關(guān)于規(guī)則的議論文(共15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。那要怎么寫好論文呢？以下是小編精心整理的關(guān)于規(guī)則的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于規(guī)則的議論文1
沒有規(guī)矩，不成方圓，這“規(guī)矩”，便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬物都要遵循一定的規(guī)則，如日出而作，日落而息，對(duì)人來說，這不但僅是一種規(guī)則，這更是一種習(xí)慣。
規(guī)則不是法律條文，不需要明文規(guī)定，卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛幼、顧全大局，到日常生活中的自覺排隊(duì)、上廁所后沖水，都是規(guī)則意識(shí)的引導(dǎo)，久而久之，我們便形成了習(xí)慣。不過，這規(guī)則意識(shí)本身也來源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙，它會(huì)讓人下意識(shí)地做出一些舉動(dòng)，它能夠養(yǎng)成，卻很難改掉。有人也許覺得遵守規(guī)則是一種“束縛”，不過當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后，遵守規(guī)則也就相對(duì)應(yīng)變成了他的活動(dòng)準(zhǔn)則。
我們都知道，“狼孩”在回到人類社會(huì)后很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時(shí)他會(huì)為了護(hù)食而表現(xiàn)出十足的警惕，而想要什么東西時(shí)，他會(huì)選擇直接撲上去爭(zhēng)搶。正是他成長的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來得到一切的習(xí)慣，這樣的.習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類社會(huì)，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會(huì)出于習(xí)慣去遵守動(dòng)物社會(huì)的生存規(guī)則，因?yàn)檫@些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命，無論他是否處于這個(gè)社會(huì)，他都會(huì)去遵守。而與之相對(duì)，有教養(yǎng)的人也會(huì)有他出世的習(xí)慣：習(xí)慣于不在公共場(chǎng)合喧嘩，習(xí)慣于遵守交通規(guī)則，習(xí)慣于待人謙和禮讓，習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚：要想做一個(gè)有教養(yǎng)的人，必須遵守規(guī)則，而要想時(shí)刻遵守規(guī)則，必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無法想象德國人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì)，我們也無法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開始走斑馬線。所謂“規(guī)則”，不過是人們對(duì)待事物的準(zhǔn)確做法，而沒有遵守規(guī)則的習(xí)慣，便無所謂“規(guī)則意識(shí)”。
看來，遵守規(guī)則確實(shí)是一種習(xí)慣，一種社會(huì)習(xí)慣。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。如果人們都愿意花一小段時(shí)間讓自己遵守規(guī)則，那么個(gè)人就會(huì)在全社會(huì)的帶動(dòng)下，在個(gè)人努力下，養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時(shí)，我們的社會(huì)必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。
關(guān)于規(guī)則的議論文2
沒有規(guī)矩，不成方圓，這“規(guī)矩”，便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬物都要遵循一定的規(guī)則，如日出而作，日落而息，對(duì)人而言，這不僅僅是一種規(guī)則，這更是一種習(xí)慣。
規(guī)則不是法律條文，不需要明文規(guī)定，卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛幼、顧全大局，到日常生活中的自覺排隊(duì)、上廁所后沖水，都是規(guī)則意識(shí)的引導(dǎo)，久而久之，我們便形成了習(xí)慣。不過，這規(guī)則意識(shí)本身也來源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙，它會(huì)讓人下意識(shí)地做出一些舉動(dòng)，它可以養(yǎng)成，卻很難改掉。有人也許覺得遵守規(guī)則是一種“束縛”，可是當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后，遵守規(guī)則也就相對(duì)應(yīng)變成了他的活動(dòng)準(zhǔn)則。
