以創(chuàng)新為話題的作文(實用)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的以創(chuàng)新為話題的作文,歡迎閱讀與收藏。
以創(chuàng)新為話題的作文1
文化創(chuàng)新,是對在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行部分改革,使其更符合時代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅,佳麗們對京劇進行了“創(chuàng)新”,穿著比基尼演京劇,這樣的“創(chuàng)新”卻招來了全國的譴責(zé)!昂,這也叫“創(chuàng)新”?
京劇,是我國的國粹,是重要的傳統(tǒng)文化,他所表現(xiàn)出來的東方之美,是端莊,矜持,是東方文化的典型代表。而穿著比基尼演京劇,這個措施本來就不合適。比基尼是西方文化的象征,主辦者本來是想中西結(jié)合,讓外國人也領(lǐng)略下東方之美?蛇@“創(chuàng)新”也未免太賣肉了,比基尼的艷麗,性感與京劇的本來風(fēng)格矜持完全不相符合,這完全談不上是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,這是對中國文化的.玷污,糟蹋!他們不知道中國傳統(tǒng)文化是不可以隨便進行所謂的“創(chuàng)新”,如果是真有心想對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新,第一步而且是最重要的是要尊重它,只有真正地做到尊重中國傳統(tǒng)文化,才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng)新。可是對于那些佳麗們和構(gòu)思這個節(jié)目的人早已經(jīng)忘記這一點了。
“京劇比基尼”在我看來是對中國傳統(tǒng)文化的一種侮辱。所有的傳統(tǒng)文化皆有限界,一旦越界,就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣,卒一旦過河,就再也無法回頭了。這件事情所造成的負面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國國粹一夜之間被“創(chuàng)新”地如此低俗,我相信許多人看了這場所謂的文化看不見任何的國粹文化,只是為了一飽眼福,看那些美女的胴體罷了。
唉!這也難怪,在如今的這個社會中,處處充滿著利益的欲望,為了吸引他人的眼球,可以不顧傳統(tǒng)文化的意義老進行“惡搞”,“創(chuàng)新”,只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因為有這樣的利欲熏心的人,讓我們看到了京劇的不再是京劇,國粹已非國粹,他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng)新”包裝,他們早已變味了。
假如這個世界上的傳統(tǒng)文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng)新”,這恐怕是全人類的悲哀吧!要想對文化做到真正的“創(chuàng)新”而且不越界,必須以尊重的態(tài)度對待它,才能更進一步地進行創(chuàng)新。
以創(chuàng)新為話題的作文2
地球不曾停止過它的運轉(zhuǎn),世界不曾停止過它的變化,文化不曾停止過它的腳步。文化在傳承中……
文化在傳承中得以延續(xù)。從人類開始懂得要把自己的見聞保留下來時,文化就開始了它的延續(xù)。在歷史長河的沖擊下,文化變得多彩,變得精粹!吨芤住返钠娼(jīng)八卦算盡世間的命運終始,《孫子兵法》的神機妙算造就了戰(zhàn)士的不敗傳說,還有那張衡的地震儀,神龍吐珠,預(yù)測了地脈的流動軌跡。文化在傳承中,傳承到了我們的手中,我們的生活之中,繁衍不息,從過去延續(xù)到了將來。
猶記得李白的抽刀斷水,斬不斷那綿綿無盡的憂愁,李商隱的春蠶吐絲,到死方盡的思戀,還有陸游身披戰(zhàn)甲,驅(qū)逐檣櫓的'身影。如今的他們,依然活著,活在我們的心中,活在我們朗朗上口的詩詞中,他們的生命在文化傳承中得以延續(xù),文化的傳承在他們的靈魂中得以延續(xù)。文化在傳承中……
文化在傳承中得以創(chuàng)新。在傳承文化的過程中,人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中,造就了文化的創(chuàng)新。在歷史漩渦的輪回之中,文化變得深沉,變得精湛。古有屈原堅貞不渝,以死明志,表達自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩,多年征戰(zhàn),鞠躬盡瘁,死而后已。今有黃花崗七十二烈士,為救百姓于水火中,英勇獻身,驅(qū)逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名,用自身的血和肉還人民一個美好的明天。文化在傳承中,傳承到了我們的心中,我們的生活之中,得以創(chuàng)新,在現(xiàn)在改變著未來。
