文明議論文
現(xiàn)如今，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的文明議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
文明議論文1
有一句話是這樣說(shuō)的；如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是一個(gè)注重品德教育，個(gè)人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。
我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話，看見校內(nèi)校外，街道邊隨見丟棄的垃圾，我就會(huì)不由得反思道，難道我們僅僅是一個(gè)“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？所以我們要踐行社會(huì)文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。
文明素質(zhì)，她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫�(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。
文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個(gè)城市，甚至一個(gè)民族的形象的鏡子，而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾有著莫大的影響。又如在國(guó)外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，人們決不會(huì)過(guò)馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會(huì)止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的`文明素質(zhì)。這，試想，一個(gè)民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢？
文明和美德，不僅對(duì)個(gè)人，還對(duì)一個(gè)校園、城市、社會(huì)，甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們校園的禮儀來(lái)說(shuō)吧，它不正是要求我們從校園、家庭、社會(huì)等方面來(lái)嚴(yán)格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒能達(dá)到，就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來(lái)更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴(yán)格按照校園禮儀教育的要求，用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。
讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行！
文明議論文2
陽(yáng)光明媚的日子里，實(shí)驗(yàn)小學(xué)的菁菁校園到處洋溢著歡樂的氣氛，操場(chǎng)上更是“嗨翻天”，原來(lái)，又到了快樂半日活動(dòng)時(shí)間了，我們?nèi)熒陂_展“大手牽小手活動(dòng)”呢！
氣氛最熱烈、最讓我們難忘的當(dāng)然是跳集體舞《最炫民族風(fēng)》了，當(dāng)歡快而熱烈的音樂響起，操場(chǎng)上兒童團(tuán)員、少先隊(duì)員、輔導(dǎo)員老師們、家長(zhǎng)志愿者。大家都投入了這歡樂的海洋�？�！靈巧的女生們舞姿優(yōu)美。瞧！男同學(xué)們的舞蹈動(dòng)作充滿了力量。哇！老師們跳起舞蹈來(lái)仿佛也年輕了好多歲呢！我在班級(jí)的.圓圈中跳得不亦樂乎，時(shí)而向前，時(shí)而退后，時(shí)而拉手，時(shí)而跳起。咦？怎么有一位伯伯加入我們班的隊(duì)伍，他來(lái)到在我旁邊，和我手拉手一起跳起了集體舞。接著又有一位阿姨也加入了我們班的隊(duì)伍，后來(lái)更多的老師、家長(zhǎng)、小輔導(dǎo)員都和我們一起快樂地舞蹈。我們一邊大聲的歌唱，一邊盡情地舞蹈，陽(yáng)光、歡笑充滿了校園。
后來(lái)我才知道，和我拉手跳集體舞的那位伯伯原來(lái)是教育局長(zhǎng)呀，那天操場(chǎng)上的“大手牽小手”活動(dòng)，歡樂滿校園啊！
文明議論文3
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的狀態(tài);也是一切美妙事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美妙抱負(fù)和愿望。而調(diào)動(dòng)一切樂觀因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永久的主題。
首先，我們先搞懂一個(gè)問題，文明是什么?或許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然，很簡(jiǎn)潔!文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱忱幫忙，是平常與人相處的親切，是見到師長(zhǎng)的問好，是不當(dāng)心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?
