高中滿分議論文

時(shí)間：2024-01-24 08:17:24 體裁作文我要投稿

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高中滿分議論文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。寫論文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的高中滿分議論文，歡迎大家分享。

高中滿分議論文

　　高中滿分議論文篇1

　　古來有云：修身、齊家、治國(guó)、平天下。可見，古時(shí)之人就把修

　　身放在了

　　第一位。我也認(rèn)為：安家、安國(guó)、安邦，必先安心。

　　志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢(shì)如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個(gè)名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠(yuǎn)將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報(bào)國(guó)”的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。

　　治者，必先安心。冰心詩(shī)中寫道：“心若冰清，天塌不驚”。治國(guó)之人，必先做到天塌不驚。心安得穩(wěn)，國(guó)安得就穩(wěn)。勾踐臥薪嘗膽終報(bào)國(guó)恥的故事再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國(guó)仇不可忘，天

　　塌不可驚;家恥不可念，心應(yīng)若冰清。治者，

　　安心。心若冰清。

　　智者，必先安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花亂，做得到去留無心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩(shī)人，也許是文學(xué)家;也許是富五車，也許家財(cái)萬(wàn)貫，但不懂得笑看風(fēng)云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認(rèn)真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。

　　知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡�！币苍S這就是安心的最高境界。與人爭(zhēng)名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松;與人比權(quán)量力，不如渡人自渡的豁達(dá)明朗。水至清則無魚，人至察則無徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似蒼穹。安家，安國(guó)，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的'人是“志者”;將心置若冰清的為“治者”;將心比作鏡湖的必為“智者”;將心看似蒼穹的實(shí)作“知者”。

　　安心、安家、安邦，之后安天下。

　　高中滿分議論文篇2

　　生于世界上，存于宇宙間，我沒有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄，沒有武帝揚(yáng)鞭東指的九死不悔，更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè)，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

　　或許，我好像那個(gè)摔了跤的小孩，此時(shí)正經(jīng)歷爐火的冶煉，家庭，學(xué)校，社會(huì)的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來沒有懷疑過我的這種能力。

　　困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請(qǐng)讓我自己爬起。因?yàn)槲覉?jiān)信，一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天;一星隕落，暗淡不了整個(gè)宇宙，一次失敗，影響不了我對(duì)明天的渴望。

　　困難非吾畏。站在歷史的門檻上，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了挫折，沒有人的一生是一帆風(fēng)順的，本為夏陽(yáng)子，少小越龍門，文采燦華星，鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動(dòng)，浩志豈自淪，不負(fù)男兒志，千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過著非人的生活，遭受了人甚恥之的宮刑，然而挫折壓不倒他，他不是從挫折中爬起來了嗎?

　　仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后，我要擎起明日之朝陽(yáng)，以經(jīng)為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。

　　我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關(guān)心，讓我寢食難安，生怕再次走錯(cuò)的路，太多的愛也會(huì)使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難，我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

　　在這競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，越來越紙醉金迷的世界里，沒有自己爬起的.能力就無法長(zhǎng)久立足。我熱切的希望獲得這種能力。

　　不要用言語(yǔ)打擊我的自信，我用激揚(yáng)的熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會(huì)勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會(huì)有好的收獲，必要時(shí)，請(qǐng)給我自由的空間。我要感謝全部的關(guān)心和愛，但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機(jī)會(huì)吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遺憾都一事無存。困難我不怕，請(qǐng)讓我自己站起。

　　高中滿分議論文篇3

　　從小就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無所獲，年幼的我們都對(duì)那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長(zhǎng)大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢(mèng)想，卻認(rèn)為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實(shí)我們并不快樂。

　　如果說"擁有"是寶貴的財(cái)富，我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪，因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸�？鞓�;而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會(huì)分文不值。

　　花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽(yáng)光的人才倍加溫暖;藐視它，只會(huì)在黑夜里孤寒后悔。

　　饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰�，付出的辛勞。而智者，居陋室而自�(shī)�，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的`一切。因?yàn)樗麄冎�，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。

　　"悟已往之不諫，知來者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。

　　也聽過哲人說，人如負(fù)筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅�；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會(huì)更輕松。

　　有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤(rùn)石土，他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。

　　面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。

　　壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長(zhǎng)存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。舍棄，不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負(fù)荷，腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們?cè)?jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!

