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高考滿分議論文15篇(熱)
在個(gè)人成長的多個(gè)環(huán)節(jié)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧,論文可以推廣經(jīng)驗(yàn),交流認(rèn)識(shí)。那么一般論文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的高考滿分議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高考滿分議論文1
同樣一片云,遠(yuǎn)望則有千奇百怪的變化,不同的人也有千奇百怪的看法,然而欣賞云的美麗也只有一人,說不同道不明,還是要看云的情境,也就是看云的變化,但人看云如此,云也如此,兩者相比較,便成了云的表現(xiàn),這畢竟取決于:看云的人如眼光如何。
有的云簡(jiǎn)單。晴空萬里,只有一片元,就像夜空之中,只有一個(gè)月亮,這樣來看,就像吃飯穿衣,單調(diào)的事物之下,卻也只能如此,這就是簡(jiǎn)單的定義。取字題名更是如此,一便是一,二便是二,告訴我們道理,要遵守它,舍棄就無有他路。在這一點(diǎn)上,孔子最有發(fā)言權(quán),他作的書,被人稱之為微言大義,沒有廢話,所以被人稱作之至圣先師。
有的云復(fù)雜。火燒云之后,還是層巒疊嶂,一件事做完,又是一事,身處其中,要兼顧統(tǒng)籌,眼觀六路,耳聽八方,也可以借著旁人的眼光來看火燒云,或者又是一種美麗,不同的想法之下,有著不同的驚喜和訝異,或許天下萬物都包含在復(fù)雜之中,就像古人所謂,牽一發(fā)而動(dòng)全身,春秋時(shí)的紛紛亂亂,互相攻伐,時(shí)機(jī)成熟了才有鄭伯克段于鄢的故事。
有的云捉摸不透。比如橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。杜甫的詩說明了這一切,和復(fù)雜有些許區(qū)別,為何要如此??jī)H僅一個(gè)為什么,就能夠耗費(fèi)無數(shù)人的心血,王陽明格物致知第一關(guān)就要格竹子,格了三天三夜最終病倒,這種格物的精神值得我們學(xué)習(xí),然而格竹子也就是探知真理的捉摸不透,這樣的云,當(dāng)然不知所云。也許可以理解,越是捉摸不透,越吸引人來琢磨,琢磨得透了,也就不再是捉摸不透,看云的人眼光越高明,云也就越簡(jiǎn)單。
所謂云,既是天上的`云,也是我們口中的云,更是人人心中的云,生而不同,云也不一樣!都t樓夢(mèng)》成為一門學(xué)問,也是因?yàn)槲膶W(xué)家眼中是至寶,美食家眼中是真經(jīng),紅學(xué)發(fā)展到今天,有了很多學(xué)問,“云”學(xué)更可能如此。云不同,人亦不同,藝術(shù)的風(fēng)采成就了他本身,而云的色彩也成就了他本身,生活之中,只要掌握了看云的學(xué)問,恐怕看什么都可以看懂,這不是因?yàn)椤耙磺(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,而是因?yàn)椤叭耸侨f物的尺度”。
高考滿分議論文2
如果你認(rèn)為人生只要沒有風(fēng)雨,平平坦坦的十分順暢,那就會(huì)美滿,那你真的是大錯(cuò)特錯(cuò)了。一個(gè)人的人生只有通過磨練與挫折,那才是最美滿的人生。
上帝在為你關(guān)閉一道門的同時(shí)也會(huì)為你打開一扇窗。一些聾啞人,她雖耳聾,他雖嘴啞,但她卻接受上帝對(duì)她的考驗(yàn),坦然的面對(duì)一切。在春節(jié)晚會(huì)上,最值得人觀看的一個(gè)節(jié)目就是——千手觀音。那些人要不口不能言,要不耳不能聽,或者兩者兼具,但她們?yōu)楹文芴鲞@樣完美無暇的舞蹈呢?那是因?yàn)樗齻兊臉酚^精神,面對(duì)挫折毫不退縮,微笑著接受上天賜給她們的這個(gè)不平等待遇。在她們的那個(gè)無聲的世界里,她們拋棄了淚水,欣然一笑,向挫折進(jìn)行挑戰(zhàn)。她們成功了,她們以她們達(dá)成的默契讓所謂的“挫折”望而生畏。這另人欽佩,她們不愿以可憐的身世博得人們的同情,因?yàn)檫@是一次考驗(yàn),這是一次挫折,挫折之后,是一段美好的人生。
我堅(jiān)信,陽光總在風(fēng)雨后,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?彩虹的美麗人人想得,但這“美麗”并不是唾手可得的。要想喚醒彩虹出來見你,就必需得經(jīng)歷風(fēng)雨。彩虹也有嬌羞的時(shí)候,它終是多在風(fēng)雨后的,當(dāng)風(fēng)雨散盡時(shí),彩虹就會(huì)掛在你微笑的嘴邊。
一段美好的人生,就會(huì)有許許多多的挫折,你必需去挑戰(zhàn)挫折,跨出人生的.一大步。如若你是等挫折來挑戰(zhàn)你,那你就已經(jīng)輸了一步。挫折,你會(huì)認(rèn)為它是個(gè)搗蛋的壞小孩,但是,你不妨想一想,挫折給你帶來的未必不好。挫折能另你奮發(fā)向上,百折不屈,這不是很好嗎?當(dāng)你面對(duì)背后尖銳刺耳的人言時(shí),你不要馬上就去否認(rèn)或指責(zé)。換個(gè)角度想,也許你真有什么不對(duì)的地方,但她們的語言實(shí)在污穢不堪,即使這樣,你還是要忍耐,這就是一次挫折,你得盡量糾正你的不足之處。面對(duì)別人對(duì)你的挑釁,不管再怎么無厘頭,你也不要沖動(dòng),沖動(dòng)是魔鬼!這其實(shí)也是一次挑戰(zhàn)挫折的機(jī)會(huì),當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí),你不好好把握,就會(huì)讓機(jī)會(huì)遛走,機(jī)會(huì)可是不會(huì)敲你第二次門的。你學(xué)會(huì)冷靜后,只要對(duì)他們嫣然一笑,這沒由來的挑釁也會(huì)不攻自破,久而久之,你的氣量就會(huì)越來越大,受益匪淺哦。