我們都知道，“狼孩”在回到人類社會(huì)后很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時(shí)他會(huì)為了護(hù)食而表現(xiàn)出十足的警惕，而想要什么東西時(shí)，他會(huì)選擇直接撲上去爭(zhēng)搶。正是他成長的`環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來得到一切的習(xí)慣，這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類社會(huì)，雖然有專門的人在教育他，他照舊會(huì)出于習(xí)慣去遵守動(dòng)物社會(huì)的生存規(guī)則，因?yàn)檫@些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命，無論他是否處于這個(gè)社會(huì)，他都會(huì)去遵守。而與之相對(duì)，有教養(yǎng)的人也會(huì)有他出世的習(xí)慣：習(xí)慣于不在公共場(chǎng)合喧嘩，習(xí)慣于遵守交通規(guī)則，習(xí)慣于待人謙和禮讓，習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清晰：要想做一個(gè)有教養(yǎng)的人，必須遵守規(guī)則，而要想時(shí)刻遵守規(guī)則，必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無法想象德國人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì)，我們也無法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開始走斑馬線。所謂“規(guī)則”，不過是人們對(duì)待事物的準(zhǔn)確做法，而沒有遵守規(guī)則的習(xí)慣，便無所謂“規(guī)則意識(shí)”。
看來，遵守規(guī)則確實(shí)是一種習(xí)慣，一種社會(huì)習(xí)慣。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。假如人們都同意花一小段時(shí)間讓自己遵守規(guī)則，那么個(gè)人就會(huì)在全社會(huì)的帶動(dòng)下，在個(gè)人努力下，養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時(shí)，我們的社會(huì)必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。
關(guān)于規(guī)則的議論文3
我今天要說的，是一件真真切切的發(fā)生在我身上的事兒，是關(guān)于考試的。記得小學(xué)五年級(jí)時(shí)，有一次英語考試，也許是這次題簡(jiǎn)單，我拿起筆刷刷就往上寫，感覺都會(huì)，最后一道題也是我最喜歡的閱讀題了，答案都在短文里，簡(jiǎn)直是白送分啊。
我認(rèn)認(rèn)真真的把短文看了兩遍，才開始做題了——f、t、t、t、f。最后一道題也被我輕松拿下。我長長地舒了口氣，看了看旁邊兩位同學(xué)，都還在做最后一天，卻被我三下五除二給搞定了！考完后，我還和同學(xué)們對(duì)了答案，全做對(duì)了。
第二天，試卷發(fā)下來了，老師是按照分?jǐn)?shù)從高到低念的，我充滿自信的等待著，可老師一連讀了二十多個(gè)同學(xué)，才讀到了我的名字——才90分，仔細(xì)一看卷子，我前幾道題全對(duì)了，但最后一道閱讀題，卻因?yàn)闆]讀清楚題——要求是對(duì)的答案打?qū)μ?hào)，錯(cuò)的打錯(cuò)號(hào)，而我卻按照平時(shí)做題的習(xí)慣，把對(duì)號(hào)寫成了“t”，把錯(cuò)號(hào)寫成了“f”，從而一下子扣了十分。
我越想越生氣，越想覺得越委屈，便找到了英語老師，雖然心里生氣，臉上還要表現(xiàn)出高興，我“笑”著對(duì)老師說：“老師，我寫的不是對(duì)著的嗎，為什么不給分啊”，老師笑著解釋道：“我知道你會(huì)做這道題，只是你沒有認(rèn)真審題，習(xí)慣性的寫錯(cuò)了，但是，你必須知道，不管你是因?yàn)槭裁丛蚨e(cuò)，都是錯(cuò)，考試也是有的.，你違背了，那當(dāng)然要減分的，考試是不能改變的，需要改變的是你要如何適應(yīng)考試。只要以后認(rèn)真點(diǎn)，老師認(rèn)為你下一次一定不會(huì)犯同樣的錯(cuò)�！�
是呀，考試也有，不管你是什么原因，都要遵守，錯(cuò)了當(dāng)然要扣分，我一下恍然大悟。
沒有規(guī)矩，不成方圓，各行各業(yè)都有自己的，如果人人都能遵守，世界將會(huì)變得煥然一新。
關(guān)于規(guī)則的議論文4
生活在這世上，時(shí)時(shí)處處都有規(guī)則。面對(duì)規(guī)則，有的人抱怨它讓人放不開手腳，有的人對(duì)它不屑一顧，還有人遵守規(guī)則，并享受著規(guī)則帶來的有序生活。規(guī)則在人們心中的印象各不相同，我們要怎樣對(duì)待規(guī)則呢?
