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以屈原為話題的作文(精選28篇)
在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的以屈原為話題的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
以屈原為話題的作文 篇1
忠國被誣陷,楚為秦侵凌,心有哀怒;流放于江南,抗爭在現(xiàn)實,筆下《離騷》,演后為安!}記
某一種神奇的力量,可以讓古代的文人穿越到現(xiàn)代來。這不,屈原正被這股力量所吸引……
當屈原復活,來到現(xiàn)代時,他正在一個山腳的樹下。他搖了搖頭,清醒了許多便思考:我不是被上官大夫靳尚誣陷,然后被懷王流放江南,投汩羅江而亡了嗎?他看了看自己穿著長袍,旁邊還放著一本書《離騷》。他站起來,拍拍自己衣服上的灰塵,昂著頭說道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索……”
屈原邊走邊摸著下巴,滿是疑惑:“這里為何這么漂亮,山清水秀,鳥語花香,空氣很新鮮,但是為什么沒有戰(zhàn)爭呢?各國之間應該在打仗才對。≌_陷我的小人呢?我得去評評理。
屈原來到一座城市,那里的行人穿著怪異的服裝,路上不再是馬車,而是一輛輛飛馳的汽車。人們看著他,都發(fā)出異樣的眼光。屈原很失望,他低著頭走在路邊,直到……
一輛嶄新的黑色轎車出現(xiàn)在屈原的視野里。從車上下來的是這座城市的市長大人。他提著公文包,真誠地問道:“您好!我是這座城市的市長,最近我們市里總出現(xiàn)一些不道德的事,如:某店的財物被盜了,破壞公共財產(chǎn)的……我覺得你像一個知識淵博的人,想請你為我們演講可否?問你貴姓?”
“您好,市長,在下屈氏字原,久仰久仰,我很愿意為此演講!”他很愉快地答應了。
屈原跟著市長走進了大樓,讓屈原坐在椅子上,拿著話筒開始演講:“各位市民們,您們好!我是屈原。今天,我是來給大家演講的。我是楚國一名官員,對懷王忠心耿耿,得到了懷王的信任。后來,上官大夫靳尚趁我為懷王擬定憲令的時候,在懷王面前誣陷我,故懷王“怒而疏平”。在楚襄王時,我被流放到了江南。楚國為秦國侵凌,我的心里充滿了悲憤。如果不是小人靳尚誣陷我,或許就會是不一樣的局面……所以世上有很多破壞道德底線的事情,當我知道自己的國家處于這樣的'局面時,我充滿了哀怨和激憤,不得已借詩歌來表達,我寫了《離騷》、《九歌》等。我做這些,只為了表達我那顆赤誠的愛國情懷。在這個時代里,奸佞之人干的事情還有很多,而社會的安定都需要大家一起來維護,市民們,讓我們一起攜起手來為城市的安定美好作貢獻!”
屈原的演講非常成功,市長也很高興,屈原也露出了欣慰的笑容……
假如屈原復活來到現(xiàn)代的話,我相信世界一定會變得更加美好!
以屈原為話題的作文 篇2
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒!痹凇稘O父》中,屈原如此向漁父也向大家講解著他被無情流放是什么原因。此時他已顛沛流離多時,身心潦倒不堪,卻仍然驕傲地訴說著我們的“清”、“醒”。
他難道還不知道正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當然知曉!面對漁父的善告,他第三激昂憤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?事實上,這是堅守理想的他在告誡疲憊不堪的自己,在鼓勵幾近崩潰的自己!
這不可以不被人以之動容!屈原,他的一生都在為達成“美政”的理想奔走呼喊,即便遭人排擠,即便被貶流放,即便失意一生,也不改初衷。
或許有人會像“漁父”一樣,覺得他如此做有的不值?墒,假如每人都為了享樂茍活而放棄我們的理想,這世界將變成如何?
這世上將沒《史記》了———假如司馬遷沒由于堅守理想,受刑之辱早已將他吞噬殆盡;這世上將沒“戊戌六君子”了———假如譚嗣同他們沒由于堅守理想,他們將不至喋血市口;這世上將沒《日心說》了———假如哥白尼懾于教會而放棄理想,他將不會落得葬身火海!
可這部分假設全部不成立!由于他們無一放棄理想,無一不是為了理想憤然前行,完成了為人的'涅磐,書寫了人類燦爛光輝的歷史,推進了人類文明的進程。堅守理想,于他們自己本就是一種幸?鞓,于整個人類更是偉績卓著!
所以,“漁父”們,請你們不要再為屈原堅守理想不值。相反,大家都要為了理想披荊斬棘、勇往直前!大家的困難挫折與偉大家相比,簡直微不足道;他們尚能為理想奉獻一生,大家有哪些理由因挫折困苦放棄理想?
心懷理想。讓大家第三瞻仰那吟誦著《漁父》的屈原,就讓深厚的古典蘊藉深刻大家的理想……
以屈原為話題的作文 篇3
那是一個夏天的傍晚,我和同學在花園里玩,突然,我被什么東西絆了一下,向前撲去,膝蓋正好磕在地上,我疼痛萬分,低頭一看,膝蓋被蹭破了,流著血,我艱難地站起來,咬著牙,一瘸一拐地回家。
回到家,我一邊哭一邊喊著爸爸:“爸!……快來呀,……膝蓋……破了!”爸爸走過來,若無其事地說:“讓我看看!”他看了看嚴肅地說:“這點小傷,算什么呀,男子漢大丈夫,哭什么哭,自己拿藥去,回屋!
我怒火中燒,心想:你算什么家長,兒子受傷了都不管,是不是我的親爸爸呀!我連藥也沒上就沖進屋里,把門狠狠地撞上,撲到了床上,傷心的哭了起來。
我迷迷糊糊睡著了,不知過了多久,突然門被拉開了一條縫,爸爸躡手躡腳地走進來,我被吵醒了,眼瞇起來假裝睡覺,看看爸爸做什么?他走到我床前,輕輕地掀開被子,摸著我膝蓋自言自語說:“傷得不輕!”拿出早準備好的藥水,用棉簽輕輕涂在傷口上,又把被子蓋好才走了出去。我心里很不解,為什么爸爸說了我還會給我上藥呢?
