誠信的議論文

時間：2024-01-25 12:07:02 體裁作文我要投稿

有關(guān)誠信的議論文經(jīng)典10篇

　　在各領(lǐng)域中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是學(xué)術(shù)界進行成果交流的工具。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的有關(guān)誠信的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)誠信的議論文經(jīng)典10篇

　　有關(guān)誠信的議論文篇1

　　有人說，做人要講誠信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時也需要善意的謊言，可我卻支持做人要講誠信，不能撒謊！

　　是的，做人一定要講誠信，因為有了誠信，人與人之間才沒有誤會，也沒有勾心斗角了，比如說：一個同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽。那個同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對其他人說出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時，不但兩人失去了友誼，還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說明了：不論何時何地，做人都要講誠信的。

　　誠信是燈，點亮成功之路；誠信是石，鋪就理想之基；誠信是水，裝綴未來之花。

　　誠實守信，是做人的基本品質(zhì)。沒有信譽則不會有朋友，而有誠信的人，不僅僅是對朋友負(fù)責(zé)，也對每一個人負(fù)責(zé)。這樣，就不會有虛偽的小人，也不會有這么多悲劇，會有更多人和家庭幸福美滿。

　　可這些年來，誠信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角。為什么會有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠相待的精神吧！

　　像在我國有一個臨水的`小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆�，而孩子們都會游泳，只有一家例外，因為那家人世代單傳，生怕讓那無情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個謊，說那條河淹死過人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了。

　　誠實誠信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以，從今日開始，大家都應(yīng)該講誠信。

　　有關(guān)誠信的議論文篇2

　　古有君王“一言九鼎”的皇者風(fēng)范，也有梟雄“一言既出，駟馬難追”的豪言壯語。呷一口清茶，輕翻史書，細(xì)數(shù)青史留名者，都是“言必信，行必果”；否則，即便得逞一時，也會失足成恨。

　　誠信成就事業(yè)。北宋詞人晏殊，素以誠信著稱。十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实圩屗c眾進士參加考試，結(jié)果試題是晏殊十天前作過的，就請求改換試題，得到了真宗的.賞識。晏殊黨職時，正值太平。京城大小官員都喜好出去游玩，晏殊無錢出去，只好在家做文章。真宗知道后贊揚他讀書刻苦，而他卻如實說到自己是因家貧而無法游玩。從此，真宗便更信任他了。而他以后也管至宰相。可見，一個人的事業(yè)要想順風(fēng)順?biāo)紫纫龅秸\信做人。試想，若你對上司不夠誠信，上下級關(guān)系可能因此不和諧，業(yè)績也會下滑。可見，誠信對于一個人的事業(yè)有多重要。

　　誠信成就人生。舉世聞名的二十世紀(jì)偉大女性宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生，可是到了約定時期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，同學(xué)們大為感動。宋慶齡人生的成功與其誠信的品格密不可分。不論是祖國統(tǒng)一，還是世界和平，都有她匆匆的身影，而這些貢獻，都需要她誠信做人。不得不說，誠信成就了她成功的人生。

　　誠信成就國家。戰(zhàn)國霸主秦孝公任命商鞅實施變法圖強政策。但商鞅恐怕百姓不信任，于是在國都市場南門立下一跟三丈長的木桿，招募百姓有能搬到北門的就賞十鎰黃金。百姓十分驚訝而無人敢去搬。商鞅就又將賞金提高到五十鎰金。有一個人搬到了北門，就立即賞給他五十鎰金，以表沒有欺詐。商鞅終于頒布法令，成就了秦國的繁榮強盛，最后橫掃六國，統(tǒng)一天下。在現(xiàn)代，誠信也是決定一個國家是否安定的基礎(chǔ)。只有政府對人民誠信，讓人民得到實惠，社會才能不斷發(fā)展進步。古人云“得人心者得天下”，歷史表明，只有對百姓做到誠信，才會穩(wěn)固民心。所以說，誠信成就國家。