挑戰(zhàn)挫折,能使你的生活變得更美妙,能使你人生的道路變得更通順。
高考滿分議論文3
人生最困難的莫過于選擇!}記
漫漫人生道路,我們領(lǐng)略風(fēng)景,感悟人生,經(jīng)歷喜怒哀樂。我們不禁產(chǎn)生疑惑:路該怎樣走?選擇時(shí)刻陪伴著我們,好像怎么也逃避不了。有時(shí)候,選擇是自由的;可有時(shí)候,選擇是受到一定條件限制的。就像小草,即使所處的土壤不營養(yǎng),它也會(huì)拼命掙扎成長,爭(zhēng)奪水,光和熱。這就是它的選擇,無奈又堅(jiān)強(qiáng)。
我們?nèi)艘簧聛,注定要長大,也注定要在整個(gè)成長道路上去學(xué)著怎么去選擇,選什么?怎么選?該選什么?不該選什么?都需要我們一一去摸索。小孩為了家人、自己、社會(huì)、國家而選擇用學(xué)識(shí)來裝備自己;青年人為了養(yǎng)家糊口而選擇了工作;老年人為了勞累一天的兒女而做出一頓豐盛的飯菜;有時(shí)候,選擇決定了我們,它決定了我們?cè)谶@個(gè)世界上該扮演哪個(gè)角色。或是父親,母親,又或是老師,軍人……
魚和熊掌不可兼得,當(dāng)我們面前有更多選擇時(shí),這時(shí)選擇是同等地位的,選擇只有唯一一個(gè),當(dāng)然,排除選擇某些東西。當(dāng)你選擇了,就意味著你開啟了一個(gè)不同的人生歷程。就像貓選魚,狗選骨頭;就像人選擇勤奮還是懶惰,學(xué)習(xí)還是娛樂;就像官員選擇廉潔還是與邪惡勢(shì)力同流合污。不同的選擇造就不同的人生。
老人摔倒事件,關(guān)于扶與不扶的問題便曾引起一陣風(fēng)波,慢慢地,扶與不扶已演變成社會(huì)對(duì)人性的考驗(yàn)。諸如此類,人生最困難的莫過于選擇。就像一條路上分出兩條岔路口,一條人群擁擠,一條寂寥無人,或許不同的人有不同的選擇,可能隨波逐流,可能會(huì)做出不同于常人之舉?蓛蓷l路的風(fēng)景只有自己經(jīng)歷了才會(huì)知道,即使已無回頭路。
而我要告訴大家的是,無論你的`選擇如何,都一定要堅(jiān)持到最后。雖然選擇很困難,又無法避免,但是我們?nèi)耘f需要勇氣去面對(duì)我們選擇的一切,無論它是好是壞,我們都要去接受,去面對(duì)。讓自己堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn),讓自己勇敢一點(diǎn)。
每一次選擇,都將會(huì)打開背后所隱藏的大門,每當(dāng)我們打開時(shí),光芒四射,而這里面所發(fā)生的事情只有經(jīng)歷了才會(huì)明白。不同的選擇決定了你我不同的人生,不同的選擇決定了我們不同的未來。
高考滿分議論文4
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說《植樹的人》,講的是一個(gè)離群索居的牧羊人,通過近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹,證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸!。
這位牧羊人,不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng),也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng),他天天和樹打交道,和樹相依為命,他用心靈的語言和樹談心,默默地交流,過的是“淡泊生活”。他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光”。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域,他每種下一棵樹,就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹的極度熱愛,這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然相互依存的關(guān)系,他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人、為后人造福。
幸福不是一種狀態(tài),而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌,但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛,但寧靜的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂章!
愛是人生之源,一個(gè)人的心中倘若沒有愛的泉水,那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛,縱然是滿眼陰云、遍地荊棘,你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨(dú)一無二的動(dòng)物,物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難,而愛的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。
令人心痛的'是,在這個(gè)越來越崇拜物質(zhì)的年代,一些人變得急功近利和急于求成,物質(zhì)左右著他們的心靈,其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累,有人說,像螞蟻一樣工作,像蝴蝶一樣生活,這樣的人,其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間,只有很小的差異,但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài),巨大的差異就是成功和失敗!
