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高中優(yōu)秀說明文

時(shí)間:2023-09-24 16:47:14 體裁作文 我要投稿
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高中優(yōu)秀說明文

  相信大家都跟作文打過交道吧,尤其是占有重要地位的說明文,說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式的文章體裁。那么說明文應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的高中優(yōu)秀說明文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高中優(yōu)秀說明文

  高中優(yōu)秀說明文 篇1

  在生命的齒輪中,我們常常會(huì)仰視那些外表華麗,精美的人,總是為自己而感到悲哀。優(yōu)秀總是出現(xiàn)在你自己的口中,卻是對(duì)他人的贊美。

  每當(dāng)有一個(gè)人驕傲地說出自己很優(yōu)秀!那時(shí),我們或許都會(huì)認(rèn)為那個(gè)人是不是太過于自負(fù),太過于自戀了吧?你會(huì)怯懦,敗下陣來。那又有何妨?相信自己你本來就如此優(yōu)秀,不是嗎?

  在記憶的長(zhǎng)河之中,我也是十分膽怯的一個(gè)人。在別人討論方案時(shí),我總是最沉默的那位,想要參與,提出方案,終究敗下陣來。討論,嘲笑,指點(diǎn),譏諷,逼迫我將自己在黑暗中層層包裹,逼去!我在心中嘶吼著,我要飛,我要力量,我很優(yōu)秀,我可以!在別人嘴角那輕蔑一笑中,我還是敗了。那是我最無力,最怯懦的一段黑色光。

  那,是誰(shuí)?那個(gè)人仿佛舉著一盞明燈,撕開一層又一層的迷霧,找到心中那小小的一個(gè)我,溫柔地對(duì)我笑了:“你的笑,很美,你的每一句話都很平實(shí)。”我震驚,我慌張,沒有人會(huì)關(guān)注到我,夸獎(jiǎng)我。我努力地扯出了一個(gè)笑容,雖是極淡,極淡。

  我的心中仿佛有一束陽(yáng)光照進(jìn)心中,看到了那個(gè)優(yōu)秀的自己。那便是我細(xì)心,又溫柔的老師,也是我一生的`轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我早已在心中的石碑上刻下了老師說的話:“變快樂,你會(huì)有意想不到的收獲。相信自己足夠優(yōu)秀!

  我感激這句話,也感激老師的肯定與夸獎(jiǎng)。

  終于,我第一次登上了講臺(tái),發(fā)表了我的觀點(diǎn)。我的手心皆是汗,腳也有些發(fā)顫,我的心在猛烈地跳動(dòng),仿佛要撕破胸膛,跳出胸腔。我的聲音時(shí)斷時(shí)續(xù),甚至連自己也無法聽到自己的聲音,還帶有些哭腔。怎么辦,怎么辦,我該怎么辦!

  我對(duì)上了老師的眼神,那眼中沒有嘲笑,煩悶。我深吸一口氣,盡量放大了聲音。我看到老師的臉上有了一絲微笑。終于講完了,班里怎會(huì)如此安靜?我都要害怕得閉上了眼睛!芭尽,老師鼓起掌,同學(xué)們也爭(zhēng)相鼓掌。鼓掌聲如此響亮,溫暖了我的心。我仿佛渾身著了一個(gè)霹靂,整個(gè)人都震悚起來。

  原來,我也可以做到,我也很優(yōu)秀。

  高中優(yōu)秀說明文 篇2

  我有一株心愛的茉莉,曾經(jīng)也枝繁葉茂、亭亭玉立、楚楚動(dòng)人過。(開門見山。三個(gè)成語(yǔ)連續(xù)修飾,形成語(yǔ)言氣勢(shì)。)

  但是,如今蕭條破敗的它卻讓我感到沉沉死氣。(筆鋒一轉(zhuǎn),題意豁然開朗。)

  那是爸爸的主意。(簡(jiǎn)潔明了,交待原委。)那個(gè)清涼的夏天,它開得那樣繁盛,那樣蓬勃。可爸爸卻狠心把茉莉剪了個(gè)禿——他說,花兒只有勤于修剪,才能培養(yǎng)它更強(qiáng)的生命力。我緊皺眉頭,但面對(duì)花兒和爸爸,我更相信爸爸。(語(yǔ)言功底深厚,巧妙成文,引人入勝。)

  很快便吹來了秋風(fēng)。南方的秋還是熱的,不像北方的秋天那樣一片飄零。但這更令我擔(dān)心,茉莉該不會(huì)撐不住了吧?我于心不忍,加倍細(xì)心的料理它。但是,我發(fā)現(xiàn)我似乎錯(cuò)了。茉莉并沒有任何起色,反倒令我覺得它比以前更憔悴。與此同時(shí),爸爸種了兩年的楊桃樹也枯萎了。那是爸爸最看重的,曾經(jīng)爸爸一度遐想將來會(huì)抱著孫子看楊桃花的情景?扇缃瘢瑮钐覙湟殉蔀樽匀唤绲囊粋(gè)棄兒。(楊桃樹正面襯托,寫作技法嫻熟。)

  爸爸拔了枯楊桃:“棄兒,棄兒,失敗!”(語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,含義深刻。)

  沒希望了,粗壯的楊桃還沒等到寒冬,就已熬不過去了。而茉莉的遭遇,定然不會(huì)好到哪里去吧?我也徹底放棄了茉莉。

  秋也過了,冬來了。不過,冬去得更快,只是春的悄然沒有給人感覺而已。我忘了院子里的茉莉,忘了有一棵曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的茉莉。甚至于忘了澆水。(欲揚(yáng)先抑!)

