實用的高中的作文匯編六篇
在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的高中的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中的作文 篇1
林徽因曾言：“那些在雨季相伴前行的人，到某個路口，終要分手�！�
人生亦如是。沒有誰離不開誰，每個人都是獨特的生命個體，都有各自的朝圣路。
正如索爾仁尼琴所言，“宇宙有多少生命，就有多少中心�！泵恳粋�人都是獨一無二的，閃爍著各自的光輝，正是這點點星火，斑斕了整個人類社會的星空。林逋賞“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，梅妻鶴子；劉禹錫曰“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，豪情萬丈。這是個性的彰顯，是他們獨有的精神烙印。
西方人文主義以人為萬物之尺度，正是一種對人的獨特性的弘揚。人是目的，不是工具。人的價值并不由他的社會地位決定，也無高低貴賤之分�！拔揖褪俏遥穷伾灰粯拥臒熁��！闭怯衅呤鄡|的煙火在天空中綻放，才有了這繁華熱鬧的盛世。
“路”字是由“足”和“各”組成的，“足”表示人要用雙腳前行，而“各”就意味著人各有各的路。人的獨特性，決定人各自走在各自的朝圣路上。這是一個提倡創(chuàng)新、渴望聲音的時代，我們鼓勵不同的想法、不同的聲音。如伏爾泰所言，“我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利�！备魅擞懈魅酥�，何必于那康莊大道上隨波逐流？
且觀那陶淵明于東籬下采菊飲酒，蘇東坡于赤壁之下作賦放歌，賈島苦心思索那“推敲”之奧，劉伶“幕天席地”的“酒德”……或隱逸出塵，或通達豁然，或精益求精，或灑脫狷狂，都是他們各自的朝圣路，通向他們各自的天堂。就像黃遵憲寫詩，“我手寫我詩，古豈能拘牽？”道不同，不相為謀，旁人指指點點，那就由他們說去吧，我們要做的只是“走自己的路”。
誠如陳寅恪先生所言，“惟此獨立之精神，與自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光�！蔽┯芯癃毩�、思想自由之人，走上各自的朝圣路，方能成為天地間“大寫的人”。莊惠濠上之辯中，莊子對于惠子的質疑，輕描淡寫地答道：“我知之濠上也�！敝淮艘痪洌c世界一同優(yōu)游的`精神顯露無遺，他那充滿奇特想象的心靈在天地之間翱翔。
至于各自的路何處尋覓，十分簡單，只須“認識你自己”。認識到自己的與眾不同，也就發(fā)現(xiàn)了屬于你的路。而那些與千軍萬馬一同擠獨木橋的人，即使僥幸未被他人擠下橋去、落入水中，也至多只能在別人的路上重蹈他們的足跡。何不開辟一條你自己的路呢？只有你的朝圣路，通向的才是你的天堂。
“上帝讓我生活在一個鐵的時代，就是要讓我喚回一個黃金時代�！睍r代洪流激蕩的今天，愿人人都能踏足各自的朝圣路，抵達各自的天堂。
高中的作文 篇2
剛剛結束了“月是故鄉(xiāng)明”這一單元的文章的學習，這個單元的文章都是抒發(fā)作者的思鄉(xiāng)之情的，但文章的內涵，角度卻各不相同。
老舍的《想北平》從生活中的細微處著手，寫出了一篇充滿著“京味兒”的文章，而老舍更是巧妙地通過巴黎與北京的對比顯出北京的“既不擠得慌又不太僻靜“，通過描寫“花多菜多果子多”的`北平寫出老舍對北平的刻骨銘心的熱愛之情。
而韓少功在《我心歸去》中則通過“金麥穗”和“趕車遙”寫出了自己對“故鄉(xiāng)”的理解，這個漂泊的旅人心中是多么向往能回歸故里啊，即使再繁華便捷的異鄉(xiāng)也比不上家鄉(xiāng)路上的那一曲曲山歌。