　　許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會(huì)割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。

　　高中滿分議論文篇4

　　生命的奇觀

　　世間最頑強(qiáng)的是什么?是生命，正是這生命的頑強(qiáng)造就了各種美好，正是這生命的不屈創(chuàng)造了無與倫比的奇觀。

　　傳說中，有種鳥叫刺鳥，它們之所以叫刺鳥，是因?yàn)樗鼈兛偸撬涝诶讨拢鼈円簧圾Q叫一次卻能撼動(dòng)天地。美麗的辛亞斯公主為了挽回深愛著自己，最終被穿心而死的侍衛(wèi)的靈魂，自愿變成刺鳥用叫聲去喚回他。為了成長(zhǎng)，這只可憐的刺鳥不分晝夜的飛翔，心中愛的信念讓她苦苦支撐。長(zhǎng)大后的刺鳥又不知疲倦地飛向荊棘叢，大海的怒號(hào)，沙漠的侵蝕讓它痛苦不堪。她告訴自己要拼搏，來到荊棘叢，即使許多刺飛向她，她仍不回頭，但她的血卻一滴一滴地滴下來。終于，她看到了那株她盼望已久的金色的荊棘，她用盡最后一絲力氣，把荊棘刺入了自己的心臟。這只刺鳥發(fā)出了驚天地泣鬼神的叫聲，這叫聲如狂風(fēng)怒吼般犀利，如驚濤拍岸般磅礴，天地萬(wàn)物為之動(dòng)容�？吹綈廴说�'靈魂漸漸聚合，她笑了，她閉上了眼，頃刻間，灰飛煙滅。

　　正是心中有目標(biāo)，刺鳥才突破重重困難，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，這沖向荊棘的一霎那，是奇觀，是頑強(qiáng)的生命的奇觀!

　　生命的奇觀不止在神化中，其實(shí)這奇觀隨處可見。黃山松扎根巖石，不畏風(fēng)雨，迎接遠(yuǎn)客是奇觀;小草突破泥土，堅(jiān)強(qiáng)不屈，奮力向上是奇觀;翠竹藐視困難習(xí)辛忍讓忍讓湖南，虛心向上，決不低頭是奇觀;仙人掌克服困難，棲身沙漠，絢麗綻放是奇觀;雨燕戰(zhàn)勝自我，長(zhǎng)途跋涉，追求理想是奇觀------

　　不止是植物，動(dòng)物，我們?nèi)祟愐粯右矂?chuàng)造了種種奇觀。有這么一位父親，為了掙錢給身患尿毒癥的女兒治病，起早貪黑，不幸遭遇車禍。送到醫(yī)院，后因搶救無效被醫(yī)生診斷為腦死亡。他已失去了生的希望，可他卻死死抓住命運(yùn)之神的手，不肯離去，他的心臟依舊跳動(dòng)，呼吸仍然繼續(xù)。幾天后，他停止了呼吸，但心臟仍不肯停下。他的家人明白了，他是想留下一口氣，為女兒換腎。原來在以前他得知與女兒的血型完全符合，具備換腎條件，它要求換腎的想法在家人的堅(jiān)持下被否決了。而現(xiàn)在，他躺在病床上，奄奄一息，復(fù)原已不再現(xiàn)實(shí)，所以他用最后一口氣支撐著，只想為女兒留一個(gè)鮮活的腎，家人被他的堅(jiān)定打動(dòng)了。后來女兒康復(fù)了，而他帶著微笑離開了。那頑強(qiáng)跳動(dòng)的心臟，那充滿欣慰的微笑，是可以融化一切的奇觀。

　　生命的震撼力是無窮的，奇觀的背后必定是艱辛的付出，而汗水和不懈，再加上堅(jiān)定不移的信念，定會(huì)創(chuàng)造出生命的奇觀.