規(guī)則應(yīng)該是張無形的網(wǎng)，它在無形之中限制人們的活動(dòng)。規(guī)則這張網(wǎng)，大到國家的政策方針，小到日常行為規(guī)范，時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們，可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中，大大小小，隨時(shí)隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形，行動(dòng)受阻，不禁有種窒息的感覺。不過，我們要知道，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)則亦是如此，沒有這么多規(guī)則參與我們的生活，我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。
不過，有時(shí)規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對(duì)規(guī)則會(huì)那么坦然?因?yàn)樗麄冄壑械囊?guī)則早已不是束縛人的網(wǎng)了，或許已經(jīng)融入了他們的生活，成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人，從不會(huì)覺得等紅燈是束縛他們的網(wǎng);守時(shí)的人從不會(huì)認(rèn)為每日按時(shí)出勤是一種負(fù)擔(dān);年僅十歲的孩童，早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。所以，把規(guī)則當(dāng)成一種習(xí)慣，心中常有規(guī)則意識(shí)的人不會(huì)為規(guī)則所累，不會(huì)抱怨規(guī)則。或許，“路不拾遺，夜不閉戶”就是人人都有規(guī)則意識(shí)的社會(huì)之寫照。
規(guī)則無論大小，它不會(huì)是完美的。規(guī)則，不可能是面面俱到、無一紕漏的，所以，我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機(jī)取巧不會(huì)得來所謂的“自由”，反而會(huì)給自己帶來嚴(yán)重的后果。規(guī)則，不可能是感性的，它不會(huì)考慮每個(gè)人的感受，我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解，不要用“規(guī)則是死的，人是活的”來為自己開脫。我們更不要做“犯規(guī)者”，明知規(guī)則卻要違反。但有時(shí)，規(guī)則并不是對(duì)人們行為的'規(guī)范，或者已成了變了味兒的規(guī)則，這時(shí)，我們不能做規(guī)則的“盲從者”。
規(guī)則不是為了束縛人而存有，它不是對(duì)我們的故意刁難;規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造，它僅僅對(duì)規(guī)則意識(shí)淡薄的人的一種鞭策。要知道，我們不必為規(guī)則所累，不必為逃避規(guī)則而費(fèi)盡心思，只要規(guī)則在心中，生活也能夠有序而輕松。
關(guān)于規(guī)則的議論文5
在我們生活當(dāng)中有許多，在學(xué)校里，社會(huì)上到處都是，我們?nèi)巳硕家袷�。給這就是有關(guān)部門的規(guī)定，是人們共同遵守的制度。所一我們邀從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)在遵守的好習(xí)慣，自有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)井然有序，生活才會(huì)溫馨和諧。如果我們不遵守，社會(huì)將是一片混亂。
在我們的'日常生活中，往往有一些為背了，自己我姓我素，造成的后果和想而知，不如：有些人闖紅燈，就造成了一個(gè)慘不忍睹的悲劇；在學(xué)校，有些學(xué)生上下樓梯不靠右走；摔到了；還有些人，翻越馬路上的護(hù)欄，發(fā)生了車禍……這些都是因?yàn)槟切┤诵闹袥]有，才造成了悲劇的發(fā)生。
關(guān)于規(guī)則的議論文6
國有國法，家有家規(guī)。生活中有很多，例如：考試不能交頭接耳；不能隨意拋灑垃圾；出行要遵守交通等等。有了，遵守，人們才能有和諧有序的生活，我也有這樣的親身經(jīng)歷。
有一次，媽媽開車送我去上書法課，剛走到高新路，就遇到交通堵塞，大家接連不斷地按著喇叭，就像音樂家在奏樂。交叉路口，去得過不去，來的過不來，儼然成了一個(gè)大的停車場(chǎng)。眼看著就要遲到了我心急如焚，我看著旁邊空無一人的自行車道。我急忙提醒媽媽走自行車道，但是媽媽告訴我，這樣做是違反交通的，也影響了騎自行車人的安全。在我們耐心的`等待下，不一會(huì)擁堵的交通，得到了緩解。
現(xiàn)在每當(dāng)在路上遇到堵車，我就會(huì)想起這件事情。在面前，我戰(zhàn)勝了自己。只要人人遵守，我們這個(gè)世界就越來越美好。
關(guān)于規(guī)則的議論文7
我們所處的這個(gè)世界有有各種各樣的規(guī)則。小朋友做游戲時(shí)有規(guī)則，各種體育賽事都有規(guī)則;學(xué)校的校規(guī)、校紀(jì)，國家的法律等無不可稱為規(guī)則。為什么有這么多規(guī)則呢?原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)槲覀冃枰鼈儭?/p>
各種各樣的規(guī)則雖聽起來十分煩瑣，但仔細(xì)一想，它們絕絕大部分是合理的，符合盡可能多的人的利益，因?yàn)樗鼈兙褪菫榇硕恢贫ǔ龅摹?/p>
也許有人會(huì)說：“啥是規(guī)則?純粹是戴在人們心上的精神枷鎖。”而這些人也常因我行我素而受到處罰。
誠然，有些規(guī)則確應(yīng)被摒棄，比如婦女纏足等封建習(xí)俗。這樣的`規(guī)則不利于人類的健康發(fā)展，不利于社會(huì)的正常運(yùn)行，我們當(dāng)然要把它們廢除掉。
但是，我們不能僅憑個(gè)別不準(zhǔn)確的規(guī)則便否定有規(guī)則的必要性。試想一下沒有規(guī)則的世界吧，那會(huì)是個(gè)什么樣子?