  春一日比一日暖和,我開始在院子里散步了。不經(jīng)意間看見那個(gè)熟悉的青花盆,我忽地想起了!那株我遺忘了將近半載的茉莉!我走過去,它的土壤顯然比別的盆栽要干,甚至邊緣處有了一些龜裂的`痕跡。再望望它的枝身,有被大風(fēng)折斷的,也有被青蟲嚼得只剩一片骨干的,但它精神奕奕,每一條干上都布著嫩芽。心中一陣悸動(dòng)讓我震憾,它在這個(gè)懶洋洋的院子里那樣積極。(鮮明的對(duì)比,這時(shí)候前文的胡桃樹顯然成了反襯。)

  “它成功了,”爸爸不知何時(shí)在我身后 “它會(huì)獨(dú)自存活,它的根會(huì)越扎越深,汲水生存,也會(huì)面對(duì)天災(zāi)和蟲害了。茉莉是讓我們驕傲的,它闖過了大自然的考驗(yàn)。孩子,記住了啊,你也要當(dāng)這樣一株茉莉!保ń杌ㄓ魅。)

  真是這樣的,精心照料下會(huì)開出美麗的花,艱難生存下來也會(huì)開出鮮艷的花。但只有艱難環(huán)境中掙扎求生的植物才能開出經(jīng)久不衰的花。為什么?相信你看到這里,答案已種在你心中。(結(jié)尾一句,文章深意也像含苞待放的花朵一樣,蓄勢(shì)待發(fā),然而筆法緊收,仍然給我們留下了自我總結(jié)和思考的空間。)

  高中優(yōu)秀說明文 篇3

各位親愛的老師,親愛的同學(xué):

  大家下午好!

  我是陳冰鈺,是八年級(jí)一班的副班長(zhǎng),十分榮幸站在這里,與各位優(yōu)秀的同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)濟(jì)南市三好學(xué)生。

  能通過班級(jí)競(jìng)爭(zhēng)出線,站上學(xué)校競(jìng)選講臺(tái)上的每一位同學(xué)都非常優(yōu)秀。下面,我也展示一下自己的閃耀之處。

  在初中,我得到了人生中第一次班級(jí)第一:上學(xué)期期末考試,政治進(jìn)步了16分,兩校區(qū)排名第二,生物地理考到雙A。這就是勤奮好學(xué)的我。

  我的.課外生活也豐富多彩:我熱愛圍棋,考取到了三段,已有資格考裁判證;熱愛舞蹈并已經(jīng)十級(jí);熱愛鋼琴,早在九歲的時(shí)候就已經(jīng)考到十級(jí),并有幸與鋼琴家郎朗合奏,四年級(jí)鋼琴滿級(jí)。五年級(jí)圍棋三段,六年級(jí)舞蹈滿級(jí),這就是我多才多藝的我。

  回顧自己的成長(zhǎng)之路,我要講兩個(gè)關(guān)鍵詞。

  第一個(gè)詞是“改變”。我仍記得一年半前,第一次站上講臺(tái)演講,手不斷冒冷汗,身體止不住地抖,最后還緊張得說不出話。上學(xué)期我當(dāng)選副班長(zhǎng),每周一的班會(huì)總結(jié),我從要將每句話都寫好,照著念,到只寫關(guān)鍵詞,在臺(tái)上組織語(yǔ)言,我磨礪了一個(gè)學(xué)期。終于,在上個(gè)學(xué)期,我與另一位同學(xué)一起代表班級(jí)在國(guó)旗下演講時(shí),站在話筒前的我是那般從容不迫。但是,你知道嗎?在小學(xué),六年來我從未主動(dòng)舉手發(fā)言,做班委也只是一個(gè)植物管理員。現(xiàn)在驀然回首,我想到的就是一個(gè)詞——改變。進(jìn)入初中,我希望自己優(yōu)秀,希望遇到一個(gè)不一樣的我,于是,我開始改變!疤ㄈ缑仔,也學(xué)牡丹開。”小小的苔花也想改變,學(xué)牡丹一樣開花,綻放出屬于自己的光彩。

  第二個(gè)詞是“努力”。冰心先生曾說,“成功的花兒,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初她的芽?jī),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨”。一朵花的盛開,需要千萬倍的努力,而一個(gè)人的綻放,需要上千億倍的努力。小學(xué)時(shí),我的數(shù)學(xué)十分糟糕,于是我認(rèn)為我應(yīng)該努力攻克這一難關(guān)。于是,自己準(zhǔn)備了一個(gè)本子,記重點(diǎn)與錯(cuò)題,課外輔導(dǎo)班講過的例題,課后自己再重新做一遍,筆記也再重新整理一遍。到現(xiàn)在,我的數(shù)學(xué)終于在班里數(shù)一數(shù)二了。

  上個(gè)學(xué)期我請(qǐng)假的那一周,是去參加世界腦力錦標(biāo)賽了。那幾天我從早到晚都是高強(qiáng)度的訓(xùn)練,但大家不知道的是,此前的每周末我都擠出半天或一天去訓(xùn)練,大家更不知道的是,上個(gè)暑假的每一天,我都風(fēng)雨無阻地去訓(xùn)練。然而到了賽場(chǎng),我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人都比我更優(yōu)秀,比我更努力。我終于明白:外面的世界十分廣闊,我必須奮力拼搏——那些水平更高更優(yōu)秀的人都十分強(qiáng)勁地參與競(jìng)爭(zhēng),如果我不拼盡全力地去奮斗,生活就只有茍且,詩(shī)也只能在遠(yuǎn)方。