　　高中滿分議論文篇5

　　臺(tái)灣有位漫畫家蔡志忠曾經(jīng)說過一句話：如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小……是的，人生不可能總是十全十美，是人總會(huì)有自己的缺點(diǎn)與不足。

　　人生會(huì)有缺點(diǎn)與不足，我們應(yīng)當(dāng)要以正確的態(tài)度去面對(duì)。臺(tái)灣有一位畫家就是這樣的人，他叫謝坤山，在他少年的時(shí)候，一場(chǎng)意外讓他失去了雙臂，但是他沒有放棄，而是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，用正確的態(tài)度去面對(duì)自己人生的缺點(diǎn)�？炭嘧詫W(xué)，嘗試用嘴去畫畫。后來，就實(shí)現(xiàn)了他自己的夢(mèng)想，如愿的當(dāng)上了畫家。如果說要不是他用正確的態(tài)度去面對(duì)人生的缺點(diǎn)與不足，那么他有可能實(shí)現(xiàn)自己的畫家夢(mèng)嗎?我想答案是肯定的。所以說面對(duì)人生的缺點(diǎn)與不足不僅要克服重重的困難，而且還要以正確的態(tài)度去面對(duì)這些不足。

　　人生會(huì)有些煩惱的地方，我們應(yīng)當(dāng)以平常心去對(duì)待。人生在世，避免不了世間的喜怒哀樂……著名作家池莉在《煩惱人生》一書中，她在前言中所介紹的“我只剩下一個(gè)愿望：“好好過日子”這按照他的意思解釋就是，所謂好好過日子，就是要?jiǎng)?chuàng)建自己的生活方式。遠(yuǎn)離世俗熱鬧，斷絕名利的誘惑，使自己的文學(xué)感覺更加敏銳，思想更深遠(yuǎn)和明澈，這才有能力理解真實(shí)的眾生，并寫好每一個(gè)字句。正因?yàn)樗?0年前的年輕人名利愿望都很強(qiáng)烈，同時(shí)她也已經(jīng)感覺到和意識(shí)到了浮云遮日的可怕后果。從而開始了個(gè)人的修養(yǎng)，最后她的目的`達(dá)到了，我想這正是因?yàn)樗鎸?duì)自己的“煩惱的人生”她用平常心去對(duì)待，從而達(dá)到了目的。如果說她不這么做，那么，我覺得她就不會(huì)達(dá)到這個(gè)目的;如果她不那么做，那么她也會(huì)像20年前的年輕人一樣擁有強(qiáng)烈追逐名利的愿望。她一旦這樣做，就不可能達(dá)到自己的目的，反而會(huì)使自己得到更多的煩惱。

　　所以，綜上所述的事例，我們既要有正確的人生的態(tài)度，又要以平常心去對(duì)待人生的不如意之處，這樣才會(huì)有更好的人生，人生才會(huì)更精彩!高中優(yōu)秀滿分議論文范本篇4