如今我們愛國,卻不再忠君,我們守禮,卻不再封建,我們相信天理循環(huán),卻不再崇拜鬼神。大江東去,浪淘盡多少風(fēng)流人物,他們的思想隨著文化的傳承得以改革,文化的傳承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。文化在傳承中……
文化是連接過去和現(xiàn)在的橋梁,從過去傳承到了現(xiàn)在,延續(xù)到了現(xiàn)在;文化是承載著思念和希望的方舟,渡過了歷史的汪洋,從現(xiàn)在航向?qū)怼?/p>
以創(chuàng)新為話題的作文3
作為四大文明古國之一的中國,讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人,一個地區(qū)便是一種文化。即便這樣,仍有著不少的文化在流傳中消失,退出歷史的舞臺,我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。
“創(chuàng)新”即推陳出新,迎合時代的潮流。
在大多數(shù)人的心中,傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的,但這不是絕對的。流傳至今的文化,必然是先人智慧的結(jié)晶,但是,文化也想生命體一樣,需要不斷補充新鮮的血液來維持活力,這血液便來自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓,其之所以經(jīng)久不衰,全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新,讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡體漢字,可見一斑。
然而現(xiàn)在面對網(wǎng)絡(luò)語言有人認為是創(chuàng)新,也有人認為不是,在此之前我們需要明白,文化的`傳統(tǒng),不僅可以讓今人接續(xù)前人,而且可以讓后人連接當(dāng)今的思想。漢字其獨特的魅力在于它的內(nèi)涵,一個字,便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò)語言在大談自己“創(chuàng)新”的同時,卻忘記漢字的根本。這又何來的創(chuàng)新呢?同樣,作為國粹之一的京劇同樣面臨著危機。
最近傳的沸沸揚揚的比基尼京劇便是危機的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要,其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而,所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花,在舞臺上隨便走走秀罷了,根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是,新版京劇“草船借箭”才是名副其實的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結(jié)合,讓京劇變得更加生動形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺的亮點。
文化的創(chuàng)新不能只在新,濫竽充數(shù)等同于火上澆油。我們在創(chuàng)新的同時,不能忘記文化的傳統(tǒng),傳統(tǒng)無異于其根本,像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源,讓這一種文化衰退的更快。
文化是人們對生活的一種向往,不是我們手中玩新潮的道具,所以,創(chuàng)新不僅是新,還要有其根本。
以創(chuàng)新為話題的作文4
文化是一個民族一個國家的靈魂,它記載了一個民族的發(fā)展,記載了一個個朝代的興衰,流傳到現(xiàn)今的文化都是經(jīng)過創(chuàng)新與保留等等的篩選,其中有精華也有瑕疵。因此,我們在發(fā)展文化中既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新。
所謂的既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新,是在保持好的傳統(tǒng)之上搞創(chuàng)新,在創(chuàng)新的結(jié)果上體現(xiàn)傳統(tǒng),如果創(chuàng)新遠遠偏遠了傳統(tǒng),那可不叫創(chuàng)新,那叫對文化的糟蹋。