  高中優(yōu)秀說明文 篇4

  “啪”,這一聲定格在了我的腦海里,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一記脆生生的耳光,也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記媽媽那刻骨銘心的話語(yǔ)。

  那是暑假里的一天中午,太陽(yáng)用他身上所有的力量炙烤著大地,地面好像著了火一樣。我在客廳里扇著渾身冒汗的身體,心里覺得非常煩燥,早就叫爸爸裝臺(tái)空調(diào),可就是不裝。這時(shí)的我,真想面前冒出幾支冷飲,或者有一個(gè)巨大的冰箱,進(jìn)去冰上幾分鐘……我越想越是難受。這時(shí),幾個(gè)小朋友從我家門前走過,他們手里拿的散發(fā)著水果香味的冷飲緊緊地吸引住了我的眼球。我再也經(jīng)受不住這些誘惑,躡手躡腳地從媽媽房間里提出一個(gè)精致的小錢包。小錢包上的小熊用他的小眼睛正嚴(yán)肅地盯著我,我遲疑了,心里很矛盾,耳邊似乎有兩個(gè)小人在吵架,一個(gè)說:“還猶豫什么,待會(huì)兒爸爸媽媽醒了,看你還吃什么?”說完,還化成了一支冒著冷氣的冰棒。另一個(gè)說:“你不能私自拿錢,想吃可以跟媽媽要!蔽已柿搜士谒滥鞘遣豢赡艿,媽媽從不允許我吃冷飲,這不,身旁還有給我準(zhǔn)備的涼開水,可涼水哪有冷飲解渴呀!反正爸媽在睡覺,我只拿這一次,他們不會(huì)知道。最終,第一個(gè)小人占了上風(fēng),我輕輕拉開拉鏈,正巧,錢包里有兩個(gè)硬幣,我用手輕輕拈著它,出了門。

  來到門口的`一家小超市,我輕輕推開冰柜門,里面的冷飲品種繁多,應(yīng)有盡有。我真的是“口水直下三千尺”,迫不及待地挑了一支向往已久的“冰磚”,撕開包裝袋,容不得多想就大口大口地吮起來,冰涼冰涼,真爽!我本想細(xì)細(xì)品嘗,但一想,萬一要是媽媽醒來發(fā)現(xiàn)那就糟了。狼吞虎咽地吃完,我就飛奔回家。

  可是一切已經(jīng)晚了,當(dāng)我回到家時(shí),媽媽手里拿著錢包坐在椅子上正“迎候”我呢。只見媽媽面露慍色,問:“干嘛去了?”我大氣不敢出,“我……我出去玩了!薄案鷭寢屨f實(shí)話,到底干嘛了?”媽媽那生氣的面容讓我膽怯了!叭ベI……買冷飲了。”媽媽沉著臉,仿佛時(shí)刻都能爆發(fā)。“哪兒來的錢?”“從……你錢包拿的。”“啪”空氣似乎凝固了,死一般的寂靜。一滴滴晶瑩的淚珠落了下來,打濕了地面。好半天,媽媽開口了“不是自己的東西,不能拿,媽媽從小就告訴你了,你忘了?”此時(shí)的我,只有發(fā)呆的分兒!皨寢尣皇巧岵坏眠@兩塊錢!眿寢尩恼Z(yǔ)氣緩和了許多!皨寢尣蛔屇愠岳滹嬍怯性,吃冷飲肚子會(huì)痛,你忘了?今天給你這一巴掌,是讓你記住,做什么時(shí)候事都要想想,哪些事能做,哪些事不能做。做人得誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)的孩子別人才喜歡……”那天媽媽跟我講了很多。

  現(xiàn)在回想起這件事,真的很感謝媽媽,謝謝她教會(huì)我怎樣做人,謝謝她伴著我健康快樂地成長(zhǎng)……那一瞬間,我永遠(yuǎn)忘不了。

  高中優(yōu)秀說明文 篇5

  作為初中生的我們最高興的就是國(guó)慶節(jié)了,因?yàn)樗?天假期,是我們可以好好在家里玩耍,嬉戲!可是你們知道國(guó)慶節(jié)的來歷嗎?不知道的看了我寫的這篇之后一定要講給別人聽哦!因?yàn),我們是中?guó)人!必須知道中國(guó)的歷史!!!

  1949年10月1日,是新中國(guó)成立的紀(jì)念日。

  在北京天安門廣場(chǎng)舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國(guó)典禮。其實(shí),人們頭腦中的這一印象并不準(zhǔn)確。因?yàn)椋?949年10月1日在天安門廣場(chǎng)舉行的典禮是中華人民共和國(guó)中央政府成立盛典,而不是開國(guó)大典。實(shí)際上,中華人民共和國(guó)的“開國(guó)”,也就是說中華人民共和國(guó)的成立,早在當(dāng)年10月1日之前一個(gè)星期就已經(jīng)宣布過了。當(dāng)時(shí)也不叫“開國(guó)大典”,而是稱作“開國(guó)盛典”。時(shí)間是1949年9月21日。這一天,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)主任毛澤東在政協(xié)第一屆會(huì)議上所致的開幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國(guó)的誕生。

  那么10月1日的國(guó)慶又是怎么回事呢?在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議上,魯迅的`夫人許廣平委員發(fā)言說:“馬書倫委員請(qǐng)假不能來,他托我來說,中華人民共和國(guó)的成立,應(yīng)有國(guó)慶日,所以希望本會(huì)決定把10月1日定為國(guó)慶日。”毛澤東說“我們應(yīng)作一提議,向政府建議,由政府決定!