我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn)：一、談吐文明;二、虛心禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能表達(dá)你的文明，與人交談應(yīng)留意四要：態(tài)度要懇切，表情要自然，用語(yǔ)要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不懇切，你是無(wú)法與人真誠(chéng)的溝通的;表情若不自然，別人就會(huì)以為你不耐煩，令人為難;用語(yǔ)若不文明，別人就會(huì)認(rèn)為你俗不行耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明，信任同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺良好，表達(dá)中學(xué)生的文明。
我們是國(guó)家的小仆人，我們今日有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建立高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的`一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上舒適、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氣氛，會(huì)啟迪我們不斷探究，求知。
因此，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，還我們一個(gè)文明、漂亮的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、樂觀向上的學(xué)生。讓文明之花開遍校園，讓文明行為永伴我行。
文明議論文4
生活中，人與人之間的交往，文明是不可缺少的。文明是人們相互聯(lián)系的紐帶，是通向友好的橋梁。
出外有無(wú)文明，結(jié)果是大不一樣的。《西游記》中的豬八戒深山探路，遇見一位婦人，他上前問道：“喂，胖女人，前面是什么地方？”那婦人氣得不理不睬。孫悟空化作和尚上前問道：“請(qǐng)問大嫂，前面是什么地方？”結(jié)果怎樣？大嫂聽了很樂意地回答了孫悟空的問話。同是問路，為何會(huì)有這樣截然不同的結(jié)果呢？這里就有一個(gè)文明的問題。豬八戒的粗魯無(wú)禮與孫悟空的'彬彬有禮的對(duì)比，說(shuō)明文明是取得別人真誠(chéng)幫助的主要前提。
古語(yǔ)說(shuō)：“誠(chéng)于中而形于外�！币粋�(gè)人是否有文明，體現(xiàn)了他的內(nèi)在修養(yǎng)問題。列寧是一位偉大的革命導(dǎo)師，他的一言一行都表現(xiàn)了他的文明和他的良好的修養(yǎng)。一次，列寧在下樓時(shí)遇到一位服務(wù)員端水上樓，服務(wù)員正要讓道，列寧先讓道并說(shuō)：“你端著水，理應(yīng)先上�！绷袑幧頌樘K聯(lián)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，日理萬(wàn)機(jī)，卻對(duì)一位普通的工作人員這么有文明的行為，這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
文明還關(guān)系到國(guó)家的榮譽(yù)和民族的形象。一次李鴻章出使俄國(guó)，在公共場(chǎng)合吐了一口痰，被外國(guó)記者大肆渲染嘲笑。也許你認(rèn)為這是小事，但在那種莊重的場(chǎng)合這一不文明的舉止卻有損于我們祖國(guó)的尊嚴(yán)和民族的形象。我們敬愛的周總理是一位非常講文明的偉人。一次，總理特意提醒說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)給外賓先上嘛！”周總理的彬彬有禮體現(xiàn)了我們民族的美德和新中國(guó)的形象，給外賓留下美好的印象，受到國(guó)外人民的稱贊。
古代學(xué)者顏元曾說(shuō)過(guò)：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心態(tài)。
文明議論文5
我曾記得又位名人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：”文明使我們最基本的道德!“也許，文明在人們的眼中，它像是一把鑰匙，打開了道德的大門，它像是營(yíng)養(yǎng)品，滋潤(rùn)了我們的心房。但在我的眼中，文明既不是金燦燦的鑰匙，也不是人類所需的營(yíng)養(yǎng)品，而是一對(duì)神圣的翅膀，它可以帶領(lǐng)我們走進(jìn)文明過(guò)度，那里不像我們這兒一樣有喧鬧的汽車?yán)嚷�，每一個(gè)人多事輕聲地講話。從人們的口中，吐出來(lái)的不是臟話，而是文明的語(yǔ)言。那里的大街上沒有一點(diǎn)垃圾，因?yàn)槟莾旱腵人從不亂扔垃圾廢品�？墒窃谖覀冞@兒，卻是天壤之別，文明可不好找。這不，今天早上我們班又發(fā)生了不文明的事。
今天走上，是六年級(jí)的大哥哥大姐姐最重要的一次考試——小學(xué)升初中畢業(yè)考。老師在昨天下午特地對(duì)我們說(shuō)過(guò)，下課的時(shí)候，千萬(wàn)不能到樓下去玩，就連在走廊上休息也不可以吵鬧，不能發(fā)出一點(diǎn)聲音�？墒牵^(guò)了一個(gè)晚上，同學(xué)們?cè)绨堰@件事忘得一干二凈了。第一節(jié)課下課，同學(xué)們便一窩蜂般得涌出了教室，在走廊上大吵大鬧，聲音震耳欲聾。我一看，全校只有我們一個(gè)班在那兒玩，其他班都在教室里安安靜靜的，我們卻吵翻了天。哎，文明，說(shuō)得簡(jiǎn)單，做得難啊!
如今，我們大部分都是獨(dú)生子女，是家中的小皇帝，小公主，是溫室里的小花，父母在家都一直寵著我們，因此，哪還講什么文明啊!文明，其實(shí)只要你愿意去做，就很簡(jiǎn)單!只要將垃圾不亂扔在地上，將它投進(jìn)垃圾箱，這就是文明。在圖書館里不要大聲喧嘩，這就是文明……文明就在我們的身邊，文明就該從我做起，從小事做起!讓文明的翅膀帶領(lǐng)我們走向文明國(guó)度吧!
