他的心情嗎？當時伯牙心中一定有一種渴望，他渴望什么呀？他一定在心中無數(shù)次呼喚，他呼喚什么？終于，伯牙遇到了知音鐘子期，伯牙又是一種怎么的心情？他一定會對伯牙說什么呀？這一系列的問題深化了學(xué)生對知音的理解。最后我說：知音歡聚你想那會是個怎樣的場面呢？用咱們的聲音來表現(xiàn)知音歡聚的融洽和歡樂吧！接著學(xué)生在輕快的音樂聲中讀書。這樣，學(xué)生在聽音樂想象和一系列的思考研讀的過程中不僅感受到了藝術(shù)的魅力，從中體悟到了知音可遇而不可求，為突破課文教學(xué)難點“伯牙為何絕弦？”鋪下了情感的基礎(chǔ)。期間，我也利用句式善哉….發(fā)展學(xué)生的語言智能，有意地培養(yǎng)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字的能力。
（四）回味絕弦，拓展延伸
音樂的熏陶感染對小學(xué)生的情感起著很大的作用，所以當學(xué)生還沉浸在知音歡聚的愉快氣氛中時，我配樂動情地描述：短暫的相遇讓兩人成為了知音，之后的離別又那么難舍，兩人相約在第二年八月十六再相見，伯牙日夜期盼，苦苦等待，好不容易等到見面的日子，卻傳來子期染病死的消息。學(xué)生讀課文最后一個句子。我順勢引導(dǎo)：如果你就是俞伯牙，此時你的心情會怎樣？你會想什么？做什么呢？學(xué)生暢所欲言，接著我說：伯牙悲痛欲絕，是因為他鼓琴志在高山，再無人曰…..志在流水，在無人曰……,所以……,學(xué)生在回味讀書的過程中重溫了知音相聚的快樂，同時也就更懂伯牙絕弦的原因 ，接著我拓展引導(dǎo)：孩子們，伯牙斷絕的只是琴弦嗎？他還斷絕了什么？同時，我引進了課外知識，子期死后，伯牙寫下的一首詩，配上悲慘的音樂，師生共讀，體會伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為，最后讓學(xué)生帶著自己的理解再讀課文的最后一句。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計升華了學(xué)生的情感，對文章的解讀也就更深了。
作業(yè)的設(shè)計我采用自主選擇的形式，設(shè)計了作業(yè)超市，目的是鞏固拓展本課內(nèi)容。
另外，在板書設(shè)計上，我努力體現(xiàn)精煉、清晰的理念，板書條理清晰，美觀大方，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)的同時也突出了課文的重難點。
設(shè)計特色
1、關(guān)注學(xué)生的主導(dǎo)地位。課堂上，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵他們大膽表達，讓他們成為學(xué)習的主人。
2、增強了學(xué)習目標意識。我注重對教材學(xué)法的指導(dǎo)，把“講教材”變?yōu)椤皩W(xué)閱讀”，讓學(xué)生學(xué)得更主動。
3、注重運用多媒體輔助教學(xué)，古色古香的課件和音樂把學(xué)生的情感帶到了充滿古文味道的課堂中。
4、追求“本色語文”和“以讀為本”的原則。課堂上扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵，充分挖掘課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習能力，讓學(xué)生在多元化的閱讀中品味語言文字的味道，使語文課堂教學(xué)更高效。
以上就是我說課的內(nèi)容，有說得不好的地方，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)和評委老師多多指教，謝謝!
《伯牙絕弦》說課稿8
一、文本解讀
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書，語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道："相識滿天下，知音能幾人！"子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，"乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。"古人說："士為知己者死。"伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
�。c評：文未見已感動。老師對此篇文章的解讀不僅全面，而且字字句句充滿了情感。老師對文本的解讀是實現(xiàn)教學(xué)有效性的前提，所以，提高教學(xué)的有效性，老師應(yīng)在進行教學(xué)設(shè)計前，先在文本解讀上下功夫。）
二、設(shè)計理念
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點指導(dǎo)朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習古文的樂趣。
三、說教學(xué)目標
根據(jù)新課程標準的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及本班學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標：
知識能力訓(xùn)練點：學(xué)生通過教師引導(dǎo)以及小組自主合作，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。能有感情的朗讀課文，背誦課文，做到正確、節(jié)奏停頓得當、抑揚頓挫，從反復(fù)誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現(xiàn)象。
過程方法引導(dǎo)點：通過教師引導(dǎo)，學(xué)生自悟自得，初步了解文言文學(xué)習的方法。（根據(jù)注釋、聯(lián)系上下文讀通、讀懂、熟讀成誦。）
情感態(tài)度滲透點：學(xué)生能從文中體會朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情，感受藝術(shù)的美好。能從課內(nèi)外延伸結(jié)合中進一步了解我國輝煌燦爛的古代文化，增加學(xué)生學(xué)習語文的興趣，全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
四、說教學(xué)重、難點
教學(xué)重點： 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點： 感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
五、說學(xué)情
本課教學(xué)，是學(xué)生第二次接觸文言文的學(xué)習，盡管短小、淺顯，又有古詩文學(xué)習的基礎(chǔ)在，但遇到困難如何消除畏難情緒，讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中始終保有學(xué)習興趣，達到思維興奮點是組織教學(xué)的關(guān)鍵，因此在"備教材"的同時，我也在"備學(xué)生"上下了功夫。
1.發(fā)揮范讀榜樣作用，增強學(xué)習動力。
文言文教學(xué)的重點和關(guān)鍵都落在朗讀上，要樹立"朗讀第一位"的教學(xué)觀，但對于學(xué)生來說這是不易的，所以老師的精彩范讀往往可以促進學(xué)生朗讀欲望的產(chǎn)生，形成學(xué)習的動力。
2.自主合作，改變學(xué)習方式；團結(jié)協(xié)作，減輕學(xué)習壓力。
學(xué)生學(xué)習新知的過程，是思維火花互相碰撞的過程，學(xué)生在課堂上聽說讀寫的過程是體力勞動和腦力勞動并進的過程，這無疑會給學(xué)生帶來心理上的壓力。因此，在突破本課教學(xué)難點―――讀懂課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的處理上引入了自主合作探究的教學(xué)模式，改變了教學(xué)方式和學(xué)習方式。
3.以讀為主線，教方法、養(yǎng)習慣。
以讀為主線，初步教給學(xué)生學(xué)習文言文的方法，培養(yǎng)學(xué)習文言文的習慣也是相當重要的，這將為以后初中文言文的學(xué)習打下基礎(chǔ)。因此我讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中讀通、讀懂、熟讀成誦，感悟?qū)W習方法，同時也讓學(xué)生在批批劃劃中養(yǎng)成學(xué)習習慣。
�。c評：老師進行教學(xué)設(shè)計，必須從學(xué)情方面去精心考慮。"一切為了學(xué)生"不能只停留在口頭上而已，需要真真切切地落實在每節(jié)課上，落實在每個教學(xué)活動中。從上面老師對學(xué)生的分析可以看出，老師注重到了教學(xué)的基點是學(xué)生，這樣才能保證教學(xué)時以學(xué)定教。）
六、說教法，學(xué)法
教法： 運用"以讀代講"法， ""情境感悟"法，和"點撥引導(dǎo)法".