  1949年10月2日,中央人民政府通過《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)慶日的決議》,規(guī)定每年10月1日為國(guó)慶日,并以這一天作為宣告中華人民共和國(guó)成立的日子。

  從1950年起,每年的10月1日就成為全國(guó)各族人民隆重歡慶的節(jié)日了。

  作為一個(gè)中國(guó)人我們必須要記住中國(guó)的生日!中國(guó)是在怎樣情況下誕生的!

  為中華之崛起而努力!讓我們一起祝愿祖國(guó)母親生日快樂!

  中國(guó),我們的母親,在此時(shí)全人類向您說一聲生日快樂!

  高中優(yōu)秀說明文 篇6

  于群星背后的點(diǎn)點(diǎn)閃爍。沒有物質(zhì)的豐富,我們可以有隱于浮華背后的明媚陽(yáng)光!

  守住心靈的寧?kù)o,猶如品味深山間的一汪清泉,寧?kù)o而致遠(yuǎn);守住心靈的寧?kù)o,猶如欣賞鄉(xiāng)野里的一地野花,悠然而自在。

  放眼世界,不禁想起美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)兹A盛頓。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,他回到弗吉尼亞繼續(xù)經(jīng)營(yíng)自己的種植園,在葡萄樹和無花果樹的綠蔭下享受寧?kù)o的田園生活,實(shí)現(xiàn)人生的跨越。這是多么可貴的品質(zhì)!他的隱,使他成為美國(guó)的無冕之王。

  守住心靈的寧?kù)o,追求女鋼琴家的隱,是對(duì)理想信念的追求!

  守住心靈的寧?kù)o,是一種風(fēng)度,一種境界,是對(duì)人生的大徹大悟!

  美國(guó)作家梭羅曾孤身一人,遠(yuǎn)離塵囂,跑到瓦爾登湖畔住了兩年多。每日心領(lǐng)神會(huì)地欣賞平靜的湖面,他的心緒也同樣平靜如水,澄澈透明。正是寧?kù)o的心境催生了他的深刻思想,使他寫下了充滿寧?kù)o、恬淡智慧的書——《瓦爾登湖》。

  守住心靈的寧?kù)o,追求女鋼琴家心靈的安寧,享受生活的樂趣!

  放眼當(dāng)今社會(huì),人們或?yàn)轲B(yǎng)家糊口,高考滿分作文往返于南國(guó)北疆,勞碌奔波在旅途中;或?yàn)樽访鹄,熱衷于迎來送往,觥籌交錯(cuò)在喧嘩中;或?yàn)榘⒄樂畛,流連于閑言碎語(yǔ),沉迷在飛短流長(zhǎng)的傳播里總之,心靈的.空間擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。

  隱是淡定超脫,是人生境界的極致。隱不但能為我們帶來心靈的安寧,更能讓我們的生活充滿樂趣。世事洞明皆學(xué)問,一壺濁酒在手,看世間榮華,閱人間滄桑。

  守住心靈的寧?kù)o,人情練達(dá)即文章。只要我們淡定從容,只要我們不求聞達(dá)于世,即使山高路遠(yuǎn),潭深澗險(xiǎn),也能繪出小橋流水的美好畫卷。

  守住心靈的寧?kù)o,追尋隱背后的那縷陽(yáng)光。

  高中優(yōu)秀說明文 篇7

  幸福是什么?小孩說幸福是每天含著棒棒糖放風(fēng)箏;少年說幸福是擁有雄鷹般自由飛翔的能力;老人說幸福就是看著兒孫滿堂窩心地曬太陽(yáng);貧民說幸福是擁有無窮無盡的財(cái)富;富翁說幸福就是擁有一個(gè)健康的身體……也許,問一萬個(gè)人對(duì)幸福的定義就會(huì)有一萬種不同的答案,我認(rèn)為,只要努力過,付出過的人才擁有永恒的幸福。

  正如泰戈?duì)査f:“天空中不留下鳥的痕跡但我已飛過!钡拇_,有沒有留下痕跡并不重要,只要努力地飛過,這才是幸福的真諦。

  太陽(yáng);貧民說幸福是擁有無窮無盡的財(cái)富;富翁說幸福就是擁有一個(gè)健康的身體……也許,問一萬個(gè)人對(duì)幸福的定義就會(huì)有一萬種不同的答案,我認(rèn)為,只要努力過,付出過的人才擁有永恒的幸福。

  正如泰戈?duì)査f:“天空中不留下鳥的痕跡但我已飛過!钡拇_,有沒有留下痕跡并不重要,只要努力地飛過,這才是幸福的真諦。

  學(xué)習(xí)中,我們需要一步一個(gè)腳印,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為贏;考試中,我們需要膽大心細(xì),過關(guān)斬將,忌驕忌躁!耙环指,一分收獲”,但有時(shí)耕耘與收獲并不成正比,我們會(huì)因此痛苦,傷心甚至絕望,腦海中充斥著一個(gè)聲音,我是被幸福遺棄的孩子嗎?為什么我得不到幸福的`青睞呢?其實(shí)幸福對(duì)待每個(gè)人都是公平的。如果你努力了,奮斗了,即使暫時(shí)得不到幸福,也不要傷心,不要?dú)怵H,相信未來幸福定會(huì)送你一個(gè)大大的回禮,況且,你的汗水不是換來了內(nèi)心充足,踏實(shí)和快樂的感覺嗎?這又何嘗不是一種平凡的幸福呢?