　　山河爛漫，宇宙脆燦，古往今來，文人騷客潑墨筆香，經(jīng)典之文，傳世不息，我踏上浪花翻天，笑問蒼生，世態(tài)之書，可問天地，因何為書。

　　歷史的浪花翻涌，前進(jìn)，書成就了多少名是大儒，又造就了多少奸佞之徒，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，是輸?shù)莫?dú)發(fā)魅力，煮書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常，是輸?shù)臉阒切男裕鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時(shí)是輸?shù)囊鼓环既A。書，可當(dāng)茶品，可作戲看，比那世間百態(tài)，冷暖自知，看那千姿百態(tài)，縱橫閉合。從李白的天縱之才，到杜甫的樸智真智。同理斯的權(quán)謀大計(jì)，到岳飛的笑納沙場(chǎng)，他是歷史色彩斑斕，滋養(yǎng)千古一地笑語(yǔ)，為人之道，培養(yǎng)雄心壯志，涂抹文章辭藻。自拓出事，歷經(jīng)十局變遷，走過悠悠華夏，游過萬(wàn)里長(zhǎng)江，攬過九天銀河漬，如今科技強(qiáng)國(guó)經(jīng)久不息，他是李白，對(duì)酒當(dāng)歌的語(yǔ)錄是岳飛精忠報(bào)國(guó)的十頓，更是里斯的宏圖霸業(yè)。它散發(fā)迷人的幽香，所到之處，民生和樂，國(guó)運(yùn)昌盛，父慈子睦，鄰里笑迎。所到之處，而與我炸，勾心斗角，縱橫棋局，揮手天下。時(shí)至今日，你可曾抬頭看過4點(diǎn)極光，可曾駐足憐惜，落花無情，可曾攀過云霄之分，可曾懷過壯志凌云?這不僅使我們回首反思，生而為人，一生讀書為何無所作為?還看當(dāng)下人人手握一部手機(jī)，無時(shí)無刻未有禁止那淡淡茶香的今天，為地之書，中華淵源之文字，已被套上了一個(gè)現(xiàn)代化的殼，不再見水波，漣漪不在文，百鳥齊鳴，不再有余香在手，采訪問是否現(xiàn)今所處所讀所見所聞都太快了呢?所以，請(qǐng)讓心靈帶著最簡(jiǎn)單的行李和最純潔的自己來一場(chǎng)說走就走的旅行，將手機(jī)換成了藏有新屋，消得潑茶香，造就天縱之才，上過九天攬?jiān)碌臅�，在其中你�?huì)看到銀河，閃亮，極光照耀，還有那五岳之峰，以及最原始的自己。

　　你會(huì)看到山花爛漫，手有余香。

　　高中滿分議論文篇6

　　越是發(fā)達(dá)的城市，逆城市化現(xiàn)象也就越明顯。這就是說，當(dāng)?shù)滦兄R(shí)逐漸增多的人們，反而希望回到鄉(xiāng)野小鎮(zhèn)，去擁抱大自然，去安撫焦躁不安的內(nèi)心。其實(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該守住心靈的寧?kù)o。

　　守住心靈的寧?kù)o，要學(xué)會(huì)拒絕。《黑天鵝》的女主角娜塔莉因這部戲，事業(yè)走上頂峰，而且是愛情事業(yè)雙豐收。因偶然的機(jī)會(huì)她在13歲便做了模特，拍過戲，而且反響不錯(cuò)。當(dāng)《羅密歐與朱麗葉》等幾部大片找她拍的時(shí)候，由于她選擇做一個(gè)聰明的女孩，于是拒絕了拍攝大片并考上了哈佛大學(xué)心理系。畢業(yè)后，她接下《黑天鵝》并為了演好劇中能歌善舞的女主角狂練芭蕾舞，還瘋狂減肥，最終取得了如此好的成績(jī)是實(shí)至名歸。靜水流深。有時(shí)候，眼前有一片很大的樹林，但不平靜的拒絕它，就看不到一片更大的樹林。

　　守住心靈的寧?kù)o，要學(xué)會(huì)不自由。因?yàn)樘杂桑屪约禾非筢尫�。時(shí)代才會(huì)變得如此胡鬧虛華，才會(huì)如此變幻莫測(cè)，才會(huì)如此現(xiàn)實(shí)傷人;因?yàn)樘杂�，讓自己的感情剖分開來，胡蘭成才在一盞茶的時(shí)間，就忘記對(duì)張愛玲許下一生的'愿使歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)的承諾;因?yàn)樘杂桑屪约悍簽E的喜愛滿溢出來，周莊才會(huì)在眾人的游訪中慢慢褪去它浸蘊(yùn)已久的江南質(zhì)樸的靈氣所以，自由的威力太過強(qiáng)大了。它會(huì)讓我們努力去守住的那份美好頃刻間化為烏有，不自由起來吧，束縛欲望，回歸寧?kù)o!