學(xué)法： 學(xué)習文言文的基本方法是讀，學(xué)習文言文的最好方法還是讀，因此學(xué)生在本課中的主要方法是朗讀。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀全文，讓學(xué)生經(jīng)歷初讀——再讀——細讀——精讀——美讀——熟讀成誦的過程，在此過程中引導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、悟相結(jié)合，除此之外，為了突破教學(xué)難點還指導(dǎo)學(xué)生進行自主合作探究的.學(xué)習方法，讀懂了課文內(nèi)容。
七、說教學(xué)過程
課前有一個想象詞語意境的簡單交流，"楊柳依依""白云悠悠""清風徐徐""炊煙裊裊"讓孩子想象出來優(yōu)美的意境，用心讀出這些詞語的聲音、畫面、味道，感受語文是一門美的學(xué)科，不僅拓展學(xué)生的視野，增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開。為課文的美讀和拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內(nèi)容，為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。
（點評：教學(xué)有時間——課堂時間一般是40分鐘；教學(xué)無時間——凡是呈現(xiàn)在學(xué)生面前的資源對學(xué)生都起著教育教學(xué)的作用。此時，老師在課前，看似無意卻實屬有心的安排了一個想象詞語意境的詞語交流，用想象意境讀"楊柳依依""白云悠悠""清風徐徐""炊煙裊裊"這些詞語，將學(xué)生的思緒、情感，學(xué)習的氛圍帶入到了課堂的學(xué)習中。）
（一）音樂引路，揭題激趣：
播放《高山流水》。在大屏幕上播放高山流水的風景畫，配上動聽的音樂，讓學(xué)生靜靜的欣賞聆聽，一下子吸引了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)輕松下來，同時也為下文伯牙與子期因音樂而成為知音的學(xué)習做好了鋪墊。教師介紹：這段優(yōu)美動聽的音樂就是中國十大古典名曲之一《高山流水》，它記載了一段千古流傳的佳話，這就是我們要學(xué)習的古文《伯牙絕弦》。拉近了文本和學(xué)生的距離。
�。c評：音樂的引入已逐漸成為了語文的一種教學(xué)形式。形式應(yīng)為內(nèi)容服務(wù)。此時，學(xué)生由課前的讀詞想意境的美，進入由音樂引進的本課的主題《高山流水》記載的千古佳話——伯牙絕弦，學(xué)習的意境非常美。這樣的導(dǎo)課非常自然，課前課始美境一體。同時，這樣的教學(xué)意境潛意識地為本文后面要呈現(xiàn)的悲壯做了鋪墊。）
（二）初讀感知，體會韻味：
本層次的教學(xué)采用自悟交流法。讓學(xué)生初讀課文，要求讀準字音，把不好讀的地方多讀幾遍，直到把課文讀通順 .在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上，了解學(xué)生讀書時遇到的困難，根據(jù)學(xué)生的困難進行指導(dǎo)，教給學(xué)生文言文的停頓，教師的范讀從學(xué)生的需要出發(fā)，幫助學(xué)生們讀通課文，從而體會文言文的節(jié)奏美，為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)。
（三）依法自學(xué)，疏通文意：
讀懂課文內(nèi)容是學(xué)習文言文的難點，學(xué)習既是每個學(xué)生的事，又是師生，生生共同的事。學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營造一個合作學(xué)習的民主氛圍，和諧民主的教學(xué)氛圍是促進學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時，我先讓學(xué)生回憶思考理解古詩文的方法，經(jīng)過交流，運用看注釋、請教老師同學(xué)、查工具書等方法自讀自悟，揣摩句子的意思，然后在小組內(nèi)匯報自己的理解，最后在班上交流感悟，引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。這樣的設(shè)計一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時也為為那些不愛發(fā)言的學(xué)生提供一個可以自由表達的空間和機會。
在交流的過程中，教師做有效的點撥引導(dǎo)，理解善鼓琴，善聽的善是善于、擅長的意思，而"善哉 "的善表示贊嘆，好的意思。了解了"念"在本文中表示想的意思，再讓孩子們聯(lián)系上下文，找和它意思相近的"志"字。最后指名說全文大意，相機指導(dǎo)學(xué)生疏通文意。教師小結(jié)：在剛才的學(xué)習中，我們既抓住了善字同字不同意的特點，又理解了志和念的同意不同字。重復(fù)中有對稱，凝煉里有變化，古文就是這樣簡約而不簡單。文章不厭百回讀，再來讀一讀這千古絕唱，感受語言文字的魅力吧。
�。c評：1、教學(xué)需要的是扎扎實實，來不得半點虛假。老師在讓學(xué)生讀通課文中采用了自悟交流法，對學(xué)生初讀課文提出了明確要求，且要求中有方法："讀準字音"是要求，"把不好讀的地方多讀幾遍"是方法。在學(xué)生學(xué)習過程中，對學(xué)生進行相機輔導(dǎo)。"老師了解學(xué)生讀書時遇到的困難，根據(jù)學(xué)生的困難進行指導(dǎo)，教給學(xué)生文言文的停頓"等。2、老師注重對學(xué)生進行學(xué)習方法思考的引導(dǎo)。學(xué)習課文時，老師先讓學(xué)生回憶思考理解古詩文的方法，然后才引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文）
（四）想象意境，感情朗讀：
通過想象情境，在頭腦中、在學(xué)生的眼前想象山的巍峨高聳，水的浩蕩無邊，讀出"峨峨"的重音和"洋洋"的綿長，教師和學(xué)生的引讀既讓這一畫面定格，又更突出了伯牙的善鼓，鐘子期的善聽；引領(lǐng)學(xué)生們思考"伯牙所念，鐘子期必得知"語言背后暗含的意思，從所念的有高山流水，到仿照句式補充說話"善哉，悠悠兮若白云。""善哉，依依兮若楊柳"理解所念的還有美好動人的事物后，教師引導(dǎo)：讓我們靜下心來，再想一想，伯牙的琴聲只是在表現(xiàn)這些美好的事物嗎？古人往往詩以言志，借物抒情，他在琴聲還表達了什么？學(xué)生討論交流出所念的還應(yīng)有理想、抱負、情操、志向、心情等。教師升華總結(jié)：如此理解我心意的朋友，不是一般的朋友��！這就叫—— 知音！
師：人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流，伯牙與鐘子期心心相印，他們就是一對真正的——知音。所以才會伯牙所念，鐘子期必得之�？匆曨l，讀《警世通言》，了解伯牙和子期之間的深厚友情加深學(xué)生對文本的理解。通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，把聽，說，讀有機的結(jié)合起來，師生再用富于感情的語言朗讀最后一句"子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。"朗朗的書聲，是小語課堂上永恒的經(jīng)典。在誦讀中，學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到的文本意義，絲毫不會遜色于單純文字分析時所能夠獲得的信息。在一遍遍朗讀中，學(xué)生也體會到伯牙絕弦，絕弦二字不僅僅是不再彈琴的意思，更表現(xiàn)了伯牙子期的深厚情誼，課文難點的突破，水到渠成。這樣，以圖畫展現(xiàn)情景、以語言描繪情景的方法被有機的結(jié)合起來。突出了重點，突破了難點，同時更體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點。
（五）積累語言，拓展延伸：
后人感動于他們之間的情誼，譜寫了《高山流水》，讓我們再一次靜靜地聆聽，細細的品味。
師：孩子們，再一次來看課文， 全文僅僅77個字，卻讓我們讀出了伯牙、子期的相識相知，讀出了情深意長；只有77個字，卻化作了一段情景交融，蕩氣回腸的故事千古流傳，這就是我們祖國傳統(tǒng)文化的魅力，真是簡約而不簡單。同學(xué)們用心地讀吧，把這凝練、精美的語言留在我們的心中。
至此，從開始要求讀通順，讀流利，到讀得有節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，換詞讀，配樂讀等。每次的朗讀并不是簡單機械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條"情感"主線緊緊地牽引，那就是教師抓住文本的"情脈"——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語言的情思，毫不保留地敞開愛生的情懷，不遺余力地溝通互動的情意，在不經(jīng)意間，學(xué)生的真情自然地流淌出來了。
文章不是無情物，字字句句吐衷腸。中華文化源遠流長，對知音情深的描述，從古唱到今。
這一份份深厚的友情讓人動容，郭老師也特地選了兩本描繪朋友間情誼的書送給大家，想讀嗎？感受友情的美好，珍惜朋友間真摯的友情吧！老師的語言更能蕩滌人的心靈，引領(lǐng)學(xué)生在不知不覺中去讀、去思、去交流。
�。c評：1、提高學(xué)生運用語言的能力是我們教學(xué)應(yīng)該關(guān)注的重點，老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習文章的重點句子時，不僅引領(lǐng)學(xué)生感悟課文的句子，同時，引導(dǎo)學(xué)生將課前交流詞語和此時的句式結(jié)合，加以練習運用，可謂是匠心所在，前后照應(yīng)，教學(xué)前瞻后顧，均是為了學(xué)生。2、為進一步幫助學(xué)生的對文本的理解，豐富學(xué)生的情感，老師相機進行拓展，補充《警世通言》中的資料。通過補充資料，使學(xué)生感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓。而這也恰恰是此故事流傳百世的原因所在。）