沒有規(guī)則，人類就不可能生存發(fā)展。離開了道德、法律的束縛，別有用心的人便可為所欲為，最終被強(qiáng)大的人除掉，整個(gè)人類社會(huì)會(huì)所以變得處處混亂不堪。
……
沒有規(guī)則，這個(gè)世界將會(huì)是混亂的、倒退的。能夠說，規(guī)則是我們生存發(fā)展的必要保障。
或許有人會(huì)用一句軍事諺語來反駁：“戰(zhàn)鼓發(fā)言，法律沉默”即說規(guī)則是脆弱的。而我則認(rèn)為，此諺語本身就是一條規(guī)則�！叭跞鈴�(qiáng)食”是這個(gè)世界不變的法則。在這個(gè)規(guī)則下，我們只有持續(xù)提升自身的實(shí)力，才能在激列的國際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。若是無視這個(gè)規(guī)則，我們將會(huì)重演近代的歷史。
我們需要規(guī)則，需要有利于推動(dòng)歷史發(fā)展的規(guī)則。
關(guān)于規(guī)則的議論文8
一名女子在北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園猛獸區(qū)下車導(dǎo)致一死一傷這件事曾在網(wǎng)上引起熱議。而對(duì)于這場(chǎng)悲劇，園方與該女子均有一定的責(zé)任，我們不能因?yàn)椤八勒邽榇蟆边@個(gè)想法將責(zé)任都推到動(dòng)物園管理者身上。
的確，失去了一條鮮活的生命，令人惋惜，但這也是該名女子不顧自身安危，在猛獸區(qū)下車而引起的。倘若他們能考慮到身處猛獸區(qū)，不應(yīng)該下車，或許也就不會(huì)造成最后的悲劇了。當(dāng)然，園方應(yīng)該切實(shí)保障游客的生命安全，加強(qiáng)安保措施，完善應(yīng)急制度，配備專業(yè)且足夠的醫(yī)護(hù)人員。游客的安全需要園方與自身共同努力來保障。
在這件事發(fā)生后，八達(dá)嶺動(dòng)物園，再次開園時(shí)，采取了許多措施。派安全員防守，用喇叭警告游客別下車等。但即便是如此，仍然有許多游客漠視。做出一些危險(xiǎn)的舉動(dòng)。園方努力采取措施，為了保障游客的生命安全。但如果游客還是漠視，依舊我行我素，能避免悲劇的發(fā)生嗎?答案是不能。園方的措施有一定幫助，可真正關(guān)鍵的在游客自身是否遵守。
古人言:“沒有規(guī)矩，不成方圓”。古人尚且明白這個(gè)道理，而我們又怎么能將它拋之腦后呢?自古以來，國有國法，家有家規(guī)。而的意義就在于，它有明確的`界限，為我們選定一個(gè)合適的范圍。讓我們可以在這個(gè)范圍內(nèi)自由的行駛權(quán)利。一旦越過了這個(gè)界限，哪怕只是一小步，我們要為自己的行為承擔(dān)苦果。最大的懲罰，無疑就是失去寶貴的生命。
八達(dá)嶺動(dòng)物園中發(fā)生的慘劇，為我們敲了一個(gè)警鐘。漠視的后果，可能是失去生命。人生沒有如果，與其痛苦過后才再來悔不當(dāng)初。何不時(shí)時(shí)遵守好呢?若是繼續(xù)無視�？峙轮粫�(huì)“亦使后人而復(fù)哀后人也”。
關(guān)于規(guī)則的議論文9
守是人們生活的基本道德，俗話說得好，“沒有規(guī)矩，不成方圓�！睙o處不在，無時(shí)不在。就在你我的身邊。
我們生活的'世界是一個(gè)講的世界，要求人們懂，而遵受。對(duì)于我們小學(xué)生來說，首先要了解懂。守是一個(gè)具有高尚品德的表現(xiàn)。遵守也相當(dāng)于文明，文明也相當(dāng)于美，美反映了一個(gè)人的品德，美的心靈。如果你做到了，就會(huì)受人尊敬。我們每一位同學(xué)只要堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己，天天堅(jiān)持，時(shí)時(shí)提醒，日積月累，就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)遵守的良好習(xí)慣。
我們要知道怎樣才能做一個(gè)遵守的好學(xué)生，我們往往要從小事做起：(1)拒絕欺負(fù)弱小，懂得關(guān)愛他人;(2)拒絕頂撞老師，懂得尊重他人;(3)拒絕逃課偷懶，懂得對(duì)自己負(fù)責(zé)。收獲高尚的品德。遵守，人人有責(zé)，我們不應(yīng)該違背。
最后，我呼吁全國的小學(xué)生，從小做起，從身邊做起，做一個(gè)遵守的好學(xué)生。讓我們一起創(chuàng)造更美好的明天。
關(guān)于規(guī)則的議論文10
你看那畫板上棱角分明的圖案。你說排列有序，挺好的，可我說太有規(guī)則了，刻板的要死。
生活在這樣有規(guī)則的世界中，你是否有冒出過這么一個(gè)念頭—"打破規(guī)則"，哪怕一絲也是好的。
