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我眼中的美議論文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的我眼中的美議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我眼中的美議論文1
在我看來(lái)，美是存在雙重含意的。每一種美都包括著形式與內(nèi)容兩個(gè)因素。
試拿“精美”來(lái)說(shuō)吧，它的形式美包含玲瓏、柔和、淡雅、細(xì)膩、光華、圓潤(rùn)、輕巧、舒緩等；它的內(nèi)容美即為個(gè)別不表現(xiàn)劇烈的矛盾抵觸，而表現(xiàn)為抵觸雙方的臨時(shí)絕對(duì)靜止。它最基礎(chǔ)的美學(xué)特征是協(xié)調(diào)。做作界的幽美偏于形式，社會(huì)生涯中的偏于內(nèi)容。
天然是一個(gè)最典范的形式美。人的思惟中，某物別賦予的意義等則可歸納于內(nèi)容美，這便與社會(huì)生活有著親密接洽。任何一種美，放在自然和社會(huì)中，義它的意都不同。“崇高”的自然界以數(shù)目、體積和力氣的宏大另人驚奇震撼和驚嘆；生活中則以艱難和殘暴的奮斗，思想行動(dòng)超群出眾，激發(fā)人們的戰(zhàn)役豪情。崇高即經(jīng)由戰(zhàn)勝艱苦，而后從同感中取得的一種快感。
形式美是可以由人的感官感知的。形式美普通與美感有著千頭萬(wàn)緒的聯(lián)系。大凡能引起人們感官愉悅的稱為美感。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義派的休謨?cè)靼椎陌衙栏泻涂旄械韧饋?lái)，把美和美感等同起來(lái)。他認(rèn)為“美不是事物本身的屬性，它是存在于欣賞者的心里。每一個(gè)人心里呈現(xiàn)一種不同的美”。他確定對(duì)象的形式因素要適應(yīng)人心的特別結(jié)構(gòu)，能力產(chǎn)生美感。他認(rèn)為美感根本上是一種同感情。譬如人對(duì)物體對(duì)稱平衡的愛好便是同情緒的體現(xiàn)。石柱要上細(xì)下粗，雕像要使人物堅(jiān)持均衡，才干引起美感由于這樣才能引起平安感。這里的美感只是對(duì)對(duì)象的保險(xiǎn)表現(xiàn)同情。這就闡明了人們常說(shuō)的形式美實(shí)際上究竟有實(shí)際內(nèi)容意義。因此，美的形式和內(nèi)容并非存在相對(duì)的界線的。
形式主義者，尤其是赫爾巴特派形式主義者的奉獻(xiàn)，他首先指出，
各種觀念因?yàn)橄嗷ソy(tǒng)一或是相互對(duì)破，因此老是彼此增強(qiáng)或是相互削弱，單靠這些觀點(diǎn)的互相作用，就可以在咱們的觀念之流之中激發(fā)某種快感或是不快感。假如可能具體的對(duì)快感或是不快感的關(guān)聯(lián)加以論證，使之合乎審美愉悅性景象的話，其成果也就是給審美快感下了一個(gè)定義，不僅把美感在事實(shí)上看成是富有表示力的表象所致，而且在情理上把美感看成是觀念的潮流中發(fā)生的.某些緩和，克制跟高興所引起的快感，不用超越觀念之流的自身范疇。無(wú)論什么貨色，畢竟是由于什么原因能夠給人以快感或不快感，也就是說(shuō)，究竟因?yàn)槭裁雌鹨�，可以單單作為形式，給人以快感或是不快感。這既不能由眼睛決定，也不能由耳朵決定，也基本不能由經(jīng)驗(yàn)決議，而只能有思維決定。