第二天一早,我一睜開眼就趕緊看我那傷口,啊,已經(jīng)起了痂,我摸了摸,不怎么疼了。我輕輕地下了床,慢悠悠地推開房間的門,只見那爸爸已經(jīng)把早餐做好了,見我出來,他微笑著說:“兒子,好多了吧?”“嗯,不疼了。”我輕聲說。“。≮s緊吃早飯吧!”吃著香噴噴的早餐,我心里不不由得暖暖的.,看來爸爸還是關心我的。這是,爸爸走過來,輕輕地摸著我的頭,語重心長地說:“孩子啊!以后要小心,磕壞了哪兒都會對你今后生活造成很大影響。還有以后受點小傷不要哭,男子漢大丈夫要堅強。”
直到今天,我讀了《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章,才知道父親那天是想讓我做一個男子漢,不讓我做一個懦夫,這是父親對我的愛。
以屈原為話題的作文 篇4
春秋戰(zhàn)國,南征北伐,狼煙四起風云未定;
昔日高陽,流芳百世,豪氣突發(fā)再出屈公。
公“既有此內(nèi)美兮,又重之以修能”,超凡脫俗,豪放曠達。而烽火紛紜,人心險惡,政局動蕩,公注定要在這世間做一名人生的斗士,孤獨的.強者。
公本欲輔懷王治楚國,夙興夜寐,鞠躬盡瘁,以一治世報答天下。怎奈奸臣當?shù)溃瑱噘F專橫,被讒逐放。而公心不息,氣未盡,關注天下以為蒼生。及懷王備誘入秦,楚地皆為秦制。公仰天長嘆,楚國亡矣!國既已亡,吾留何為?汨羅江邊秋風時起,無邊落木滾滾江水。劍指蒼穹,豪情沖天;俯視天地,氣吞汨羅。訇然赴江巨星隕落,滔滔沸騰萬古悲風。
后人讀史,無不嘆惋:后世之霸王,何不過江東,其亦公之后襲哉?以公之才,足以相秦;以公之謀,足以治國;以公之氣,足以平天下。公何思之甚急,去之甚速矣。然則吾輩非矣,公之中情,天地可表,豈思一人之殃福哉!公惟此一斗,以謝天下。
為有國故,公自別世。怡惜莊王問鼎中原,馳騁漢野;悲嘆懷王幽囚于秦,秋風落葉。千里楚地,長江大澤,萬乘之國;百萬郢城,揮汗為雨,帝王之都。如今國破家亡,茍且世間尚何留?劍指蒼穹成劍氣,氣吞楚國半邊天。
為有民故,公自訣別。昔欲治國平天下,盛世安民享太平。孰知征戰(zhàn)無了時,民猶水深火熱中。哀民之多艱,愴然而涕下。今民為秦奴,公豈忍為睹。心存百姓,情系蒼生。昂然闊步雄壯氣,氣吞五岳拔巫山。
為有情故,公投汨羅。與生俱來英雄氣,狂放不羈走天下。暢飲杜康無時緒,執(zhí)劍壯游問蒼穹。堂堂男兒撐地天,當馳赤兔奔急騁。心懷若谷胸亦寬,壯志難酬士何眠!青山有際海有涯,吾心更在山海外。豈能屈身為秦奴,抑身阻志意難絕。志絕滾滾東流水,氣吞滔滔汨羅江。
屈公既去,死得其所。血與豪氣書壯志,千古行來第一人。
一生慕賢能幾許,既得屈公何所憾。
千年豪壯楚屈子,萬古悲風汨羅江。
以屈原為話題的作文 篇5
屈原為后人留下了佳作,我們品讀有余,是否發(fā)出過這樣的疑問:詩人想透過這些告訴我們什么?僅僅是華麗的辭藻,豐富的聯(lián)想和浪漫的表達嗎?《湘夫人》中,詩人用其美好的想象,仿佛置我們于天堂一般。我們在一番陶醉之后,是否有過自己的思考?
“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”。你的品行如玉一般,在你的詩外,我讀懂了你。你向往月高風清的生活,臨潭而立,去聆聽山澗清泉,去靜品絲竹清音。你希望可以飛到天際,看云舒云卷,過著超然于物的生活。一個人在失意絕境時,常常會退隱山林,過逍遙世外的生活,而你卻沒有為自己選擇這樣一條路。
從你的詩外,我感受的是,你對人民的深深憂慮之心,和那為祖國山河擔憂的愁苦之心。你的一片丹心又有誰能懂?我欲哭無淚,我懂,我真的懂!昏庸的楚王看不到你的竭忠報國,一腔愛國之心換來的卻是:“眾女嫉余之蛾眉兮,謠琢謂余以善淫”悲哉,悲哉!
你有像陶淵明一樣超然于世的'情懷,卻沒有想他一樣,活在自己的桃花源里,你有像林和靖“梅妻鶴子”的高尚情懷,卻沒有沉浸在:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的山園小景中。而在你的詩外,我看到的是,楚國岌岌可危,號角嘶鳴,黃沙漫天。你卻用瘦削的肩膀去力圖挽起狂瀾。步履蹣跚的你,在此時寸步難行,但卻始終沒有倒下,此時誰又能扶你一把?你是墜落在文學中的一顆彗星。曾有人勸過你,何以要與這亂世糾纏不清,不如讓妙筆在手中開出花。你卻用:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之溫蠖乎”表明了你的信念。這些是我在你的詩外真正讀到的你,那灼灼泛著光華的靈魂,定然會深深影響我一生。
這就是在屈原的詩外,讓我真正收獲到的,這一切讓我悟出一些道理:對一些事物真正的領悟,不僅僅要求欣賞一些事物帶給我們的愉快和欣喜,還要去深深體會和索味其中的哲思。這不,屈原的詩外,讓我感受到的是,一個偉大的靈魂。
以屈原為話題的作文 篇6
今晚又是一個不眠之夜。我悠閑地躺在床上,想著晚飯吃的粽子,興奮困擾著我無法入眠。不知從哪總聽得一個人的腳步聲,沉重,沒有方向。漸漸地,這個人離我越來越近。他的容貌也隨之變得越來越清晰。好像是經(jīng)過了一個沒有顏色的時空后,一個新的世界乍然出現(xiàn)在我的眼前,仿佛如夢初醒。
一個人影忽大忽小,踉踉蹌蹌地,走走停停,手里拿著什么東西,沿著水邊邊走邊望。走近一看他的臉,面色憔悴,就像快枯爛的枝葉,不難看出他是一個飽經(jīng)風霜的人。在這遇到,九成是不幸的。他頭發(fā)披散著,臉上眉頭緊鎖,心中思緒著什么,時而放聲大笑,時而又淚流千行,不知是哭還是笑。從他的眉眼中仿佛能夠望眼欲穿,看到他曾經(jīng)的意氣風發(fā),博聞強識,如今卻落到這般田地。我們兩個人經(jīng)過無數(shù)次的眼神交流后停了下來。
“您好…請問這是哪兒?”我鼓起勇氣向這個新世界中的人問到!斑@是大楚的漢北一代啊!”他嘆息道。“那您…您……”聽到他的聲音,不難聽出此時他的心中有種強大的`能量被困在籠子里,它試圖掙脫,突破,卻傷痕累累。此時我的心中疑慮不已,不知他的身份!俺醪蛔冎伊,聽信讒言,無數(shù)忠臣遭到奸臣的誣陷,我同樣是不幸的!闭f道這兒我已經(jīng)明白了。被冤枉的感覺一定不好受,但他的心里恐怕有兩種情感交織著,錯綜復雜著。他感到無奈,感到悲憤,他自己本可以為楚國效力,為楚國的人民百姓服務,卻遭到奸臣陷害…想到這兒,我發(fā)自內(nèi)心的同情卻對他毫無意義。
夢真的醒了,余夢中一個物件在我記憶中依然殘存,一個三閭大夫?qū)m牌。我確定,那個人是屈原。以前的屈原離我們很遠,但屈原精神“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”一直縈繞在我的耳畔。而這次,我見證了他的出淤泥而不染,見證了他的高尚情操和愛國情懷。
以屈原為話題的作文 篇7
屈原給后人留下了優(yōu)秀的作品,我們讀來綽綽有余。我們有沒有問過這樣一個問題:詩人想通過這些作品告訴我們什么?只是華麗的詞藻,豐富的聯(lián)想,浪漫的表達嗎?《湘夫人》年,詩人用他美麗的想象力,仿佛把我們送上了天堂。我們有沒有在喝醉后想過自己?