　　古往今來，大凡大事業(yè)、大學(xué)問者，都本著一顆誠信之心。在當(dāng)今社會，不只是學(xué)生，只要是在工作崗位上的人，都應(yīng)誠信做人，誠信做事，誠信經(jīng)商，誠信為民，才能立足于社會，將國家和民族發(fā)揚光大。

　　有關(guān)誠信的議論文篇3

　　歸去來，誠信遠(yuǎn)去胡不歸？

　　受人之托，本該千金一諾，雖萬貫不起邪心。然，泱泱華夏，禮儀大邦，趨利附金者竟如此之多，悲乎！

　　我所悲，世人不再視誠信為九鼎，不再視誠信為尊嚴(yán)；我所悲，見利忘義，見錢眼開；我所悲，金錢價值觀的肆虐橫行，名正言順分割甚至獨吞別人的獎金；我所悲，誠信標(biāo)準(zhǔn)的缺失，幸福觀的低淺鄙俗。

　　在金錢至上者看來，尾生抱柱守約，大水漫腰而不失約。現(xiàn)代社會誰還會為了一句承諾而不惜生命的呢？尾生固然癡憨，但為知已者死，死又何怨！人活一口氣，浩然天地之正氣，生當(dāng)言而有信，死當(dāng)光明磊落，絕不做勢利小人！孔子曰：言而無信，不知其可也。

　　人活一世，不能鼠目寸光；人之行世，當(dāng)頂天立地。《趙氏孤兒》傳唱千年，程嬰亦萬古流芳。

　　程嬰不過是趙朔的一般朋友，按理說趙朔家庭幾近滅頂之時，該唯恐避之不及才是。高考滿分作文然，程嬰是條真漢子，朋友遇難，一孤尚存，程嬰毅然決然肩負(fù)重任，誓把孤兒撫養(yǎng)成人，以報朋友之信任。這是何等有情有義之人！又是何等重信守諾之人！當(dāng)孤兒成人，家仇已報，奸黨已除之時，按理說大功臣頤養(yǎng)天年才是。但程嬰?yún)s慷慨陳詞：“昔下宮之難，皆能死。我非不能死，我思立趙氏之后。今趙武既立，為成人，復(fù)故位，我將下報趙宣孟與公孫杵臼�！庇谑欠鼊Χ溃@天地泣鬼神，巍乎壯哉！

　　古人把誠信看做比金子還珍貴的品質(zhì)，所以才能蔑視金錢，富貴不淫，威武不屈。蘇武在冰天雪地的漠北頑強生存十九年，只是為了朝廷的重托；張騫出使西域，百轉(zhuǎn)千回，匈奴威逼利誘而矢志不渝，雖結(jié)婚生子，仍不忘大漢囑托，最終不辱使命，要的就是一個“信”字；秦末名士季布，一向信守承諾，后來遭遇大難，朋友冒著滅九族的.危險來救他，于是留下了“得黃金百斤，不如得季布一諾”的美談。

　　有關(guān)誠信的議論文篇4

　　誠信自古便是我國極為關(guān)注的美德�？鬃釉f過：“人而無信，不知其可也�！闭J(rèn)為如果人不講信用，將無法在社會上立足。然而當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境與混亂的價值觀給大學(xué)生造成了許多負(fù)面影響。其多表現(xiàn)為部分大學(xué)生的誠信意識薄弱，誠信品質(zhì)、價值取向偏差、缺乏愛國熱情等等。大學(xué)生道德品質(zhì)的優(yōu)劣驗證了高校思想教育的成敗，影響著社會主義和諧社會的構(gòu)建，更聯(lián)系著中華民族的未來。因此，準(zhǔn)確掌握大學(xué)生的誠信缺失現(xiàn)象，深刻分析其產(chǎn)生的原因，加強對大學(xué)生誠信觀念的教育，是時代與現(xiàn)實的要求，也是擺在廣大教育工作者面前的重要任務(wù)。