柯林在《鄉(xiāng)土情節(jié)》中用運了大量的詩句，不也是為了說明這一點嗎？不過柯林不僅寫出思鄉(xiāng)之情，更謳歌了愛國之情，從家到國以至天下，柯林的思想令我為之蟄伏。
而曹文軒的《前方》比起前三篇則略顯深奧，課文中有很多有深意的句子和詞語，寫作手法也有所不同，用運逆向思維是文章更有特點，但他和韓少功不約而同的將“家”這個字眼賦予兩層含義，并同時強調精神家園的重要性。但很多抽象的詞語也使文章顯得更加難理解。
如果說《前方》是略顯深奧的話，那么劉亮程的《今生今世的證據(jù)》就是深不可測了，初讀課文時，第一遍讀過去，只是讀了些字，什么都沒有理解，第二遍似乎有了些印象，第三遍可以提出一些疑惑，第四遍，疑惑越來越多；第五遍……
當我讀過第七遍后，我不禁開始佩服劉亮程，他的精神世界是如此的廣播寬大，似乎比現(xiàn)實世界還要大幾倍。
哲人之思包含哲思，站在哲人身后的我，細細品味，慢慢回味。
高中的作文 篇3
當你扇動著翅膀，準備起飛去尋找真愛時，一個聲音仿佛在天際回蕩——什么是愛情？疑云在你的羽翼間穿梭，你不知所措地望著遠方，耷拉著腦袋把那個聲音在心底重復了一遍又一遍。
什么是愛情？是楊柳對堤岸般的溫柔？是蜻蜓對小荷般的迷戀？是可以相交的平行線？還是兩個同心圓？一百個人眼中，就有一百對愛情的解讀。在這個愛情泛濫的夏之季節(jié)，在愛情狂風的席卷之下，我們必須懷有清醒的認識和理智的態(tài)度。處于青春期的我們對于愛情固有太多的遐想，我們擁有戀愛的自由，但并不意味著我們可以把愛情當作一場互相追逐的游戲，當作一種排解寂寞的消遣。愛情的五線譜上，每個音符都需要我們用心思量。
如果說青春是一首詩，那我想愛情就是那美妙的韻腳，有平有仄，若隱若現(xiàn)，在每一頌讀中，散發(fā)著迷人的幽香；如果說青春是一幅畫，那我猜想愛情就是那絢麗的色彩，有濃有淡，若即若離，在每一筆勾勒中，演繹著噢動人的驚喜。
現(xiàn)在的年輕人都渴望自己能有一段驚鴻一瞥，一見傾心的愛情，那固然令人神往，但愛情的種子成長為參天大樹的過程中，更需要我們以專一和無私為陽光，以責任和持久為雨露，更需要我們在共同的生活中相互扶持、相互鼓勵，在愛情中見證彼此的快樂。法國著名浪漫主義作家維克多·雨果說：“人生是花，而愛是花的蜜�！睈矍槭巧袷ズ推婷畹幕�，任何朝三暮四，只重一時感覺，只求曾經(jīng)擁有的態(tài)度都會損壞愛情的真實面孔。
對于戀人，他們應該是仰望著同一片藍天，呼吸著同一片空氣，朝著同一方向一起奏響他們愛情的哆來咪。
其次，還有個關鍵的是要有兩心相印。俗話說，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。一個眼神，可以看出對方的`憂慮；一句疑問，可以聽出彼此的言外之意。心心相印，是兩個人心弦的共振，是此時無聲勝有聲的境界。
盡管我才讀高一，但我也讀過大學《思想道德修養(yǎng)》這本書，書上就有對愛情本質的闡述，所謂愛情就是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。我看過的詩集中，印度詩人泰戈爾也曾說：“愛情的含義就是共同的追求，友誼的生活和心心相印�！痹趷矍榈穆L路上，唯有志同道合，心心相印和相互尊重個性，和相互接受缺點的戀人，才能同甘共苦，笑傲情湖。
當我們揮動著羽翼在朵朵白云間找尋愛情的蹤跡，當我們在宙斯的指引下去尋覓愛情的天狼星，我們該以怎樣的姿態(tài)去迎接這位讓自己怦然心動的精靈呢？張愛玲見胡蘭成，說：“見了他，自己變得很低很低，低到塵埃里�！鄙驈奈倪@樣理解他對張兆和的神情：“每次見到你，我的心上就發(fā)生一種哀愁，在感覺上總不免有全部生命奉獻而無所取償?shù)呐宰杂X，人格完全失去，自尊也消失無余�！�
愛情中，我相信緣分，既然在詞典中有“緣分”這個詞，說明必有它存在的道理，正所謂“存在即合理”，不可不信緣。
我以前看到過這么一個小故事：鐵凝去看望冰心，冰心問鐵凝有沒有男朋友。鐵凝說沒有，還沒有開始找，冰心說不要找，要等！我想，這里的“等”，應該就是等待一種緣分。張愛玲曾說過這么一句話：于千萬人之中，遇見你要遇見的人。于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句“哦，你也在這里嗎？”緣來則聚，緣去則散。我覺得順其自然，隨緣的心態(tài)不是愛情中消極被動，而是不強求，不牽絆，心隨緣動，愛有天意，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。順其自然，流水落花，才是愛的藝術。
兩人要相愛到永久，最重要的還是要懂得珍惜。前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。那戀人的比翼雙飛，又需要多少月下的祈禱和無私的付出？千金難買愛情歸，愛情就像那“矯情”的青花瓷，要輕拿輕放，要加倍珍惜。學會珍惜，即使遇到愛情的暴風雨，我們也會相互理解、相互支持；學會珍惜，即使天各一方搖搖相望，我們也會彼此問候，彼此牽掛。珍惜的是緣分，收獲的是幸福。無際遼闊，我選擇與你比翼，請讓我們珍惜我們展翅高飛的每一個瞬間。
如今，愛情的味道，在我們的上空，一點一點地彌漫開來，說不定在一個轉角，就是我們的愛情的艷陽天。
高中的作文 篇4
沒有共產黨就沒有新中國，共產黨辛勞為民族，他指給了人民解放的道路，他領導中國走向光明。他堅持了抗戰(zhàn)八年多，他改善了人民的生活，他建設了敵后根據(jù)地，他實行了民主好處多……每當唱起這首歌，我就會想起我們的共產黨，想起我們黨風風雨雨走過的幾十年。
八十七年前，在那風雨如磐的舊中國誕生了中國共產黨，他像一盞明燈沖破了漫漫長夜，像初升的朝陽給沉睡的東方大地帶來了希望的曙光。從他誕生的那一刻起，神州大地就有了引路人，中華民族從此邁上了飛速前進的快車道。智慧勤勞的中華兒女一次次將世界的目光引向中國�！叭龒{工程”矗立起中國建設者的不朽豐碑；“港澳回歸”譜寫了中華大家族和平統(tǒng)一的藍圖；“北京奧運”圓了中國人的百年之夢……87年的'光輝歷程，您一路走來，探索出了一條具有中國特色的社會主義道路，創(chuàng)造出了一個個震驚世界的輝煌奇跡，正是在您的正確領導下，中華民族正一步步地實現(xiàn)著民族的振興和國家的富強。
回望我們過去家鄉(xiāng)的生活，那真是非常的艱難。爸爸曾經(jīng)不止一次的給我講起他小時候的生活，那時村里根本沒有幾家有電視的，而且家里又很窮，連書都買不起，一旦有同學買了書，他們便爭著看，書都被他們看得不能再看了，還愛不釋手，舍不得扔。
說起過去的生活，更是苦不堪言。人們都是過著饑一頓飽一頓的日子，個個都是骨瘦如柴，人們都穿著帶補丁的衣服，小孩子們從來都沒有買過新衣服，都是拾大人的衣服穿。住的房子都是破舊不堪的，每逢下雨天，屋子外面下大雨，屋子里面下小雨，有時候還有倒塌的危險，人們都過著提心吊膽的日子。改革開放以后，人們過上了好日子，添置了許多家用電器。書就更不用說了，別說一本，就是五本也買得起。人們天天都是吃的飽飽的，還有大魚大肉——這是以前人們想都不敢想的。個個都穿著鮮艷的，漂亮的衣服。就連我們村都有了圖書館和廣場，健身器材。我們縣城還建起了一幢幢氣派的別墅，小區(qū)�，F(xiàn)代的超市，熱鬧的商業(yè)街。大街上車水馬龍，過去的小推車，馬車被一輛輛嶄新的小轎車所取代。這一切的一切不正說明了在我們黨領導下，我們的國家正在發(fā)生著翻天覆地的變化嗎？