　　守住心靈的寧?kù)o，要學(xué)會(huì)放下偏執(zhí)。曾經(jīng)聽過這樣一句話：放下不切實(shí)際的期待和沒有結(jié)果的執(zhí)著。對(duì)于浮華的社會(huì)，這句話如一記當(dāng)頭棒喝，能敲醒夢(mèng)中人。期望越大，欲望便開始膨脹。當(dāng)你認(rèn)輸時(shí)，失望便更大;若你不認(rèn)輸，拼命去爭(zhēng)，最后也許落個(gè)身心俱疲，也許落個(gè)傾家蕩產(chǎn)。生命不是兒戲，有些錯(cuò)誤，犯了，便會(huì)是致命的打擊。于是，回首往事時(shí)，才念自己不該那么拼，只求擁有一個(gè)平平淡淡的來世。而你，現(xiàn)在不晚，放下偏執(zhí)。佛說：放下屠刀，方能立地成佛。重要的是，當(dāng)你放下，貪嗔癡恨怨便無處依附，而你，便是個(gè)全新的你。

　　也許從明天起，做一個(gè)幸福的人，和海子一起，寧?kù)o的面朝大海，看春暖花開。

　　高中滿分議論文篇7

　　終日看山不厭山，買山終待老山間。

　　山花落盡山常在，山水空流山自閑。

　　守住心靈的寧?kù)o是我國(guó)當(dāng)代著名教育家魏書生常掛在嘴邊的一句話。不知何故，我非常喜歡這句話，曾以此為本人專著的名字。

　　是啊，放眼當(dāng)今社會(huì)，人們或?yàn)轲B(yǎng)家糊口，往返于南上北下、勞碌奔波的旅途中;或?yàn)樽访鹄�，熱衷于迎來送往，觥籌交錯(cuò)的喧嘩中;或?yàn)橄e自在，沉湎于麻將、撲克等游戲的尋歡作樂中;或?yàn)榘⒄樂畛�，流連于閑言碎語(yǔ)、飛短流長(zhǎng)的鉆營(yíng)傳播里總之，心靈的空間被擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，很難有寧?kù)o的空隙。

　　朋友，生活的河流有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)跌宕起伏，只有守住心靈的寧?kù)o，才能處之泰然。

　　守住心靈的寧?kù)o，猶如品味深山間的一汪石潭，寧?kù)o而致遠(yuǎn);守住心靈的寧?kù)o，猶如朝覲鄉(xiāng)野里的一條小溪，悠然而自在。放眼世界，不禁想起美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)兹A盛頓，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，回到弗吉尼亞繼續(xù)經(jīng)營(yíng)自己的種植園，在葡萄樹和無花果樹的綠蔭下享受寧?kù)o的田園生活，實(shí)現(xiàn)人生的跨越。這是多么可貴的品質(zhì)!他的無私，使他成為美國(guó)的無冕之王!美國(guó)作家梭羅曾孤身一人，遠(yuǎn)離塵囂，跑進(jìn)了瓦爾登湖畔住了兩年多。每日心領(lǐng)神會(huì)地欣賞平靜的

　　湖面，他的心緒也同樣平靜如水，澄澈透明。正是寧?kù)o的心境催生了他的深刻思想，寫下了充滿寧?kù)o、恬淡、智慧的書——《瓦爾登湖》。

　　守住心靈的寧?kù)o，是一種風(fēng)度，一種境界。淡看庭前花開花落，靜觀天上云卷云舒。閑時(shí)，挑一盞孤燈，捧一卷閑書，端一杯釅釅的濃茶，嗅著書，品著茶，悠哉!忙時(shí)，縱覽古今，橫歷中外，到文苑暢游，沉潛其中，感受唐詩(shī)格律，品味宋詞韻致樂哉!

