【熱門】初二議論文
無論是在學校還是在社會中,大家最不陌生的就是論文了吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學研究能力。還是對論文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的初二議論文,希望能夠幫助到大家。
初二議論文1
我們每天都在為一件事努力,那就是考試。有人會問,我們天天都在上學,學習占了大半年啊,考試最多就兩天,但是你想過么,最終的目標就是為了長知識,然而,知識的長進就在那卷上的紅對勾的多少。
面對考試的的人可分為兩種:一種是歷經(jīng)磨難,認真學習,準備充分的。另一種是平常只會玩,不會認真學習,只會臨時抱佛腳的。面對考試完后的快發(fā)卷時前者會淡定,而后者則會晚上睡不著覺,日思夜想,做任何事想彌補,總會對自己說下次努力就行,這次當次教訓。對于前者來說老師說的最鼓勵的話是:“你平常努力了,關(guān)鍵時刻總有回報的!”而對于后者來說,老師最鼓勵的.話則是:“臨陣磨槍不快也光!”但是任憑后者在后來的幾天使出全身解數(shù)也不會超過前者!這就是人生哲理。在我初中前,我是較傾于后者,結(jié)果也如同后者。
面對考試成績,家長也會有反應(yīng),面對前者的結(jié)果,會眉開眼笑,面對后者則會大發(fā)雷霆,在我看來,家長的反應(yīng)不同于我們,也許只是為了“長臉”,或者是為了在“后者家長前”炫耀一番,并沒有多少是全心全意為了孩子的后來,起碼不是純粹的。
面對失敗,前者會認真思考所在的問題,后者則會不思進取。面對成功,前者會理所當然,后者會害怕“批錯的題”被發(fā)現(xiàn)。
在整個人生看來,前者和后者的命運會截然不同,起碼在我看來。對于前者和后者的結(jié)果,我們會毫不猶豫的選前者,但如果我們要造就前者后來的輝煌,我們就要努力學習,為了那考試卷上的紅對勾,起碼是現(xiàn)在。
初二議論文2
行走在人生之路上,難免會遇到或多或少的選擇?晌覀冊脒^與其面對狂風暴雨,不妨換個選擇走人生,也許你回眸,就會看到一路的風和雨順和一季的花開芬芳。
蘇軾是我國古代耳熟能詳?shù)囊晃辉~人,在公元1080年,由于烏臺詩案被貶黃州。這使得一心想為國效力的他內(nèi)心郁郁不平,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷表現(xiàn)了他被貶州黃州時期的孤寂處境和高潔自許,不愿隨波逐流的心境。
但是在公元1082年時,他是大改心態(tài),從原來失意自傷轉(zhuǎn)變?yōu)闃酚^曠達。隨即他寫出了一首詞《定風波》,一蓑煙雨任平生更是表達了他身在逆境,卻不畏懼,不頹喪的堅強和樂觀曠達的生活態(tài)度。他也告訴我們:只要堅守自己的'精神世界,順境不驕,逆境不拒就會少些煩惱,多些安寧和快樂。這不就是人生的常道嗎?
在被貶黃州的第三年,他又創(chuàng)作了一詞名為《浣溪沙》的詞作。同時,他拋下自己所遭受的困苦來告誡人們:休將白發(fā)唱黃雞似乎他所遭受的磨難早已視為浮云而煙消云散;似乎在面對世間俗事時付之一笑般灑脫;似乎穿梭于山水般自在怡然。
如果蘇軾沒有被貶黃州,那么我想他也不會有這么大的轉(zhuǎn)變。當他被貶時,用作小詞來發(fā)泄心中憤滿不平的心情。那時的他可以有更多的選擇,可以從那時起一蹶不振;也可以笑看人生。最后的他選擇了頑強向上,也就是這樣,他寫出了山頭斜照卻相迎,回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴這樣的大徹大悟。