京劇是我國的國粹,可謂是我國文化中的精華,它集幾大派別的特色、優(yōu)點于一身,是在封建社會的環(huán)境中成長起來,一直以來,不管它怎么創(chuàng)新,戲服還是把演員包得嚴嚴實實,這是他們一直以來不可更改的傳統(tǒng)。
而有的人想把京劇“創(chuàng)新”,想來一個徹底的“創(chuàng)新”。如前陣子在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的.啟動儀式上,參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進行展示,完全脫離了京劇的傳統(tǒng),失去了原汁原味,使人完全感受不到國粹的精華。
我想說,這并不是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,這太過于前衛(wèi),名曰“創(chuàng)新”實為對國粹的糟蹋。
還有一種創(chuàng)新,那才是真正的文化創(chuàng)新。如中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言的作品,他的作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,他以國人生活為素材,以中國獨特的文化與風(fēng)情為基礎(chǔ),其中又融入了對世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng)新,充分體現(xiàn)了作品從生活中來,又回歸到生活中去,這才是一個真正的創(chuàng)新。
聯(lián)想到書法界中,“板橋體”可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷,它集幾大書法優(yōu)點于一身,說它像草書,卻又不同于草書,說它是行書,卻又不是行書,那筆劃龍飛鳳舞,瀟灑淋漓,單看一個字,覺得不怎么樣,斜斜歪歪,但從整體上看,每個字卻錯落有致,給人視覺一個沖擊,可謂完美。這也是一種創(chuàng)新,在書法的傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。
文化需要創(chuàng)新,但不是偏離傳統(tǒng)的創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才有活力,只有善于傳承才有根基。所以,文化既要傳統(tǒng)也要創(chuàng)新。
以創(chuàng)新為話題的作文5
從外太空遙遠的地球上,可以看見那復(fù)雜美麗的光網(wǎng),在無聲的黑暗中,顯得那么熱鬧、溫暖。可你們有沒有想過,在沒有燈的世界里,茫茫黑夜,會變得如此冰冷、凄涼。
在1801年之前,這個世界還正在用那只能產(chǎn)生一點微光的蠟燭,那小小的火苗,好像只需一陣輕風(fēng)吹過,就會被黑暗所吞噬。這樣的世界,如果沒有創(chuàng)新,怎能出現(xiàn)后面的故事呢?就在這時的英國,一位叫戴維的化學(xué)家,也許發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新的魅力所在,反復(fù)試驗,亮起了世界第一盞燈。在其后,不斷有人去發(fā)現(xiàn),去改進,其中就有我們眾所周知的美國偉大的'科學(xué)家——愛迪生。接后幾百年中,電燈已衍變成各種各樣,實用可靠的工具了。
可以說創(chuàng)新是人們進步的階梯,事物永遠都在變化可能昨天沒有的,今天就會出現(xiàn),在時代的腳步下,越來越多的人,會去發(fā)現(xiàn)身邊事物的優(yōu)缺點,加以修改,或是運用。就像電燈,在科學(xué)家們的手下,一步一步走到了今天,在蛻變之中,變得完美。
或許在今后,人們的科技達到了一定高度,這小小的電燈,會有更多更大的用處。未來,電燈可以凈化空氣,并把有害物質(zhì)當(dāng)做燃料,為自己儲蓄足夠的能量;可以探測礦產(chǎn),精確指出下面的位置;可以為病人看病,并且能提供有效的治療方案……這些天馬行空的想象,皆有可能出現(xiàn)。
在這個世界里,已經(jīng)不再需要那些陳舊老套的規(guī)矩,更多的,是想要新奇的想法和實施的動力。電視中,可以經(jīng)?匆娔切┦峙酹劚,臉掛微笑的人們,他們用無限的智慧和辛勤的雙手開拓出了屬于自己的一片天地。大千世界,都圍繞著一個詞:創(chuàng)新!它是給予人們財富的寶庫,沒有它,我們的生活將會變得平淡無奇;也是它,使我們期盼明天會不一樣。
現(xiàn)在,我們是祖國的新一代,將來祖國的創(chuàng)新需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。在這個無奇不有的時代中,因為創(chuàng)新,世界才明亮,才令人贊嘆。朋友,在最后,我想用哥德的一句話結(jié)尾:“不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力;否則,就可能會變得僵化!