無數(shù)次的看到五星紅旗冉冉升起，我會無數(shù)次的在心底高喊：祖國我為您驕傲，我為你自豪。在黨的領導下，在新中國的帶領下，我相信我們這一代會更加健康茁壯的成長！
高中的作文 篇5
看了這個題目，你一定會有許多問題要問：小黑豆是什么？它是動物還是植物？為什么要叫它小黑豆？別急，請聽我一一道來。
其實，小黑豆是我家養(yǎng)的一只剛出生不久的小奶狗。它全身的毛都烏黑烏黑、錚亮錚亮的.，沒有一絲雜色，個頭很小，眼睛就像一粒小小的黑豆，所以才起名叫小黑豆。哈哈，是不是有點與眾不同！
小黑豆非常喜歡和我玩捉迷藏。有一天放學回家，我放下書包，準備和它先玩一會，就急忙來到狗窩前，卻發(fā)現(xiàn)它居然不見了。我非常著急，于是找啊找，衣柜、床上、桌子下面都找遍了，最后終于在沙發(fā)的拐角處找到了它。它見我找到了它，就朝我“汪汪”地叫了幾聲，并快樂地圍著我打轉轉，那條烏溜溜的小尾巴還在我腿上不停地蹭，好像在祝賀我終于找到了它。
小黑豆不僅喜歡和我玩捉迷藏，還喜歡在拖鞋里睡覺。記得有一天早上，我準備起床讀英語，剛把腳放進拖鞋里，就聽見一聲慘叫，嚇得我急忙把腳縮了回來。只見小黑豆迅速地從里面鉆出來，一邊往它的狗窩跑還一邊不停地回頭朝我“汪汪”大叫，看著它痛苦的表情，好像在對我說：“主人，你踩疼我了，你下次穿鞋能不能注意點啊！”
經(jīng)過這件事后，我每天起床第一件事不是穿衣，而是看看小黑豆在不在我的拖鞋里。嘿！你說它怪不怪，不愛去狗窩睡覺，卻愛睡在拖鞋里。
這就是我們家與眾不同的小黑豆，它的存在給我們大家增添了無限樂趣。我們都非常愛它！
高中的作文 篇6
在浩瀚的宇宙中，有一顆美麗的星球，之所以它會顯得這樣美麗，是因為那復雜多樣的生物鏈使它富有生機，富有力量。但是，如果我們的生物鏈被毀壞，那在這無窮無盡的宇宙中還是否可以找到這顆美麗的星球呢？
從古到今，世界上的所有生物都是相互依賴，共同存亡的，因此，1927年時，英國動物學家埃爾頓首次提出了這個名詞“生物鏈”。那究竟什么是生物鏈呢？通俗地講，就是由動物、植物和微生物互相提供食物而形成的相互依存的鏈條關系。而這，在生態(tài)學上就被稱為生物鏈。
生物鏈的毀壞，首先是因為它的自然原因。，就比如，如果一種有毒物質被被草吸收，雖然含毒量濃度很低，不影響草的生長，但兔子吃草后有毒物質很難排泄，當因為它經(jīng)常吃草，有毒物質會逐漸在它體內積累，而鷹吃大量的兔子，有毒物質會在鷹體內進一步積累。因此食物鏈有累積和放大的效應。
美國國鳥白頭鷹之所以面臨滅絕，并不是被人捕殺，而是因為有害化學物質ddt逐步在其體內積累，導致生下的蛋皆是軟殼，無法孵化。
由此可見，一個物種滅絕，就會破壞生態(tài)系統(tǒng)的平衡，導致其物種數(shù)量的變化，因此食物鏈對環(huán)境有非常重要的影響。
生物鏈的毀壞，還因為人類的參與。也許，在許多人心中，我們所做的種種行為都是在保護那一些動物，但是，一些不恰當?shù)男袨閰s起了“越幫越忙”的反效果，19XX年美國人在開巴高原所做的.事情就是一個很好的例子。大家可能也看過，《狼圖騰》的作者姜戎先生幾乎是用他自己親身的經(jīng)歷，以人與狼、狼與食草動物、動物與草原的故事，訴說著古老的蒙古草原生物鏈怎樣被人的貪婪和欲望，人的愚昧和武斷一節(jié)一節(jié)地破壞掉。而這，也是不可否定的現(xiàn)實。人類為了自己的私心，不斷獵殺動物，不斷毀壞生物，嚴重導致了生物鏈的毀壞。
綜上所述，生物鏈的毀壞，是因為它的自然原因，還因為人類的任意參與。
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