　　守住心靈的'寧?kù)o，是對(duì)人生的大徹大悟。寧?kù)o不但能為我們帶來心靈的安寧，更能讓我享受生活的樂趣。世事洞明皆學(xué)問。一壺濁酒在手，看世間榮華，閱人間滄桑，評(píng)是非功過，任人情冷暖。寧?kù)o是淡定超脫，是人生境界的極致。

　　守住心靈的寧?kù)o，是對(duì)信念的執(zhí)著。人情練達(dá)即文章。只要我們淡定從容，只要我們不求聞達(dá)于世，不奢彰顯于人，即使山高路遠(yuǎn)，潭深澗險(xiǎn)，也能繪出小橋流水的美好畫卷!

　　守住心靈的寧?kù)o，是一種睿智。從生活到工作，從宏觀到微觀，從偉人到平民，守住心靈的寧?kù)o，確實(shí)有許多奇妙的好處。人，的確應(yīng)該守住寧?kù)o，它可以使人超脫，使人向善，使人知可為而為，知不可為而不為;知其該為而為，不該為而不為。

　　讓我們鋪開人生的畫卷，用寧?kù)o去描繪現(xiàn)在的飄逸灑脫，潑墨未來的釋然淡定。

　　高中滿分議論文篇8

　　最終從“為了城市把人管住”轉(zhuǎn)向了“為了人管好城市”,由公眾共同參與取代了政府單方管理,凝聚了共識(shí)。該地立法機(jī)構(gòu)人士感嘆:今日好評(píng)就源于昨日爭(zhēng)鳴,沒有爭(zhēng)鳴哪來共鳴!

　　爭(zhēng)鳴如同燧石,讓各種看法和觀點(diǎn)公開論辯,反使真理變得更加奪目。人類認(rèn)知難免有局限性,無論是立法還是決策,一下子就拿出成熟方案幾乎是奢望。事先多些爭(zhēng)鳴,就多了些參考系數(shù)和認(rèn)知視角,汲取其合理成分,就會(huì)更接近規(guī)律和真理。付諸實(shí)踐,方能穩(wěn)操勝券。爭(zhēng)鳴越透徹,和諧共鳴度則越高。把最大公約數(shù)找出來,法規(guī)或政策由紙上走進(jìn)生活就會(huì)“事半而功倍”。

　　“深水區(qū)”改革的時(shí)代,“摸著石頭過河”難度大了。重點(diǎn)環(huán)節(jié)的.各種改革,無不“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。每項(xiàng)改革也都如同下棋,一步不慎,步步被動(dòng),“悔棋”代價(jià)往往更大。從爭(zhēng)鳴中“摸規(guī)律”,用共鳴增合力,已成提升執(zhí)政能力和執(zhí)政智慧的基本要求。

　　由爭(zhēng)鳴到共鳴需要時(shí)間,決策也會(huì)“慢”下來。這種“慢”不是慢慢吞吞,而是調(diào)查研究、咨詢論證、公開討論,以求謀定而后動(dòng)。無論是改革還是公共決策,想所有人同等同時(shí)獲益很難,只有少數(shù)人獲益又令人無法接受,只有絕大多數(shù)人獲益才行。這就得在爭(zhēng)鳴中協(xié)調(diào)各方利益,求大同、存小異。共鳴度高,落地就快,“慢”換來了高效率。

　　高中滿分議論文篇9

　　人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。

　　閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間，說得高雅點(diǎn)，是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁(yè)，翻翻報(bào)紙，看看電視，了解一些熱點(diǎn)新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。

　　市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得，“消遣”是個(gè)中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

　　閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長(zhǎng)久的，這樣的閱讀，其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。

　　聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機(jī)械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。

　　閱讀的.境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會(huì)忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著，常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意，便欣然忘食”�？上У氖�，我還沒能達(dá)到這樣的境界，但我會(huì)向這個(gè)方向努力。