喝了木蘭的墜子,晚上就沒秋菊了。你的性格如玉,詩外我懂你。你向往月高風清的生活,向往袖手旁觀湖,向往山澗清泉,向往絲竹靜聲。你希望自己能飛向天空,看著云彩,過著超脫的生活。一個人在失意絕望的時候,往往會退入深山,過著自由的生活,而你卻沒有為自己選擇這樣的道路。
從你的詩里,我感受到的是,你深深的為人民擔憂,為祖國的山河擔憂。誰能理解你的心?我想哭,我知道,我真的知道!昏庸的楚王看不到你為國奉獻,卻換來一顆愛國的心,所有的女人都嫉妒于的美眉,說于善陰也是可悲的。
你有陶淵明那種超然物外的感覺,但你并不像他那樣生活在自己的桃花源里。你有著梅妻鶴子般的高貴情懷,卻沒有沉浸在薄影淺水、黃昏飄著暗香的山川園林小景觀中。在你的詩外,我看到的是楚國危在旦夕,號角呼嘯,黃沙漫天。但是你用瘦瘦的肩膀試圖拉起潮水。你是跌跌撞撞的,但是這個時候你不能動,但是你永遠不會倒下。這個時候誰能幫你?你是墜入文學的彗星。曾經(jīng)有人勸你,為什么要糾結這個亂世?不如讓妙筆在手中綻放。相反,你用:安能用白色和世俗的.溫暖來表達你的信仰。這些是我在你的詩之外真正讀到的關于你的東西。燃燒著光輝的靈魂,一定會深深影響我的一生。
這才是我在屈原詩歌之外真正收獲的。這一切讓我意識到一個道理:要真正理解一些事情,不僅需要欣賞一些事情帶來的快樂和喜悅,還需要深刻理解和品味其中的哲理。不,除了屈原的詩,讓我覺得是偉大的靈魂。
以屈原為話題的作文 篇8
屈原是一個偉人。他的愛國精神是無與倫比的。我們怎么能忘記屈原呢?
他在秦淮王去世時來到了河邊,形容憔悴。世界是醉的,但我獨自醒來。漁夫建議他,“世界是泥濘的。你為什么不讓它流動,傳播它的波浪,喂它的渣滓,喝它?”為什么懷瑾抓住周瑜不放?屈原嘆了口氣,說:“世界上誰能理解我?楚國月亮被砍斷的那一天,楚懷王死于秦朝,只留下無能的`項和。
楚的生命即將結束。我如何面對這個世界?我唯一討厭的就是死亡!他為“懷沙”寫了一首頌歌,然后死于汨羅江。后人對此并不滿意。他們認為像楚王這樣的壞國王不值得屈原忠誠和服務。我認為這忽視了他作為政治家的一面。如何了解政治也是一個理想。政客與政客的不同之處在于,前者別無選擇,只能獻出自己的生命,而后者只是猜測。作為楚國的大臣,他不能忍受楚國被征服的事實。
就像一個詩人,即使一個國家分崩離析,山川不會消亡。詩人可以用詩歌熱愛祖國,拯救國家。他可以為國家的教育做出貢獻,但是作為一名三閭醫(yī)生,他必須沉到河里去。屈原一貫的精神是他作為政治家面對失敗的唯一選擇。他把自己作為政治家的責任放在詩人之上。這是屈原對自己的立場。屈原不會坐等敵軍入侵,羞辱他,然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想選擇死亡,一種自由、高尚和獨立的死亡。
高煜的皇冠岌岌可危,他還有很長的路要走。他悲傷地大聲歌唱,享受著汨羅江里他所愛的山川,平靜地死去。屈原的死是偉大的。為了祖國和國家,他在極度焦慮中死去。他永垂不朽,在歷史上很有名。
祖先給了我們一個清明節(jié)。在中國的清明節(jié),陌生人來到死亡的邊緣,看不見的靈魂與陌生人相遇。中國人民不僅生活在自己的生活中,而且生活在那些杰出的生活中,在那些杰出的死亡中,在歷史中,在未來中。5000年的積累不僅僅是出土的竹簡,而是中國人的生活,這使得中國人的精神生活比物質(zhì)生活更長久。
以屈原為話題的作文 篇9
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,噢,屈公,是你嗎?當你躍身躍入汨羅江的那一刻,你的心情是怎樣的?你感覺到生命的氣息嗎?你了解江水的溫暖嗎?你的心被江水吞噬了嗎?
在你流放的日子里,你衣衫襤褸,水在諷刺你,山在嘲笑你,整個大地都在鄙棄你,你在空曠的山野中咆哮,山野中回蕩著你的怒吼聲:“吾不能變心已從俗兮,故將愁苦而終窮”你的愛國熱情,你的一片赤誠之心,早已照亮史冊。如今卻落個流離失所,浪跡天涯……
你真的甘心嗎?不,你不甘心,你又唱出長太息以掩涕兮,哀民生之多艱的.感慨。于是上天并沒有眷顧你,這個可憐的人。被逼無奈的你最終不得不選擇以身殉國,但是不曾后悔,你用生命的弧度證明了什么是赤膽忠心,什么是心系百姓……
那日,你生穿長袍,腰佩長劍,在汨羅江旁徘徊。沉默,沉默,再沉默。我終于明白你的心情,我終于明白了你的沉默。我也看到了你那愁苦的面龐,在那些寂寞的日子里,你一定與山鳥蟲魚為伴,與草花樹木為友,和自然的一切娓娓而談。這就是你,是你的人生你的境界。
當你縱身跳如汨羅江的那一刻,注定了你與江水融在一起,也注定了你的一生是輝煌的,更注定了你是一名人生的斗士,孤獨的強者。
然而你卻死了,死得其所,重于泰山。雖然您隕落了,但是文學史上升起了一顆璀璨的明星,引領著下一代子子孫孫為國家效力,為祖國奉獻。陶明不為五斗米折腰;李白用世間最強音喊出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”;杜甫用嘶啞的喉嚨聲唱出“國破山河在,城春草木深”;陸游告誡子孫后代“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”;文天祥留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的誓言……,他們都在您的影響下在艱難的環(huán)境中跋涉人生。
有這樣的影響下一切都直了,安息吧,偉大的詩人。我敬愛的屈公
以屈原為話題的作文 篇10
波濤滾滾,江水夾帶著泥沙向前奔騰而去,可這洶涌的汨羅江水卻帶不走江邊屈原的一片報國無門的憤懣和被君王誤解而貶官的不甘。上天是不公平的,為何一位有如此遠見卓識的優(yōu)秀政治家卻遲遲無法展現(xiàn)自己滿腔的報國熱情,為何身為一個泱泱大國之君的楚懷王總是聽信小人的讒言?屈原迷茫著。
屈原具有卓越的政治才能。目光長遠的他一下子就察覺到秦國是導致楚國滅亡的潛在隱患,他也經(jīng)常與楚懷王共商國是,參與法律的修訂。
可是在一次變法中,屈原的改革侵占了某些舊貴族的勢力,貪婪狡猾的奸臣們自然對屈原心有怨氣,于是在楚懷王面前讒言屈原夸耀自己的本領無人能比。被讒言蒙蔽了雙眼的楚懷王居然相信了奸臣的話,之后“王怒而疏屈平”。出身于貴族的屈原天生便帶有不羈和高傲的氣質(zhì),絕不與奸臣同流合污,但他卻因此被貶官,再也無法得到楚王的信任與重視。
連君主都被小人的讒言沖昏了頭腦,天下的`百姓何來清醒?于是便有了江邊的那位漁夫:“何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜?”屈原感嘆小人的陰險,更感嘆世人的無知和愚昧,他說:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒!