  風(fēng)雨過后總會(huì)有絢麗的彩虹,噩夢(mèng)醒來總會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)世界,認(rèn)真付出總會(huì)有碩果累累的一天。朋友,相信自己,相信未來,相信幸福。

  生活并非一帆風(fēng)順,它那美麗的項(xiàng)鏈中,也是由憂郁和迷惘的珠子組成的,所以結(jié)果不都是圓滿的。但我們可以永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心,認(rèn)真付出,尋找生活的真諦,體味幸福的滋味。

  把漂泊裝進(jìn)行囊,把思緒裝進(jìn)心里,去遠(yuǎn)方看山看海看自己心儀的風(fēng)景。淡淡的傷感,淡淡的喜悅從心底漫出,但誰(shuí)又能否認(rèn)那夢(mèng)想中的遠(yuǎn)方帶給我們的悸動(dòng)呢?我們體驗(yàn)過,我們把夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí),這才是幸福的永恒!

  高中優(yōu)秀說明文 篇8

  我有一個(gè)幸福的家庭,是一個(gè)由爸爸,媽媽,妹妹和我組成的四口之家。雖然生活是那樣的平淡,但我們感到很幸福,很開心。一家人在一起,不求別的,只要幸幸福福的過下去。

  爸爸是全家的希望,是家里的頂梁柱,家里的大小開支都得靠他,他是我們家最辛苦的了。爸爸沒有固定的工作,只能到處奔波四方,去給別人打工。為了一家人的生活,他總是不怕苦,不叫累。不斷拼命努力的干活。已經(jīng)40多歲的`他,已經(jīng)略顯衰老,臉上也已經(jīng)有了皺紋一雙手布滿老繭,總是那么粗糙。

  媽媽是全家的“總管”,家里一切都被她安排的井井有條的,而且家務(wù)都被她一人獨(dú)攬。只有我在家時(shí)可以幫忙干點(diǎn)活。同事她也是家里的指揮官,大家都聽從她的安排,服從她的指揮。不過爸爸有時(shí)也會(huì)有不同的意見,但都是會(huì)敗下陣來。

  妹妹是全家的小開心,經(jīng)常給大家?guī)須g樂。因?yàn)樗,還很天真,所以經(jīng)常鬧笑話。正因?yàn)樗奶煺妫o我們家增添了不少樂趣。

  這就是我的家庭。

  高中優(yōu)秀說明文 篇9

  每個(gè)人的人生之路總是少不了明媚的春光,和煦的暖陽(yáng)。如果要問到底哪一縷陽(yáng)光最為耀眼?有人說是優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),有人說是豐厚的物質(zhì)……而我卻認(rèn)為那最燦爛的陽(yáng)光莫過于愛。

  兩年前,我得了一場(chǎng)大病,父母背著我東奔西跑,到處求醫(yī),從他們焦急的神態(tài)中,從他們悉心的呵護(hù)中,我深深地體會(huì)到父母對(duì)我發(fā)自內(nèi)心的愛。一天,爸爸用自行車馱我去醫(yī)院,我坐車后發(fā)現(xiàn)爸爸騎得很慢。幾個(gè)月了,爸爸是太累了,我的病讓他身心疲憊。我無意中發(fā)現(xiàn)了爸爸頭上的一些白發(fā)。啊,爸爸變了,變老了。我在他身上看到了歲月的滄桑,看到了生活的艱辛,更看到了爸爸為我操勞的痕跡。啊,爸爸沒變,大山般的父愛沒變。我依然感受著他的溫暖,他的愛。

  那是我住院期間的一天傍晚,天很冷,外面的雪下得很大。爸爸下班后趕來給我送飯,可是我想吃餃子。他二話不說,放下手里提來的家里做好的飯菜,迎著凜冽的大風(fēng),冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了,風(fēng)更猛了,雪更大了。這時(shí),雪人似的爸爸一邊走還一邊說:“餓壞了吧!”看著爸爸慈祥的面容,摸著爸爸凍得通紅的雙手,我感動(dòng)得流淚了!鞍职郑职帧蔽以谛睦镆槐楸榈啬钸,“你真是我的好爸爸!”冬天是寒冷的,而爸爸所做的一切,卻仿佛陽(yáng)光,溫暖我病痛的軀體;又似暖流,融進(jìn)我愁苦的心坎里;爸爸的關(guān)愛,撐起了我戰(zhàn)勝病魔的信念,經(jīng)過一個(gè)多月的治療,我康復(fù)出院。

  我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記父母對(duì)我的愛,對(duì)我的呵護(hù)和關(guān)懷。我能為他們做些什么?我常常這樣問自己。哪怕是為他們垂垂肩,洗洗碗,給他們唱段曲兒,陪他們逛逛街,散散步,我也會(huì)感到心里的`安慰。學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)報(bào)答,我仿佛一下子長(zhǎng)大了:我用心學(xué)習(xí),不讓他們?yōu)槲业牟傩?我搶著洗碗揀菜,讓他們能多休息一會(huì)兒;我經(jīng)常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語(yǔ)……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時(shí)光,讓他們開心,讓他們驕傲,我愛我的父母,普天下的孩子們都愛自己的父母。

  愛是一種情懷,更是一種情操。父母的愛,讓我體會(huì)到了親情的涌動(dòng),家庭的溫馨和生活的多彩。生活里,到處充滿了愛。老師對(duì)學(xué)生的愛,朋友之間的愛,祖國(guó)對(duì)我們的愛……這個(gè)世界,我們享受著被愛,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛。是愛,讓我的生命變得更加的美麗。讓我們一起努力,營(yíng)造出愛的美麗空間!

