換位思考的議論文

時間：2024-03-14 07:28:35 體裁作文我要投稿

(優(yōu)選)換位思考的議論文

　　在現(xiàn)實的學習、工作中，大家總少不了接觸論文吧，借助論文可以達到探討問題進行學術(shù)研究的目的。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家整理的換位思考的議論文，歡迎大家分享。

(優(yōu)選)換位思考的議論文

換位思考的議論文1

　　兩個人同樣是男孩的父親，如果生命垂危的男孩的父親可以站在一名剛剛失去兒子的醫(yī)生的角度想一想，那么他們也許會因為彼此經(jīng)歷相似而互相給予溫暖。站在別人的位置想一想，可以避免不必要的傷害。

　　換位思考，理解別人的內(nèi)心感受。與其說齊桓公寬容大度，不如說他可以站在管仲的角度思考問題，因此他不計前嫌，重用賢臣，成為一代英明的君主。與其說莎莉文小姐是海倫·凱勒的啟蒙老師，不如說莎莉文小姐才是真正從一個盲人的角度理解海倫·凱勒的人。她是盲人的教師，就要從盲人的角度看整個世界。也許我們都會為一個盲人可以出版《假如給我三天光明》而感到震驚，但我們更應(yīng)該看到偉人成功的背后凝聚了多少人的鼓勵與支持。有這樣一個小故事，一滴墨水滴在了一張潔白無暇的白紙上，白紙哭訴墨水弄臟了自己，使自己不再完美，其實，白紙如果換個角度想想就會發(fā)現(xiàn)，墨水的到來使自己變得豐富了，不再那么單調(diào)。白紙如果能這樣想她就不會傷心而會開心起來。

　　歷史長河中不免有不會換位思考之輩。據(jù)說當年慈禧太后一日與一大臣下棋，正盡興之時，這位大臣一句“我殺老佛爺?shù)鸟R”便引來了滅門之災(zāi)。原因是慈禧太后聽后大怒道“你殺我的馬，我殺你全家”。于是這位大臣一家便被滿門抄斬。其實慈禧太后當時如果能從大臣的角度想一想，就不會下此殺手，大臣豈敢口出狂言，不過就是當時入棋太深一時口無遮攔罷了。生活中有太多太多好像是令人心寒的.矛盾，實際上只要換個角度想想，沒有什么解不開的誤會，心有多寬，天就有多寬。

　　如果你是一顆經(jīng)歷了風吹日曬、久經(jīng)磨歷的石頭，你應(yīng)當感謝大自然給予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你應(yīng)當感謝別人的踐踏使你能夠堅強成長；如果你是一條小河流，你應(yīng)當感謝風的力量可以把你融入大海。站在別人的位置上想一想，無論他們讓你經(jīng)歷怎樣的磨難，在不知不覺中，他們是在幫助你成功。換位思考是讓你不要總想著自己的利益得失，別人的生活你并不知曉，一味地責怪別人只會讓彼此受到傷害。

　　水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以給水加熱，換個角度想一想，傷害會減少，和諧的社會指日可待。

換位思考的議論文2

　　最近一段時間，網(wǎng)絡(luò)、報紙等各種信息媒介方式瘋狂報道這樣一些現(xiàn)象，說是80后們被現(xiàn)在這樣的一種社會模式綁架著之類的，發(fā)人深思，也令人情緒陷入低迷。也許，我覺得我們可以換個角度思考問題。

　　首先，篇幅上記錄：只要我們活著，不論是孩提時代，成天被作業(yè)包圍著，被父母的殷切期望催促著，被老師的諄諄教導束縛著；亦或是已然成年，卻被歲月推擠著往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情；即使是在懵懂無知的時候，饑餓也是無時無刻不在威脅著我們。看我們不管在什么時候，處于何種境地，總是有各種各樣的要求綁架著我們。

　　拿時下熱門的“蝸居”、“蟻族”等這些網(wǎng)絡(luò)詞匯來看，它們也并非是空穴來風，而是非常形象生動的描繪了當下一批批大學生畢業(yè)后的現(xiàn)狀。他們中絕大多數(shù)畢業(yè)后留在當?shù)�，三三兩兩的邀約、合租在一處廉價、環(huán)境十分不好，而且地方狹小的地方，只因沒有工作經(jīng)驗沒有背景，沒有高薪，夢想不知道是不是已經(jīng)成為了他們的奢侈品，年輕鮮活的生命還未來得及綻放屬于他們的`燦爛，就被迫提前進入了凋謝的階段。是誰偷走了他們的花期，是誰綁架了他們的蓬勃生命的希望。