高考滿分議論文5
星海橫流,歲月成碑。紅樓中賈政一行人為大觀園匾額題名,或直接移用“翼然”,或借鑒化用為“瀉玉”,又或獨(dú)創(chuàng)“沁芳”。回歸現(xiàn)實(shí)生活,誠然,借鑒學(xué)習(xí)固然重要,可終究擺脫不了固化思維的限制,唯有在借鑒之上的創(chuàng)新,自主地創(chuàng)造,才能將腳下的路走得更實(shí),變得更寬。創(chuàng)新天地寬,霜天競(jìng)自由。
“人生不在拼湊,而在創(chuàng)造”,拼湊出來的東西只能是“新瓶裝舊酒”。樹高葉茂,系于深根,只有通過創(chuàng)新,我們才能牢固人生之樹的`深根,待其枝繁葉茂,指天蔽日。
思接千載,鑒往知今。回顧中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的百年征程,從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)全盤照搬西方經(jīng)驗(yàn)成果,到新民主主義革命時(shí)期以馬克思主義為指導(dǎo)的中國革命,結(jié)合中國實(shí)際,再到改革開放時(shí)期明確走自己的路,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路。如今,中國對(duì)外開放仍堅(jiān)持“以我為主,為我所用”“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展”。由此可見,照搬不可取,鑒借也只是第一步,要想使理想的小船變?yōu)榫掭啠蛊鞄迷跊坝康臅r(shí)代浪潮中高高揚(yáng)起,使理想遠(yuǎn)航,到達(dá)長遠(yuǎn)的彼岸,就要堅(jiān)持創(chuàng)新,以獨(dú)創(chuàng)精神發(fā)展自我。
創(chuàng)造不是憑空的想象和不切實(shí)的改變,而是立足時(shí)代之基,以實(shí)踐為基礎(chǔ),以事實(shí)事求是的態(tài)度,勇于創(chuàng)新的精神,于洪流中完自我,使夢(mèng)想綻放出蓬勃生機(jī)。
日月其邁,歲律更新。北斗三號(hào)組網(wǎng)成功,嫦娥五號(hào)攬?jiān)職w來,中國5G領(lǐng)跑全球……中國立足時(shí)代之基,肩負(fù)時(shí)代重任,通過自主研發(fā)創(chuàng)新向世界交上屬于中國的完美答卷。北京冬奧會(huì)上“燕山雪花大如席”“雪如意”“雪游龍”“冰絲帶”皆是中國文化繼往開來的創(chuàng)新。撰諸當(dāng)下,中國“后浪”青年也在“Z世代”中創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)文化生活新風(fēng)尚,他們或如柳青瑤一般將現(xiàn)代音樂與瑟瑟完美結(jié)合,或像理工男稚暉君沉迷于制作科普各種自創(chuàng)硬核科技,他們“年輕,有才華,有創(chuàng)意,正能量”,他們以創(chuàng)新精神,展現(xiàn)當(dāng)代青年風(fēng)采。
反觀當(dāng)下,無數(shù)青年在洪流中墨守成規(guī),“反內(nèi)卷”而“躺平”;網(wǎng)絡(luò)小說東拼西湊,抄襲成風(fēng);各大品牌不思創(chuàng)新,只求熱度,博人眼球……這些一味地照搬借鑒只會(huì)固步自封,將自身局限于此,將前路越走越窄。
云山滄滄、江水泱泱,復(fù)興之路,山高水長。作為新時(shí)代青年,被賦予時(shí)代的重任,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的見證者和建設(shè)者,我們應(yīng)秉承創(chuàng)新精神,腳踏實(shí)地,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,大到團(tuán)隊(duì)研發(fā),小到獨(dú)立思考一道難題,在學(xué)習(xí)借鑒的同時(shí)不能忘記獨(dú)立思考,將書本知識(shí),老師的課堂,前人的經(jīng)驗(yàn)賦予自己的理解,轉(zhuǎn)化為自己的東西。
十里五里,長亭短亭。創(chuàng)新創(chuàng)造人生價(jià)值,創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展,讓我們?cè)谶@條人生大路上,堅(jiān)持自主創(chuàng)新,緩緩行,不曾停。
高考滿分議論文6
四十載歲月流逝,高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。從千軍萬馬爭(zhēng)過"獨(dú)木橋"到如今千萬寒門子弟"躍龍門"的"陽光道",高考,已演變?yōu)槲覈赜械囊环N文化現(xiàn)象。
四十年前,高考是一座通往理想彼岸,卻隨時(shí)有跌落深谷的危險(xiǎn)的獨(dú)木橋。我的父輩都是農(nóng)民,卻也飽受高考所帶來的利弊之苦。曾經(jīng),大學(xué)生是知識(shí)與文化的象征,卻也是高貴與財(cái)富的象征。那時(shí)的教育遠(yuǎn)未有如今這樣普及與發(fā)達(dá),能考上大學(xué)的因素也遠(yuǎn)不止努力與勤奮,"千軍萬馬爭(zhēng)過獨(dú)木橋"是最貼切的形容,反映了當(dāng)時(shí)考大學(xué)之困難與艱辛。
四十年后,高考是一條寬闊穩(wěn)固的陽光大道,是付出便有收獲的寒門子弟的成功之道。隨著我國國力與日俱增,教育現(xiàn)狀已得到了極大的改善,考上一所大學(xué)早已并非難事,越來越多的人擁有了獲得高水平知識(shí)的權(quán)利。隨著科技的進(jìn)步,人文關(guān)懷的逐步提升,高考的公平性也日益明顯,使高考從一個(gè)冷酷多變的"刑場(chǎng)"成為了無數(shù)人的夢(mèng)想騰飛之地。
從獨(dú)木橋到高考如今的陽光大道,這標(biāo)志著一個(gè)國家的興盛,一個(gè)民族的`崛起。"少年強(qiáng)則國強(qiáng)",高考轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃陌l(fā)展提供導(dǎo)向。德國總理默克爾說一個(gè)國家的教育水平?jīng)Q定了一個(gè)國家的未來國力。當(dāng)越來越多人不再恐懼于高考的淘汰率而轉(zhuǎn)向期待高考所會(huì)帶來的人生改變時(shí),高考就真正達(dá)到了它培育人才、挑選人才的真實(shí)目的。
高考仍然需要改革,要從"陽關(guān)道"向不定方向的"自由原"轉(zhuǎn)變。盡管我國的高考在對(duì)人才的培育上已獲得舉世矚目的成績(jī),但是"唯分?jǐn)?shù)論"依然束縛著考生的發(fā)展。浙江等地推行的高考新政有望改變這一現(xiàn)狀。當(dāng)文理不再分科,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇自己的學(xué)科,不再一考定終身,不再為文不擇理而憂愁時(shí),高考才真正地成了一個(gè)"自由原",考生則是原野上馳騁的駿馬,自由而奔放,掙脫韁繩,以自己喜愛的方式肆意奔跑。
高考,這個(gè)中國特有的文化現(xiàn)象,這一個(gè)凝聚了幾代人理想與回憶的"獨(dú)木橋",正完成了向"陽關(guān)道"蛻變,正聲勢(shì)浩大地開辟成一片"自由的原野",為下一代人提供更加完善的騰飛之地,理想之港。
高考滿分議論文7
扣一曲年華的歌謠,唱冷昨日的印記。重拾腦海中破碎將逝的記憶,冷風(fēng)中拼湊完整;腥缱蛉,最正確的選擇成就最好的自我。
昏黃微渺的橘光搖搖晃晃傾灑在父親寬大的背上,隨凜冽的寒風(fēng)飄動(dòng)著,微光輕拂在他的半張臉上。我低著頭默默跟在父親身后,凄冷的夜吞噬了僅存的溫度,默無聲息地包圍我們。父親停了下來,點(diǎn)上一支煙遞向嘴邊,打火機(jī)茍延殘喘的火光被風(fēng)無情撲滅,煙霧繚繞中父親緩緩開口道:“實(shí)在不行,你就別去比賽了,挺辛苦的!闭f完瞥了瞥我的腳。
我驚愕地瞪大雙眸望向父親,艱難地張了張口,卻一個(gè)字也說不出來,閉上眼強(qiáng)忍情緒說道:“爸,不行,我必須去,這是我排練了很久的舞蹈,我不能輕易放棄,我相信……”父親打斷了我,嘆了口氣,隨著煙卷的熄滅站起身來,拍拍我顫抖的肩膀安慰著我,我哽咽道:“爸,你就讓我去吧!這是我的選擇,我相信我的選擇是正確的!”