八、說板書
伯 牙 絕 弦
善鼓 知 音 情 深 善聽
這一板書的設(shè)計，內(nèi)容精當簡約，布局合理，美觀大方，能體現(xiàn)文章的中心寓意，給學(xué)生留下深刻的印象。
《伯牙絕弦》說課稿9
今天，借我們學(xué)科組五環(huán)跟進之機，白樹常老師和趙玉玲老師為我們展示了兩節(jié)精彩的同課異構(gòu)課堂教學(xué)。這兩位老師風格不同，白老師沉穩(wěn)老練，屬于內(nèi)熱型，趙老師生動活潑，屬于外熱型。他們課前精心準備，課上引導(dǎo)深入淺出，學(xué)生學(xué)得入情入境，課堂上異彩紛呈。
白老師的課：
1、對文本解讀深入，有自己獨特的見解，感情隨著語調(diào)的變化而變化，或激昂，或低沉，學(xué)生隨著老師的引導(dǎo)漸入佳境。
2、凸顯了語用教學(xué)。學(xué)習了新詞新語法等，老師引導(dǎo)學(xué)生練習運用。比如“善”字教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生說喜歡唱歌的叫“善歌”，喜歡跳舞的叫“善舞”�！岸攵胭馊籼┥健�，引導(dǎo)生練習說句子“皎皎兮若明月”，“依依兮若楊柳”等。
3、課堂節(jié)奏張弛有度，動靜搭配。課堂上，有自學(xué)，有互動，有寫話，有朗讀，這種有動有靜的節(jié)奏感很強，效果也很好。
趙老師的課：
1、層次性體現(xiàn)好，循序漸進，深入淺出。這種層次性體現(xiàn)在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)當中。比如在善鼓善聽的句子中，先引導(dǎo)學(xué)生想象景物，練習表達，補充資料，體會知音難覓，再次感受相聚的歡樂，再去讀，就有了提升。
2、語文味道濃烈。趙老師引導(dǎo)學(xué)生抓漢字特點，體會語言之美，感受藝術(shù)之美，這也是本單元的重點。“琴”字處理，抓字形特點去理解絕弦的意思；“善”字的引導(dǎo)時，也是從字形特點出發(fā)，張大嘴巴，美極了，妙計了。這些話說的合情合理，毫不矯揉造作，很自然得體。
3、整堂課淡化講解，突出朗讀，課堂上始終洋溢著朗朗的`讀書聲。
兩位老師共同的問題是“兮”字的朗讀，這就是難點，是學(xué)生易犯錯的地方，但老師沒抓住，是不是應(yīng)該在范讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生體會老師是怎么讀的，然后老師引導(dǎo)為了突出感情，要拖長音，放慢速度。這樣學(xué)生就知道怎么去讀了。
《伯牙絕弦》說課稿10
一、說教材
《伯牙絕弦》是六年級上冊第八單元的一篇文言文。這一單元圍繞"藝術(shù)的魅力"主題，組織了《伯牙絕弦》﹑《月光曲》﹑《蒙娜麗莎之約》﹑《我的舞臺》等四篇課文�！恫澜^弦》是這一單元出現(xiàn)的第一篇精讀課文。它講述了春秋時期，俞伯牙與鐘子期以琴相識，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字，5句話。1句為起，2、3、4句順承而下，5句急轉(zhuǎn)而后合，語言凝練典雅，抑揚頓挫，生氣郁勃。
王崧舟曾經(jīng)說過《伯牙絕弦》一文，以文學(xué)的質(zhì)地論之，屬妙品；以文學(xué)的氣韻論之，屬神品；以文化的神采論之，屬極品。它滿足了我們對于這個千古絕唱在感官上和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》帶來的不僅是對于故事內(nèi)容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心扉的審美體驗以及知音文化。
二﹑說目標
在學(xué)習本文之前，學(xué)生已學(xué)過《楊氏之子》《猴王出世》《臨死前的嚴監(jiān)生》等一些文言文，古白話文等篇目。單就詞句的理解來說，此文更容易理解。但文章講述的知音文化是極為豐富和玄妙的針對文本特點和學(xué)情，毛老師確定了以下教學(xué)目標﹕
1、通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習課文，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、初步運用借助注釋，聯(lián)系上下文等學(xué)習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。
3﹑緊扣單元教學(xué)目標，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
本課的教學(xué)重點是如何指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會閱讀文言文的基本方法，初步學(xué)會借助注釋、斷句讀懂文言文，甚至還能在聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上用現(xiàn)代語匯去補充；難點是依托語言層層深入地感知"知音"的真正內(nèi)涵，體會課文表達的情感，學(xué)習展開聯(lián)想和想象進行表達的方法；使學(xué)生實現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
二、教學(xué)目標
1.通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習課文，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2.初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。
3.緊扣單元教學(xué)目標，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、教學(xué)準備
我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無到有，從未知到已知的學(xué)習提升過程，因此，課前不讓學(xué)生準備任何對課文的預(yù)習，只憑借學(xué)生已有的學(xué)習經(jīng)驗和情感體驗，循序漸進地推進學(xué)習。教學(xué)中，我準備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。
四、教學(xué)過程
（一）縱情吟誦識知音。
1.讀題解題。
�。�1）讀好課題，強調(diào)"弦"的讀音。
�。�2）齊讀課題。
（3）理解"絕弦"、"伯牙絕弦"的意思。
設(shè)計意圖：讀題解題引入課堂教學(xué)，樸素，常態(tài)，多效。讀題解題中處理了生字，交代了主題，了解了故事大意，激發(fā)了閱讀期待。
2.初讀感知。
�。�1）自由大聲地朗讀課文，至少二遍，努力把課文讀正確。
�。�2）聚焦難讀的句子，扎扎實實讀好課文。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！" 志在流水，鐘子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"
——讀好語氣詞"哉"、"兮",初步體驗古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。
（3）齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。
設(shè)計意圖：小學(xué)生學(xué)古文第一障礙就是"讀不通順"如何解決呢？古人教孩子讀書的方法就是老師一遍一遍教讀，學(xué)生一遍一遍跟讀。這樣做有兩點可取，一是多讀，二是示范。羅老師給學(xué)生機會真讀書，讓學(xué)生自主讀，讀的數(shù)量多，讀的形式多，在讀的過程中適時適當?shù)攸c撥——或理解"謂"、"乃"的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量；或通過讀好語氣詞"哉"、"兮",初步體驗古文朗讀的節(jié)奏和韻味；或教師非常到位的示范或教給方法"沒有注釋的情況下，我們可以借助工具書".所以，朗讀有明顯的進步，在此過程中也完成了感知故事內(nèi)容的任務(wù)。
（二）高山流水遇知音。
1.打開語言。
課文中哪些句子形象地寫出了"伯牙善鼓琴，鐘子期善聽"呢？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！" 志在流水，鐘子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"
（1）理解句子意思，滲透借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語言補充的古文閱讀方法。
�。�2）聚焦"善"的意思，感受"一字多義"的語言現(xiàn)象。
�。�3）運用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐厚語言，豐滿形象，指導(dǎo)朗讀。在此過程中滲透"泰山"、"江河"的文化意味，感知這兩個中國特有的文化意象。
�、僮x著這個峨峨兮，你仿佛看到了怎樣的泰山？你想到了哪些詞語？把這樣的感覺讀出來。
�、诮釉诠盼睦镞吿刂�"長江"和"黃河".想到長江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句。
設(shè)計意圖：從課文哪些句子中形象地感受到了"伯牙善鼓琴，鐘子期善聽"呢？教學(xué)以這個問題展開，很有張力。關(guān)注學(xué)習方法：理解句子意思，滲透借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語言補充的古文閱讀方法。關(guān)注古文特點：聚焦"善"的意思，感受"一字多義"的語言現(xiàn)象。()關(guān)注朗讀指導(dǎo)：運用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐厚語言，豐滿形象，指導(dǎo)朗讀。關(guān)注祖國文化：在朗讀指導(dǎo)中滲透"泰山"、"江河"的文化意味，感知這兩個中國特有的文化意象。
2.體驗"知音".