　　一、大學(xué)生誠信問題現(xiàn)狀

　�。ㄒ唬⿲W(xué)業(yè)中造假應(yīng)付

　　大學(xué)生誠信缺失在學(xué)業(yè)上的突出表現(xiàn)為考試作弊。另外抄襲作業(yè)、拼接論文、更有甚者不惜雇傭“槍手”�，F(xiàn)在大學(xué)生學(xué)業(yè)中造假應(yīng)付的現(xiàn)象，可以說是屢見不鮮、屢禁不止，影響了學(xué)校教育與考核的公平性，也挫傷了另一部分勤懇學(xué)習(xí)的學(xué)生們的熱情。盡管許多高校都出臺了許多相應(yīng)政策并加大了懲罰力度，但是這些現(xiàn)象不僅沒有杜絕，反倒有增長之勢。

　�。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)中的不負(fù)責(zé)言論

　　網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)今大學(xué)生的影響是巨大的，在大學(xué)宿舍中幾乎人手一臺電腦。不能否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來豐富信息和知識，但也帶來了不少消極影響和道德問題�；ヂ�(lián)網(wǎng)信息環(huán)境所具有的開放性、虛擬性、隱蔽性和無約束性等特點，造成一些大學(xué)生道德責(zé)任感的削弱和言論自由的泛濫，導(dǎo)致很多大學(xué)生不能正確使用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論或有意散布虛假信息，制造混亂影響互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和諧。

　　（三）求職中提供虛假信息

　　現(xiàn)在用人單位越來越重視大學(xué)生多方面的素質(zhì)和能力。這就促使有的大學(xué)生盲目地去入黨、評優(yōu)、競選學(xué)生干部。甚至不惜采用送禮請客的手段。還有一部分大學(xué)生就業(yè)目標(biāo)理想化，為了迎合用人單位的`標(biāo)準(zhǔn)，不惜簡歷“注水”，20xx年某校畢業(yè)班簡歷中就曾出現(xiàn)過10多個班長20多個團支書的現(xiàn)象。有的學(xué)生甚至偽造各種證件來達到自己的目的。

　　二、大學(xué)生誠信問題的主要原因

　　（一）多數(shù)學(xué)生自律意識較差

　　當(dāng)今大學(xué)生多數(shù)都是在相對富足的家庭中長大，很少經(jīng)歷過磨難與風(fēng)雨，導(dǎo)致相當(dāng)一部分大學(xué)生不能吃苦，意志力薄弱。同時大學(xué)生們，尚缺乏足夠的道德評價能力，缺乏對誠信缺乏的厲害的認(rèn)識。另外獨生子女的個人主義思想是通病，當(dāng)自己的利益與誠信規(guī)則起沖突時，很容易作出錯誤的選擇。

　�。ǘ┥鐣h(huán)境的不良影響

　　目前我國的道德和誠信教育監(jiān)督體系不健全，誠信缺乏的現(xiàn)象在社會生活的各個領(lǐng)域都存在，使得整個社會誠信問題不容樂觀。不誠信在某種程度上被錯誤地認(rèn)為是人生存、發(fā)展乃至獲得利益的一種有效手段，在客觀上助長了人們唯利是圖的意識和急功近利的心理。這些社會環(huán)境消極因素通過各種途徑深刻影響著大學(xué)生的思想認(rèn)識和人生價值觀念，也給大學(xué)生的理想信念教育帶來了負(fù)面影響。

　　（三）高校誠信教育方法存在問題

　　在對大學(xué)生的誠信教育上，高校往往采用信息灌輸?shù)姆绞�，使誠信教育流于表面空洞無物，難以引起大學(xué)生的共鳴。一些過激的批評和教育甚至?xí)菀滓鸶咝４髮W(xué)生的反感，不但對他們沒有作用，反令其走向負(fù)面。

　　三、如何加強對大學(xué)生的誠信教育

　　大學(xué)生誠信建設(shè)是一個系統(tǒng)工程。

　　必須在加強教育上下功夫。要把誠信教育融入到課堂教學(xué)的各方面，體現(xiàn)到教師教書育人的各環(huán)節(jié)。有計劃地對大學(xué)生進行誠信教育，有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠信觀念，有意識地深入挖掘誠信的教育資源，激勵誠信意識，培養(yǎng)誠信品質(zhì)。教師是對大學(xué)生進行誠信教育的主體，要率先垂范，以學(xué)術(shù)和人格的雙重魅力，給大學(xué)生做誠實守信的榜樣。學(xué)校的所有干部職工，都要帶頭示范，處處守信用、時時重承諾，給大學(xué)生以潛移默化的影響。