秒針在那圓滑的表盤上有規(guī)則的走著，不緊不慢，真像個(gè)準(zhǔn)時(shí)的員工�？伤幸�(guī)則到連細(xì)心地我也會(huì)將它忘記，因?yàn)樗冀K是那么有規(guī)則地走。似乎它存在的有無都是那么的無關(guān)緊要。它遭人遺忘的根源是什么？
咖啡店中，香醇的味道鉆進(jìn)男人身上的每一個(gè)毛孔，充實(shí)每一個(gè)細(xì)胞，沉厚悠長的歌聲縈繞在他的周圍。橫豎條有序的排列在他的襯衫上，將她包裹的更為緊實(shí)。突兀的喉結(jié)在平滑的脖子上伴隨著飲品一次又一次的咽下，是那么有規(guī)則的律動(dòng)著。無法，原本熱情的臉上也識(shí)趣的多了份冷峻，導(dǎo)致那些姑娘因?yàn)楹ε略馐芸斩囱凵竦膶?duì)待，而畏縮回了那雙溫暖的手。是什么造成這樣一幅可惜的畫面？
整齊的作業(yè)本有規(guī)則地排列在桌子上。翻開來——筆畫分明清秀的字體，就像打印出來的那樣，端正地?cái)[放在筆直的橫線上，供批改老師欣賞。本本如是，頁頁如此，那規(guī)則就好像魔咒一般將思想緊箍在圈子里，里三層外三的包裹起來，逃都逃不走�？膳睦蠋熅拖矚g這樣有規(guī)則的方式，因?yàn)樗彩潜蝗υ谥渲姓也坏匠雎返娜藚取?/p>
潔白墻上的時(shí)鐘啊，你總是得不到他人的注意。別人也就是在想起時(shí)間時(shí)，才會(huì)冷淡的瞟你一眼，全然不理會(huì)你的存在。你要是不總是有規(guī)則地走，偶爾慢下來，停一下，至少別人還會(huì)注意你，擺弄你一下。可惜就是你太有規(guī)則了。
咖啡店中的`男人，你要是脫下你那規(guī)則的正裝，換上一套隨性的運(yùn)動(dòng)服。不再是那規(guī)則的黑白條杠。相信那些畏縮在角落的女生們會(huì)勇敢的伸出熱情的雙手。你也會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有橫豎的包裹會(huì)增添些什么�？上憔褪窃趺匆残恫幌履隳侵睾竦膫窝b。
作業(yè)本上的字還是要端正寫，因?yàn)槿绻由夏愕膫�(gè)人"特色"，批改老師會(huì)毫不猶豫地給你個(gè)大紅叉也不一定。畢竟這老師也是堅(jiān)守規(guī)則的人吶。
總感覺這無形的規(guī)則禍害了我們好多。守規(guī)則的人就好像是中了化骨綿延掌，被一巴掌封死在圈內(nèi)，無法自拔的。但生活中也是存在不守規(guī)則的人的，但他們總是遭到規(guī)則圈內(nèi)人怪物般的對(duì)待，就比如我。怎么辦呀？是要和落難的人抗戰(zhàn)到底分出誰才是怪物，還是乖乖束手就擒，被圈內(nèi)人一起拉進(jìn)去一起守規(guī)則。
規(guī)則是苛刻，是羈絆，是無形當(dāng)中有形的束縛。不要讓這規(guī)則拘束了你的人性，你的靈魂。畢竟你才是掌舵者。
所以，打破規(guī)則。
關(guān)于規(guī)則的議論文11
在我們的語文書上有著一個(gè)意義深遠(yuǎn)的單元，那就是單元，上面講述了關(guān)于的故事，指引我們一定要遵守規(guī)定，不然就不能成為正果。說到，我也記得幾件關(guān)于的事。
一天早上我從溫暖舒適的被窩起來，洗漱完畢后，就讓父親開車送我去上課，我們津津有味的吃完母親做的早餐以后，發(fā)現(xiàn)時(shí)間有些緊張了，就手忙腳亂的收拾好課本，連蹦帶跳的和父親母親去停車場(chǎng)開車，我們坐上車，父親急急忙忙的`開啟了發(fā)動(dòng)機(jī)，我們迅速地開出了停車場(chǎng)，將車開在大道上，左右兩邊聳立著一座座雄偉的高樓大廈，使我沉醉在其中，父親一看表，上課要遲到了，就把汽車開的飛快，可是，眼看就要撞到一個(gè)正在過馬路的人！我才愣過神來，急忙大聲叫道：“父親，慢點(diǎn)！小心撞到人了，一定要遵守交通！”我父親才意識(shí)過來，急忙剎住車，汽車慢了下來，才避免了一起嚴(yán)重交通事故。后來我們一路安全的到達(dá)了上課的地方。父親說，多虧我提醒，以后一定要遵守交通啊！
不以規(guī)矩，不成方圓。我們老師教我們的這句話深深地刻在了我的心里，使我成為一個(gè)遵守的人。就像如果父親沒剎車，就會(huì)導(dǎo)致交通事故，導(dǎo)致人員傷亡。所以，我們大家不管干什么事情都要遵守！
關(guān)于規(guī)則的議論文12
人生在世，需有立身之本。何為本？那便是遵守規(guī)則。規(guī)則，是社會(huì)正常運(yùn)行的根本，也是檢驗(yàn)一個(gè)人自身素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。