文明議論文6
在我們的身邊，有著許許多多為我們默默付出的人們，他們?cè)诓煌膷徫簧媳M職盡責(zé)的工作，為我們的社會(huì)創(chuàng)造和諧美好家園�？梢哉f(shuō)他們都是文明的使者，而我最佩服的文明使者是——交警。
不管是烈日炎炎的夏天，還是冰封寒冷的冬天，我們都可以看到馬路中間那熟悉的身影，他們有條不紊的指揮著交通，保證各方行經(jīng)路口的車輛都能有序安全地通過(guò)，為我們的生命安全保駕護(hù)航。
有一次，我在電視上看到了一位交警在攔截一輛開得歪歪扭扭的汽車，明顯就是醉酒駕駛，只見這個(gè)司機(jī)狂踩油門，一下就把交警給撞到了1米以上的.空中，隨即落到了前車窗上，醉駕的司機(jī)才把車停了下來(lái)，這名交警受了重傷，當(dāng)時(shí)還有生命危險(xiǎn)。
前不久，云南發(fā)生了5.9級(jí)的地震，當(dāng)?shù)氐墓步痪ш?duì)立即組織警力，全力投入到抗震救災(zāi)之中，疏導(dǎo)車輛全力保障地震中心區(qū)域道路安全暢通，確保搶險(xiǎn)救災(zāi)車輛安全順利到達(dá)。他們?nèi)找箠^戰(zhàn)在抗震救災(zāi)第一線，不顧個(gè)人安危，為大家創(chuàng)造文明安全的環(huán)境。
現(xiàn)在，交警提倡嚴(yán)格執(zhí)法，文明執(zhí)法，為我們的交通暢通，交通安全默默奉獻(xiàn)著，他們是道路交通的文明使者。我們向偉大的警察叔叔致敬，向警察叔叔學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，做全社會(huì)的文明使者。
文明議論文7
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。 我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇?/p>
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�，�?shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的`流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
文明議論文8
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。自從創(chuàng)建全國(guó)文明城市后，我們的家鄉(xiāng)陽(yáng)江，變得煥然一新。
在學(xué)校里，奏國(guó)歌升國(guó)旗，我們戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，面向著國(guó)旗，肅然敬隊(duì)禮是文明;操場(chǎng)上，遇到鍛煉身體不慎受傷的同學(xué)，我們安慰他、幫助他是文明;教室里，我們努力學(xué)習(xí)、互相提高是文明;看到老師，我們向他們主動(dòng)打招呼問好，尊敬師長(zhǎng)是文明。作為一位中小學(xué)生，不僅自己要遵守文明行為的規(guī)范，而且還要督促和感染身邊的人去遵守這樣的文明規(guī)范，這就是我們常說(shuō)的小手拉大手，共創(chuàng)文明城。
在家里，我自覺完成老師布置的作業(yè)，主動(dòng)幫媽媽做家務(wù)收拾碗筷;主動(dòng)幫工作了一天的爸爸提鞋;主動(dòng)幫奶奶捶捶背揉揉肩，談?wù)勑恼f(shuō)說(shuō)話;主動(dòng)熱情招待客人;主動(dòng)照顧弟弟妹妹;回家親切問好，離家道聲再見。尊敬長(zhǎng)輩、家庭和睦是文明。
在外面，我和媽媽用餐時(shí)，看見媽媽用擦過(guò)嘴的紙巾就要往地上扔，我連忙站起來(lái)制止：等一下!媽媽，不要亂扔垃圾，做人要有道德，要文明!媽媽不好意思地收住了手。還有一次，我和爸爸過(guò)馬路對(duì)面的文具店買文具，人行道紅燈亮起時(shí)，爸爸想沖過(guò)去，我拉住爸爸對(duì)他說(shuō)：不能闖紅燈，這樣做是不對(duì)的。講衛(wèi)生、遵守公共秩序這些都是文明的體現(xiàn)。
在社會(huì)上，也有很多愛心人士，為共創(chuàng)文明城的活動(dòng)增磚添瓦。202_年的山竹臺(tái)風(fēng)，向陽(yáng)江市陽(yáng)春城區(qū)無(wú)情地正面襲來(lái)，部分城區(qū)水浸得很厲害，人們?nèi)急焕ё×耍芪ｋU(xiǎn)。這時(shí)，勇敢的`消防叔叔們冒著風(fēng)雨及時(shí)趕來(lái)，伸出援手，用沖鋒舟把人們一個(gè)一個(gè)地救了出來(lái)。在救援的過(guò)程中，人們互相謙讓，老人讓小孩先上沖鋒舟，而年輕的人讓給老人先坐。就這一點(diǎn)點(diǎn)的小舉動(dòng)，卻能體現(xiàn)出這是一件有文明、有品德的事情。作為小學(xué)生的我，積極參加學(xué)校組織的求真論壇談?wù)勛匀粸?zāi)害演講比賽，通過(guò)我的講解讓更多的人知道在自然災(zāi)害面前應(yīng)該如何做好預(yù)防措施和幫助別人，在災(zāi)難面前向別人伸出援手是文明。
一個(gè)小小的行動(dòng)，一個(gè)小小的舉措，小手拉大手，文明全社會(huì)。從現(xiàn)在開始，從我做起，讓我們一起掀起文明的熱潮，為學(xué)校爭(zhēng)光，為城市添彩!