　　必須在加強實踐上下功夫。誠實守信，重在實踐，貴在養(yǎng)成。誠信不是自然而然產(chǎn)生的，也不可能一蹴而就，要靠長期的教育培養(yǎng)和實踐養(yǎng)成。要積極組織開展多種形式的實踐活動，使大學(xué)生在實踐過程中，全面學(xué)習(xí)廣大人民群眾的誠信品質(zhì)，深刻認(rèn)識誠信在經(jīng)濟社會生活中的地位和作用，深刻體會誠信在人的成長、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性，自覺把誠信認(rèn)識化為誠信意識，主動把誠信理念變?yōu)檎\信行為。

　　必須在加強管理上下功夫。誠信既要靠自律，也要靠他律。通過管理，實現(xiàn)他律與自律相互促進，從而形成誠信受尊重、失信遭鄙視的良好風(fēng)氣。要加強校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，大力營造以誠實守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。要加強校園文化建設(shè)，加強校園網(wǎng)管理，嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等在一些學(xué)校還存在的失信行為，讓失信者受罰，使接踵者斂跡，同時也使守信者得到尊重和尊敬，得到鼓勵和鼓舞。

　　必須在加強制度建設(shè)上下功夫。制度是加強誠信建設(shè)的根本。要建立健全與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相吻合、與大學(xué)生成長成才需要相適應(yīng)的，針對性強、操作性強、制約性強的信用制度，把誠信要求具體體現(xiàn)到各項規(guī)定之中。用制度規(guī)范引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，用制度鞏固誠信成果、遏制失信行為，從而努力把每一個大學(xué)生都培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的，德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

　　四、總結(jié)

　　當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。

　　人無信而不立”，這是每個大學(xué)生都知道的箴言，誠信也是每個大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會的道德水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。

　　有關(guān)誠信的議論文篇5

　　誠信，可以使人很好的立足于社會，成為受歡迎的人。

　　誠信，可以樹立信譽。

　　北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

　　誠信，可以獲得成功。

　　一個士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊的'越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。

　　過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多么重要。

　　誠信是金，但比金子耀眼：誠信是火，但比火種溫暖;誠信是風(fēng)，但比風(fēng)兒柔和。誠信教給人們做人之本，教給人們?nèi)松闹腔?

　　有關(guān)誠信的議論文篇6

　　《論語》中有一句話說道：言忠信，行篤敬。這句話說的是：說話必須講究誠信，終于國家。做事情必須禮貌待人，尊敬他人。誠信，是每個人都需要有的品格，沒有誠信的人是會受人鄙視和看不起的。

　　是的，不論有多偉大的目標(biāo)，有多偉大的事業(yè)，都要遵守自己的承諾，百事可樂的總裁卡爾就是一個講究誠信的人。某天，卡爾在科羅拉多大學(xué)演講前答應(yīng)與一個叫杰夫的商人在演講后進行十五分鐘的會談，可是他講得過于盡興，時間過了也不知道，當(dāng)有人上臺來告訴他的時候，他猛然醒悟，當(dāng)即終止演講，下臺對杰夫道歉并與之交談。這位是一個事業(yè)有成的大人物，可在演講的時候果斷終止，這是對他人的承諾和信用啊。所以卡爾不但事業(yè)成功，也獲得別人的尊重。

　　很多人都認(rèn)為誠信是最高尚的品質(zhì)，在講究誠信的`同時也獲得了人生最大的愉悅！一則故事就體現(xiàn)誠信的高尚品質(zhì)！一個年輕的藝人在演奏時發(fā)現(xiàn)一張中了50萬美金的獎券放在了他的禮帽中，第二天他就帶著這一張紙去演奏，紙上寫著這獎券的失物招領(lǐng)，一個中年人看到了急忙走過來，語無倫次的領(lǐng)回獎券并千謝萬謝。原來是中年人錯把獎券放入了藝人的禮帽里了。一個貧困的藝人能在巨額金錢前不為所動，歸還失主，因為他有著最高尚的品質(zhì)——誠信，并收獲了誠信帶給自己的愉悅。