規(guī)則，是家庭對(duì)文化的傳承。中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，向來注重家規(guī)家訓(xùn)。注重家規(guī)傳承是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家規(guī)的思想光芒�！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家規(guī)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
規(guī)則，是軍人對(duì)軍紀(jì)的堅(jiān)守。話說三國時(shí)期，蜀國軍師諸葛亮軍紀(jì)嚴(yán)明，公正不阿。正值蜀魏交戰(zhàn)之際，其帳下將士馬謖以全家性命做擔(dān)保鎮(zhèn)守街亭，想以此邀功�？神R謖剛愎自用，紙上談兵，未聽軍師之勸，很快就敗下陣來，馬謖只得回帳復(fù)命。若將馬謖斬首，則諸葛亮亦將失去一員愛將；若是不斬，則軍令狀下將軍法軍規(guī)置于何處？若此后再無規(guī)矩，又怎樣整頓軍紀(jì)以服軍心？最終，諸葛亮揮淚將馬謖斬首，即便痛惜人才，也不能打破立下軍規(guī)。從諸葛亮身上，我們看到的，是對(duì)規(guī)則的堅(jiān)守，也是一代名相一生不變的'執(zhí)著。與之相似，南宋抗金名將岳飛一向以軍紀(jì)嚴(yán)明著稱，他所率領(lǐng)的“岳家軍”號(hào)令一出，即使是刀山火海也無所畏懼，因此戰(zhàn)無不勝，所向披靡，大敗金軍。由此“撼山易，撼岳家軍難”便在民間廣為流傳。
規(guī)則，是公民對(duì)正義的守望。隨著科技的高速發(fā)展，全國刮起了一陣共享單車的熱潮�？尚缕娓羞^后，帶來的是一系列的規(guī)則問題。共享單車被拋棄垃圾場(chǎng)中無人問津，共享單車丟失事件屢見不鮮等新聞?lì)l頻報(bào)導(dǎo)，甚至有人由此斷言中國人現(xiàn)在的素質(zhì)，恐怕玩不起共享單車。科技日新月異。而我們的個(gè)人素養(yǎng)仍停滯不前。想要遵守規(guī)則，卻又無法守住道德的底線。近日，翟天臨北大畢業(yè)證造假事件持續(xù)發(fā)酵，社會(huì)上公眾的批判一浪高過一浪，而翟天臨也由光芒萬丈的明星學(xué)霸一夜之間變成了人人喊打的過街老鼠。從古至今，科舉制度便是莘莘學(xué)子改變命運(yùn)的必經(jīng)之路，金榜題名，正是無數(shù)學(xué)子夢(mèng)寐以求，光宗耀祖的榮耀。而翟天臨這類無恥之徒卻想要打破規(guī)則，一步登天，最終天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他最終也難逃法律的制裁。由此可見，若是不遵守規(guī)則，必會(huì)被人們所唾棄，也定會(huì)因此受到法律的制裁。
社會(huì)呼喚規(guī)則。若將人比作是一棵還處在幼苗期的小樹，規(guī)則就是深入土層的樹根，根基不牢固，何談茁壯成長？社會(huì)如是。若失去了規(guī)則，甚至將規(guī)則打破，社會(huì)就會(huì)像沒有了引力束縛的流星，就像無序的碼，后果不堪設(shè)想。
古往今來，瞬息萬變，不變的是人們對(duì)規(guī)則的堅(jiān)守。規(guī)則，成就了諸葛亮一代軍師，世人稱贊；規(guī)則，暴露了國人素養(yǎng)的短板，引人深思；規(guī)則，亦可導(dǎo)致一個(gè)人聲名敗裂，受到法律的制裁。而堅(jiān)守規(guī)則，不僅是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)，亦是誠信社會(huì)下的立身之本。
關(guān)于規(guī)則的議論文13
太陽東升西落，街上車水馬龍，人海摩肩接踵，世間的一切因?yàn)橛幸?guī)則而井井有條。自然有自然的規(guī)律，社會(huì)有社會(huì)的規(guī)則，每個(gè)時(shí)代都應(yīng)戴著鐐銬起舞，鮮有例外。
“國有國法，家有家規(guī)”“不以規(guī)則，無以成方圓”……規(guī)則幾乎是伴隨著人類文明發(fā)展的永恒話題，無論是早已默認(rèn)的傳統(tǒng)美德，抑或是新時(shí)代的至理名言，都融入了相關(guān)的認(rèn)知。規(guī)則是信條也是秩序，從小家到大家，無不彰顯著“規(guī)”的重要性。
規(guī)則，往往是權(quán)利的邊緣，每一件事，每一舉止，并非是可以肆意奔突的河流，規(guī)則并不是虛設(shè)的花瓶。正如諺語所言，你揮舞權(quán)利止于我的鼻尖。懂得守規(guī)，懂得適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)與退步，才能真正形成當(dāng)前時(shí)代所提倡的多元共存的利益格局。
規(guī)則所不及的地方，確實(shí)很難想象。人們是不能太相信“自律性”的，理性思維容易枯萎，主觀情緒容易主導(dǎo)行為，秉持著自認(rèn)為的正確性一意孤行，這著實(shí)可悲也著實(shí)可怕。