伯牙所念，鐘子期必得之。
�。�1）理解"念"和"志",體味"異字同義"的語言現(xiàn)象。
�。�2）聚焦"鐘子期必得之"的"之",循序漸進地感受體味"知音"的內(nèi)涵。
�、倮斫忡娮悠谂c俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納
�、谘a充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨，反哺"伯牙所念，鐘子期必得之。"
�、劬毠P感受伯牙得遇子期，會有怎樣的.感慨。
�、芡卣归喿x《列子·湯問》中伯牙的原話，理解后借助成語體會"知音"的境界，再次反哺"伯牙所念，鐘子期必得之。"
（3）師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。
設(shè)計意圖：在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言"對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上"的特點，為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。理解"念"和"志",體味"異字同義"的語言現(xiàn)象。聚焦"鐘子期必得之"的"之",循序漸進地感受體味"知音"的內(nèi)涵。理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納；補充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨的相關(guān)資料，反哺"伯牙所念，鐘子期必得之。"
（三）破琴絕弦祭知音。
1.痛失知音。
從"子期死" 這一文本留白處入手，體驗文本語言和情感的跌宕起伏。
2.想象補充。
出示："伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。"
想象補充，感受人物形象：這時候，你又仿佛看見了一個怎樣的伯牙？
3.縱情朗讀。
設(shè)計意圖借助情感錯位，指導(dǎo)讀出情感，讀出形象。從"子期死" 這一文本留白處入手，體驗文本語言和情感的跌宕起伏。想象補充，感受人物形象；借助情感錯位，指導(dǎo)讀出情感，讀出形象。
（四）朗朗誦歌懷知音。
1.提領(lǐng)一頓——正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳說和吟誦著它！
2.熟讀成誦。
借助資料袋，感受"知音"文化的代代相傳，并誦讀全文。
設(shè)計意圖：借助資料袋，感受"知音"文化的代代相傳，并誦讀全文。巧妙之極！
五、板書設(shè)計
板書： 伯牙絕弦
志
知音 念
此課毛老師不僅滿足學(xué)生讀懂了這一篇文言文的內(nèi)容——"教會知識",更注重讓學(xué)生學(xué)會怎么讀懂這一類文章方法——"教會學(xué)習". "一字多義""異字同義"等特殊的語言現(xiàn)象，"泰山""江河"等中國特有的文化意象，高山流水的知音文化，這些知識都是在放手讓學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗，感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象；繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補充；依托語言層層深入地感知"知音"的真正內(nèi)涵，體會課文表達的情感，學(xué)習展開聯(lián)想和想象進行表達的方法，使學(xué)生實現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。整堂課充分體現(xiàn)了扎扎實實的學(xué)，情趣盎然的學(xué)，觸類旁通的學(xué)。課文與原著對照；資料袋的妙用；關(guān)于伯牙琴藝的資料的補充都非常有效及時，是一節(jié)成功的示范課。
《伯牙絕弦》說課稿11
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家早上好！我是河北小學(xué)的李巖，今天我說的這一課是人教版語文教科書，六年級上冊第八組的第一篇課文《伯牙絕弦》，這是一篇短小精悍的文言文，講的是春秋時期，楚國俞伯牙與鐘子期的故事，故事蕩氣回腸，耐人尋味，是交朋結(jié)友的千古楷模，并給人以歷久彌新的啟迪。
一、教材分析
從整組教材來看，本組教材是以感受“藝術(shù)魅力”為專題來組合課文的，共四篇課文，都情真意切，文質(zhì)兼美，從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。選編本組教材的意圖，一是欣賞音樂、繪畫、戲劇等各種形式的美，受到美的熏陶，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操；二是學(xué)習作者是怎樣在敘事時展開聯(lián)想和想象的，是怎樣把眼前看到的和內(nèi)心想象的融合在一起的，學(xué)習作者表達感受的方法；三是積累課文中優(yōu)美語言，體會課文表達的情感；四是從實際出發(fā)，根據(jù)各自條件通過閱讀和其他渠道盡可能多的了解各種藝術(shù)。
對這篇課文而言，選編這篇課文的意圖一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。本課是這組課文的的第一篇，在整組教材中起到了提綱挈領(lǐng)的作用，因此本課的教學(xué)，無論是目標的確定，還是教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，都要在整組教材這一大背景的基礎(chǔ)上，結(jié)合本篇課文的編排意圖來實施。把握了編排意圖，才能做到有的放矢。正所謂知道了什么意思，才能知道怎么去做。
另外，這篇課文的教學(xué)屬于閱讀教學(xué)的范疇。本冊教材，要求閱讀教學(xué)要結(jié)合課后思考題來進行，本課課后共三題：
1、朗讀課文，背誦課文；
2、讀一讀，說說句子的意思；
3、用自己的話講講這個故事。
把握了課后思考題的訓(xùn)練重點，才能把握好教學(xué)方向，正所謂是借題發(fā)揮，收放自如，不至于任意發(fā)揮，離題太遠。
二、學(xué)情分析
六年級的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習了很多首詩詞，雖然這是學(xué)生第二次接觸文言文，但文言文的學(xué)習方法與詩詞基本相同，所以對于本課來說，學(xué)習方法的指導(dǎo)不是難點，只要對學(xué)習方法進行復(fù)習、對課文進行預(yù)習、并在課上適當點撥即可。而正是因為這是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對文本進行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術(shù)的魅力，卻實屬不易。
三、教學(xué)目標
基于以上分析，我確定了這樣的教學(xué)目標：
1、知能：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。
2、過程：能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、情價：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，感悟音樂藝術(shù)的無窮魅力。
四、教學(xué)重點
學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
五、教學(xué)難點
感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
六、教學(xué)準備
《高山流水》的樂曲和伯牙、子期的課外故事。
七、教學(xué)方法
1、注意朗讀和默讀的訓(xùn)練，讓學(xué)生在自主的讀書中學(xué)習，思考，讀中理解內(nèi)容，體悟感情，增強語感。調(diào)動學(xué)生的情感積累和知識積累，在指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀上下功夫；默讀比朗讀的速度快，更利于訓(xùn)練思維，要讓學(xué)生一邊默讀，一邊思考每句話的意思，默讀后，要有自己的感受，并組織相應(yīng)的匯報交流活動。
2、理解課文內(nèi)容，體會思想感情是閱讀教學(xué)的重要方面。這篇課文雖篇幅短小，但畢竟是文言文，因此要想讓學(xué)生在一課時之內(nèi)既充分的理解內(nèi)容，又深刻的體會到朋友間深厚的情誼，就必須在課前對學(xué)生提出預(yù)習要求，要求學(xué)生一要將課文讀通順，讀出節(jié)奏，讀出感情；二要結(jié)合已有經(jīng)驗，參照注釋，參看插圖，查閱相關(guān)資料理解句意，把握主要內(nèi)容；在課上讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，入情入境地讀課文，激發(fā)想象，想象當時的情景，把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去，了解人物的命運和喜怒哀樂，從而體會課文表達的思想感情。
3、運用音樂創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，升華情感，使學(xué)生感受藝術(shù)的.魅力。
八、教學(xué)過程
�。ㄒ唬�、揭題導(dǎo)入（課件出示插圖，插圖上寫有文章的題目）
同學(xué)們，今天老師給大家?guī)硪皇浊�，我們來聽一聽，（教師播放樂曲《高山流水》。）流水依依，千折百回。高山佇望，恍然如夢。相識滿天下，知音能幾人？一曲令人蕩氣回腸的《高山流水》的背后，蘊藏著一個何等感人至深的故事？今天讓我們一起走進這個故事——《伯牙絕弦》。（學(xué)生齊讀課題。）
（此環(huán)節(jié)的設(shè)計，在于創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生學(xué)習興趣，將學(xué)生思緒引入學(xué)習古文的情境中來。）
�。ǘ�、整體讀文（課件出示課文）
1、同桌檢查讀課文情況，互讀正音。
2、指名讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。然后指名點評。教師適當指導(dǎo)。