　　魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會(huì)臻于大境界。

　　高中滿分議論文篇10

　　有病就得吃藥，這已成了一條定理，當(dāng)然，有了病，吃藥固然重要，然而，藥的成分與吃藥的時(shí)機(jī)、方式也同樣深深地影響著療效。

　　“秦王掃六合，虎視何雄哉!”一代雄才，一統(tǒng)天下之后，吃錯(cuò)了李斯的“藥”——焚書坑儒、嚴(yán)刑苛法，引起了天下的不滿，為秦朝的迅速滅亡埋下了伏筆。李斯之意本是更好禁錮思想，維護(hù)封建統(tǒng)治，但藥的成分不對(duì)，不但治不了病，反而傷害了身體。

　　反觀商鞅變法，他針對(duì)秦國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)癥下藥，最終使秦國(guó)走上了富強(qiáng)之路。兩種截然不同的'結(jié)果，正是由于“藥”的成分好壞所導(dǎo)致的。因此，對(duì)于病癥，就需要拿捏得到位，開出一份好藥方。

　　同樣，吃“藥”的時(shí)機(jī)也至關(guān)重要。蔡桓公諱疾忌醫(yī)，一再拒絕扁鵲為他治病，等到病入膏肓之時(shí)，連神醫(yī)也回天乏術(shù)了。面對(duì)“疾病”，我們將其消滅于萌芽之中。

　　周厲王橫暴專橫，竟下令禁止臣民評(píng)說朝政，導(dǎo)致“國(guó)人莫敢言，道路以目”。防民之口，甚于防川，此舉最終導(dǎo)致國(guó)人動(dòng)亂，厲王最終被殺。其實(shí)，周厲王的臣子曾上書厲王，請(qǐng)求取消這一荒唐的做法，可為時(shí)已晚矣!周厲王用“藥”時(shí)機(jī)太晚，最終落下個(gè)身首異處的下場(chǎng)。

　　除了藥的成分和用藥的時(shí)機(jī)、用藥的方式也需要講究。

　　“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”然而，這句放之四海而皆準(zhǔn)的古訓(xùn)難道真的正確嗎?為什么良藥一定苦口呢?忠言一定要逆耳呢?我看未必，良藥和忠言，如果都有一層美麗的糧衣片，這將更利于病者。

　　唐太宗時(shí)期賢相魏征，敢于直諫，屢屢觸怒龍顏。“會(huì)當(dāng)殺此田舍翁�！边@是太宗的一時(shí)氣話，但也可以從此看出太宗動(dòng)了殺機(jī)。所幸的是太宗是明君，更有一個(gè)好王后。面對(duì)皇帝的怨氣，王后婉言相勸，魏征才得以保全。倘若換了別人，魏征早就身首異處了，而魏征，最多得個(gè)“死諫”的稱號(hào)，于國(guó)失了人才，于個(gè)人送了性命，于君王則背了個(gè)昏君的罪名。如果下“藥”的方式和緩委婉，“藥”喝下去的機(jī)率大得多。這樣，才是用“藥”的最佳方式。

　　面對(duì)“疾病”，我們用“藥”應(yīng)該是選擇正確的成分，有利的時(shí)機(jī)恰當(dāng)?shù)姆绞�，只有這樣，“疾病”才會(huì)好得更快，更徹底。

高中滿分議論文12

　　庸者，相信別人，懷疑自己;愚者，相信自己，排斥別人;智者，相信自己，也相信別人�！}記

　　有人說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己�！庇谑情]目塞聽，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。

　　相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人，又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是在關(guān)鍵的'時(shí)刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。

　　然而，凡事都有限度，“過猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。

　　“金無足赤;人無完人”，誰(shuí)都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時(shí)，也沒有人一無是處。因此我們要相信自己，也相信別人。

　　在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓兩者相互配合，相互補(bǔ)充，你會(huì)擁有精彩的人生。

高中滿分議論文13

　　人生匆匆，只有追求高度，創(chuàng)造輝煌，才無悔在人間走這一遭。

　　人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能見到平凡不過的風(fēng)景。若勇敢攀登，奇花異草，天地湖海盡收眼底。試想，若你心存高遠(yuǎn)，想成為天空中那最燦爛奪目的明月，我想你通過不懈努力，就有可能真的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。就算不能，你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的'嗎?可見追求高度的重要性。