誠然，幾個(gè)片段，難免管窺蠡測(cè)，現(xiàn)實(shí)生活中，大部分時(shí)間還是規(guī)則與文明并駕齊驅(qū)。若說規(guī)則有些刻薄死板，那么文明可算有點(diǎn)人情味了。紅塵與喧囂靠規(guī)則來束縛，雞毛蒜皮則依賴文明而行。生活中平庸是大多數(shù)人的常態(tài)，大爺大媽們大抵不是很在乎不守法被罰的幾百元，卻十分在意鄰居周遭里的聲譽(yù)與顏面。
說不得多少人是高尚的，也說不得多少人是卑賤的。規(guī)與人心，相輔相成，無聲的規(guī)，已悄然地滲入生活的每一個(gè)角落。對(duì)規(guī)則的漠視與不屑，究其根本，還是人的私心在作祟。毫無疑問，大多數(shù)的人是自私的。為了攫取大大小小的利益，不少人甘愿走在權(quán)利邊緣的灰色地帶。
在對(duì)于上層建筑在制定的.種。種規(guī)則中，從法的強(qiáng)制性角度，底下或多或少有人始終帶著對(duì)抗性的情緒。于是，違規(guī)的行為像“中國式過馬路”一般，病毒傳播式肆無忌憚地肆虐開來，最終每個(gè)人都成為古斯塔夫？勒龐口中的“烏合之眾”。
遵規(guī)護(hù)矩，重在人心。如狄更斯所言：這是個(gè)最好的時(shí)代，也是個(gè)最壞的時(shí)代。人心的美丑只是此消彼長的永恒存在。
上自達(dá)官顯貴，下至販夫走卒，多少知道規(guī)則的重要性。失控之惡對(duì)規(guī)則的破壞是摧枯拉朽的，惟有集體的善守，才有對(duì)規(guī)則和法治的期待，才有理性的道德天空令人仰望。
關(guān)于規(guī)則的議論文14
規(guī)則無處不在，正所謂：不以規(guī)則，不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由，反而會(huì)一頭栽向大地，是規(guī)則就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等：社會(huì)生活中有社會(huì)生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等：規(guī)則，雖然不起眼，但它卻無處不在，時(shí)刻影響著我們的生活，時(shí)刻影響著我們的秩序。
在一次工作中，周總理需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看時(shí)間地圖和其它一些書籍，接電話的同志回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請(qǐng)自己來。”他便冒雨到圖書館借書，心里很懊悔，他便和藹的說：“無論誰都要遵守制度，遵守規(guī)則�！�
生活中，我們要遵守的規(guī)則很多，人之所以成熟，就取決于自覺與不自覺地把自己放進(jìn)“規(guī)則”當(dāng)中，不論是誰，規(guī)則就是規(guī)則，雷打不動(dòng)，偉大的周總理用自己的行動(dòng)告訴了我們遵守規(guī)則的重要性。
在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時(shí)間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請(qǐng)求，微笑著對(duì)大家說：“謝謝同志們的好意，不過這樣做是不對(duì)的，每個(gè)人都在遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。
列寧這樣遵守規(guī)則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們，有了我們今天和諧，美好的社會(huì)。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚，河邊的告示牌上寫著：“釣魚時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)�！备缸觽z從上午釣了很長時(shí)間終于釣起了一條大魚，父子倆很高興，突然，父親看了一眼手表，嚴(yán)肅的對(duì)孩子說：“現(xiàn)在已經(jīng)四點(diǎn)二十分了，按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn)，因此我們必須把這條魚放回河里，雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放回了河里。
規(guī)則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規(guī)則的好處與美麗，這位父親用行動(dòng)教育了孩子：每個(gè)人要遵守規(guī)則!