3、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。然后學(xué)生齊讀。
�。ú�/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。）
�。ㄔ陬A(yù)習的基礎(chǔ)上，通過這個過程，學(xué)生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味。）
（三）、初解絕弦
1、理解文章的題目：
教師提問：所謂書讀百遍，奇意自見，我們也讀了很多遍了，誰知道“伯牙絕弦”是什么意思？學(xué)生會說：就是伯牙把琴弦弄斷，再也不彈琴了。
2、文章還在哪里提到了伯牙絕弦？學(xué)生馬上就會找到文章的最后一句話“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”教師接著問：你是怎樣理解這句話的？學(xué)生通過預(yù)習，很容易就能說出句子的意思：子期死了，伯牙認為世界上再也沒有知音了，就把琴摔破把琴弦弄斷，從今以后再也不彈琴了。
�。ㄍㄟ^這個環(huán)節(jié)，學(xué)生能用自己的話說出題目及文章最后一句話的意思，并初步了解了伯牙絕弦的原因。）
�。ㄋ模⒃俳饨^弦
�。薄⒛x課文，哪些地方能看出子期是伯牙的知音，想想句子的意思，勾畫相關(guān)語句，并在旁邊寫寫自己的體會。（為學(xué)生默讀，思考，和批書留有一定的時間。）
預(yù)設(shè)的幾個教學(xué)生成點：
�。�1）“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。從這能看出鐘子期是伯牙的知音。
當學(xué)生匯報這句話時引導(dǎo)學(xué)生：這句話中的“善”字，是“善于”的意思，除了“善于”還可以理解為什么？學(xué)生可能會說“擅長”“喜歡”“愛好”等。然后分別讓回答的學(xué)生把自己對“善”字的理解帶到句子中說一說。
然后接著引導(dǎo)，短文中還有兩個“善”字,在哪句話中？學(xué)生會找出“善哉，峨峨兮若泰山！”和“善哉，洋洋兮若江河！”這兩句話。
這兩個“善”也是善于，擅長的意思嗎？學(xué)生可能會說，不是，這兩句話中的“善”應(yīng)理解為“好啊”。
還可以理解為什么？學(xué)生會說“真棒”，“太妙了”。也同樣讓回答的同學(xué)把自己的理解帶到句子中說一說。
（通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生感覺到了學(xué)習文言文要學(xué)會變通；這樣的訓(xùn)練，同時也是學(xué)生口述句子意思的檢查與訓(xùn)練。）
�。�2）伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙心中想著高山，琴聲就會傳達出高山，鐘子期就會說：“好呀，真高大呀，仿佛是巍峨的泰山！”伯牙心中想著流水，鐘子期就會說：“妙呀，洋洋灑灑，仿若是滔滔江河！”從這也能看出鐘子期是伯牙的知音。
，河北小學(xué)李巖《伯牙絕弦》說課稿
當學(xué)生匯報這句話時，教師引導(dǎo)：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？學(xué)生會說：我看到了巍峨的泰山，我會說，“善哉，峨峨兮若泰山！”
伯牙故琴志在流水，你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？學(xué)生會說：我看到了滔滔的江河，我會說，“善哉，洋洋兮若江河�！�
（引導(dǎo)學(xué)生入情入境的讀文，可以是各種方式的讀，如個別讀，小組讀，齊讀等。讓學(xué)生在讀中體會思想感情。）
�。�3）“伯牙所念，鐘子期必得之。”伯牙所想的，鐘子期全都知道。從這能看出鐘子期是伯牙的知音。
教師引導(dǎo)：既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。同時引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么贊嘆？學(xué)生會很自然地脫口而出“善哉，徐徐兮若清風！”當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？學(xué)生會說“善哉，皎皎乎若明月！”
這正是（引讀）：“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友��！這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡（再次引讀）“伯牙所念，子期必得之�！边@就是真正的知音！板書：知音
2、相遇相知：
課件出示伯牙與子期在生活中相互欣賞，相互支持的相關(guān)資料：
伯牙和鐘子期是一對好朋友。伯牙喜歡彈琴，而鐘子期有很高的音樂鑒賞能力，兩人經(jīng)常在一起研究音樂，切磋琴藝。伯牙聽說成連先生的琴藝十分高明，便想去拜師學(xué)藝；鐘子期全力支持他。于是伯牙背起行囊，跋山涉水，千里迢迢找到成連先生苦學(xué)三年。學(xué)得了高超的技藝后，伯牙拜別成連先生，回到家鄉(xiāng)，鐘子期前來為他接風，為他祝賀。
讓學(xué)生瀏覽，然后指名讀。讀后引導(dǎo)：讀了這份資料，你認為他們僅僅是音樂上的知音嗎？學(xué)生可能會說，也是生活上的，精神上的等。（這是對課文的拓展，使學(xué)生更深入的理解絕弦的原因，從而感受朋友間真摯的友情。）
教師小結(jié)：是呀他們的相遇是心靈的相融，板書心。（課件出示課文前四句）然后接著引導(dǎo)：遇到了這樣的知音，伯牙心情怎樣？學(xué)生可能會說欣喜若狂，接著讓他讀出欣喜若狂，學(xué)生可能說激動不已，就讓他讀出激動不已……
接著啟發(fā)：他們在一起相處得其樂融融，他們彼此都因為遇見了知音而倍感幸福，讓我們帶著這種幸福感再來讀這幾句話。（此時學(xué)生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中。像這樣反復(fù)的朗讀，以達到熟讀成誦的目的。）
然后課件出示課文插圖，激發(fā)想象，引導(dǎo)學(xué)生將想象的內(nèi)容在全班交流，使學(xué)生仿若置立其中，充分感受知音間相互理解，相互欣賞的純真友情。
3、知音之死：
無奈世事難料，子期不幸去世。
（1）出示句子并引讀：
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
�。�2）你理解了伯牙此時的心情嗎？
學(xué)生說孤獨，就讓他讀出孤獨，學(xué)生說寂寞，就讓他讀出寂寞，學(xué)生說苦悶，就讓他讀出苦悶……（通過朗讀使學(xué)生感受到那種“士為知己者死”的真知己的境界，層層推進，從而突破本課的教學(xué)難點。）
�。ㄎ澹�、回味絕弦
�。úシ拧陡呱搅魉窐非�，同時課件出示整篇課文）教師引導(dǎo)：這個故事感動了很多人，這《高山流水》就是人們根據(jù)這個動人的故事而編寫的，請學(xué)生輕閉雙眼，靜靜的去欣賞，去品味。（給學(xué)生一定的時間去感悟。同時，教師用優(yōu)美的語言引導(dǎo)想象，渲染情境。）
接著請學(xué)生睜開雙眼，帶著此刻的感受，伴著這曲動人的《高山流水》再讀讀這篇課文。
�。ㄊ褂靡魳穭�(chuàng)設(shè)情境，渲染氛圍，使學(xué)生感受到音樂的無窮魅力，同時配樂朗讀升華情感。）
�。⒀由煳蚪^弦
在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。（出示詩歌，教師配樂朗誦：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
讀后引導(dǎo)學(xué)生在課下試著品味這首短歌，或?qū)懸粚憣Σ腊参�，贊美或鼓勵的話語。
�。ㄟ@一環(huán)節(jié)的設(shè)計生華了學(xué)生的情感，為學(xué)生在課外學(xué)習文言文培養(yǎng)興趣，打下了基礎(chǔ)。）
以上就是我說課的內(nèi)容，有說的不好的地方，請大家批評指教。
《伯牙絕弦》說課稿12
【說教學(xué)內(nèi)容】
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標準實驗教科書，語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【說教學(xué)目標】
根據(jù)新課程標準的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及本班學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標：
1、知識目標：
�、爬首x課文。背誦課文。
�、屏私庾鎳凭脿N爛的古代文化，感受文言文的.和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
2、能力目標：
能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。
3、情感目標：
積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
【說教學(xué)重、難點】
1、教學(xué)重點：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
2、教學(xué)難點：
體會伯牙，子期之間真摯的友情。
【說教法，學(xué)法】
1、教法：
運用“以讀代講”法，“情境感悟”法，和“點撥引導(dǎo)法”。
2、學(xué)法：
采用“自讀自悟”，“合作學(xué)習”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
【說教學(xué)過程】
一、揭題導(dǎo)入
二、初讀感知
讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊。
三、初解絕弦
四、再解絕弦
環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重點詞句，理解人物之間互相理解的深厚感情。
五、回味絕弦
設(shè)計了《高山流水》的音樂欣賞，讓大家在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力。
【亮點】
“以讀代講”、“情境感悟”，理解“知音”。
為了使語文的工具性與人文性結(jié)合，設(shè)計了拓展練習，培養(yǎng)學(xué)生想象能力的同時，也訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達能力。