  高中優(yōu)秀說明文 篇10

  一葉秋思,在寧?kù)o中搖曳飄落,那么優(yōu)雅灑脫,一粒秋實(shí),在寧?kù)o中慢慢成熟,那么豐盛輝煌,一滴露珠,在恬淡中輕輕滑落,那么溫馨雍容。生命中的行程是如此短暫美麗,在短暫的生命里體會(huì)寧?kù)o的美麗,領(lǐng)悟宇宙的永恒,在永恒的寧?kù)o中享受心靈的愉悅,感受情愛的真諦,這是生命旅程中最感動(dòng)的時(shí)刻,書寫著生命的篇章

  非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。我們生活中所缺的`正是這種致遠(yuǎn)的寧?kù)o,要知道真正主宰我們感受的并非歡樂和痛苦本身,而是我們的心境。

  在人生的旅途中,難免有許多失意和困惑。生命在寧?kù)o中孕育,也終歸寧?kù)o,能在蹉跎磨難中踏平歲月的坎坷,守住寧?kù)o,能在紅塵迷離中安然獨(dú)存,才會(huì)有披蓑戴笠、獨(dú)釣寒江的閑適與從容,才會(huì)有寵辱偕忘、看云卷云舒的恬淡與輕靈,才會(huì)有晚風(fēng)拂柳,殘陽(yáng)聽笛的淡雅與風(fēng)流。

  守住寧?kù)o,是歷經(jīng)滄桑后的平和與豁達(dá);守住寧?kù)o,是對(duì)生命大徹大悟的睿智與境界。守住寧?kù)o,是一種心態(tài);守住寧?kù)o更是一種品位。

  寧?kù)o是一種悟性。天地間真滋味,惟靜者能嘗得出;人世間真玄機(jī),惟靜者能看得透。寧?kù)o其實(shí)是人生中一道靚麗的風(fēng)景線。因?yàn)閷庫(kù)o的心情會(huì)使喜怒哀樂如清風(fēng)般淡淡遠(yuǎn)去,會(huì)使名利得失如浮云般慢慢消失。

  寧?kù)o是一種執(zhí)著。生活中,許多事情都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生誘惑,而我們不可能去做好每一件事情,我們必須讓心靈保持寧?kù)o,保持一份心的執(zhí)著,才能專心致志地做好最值得做的事情。守住寧?kù)o,就守住了自己擁有的快樂,就會(huì)感恩于生活的給予,就會(huì)增加一分對(duì)幸福的體驗(yàn)和理解。幸福是一種心靈愉悅的感覺,它存在于每時(shí)每刻,不經(jīng)意間,幸福就會(huì)與你擦肩而過,它需要在寧?kù)o中品嘗。繁蕪的勞作之余,你可以踏月華浴清輝漫步林間,觀月上柳梢;你可以賞碧波沐春風(fēng),覽湖光山色。你可以憑欄遠(yuǎn)眺,放飛心緒,繁雜的紛塵拋卻九霄。獲得幸福就是需要一顆寧?kù)o的心,而守住寧?kù)o,就是獲得幸福的源泉。

  讓我們守住寧?kù)o,守住寧?kù)o就是為心靈世界留下了一方凈土,也就是守住了生命的豐盛與從容,讓心靈在寧?kù)o中譜寫最富哲理的樂章。

  高中優(yōu)秀說明文 篇11

  普陀山是舟山群島中的一位“成員”。它位于舟山群島的東面,素來就有“海天佛國(guó)”的美譽(yù),以寺廟、海、沙、石而著名。我們懷著好奇的心情,來到了這座遠(yuǎn)近聞名、別具一格的山。

  你要問普陀山中最令我記憶深刻的景點(diǎn)是什么,我認(rèn)為莫過于“金雞獨(dú)立”的磐陀石,和“心懷博大”的“心”字石。

  順著山路,拾級(jí)而上。山路時(shí)而陡,時(shí)而坦。山路旁生長(zhǎng)著一棵棵蒼翠挺拔的樹木,兩旁是陡坡,在窄小的山路上行走,若不看著地面,定會(huì)有一種要滾下去的感覺。雖說是陡坡,但陡坡上的樹遠(yuǎn)比栽在公路兩旁的梧桐顯得有精神。那一片片郁郁蔥蔥的綠葉,無論醋暑寒冬,風(fēng)吹雨打,依舊一成不變。山就是山,總少不了石頭吧!普陀山的石頭與我看到過的`石頭與眾不同。有的底在這兒,頭卻跑到了那兒。正好橫在路中間。聰明的人們不鏟除這種天然之石,讓大家可以在石頭下通過。我好奇地走在石頭下,呵!果真不與平常路相同。在洞口站一會(huì)兒,一絲絲涼風(fēng)吹來,輕輕地?fù)崦业哪橆a,一下子使我涼爽許多,也增加了我爬山的樂趣。腳底有一個(gè)似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)干涸的小潭。看著周圍的綠樹,接著走,那石頭就比剛才的有趣了。它“平躺”在路面上,表面有幾個(gè)深深的“小酒窩”,里面裝滿“甜酒”,似乎正咧著小嘴對(duì)你笑呢!站在石頭上舉目遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)處,南海觀音銅像在云霧中隱約可見。走啊走,就慢慢地走到了“心”字石!靶摹弊质櫭剂x,就是一塊石頭中寫著一個(gè)“心”字嘍!“心”字石可大了,面積約300余平方米,圓渾光平。滿山的綠陰,惟有這兒寸草不生。一個(gè)長(zhǎng)5米,寬7米,周邊近50米的紅色“心”字“印”在這塊石頭上。那蒼勁有力的“心”字中的一點(diǎn),就可以容八、九人同坐,整個(gè)“心”字竟可以容納近百人同時(shí)打坐。無需懷疑,這是全國(guó)稀有的石刻。這個(gè)那么秀美的“心”字到底出自何年何月何日何人手中呢?至今未知。字的紅色,石的褐色,再加上周邊樹的綠色,應(yīng)該算是普陀山中亮麗的一道風(fēng)景線吧。