由此，我們發(fā)明英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義與大陸理性主主義造成兩個(gè)赫然的對(duì)立陣營(yíng)。因而美學(xué)上內(nèi)容與形式，理性與理性構(gòu)成了對(duì)立營(yíng)壘�？档略凇睹赖姆治觥分械玫搅艘粋�(gè)形式主義的論斷：美只有在形式上，不涉及概念，目的和厲害計(jì)較；這種形式美才是“純潔美”，絲絕不波及內(nèi)容意思。因而，他很少會(huì)談藝術(shù)，根本不談到文學(xué)。在《高尚的剖析》部門，他才談到“存在美”，從前是美的形式，當(dāng)初都是“美是道德精力的象征”了�？档碌倪@種對(duì)美的見地已經(jīng)轉(zhuǎn)變了。豈但如斯，他從前所擯棄的“概念”、“目標(biāo)”“完美”等概念又回來(lái)了。他以為從前的形式美只應(yīng)用于天然美，至于藝術(shù)美卻有內(nèi)容的“依存美”。
在談完教訓(xùn)派也感性派的對(duì)美的見解，雖兩者思維有對(duì)峙，但總的說(shuō)來(lái)，美是離不開它的兩大局部：形式與內(nèi)容。且不論美是從何引起的，情勢(shì)與內(nèi)容是美的兩大特點(diǎn)是無(wú)可非議的。
我眼中的美議論文2
當(dāng)異物像炮彈飛來(lái)，砸碎玻璃窗前的擋風(fēng)玻璃，直至擊穿司機(jī)的腹部，他本能的捂了一下肚子，然后緊緊握緊方向盤，強(qiáng)忍劇痛，換檔、剎車，將車緩緩?fù)：�，拉好手剎，開啟雙跳，站起來(lái)面對(duì)乘客說(shuō)出最后的話語(yǔ)......以一名駕駛員的高度敬業(yè)精神，用自己的堅(jiān)守和生命保證了乘客的安全，看到這段視頻，我不禁熱淚盈眶。
事后我得知，他的腹部和手臂受傷，飛來(lái)的鐵片致肝臟破裂，多處肋骨骨折，肺腸挫傷，出血量達(dá)幾千毫升。這是需要用多大的意志力和犧牲精神。這種舉動(dòng)讓人肅然起敬。
沒有心懷乘客的意識(shí)，怎么可能不顧自己的生命安危，強(qiáng)忍劇痛，做出這一系列看似平常的動(dòng)作。這是一種把他人生命放在自己生命之上義舉。
20xx年6月5日草根英雄吳斌的追悼會(huì)在杭州殯儀館隆重舉行那天天灰蒙蒙的下著小雨人們一個(gè)個(gè)排著長(zhǎng)隊(duì)到吳斌的英陵面前給他送上一朵朵白花，很多人給吳斌的家人送去捐款但吳斌的家人一分也沒收，還讓那些人把錢都捐給有需要的人。
其實(shí)像吳斌這樣的人還有很多很多有為了救孩子而雙手骨折的'最美媽媽吳菊萍，也有一些人默默無(wú)聞的為大家做事，我在報(bào)紙上見到有一個(gè)老人每天都要補(bǔ)路面上的大大小小的坑，一天要補(bǔ)幾十個(gè)從來(lái)沒有要一分錢
在如今這個(gè)社會(huì)里，有浮躁的腳步，有自私的角落，還有人不為己天誅地滅的喧囂。但也有不被理解的無(wú)奈，樂于助人的無(wú)聲。面對(duì)這些，有的人選擇了袖手旁觀，有的人選擇了擔(dān)當(dāng)。沒有人生下來(lái)就是英雄，是一個(gè)有一個(gè)鮮活的人創(chuàng)造出來(lái)的。
這個(gè)時(shí)代每個(gè)人都需要思考，危難來(lái)臨時(shí)，是選擇逃避和漠視，還是選擇挺身而出。
俗話說(shuō)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們應(yīng)該有寬容大度，海納百川的胸懷與心態(tài)來(lái)面對(duì)世界、面對(duì)人生、面對(duì)他人、面對(duì)自己。
在我的身邊時(shí)時(shí)刻刻都有“最美”，我們要善于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、成就美。用一顆最美的心去對(duì)待我們身邊的人和事。
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