這個混濁的世界是屈原想要改變的,但他卻無力改變,他能做的也只是在世人都被蒙蔽的時候擦亮自己的雙眼,保持著自己的貞操。
可是那滿腔的熱血和憤懣向誰訴說?于是,屈原大筆一揮,站著自己的熱血和壯志,寫下了《離騷》。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”你聽見我悲慟的痛哭了嗎?“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”那些小人是在誹謗和污蔑我啊!我有滿腔的熱血卻無處可灑!半m體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”屈原就是一個從來不會低頭的人,就算死,他也不愿意改變自己的志向。
屈原是中國最早的大詩人,也是楚辭的創(chuàng)立者?墒乔瓱o心當一名詩人,他是優(yōu)秀的政治家,只是生錯了時代。
或許偉人之所以被成為偉人,就是因為他敢于逆水行舟,然后乘風破浪吧。
以屈原為話題的作文 篇11
外婆早早的送來粽子。咸肉的、赤豆的、咸蛋的,外婆包的粽子,不管熱吃、冷吃,味道都很好。
端午吃粽子,是我們的民風民俗,沿襲了幾千年。老百姓沒有忘記憂國憂民的屈原,用吃粽子來表達對這位政治家和愛國詩人的懷念。
戰(zhàn)國時期,楚國的一個貴族家庭,誕生了一個歷史人物――屈原。天資聰穎,加良好的教育,青年時代的屈原,就成了楚國的士大夫,輔佐楚懷王制定國策;噬弦矘芬獠杉{屈原的建議。此時的屈原,能實施自己的治國主張,春風得意?墒,一些大臣妒忌賢能,到楚懷王面前離間屈原。久而久之,懷王聽信讒言,把屈原流放到窮鄉(xiāng)僻壤。當時的七國中,秦、齊、楚三國比較有實力,六國都知道秦要滅六國。楚國處在亡國的危機之中。在屈辱中,屈原繼續(xù)向懷王進言:不要親自出訪秦國,秦國居心不良。懷王根本聽不進屈原的忠告,親自出訪秦國。懷王果然被秦國扣留。楚襄王繼位后,對屈原也是一貶再貶。屈原堅持操守,為祖國效力,不愿到別國去高官厚祿。流放期間,生活上的貧困,精神上的.失意,讓屈原了解百姓的疾苦。悲憤出詩人。流放中的屈原,開創(chuàng)了新文體《楚辭》,寫下了《離騷》、《九歌》等不朽的詩篇,成為我們民族的文化遺產(chǎn)。當屈原得知楚國已經(jīng)被秦國所滅,精神支柱徹底跨了,再無報國之門了,生命失去了意義。在五月初五這一天,屈原峨冠博帶,抱石投進汨羅江。
屈原就這樣帶著悲憤走了,離開了愛他的百姓。老百姓用自己的方式――包粽子,來紀念屈原。屈原的愛國情、報國志及文學遺產(chǎn),融進了中華民族的血液里,世世代代,生生不息。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!奔盍艘淮忠淮娜嗜酥臼。
端午節(jié),吃粽子,不僅僅是口福、民俗,還傳承著民族精神和民族意志。
以屈原為話題的作文 篇12
他是中國戰(zhàn)國時期楚國有名的詩人、政治家;他出生于楚國丹陽秭歸;他是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人。他就是屈原!
去年他出生于約公元前340——公元前378年,羋姓,屈氏,名平,字原,又白云名正則。是王熊通之子屈瑕的后代。屈原因為少年的時候受到良好的教育,所以有著博聞強識、志向遠大的毅力。早年受楚懷王熊槐信任,兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”想連齊抗秦,因遭舊貴族排擠誹謗,先后流放至漢北域,當楚國成都郢都被秦國白起攻破,自沉汨羅江。
每當我讀到或見到屈原跳汨羅江這六個字,心頭便彌漫著凄婉的“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”這不,我讀起了有關屈原的'詩書,我的靈魂好像飄到了周赧王13年。我看到了屈原在家中正忙著審閱著重要的文件,可突然一位太監(jiān)和幾位士兵走進,大聲說道,旨屈原放逐江南。居然懷著悲傷的心情從郢都出發(fā)一直到了江南。一路上我多么想安慰他一下呀!
周赧王37年,白起率領奏軍攻下了郢都,屈原在極度困難,完全絕望的心情下投汨羅江自盡,我第一次聽到這個消息,連聲嘆氣一代偉人就這么死了!
在這段時間里,屈原寫了離騷這本詩書,帝高陽之苗裔兮,永大皇曰伯庸。攝提負于孟陬兮,惟庚寅吾以降;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名……每每讀到這些詩,我就會委屈而感惋惜。此詩可以體現(xiàn)出屈原的濃濃愛國情。離騷是中國古代最長的抒情詩,
此時已詩人自述身世、遭遇、心智為中心。前半詩篇傾訴詩人對祖國命運和人民生活的關心,表達要求革新政活的鳳愿,和堅持理想雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的堅強意志;后半篇通過神游天界來表達自己追求理想的實現(xiàn)和失敗后欲以身殉的陳述。全詩反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情!
難道好人的命運都是那么凄慘的嗎?不!俗話說惡有惡報,那些惡人都不是死了嗎?那些人們不是坐船找他嗎?不然怎么有現(xiàn)在的端午節(jié)。我們要相信紙包不住火!唉,真為屈原 而感同情。
以屈原為話題的作文 篇13
蒼茫汨羅之上,煙波浩渺,水珠飄浮,樹閃影動,你的背影,好像就在昨天。 你出生于楚國的名門之后。天生的你,應當享受養(yǎng)尊處優(yōu),受人愛戴,應當要有一種自高自大的神氣。
可你沒有,在七國分爭的春秋戰(zhàn)國時期,一聲響亮,震天動地的啼哭,震撼了整個楚朝,那就是你啊。你擁有與生俱來的優(yōu)良高貴血統(tǒng)美好的名字。有卓越不凡的才能是楚國的一顆璀璨的明珠,占盡了天時讓人萬分羨慕。 你正直不阿雖再次遭貶,你白色的衣袂在狂風中飛舞,你黑色的長須在暴風雨中飛蕩,這時的你,思維的火花在你的腦中飛揚,激憤的火焰在你的身上貫穿。你化激憤悲痛為神奇,寫出了字字珠璣,貫古爍今的眾多偉大詩篇,《離騷》、《天問》、《九章》……
你有杰出的才能,但無用武之地,你有遠大的抱負崇高的胸懷,但卻因為地不利人不和,最終只能以死明志。在你的身上,印證了詩人與英雄的悲劇,一生孤獨,沒有知音小人暗算,帝王不納,爾虞我詐,戰(zhàn)火連連無休止。你藐視達官貴人污吏,為自己樹立了眾多敵人。也許你并不知道,自古以來忠臣總是非死即傷,總是討不到好處;蛟S你知道。但你那正直、不愿拐彎抹角、潔來潔去的性子卻注定成為你一生的絆腳石,你是一個理想主義者,你已繪制好祖國的藍圖,正待實施。但,你的夢境很美啊?赡墙K究是夢啊。是虛無的'、飄渺的,這個夢境已在搖籃里就被殘酷的現(xiàn)實所撕碎,所扼殺。 你沒有安于現(xiàn)狀,選擇了彎曲坎坷的政治道路,你沒有棄楚投秦,義無反顧的為這片自己所深愛的土地奮斗、保衛(wèi)終身。在你的心中!吧\可貴國家價更高!蹦阍诼犝f郢都被攻破之后毫無留戀的與這個世界告別,激憤、悲傷、痛楚,形成了巨大的火焰吞噬著你的心。
“大江東去,浪淘盡千古風流人物!蹦愕谋秤氨焕嘶ㄋ谏w,越來越遠。只有枯木,殘花。
以屈原為話題的作文 篇14
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,每當讀到這首詩,我就對中國偉大的愛國詩人——屈原,充滿了敬佩之情。屈原是中國浪漫主義文學的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家,被譽為“辭賦之祖”、“中華詩祖。每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié),中國各地都會以各種形式來紀念屈原。說到這次研學,地點就是屈原祠,我迫不及待地想去領略一番了。
我們坐了一個多小時的車,終于來到了期盼已久的研學地點——屈原祠。走進屈原祠,道路兩旁是郁郁蔥蔥的樹林,我看到了“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的生機勃勃景象。我們邊走邊欣賞風景,聽到了“啾啾棲鳥過”的島鳴聲,聞到了“春風花草香”的氣息。這如詩如畫的風景真是令我心曠神怡!