　　看到這些，真的很令人難受。但是，這些真是一定屬實嗎？有誰看見了他們麻木的臉，有誰看見了他們呆滯的眼？所以說，這并不一定是真實的情況。年輕一代畢業(yè)的學生，在市場上競爭力是相對弱了一些，但是，這并不代表他們不可以努力啊。也許絕大多數(shù)中的他們正為了遠方的夢想而辛苦打拼著，忙里偷閑的時候也不忘了補充精神食糧，啃啃書本什么的。住在一起的彼此互相鼓勵，共同進步著，為了自己的理想而奮斗著。他們的狀態(tài)讓我想起了汪國真大師的一句話：我不去想是否能夠獲得成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。他們正在身體力行地寫照著這句話的現(xiàn)實意義。他們朝著心目中的夢想前進著，不懼艱苦的拼搏著，肯定是快樂而充實的。這合該是一股正能量。

　　由此可見，有時候，當你選擇換個角度思考問題時，也許會獲得柳暗花明般的新的希望，生命也會由此變得更加晴朗。

換位思考的議論文3

　　同一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰當”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作春泥而護花”的深刻。同事一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李白會嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁。不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀決定了思考角度的不同。要容納對方的觀點，換位思考才能使這個世界少了埋怨與憤怒，多了理解與寬容。

　　我的目光停留在一個問題中。如果一位老奶奶摔倒了，我們扶不扶？扶起她，也許我們會面臨被誣蔑的狀況，如果不扶起她，我們將面對的會是心靈上的譴責。這種矛盾會是我們困惑與為難。其實，只要換位思考一下，當我們老了，或是家人老了的時候，摔在那冰涼的馬路上，我們一定希望好心的路人可以伸出援手扶起摔倒的人。放我們換位思考時，這個問題便不難回答，換位思考給我們一顆通透與理解的心，減少了心中困惑與埋怨。

　　我的目光停留在歷史的湖畔，大江東去，歷史的風滔滔作響，我們到一個悲凄的聲音“既生瑜，何生亮�！边b想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。是何等的意氣風發(fā)�？墒莾H僅因為內(nèi)心的嫉妒去毀了他年輕而富有才華的生命。如果周瑜能夠換位思考，那么他就不會為難孔明借十萬支箭，而去學會欣賞，也就不會因為生氣而失去生命。于是我明白了，換位思考可以使人懂得欣賞與寬容。

　　我們的`社會極需換位思考，學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你會有一分“勞動關(guān)榮”的思想支撐，學會換位思考，就不會再見朋友反目成仇�；蛟S，學會換位思考，天若有情天亦老！只是換位思考不是輕飄飄地四個字，學會他要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。

　　換位思考是風，吹散內(nèi)心的陰霾；換位思考是水澆灌干枯的大地；換位思考是光，照亮黑暗的角落。如果你已經(jīng)準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學會換位思考，你會發(fā)現(xiàn)世界如此美麗，生活可以如此豐富，精神可以如此充實。

換位思考的議論文4

　　當你和同學發(fā)生誤會時，你有沒有站在別人的立場上想一想，是不是自己做錯了呢？或者你只是一味的維護自己與同學爭吵；當你對父母發(fā)脾氣時，你有沒有站在父母的立場上想一想，自己是不是太任性了呢？或者你只是一味的不分青紅皂白的苛求父母；當你不滿領(lǐng)導所做的安排時，你是否站在領(lǐng)導的角度去想一想，領(lǐng)導這樣做是為我好，我是不是太過分了？或者你只是死纏爛打要求領(lǐng)導重新安排；當全社會都在譴責一個罪孽深重的人時，你有沒有站在罪犯的角度去想一想，或許他是有苦衷的，我們應(yīng)該理解他，或者你只是一味的人云亦云，責怪著他……

　　在我們小的時候就聽說過司馬光砸缸的故事。如果當時司馬光也像別的小朋友一樣放聲哭喊或是跑回家告訴父母，那么得到的只會是那位小朋友被淹死的悲慘結(jié)果。但是，司馬光并沒有那么做，而是站在那位小朋友的立場上為他著想，從而成功的從死神手中救回了那位小朋友。這告訴我們換位思考的重要性，如果你適當?shù)倪M行換位思考，就不定可以救下別人的生命。

