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我眼中的教育議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的我眼中的教育議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我眼中的教育議論文1
學(xué)校，給了我們一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。的確，那我就來談?wù)勎已壑械慕逃?
首先是學(xué)校，學(xué)校的教育程度對我們學(xué)生來說多重要啊!兒童的成長期離不開優(yōu)良的教育環(huán)境。常說：“教育要面向代化，面向世界，面向未來�！蔽倚５拇髲d就提寫著，正是因為這樣，才能對這句話記得牢!
學(xué)校的環(huán)境也離不開校長，一個校長的教學(xué)程度往往影響著整個學(xué)校的發(fā)展、成敗，而我們學(xué)校之所以從小苗到參天大樹，離不開校長多年，甚至一生的心血!而學(xué)校能面向世界，都賴于校長的教育方式!
也有許多老師對學(xué)生的影響力很大很大。許多人都說：“老師是陽光，沐浴著我們這些“小草”�！钡拇_，一個老師和另一個老師所教出的`學(xué)生是不一樣的，因為不同的老師都有著它獨特而又有效的教學(xué)方法。所以，一個學(xué)生的前程究竟是燦爛的還是黑暗的，也取決于老師的教育方式!
我覺得教育方法不能只由著家長，而不去想想孩子會喜歡嗎?家長都是自以為方法行，方法好。而忽略了孩子的喜好，往往失掉了特長，就幫孩子報所謂的班，而沒去聽聽孩子的想法。假如真去上了，孩子在課上能聽得好嗎?甚至?xí)癫患校装卓嗔思议L對他的一片希望，和家長的錢。這樣有意義嗎?要想孩子學(xué)好，就要先問他對什么感興趣，再針對那一門課，做相應(yīng)的班。這樣，既不少家長的錢，又能讓孩子學(xué)得開開心心，不是一舉兩得嗎?
我眼中的教育議論文2
教育首先是讓學(xué)生成為一個品德高尚的人。
我個人認為德就是良心、人性的反映（在我的記性中，我們的教育是沒有良心和人性的教育的）；德是人心向善或向與惡的表現(xiàn)形式。德育的最低標準應(yīng)該是你可以對身邊的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要為了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會。這其中包括你的一言一行，因為人是組成人類社會的基本元素，社會的進步和發(fā)展靠的是各種社會力量、利益群體在互相博亦、妥協(xié)的基礎(chǔ)上形成的一種合力；所以社會風(fēng)氣的惡善、民族的興衰、國家的強弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的興亡你我一樣都有責(zé)任！德育的目標應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生成為一個道德高尚的人。
我的長輩、我老師一直在教導(dǎo)我要努力做一個道德高尚的.人，但從沒有人告訴過我，道德高尚的定義是什么？
我認為道德高尚的定義是：
第一、 有良心、有人性；在這個不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代，我們聽得最多的是良心值多少錢一斤？有多少人為了功名利祿一次又一次突破我們這個社會道德的底線！若是一個社會的統(tǒng)治階層道德淪喪，失去人性；處于底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國殃民的奸臣逆子大多數(shù)都有非比尋常的過人之處，如希特勒，你能說他不熱愛德意志嗎？你能說他學(xué)無所長嗎？他的領(lǐng)導(dǎo)、演講藝術(shù)曾經(jīng)讓多少人為之折服！一個沒有良心、失去人性卻大權(quán)（指有能力）在握的人對社會、國家、民族可能會造成不可預(yù)知的災(zāi)難。
第二、 熱愛祖國；覆巢之下無完卵，若做為組成國家元素的個人，如果都不愛這個國家，那么這個國家的末日也不遠了，教育做為國家體制的一部分，若培養(yǎng)出來的人都離她而去投入別的國家懷抱；為他人做嫁衣就的結(jié)果不就是教育的失敗么！據(jù)統(tǒng)計在我國的出國留學(xué)人員中，有一半以上是自費出去的，而學(xué)成回國的人員不到1／3，其中自費留學(xué)生回國率只有4％左右。若算上那些在國內(nèi)學(xué)業(yè)有成的移民，中國每年失多少人才流失（當(dāng)然這有多面的原因）？要知道這些人在國內(nèi)享受的教育可是國家資源，特別是像清華、北大等這些名校；我們國家到底是為誰辦教育？
第三、 學(xué)有所長。一人若學(xué)無所長，哪怕再有人性、再有良心，有再高的愛國熱情，就如同一條不合料的木材，難堪大用。
所以成功的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是一個有人性、有良心，有愛國熱情，學(xué)有所長的人。這是最重要的，是教育目的根本所在。
我眼中的教育議論文3
教育首先是讓學(xué)生成為一個品德高尚的人。
我個人認為德就是良心、人性的反映，在我的記憶中，我們的教育是沒有良心和人性的教育的；德是人心向善或向與惡的表現(xiàn)形式。德育的比較低標準應(yīng)該是你可以對身邊的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要為了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會。這其中包括你的一言一行，因為人是組成人類社會的基本元素，社會的進步和發(fā)展靠的是各種社會力量、利益群體在互相博亦、妥協(xié)的基礎(chǔ)上形成的一種合力；所以社會風(fēng)氣的惡善、民族的興衰、國家的強弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的興亡你我一樣都有責(zé)任！德育的目標應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生成為一個道德高尚的.人。
我的長輩、我老師一直在教導(dǎo)我要努力做一個道德高尚的人，但從沒有人告訴過我，道德高尚的定義是什么？
我認為道德高尚的定義是：
第一，有良心、有人性；在這個不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代，我們聽得比較多的是良心值多少錢一斤？有多少人為了功名利祿一次又一次我們這個社會道德的底線！若是一個社會的統(tǒng)治道德淪喪，失去人性；處于底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國殃民的奸臣逆子大多數(shù)都有非比尋常的過人之處，如希特勒，你能說他不熱愛德意志嗎？你能說他學(xué)無所長嗎？他的領(lǐng)導(dǎo)、演講藝術(shù)曾經(jīng)讓多少人為之折服！一個沒有良心、失去人性卻大權(quán)（指有能力）在握的人對社會、國家、民族可能會造成不可預(yù)知的災(zāi)難。
第二，熱愛祖國；覆巢之下無完卵，若做為組成國家元素的個人，如果都不愛這個國家，那么這個國家的末日也不遠了，教育做為國家體制的一部分，若培養(yǎng)出來的人都離她而去投入別的國家懷抱；為他人做嫁衣就的結(jié)果不就是教育的失敗么！據(jù)統(tǒng)計在我國的出國留學(xué)人員中，有一半以上是自費出去的，而學(xué)成回國的人員不到1／3，其中自費留學(xué)生回國率只有4％左右。若算上那些在國內(nèi)學(xué)業(yè)有成的移民，中國每年失多少人才流失？要知道這些人在國內(nèi)享受的教育可是國家資源，特別是像清華、北大等這些；我們國家到底是為誰辦教育？
第三，學(xué)有所長。一人若學(xué)無所長，哪怕再有人性、再有良心，有再高的愛國熱情，就如同一條不合料的木材，難堪大用。
所以成功的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是一個有人性、有良心，有愛國熱情，學(xué)有所長的人。這是比較重要的，是教育目的根本所在。
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