《伯牙絕弦》說課稿13
一、說教材：
我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語文六年級上冊第八組課文中的第一篇《伯牙絕弦》。這個單元的主題是走近藝術(shù)，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶�！恫澜^弦》是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。
本文是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生初次見識文言文是五年級下冊的《楊氏之子》，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學(xué)習方向：一是學(xué)會借助注釋、工具書等進行自主學(xué)習，理解文意，指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此終身不再鼓琴。同時，也讓學(xué)生初步體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
二、說教學(xué)目標
根據(jù)新課程標準的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及學(xué)生的實際學(xué)情，我確定了如下的教學(xué)目標：
1、正確朗讀課文，背誦課文。
2、能根據(jù)注釋、工具書等理解課文內(nèi)容，能用自己的話講講這個故事。
3、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
4、積累中華經(jīng)典詩文，體會朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
教學(xué)重點:讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點:體會伯牙和鐘子期之間真摯的友情。
三、說教法，學(xué)法
根據(jù)文言文的特點，和學(xué)生的學(xué)情，我采取了“以讀代講”法，“情境感悟”法，和“點撥引導(dǎo)法”。本課教學(xué)立足于語言文字，讓學(xué)生品味詞句，在朗讀中感悟伯牙和子期的真摯情感。在創(chuàng)設(shè)的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和藝術(shù)的魅力。在學(xué)習過程中，教師做好引導(dǎo)者，共同參與者的角色，引領(lǐng)學(xué)生走進文本。
現(xiàn)代教育倡導(dǎo)把學(xué)習的主動權(quán)交給學(xué)生，強調(diào)學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，語文課堂應(yīng)該平等對話，有效教學(xué)。因此我采用“自讀自悟”，滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
四、說教學(xué)過程
課前談話：前一單元是詩歌的綜合活動，所以本課以表現(xiàn)友情的經(jīng)典詩句，進行接龍游戲作為課前鋪墊，伴隨著古箏曲，師生互動吟誦詩文，奠定了課堂古典韻味的基調(diào)。
（一）揭題。
1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)剛才吟誦的詩句都是描寫朋友情深的經(jīng)典詩句。今天，我們要學(xué)的也是一
個關(guān)于朋友間真摯情感的故事，故事發(fā)生在春秋時期的楚國。（出示課題）這樣的導(dǎo)入，銜接自然，同時也揭示了本課學(xué)習的內(nèi)容與友情有關(guān)。
2、指名讀課題。提示弦字難讀，要讀正確，然后一起讀課題。（板書課題）
（二）初讀課文。
這個環(huán)節(jié)先讓學(xué)生嘗試讀文。在學(xué)生感知文言文難讀難懂的基礎(chǔ)上，適時引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習文言文的方法，做到了既聯(lián)系舊知，又讓學(xué)生明確了學(xué)習本課的方法。因為難讀，這時教師進行范讀，讓學(xué)生跟讀，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟古文和現(xiàn)代文不同，要注意讀出它的節(jié)奏和韻味。出示課文的節(jié)奏，讓學(xué)生對應(yīng)練習。
�。ㄈ┢吩~讀文。
品詞讀文，是本節(jié)課最重要的環(huán)節(jié)。葉圣陶先生在他的《語文教育二十韻》里說：“一字未宜忽，語語悟其神”。你細讀文本的時候，不要把一個字輕易地放過去——作者為什么用這個字、這個詞、這種句式而不用別的？要去細細地體會它的神韻所在。因此我在教學(xué)中抓住“善”、“必得之”等重要字詞以及鐘子期贊美伯牙的兩句話，讓學(xué)生在比較字義和朗讀品味中體會伯牙和鐘子期的相知相惜。
1、品“善”
�、俨鍒D上是哪兩人？專注彈琴的是——伯牙，凝神細聽的是——鐘子期。你是怎么知道的？課文插圖其實表現(xiàn)的正是伯牙和鐘子期相識相知的情景。所以在這里，我引導(dǎo)學(xué)生將插圖和課文內(nèi)容結(jié)合進行理解。然后出示：
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
讀讀這一句，你對他們有何理解？引導(dǎo)學(xué)生理解在這里，善是指善于，擅長。理解了讀好這一句。
②請你找找，課文中哪些句子也告訴我們伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？學(xué)生劃一劃。
�、壑攸c品味其中的第一句，從什么地方體會出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
抓住“善”字，讓學(xué)生知道在這里“善”指好和妙，另外抓住兩個語氣詞來引導(dǎo)學(xué)生理解鐘子期對伯牙琴藝高超發(fā)出的贊嘆，指導(dǎo)學(xué)生讀出泰山的巍峨。
�、茏寣W(xué)生知道讀書就應(yīng)該象剛才那樣，從字里行間去體會。重點學(xué)完這句后，第二句因為句式相近，所以我采取了放手讓學(xué)生從讀中體會伯牙的善鼓和鐘子期的善聽。
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
4、品“必得之”
�、俑呱揭埠�，流水也罷，只要善鼓的伯牙彈奏，善聽的.鐘子期都能一一道來，這就是——出示句子：伯牙所念，鐘子期必得之。
抓住“念和“必”引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙和鐘子期心意相通。同時聯(lián)系上下文來理解念和志都是想的意思。出示：
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
孩子們，當伯牙鼓琴，志在高山，（生讀）當伯牙志在流水，（生讀）善鼓琴的伯牙所彈，善聽的鐘子期都能懂。這就是——（生讀最后一句。）這次的引讀，也是對這幾句學(xué)習的小結(jié)。
（四）感受知音情切。
對于如何讓學(xué)生理解伯牙痛失知音的悲傷，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料，并講述了鐘子期死后，留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮叄迷诎嗽率迓牪缽椙俚募毠?jié)，使學(xué)生可以更深入地了解伯牙當時的痛楚和心碎。哀莫大于心死，伯牙破琴絕弦謝知音的舉動就不難理解了。
1、伯牙和鐘子期原本素昧平生，這回是有緣千里來相會。請快速地讀一讀資料：
有一年中秋之夜，晉國大夫伯牙乘船行至漢江渡口，遇雨躲避，在船艙撫琴一曲。正值興起，琴弦自斷。伯牙知道有人聽琴，于是出艙尋覓，但見樵夫鐘子期站立岸邊。當伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
伯牙大喜，推琴而起，曰：“相識滿天下，知音能幾人！”于是兩人結(jié)為生死之交，并約定明年此時此地再見面。
2、了解了伯牙和鐘子期相識相知的經(jīng)過，你有什么想說的？
一個貴為大夫，一個則是山野樵夫，卻在一個綿綿雨夜，一段陡峭山崖，完成了心靈與心靈的溝通。琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這才是真正的——知音�。ò鍟焊呱搅魉钕嘀�
3、第二年中秋，伯牙如約來到了漢陽江口，他滿心歡喜地等待知音前來，可是一位老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮�，到八月十五相會時，好聽伯牙的琴聲。聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了相識時彈奏的《高山流水》。（播放音樂，讓學(xué)生聆聽《高山流水》）
�、偾俾曇彩切穆�，如果你是伯牙，此時此刻，你最想對鐘子期說些什么？請寫下來。（交流）
這里讀寫結(jié)合，讓學(xué)生把自己當作伯牙，向鐘子期傾訴失去知音的悲傷，讓學(xué)生進一步體會伯牙和鐘子期之間的真摯情感。
②伯牙鼓琴，志在高山，再沒有人會像鐘子期那樣說——善哉，峨峨兮若泰山。
志在流水，再沒有第二個人會像鐘子期那樣說——善哉，洋洋兮若江河。
伯牙所念，世上再無人會像鐘子期那樣——必得之。
③出示：
子期死，伯牙謂世上再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
你能讀出這一份無盡的悲傷嗎？學(xué)生讀。
高山流水依舊，只是知音卻成永別。學(xué)生讀。
�、苣俏焕先艘姴捞魯嗲傧宜て魄偕恚谑巧锨霸儐�。伯牙長嘆道：摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。（生讀）
伯牙斷絕的只是琴弦嗎？不，那是他的一根心弦��！哀莫大于心死！
�、荽饲K兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。（板書：破琴絕弦謝知音）一起讀。
4、看板書，生讀：高山流水深相知，破琴絕弦謝知音。讓我們在琴聲里記住這一段知音的千古佳話。
�。úシ拧陡呱搅魉罚�
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：背誦全文
記誦積累是學(xué)習文言文的重要方法，布置學(xué)生背誦本文可以使學(xué)生在培養(yǎng)學(xué)生語感的同時積累了文言詞語，為今后開展文言文教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
五、說板書設(shè)計：
板書設(shè)計要求能簡潔明了地展現(xiàn)課文靈魂。因此我根據(jù)課文內(nèi)容和本課主旨，設(shè)計了以下板書：
伯牙絕弦
高山流水深相知
《伯牙絕弦》說課稿14
【說教材】
我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語文六年級上冊第八組中的第一篇課文《伯牙絕弦》�！恫澜^弦》是一篇文言文，選自《列子湯問》，敘述的是春秋時期，俞伯牙與鐘子期一段千古流傳的故事。講述的是俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于聽琴，伯牙以子期為知音，后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。本文行文簡潔、流暢，只有短短77個字，共5句話，第1句總起，第2、3、4句順承而下，第5句急轉(zhuǎn)而合。
【說設(shè)計理念】
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點指導(dǎo)朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習古文的樂趣。
【說學(xué)情】
學(xué)習本文是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)習本文首先要指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別注意停頓要恰當。學(xué)生讀通順后根據(jù)注釋、插圖并聯(lián)系上下文，能了解文句大意，老師重點指導(dǎo)朗讀、背誦課文，在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。
【說教法學(xué)法】
本課內(nèi)容比較短小、淺顯，因此，我采取了“以讀代講”法、“情境感悟”法和“點撥引導(dǎo)法”。本課教學(xué)立足于語言文字，讓學(xué)生品味詞句，在朗讀中感悟伯牙和子期的真摯情感在創(chuàng)設(shè)的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和藝術(shù)的魅力在學(xué)習過程中，教師做好引導(dǎo)者，共同參與者的角色，引領(lǐng)學(xué)生走進文本�，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)把學(xué)習的主動權(quán)交給學(xué)生，強調(diào)學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，語文課堂應(yīng)該平等對話，有效教學(xué)因此我采用“自讀自悟”，滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
【說教學(xué)目標】
根據(jù)新課程標準的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及學(xué)生的實際學(xué)情，我確定了如下的'教學(xué)目標：
1. 引導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
2. 引導(dǎo)學(xué)生借助注解讀通讀懂文言文，感受伯牙和子期真摯的友情。
3. 理解文章內(nèi)容，初步感知文言文的特點。
【教學(xué)重點】指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、比較有感情地朗讀，借助注釋和工具書讀懂課文內(nèi)容，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
【教學(xué)難點】引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，感受伯牙和子期真摯的友情。
【說教學(xué)流程】
根據(jù)班級學(xué)生實際，我設(shè)計了以下教學(xué)過程：音樂引路，揭示課題→初讀感知，體會韻味→深入探究，理解課文→總結(jié)全文，升華情感。
（一）音樂引路，揭示課題
課前ABCC式的詞語練習，豐富孩子的語言積累，為課文的拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內(nèi)容和說話訓(xùn)練鋪好路。課伊始，播放樂曲《高山流水》，讓學(xué)生靜靜地欣賞聆聽，在最短的時間內(nèi)將學(xué)生的思緒引入學(xué)習古文的情境中來，同時也為下文伯牙與子期因音樂而成為知音的學(xué)習做好了鋪墊，從而很快地拉近了文本和學(xué)生的距離。
（二）初讀感知，體會韻味
本層次的教學(xué)讓學(xué)生初讀課文，要求讀準字音，把不好讀的地方多讀幾遍，直到把課文讀通順。在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上,了解學(xué)生讀書時遇到的困難,根據(jù)學(xué)生的困難進行指導(dǎo)，教給學(xué)生文言文的停頓，教師的范讀從學(xué)生的需要出發(fā),幫助學(xué)生們讀通課文，從而體會文言文的節(jié)奏美，為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)。
（三）深入探究，理解課文
讀懂課文內(nèi)容是學(xué)習文言文的重點。學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營造一個合作學(xué)習的民主氛圍，和諧民主的教學(xué)氛圍是促進學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時，我先讓學(xué)生回憶思考理解古詩文的方法，經(jīng)過交流，運用看注釋、朗讀理解、聯(lián)系上下文、查工具書等方法自讀自悟，揣摩句子的意思，然后在交流自己的理解流感悟，引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。這樣的設(shè)計不單可以培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時也為為那些不愛發(fā)言的學(xué)生提供一個可以自由表達的空間和機會。在交流的過程中，教師做有效的點撥引導(dǎo)，理解善鼓琴，善聽的善是善于、擅長的意思，而“善哉”的善表示贊嘆，好的意思。了解了“念”在本文中表示想的意思，再讓孩子們聯(lián)系上下文，找和它意思相近的“志”字。最后指名說全文大意，相機指導(dǎo)學(xué)生疏通文意。
(四) 總結(jié)全文，升華情感
通過想象情境，在頭腦中、在學(xué)生的眼前想象山的巍峨高聳，水的浩蕩無邊，讀出“峨峨”的重音和“洋洋”的綿長，教師和學(xué)生的引讀既讓這一畫面定格，又更突出了伯牙的善鼓，鐘子期的善聽；引領(lǐng)學(xué)生們思考“伯牙所念，鐘子期必得知”語言背后暗含的意思，從所念的有高山流水，再想一想，伯牙的琴聲只是在表現(xiàn)這些美好的事物嗎？到仿照句式補充說話“善哉，悠悠兮若白云�！�
“善哉，依依兮若楊柳”理解所念的還有美好動人的事物后，教師引導(dǎo)：升華總結(jié)：志向也懂，情懷也懂，志趣相投，心意相通的人就叫──知音。通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，把聽，說，讀有機的結(jié)合起來，師生再用富于感情的語言朗讀最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”
朗朗的書聲，是小語課堂上永恒的經(jīng)典。在一遍遍朗讀中，學(xué)生也體會到伯牙絕弦，絕弦二字不僅僅是不再彈琴的意思，更表現(xiàn)了伯牙子期的深厚情誼，課文難點的突破，水到渠成，同時更體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點。
（五）布置作業(yè)：
1.背誦全文；
2.收集體現(xiàn)知音良朋的古詩和名言名句；
3.把這個故事講給家人聽。
(六)說板書設(shè)計：
板書設(shè)計要求能簡潔明了地展現(xiàn)課文靈魂，因此根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計了以下板書：
25伯牙絕弦
伯牙所念
知音
鐘子期必得之
《伯牙絕弦》說課稿15
我今天說課的題目是小學(xué)語文第十一冊第八單元的文言文《伯牙絕弦》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標、教學(xué)方法、設(shè)計理念和教學(xué)過程等六個部分來進行說明。
一、說教材分析
《伯牙絕弦》是篇文言文，安排這一內(nèi)容的目的，是讓學(xué)生感受文言文的語言，了解祖國悠久燦爛的文化，進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情，并為初中學(xué)習文言文打下基礎(chǔ)；同時感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情以及體會音樂藝術(shù)的無窮魅力，本課在整組教材中起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
二、說學(xué)情介紹
六年級的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習了很多首詩詞，雖然這是學(xué)生第二次接觸文言文，但文言文的學(xué)習方法與詩詞基本相同，所以對于本課來說，學(xué)習方法的指導(dǎo)不是難點，而正是因為這是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對文本進行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術(shù)的魅力，讀好文章卻是一大難題。