　　每個人的思想不同，有些人就認為換位就相當于理解。理解無時不在，無處不在。同學之間，師生之間，家長和孩子之間，干部和群眾之間……都會發(fā)生一些矛盾，也都需要理解。人與人之間總會發(fā)生一些磨擦，個人看法不同，我們不能總以自己的看法去評價一個人做法的好壞，去針對某些人。我們應(yīng)該學會換位思考，學會多為別人想一想。或許你就會理解他們，懂得他們，從而消除你對別人的某些不合理的偏見，使人與人之間相處得更融洽，更和諧。但是說起來容易做起來難。大的不說，就拿我們和父母間的關(guān)系來說吧！又有多少人可以問心無愧的說自己很理解父母？我想應(yīng)該很少吧！我們總是一味地埋怨他們，嫌他們煩，嫌他們嘮叨。又有誰真正的站在父母的'立場上想過，想想他們這么做的原因，試著去理解他們。沒有！父母從來都不奢求自己的兒女能理解自己。所以往往是子女的一句不經(jīng)意的噓寒問暖也會讓他們感動無比。

　　生活中，許多時候都需要我們考慮問題。它就像水一樣是人們生活中必不可少的東西。換位，可以使我們多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目；多一些關(guān)愛，少一些磨擦；多一些鼓勵，少一些責備……

　　換位，使我們的生活更美好！

換位思考的議論文5

　　站在時鐘的角度來看，不會轉(zhuǎn)動的指南針確實固執(zhí)，但正如指南針所說，若是他四處亂轉(zhuǎn)，不為人指明正確方向，大概早被扔掉了。

　　時鐘之所以會鬧出笑話，其原因即他沒有站在指南針的角度思考問題，而以個人的角度揣度別人，放眼當今社會，學會換位思考也尤其重要。

　　學會換位思考，是不片面看待問題的體現(xiàn)，正如孔子所說，看一個人都要“視其所以，觀其所由、察其所安”，才能足夠全面。當遇到一個難題會換位思考的人，會從多角度思考，從而產(chǎn)生辯證的觀點。反觀沒有換位思考能力的人，他們產(chǎn)生的觀點就能代表自己的角度，不足以讓其他人信服。由此可見，在現(xiàn)如今的大環(huán)境下，思維的辯證性是極其重要的，而掌握辯證思維的要求就是換位思考的能力，學會換位思考，每個人都能保留自己的意趣，在社會中發(fā)揮作用。例如材料中的這則故事，指南針，如果相信了時鐘的話，開始隨意轉(zhuǎn)動，就喪失了指南針之所以為指南針的獨特性，成為了一個不倫不類的物品，這時他也就不能再發(fā)揮自己指南的作用了。自我的迷失與責任的偏移，最終會導致南針成為垃圾桶里的廢鐵。由此我們應(yīng)學會換位思考，理解別人的性格與職責。

　　學會換位思考，學會尊重他人的選擇，不苛求于人。《世說新語》中華歆與管寧的決裂，不僅是管寧不為錢財所困，超脫于事物之外的頌歌，也體現(xiàn)了他沒有站在華歆的價值觀中理解他的選擇，僅通過自己的判斷，就決定于與其割席。會換位思考的人，不會以自己的價值體系匡正別人，苛求別人，嚴格遵循自己的價值行事是能夠包容他人的.基礎(chǔ)，學會換位思考，就不會走向極端。正如孔子多次所講的那樣“中庸之為德也”，換位思考實在是難得可貴的品質(zhì)。

　　換位思考作為一種品德的實踐，其體現(xiàn)出的對他人的尊重，以及思維上的辯證性，是值得每一個人學習和實踐的。

換位思考的議論文6

　　畫家費盡心力創(chuàng)作了一幅畫，在即將完成時，不小心將一滴墨滴在畫上。他沮喪極了，想要放棄這幅畫。冷靜下來后，他反復變換角度看那個磨漬，隨后，在磨漬上涂了幾筆，磨漬變成了一只飛鳥，與整幅畫完美融合。這個事例表明任何事情都有兩面性，有壞的一面，更有好的一面，只要換個角度思考，總會讓你找到值得開心的事。