文明議論文9
“女兒，在外面要有禮貌別人才會(huì)喜歡你，覺得你是有教養(yǎng)的人，才不會(huì)給我們丟臉�！�
從小到大，媽媽這句話一直一直都回繞在我耳邊，風(fēng)一吹便會(huì)散開。但轉(zhuǎn)眼間，又會(huì)輕輕地飄回來(lái)，不肯離去。也大概是這樣，我才會(huì)那么在意生活中的小細(xì)節(jié)吧……是不想讓父母丟臉的心情，還是不想在別人面前“太出眾”的心情，早已分不清了。總之，我一直一直都信奉著這句話。
小時(shí)候，為了這句話，我在刮到手指時(shí)，都不愿在班里大哭大鬧，而是忍著、忍著。用另一只手輕輕地蓋在那受傷的手指上，偷偷瞄著從那傷口中流瀉出的紅色液體，暗暗地咬著嘴唇。這只是為了不打攪自習(xí)課上安靜的氛圍。
我知道，在課堂上喧嘩會(huì)擾亂班級(jí)秩序，也會(huì)令其他同學(xué)不能安心學(xué)習(xí)。與其讓大家受到影響，不如只讓自己一人默默承擔(dān)。反正，作業(yè)也做完了，也沒事干。
我苦笑著，就這樣一節(jié)課硬挺了下來(lái)，待我下課后去廁所沖洗傷口時(shí)，早已凝固了。直到后來(lái)我才知道，在課堂上可以舉手詢問老師，我一笑帶過(guò)：算了，反正都過(guò)去了，還計(jì)較什么呢。
回想著，笑著，到現(xiàn)在了，都不愿打擾別人做事呢……
在升學(xué)考試結(jié)束后媽媽特別帶我坐公交車去逛街。由于是第一站，車上空位很多，我們坐了靠近前門的位置。越接近城市，車上的人就越多，漸漸的車上沒有空位了，很多年輕人就只好無(wú)可奈何地站著。我望著窗外呼嘯而過(guò)的人影默默地發(fā)呆，不吭聲。待我回過(guò)神來(lái)時(shí)，一個(gè)單薄的老太太正站在我的座位前，望向前窗�？吹竭@場(chǎng)景，我一下子想起了少兒頻道里的公益片：孤單的老太太無(wú)可奈何地看著坐在座位上有無(wú)數(shù)理由的冷漠的人……
我一下子顫動(dòng)了，找了一個(gè)落腳點(diǎn)，站起身來(lái)，將素不相識(shí)的老太太扶到我的原本的座位上，我看到她最美麗的笑容，盡管她的牙所剩無(wú)幾，頭發(fā)稀稀落落，皺紋爬滿了臉龐，但在我看來(lái)，這個(gè)笑容是十分美的。我也看到，我的'媽媽也在笑，十分欣慰。
我在心里默默地笑了，以后，我還要這樣哦……
初一暑假，我在畫社學(xué)畫畫，正畫得入神時(shí)，老師拍拍我的肩：“幫幫外面的那個(gè)小孩子把畫架抬起來(lái)，他們不會(huì)弄�！薄皼]問題!”我沒經(jīng)過(guò)任何思考便走出幫助那孫爺倆將畫架放好。只見老人拍拍他的孫子：“快說(shuō)謝謝阿姨。”“謝謝阿姨!”小孩聽后點(diǎn)點(diǎn)頭，抬起頭，睜著他那無(wú)邪的大眼睛開心地說(shuō)。
阿……阿姨?不是吧，我才剛升初二誒……盡管聽到“阿姨”這稱呼，我還是笑著回答：“不用謝，小朋友，以后小心哦。”
看著他們遠(yuǎn)去的背影，心頭暖暖的。呵，助人為樂的美德嗎?