根據(jù)以上教材特點和新課標理念，我確定教學(xué)目標如下：
1、知識與能力目標：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。
2、過程與方法目標：能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、情感態(tài)度價值觀目標：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，感悟音樂藝術(shù)的無窮魅力。
教學(xué)重點為：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)難點為:體會伯牙，子期之間真摯的友情。
三、說設(shè)計理念
本節(jié)語文課會遵循語文新課標“以讀為本”的理念，通過多層次、多元化的朗讀讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意，加強學(xué)法目標意識，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習能力，充分多渠道地開發(fā)課程資源進行教學(xué)，讓學(xué)生在充滿語文味道的課堂中品味語言，在理解感悟中積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
四、說教學(xué)方法
運用“以讀代講”法，“”情境感悟”法，和“點撥引導(dǎo)法”。
五、說學(xué)習方法
采用“自讀自悟”，“合作學(xué)習”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
六、說課前準備
《高山流水》的樂曲、伯牙、子期的背景資料。
七、說教學(xué)流程
一讀：字正腔圓明大意
1、讀題，解“絕弦”
眾所周知，興趣是最好的老師，也是最佳的驅(qū)動力。上課伊始，我創(chuàng)設(shè)以下的情景，激發(fā)孩子們學(xué)習的.興趣，喚起他們的意愿。有這么一個故事，它流傳千古，令人蕩氣回腸，因為它記載了人世間最美好最真摯的友情。它就是我們今天要學(xué)習的一篇文言文《伯牙絕弦》。（老師寫課題，強調(diào)“弦”的讀音寫法；點人讀課題，相機評價）。
2、試讀，教“學(xué)法”
學(xué)生試讀后，我采訪學(xué)生初讀文言文的感受，學(xué)生讀起來仍感覺比較吃力。古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”于是我引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習文言文的方法，教給學(xué)生閱讀的策略，采用老祖宗用了幾千年、最行之有效的方法--讀來學(xué)習這篇文言文。
3、疏通，明“大意”
我遵循讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的準則。指名讀通課文后，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)有些地方的斷句很明顯錯誤了。然后學(xué)生對照著注釋，看看讀懂了什么？讓孩子們帶著這些方法默讀課文批注，然后小組交流，全班交流。期間對一些特別難懂的字詞和句子重點引導(dǎo)。孩子在閱讀交流中初步感知了課文的大意。我用課件幫助學(xué)生畫好斷句，引導(dǎo)和幫助學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，從而解決了讀的難點。有了方法，難學(xué)的文言文就變得易學(xué)了，孩子對學(xué)好文言文也就有了信心。
二讀：抑揚頓挫品情味
在新課程背景下，文言文的課堂教學(xué)應(yīng)該是充滿語文味道的，本節(jié)語文課我主要通過換位思考，初悟知音；研磨文字，品味知音；放飛想象，深悟知音等活動突破教學(xué)重難點。
1、換位思考，初悟知音
因為故事離我們很遠，小學(xué)生要學(xué)生體會當中的知音情誼實屬不易。根據(jù)學(xué)情，在講到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水時，我引導(dǎo)學(xué)生進行換位思考：如果你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你會怎么贊嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生將想象的內(nèi)容在全班交流，使學(xué)生仿若置立其中，感受知音間相互理解，相互欣賞的純真友情。接著我引導(dǎo)學(xué)生回到文本，讀相關(guān)的句子，聲情并茂地描述：真是知伯牙者，鐘子期也，子期能聽出琴音的內(nèi)容，更難得的是能猜出伯牙的心思，這就是知音��！這樣一點撥，學(xué)生在聯(lián)系生活實際換位思考的同時對知音就有了初步的領(lǐng)悟
2、研磨文字，品味知音
一堂充滿語文味的語文課堂必須引導(dǎo)學(xué)生對文本精妙之處深入推敲和潛心體悟�？紤]到六年級學(xué)生的學(xué)習情況，于是我讓學(xué)生默讀課文說出伯牙和鐘子期的知音關(guān)系，并讓他們交流收集到關(guān)于伯牙和子期的背景資料，接著問：你從哪里知道他們就是知音呢？請用橫線畫出相關(guān)的句子。學(xué)生找出相關(guān)的句子后，我順勢引導(dǎo)學(xué)生品味“善”、“所念”、“必得”等詞語的意思和在文中體現(xiàn)知音的精妙之處，學(xué)生通過品味字詞，結(jié)合文章背景資料，從而品到伯牙，子期之間的心靈相通。
3、放飛想象，深悟知音
接著，我適時地播放古琴曲《高山流水》，讓學(xué)生閉眼欣賞，引導(dǎo)：你腦海里仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呀？伯牙是個出名的琴師，他鼓琴肯定不只是志在高山、志在流水，還有可能志在什么呀？根據(jù)學(xué)生的回答，我設(shè)計了語言訓(xùn)練題：伯牙鼓琴志在明月，子期會曰：善哉，（）兮若（）。學(xué)生練習用文中的句式說句子，從感性上理解“伯牙所念，鐘子期必得之。”此時教師小結(jié)：好一個善彈的伯牙，好一個善聽的子期，這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！边@就是——知音，這就是朋友間的心靈相通。我繼續(xù)引導(dǎo)：那么多人懂音樂，伯牙為什么獨獨把子期當作知音呢？當聽到那些不著邊際的贊美時，你能體會到他的心情嗎？當時伯牙心中一定有一種渴望，他渴望什么呀？他一定在心中無數(shù)次呼喚，他呼喚什么？終于，伯牙遇到了知音鐘子期，伯牙又是一種怎么的心情？他一定會對伯牙說什么呀？這一系列的問題深化了學(xué)生對知音的理解。最后我說：知音歡聚你想那會是個怎樣的場面呢？用咱們的聲音來表現(xiàn)知音歡聚的融洽和歡樂吧！接著學(xué)生在輕快的音樂聲中讀書。這樣，學(xué)生在聽音樂想象和一系列的思考研讀的過程中不僅感受到了藝術(shù)的魅力，從中體悟到了知音可遇而不可求，為突破課文教學(xué)難點“伯牙為何絕弦？”鋪下了情感的基礎(chǔ)。期間，我也利用句式善哉….發(fā)展學(xué)生的語言智能，有意地培養(yǎng)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字的能力。
4、回味絕弦，拓展延伸
音樂的熏陶感染對小學(xué)生的情感起著很大的作用，所以當學(xué)生還沉浸在知音歡聚的愉快氣氛中時，我配樂動情地描述：短暫的相遇讓兩人成為了知音，之后的離別又那么難舍，兩人相約在第二年中秋再相見，伯牙日夜期盼，苦苦等待，好不容易等到見面的日子，卻傳來子期染病死的消息。學(xué)生讀課文最后一個句子。我順勢引導(dǎo)：如果你就是俞伯牙，此時你的心情會怎樣？你會想什么？做什么呢？學(xué)生暢所欲言，接著我說：伯牙悲痛欲絕，是因為他鼓琴志在高山，再無人曰…..志在流水，在無人曰……,所以……,學(xué)生在回味讀書的過程中重溫了知音相聚的快樂，同時也就更懂伯牙絕弦的原因，接著我拓展引導(dǎo)：孩子們，伯牙斷絕的只是琴弦嗎？他還斷絕了什么？同時，我引進了課外知識，子期死后，伯牙寫下的一首詩，配上悲慘的音樂，師生共讀，體會伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為，最后讓學(xué)生帶著自己的理解再讀課文的最后一句。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計升華了學(xué)生的情感，對文章的解讀也就更深了。
三讀：熟讀成誦促積累
另外，在板書設(shè)計上，我努力體現(xiàn)精煉、清晰的理念，板書條理清晰，美觀大方，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)的同時也突出了課文的重難點。
設(shè)計特色
1、關(guān)注學(xué)生的主導(dǎo)地位。課堂上，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵他們大膽表達，讓他們成為學(xué)習的主人。
2、增強了學(xué)習目標意識。我注重對教材學(xué)法的指導(dǎo)，把“講教材”變?yōu)椤皩W(xué)閱讀”，讓學(xué)生學(xué)得更主動。
3、注重運用多媒體輔助教學(xué)，古色古香的課件和音樂把學(xué)生的情感帶到了充滿古文味道的課堂中。
4、追求“本色語文”和“以讀為本”的原則。課堂上扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵，充分挖掘課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習能力，讓學(xué)生在多元化的閱讀中品味語言文字的味道，使語文課堂教學(xué)更高效。
以上就是我說課的內(nèi)容，有說得不好的地方，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)和評委老師多多指教，謝謝
【《伯牙絕弦》說課稿】相關(guān)文章：
《伯牙絕弦》說課稿08-23
伯牙絕弦說課稿05-16
《伯牙絕弦》說課稿[必備]01-20
《伯牙絕弦》說課稿[實用]05-07
（精選）《伯牙絕弦》說課稿2篇05-24
伯牙絕弦說課稿15篇07-16
《伯牙絕弦》語文說課稿03-07
《伯牙絕弦》說課稿合集15篇12-23
伯牙絕弦說課稿(大全15篇)05-16