接著我們觀看了表演《禮魂》,這場表演我看得出了神,仔細地欣賞著表演者的每一個動作,仿佛少看了一個動作,就會毀了這一整場表演。I
時間像逃跑般過去了,轉(zhuǎn)眼就到了下午。老師安排我們?nèi)ンw驗紀念屈原的方式之———包粽子。
我愛香噴噴的'粽子,也看過爸爸媽媽包粽子,卻從未自己動手包過,今天終于到自己大顯身手了!
老師先給我們發(fā)了粽葉和線,幾個人圍在一張桌子旁,桌子上放了一大碗雪白的糯米,員工阿姨細心地教我們包粽子,我先將粽葉折成一個漏斗形,放一勺糯米在粽葉中,不過,總有一些調(diào)皮的糯米跑到桌子上閑逛。然后,我把“漏斗”上方的粽葉壓下來,包好,再用線把粽子捆起來,打一個漂亮的蝴蝶結,哇!粽子包好了。這時,組長送來了煮熟的粽子,大家迫不及待地拆開粽子狼吞虎咽地吃了起來,真香!
吃完粽子,也該回學校了。我們就這樣依依不舍地離開了屈原祠。
今天一天的研學活動結束了,我們看了演出,包了粽子,更感受了淵遠流長的中國傳統(tǒng)文化和屈原愛國的精神。我要向屈原學習,更要珍惜現(xiàn)在的美好生活。
以屈原為話題的作文 篇15
星期五,學校組織我們?nèi)昙壢w同學去屈原祠游玩,大家的心情都非常激動,一路上像小鳥一樣嘰嘰喳喳地說個不停。
來到山門前,便可以看清屈原祠的全貌,整個建筑群都是仿清代古民居風格,紅柱白墻,翠瓦飛檐,仿佛古代一棟棟半山別墅似的,周圍綠樹成蔭,紅花翠柳,溪水緩緩,音樂飛揚。站在廣場上,再仔細一看,山門左右兩側寫著“孤忠”、“流芳”四個大字,“孤忠”、 “孤忠”下有一枝臘梅,借喻屈原有高潔的傲骨和一種堅忍不拔的精神;“流芳”下有一朵荷花,贊美屈原“出淤泥而不染”。
走進山門,整個屈原祠呈四合院式,分為大殿、前殿,東西配房,十分漂亮!殿堂里陳列著屈原的作品,如《離騷》、《九歌》、《九章》等,翻開這些作品,文字表達十分優(yōu)美,而且每句后面或中間都有一個“兮”字,頗有學問!展廳內(nèi)陳列一些戰(zhàn)國時期的武器,看看這些陳舊的武器,可以想想古時候,人們打仗完全是靠肉來拼的。屈原銅像最引人注目,只見他清瘦無比,頭戴官帽,手持寶劍,低頭沉思,一副憂國憂民的樣子。站在銅像前,閉上眼睛,仿佛聽見屈原的低吟聲“楚國啊,我怎么救你!”“楚國呀,你該怎么辦?”
原生態(tài)的屈原八景也遷至此地了。讀書洞里擺放著石桌、石凳,十分簡陋,傳說小時候的屈原就在這石桌上讀書寫字的,我邊看邊想,能寫出那么多優(yōu)秀的文章,這書房也真給力呀!照面井只有石井,沒水,但能感受到井水的.清澈……還有擂鼓臺、響鼓溪、連理珍珠等,每一個景點都有一個美好的傳說,十分神奇!
最后,我和同學們來到一片空地,觀望一眼清泉,清泉中有假山,假山刻有兩句詩“眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”。山假山后面還有愛國詩人屈原的名句……
這次游玩,我受益匪淺。我明白了作為屈原家鄉(xiāng)的后代,一定要學習屈原的偉大精神,把屈原的愛國精神進一步發(fā)揚光大,傳承下去,任重而道遠!
以屈原為話題的作文 篇16
3月16日,我們學校組織全校師生去春游,我們四年級去的是屈原祠。
屈原祠位于宜昌秭歸縣。經(jīng)過了一個多小時的車程,我們就來到了屈原祠的大門口——山門,聽講解員阿姨說,山門高17米,寬18米。山門口有一個噴泉池,噴泉池的噴泉時而像離弦的箭一樣從噴水口射出;時而像一朵朵盛開的鮮花,美麗極了;進入山門,就來到前言館,前言館主要告訴我們屈原一生的經(jīng)歷和屈原祠從清代到當代的演變過程。
出了前言館,就來到了詩詞館,在詩詞館我看到了屈原寫的詩詞《離騷》、《九章》、《天問》......出了詩詞館,就到了展廳,展廳一共有三個,第一展廳展覽的是屈原的祖國——楚國,楚國就是現(xiàn)在湖北湖南以北一帶,展廳里還模擬了屈原投江的情景,屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人,兩次被楚王流放。后來,楚王不聽屈原的忠告,戰(zhàn)敗死在秦國,屈原聽到祖國的不幸時,心里十分悲傷,并于當年五月初五投入汨羅江。于是,我國民間五月初五人們就以吃粽子的方式來紀念這位愛國忠臣。
在第二展廳我了解到屈原原姓羋,名平。后改姓熊。因功受周封于楚,遂居丹陽(也就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣),這就是屈原的.故鄉(xiāng)。第三展廳介紹了屈原以前讀書的地方。緊接著,我們來到了紀念館,在紀念館的大門上是郭沫若題寫的“屈原祠”三個蒼勁有力的大字,走進大門,威武的屈原銅像迎面聳立,令人肅然起敬,同學們紛紛跪拜了屈原。
經(jīng)過一頓午餐和表演節(jié)目之后,我們就開始爬鳳凰山,鳳凰山山美,水美,一陣微風吹過,這里的花草格外妖嬈,搖擺著樹枝,仿佛在說歡迎你們,歡迎你們。在美麗的鳳凰山上我們觀看了栩栩如生的皮影戲,聽了當?shù)氐姆窖悦窀瑁詈筮觀看了蒙館和端午習俗館。
此次春游,我從中體會到了無窮的樂趣,也學到了不少課外知識,了解了歷史,更多的是對自己的體能和意志有了全方位的考驗。期待下次出游。
以屈原為話題的作文 篇17
今天,我們來到了渴望已久的屈原祠。聽導游說,屈原是在秭歸出生的,屈原祠就是為了紀念屈原而修建的。
首先,我們看到了寬闊無比的屈原廣場,這個廣場又大又圓,即使一千人來到廣場跳舞,也不嫌窄。在廣場上極目遠眺,可以望見舉世聞名的三峽大壩,雄偉壯觀,高大聳立。長江水流急速,發(fā)出震耳欲聾的聲音。近處,廣場周圍野花盛開,芳香撲鼻、五彩繽紛,這些野花把廣場裝扮得格外美麗。
屈原廣場的對面,就是著名的屈原祠了!來到門口,廣場上面聳立著高大的山門,門的欄板上寫著“光爭日月”四個大大的金字,金字旁邊雕刻著精美的荷花和桃花。
我沿著臺階拾級而上,進入屈原祠展館,看到墻上刻滿了屈原的`詩詞,這些都是屈原的杰作。屈原是一個愛國詩人,他創(chuàng)作了很多非常著名的詩詞,其中有《離騷》、《天問》、《九歌》!峨x騷》是屈原的開筆之作,分兩部分,前一部分是屈原對以往生活經(jīng)歷的回顧,后一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求!短靻枴肪褪乔瓕μ、地、鬼、神……提了一百個問題,都只有問題而沒有答案,是屈原楚辭中的一篇“奇”文!毒鸥琛吩瓰闈h族神話傳說中的一種遠古歌曲的名稱,共十一篇:《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》!稇焉场肥乔慕^命詩?赐赀@些詩詞,雖然不盡明白,但能感受到楚辭的美妙,對愛國詩人屈原的敬佩之情油然而生?赐陦Ρ谏系脑娫~,來到了展覽院,展覽院陳列著屈原的身史和戰(zhàn)國形勢圖,真是太精美了。
游完展覽院,我們大家一起在廣場上野餐,談論著屈原祠,開開心心的度過了這一天。這次的屈原祠之旅,讓我深深的感受到了楚韻文化的奧秘,正等待著我們更加深入的學習、探究。
以屈原為話題的作文 篇18
尚記兩千年前,賈公過長沙,自慨命運之不濟,悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親.可謂近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不容,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復被用,雖心系楚國,胸懷天下,豈不枉然。
余嘆其感情之無用焉,君臨天下,當以理為重,奈何信奸讒之語,而疏遠信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當?shù),以美色來誘之,絲竹樂之,財物亂之,使其遠正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?