掰著手指頭，安靜地笑著，以后我還要有一個(gè)像你的朋友一直一直陪伴在我身邊……
文明議論文10
一個(gè)優(yōu)秀的民族，需要每一個(gè)人優(yōu)秀。
一個(gè)民族和一個(gè)人一樣，也有一個(gè)經(jīng)歷生，老，病，死的過(guò)程。而中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族，它保留了許多悠久的歷史，給后人留下了許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，可是現(xiàn)在的中華民族是一個(gè)生了“病”的民族，而病源就在于人們的素質(zhì)問題，現(xiàn)在的學(xué)生當(dāng)中，都出現(xiàn)了道德普遍下降的現(xiàn)象，不文明的行為明顯多了起來(lái)，這都是社會(huì)的多方面的原因所形成的`。在中學(xué)生中，吸煙，酗酒，打架，不注重言談舉止和穿著奇異服裝，不講究公共衛(wèi)生，教室衛(wèi)生臟亂，差的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，所以就造成了尊老愛幼的意識(shí)淡薄，與老師交流時(shí)態(tài)度不恭，而且在校園中，同學(xué)之間缺乏理解和支持等現(xiàn)象，都是有損中華民族形象的行為，而且這些不文明的行為和現(xiàn)象不僅影響了學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)與其身心健康，而且還給社會(huì)，家庭帶來(lái)許多危害，并影響老師的教學(xué)。所以學(xué)生們都應(yīng)對(duì)此引起重視，都要積極爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀文明的學(xué)生。
然后，在改正了個(gè)人的不文明習(xí)慣后，還應(yīng)該在校園中創(chuàng)建優(yōu)秀的班集體，還要培養(yǎng)一個(gè)良好的班風(fēng)。而學(xué)校也是正因?yàn)閾碛袃?yōu)秀的班級(jí)才會(huì)成為優(yōu)秀的學(xué)校。同理，若想成為一個(gè)優(yōu)秀的民族，就應(yīng)人人都作出努力，共同優(yōu)秀，為祖國(guó)而優(yōu)秀，所以，一個(gè)優(yōu)秀的民族，需要每一個(gè)人優(yōu)秀。
文明議論文11
文明禮儀處處可見，要注重日常，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
多一點(diǎn)耐心，是對(duì)別人的關(guān)愛。一句問候，一句關(guān)心的話，都會(huì)給別人帶來(lái)快樂。其實(shí)，文明禮儀就在我們每一個(gè)人的'身邊。也許一個(gè)動(dòng)作，能使我們感受到溫暖與關(guān)愛。隨手撿起紙屑、雨天為人撐上一把傘、打電話時(shí)不影響他人……還有很多，都是我們可以做的。我相信，只要我們每一個(gè)人都有一個(gè)信念，文明就會(huì)在我們的身邊傳播開來(lái)，從而讓整個(gè)社會(huì)變得更加美麗，充滿溫情。
講文明禮儀，需要從我做起，從小事做起。
文明議論文12
知文明，行文明，做一個(gè)文明人。
講文明是做人的起點(diǎn)，學(xué)習(xí)做人就是從講文明開始。
文明隨處可見。有一次我和爸爸媽媽去逛超市，我發(fā)現(xiàn)超市旁邊停滿了自行車和電動(dòng)車，好整齊。我仔細(xì)看了看，原來(lái)它們都停在黃線內(nèi)，車頭朝外排列整齊停車。當(dāng)我們購(gòu)?fù)晡锶ジ跺X時(shí)，我覺得這面場(chǎng)景好像在哪里見過(guò)?我想了想，停車的時(shí)候要排隊(duì)，結(jié)賬的'時(shí)候也要排隊(duì)。原來(lái)世上大多數(shù)都要排隊(duì)守規(guī)矩。出超市的時(shí)候，看見一位腿腳不便的老人過(guò)斑馬線。紅燈變綠燈以后，車輛依然沒有移動(dòng)，而是靜靜的等著那個(gè)老人走后才發(fā)動(dòng)車子……
文明從我做起。有一回我乘坐干凈整潔的公交車，看見滿頭白發(fā)的老爺爺，慢慢地登上車。這時(shí)車上已經(jīng)沒有了空位，我趕緊站起來(lái)給他讓座。老爺爺直夸我：“謝謝你小朋友，你真好。”我心里美滋滋的;走在寬闊的馬路上，我會(huì)遵守紅綠燈交通規(guī)則，不闖紅燈;在校園里，我會(huì)有秩序的上下樓梯，課間不追逐打鬧、打架，不說(shuō)臟話……
我深深地感受到了文明的氛圍。
文明在我們身邊，文明在我們心中，讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，做到“知行合一”。為建立和諧家園作出自己的貢獻(xiàn)。
文明議論文13
衡量一個(gè)地方或一個(gè)家庭的文明程度，不能僅僅以該地方或該家庭的人口文化狀況為參考。因?yàn)槲幕癄顩r代表不了文明狀態(tài)、修養(yǎng)及涵養(yǎng)程度，就如同“知書”與“達(dá)理”的關(guān)系，知書者不一定就達(dá)理，達(dá)理者不一定就知書，“知書”和“達(dá)理”沒有必然的關(guān)系。