以創(chuàng)新為話題的作文6
與生俱來,原大千世界固有的萬事萬物,那不是文化,然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物,就可被譽為文化,因為純自然的事物一經(jīng)改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞,這一個個讓我們自豪的文化,就鑄造成了中國的偉大。
中國文化,傳統(tǒng)美,創(chuàng)新更美。
在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽啟動儀式上,參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進行展示,在音樂伴奏中,她們的惟妙惟肖也把中國京劇文化全新的一面給表現(xiàn)出來,讓我們印象中的京劇脫胎換骨,讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而,卻有人認為,這是在糟蹋國粹,這是對京劇的一種侮辱,一種不尊重。
我們是炎黃子孫,我們的祖國擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。
京劇比基尼展示的中國文化,也僅僅是悠久文化在當(dāng)今時代,我們要做的,是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,這便要大度地與世界交流,也要接納好的創(chuàng)新點子。京劇比基尼可以讓人們認識京劇文化的美好,也可以讓世人在感嘆的同時更深入認識中國文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角,然而,隨著國富民強,我們更要懂得保護好我們的傳統(tǒng)文化。
當(dāng)王道士從敦煌石窟中把一車又一車的文物拱手相讓,當(dāng)圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的,是中國人對傳統(tǒng)文化的輕視,與自身的無能。但作為當(dāng)今社會21世紀的'中國人,我們要做的,不是把本國流失文物一件件從拍賣會中購回,而是要銘記歷史,讓中國傳統(tǒng)文化源遠流長。
偉大的文化,要有捍衛(wèi)國家文化的意識的人們,更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心,讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化,同時,堅持文化創(chuàng)新,讓民族文化更為耀眼。
以創(chuàng)新為話題的作文7
創(chuàng)新,起源于拉丁語。它有三層含義:一是更新,二是創(chuàng)造新的東西,三是改變。而創(chuàng)新這三層含義都與科技有密不可分的關(guān)系。
先從更新這一含義說起。在二十世紀五十年代時,我國的回力鞋就是體育界的首選。可是由于創(chuàng)新不足,在“洋品牌”大舉進軍國內(nèi)市場時,回力一度消沉,逐漸遠離一線商圈。后來,回力公司發(fā)現(xiàn)了這一原因,便一頭扎進創(chuàng)新中。他們針對橡膠底鞋悶,易產(chǎn)生腳臭這一特性,找到了一些除臭防菌的方法,使產(chǎn)品有了抗菌防臭的功能。從而使回力重回一線商圈。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的,科技離不開創(chuàng)新。
我們再從創(chuàng)造新的東西說起。比如說蘋果公司,他們使世界改變了樣子,這些成就靠的也是創(chuàng)新。例如平板電腦,傳統(tǒng)的電腦都有主機、鼠標、鍵盤等一些配件,所以電腦不方便攜帶。蘋果公司發(fā)現(xiàn)了這一問題,便絞盡腦汁,努力創(chuàng)新,終于發(fā)明了平板電腦。這種電腦小巧玲瓏,攜帶方便,而且沒有主機、鼠標、鍵盤等一些配件,全部依靠用手觸摸觸屏完成操作。這個發(fā)明就直接使世界變了樣。現(xiàn)在基本上每個人出行時,都會帶平板電腦,使隨時隨地使用電腦成為現(xiàn)實。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的,科技離不開創(chuàng)新。
再從改變談起。我認為人類發(fā)生的最大的改變都源于三次工業(yè)革命。這三次革命是人類社會從落后的純手工制造物品,變成了先進的'用機器制造物品。使人類社會革命變得先進發(fā)達。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的,科技離不開創(chuàng)新。
最后,我們來看一個因沒有創(chuàng)新,而落后的實例。諾基亞,這在以前是一個相當(dāng)響亮的招牌,它曾是手機行業(yè)的領(lǐng)頭羊?墒怯捎谒蛔⒅貏(chuàng)新,所以在蘋果公司推出一系列高科技電子產(chǎn)品時,它被擠下了領(lǐng)頭羊的位置。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的科技離不開創(chuàng)新。
同學(xué)們,創(chuàng)新是今后發(fā)展的必備,品質(zhì),讓我們學(xué)會創(chuàng)新,共同建設(shè)我們的祖國。讓祖國的科技與創(chuàng)新永遠屹立在世界之林。
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