這樣他不正是我們現(xiàn)實生活中一類人的真實寫照嗎?有的人處于優(yōu)越的環(huán)境,有著豐富的資源,但是卻不好好利用,最后落得一無是處的結(jié)果,到后來還要抱怨,還想為自己的挫敗園個謊。但有類人就像蘇軾一樣,在面對大風大雨時,不卑不亢,頑強向上,最后走上了自己的人生巔峰。
在人生這條路上,有很多分叉路口,也許在一念間就決定了成敗。這一條路風調(diào)雨順,那一條路布滿荊棘。把命運掌握在自己手中,希望最后的你也能看到山頭斜照卻相迎這樣的場景。
初二議論文3
當你坐在明亮的電燈下時,你可曾想到,是煤的燃燒為你送來了光明;當你坐在溫暖的屋里時,你可曾想到,是煤的燃燒推動了暖氣的運行……啊,煤,你不像翡翠那樣晶瑩碧綠,你不像瑪瑙那樣瑰麗多彩,你不像珍珠那樣玲瓏剔透,你也不像黃金那樣金光燦燦,但你卻以自己的燃燒為人類創(chuàng)造著幸福,給人類送去了溫暖。
煤,你這種默默奉獻的精神使我深深感動。
綠葉,你從不炫耀自己,把榮譽送給樹,把贊美送給花,而你只默默地制造出植物的血液,甚至把自己的軀體漚成肥料,無私地交還給根。甘愿做花的陪襯,盡管花離開你就會枯萎凋零。在艷麗的花朵上,你的靈魂得以再生。
綠葉,你這種默默奉獻的精神使我深深感動。
蚯蚓,你是大地母親的兒子。為了報答母親的養(yǎng)育之恩,你不停地辛勤勞作。有人說,你是高明的醫(yī)生,為母親的軀體消腫化淤,讓大地披上色彩鮮艷、四季常新的衣衫。對母親,你始終懷著一顆摯愛之心,你就是死了,也要化作一撮泥土,與大地母親融為一體。由于你的辛勤勞作,母親更加年輕、更加美麗。經(jīng)你翻掘過的土地上,種子萌芽了,禾苗茁壯了,稻谷成熟了,而與豐收同來的,是最美妙的詩和最絢麗的`畫。
蚯蚓,你這種默默奉獻的精神使我深深感動。
老師,在多少個日子里,我們睜著一雙雙渴求知識的眼睛深情地注視著你;三尺講臺上,灑下了你多少汗水;幾寸粉筆,書寫著你漫長的人生歷程。在你用博學和慈愛編織的網(wǎng)中,我們尋找著人生的漁火。當我快樂時,有你與我分享;當我困惑時,有你為我解憂;當我遲疑時,有你堅定的目光鼓勵我;當我松懈時,還有你一聲怒喝提醒我!坝F千里目,更上一層樓”是你攀登夢想的云梯。你總是一刻不停歇,一如那不知疲倦的狂奔的馬兒。
老師,你這種默默奉獻的精神使我深深感動。
人生的價值并不僅僅在于成就轟轟烈烈的事業(yè)。我愿自己永遠像煤炭似的默默燃燒,發(fā)出滾滾的熱力;我愿自己永遠像綠葉似的默默輸送,奉獻出豐富的養(yǎng)料;我愿自己永遠像蚯蚓一樣辛勤挖掘,把泥土翻遍;我愿自己永遠像老師一樣勤勞刻苦,像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。因此,見到茂密的森林,我只盼無愧地做森林中挺拔的一棵樹;見到美麗的花園,我只盼無愧地做花園中普通的一朵花;見到奔騰的江河,我只盼無愧地做江河中普通的一滴水。雖是一棵樹,卻能抗擊風雨;雖是一朵花,卻能裝扮春天;雖是一滴水,卻能滋潤禾苗,這樣我也就無悔了。
我觀察著,感動著,思索著。
初二議論文4
【初二語文輔導】
初二語文議論文:善于學和敢于疑訓練
對前人留下的”已知”成果,要善于學,也要敢于疑。亞里士多德曾斷言:”物體從高空下,‘快慢與其重量成正比‘”。這個斷言,流傳了一千八百年。伽利略卻要重新用實踐來檢驗它是否真理。他拿著兩只大小不同的鐵球,跑到比薩斜塔上往下扔,一次次實驗,結(jié)果證明嚴里士多德的斷言是錯誤的。不僅如此,伽利略還從中掌握了物體的運動軌道,推動了力學的發(fā)展。敢于對權(quán)威的結(jié)論見疑,才有希望穿破未知的障翳,打開真理的大門!姶艌觥⒃幽艿陌l(fā)現(xiàn),相對論、量子論的提出,生物進化論、元素周期表的創(chuàng)立,不都是敢于向權(quán)威的錯誤論斷挑戰(zhàn)的結(jié)果嗎?