有時(shí)文化程度根本無(wú)法掩飾舉手投足間流露出的粗俗與野氣。況且一個(gè)地方或一個(gè)人的文明程度，受他們生活的地域文化、生活環(huán)境等諸多因素的影響，另外絕大部分人具有很大的趨同性。
一個(gè)地域、一個(gè)族群，人說(shuō)話的語(yǔ)氣、臉上的表情、行為舉止最能說(shuō)明其文明程度。文化素養(yǎng)較高的地域和族群，無(wú)論經(jīng)濟(jì)狀況好與壞，幾乎所有的人的精神狀態(tài)一般相對(duì)比較自然、放松和安詳，舉止行為比較內(nèi)斂，棱角不是那么分明。
整體文化素養(yǎng)較低的地域或族群，他們的言語(yǔ)、行為、舉止間，根本無(wú)法掩飾住已經(jīng)深入骨髓的粗野與俗氣。要改變一個(gè)地域、一個(gè)族群的文明狀態(tài)，需要花費(fèi)漫長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行調(diào)理、滋潤(rùn)、孕育和熏陶，而不是僅僅改變其經(jīng)濟(jì)狀況和生存狀況所能達(dá)到的。
經(jīng)濟(jì)狀況可以改變?nèi)说木裥枨�，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！比嗽谖镔|(zhì)生活達(dá)到一定得高度以后，就會(huì)有精神生活的需求與之相匹配。在一個(gè)沒有生活秩序，沒有文明熏陶，沒有起碼的社會(huì)道德規(guī)則的地方，大多數(shù)人不知道禮讓與謙卑，不知禮義廉恥為“國(guó)之四維”，不知道包容與寬容，無(wú)文明可言，無(wú)所謂敬畏，人們的行為舉止往往是野蠻或匪夷所思的。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們粗俗的人手中越是有錢，對(duì)社會(huì)和周圍的危害越大。
文明既是一個(gè)抽象的概念，又是一個(gè)具體的概念。文明以文化為基礎(chǔ)，用文化的力量促生文明。文化的力量可以凈化人的思想和靈魂，維護(hù)高尚的行為準(zhǔn)則，規(guī)范社會(huì)的管理和社會(huì)行為。文化即就是文明教化。一個(gè)地方的文化底蘊(yùn)與文明程度是顯而易見的，我們可以通過(guò)觀察日常生活和人群的行為舉止的細(xì)節(jié)，也可以通過(guò)該地域內(nèi)的角角落落發(fā)生的小事可以看得清清楚楚，有著明顯的感悟。
社會(huì)的.進(jìn)步應(yīng)該是物質(zhì)文明與精神文明相同步，物質(zhì)文明與精神文明是社會(huì)進(jìn)步的兩個(gè)必備的車輪，一個(gè)都不能出現(xiàn)問題，無(wú)論哪一個(gè)出現(xiàn)問題，社會(huì)進(jìn)步的車輪就會(huì)拋錨，無(wú)法正常進(jìn)行。一個(gè)有著高度物質(zhì)文明的社會(huì)需要一個(gè)高度的精神文明來(lái)支撐，為之保駕護(hù)航。
社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展歸根結(jié)底其實(shí)就是物質(zhì)文明與精神文明的共同發(fā)展的結(jié)晶，它們之間是交相輝映、相互支持、相互協(xié)調(diào)同步的，其中任何一個(gè)出現(xiàn)問題，都會(huì)釀造出相當(dāng)?shù)穆闊┗蚩喙�，甚至可以抹殺另外一方的成果，或成為社�?huì)進(jìn)步的障礙和阻力。
物質(zhì)文明與精神文明之間是相互依托、相互依靠的。一味地追求物質(zhì)文明建設(shè)，而忽視精神文明的建設(shè)重要作用，只能是讓更多的人失去了精神的依托和支撐，失去了敬畏，導(dǎo)致社會(huì)道德底線不斷地被踐踏或突破，出現(xiàn)精神文明的坍塌，甚至因個(gè)別人的失當(dāng)行為誘發(fā)出更多的人出現(xiàn)社會(huì)悲情，沒有良好的社會(huì)環(huán)境就難有良好的社會(huì)心態(tài)。
人的核心價(jià)值觀決定著社會(huì)的發(fā)展趨向，影響著整個(gè)社會(huì)的情緒與穩(wěn)定，而社會(huì)的文明程度與社會(huì)道德教化直接關(guān)系到社會(huì)的和諧與進(jìn)步。社會(huì)需要一股清新的空氣流入，需要文明與教化來(lái)凝聚人的精神需求，需要健全的社會(huì)制度、監(jiān)督機(jī)制與時(shí)代同步、相適應(yīng)。
惟有如此才可以凝聚價(jià)值共識(shí)，增進(jìn)社會(huì)的凝聚力。偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”，讓更多的人有尊嚴(yán)地活著，為更多的人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值搭建平臺(tái)，使其心有所歸，有著明顯的歸宿感，不再感到孤寂，感到心無(wú)所屬；讓絕大多數(shù)人勞有所業(yè)、學(xué)有所教、居有所屋、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)，過(guò)有所罰、冤有所申，構(gòu)建一個(gè)真正公平、正義、和諧的社會(huì)環(huán)境。
文明議論文14