　　記得有一次，我從書上看到一個小故事：從前，有一位老奶奶整天愁眉苦臉的。一天一位哲學家看見了這位老奶奶問：“老人家，您為什么整天愁眉苦臉的？”老奶奶說：“你有所不知啊！”哲學家說：“您說說或許我可以幫助您呢！”老奶奶本不想說。但是她看到哲學家一臉認真的表情又說了出來。老奶奶說：“我有一個大女兒和小女兒。大女兒是賣傘的，小女兒是賣鞋的，只要天一下雨，就沒有人到我小女兒的`店里，只要一天晴，就沒有人到我大女兒的店里。哎！我的兩個女兒的生意都不好做，真發(fā)愁�。　闭軐W家聽說了以后，便告訴老奶奶說：“老人家，您有所不知��！只要天晴，就會有人去您小女兒的店里；只要下雨，就會有人到您大女兒的店里。您應(yīng)該感到高興才對�。　闭f完，老人恍然大悟，一天比一天快樂起來。

　　這個故事講明了任何事情都有它的兩面性。當你看到事情不好的一面時，你應(yīng)該想一想它有沒有好的一面呢？當你看到事情好的一面時，你要想一想這其中是否存在一些隱患。我們要轉(zhuǎn)換角度去思考所發(fā)生的事情。我們要一分為二地看待它。這樣，就會找到值得你開心的理由。

　　就拿我這個人說吧！雖然我學習成績不怎么好，也沒有什么專長。但在一般人看來，可能一無是處。但是，天生我材必有用：我熱愛集體，“三人制”籃球賽有我的身影，歌詠比賽有我響亮的歌聲，打掃衛(wèi)生有我積極的參與……這樣的我，也不錯吧！

　　就拿語文老師來說吧！作業(yè)總是布置一大堆，好像就是想讓我們沒有時間玩。但是，你一分為二地看待這件事，每個知識點都要鞏固，必須多做多練呀！我想了想，這也是為了我們好��！

　　也許長時間以來，我們的生活沒有任何起色，有的只是一些不如意，你為改變命運所做的一切努力，也沒有得到什么回報。不過你只要換位思考，認識到它的兩面性，你就會覺得這只是一些磨練，只是你成長中不可缺少的一部分經(jīng)歷罷了，所以說我們要正確地換位思考。

換位思考的議論文7

　　生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責人甚易，以義持己實難”；從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責的行為，我們也會感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學會換位思考。

　　如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實，換位思考并不難；可是這對于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。

　　曾經(jīng)有同學向我抱怨，說他的父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒有仔細考慮過彼此的感受。作為子女，理當體諒父母的苦心；然而每個人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進行換位思考，才能互相理解對方。

　　換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時，老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學的不滿，他們總認為是老師占用了他們課間休息的.時間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學們增加知識。不過有時拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進行，也不是很好。而且讓同學們保持一定的休息時間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。

　　請想象一下，清晨當你緊閉雙眼站在地上時，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風景一覽無余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當然不會理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置，我又會怎么做。也許此時，你立刻會發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實際上對別人的寬容，就是對生活的理解，而并不是吃虧。

　　人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學作品的時候，應(yīng)當進入作者所寫的場景，用心體會作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學作品時，換位思考也同樣十分重要。

　　所以我認為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進行換位思考來衡量自己做的是否恰當。

　　雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進入他們的世界，體會他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。

換位思考的議論文8

　　“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”，不錯，你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實踐的懦夫，而我卻讀認為他那句“生存；還是死亡，這是一個問題”深刻至極。

　　讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個人的思想會有沖突，但請設(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確？不能，所以要容納對方的觀點，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認識。

　　人際交往中，我們有時會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾很多時候都是因為我們在考慮問題時，只考慮了自己，而忘了從對方的.立場來看問題。有時只要站在對方的角度，我們會有全新的體會。

　　當我犯了過錯時，我希望別人批評我嗎？不希望！當我做得不好時，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵。當我遭受挫折時，我希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認為好的方式來對待別人，是自作多情；用希望別人對你的方式來對待別人，是將心比心；用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。為對方著想，這是最樸素也是最高超的技巧。

　　孔子說過："己所不欲，勿施予人"，意思是說不要把自己不喜歡的事情強加而別人，而是要設(shè)身處地地為別人著想，也就是要多為別人著想。所以人活在世上，不要只為自己著想，不要只圖自己一時之快，而去傷害別人；不光要有索取，還要有愛心，社會才會變得溫馨和美，人與人之間才會顯得溫暖如春。

　　換位思考其實就是理解別人的想法、感受，從對方的立場來看事情。換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度已經(jīng)準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學會換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實。

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