父親搖了搖頭,沒了話語。我緊閉上房門,無力地靠著門斜斜倒下去,癱坐在地上。淚水早已在臉上肆意流淌,我低低地啜泣著,細(xì)小的哭聲夾雜著沉重的喘息聲,漆黑如綢的夜淹沒著一切,空蕩蕩的房間里只有抽泣聲,靜得可怕,壓抑得發(fā)慌。
淚眼朦朧中望向腳腕處的傷口,鮮紅的血已凝成血痂結(jié)在周圍,黑色的線歪歪扭扭的縫合著如布娃娃的關(guān)節(jié)處,丑陋的疤痕似白紙上的`污點(diǎn)讓我心生厭惡。我輕撫著那處難看的血痕,疼得我直吸冷氣,好像生銹的細(xì)針刺扎著皮肉,痛覺順著血管伸張傳遍全身,心臟快要停止跳動(dòng)。
我咬著牙,咬緊蒼白的嘴唇,倚靠在門框上,暗下決心,做出了令我不留遺憾的選擇。
次日我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了比賽現(xiàn)場(chǎng),在老師與搭檔驚異的詢問中換上了演出服。鏡前注視著自己,整齊簡(jiǎn)潔的頭發(fā)高高束起,頭飾上的亮片閃耀著光,頰邊的高光在燈光的照射下更加自信。取出口袋中父親給我的紙條,打開后是父親俊秀的字跡寫著一句話:“我不會(huì)試圖摘月,我要月亮奔我而來!
我嘴角揚(yáng)起自信的弧度,仰起頭向舞臺(tái)走去。當(dāng)舞臺(tái)的射燈打在我身上那刻,當(dāng)我踮起腳尖那刻,當(dāng)我伸展手臂做出第一個(gè)動(dòng)作那刻,當(dāng)我望向臺(tái)下萬千觀眾而眼神透光那刻,我明白這是我正確的選擇,絕不后悔的選擇。
在樂曲中我順利地完成每一個(gè)動(dòng)作,盡管腳腕隱隱作痛,但絲毫不會(huì)阻擋我滿腔熱情與堅(jiān)定意志。一曲終了,在觀眾們熱烈的掌聲中我想起史鐵生先生說過的一句話,且不要在意他人的疑目,大膽地去走你的夜路。
選擇是機(jī)會(huì),也是挑戰(zhàn),若把握住并努力爆發(fā)自己的極限,它將鑄就更優(yōu)秀的自我,也會(huì)為漫長人生旅途中增添濃墨重彩的一筆。
高考滿分議論文8
《紅樓夢(mèng)》中對(duì)大觀園試才題對(duì)額,不同的人從不同的方向解讀,唯賈寶玉一沁芳脫離物鏡而關(guān)注于人心,根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)。誠然,國家之發(fā)展亦需與時(shí)代接軌,展現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)之風(fēng)采。
何為獨(dú)創(chuàng)?獨(dú)創(chuàng)是熔責(zé)任,勇氣,方法,態(tài)度,精神于一爐的實(shí)踐,是一個(gè)國家和民族持續(xù)發(fā)展源泉和動(dòng)力。從中國制造到中國智造再到中國自造,其背后體現(xiàn)的便是一種獨(dú)創(chuàng)精神,這種精神是科技創(chuàng)新中必不可少的,只有真正做到了獨(dú)創(chuàng),從他人的作品中跳脫出來,結(jié)合自身的情況與時(shí)代背景,方能如賈寶玉一樣,找到不一樣的地方,推進(jìn)國家發(fā)展。
助國家之發(fā)展,需要我們具有自主創(chuàng)新的意識(shí)。科技興則國興,科技強(qiáng)則國強(qiáng)。“流水不腐,戶樞不蠹!敝挥星笮虑笞,才能推動(dòng)國家發(fā)展。20xx年港珠澳大橋正式完工通車,當(dāng)年,在面對(duì)中國島隧領(lǐng)域的空白,對(duì)“卡脖子”技術(shù)獨(dú)立創(chuàng)新的攻關(guān),是大國工程師們?cè)郊ぴ接碌?勇氣和日星月累的堅(jiān)守,使得中國不僅實(shí)現(xiàn)當(dāng)年動(dòng)工當(dāng)年完工,更是創(chuàng)造了許多世界工程奇跡。具有創(chuàng)新意識(shí),才能讓我們有所發(fā)現(xiàn),有所壓力,有所挑戰(zhàn),進(jìn)而取得自我的勝利。
助國家之發(fā)展,需要我們能夠打破舊的思維模式,沖破現(xiàn)實(shí)條件的束縛,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。魯迅懂得創(chuàng)新,因此在被野草劃傷時(shí),并不是將其攔腰截?cái),僅僅局限于此草易傷人,而是彎下腰細(xì)細(xì)觀察,經(jīng)過一次次嘗試發(fā)明了鋸。這就是一種創(chuàng)新,但并不是僅僅局限于草本身,而是能脫離情境與當(dāng)下時(shí)代相結(jié)合,取之于物,用之于人。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克在共同觀察微觀世界。所以我們應(yīng)乘創(chuàng)新之風(fēng),助國家發(fā)展。
助國家之發(fā)展,需要我們與時(shí)代相結(jié)合,與實(shí)踐實(shí)干融為一體。憶古,是與中國國情相結(jié)合的中國特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)以人民為中心,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),民族振興。溯今,中國北斗仰望星空亦不忘腳踏實(shí)地,在面對(duì)其它航天技術(shù)優(yōu)勢(shì)國家壓迫下自主創(chuàng)新,始終保持一股闖勁,拼勁,韌勁,以創(chuàng)新為追求,以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膶拸V胸度,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造有所前進(jìn)。
但獨(dú)自創(chuàng)新并不意味著閉門造車,舍本追新,而是在傳統(tǒng)優(yōu)秀成果,正確理論的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新!叭绻f我看得遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏。”只有在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,真正實(shí)現(xiàn)“問渠那得清如許?為有源頭活水來!辈拍茏龅秸嬲莫(dú)自創(chuàng)新。
“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金!弊鄷r(shí)代之器,響時(shí)代之音,不拘于事物,與人心相結(jié)合,攜創(chuàng)新之風(fēng),助國家發(fā)展。
高考滿分議論文9