人情有遠近.而緣有親疏,而公理無遠近,正道無偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠謀,有遠謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然留笑柄子青史矣。
君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無有斷絕之時,余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王于冥冥之中,定當后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?
以屈原為話題的作文 篇19
你因怒而飛,你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流,讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。
那天,五月五日,你立于江畔,剛毅的臉上寫滿了無畏,大風吹開了你的三千愁絲,你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的.旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾,你握緊了手中的青銅劍,萬千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng),你在一首詩中把風、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從,讓鳳凰和龍為你拉車,在太空中任意馳騁,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切夢想全都已破滅,冥冥之中,哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己,而自己也應該守在適合自己的位置上,為人們、為歷史創(chuàng)作精華,繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠及近,是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最后時刻的空虛與充實、骯臟與華麗。
你的思想定格:如果真理和信念需要流血犧牲,那么我愿付出自己的生命;其實生命是一襲華麗的袍子,里面卻裹滿了虱子。
于是,你就把自己作為一個高潔的化身呈現(xiàn)給世人:無論遇到了怎樣的狀況,正義與氣節(jié)是最神圣的,是最值得去維護的。
賊兵的呼喊聲到了近前,你回頭望了最后一眼國破下的山河,而后高呼:“長大息以掩涕兮,哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中,瞬間,一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠,無數(shù)的水鬼,冤纏荇藻怎能洗滌得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水凈你,而是你凈湘水。你奮身一躍,所有的波濤濺起,汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
我想,你本來就是一條魚,一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚,后來化為大鵬鳥,你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中,回到了原來就屬于你的位置上去,成為靈臺空明澄澈的真神,默默地為人們指引著前進的方向,為人們樹立高尚的信仰。
于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、風里、水里——夢逍遙。
以屈原為話題的作文 篇20
歡迎你們隨時到我們那去做客,那也是別有一番風味,再見了,說完爺爺?shù)臒⿶溃賮砜纯茨棠痰臒⿶馈=裉鞁寢寙栁蚁肴ツ睦锍燥。塞罕壩的兩日游,讓我理解了塞罕壩被譽為“河的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋”的含義!俗話說:“紅花也得綠葉配。上聯(lián)是‘在上是帥’,橫批是‘天蓬元帥’請你對出下聯(lián)。
屈原喜愛讀書。他小時候幾乎讀完了樂坪里所有能找到的書。就連民間流傳的山歌他也從不放過?纯辞r候又看看自己,我真覺得慚愧呀!我已經(jīng)是四年級的學生了,還從沒完完整整地讀過一本書。就連平?磿,也還要爸爸媽媽催促,有時甚至還覺得爸媽催我讀書就像要了我的命一樣。從今以后,我一定要改掉不愛看書的壞毛病,努力學習屈原刻苦讀書的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時期,被政治所迫不得不投江自盡以了報國之志。懷石投江之前,屈原與一位老漁夫說了這樣一句話:“我寧肯跳進江中葬身魚腹也不愿和那些人妖顛倒的無恥小人同流合污!”這一句話足以教育我們要為人身正,不與“小人”同流污。在這一點上,我做得還是不錯的.。不管在學校還是在班上,凡遇見不正之風或是違紀現(xiàn)象,我都能制止。為此,我還多次被學校大隊部表彰為“優(yōu)秀學生干部”,去年六.一我還被團縣委表彰呢!不過,我決不會驕傲,以后我要更大膽地工作,當好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛國主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當?shù)赖臅r代,報國無門,只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代,現(xiàn)在祖國正需要屈原這樣的愛國人才。因此,我們一定要從現(xiàn)在起努力學習文化知識,增長才干,努力施展自己的報國之志,讓屈原早日瞑目。
“ 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘,努力學習,大膽工作,力當?shù)诙䝼“屈原”。
以屈原為話題的作文 篇21
屈原,一個可與日月爭光的人,一個為國為民的英雄,也是一部悲壯的史詩。——題記
亂世天地不仁。當春秋戰(zhàn)國天下大亂之時,才人輩出,百家爭鳴。而屈原,就在這么一個戰(zhàn)爭紛紛的年代出生。是上天設計好的命運?還是他自己注定得承受這痛苦:空有一身的理想,卻不能得到施展;一身正直,卻被小人陷害;一顆愛國之心,卻最終只能看著國家滅亡……然而他在不斷奮斗,奮斗,他堅信自己一定能夠幫助國家興旺起來……
一句離騷,讓天下人知道了帝王權貴的丑陋;一句天問,喚醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌,傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩詞,沒有李白的灑脫,沒有李清照的婉約,沒有辛棄疾的豪放,但正是他那脫俗的詩詞,讓人領略到了語言的精妙!办罕稳召鈹橙粼疲附粔嬞馔翣幭!蔽曳路鸶惺艿缴泶⿷(zhàn)甲手拿武器的戰(zhàn)士,抖落厚重的征塵,把戰(zhàn)友的.頭顱擱置頸項的慘烈。這是屈原在悲歌,在祈禱。
他,懷著報國的理想,帶著滿腹經(jīng)綸來到政治舞臺。這是英雄展示自己的舞臺。他勵精圖治,大整朝綱,然而,正是他的正直,也給他帶來了災禍:蒙受小人禍害,被2次流放,親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下,才造就了這么一位舉世無雙的英雄。
然而,他也是人,即使他有卓越的貢獻,脫俗的才華,還是擺脫不了世俗的結局:他走到汨羅河邊,望著那滔滔的江水,“舉世渾濁我獨清,眾人皆醉我獨醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜,彌散在風雨中。萬聲寂靜,星光早已隱藏起來。夜,更加幽寂;風,更加放肆;雨,更加張狂。屈原抱著一塊石頭,縱然跳到水里。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索……”這聲音,在大地上空,久久盤旋。
日月輪回,斗轉(zhuǎn)星移。每年端午,屈原,你又可曾看見,中華兒女,從你身上繼承的精神和對你深深的追念呢?