  繼續(xù)沿著山路走,大概走了一半的路程吧,就到了磐陀石。站在遠(yuǎn)處就可以看到這塊有著“奇特本領(lǐng)”的磐陀石。磐陀石險(xiǎn)如滾卵,穩(wěn)如泰山,是由上下兩塊石頭相累而成。下面一塊石頭,底闊上尖,可上面一塊石頭底尖上闊。上下兩塊接縫處似乎能塞進(jìn)一張白紙,間隙如線,似接未接,仿佛上面一塊石頭飄在空中。我站在磐陀石前拍照,這時(shí)吹來一陣大風(fēng),我真擔(dān)心它會(huì)掉下來呢!可是過了幾百年甚至上千年,這兩塊石頭依舊相依為命,紋絲不動(dòng),真不可思議。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,金色的陽(yáng)光毫無保留地奉獻(xiàn)給大家的時(shí)候,磐陀石披上了金裝,要是在那時(shí)登上磐陀石,環(huán)眺山海,那景色才叫一個(gè)美,真能夠把人陶醉。

  美麗的普陀山,奇怪的山,蔥郁的樹,蔚藍(lán)的海,成了舟山群島的驕傲。

  高中優(yōu)秀說明文 篇12

  一百多年來,帝國(guó)主義的一些御用“學(xué)者”,根據(jù)他們竊取到的一星半點(diǎn)資料,對(duì)珠穆朗瑪峰地區(qū)的地質(zhì)情況,發(fā)表過不少唯心主義和形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn),認(rèn)為這個(gè)地區(qū)可能沒有早古生代地層,長(zhǎng)期來歪曲了珠穆朗瑪峰地區(qū)地質(zhì)歷史發(fā)展的真實(shí)面貌。國(guó)內(nèi)一些資產(chǎn)階級(jí)“學(xué)者”,也總是跟在洋人后面轉(zhuǎn),就連化石也要到洋人撿過的地方去采,結(jié)果只能作為洋人錯(cuò)誤結(jié)論的旁證而已。

  地質(zhì)發(fā)展歷史同人類發(fā)展歷史一樣,缺一個(gè)時(shí)代就無法了解全貌。在這次大規(guī)模的科學(xué)考察活動(dòng)中,我哥科學(xué)工作者遵照偉大領(lǐng)袖毛主席關(guān)于“人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)”的教導(dǎo),破除迷信,打破洋框框,克服重重困難,終于在珠穆朗瑪峰地區(qū)第一次找到了沉睡四、五億年的早古生代地層,為認(rèn)識(shí)珠穆朗瑪峰地區(qū)地質(zhì)歷史的全貌,提供了比較完整的科學(xué)依據(jù)。

  那么科學(xué)考察隊(duì)員是怎樣確定早古生代地層的呢?

  恩格斯指出,地質(zhì)學(xué)“不僅指出了相繼形成起來和逐一重疊起來的地層,并且指出了這些地層中保存著已經(jīng)死絕的動(dòng)物的甲殼和骨胳,以及已經(jīng)不再出現(xiàn)了植物的莖、葉和果實(shí)。必須下決心承認(rèn):不僅整個(gè)地球,而且地球今天的表面以及生活于其上的植物和動(dòng)物,也都有時(shí)間上的歷史!钡刂饭ぷ鲗(duì)巖石、巖層的地質(zhì)時(shí)代的鑒定有兩種方法。一種是利用放射性元素蛻變的原理,測(cè)定巖石的“絕對(duì)年齡”,但是這種方法有一定的局限性。目前大量的考察工作,是從沉積巖層中發(fā)現(xiàn)古生物的遺體和遺跡(即化石),來確定巖層的“相對(duì)年齡”。所謂“相對(duì)年齡”,就是根據(jù)巖層堆積的先后次序,即:老的巖層埋藏在下面,新的巖層覆蓋在上面的道理,并結(jié)合埋藏在新老巖層中各種生物化石的演化程序,將他們所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)期,劃分為“代”、“紀(jì)”、“世”等幾個(gè)階段。這叫古生物法。

  根據(jù)近百年來的資料統(tǒng)計(jì),從巖層中發(fā)掘出來的古生物有20多萬種。這些生物絕大多數(shù)已滅絕了,只有少數(shù)的屬、種還留存到現(xiàn)代。每經(jīng)歷一次地質(zhì)變革過程,不能適應(yīng)環(huán)境變化的生物就滅絕了;而取代它們的則是一些人適應(yīng)環(huán)境變化的新的生物類型。隨著地質(zhì)年代的進(jìn)展,新的生物類型不斷替換那些不能適應(yīng)環(huán)境的老的生物類型。這種“新陳代謝是宇宙間普遍的永遠(yuǎn)不可抵抗的規(guī)律。”生物的演化,一般說來總是由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的,各個(gè)地質(zhì)時(shí)期出現(xiàn)的新的生物類型,絕不會(huì)重復(fù)已經(jīng)滅絕了的老的生物類型。所以,在通常的情況下,總是簡(jiǎn)單的、低級(jí)的生物類型被埋藏在下部的巖層中;復(fù)雜的、高級(jí)的生物類型被埋藏在上部的巖層中?梢,在一定層位的巖層中,都有代表一定地質(zhì)時(shí)期的生物類型,作為標(biāo)志。例如:三葉蟲、筆石開始出現(xiàn)于寒武紀(jì),滅絕于晚古生代,蜓類只限于石炭――二迭紀(jì);菊石僅出現(xiàn)在泥盆紀(jì)至白堊紀(jì),……