最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地,將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心,只要有了堅(jiān)定的信念,我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景,讓我們用堅(jiān)定的信念去開拓進(jìn)取,以夢(mèng)為馬,養(yǎng)就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克,在時(shí)機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來之時(shí),他依然沒能逃出荒島,原因就在于信念不夠堅(jiān)定,而《肖申克的救贖》中的主人公,在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望,信念之歌在他心中回蕩,于是,他終于擺脫了一切束縛,重獲自由!每個(gè)人都是自己的上帝,如果你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏,還有誰會(huì)來幫你?有了堅(jiān)定的信念就有了“雄雞一叫天下白,敢教日月?lián)Q新天”的魄力,有了堅(jiān)定的信念,就有了“雖千萬人,吾往矣”的勇氣,有了堅(jiān)定的信念,我們必能養(yǎng)就心中一段春,養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景!
曾經(jīng),黃永玉受盡迫害,可他絲毫沒有向厄運(yùn)屈服,只因心中有一個(gè)信念:苦難的生活終會(huì)撥云見日,走向光明。于是,這個(gè)無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作,沒有一絲懈怠地地等待,終于等來了苦盡甘來的時(shí)候,等來了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后,有人問他:“在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中何以如此從容?”他笑著答道:“黑就是黑,白就是白!笔刈(nèi)心的信念,處事亦帶來春風(fēng),這是黃老的人生哲學(xué),我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的.理想,養(yǎng)就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》,始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)貌的信念,彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它時(shí)而宏大敘事,時(shí)而犀利評(píng)論,但是絕不只是冷冰冰的記錄者,而是真實(shí)地講述著大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命運(yùn),講述著當(dāng)代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求,而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹一幟,給其他媒體樹立了榜樣!有信念的報(bào)社才能夠辦出讓人鼓舞的報(bào)紙,而這種對(duì)于信念30年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國發(fā)展所必不可少的!
生活如海,信念作舟,行舟于海,方知海之遼闊;生活如山,信念為引,尋路攀山,方知山之奇?zhèn);生活如歌,信念為曲,和曲而歌,方知歌之?yōu)雅!
讓我們帶著堅(jiān)定的信念,養(yǎng)就心中一段春,走進(jìn)天涯,洗盡鉛華,揀盡寒枝,歌盡桃花。
高考滿分議論文10
典用之妙似山間林,莽莽蒼蒼;巧借之勢(shì)如天際海,浩浩湯湯;奇思之現(xiàn)若神之筆,昭昭朗朗。林深自因有海濟(jì),神之一筆天地間。由古及今,以考鑒陳制為千里江山之落筆、視幻化偕時(shí)為滄海桑田之妙手,期創(chuàng)思新舉為爭(zhēng)鳴萬象之體勢(shì),合而為一,乾坤可定,在人足可精進(jìn),在國亦容騰升,在天下則盛世可期,變遷無懼。
《紅樓》一語,“翼然”承先人慧而復(fù)今朝輝,規(guī)整儀合,不失大家風(fēng)范;“瀉玉”借遠(yuǎn)處經(jīng)以全眼前景,相應(yīng)相長,頗顯文人風(fēng)雅;“沁芳”乘厚積之勢(shì)、顧細(xì)處思量,是謂一代宗風(fēng)。是故積以成川,川匯為海,熟而生巧,巧變生妙,妙筆成花。借用、化用、創(chuàng)舉三者相容相生,合則可謂天下勢(shì)。
觀史卷興衰,仰千載喟嘆,三者有失其一則天下危矣。赳赳老秦經(jīng)年累戰(zhàn),積弱貧乏,恰逢鞅以身濟(jì)國,傾才竭力,以法家為基,借秦民之勢(shì),創(chuàng)變革之路,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,后世亦乘勢(shì)而上開山河,天下歸于一統(tǒng)。秦二世而亡,蓋失其所宗,無以為根,空有舊制而失經(jīng)脈,遑論與時(shí)偕行、獨(dú)開新篇。五千光景,非其一也。漢承秦制,然研究不精致刺史做大,皇權(quán)分散;隋開運(yùn)河,為解高句麗之困,本為創(chuàng)舉,然于現(xiàn)狀失察,正復(fù)為奇,伏滅國之禍;清享盛世之譽(yù),坐萬里江山,然固守陳規(guī),不思革新,致國之不國,民不聊生。諸此之類,繁如種種,皆因于三者有失,朝看彩舟云淡,星河鷺起;暮嘆宮闕作土,后庭遺曲。
研中華復(fù)興,承百年風(fēng)雨,三者合而為一則邦國可定。仁義立于大道廢,英雄出自昏亂間。清末之時(shí),餓殍遍地,生靈涂炭,先人擔(dān)家國情,尋救國路。以承借為先,若美之議會(huì)、英之君主立憲、蘇聯(lián)之馬列主義,借現(xiàn)世之槽通華夏之源;以化用為典,馬列覆華夏,燈火溫百家。然道雖真,路非同,先賢理炎黃脈絡(luò)、定偉業(yè)宏圖、存真理煙火,兩度飛躍,謂理之新,亦國之興;以特色為綱,今朝察古今之失,奉百年之業(yè),集萬家所長,自成一體,助國運(yùn)隆昌、濟(jì)天下興亡。承借為化用之基,化用為特色之本,特色全承借之光,周而復(fù)始則生慧。
讀天下道理,擔(dān)吾輩重任。厚積自可信手拈來,深思方能化用精巧,貫通終得自成一家,于學(xué)如是,于家如是,于國亦如是。多讀深思,虛心躬行,以勤致學(xué),以巧持家,以智報(bào)國,蓋吾輩之責(zé)。
山林海海,借先人之智以耕碧千頃;鎮(zhèn)海濤濤,化多方之勢(shì)以潤澤光輝;揮毫漫漫,開萬里之局以吐納日月。三者相化歸于一,而一以育無窮也,坤乾自可定矣。愿盡薄力,謹(jǐn)記此道,以吾輩青春,護(hù)盛世中華,開萬世太平!