以屈原為話題的作文 篇22
初夏的微風吹動了翠綠的小草,頭頂?shù)奶栍l(fā)火熱。這就是端午的早晨,充滿著勃勃的生機。我的情思不禁被風吹到了兩千八百年前。
汨羅江水滾滾流向遠方,一個身著白衣的人在江邊徘徊著。他時而踱步時而停下,唯一沒有改變的就是從他嘴里發(fā)出的沉重的嘆息聲。也許是他憂國憂民,也許是他懷才不遇。他愁苦悲憤的心情無法平靜,最后他只好選擇了投江自盡用死亡來結束一切。而汨羅江水更加湍急,因為江水融入了他滿腔報國的熱血,這個人正是屈原。
屈原身為楚國的三閭大夫,擁有過人的才能和強烈的愛國情懷。他堅持抗秦,且多次遭誣陷而被放逐。最后只有死才能自保節(jié)操,而屈原投江的這天被后人定為端午節(jié)。在這天,人們會賽龍舟、吃粽子、吃雞蛋、插艾草。就是為了紀念屈原的壯舉,在那個動蕩的年代,屈原仍能保持自己高尚的愛國氣節(jié),實屬可貴。
但這樣一個令人尊敬的人卻遭人誣陷,實在令人不解和惋惜。只因當時國家的`君主昏庸,奸臣當?shù),可也許對于屈原來說死比向秦國稱臣更加有尊嚴。屈原的死對當時的楚國乃至華夏大地都是一個巨大的損失,如果屈原沒有死,那么屈原一定會在歷史上留下更輝煌而濃重的一筆。
屈原的貢獻是很少有人能企及的,他創(chuàng)作了《離騷》等膾炙人口的詩篇,而他的愛國情懷更是為人們所敬仰。屈原的愛國之心不會因時間的沖流而淡化。反而在人們心中更加顯得充滿光芒。正因如此,人們才如此重視端午節(jié),更加重視屈原。屈原給人們帶來了希望,使人們明確了自己的價值觀,他的偉大形象更受到作家的青睞,從古到今熠熠生輝。
每一個人心中都會有一個英雄。屈原足以撼動我們的內(nèi)心,讓我們做真正具有真、善、美的事。
又一陣風吹來,情思隨風而飄,看到桌上香氣撲鼻的粽子,我拿起一個,細細感受、感受端午,感受真正的端午。
以屈原為話題的作文 篇23
屈原是個薄臉皮的人。
不得不承認,有的人是受不了一點世俗的沾染的,同時他希望受到命運的青睞,與同樣的高潔之士結朋交友。當以上兩條愿望一條都不能實現(xiàn)時,清高的屈原也就決絕地離開了他認為的骯臟世界。
姑且不論這死是否值得,單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對自己人格的尊重,它表明自己是揀枝而棲的鳳凰,不能混混噩噩度世。
屈原投江的心境應該是極度悲涼的,應該是冷靜的理智的,也是深思熟慮的,絕不是一時之沖動。既然已抱定了必死的決心,那么何必性急?再看一眼楚國的大好河山吧,這是我的先人開辟的地方,秋風蕭瑟,西風漸緊,遠處的蘆葦與近處的蘆葦攜起手撐開了一張秋天的網(wǎng),把整個人的'愁苦攢緊,濃縮成一顆異常柔軟的心,這心一旦溶于汩羅,便把整條江水都染得苦澀,而水又是一脈相通的,任意一瓢水,都使楚人想起家國江山,想起不可攙回的結局,涕泗橫流。
事情已經(jīng)過去兩千年了,代代傳,傳代代,再加上喜歡“盲目愛國主義”的統(tǒng)治階級的宣傳,于是屈原就成了所謂愛國的典范。
人們不會指責屈原的愛國,雖然那是更重視個人而不是更注重國家的時代,那是一個哪里有幸福哪里成就哪里就是家國的朝代!傍P凰翔于千仞兮,覽德輝而下之”,像屈原這樣為出生之國而死的不多。
接下來我要談談屈原的觀點問題,在屈原看來,只有鳳凰之類的高潔鳥類才能發(fā)表言論,庸鳥安分守己便是;駿馬是不必繩子拴的,跛驢當然是要干活的。讀到這里,我不禁為庸者叫不平,我同意給天才以自由發(fā)展的空間,但同時也應該尊重庸者,其實對庸者、對弱者的關注與尊重更能體現(xiàn)一個民族的人性美,中國文化從某種意義上說是精英文化,從“談笑有鴻儒,往來無白丁”到“食盡人間千鐘粟,鳳凰何少爾何多”,說的仿佛都是陽春白雪不能與下里巴人來往交心。
從一個屈原,其實可以看出人格的堅守、家國的選擇、傳統(tǒng)思想的弊病等多個問題,不同于司馬遷的爽然自失,我倒是豁然開朗了。
以屈原為話題的作文 篇24
屈原是大江東去浪淘盡,千古風流人物中的一顆閃耀著光輝的明星,屈原是一位心有博大志向卻因遭小人毒害的公正之人。千古的疑問,千古的傳承,千古的嘆息,就在屈原投入汨羅江之后融入了歷史之中,那從如今的角度去看屈原,又會是怎樣的呢?
把欄桿拍遍,古今多少事,時空回轉(zhuǎn),流轉(zhuǎn)到戰(zhàn)國時期,在戰(zhàn)火紛飛的歲月之中,無數(shù)的人為了所謂帝王手中的權力而喪失了生命,而屈原這位楚王的左徒卻寫下了這樣的一句話:“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”。屈原你知道,有無數(shù)的生命在水深火熱之中,而你能做到的只能是嘆息。想一想你的朋友,和你同一時代的`人,合縱家之蘇秦身配六國相印,官為六國聯(lián)合國部長,手中掌握著無比的權利,一曲合縱,使秦國數(shù)年不敢出函谷關,他拯救了黎民;再想一想你的敵人張儀,以三寸不爛之舌,大施連橫,破敵于千里之外,達到了攻心為上的最高境界,玩弄六國與掌股之中,就像王陽明說的那樣“知行合一”。一曲合縱,一曲連橫如同兩位劍客在風花雪月的戰(zhàn)國舞臺上比劍術,比亮劍精神,試問屈原你的劍在哪里,是時候拔劍了。就像郭沫若的《雷電頌》一樣,一絲晴空霹靂劈開了戰(zhàn)國烏云密布的天空,劈出了一絲光明,那光明那晴空霹靂的閃電就是你的劍吧,屈原!
你也想像張儀、蘇秦、孫臏、龐涓那樣吧!在戰(zhàn)國的舞臺上揮刀吶喊,亮劍出鞘,烽煙起是來自浪淘沙,遇見他如春水夢里花。
可是,你夢里的他也只是“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也”。你也只能像李白那樣抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。屈原你雖作《離騷》,但你的愁字有誰能理解。屈原你的心中如果有怒火就燃燒吧,燒掉這個世界,燒掉這個戰(zhàn)國,燒掉這些東皇太一,土偶木梗,大司命,少司命,燃燒吧,燃燒吧。燒掉這人間的一切邪惡。
以屈原為話題的作文 篇25
按照家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習俗,從臘月二十三就開始準備迎接新年了。從這天開始,人們都忙著置辦各式各樣的年貨,大街上人來人往,到處洋溢著喜慶的氣息。
一大早,奶奶就從市場上買來包粽子的粽葉、糯米、豬肉、板栗等。奶奶把粽葉浸泡、糯米洗凈、豬肉切割好后,就開始包粽子了。我愛吃香噴噴的粽子,也看過別人包粽子,卻從未自己動手包過。直到今天,我才包起了粽子。
我拿出兩片一大一小的粽葉,學著奶奶的樣子用一小半粽葉折出一角,在折好的'角筒上放入一些已浸泡好的糯米,塞上豬肉、板栗等輔料,然后再添加一層糯米蓋住。當我用后半部分粽葉包裹糯米時,那些糯米就像不聽話的孩子似的,排著隊地跳出來,我急得直跺腳,幸好奶奶替我“解了圍”,我才舒了一口氣。哈哈,經(jīng)過小挫折,總算到了最后的步驟——扎棕繩。大家都知道,粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩,先把粽子五花大綁捆了一圈,還認為奶奶她包的樣子特老土,不好看,就自作聰明的用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結,理由很充分,只要不隨便碰到繩子,也是十分結實的。大功告成,我拿起粽子準備放入籃中,可是不小心拉了一下棕繩的一端,只聽得“嘩啦”一聲,粽葉散開了,糯米們像飛珠滾玉一般,一粒接一粒地掉到地上,我只得重新又做了一遍。
粽子包完后,我們就把粽子放進鍋里,加上合適的水,讓它蒸煮。大約煮到兩個小時,廚房里飄散出一股粽子的清香,深深地聞一口,沁透心脾。這時,饞嘴的我就迫不及待地讓奶奶從鍋里撈起一個粽子,不管它炙熱燙手,就解開線團,送進嘴里,用牙齒咬一口,滾燙的粽子,燙得我舌頭上頓時起滿了大大小小的泡泡。盡管這樣我還是不肯吐出來,味道實在是好極啦。
吃粽容易包粽難,這個新年,因有這種特殊有趣的經(jīng)歷,讓我過得更加開心快樂!