  但我們對(duì)于埋藏在巖層中的各類生物化石,作進(jìn)一步分類、鑒定后,這些古生物的.化石就可以指示臺(tái)化石的巖層究竟是什么時(shí)代了。

  但是,自然界的情況是復(fù)雜的,不是所有的生物化石都能指示地質(zhì)年代。有些生物的生活時(shí)間延續(xù)很長(zhǎng),例如最早發(fā)現(xiàn)于寒武紀(jì)地層中的“海豆芽”,在現(xiàn)代海洋中仍有生存,如果利用這類生物化石只是地質(zhì)時(shí)代就困難了。在實(shí)踐中人們找到了一些演化快、生存時(shí)期短的“標(biāo)準(zhǔn)化石”來指示地質(zhì)時(shí)代。毛主席教導(dǎo)說:“有比較才能鑒別!比藗冞可以根據(jù)含有同類型“標(biāo)準(zhǔn)化石”的巖層,基本上是屬于同時(shí)代的道理,對(duì)相距千百里外的巖層進(jìn)行對(duì)地,以此來進(jìn)一步鑒別其地質(zhì)年代,而且這種巖層的對(duì)比方法也往往是地質(zhì)找礦,尤其是尋找石油、煤、磷、鐵、錳等沉積礦床常用的手段之一。

  我國(guó)科學(xué)工作者就是在珠穆朗瑪峰地區(qū)的巖層中找到了大量的“標(biāo)準(zhǔn)化石”,例如志留的單筆石,奧陶紀(jì)的四川三葉蟲、鏈角石等,來確定早古生代地層的。

  高中優(yōu)秀說明文 篇13

  中華飲食文化博大情深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界上享有很高的聲譽(yù)。中華飲食文化就其深層內(nèi)涵來廛,可以概括成四個(gè)字:精、美、情、禮。這四個(gè)字,反映了飲食活動(dòng)過程中飲食品質(zhì)、審美體驗(yàn)、情感活動(dòng)、社會(huì)功能等所包含的獨(dú)特文化意蘊(yùn),也反映了飲食文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系。

  中國(guó)人常說“一方水土養(yǎng)一方人”,不同地區(qū)的人吃什么,這其中涵蓋著歷史和文化的因素。從飲食的角度,能夠揭示出中國(guó)是個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家。

  俗話說:民以食為天。中華民族自古以來對(duì)美食就有一樣無法化解的情感,喜歡庖丁解牛,并不遠(yuǎn)庖廚。

  最頂級(jí)的美食總是在民間、在鄉(xiāng)野,而不是在五星級(jí)酒店和私人會(huì)所。市井美食與草根生活,市井味與人文味的和諧混搭,讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

  “一粥一飯當(dāng)思來之不易,一飲一啄飽蘸苦辣酸甜!泵朗车谋澈,總是離不開辛勤的勞作。我們口中的美食,無不來自別人的汗水。對(duì)美食的尊重,也是對(duì)勞動(dòng)的尊重,對(duì)勞動(dòng)者的.尊重。

  中華美食蘊(yùn)含著醇厚的文化底蘊(yùn),是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造、總結(jié)、流傳下來的,具有鮮明的民族特色!懊褚允碁樘臁,中國(guó)的烹飪文化凝聚了中國(guó)人豐富而獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和情感,承載了中華民族深刻的歷史記憶。

  隨著時(shí)代的變遷,食物已經(jīng)不僅僅是裹腹的代名詞,人們對(duì)食物的追求和要求已經(jīng)逐步的升華。人們要求的不僅是味覺上的享受,同時(shí)還希望嗅覺視覺上的沖擊。這些對(duì)于有著悠久歷史傳承的中華美食,其實(shí)并不算苛刻。

  中國(guó)飲食文化的發(fā)展與繁榮,是與整個(gè)中國(guó)歷史的發(fā)展相和諧統(tǒng)一的,以中國(guó)古代飲食文化為例,具體體現(xiàn)在從宮廷到民間從內(nèi)地到邊疆,從王公貴族到平民百姓,食風(fēng)的盛、雅藝精、奇等方面:

  “吃”的繁榮---菜系林立,風(fēng)味飲食小吃上千種,各地食風(fēng)食味之獨(dú)特與多樣化。

  “吃”的藝術(shù)---美食、美味輔以之美器,追求三者的和諧統(tǒng)一,渾然一體。調(diào)味之精益肴器之華貴,膳食之繁盛,烹飪技藝之巧妙,均堪稱舉世無雙,獨(dú)樹一幟。

  “吃”的典雅---御宴排場(chǎng)之豪華,宮廷宴席與祭祀祭食禮儀之莊重,禮制和禮儀等級(jí)之森嚴(yán)各式宴會(huì)氛圍之典雅。

  “吃”的效益---官場(chǎng)之交接人際關(guān)系之溝通,食療之精道,延年益壽之成效,益神健體,卻疾療饑之功能。

  “吃”的奇異---邊疆塞外,民族眾多,風(fēng)俗奇異。民族食藝、食風(fēng)、食味,別具情調(diào)系少數(shù)民族文化之奇葩。

  中國(guó)歷代飲食文化,一方面,正如清代著名文學(xué)家、詩(shī)人、美食家袁枚所云,它是一門須“先知而先行”掌握各種烹調(diào)技藝的“學(xué)問之道”;另一方面他也是包含飲食、美器與禮儀,食享與食用等多重文化內(nèi)涵的一門“綜合藝術(shù)”。

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