高考滿分議論文11
理性與浪漫常作為兩種基本的打量世界的方法論,充當(dāng)我們價(jià)值觀的梁木,支起人生的蒼穹。
理性的求真與思辨本就是人之本性,無論是對(duì)浩瀚星辰、物理準(zhǔn)則的追問,還是對(duì)人作為個(gè)體應(yīng)處之位置的拷問,都是理性在人的精神中閃耀的憑證。無理性,十八世紀(jì)的啟蒙家們無法為歐洲解除封建王權(quán)的束縛;無理性,二十一世紀(jì)的人類無法建造如此偉大的科學(xué)王國。可信的是,由人猿進(jìn)化到當(dāng)代,理性始終是人扎根的土壤。
而浪漫的審美與詩意則更關(guān)注人的情感,行事處世適心隨意,最終“心凝形釋,與萬化冥合”。熊培云“在時(shí)間的溪水邊垂釣”,周國平“煮豆撒鹽”的恬然淡泊,和東坡“朝嬉黃泥之白云,暮宿雪堂之青煙”,未嘗不是中國士大夫?qū)寺肿钌鷦?dòng)的注腳。浪漫大抵可為川端康成所傾心的生命的海棠,于無聲處沁香。
諸如以上,二者立場(chǎng)看似對(duì)立,實(shí)則不然。便是如濠水之畔的'那場(chǎng)傳世辯論,惠施的理性邏輯,與莊生的人情宇畝,又何必分個(gè)高下,爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)?
理性不是美杜莎的眼睛,流云與霓虹不會(huì)因其存在而石化僵化;浪漫亦不是伊甸園的蛇,破壞世間的規(guī)則與秩序。恰恰相反,無理性,浪漫成為“馳于虛聲、騖于空想”的不切實(shí)際;無浪漫,理性成為一板一眼、功利至上的不合時(shí)宜。因而最理想的方法論是糅此二者合一——于理性土壤之上,海棠花開!
盧梭想必是極有發(fā)言權(quán)的,他在推崇政治理性的同時(shí),也重視生于浪漫的寬容與和諧。若說莊子不重理性只重浪漫,似乎也有失偏頗,其對(duì)“逍遙”的拷問與沉思不也綻放著理性的沉靜的光輝。愛因斯坦在物理理性上的造詣可以說無人能及,但其秉持著一顆浪漫且搏愛的心,以實(shí)際行為述說人性的尚尚與和平的輝芒。
世界并不是偏狹的,它容許和諧與包容,為理性與浪漫都預(yù)留各自的位置。這也并不是二者必?fù)衿湟坏木駬,而是如何將其統(tǒng)一貫徹的思考。
或許我們只需在紙上寫下一個(gè)函數(shù),再仰首望一輪明月。在理性的土壤上耕耘,靜待海棠花開。
高考滿分議論文12
物競(jìng)天擇,勝者為王,敗者為寇。未來的世界主宰將比人類更具競(jìng)爭(zhēng)力。我以為未來統(tǒng)治地球?qū)⒉辉偈侨祟。地球的發(fā)展方向?qū)⑾驑O端發(fā)展。
以變異的人類為代表,他們的形態(tài)與現(xiàn)代人迥然不同,我們不能想象,但其中有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是他們擁有比人類智商高百倍,甚至高萬倍的人腦,他們?cè)谀撤N意義上還可以說是人類,因?yàn)樗麄儽囟ㄟ會(huì)或多或少的保留人的基因,還將是人類的后代。但他們并不是真正意義的人,因?yàn)樵谧匀贿M(jìn)化中不能如此快的進(jìn)入這種進(jìn)化階段。他們將是掌握人類基因奧妙的人類所自創(chuàng)的人造人。他們的誕生意味著舊人類的滅亡。這個(gè)事實(shí)是可怕的,相信人類不會(huì)愿意接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。但他終究會(huì)發(fā)生。該來的遲早回來,該走的遲早會(huì)走。我們現(xiàn)在并不需要停止對(duì)人類基因的研究。因?yàn)檫@不可能,我們不能阻止這個(gè)潮流,更何況新人類能夠更好的傳播人類文明和人類思想,我們私有又何妨。
另一種是筆者更可怕的淘汰。隨著人類科技不斷向前發(fā)展,只能電腦以趨向完善,雖然現(xiàn)在智能腦還只處在發(fā)展階段,但是中就有一天會(huì)有類似人腦思維方式的智能人工腦誕生,這就意味著擁有鋼鐵之軀的機(jī)器人同人類一樣聰明甚至在某種程度上超過人類,正像《終結(jié)者》那樣,人類與人造腦之間將有一次生死之戰(zhàn),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將空前殘酷,正是人類的疏忽造成了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。人類在給人工腦人類的思維方式的同時(shí)卻沒能把感情加入,正是人類滅亡了人類,但人類的潮流已經(jīng)過去,新的`潮流將不可阻擋。對(duì)于人類這是殘酷的,但對(duì)于人類文明這是光明的,人類文明將被人工腦很好的繼承和發(fā)揚(yáng),人類文明的發(fā)展速度將會(huì)朝高科技方向飛速發(fā)展,精神上的東西將停止甚至后退。