　　很多講誠信的人都會受到他人的尊敬，美國的前國務(wù)卿基辛格在出訪以色列的時候，想去一個小酒店里消遣，于是他打電話給小酒店老板，要求老板拒絕其他的顧客，可是老板謝絕了，因為他的酒店里有許多老熟客，他不愿意把他們拒絕于門外，他要對他的顧客負(fù)責(zé)任和講信用。酒店老板的做法就體現(xiàn)了誠信的精神，也體現(xiàn)了誠信的力量。他更受到他的顧客的尊敬了。

　　誠信是最大的智慧，誠信是事業(yè)發(fā)展的先決條件，誠信能讓人獲得高尚的品格，誠信能讓人獲得尊重。你可以做得不好，但是不能欺騙他人，這就是講誠信的人生準(zhǔn)則。

　　有關(guān)誠信的議論文篇7

　　生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠信”的背囊，或許他認(rèn)為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯誤的抉擇。

　　窗外微風(fēng)吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰，一股股思緒涌上心頭……

　　如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學(xué)”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”……如果我只是我自己，那么我決不會放棄“誠信”。

　　生活在現(xiàn)代的我首先是一個人，一個脫離母體后獨立的人。我渴求用良好的道德規(guī)范改變我的修養(yǎng)；而誠信就是必不可少的一條。

　　“信”源于“誠”，“誠”又因為“信”而更顯真摯。中華民族的文化中“誠信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實了對祖國的誠信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏用他們的舉動驗證了自己對朋友、主公的誠信。每每打開這些歷史畫卷我都會為之震撼為之感動，并希望在他們的名字后面續(xù)上我的姓名。

　　有人說選擇了“誠信”，那你放棄什么呢？其實具體放棄什么無關(guān)緊要。我只知道“誠信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的.感動與溝通。

　　設(shè)計建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實了這一點。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被折斷時，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報告。一切的榮譽、金錢、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了，但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固�！逼椒驳脑捳Z感動了平凡的人，由于謝方里的誠信，他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性最強的世貿(mào)中心。

　　現(xiàn)實生活中有多少人了解“誠信”的真諦，明白“誠信”的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來潤色修改，寫出了一個毫無真誠的可笑人生。

　　當(dāng)自己處于人生交叉路口時，仔細(xì)地想想人的本質(zhì)是什么，什么才較為重要，作出一個理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己，讓生命感知人性的真摯和生活的無邊快樂。作文

　　有關(guān)誠信的議論文篇8

　　風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠信之風(fēng)相伴。

　　誠信之風(fēng)，累積人生的道德底線。

　　美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時候不留意砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認(rèn)錯誤。可見，誠信之風(fēng)早已吹入幼時的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。

　　誠信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。

　　曾看過這樣一句話：“誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重與內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見其誠信的'重要性，然而，在人際交往中，誠信占據(jù)了很重要的地位�！叭藷o信而不立�！笔チ苏\信便不能再這個社會上立足。

　　秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾�！币虼�，正因誠信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫忙才幸免于難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。

　　誠信之風(fēng)，取得美滿的仕途。

　　通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他與一千多名進士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實情告訴給皇上，并要求皇上重新出題�；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評�；噬媳阗n予晏殊“同進士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。

　　或許晏殊本能夠隱瞞這一真相，就算別人明白了他無大礙，他便能夠十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠信，不顧忌這些風(fēng)險，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。

　　誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田；誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。