前幾天傍晚，我走在一條極其平凡的街道上，白色的紙巾和口袋放肆嘲笑，而夜市上的人們隨著嘲笑聲的增大而繼續(xù)亂扔紙巾，有些人士他們則脫掉自己的衣服，上身裸體在大街，有的脫掉鞋子，赤腳在大街。以上表明，文明離我們國(guó)家還有一定的距離。所以我們?cè)谛５拿總�(gè)人都應(yīng)該做文明學(xué)生，養(yǎng)成文明習(xí)慣。
一個(gè)國(guó)家無(wú)論多強(qiáng)悍沒有文明就沒有歷史，就沒有得到人民擁護(hù)和贊賞的目光。講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂，帶來(lái)溫馨。
怎么才能做文明學(xué)生呢？第一要留養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然”，文明及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。古人說(shuō)：”一屋不掃，何以掃天下”；培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起。學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中，學(xué)生在家孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志，而孝敬父母、尊敬老師又是一個(gè)學(xué)生最起碼的道德要求，應(yīng)當(dāng)從很具體的見到老師，父母主動(dòng)稱呼，幫助父母和老師做一些力所能及的事情，從小節(jié)做起，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣，這也是社會(huì)文明交往的重要根基。
第二要學(xué)會(huì)禮貌待人和禮儀。俗話說(shuō)“小樹不修枝，長(zhǎng)大難成才�！蓖瑯恿己玫奈拿鞫Y貌習(xí)慣也必須從小培養(yǎng)。禮貌待人就是要會(huì)用“請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、再見”等禮貌用語(yǔ)。因?yàn)檫@些文雅、和氣、謙虛的`禮貌用語(yǔ)會(huì)給人一種親切而誠(chéng)摯的感受。要禮貌待人，就要說(shuō)話文雅、和氣。說(shuō)話文雅和氣，也就是講話時(shí)要文明，口氣要和藹、熱情、可親。古時(shí)候，有一家漁民的漁網(wǎng)破了，那漁民正忙著修補(bǔ)，為了不誤生產(chǎn)，便讓他的大兒子到隔壁張爺爺家去借漁網(wǎng)一用。老大聽后，心想這還不簡(jiǎn)單。于是拔腿就跑到張爺爺家的門口，沖著老人粗聲粗氣地大聲嚷道：“嗨！老頭兒，把你家的漁網(wǎng)拿來(lái)借我用用！”張爺爺正在屋里吃早飯，(作文大全 )聽到這些話心里很不高興，想：“這是誰(shuí)家的孩子，這么沒禮貌？”于是很生氣地說(shuō)了聲：“不借！”父親見老大沒借來(lái)漁網(wǎng)，便問老大是什么原因，老大把自己借漁網(wǎng)的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍，父親聽后決定再讓他的二兒子去借。老二來(lái)到張爺爺家門口，輕輕地敲了幾下門。不一會(huì)兒的功夫，張爺爺從屋里走了出來(lái)。老二立即上前向張爺爺鞠躬問好，然后態(tài)度和氣地對(duì)張爺爺說(shuō)：“老爺爺我家的漁網(wǎng)壞了，請(qǐng)把您家的漁網(wǎng)借我用一天，用完馬上給您還回來(lái)�！崩先艘娎隙@么有禮貌，很高興地將漁網(wǎng)借給了他。老二雙手接過(guò)漁網(wǎng)說(shuō)：“謝謝您！我走了，張爺爺，再見！”聽了這個(gè)故事后我讓同學(xué)們分成小組討論互相說(shuō)一說(shuō)，同樣是借漁網(wǎng)，為什么老大沒有借到，老二卻順利的借來(lái)了。通過(guò)聽故事同學(xué)們加深了對(duì)文明禮貌地認(rèn)識(shí)。
。我們?cè)谛５拿恳粋�(gè)學(xué)生都是通過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為長(zhǎng)安七中的一員。然而遺憾的是。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著不文明的行為。例如，我們的校園內(nèi)/樓梯上，總能見到白色垃圾。尤其星期日教室里/校園內(nèi)垃圾隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有人打掃，仍了又何妨；在例如，有的同學(xué)在教室/走廊上起哄打鬧，隨意撞壞門窗；在例如，有部分同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭，甚至有個(gè)別同學(xué)故意損害公共財(cái)物。所以我們還要愛護(hù)環(huán)境保護(hù)公物。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
文明議論文15