自古至今,雖然人類智商不斷的向前發(fā)展,但人類面貌基本上保持了穩(wěn)定,這也是人類文明向前發(fā)展的保障。忽然有一天,人類改變了形態(tài),面對(duì)繽紛復(fù)雜的世界,將是何種狀況?我們不得而知。我深信這一點(diǎn),那就是人類的發(fā)展將終究毀滅人類,并將塑造出更具生命力的人類替身,把人類文明推至發(fā)展的頂峰,揭開現(xiàn)在以及將來遇到的幾乎所有的謎題,然后處于刻意或自然的毀滅。宇宙是公平的,他不會(huì)讓一種生命無終限的發(fā)展,當(dāng)文明發(fā)展到一定階段,文明將不復(fù)存在。
高考滿分議論文13
一次傳承,注入年華歷史;一次創(chuàng)新,注入時(shí)代新生!都t樓夢(mèng)》中,大觀園試題才,眾人為亭苑題名,有人直接移用“翼然”,有人化用‘瀉玉’,而賈寶玉獨(dú)創(chuàng)“沁芳”,引得眾人贊許。所以,在當(dāng)今時(shí)代,吾輩應(yīng)如何在生活和各自領(lǐng)域發(fā)展?寶玉的獨(dú)創(chuàng)告訴我們,傳承確可貴創(chuàng)新價(jià)更高。
眾人直接文學(xué)挪用,寶玉根據(jù)喜事獨(dú)創(chuàng),我們從中學(xué)到,結(jié)合當(dāng)下時(shí)事實(shí)踐,合理創(chuàng)新,更著濃墨一筆。
在古時(shí),魯班接受了一個(gè)重大的宮殿任務(wù),然而由于只能用斧頭砍樹,效率十分低下,一次上山的時(shí)候,他不小心抓了一把野草,手一下子被劃破了。他摘下一片葉子來細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細(xì)齒,這些小細(xì)齒非常鋒利。魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子,他抓住一只蝗蟲,仔細(xì)觀察蝗蟲牙齒的結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒。這兩件事給了魯班很大啟發(fā),于是他就自我創(chuàng)新試著做成一條帶有許多小鋸齒的竹片,沒想到效率十分高,鋸子也就這樣誕生了。魯班何嘗不是在生活實(shí)踐中創(chuàng)新,然后取得了成功。
眾人傳承古時(shí)文作,寶玉獨(dú)特角度意蘊(yùn)極深,啟示我們,站領(lǐng)獨(dú)自創(chuàng)新視角,把握尺度,更添炫彩一筆。
還記得袁隆平院士曾經(jīng)在學(xué)校試驗(yàn)田里發(fā)現(xiàn)了一株天然雜交稻,鶴立雞群,穗大粒大。然而,第二年,大水稻的種子播下去,結(jié)果,高的高,矮的矮,產(chǎn)量都很低。但是,這株天然雜交稻啟發(fā)了他創(chuàng)新一條新的思路,用人工雜交的辦法,可以培植高產(chǎn)的雜交稻。后來,袁隆平院士在這條培育雜交水稻的路上大獲成功,循序漸進(jìn),解決了中國吃不飽的麻煩,更顯了創(chuàng)新的.力量。
眾人直接轉(zhuǎn)化,寶玉融會(huì)貫通最后創(chuàng)新,教會(huì)我們,減少生硬照搬,多融匯獨(dú)創(chuàng),更引時(shí)代新潮流。
一百多年前,十月革命一聲炮響,將馬克思主義送到中國。在嘉興南湖的小船上,中國共產(chǎn)黨誕生了,共產(chǎn)黨根據(jù)實(shí)際融匯馬克思主義理論,宣布了從農(nóng)村包圍城市的號(hào)召,取得了解放的勝利,相反之,民國時(shí)期,政府照搬資本主義制度,并未結(jié)合實(shí)際,最后以失敗告終。所以,減少生硬照搬,多融會(huì)貫通,是創(chuàng)新的一大要素。
傳承的確重要,但創(chuàng)新更具有力量。吾輩青年應(yīng)抓住機(jī)遇,順應(yīng)時(shí)代潮流,在不忘傳承的基礎(chǔ)上,發(fā)展創(chuàng)造,更創(chuàng)新的時(shí)代輝煌!