以屈原為話題的作文 篇26
兩千多年前,是誰在分辨滄浪之水的清濁?又是誰不忍心國家遭難而懷石投江?又是誰發(fā)出“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的慨嘆?是誰懷著滿腔抱負卻落得國破家亡?
你的才華,你的抱負,你的憤怒,你的悲嘆,只換來了奸臣的排擠。楚懷王的昏庸,你心中的抱負無法揮散,你懷著難以仰制的'憂郁悲憤,在國家破碎.家人分離的昏暗中寫出了感慨千古.離恨交加的文章-------《離騷》。
你手足日戴刑具,頸上并系有長鏈,穿著玄衣,披發(fā),在殿中徘徊。你悔不該將嬋娟托入著沼澤泥漿,你恨奸臣的勾結楚懷王的昏庸。
你不像后世的文人不停地哀傷自己報國無門,你只將你的赤膽忠心獻給國家而忘記自己。面對流放,你沒有反抗,沒有逃脫,沒有忿忿不平。有的,只是一聲長長的嘆息。
你的忠心耿耿,實在太真實了,感動了后世無數(shù)的人,卻從末被超越。
你的忠心耿耿,實在太真實,讓我仿佛能看見——
你就站在那里,站在羅汨江邊,回望首都,然而那里正泛起滾滾濃煙、火光沖天。楚國不再是楚國了,而是秦國的戰(zhàn)地了,你的眼神深情而又絕望,忍不住老淚縱橫。你有太多話想要訴說,卻說不出一個字。你又低下頭望著自己的倒影,衣衫襤褸、蓬頭垢面、手腳都帶著腳鐐。但這些并不能掩飾你眼中的睿智。然而國已破家已亡,一人獨活,有什么意思,你忽然抱起一塊石頭,大喊一聲:“吾與楚共存亡;”縱身向江心跳去,你忠君報國的火焰在冰冷的江水中悄然熄滅。
“亦余心之所善兮,雖九死而猶末悔!
當我們在歷史的河邊駐足,遙望兩千多年前的你——屈原,誰能想到,你的一次人生之旅足足影響了中國千年;赝裉臁V袊言隍v飛,但我們?nèi)匀恍枰愕木瘛奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索。”照耀著國人的前進。
以屈原為話題的作文 篇27
公元前二百七十八年汨羅江畔我是一個漁夫,在汨羅江畔打魚的漁夫。
一中年男子身著白衣,披頭散發(fā)。口中念念有詞,在江岸上獨自徘徊。我正要上前一問究竟,卻聽他長嘆一聲,道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!蔽伊⒓搭D悟,這不就是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原嗎?我連忙走近,問道:“你不是三閭大夫嗎?又如何落到今天這步田地?”他嘆了口氣,說:“我被放逐了!庇诸D了頓,“我本是忠心為國,勸誡楚王不要相信秦國的陰謀,可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆,也不愿聽我一句諫言!痹龠@樣下去,楚國遲早要滅亡啊!為什么世人的眼睛,統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂?又是為什么,我總是撥不開他們眼中的`污濁?難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛,是注定讓我痛苦嗎?正所謂“世人皆濁,唯我獨清,世人皆醉,唯我獨醒!”
我聽了,心中一陣酸楚,忠心耿耿為國效力,竟受到了如此不公的待遇!于是,我寬慰道:“既然世上的人都那么渾濁,你何不把水中的污泥攪動攪動,讓它渾濁不清呢?既然大家都喝醉了,你們不妨飲些薄酒,使自己半醉半醒呢?”
屈原苦笑著說:“我乃一代忠臣,如何做得到這些,又如何能眼睜睜地看著自己的祖國滅亡?你可知道,這樣并不是自保,倘若我低頭了,秦國必定滅楚,當亡國民,不比現(xiàn)在更悲慘?剛洗頭了的人,在戴帽子前,必要彈去上面的塵埃;剛洗了澡的人,也會找一套干凈的衣服換上。可見人們都不愿弄臟潔凈的身體,更何況是一顆忠誠的心。课覍幙商虢,葬身魚腹,也不愿把我清白的人格被世俗所污染!
說完,屈原毅然決然地走向了汨羅江,我沒有阻攔他,我知道,他是在走向他心中圣地,一個清澈的世界,沒有污穢,沒有讒言,屬于他自己。因為,他的嘴角帶著一縷微笑……
以屈原為話題的作文 篇28
在此先簡要介紹一下屈原。屈原名平字原。楚國皇族人氏。生于約前340年。卒于約前278年。對于屈原之死的價值意義。自古就有爭論。在網(wǎng)上查一下屈原。各種議論層出不窮。千奇百怪。其中也不乏高手。我是望塵莫及了。但我還是任為屈原之死是有價值的。
屈原走上政治舞臺大概是公元前318年。當時是楚懷王為君主。楚懷王在當時也算得上是一位明君。他痛感時弊之誤國。大膽任用屈原。以實現(xiàn)楚國統(tǒng)一大業(yè)。對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強。對外堅決主張聯(lián)齊抗秦。使楚國各方面實力名顯增強。但楚國政治日趨腐敗。世風日下。楚懷王也開始逐漸變的昏庸無能。在奸臣的佐使下。罷免了屈原的官職。便將其流放京外。最后楚國被強秦所滅。屈原聽到消息后便跳江而死。據(jù)說跳江時屈原身穿一件白色長袍。我想這也是為了表達自己對懷王的忠心吧!。也許有人會問:屈原為什不在民間組織士兵抗秦。以求復國。我可以告訴你第一楚國都城已破。第二當時楚國官場腐敗。各忠臣也都被奸臣所陷害。此時屈原獨自一人。孤掌難鳴。與秦國作戰(zhàn)只會增加尸體數(shù)量。與中“恐皇之敗績“不正好相呼應嗎?可見屈原對百姓的關心。不希望百姓在戰(zhàn)爭中受苦受難。
屈原還有另一個目的。他想用自己的死來喚醒楚國人民的'良知。以此提高楚國的聲譽。希望楚國人民齊心協(xié)力共同復國。他死的值。因為秦朝后。以陳勝。吳廣為例。號張楚。百姓聽說是楚國大將。紛紛投靠。后以項羽為例。項羽是楚國大將的后代。以此也獲取了不少的民心。項羽兵進咸陽后。自立“西楚霸王“。這些足以證明屈原之死是有價值的。
也許還有人會拿屈原與文天祥比較。文天祥。南宋大臣。京城被破;实郾环N奶煜楸阗u家產(chǎn)。聚眾萬人。準備復國。后被元兵所擒0這里就會有人問啦!既然屈原死的有意義。那文天祥為什么不學屈原在京城被破后跳江自殺;蛘弑环笞詺。第一文天祥不是皇族人。第二民間還有許多忠臣義士和皇子。文天祥還抱有一絲希望。所以他不想死。不能死。
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