　　然而，我卻認(rèn)為誠信是風(fēng)，它無處不在，只在于你自我，能否好好把握。

　　有關(guān)誠信的議論文篇9

　　誠信乃人之本，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)保護誠信。但風(fēng)卷云翻的經(jīng)濟大潮，使“誠信”這個天使離人們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)。許多人寧愿丟棄誠信，也不愿丟棄對自己賺大錢的機會，其實，在丟棄誠信之后，賺錢的機會也就沒有了�；蛟S口說無憑，那么，請看下面的故事吧：在古希臘，一位商人做生意時常受到挫折，因而月收入不足全家人吃喝，所以他來到了諸神之王———宙斯的面前，乞求宙斯給他一生都享用不完的財富，宙斯微笑著，把一籃閃閃發(fā)光的東西賜給他。當(dāng)這位商人回到家，打開籃子才發(fā)現(xiàn)，這不是金子，而是一張張寫著“誠信”的紙條。他不明白宙斯這么做的意義，但他聰明賢惠的妻子卻告訴他說：“宙斯大人是告訴你，做生意是要講誠信，不把它丟棄，就會成為富翁的。”商人聽后，恍然大悟。多年后，他憑著誠信，真的成了富翁。

　　商人因為憑著對人講誠信，變成富翁。在現(xiàn)代，許多大學(xué)生，因為不講信用，而失去了好工作。

　　20xx年，一位成績優(yōu)異的中國留學(xué)生考上了美國哈佛大學(xué)。但是，就在要登上飛機的那一刻，工作人員卻不讓他登機，更不讓他去美國留學(xué)。為什么呢？因為在他的“個人檔案”里記載著他曾多次失信，想想吧，哈佛大學(xué)豈會讓這種失信之人入校學(xué)習(xí)。所以，這位因不講誠信造成無法找到工作的大學(xué)生，深陷在失信的痛苦中，毫無成就。

　　朋友們，看到這個人人為之震憾，又為之感嘆的.事件，你們知道誠信的重要性了吧。

　　最后，我們來做一題：一位智者擁有了人最需要、最寶貴的六個錦囊。一：智慧；二：財富；三：美麗；四：道德；五：權(quán)力；六：誠信。他帶著六個錦囊乘船回歸時，遇到風(fēng)暴，船長讓他丟一個錦囊，就可使風(fēng)暴停止。他毫不猶豫地把“誠信”丟了。同學(xué)們，如果是你，你會丟哪一個？你們?nèi)粝襁@位智者一樣丟了“誠信”，那你們就大錯特錯了。因為這六個錦囊中，誠信乃五個錦囊之本，若丟了誠信，其它五個錦囊也會消失。所以，千萬不能丟棄誠信。

　　為了以后的光明，讓我們一起做一個守信用，一諾千金的人吧！

　　有關(guān)誠信的議論文篇10

　　誠信是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽的人才能贏得別人的尊重。

　　今年兩會時值遇上“3·15”、“誠信”兩個突出問題更是引發(fā)會內(nèi)外共鳴。誠信在任何時候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個小孩從牙牙學(xué)語開始父母最先教會他的都是講禮貌和誠實，我相信放羊的小孩的'故事大家在孩童時都早已聽過。誠信也早給我們烙下了烙印。

　　如果沒有誠信，人與人之間會變得更加冷漠。朋友相處會變得多疑，社會將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說了一次真話，你還愿意去相信他么？誠信是處事的基本原則，任何時候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因為他敢于徒木立信，有了誠信做基礎(chǔ)才能使法律得到實施。

　　而現(xiàn)在，人與人之間缺乏的就是這種誠信，他們看到的只是利益。他們?yōu)榱藪赍X能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農(nóng)丹……只要對自己有好處昧著良心的事他都干。國家有政策他們就會有對策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠實的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過不好的現(xiàn)象發(fā)生，一個打扮時髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔。看到那個大娘因為一百元假鈔在哭我很傷心，這一百元可能對那個婦女來說不算什么，可是這個大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時候她怎么能忍心的？

　　我們雖然做不出多么大的業(yè)績，但是誠信對我們來說還是能夠做到的，為個更好的教育我們的子孫后代，我們自身先要做好誠信。

　　首先，做到待人真誠，在任何情況下都要誠實守信。不能因為自己的利益而去欺騙他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，我們不能打破這個規(guī)律。

　　其次，要做到言出必行，我們自己說出去的話就要負(fù)好責(zé)任，既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng)，不然到時候難看的還是自己。

　　第三，把誠信傳承下去，好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚，我們的國家會因為人與人的誠信更加和睦。

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