高考滿分議論文14
有人說,人與動(dòng)物中的其他生物的不同之處,正在于人是社會(huì)的產(chǎn)物。社會(huì)是變動(dòng)的,是復(fù)雜多樣的,因而才造就人智慧而多元的思想。正因如此,選擇才尤為重要。在龐大繁雜的社會(huì)中,任何選擇都會(huì)深刻影響每個(gè)人的人生。
高原峻嶺險(xiǎn)而孤獨(dú),而戍邊將士數(shù)年初心不改,是他們?cè)趪野参Ec自我幸福間的選擇;求學(xué)之路難而艱辛,而億萬學(xué)子日夜挑燈奮戰(zhàn),是他們?cè)诎策m當(dāng)下與美好未來間的選擇;肆虐山火烈而危險(xiǎn),而消防官兵無數(shù)次沖鋒義無反顧,正是他們?cè)趥(gè)人安危與他人生存間的選擇。一個(gè)個(gè)選擇間,可以洞見一種種命運(yùn)。一種種命運(yùn),牽連無數(shù)種人生。在千千萬萬人生道路上勇敢選擇,成就自我,才能讓人生擁有豐富而厚實(shí)的底色。
選擇,使我們看到不同的景色。當(dāng)選擇高山,映入眼底的便是山的高聳巍峨。在蒼翠林中,挺拔崖下,便會(huì)平添一股穩(wěn)重與堅(jiān)忍。當(dāng)選擇大海,印入心靈的便是海的廣闊碧藍(lán)。在聲聲海浪中,波光粼粼間,便能領(lǐng)悟一種博大與清朗。勇敢選擇,成就自我,才能領(lǐng)略獨(dú)有的'風(fēng)景,擁有獨(dú)有的體會(huì)。
選擇,使我們擁有不同的方向。我們既能在博學(xué)后融會(huì)貫通,也能在獨(dú)立思考后尋得見解。倘若選擇師法古人,便能在孔孟、老莊,無數(shù)千古哲人的思想熏陶,詩文,繪畫,無數(shù)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)發(fā)展中,擁有自我想法。倘若選擇展望未來,便能在日漸發(fā)展的現(xiàn)代文明中,貼近時(shí)代的思想潮流間,體會(huì)多元文化的交融碰撞。勇敢選擇,成就自我,才能擁有獨(dú)有的思想,書寫?yīng)毺氐娜松?/p>
選擇,使我們明確自我的位置。較小的環(huán)境,使我們擁有切實(shí)的目標(biāo),堅(jiān)定努力的意志;較大的環(huán)境,使我們擴(kuò)展眼界,擁有遠(yuǎn)大的理想。勇敢選擇,才能在環(huán)境包容中,成就自我。
有時(shí),選擇是多選的。正如在高山、江海、山林之間,仿古與存新之間,不同的選擇都使人擁有多彩的不同人生,綻放屬于自己的生命之花,讓思想永存。有時(shí),選擇是單選的。放棄與堅(jiān)持,生存與毀滅,獨(dú)自努力與走向犯罪……倘若做對(duì)選擇,便能在人生路上走向成功;若做錯(cuò)選擇,則會(huì)一無所有,前功盡棄。學(xué)會(huì)選擇,才能使自我擁有永不磨滅的光彩。
無數(shù)或大或小的選擇在人生路上交織,繁雜多元的社會(huì)讓每個(gè)選擇都無比重要。在選擇間,只有明確意志,了解是非,才能學(xué)會(huì)選擇。摒除迷茫,消除困惑,我們只有在選擇中成長,才能擁有信念,擁有勇氣,傳遞愛與幸福,才能在社會(huì)中,擁有自我的一片凈土。
學(xué)會(huì)選擇,勇敢選擇,成就自我,讓喜悅與幸福,成功與圓夢(mèng)之光,在人生中閃耀。
高考滿分議論文15
球星大黎以隊(duì)長身份帶領(lǐng)球隊(duì)為北興俱樂部贏得冠軍,在俱樂部的合同到期之際,大黎加盟以更高待遇力邀請(qǐng)自己的南旺俱樂部,此事引發(fā)了人們的熱議,北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部的球迷和大黎都遭到了非議。對(duì)此,我認(rèn)為大黎為了實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值轉(zhuǎn)會(huì)合情合理,不該飽受非議。
不可否認(rèn),大黎因更好的待遇退出了培養(yǎng)他多年的北興俱樂部而加盟競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手南旺俱樂部的這一行為讓人看似無情,從而也遭到了非議。在人們看來,如果不是北興俱樂部多年以來對(duì)大黎精心的培養(yǎng),也許就沒有今天的大黎吧。也的確如此,但這并非北興俱樂部的全部功勞。顯然,大黎的成功更多靠的都是自己的天賦和努力,可以說,北興俱樂部的栽培是他慶幸的機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的階梯,所以,大黎的選擇更應(yīng)該受到人們的理解和包含。
首先,大黎與北興俱樂部也只是聘請(qǐng)與受聘的關(guān)系,實(shí)際上是一筆交易。北興俱樂部的出發(fā)點(diǎn)多半是為了達(dá)到自己的利益,而大黎的初衷也是為了都讓自己更有價(jià)值。他們都是為了自己的目的而成就對(duì)方,更可以說是“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”。在社會(huì)中,這種情況也不少見,像大黎一樣的選擇更是數(shù)不勝數(shù)了;蛟S,當(dāng)你站在大黎的角度為他想一想,也會(huì)覺得這并非不合情合理。
其次,如果大黎選擇繼續(xù)留在北興俱樂部的話,無論是球隊(duì)或者是自己未來的發(fā)展,都會(huì)有一個(gè)局限的控制。則大黎接受了南旺俱樂部的心意是認(rèn)為北興俱樂部也應(yīng)該給新的球員表現(xiàn)的一個(gè)機(jī)會(huì),自己也需要一個(gè)新的平臺(tái)來挑戰(zhàn)自我,更不是人們口中非議的背叛培養(yǎng)他多年的`北興俱樂部與球迷們。
其三,大黎選擇了對(duì)理想的追求是更值得球迷們驕傲的,畢竟以后的路還長,誰都不知道未來會(huì)發(fā)生什么,可他卻選擇這條遠(yuǎn)而艱辛的道路。亦許這一路會(huì)磕磕絆絆,但他在選擇之際就已經(jīng)做好了不畏懼困難的阻撓,向著未來方向前進(jìn)的準(zhǔn)備?煞裼腥讼脒^,能做出這種選擇又得需要多少的勇氣和毅力呢?
每個(gè)人都有選擇的權(quán)力,機(jī)遇是要靠自己把握的,大黎也如此,希望他能化人們的非議為動(dòng)力,更希望他的選擇能早日成就未來的自己!
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