作為生活在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人，我們有幸享受高度的物質(zhì)文明。社會(huì)的發(fā)展，科技的突飛猛進(jìn)，讓我們有幸坐在家里足不出戶就可以了解世界每時(shí)每刻發(fā)生的變化，可以與遠(yuǎn)在天邊的親人、朋友聊天問好。這些原本像天方夜譚似的幻想現(xiàn)在已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，并且已經(jīng)走進(jìn)了普通百姓人家，成為一件已經(jīng)很普通的物品。高度的物質(zhì)文明讓我們的生活的內(nèi)容突然豐富，生活的方式也日益增多。但高度的物質(zhì)文明帶給我們的除了物質(zhì)生活的巨大享受外，我們的精神文明是否在逐漸的丟失。文明，失落的文明。許多有識(shí)之士都在發(fā)出這樣的感慨。就連普通百姓也在哀嘆現(xiàn)代人的文明程度越來(lái)越低，好像在倒退。我們的文明真得在逐漸的丟失嗎？筆者作為一個(gè)還算有點(diǎn)社會(huì)責(zé)任感的.人，也有此種感想，但文明真的失落嗎？筆者的回答是否定的。
文明包涵的范疇實(shí)在是太廣了，筆者作為一個(gè)沒有讀了多少書的半拉子書生，一言兩語(yǔ)也說(shuō)不清，但知道文明涉及我們生活的方方面面。我們的衣食住行、吃喝拉撒、禮尚往來(lái)等等的諸多方面都和文明離不開�？梢哉f(shuō)人類作為世界上最高級(jí)的哺乳動(dòng)物，從有人類歷史的記載以來(lái)，文明就與我們?nèi)祟愊⑾⑾嚓P(guān)，形影不離，文明是我們?nèi)祟惿畹囊粋�(gè)重要組成部分。并且隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，我們?nèi)祟惖奈拿髟诓粩嗟奶岣吆桶l(fā)展，人類從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)到資本社會(huì)的發(fā)展史，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)水平的提高，伴隨著的就是高度的精神文明的發(fā)展。因此說(shuō)文明在丟失，說(shuō)文明程度在退化，既不科學(xué)，也不符合歷史發(fā)展的規(guī)律。然而，包括筆者在內(nèi)的有那么多的人在喟嘆人的文明在丟失與退化，并且是人數(shù)越來(lái)越多。無(wú)論是繁華都市的大街小巷，還是小鎮(zhèn)山野之村，當(dāng)人們沒事聚在一起談?wù)撈鹑藭r(shí)，所有的人基本上發(fā)出同一種聲音，人的素質(zhì)是越來(lái)越低了，越來(lái)越不講道德文明了。張三說(shuō)李四不文明，李四說(shuō)王五不道德，都在說(shuō)著別人，那究竟是誰(shuí)沒有道德文明那？難道是所有的人都不講道德文明了，或者所有人的道德文明都在降低，事實(shí)并不盡然。人們對(duì)人的道德文明程度的丟失與退化的感慨與喟嘆，恰恰說(shuō)明社會(huì)的發(fā)展與生產(chǎn)力水平的提高，已經(jīng)讓人們對(duì)道德文明程度要求越來(lái)越高，人們已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段每個(gè)人所具有的道德文明水平，渴望人們之間的交往能夠建立在更高的文明程度上。我們作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，二十多年的改革開放，使我們的國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的生活水平也是如日升天，年年有變化，年年有新花樣。在面對(duì)與享受高度的物質(zhì)文明時(shí)，我們就像突然面對(duì)我們從來(lái)不敢奢望的一件物品，沒有任何心理的準(zhǔn)備，在貪圖享受的同時(shí)，內(nèi)心有一種深深的失落感，有一種誠(chéng)慌誠(chéng)恐的心理在作祟，我們突然覺得一切都不是我們想象的那樣。包括筆者在內(nèi)的善良的人們對(duì)文明的失落與倒退的感慨，已經(jīng)說(shuō)明了人們道德文明程度的提高，說(shuō)明人們?cè)谙硎芨叨任镔|(zhì)文明的同時(shí)，內(nèi)心同時(shí)渴望享受高度的精神文明。改革開放二十多年，我們的經(jīng)濟(jì)是飛速發(fā)展了，但我們的精神文明，人們的整體素質(zhì)、道德水平的提高是否與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有點(diǎn)不相匹配，有點(diǎn)讓人有種此長(zhǎng)彼消的感覺，無(wú)奈有那么多的人同時(shí)發(fā)出一樣的感慨與喟嘆，事實(shí)又一次雄辯地說(shuō)明人民群眾的眼睛是雪亮的，人民群眾的需求才是社會(huì)最需要的。
人們能夠從內(nèi)心深處發(fā)出文明在失落、在丟失的感慨，說(shuō)明了我們的社會(huì)永遠(yuǎn)在追求高度的精神文明，每個(gè)人在內(nèi)心都渴望生活在一種人人講文明、人人具有高度文明素質(zhì)的社會(huì)。人人都在說(shuō)文明，人人都在談文明，人人都在嘆文明，說(shuō)明我們的文明一點(diǎn)也沒有丟失與倒退。假以時(shí)日，我們社會(huì)的文明程度一定會(huì)提高的，因?yàn)槿巳丝释拿�，人人渴望享受文明�?/p>
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