　　大鵬從一出生就努力向天空中騰翔，高度雖不可觀，可其一直不愿放棄。斥晏(池邊的小鳥)譏笑說：“你何必費(fèi)如此大的力氣?我們飛不過幾丈高就落了下來，何不在雜草間嬉戲游玩?”然而，結(jié)果是大鵬從東海飛往南海，在更廣闊的海面上自由翱翔，斥晏只能在雜草間荒度一生�！把嗳赴仓欩]之志?”斥晏不愿追求高度，一生只會(huì)碌碌無為。大鵬的精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　泰勒斯與常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來，常人恥笑他。泰勒斯卻說：“你無需笑我，你連想掉下來的機(jī)會(huì)都沒有，你是悲哀的�！庇谑�，泰勒斯又費(fèi)力重新走在高地上。是啊!如果你只甘于現(xiàn)狀，連從高處掉下來的機(jī)會(huì)也沒有。偉大的人必能在掉下來后自省，通過繼續(xù)奮斗，到達(dá)一個(gè)更高的高度，貝多芬是一個(gè)音樂天才，創(chuàng)造無數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來失聰，就如從高高的云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運(yùn)的作弄，扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動(dòng)人的曲子。我想他后來的成就應(yīng)該比先前的成就更加珍貴難得。他所達(dá)到的新高度是令人敬畏的。

　　曾聽朋友說過一句很經(jīng)典的話：“做人低調(diào)，做事高調(diào)�！边@里的“高調(diào)”或許就是指做事要追求高度，追求完美吧!我正努力讓自己成為這樣的人。

　　丁玲曾說過：“幸福不是月下飲酒，花前吟詩(shī)，而是在猛烈的暴風(fēng)雨中做勇敢的搏擊�！迸笥褌儯�(qǐng)無畏于追求高度，或許這過程是痛苦的，是漫長(zhǎng)的，但你一定會(huì)在暴風(fēng)雨的搏擊中飛向新的高度。如果能這樣，此生何悔?

高中滿分議論文14

　　探究成為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式之一，讓學(xué)生們體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)，而不是一味地聽取老師的教導(dǎo)。探究會(huì)讓學(xué)生樂于思考，樂于學(xué)習(xí)。

　　從古至今，教育不外乎就是老師講授知識(shí)，學(xué)生接受。而對(duì)這種教育方式，韓愈曾說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也�！笨梢姡缭谔瞥�，便有學(xué)者認(rèn)識(shí)到探究性學(xué)習(xí)的重要性。

　　在探索中，我們可以對(duì)所學(xué)知識(shí)提出疑問，通過自己或團(tuán)體的力量去證實(shí)，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的.想象力以及合理運(yùn)用已學(xué)知識(shí)來解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領(lǐng)悟這個(gè)知識(shí)，也更能讓我們體會(huì)到經(jīng)過辛苦后獲得知識(shí)的幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的快樂了。

　　在探究中，更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不論在哪個(gè)領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個(gè)偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個(gè)掉下來的蘋果，他能夠發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律嗎？倘若伽利略沒有探究，又何來著名的斜塔實(shí)驗(yàn)？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實(shí)自己，也許你會(huì)在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。

　　探究，是要求我們主動(dòng)思考。中國(guó)著名的思想家、教育家孔子便說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！彼€說，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”�？梢�，先賢多么重視思考的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中，我們需要思考，思考我們所學(xué)知識(shí)的正確性，思考生活中的問題在學(xué)習(xí)中的運(yùn)用，思考過后，便是收獲。在探究中，學(xué)生們樂于思考，樂于學(xué)習(xí)，更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂。

　　探究，是一個(gè)學(xué)習(xí)過程，他要求我們?nèi)グl(fā)問、去思考、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式，會(huì)讓學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)不再是枯燥無味的接收時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么可愛，多么令人驚喜！

　　探究，創(chuàng)造學(xué)習(xí)最高峰。

　　探究，成就學(xué)習(xí)上的巨人。

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