敬畏規(guī)則，就是敬畏自己，遵守規(guī)則就是遵守自然。
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個(gè)人的力量都是那微弱的光，我們遵規(guī)守矩散發(fā)出的`光一經(jīng)匯集，就會(huì)形成巨大無比的力量。
溪流遵循了大海"有容乃大"的規(guī)則，才擁入碧波蔚藍(lán)的滄海；山峰浸潤了“無欲則剛”的規(guī)則，才有了壁立千仞的雄奇；雄鷹知曉“天高任鳥飛”的規(guī)則，才成就了“欲與天公試比高”的翱翔。遵守良好的規(guī)則，方可彰顯力量。
縱觀歷史，秦統(tǒng)一六國，怎能離開嚴(yán)厲的規(guī)則；唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)于律己，遵守規(guī)則，知錯(cuò)就改。才有了李世民攜百官開辟了”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個(gè)開明繁榮的時(shí)代！足見守規(guī)則力量之大。
孟子說：“不以規(guī)矩，無以成方圓�！比羰郎蠜]有規(guī)則，便會(huì)成為一盤散沙，國有國法、家有家規(guī)、校有校紀(jì)，正是因?yàn)橛辛艘?guī)則，國家才能強(qiáng)大，家庭才能和睦，學(xué)校才能安然有序。周恩來總理有一次派人去圖書館借書，因按其規(guī)定沒有借來，他只得淋著大雨跑去讀，管理員見到后連聲道歉，周總理卻說：“你做得對(duì)，每個(gè)人都應(yīng)該守規(guī)則，不然怎么管理圖書館？怎么管理社會(huì)？怎么管理國家？”
我們每個(gè)人都渴望自由，但總有一些規(guī)則束縛著我們。事實(shí)上，這不是對(duì)我們的束縛，而是對(duì)我們的一種保護(hù)。試想一下，若沒有交通規(guī)則，道路便會(huì)癱瘓，沒有法律，好多人便會(huì)為所欲為……后果將不堪設(shè)想。在社會(huì)生活中，不守規(guī)則的事屢見不鮮，行人闖紅燈，垃圾不分類，上公交車不分前后門，上車后搶占老弱病殘座位等等；在學(xué)校里，上下樓打鬧，考試抄襲等等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。凡此種種，都是日常生活中不守規(guī)則的一些小事。但我們細(xì)想一想，小事并不小，長此以往，就將影響到我們的行為習(xí)慣，進(jìn)而影響到我們的未來。因此我們勿要善小而不為，勿要惡小而為之。
“規(guī)者，正圓之器；矩者，正方之器�！睙o規(guī)不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國，都必須遵守一定的準(zhǔn)則和法度。無非也就是一句話：我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，“不以小紀(jì)而不遵”。因?yàn)橹挥凶袷匾?guī)則，才能使我們的生活安定有序，充滿生機(jī)，充滿活力。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，嚴(yán)守規(guī)則，讓規(guī)則發(fā)揮出巨大的力量！
關(guān)于規(guī)則的議論文15
遵守，是一種美德，一個(gè)人假如說不遵守，那他將會(huì)被人們所唾棄;遵守，人人有責(zé)，如果不遵守，整個(gè)幸福、美好的社會(huì)將會(huì)被打亂。
記得有一次，我在等公交車的時(shí)候，一個(gè)場(chǎng)景深深地觸動(dòng)了我的'心：我站在等車的亭子下，這時(shí)，有一輛公交車像蝸車一樣緩緩的亭子駛來，門開了，一群人像瘋了一樣沖向公交車，顯然把一位過馬路的老太太撞到，我看著這一幕，心像：為什么這一群人不排隊(duì)上車呢?就為了搶一個(gè)座位，就搶的頭破血流?想到這里，我不由嘆了一聲。
是啊!現(xiàn)在的人們對(duì)的重要性已經(jīng)逐漸淡忘了，比如在圖書館中大聲喧嘩;在公交場(chǎng)所中隨地吐痰;在潔白的墻壁上亂涂亂畫等。
我們要對(duì)重視起來，不能做一些“聰明人”來破壞，我們小學(xué)生是國家的未來，從小讓別人嘲笑我們，正如一句說的好，“須養(yǎng)成處處好風(fēng)正氣，放配做泱泱大國公民”。
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