。ㄕ陨虾J谐踔姓Z文補充教材《說疑》)
1.文中第一個”斷言”的詞義是:
_______________________________________________
2.”要善于學,也要敢于疑”是不能改成”要敢于疑,也要善于學”的理由是:
__________________________________________________________。
3.”不都是敢于向權(quán)威的錯誤論斷挑戰(zhàn)的結(jié)果嗎?”這一句運用了_________的修辭手法。若把這個句子改為陳述句應(yīng)是:
______________________________________________。
4.這段議論性文字的.論點是:____________________________________________
【分析】
1.這道題考查對詞匯的積累和結(jié)合語境解釋詞語含義的能力,”斷言”是動詞,意為”給某件事物下結(jié)論”。
2.這道題考查對句意的理解,在”學”的過程中才會產(chǎn)生”疑”,”學”是”疑”的基礎(chǔ)和前提,改后,就成了”疑”為”學”的前提了,不符合實際。
3.這道題考查對修辭手法和句式的掌握,這個句子是個反問句,即運用了反問的修辭手法,它是個否定形式的反問句,若將其變成陳述句,應(yīng)是肯定形式的陳述句,這樣才不會改變原意,答案為:都是敢于向權(quán)威的錯誤論斷挑戰(zhàn)的結(jié)果。
4.我們可以根據(jù)作者的寫作思路或論據(jù)的作用來認定中心論點,作者在文中舉了若干事例,有一個事例詳寫,即伽利略通過實驗駁斥了亞里士多德的錯誤論斷;電磁場,原子能的發(fā)現(xiàn)等例子寫得簡略,舉這些例子目的就是為了證明本文第一句話:對前人留下的”已知”成果,要善于學,也要敢于疑,這句話即是本文的論點。
初二議論文5
人與人之間是有著隔閡,人與人之間是缺少信任,人與人之間是有著各種誤會,但是人與人之間是沒有任何差距的。再來講個故事吧。一個農(nóng)民工,把一天的事忙完了,高興的坐車回家想快一點見到家人。地鐵上,他看見有個空位置,畢竟辛苦了一天了,而且那也確實沒人坐,他就走過去了。剛打算做下去,一只手突然伸了過來,擋在座位上,手的主人是這個位置旁邊的男人。農(nóng)民工不解了,還沒等他想忘,那個男子十分厭惡的看了他一眼,嫌棄的.說:“你身上的汗味太重,太丑了,別坐這,找別的地方去!彼蹲×耍@句話可能他終身難忘。因為嫌自己身上汗味而不讓自己有坐下的權(quán)利,那……他不想再去想了,也不敢再去想了,蹲在了車座旁邊的一個角落,疲倦感慢慢涌了上來,就這么蹲在角落里睡著了。
我很想知道,那個男子是美國隊長還是鋼鐵俠或者可以變身浩克?他是頭上長犄角?還是身后有尾巴?這種不是人的舉動都做的出來。正常人最多也就覺得這個人工作了一天了,身上有汗味,然后就好了,伸手攔住的都不算是人。
沒有農(nóng)民,你吃什么?沒有工人,你住哪里?農(nóng)民工這三個字是榮耀的,他們將自己的背后交給陽光,自己面向土地,辛勤的工作著,他們用自己的汗水說明“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!”他們的職業(yè),更偉大!
初二:木灬
初二議論文6
同學們,你們還記得你們來這兒寫作時候的初心嗎?那你是否還保持著自己的初心呢?同學們我問你們一個問題,你們學習刻苦嗎?認真嗎?刻苦是不是每次又能取得好成績呢?我深知,努力是學習中最重要的品質(zhì),你努不努力,有沒有才華,看成就吧,當你的野心很大的時候,一個人的野心是可怕的,也是巨大的,你無法控制自己的野心,有時候我想說,當你的野心蓋過了自己的才華的時候,你就應(yīng)該努力讀書,好好學習。學習,是永無止境的,我愿用最初的心,陪你走最遠最長的路,哪怕是走到一路黑我也不后悔。學習,我們要多學習。
我很懊惱的是我曾經(jīng)付出的一系列的努力,全部付諸東流,全部努力都白費了,也許你努力了,沒人能看到,也許你比付出的還要多,卻成績就是上不來,還是比別人差,那是為什么?那些不努力的人終究會成為社會的次品,終究會被社會淘汰,專門靠吃社會的老底而活,是不會有出息的,你的努力決定著你的人生,細節(jié)決定成敗。我這個人只專注于細節(jié)并不在乎其他的`。
現(xiàn)在是21世紀了,人們的日常生活被一些新出來的東西所代替,一部手機就能代替天下,一部手機能造就一個人才,同時它也能毀滅一個人才,當我們碌碌無為的時候,我們應(yīng)該放慢腳步,停下來好好想想我們這么做是不是值得的。現(xiàn)在的21世紀,這個社會專門找的是那種會讀書,語文能力強的人才,之前的社會只要你認識你幾個字就可以了,現(xiàn)在的社會呢,比之前的社會競爭起來更殘酷了,競爭也非常的激烈,我處在中游位置,雖然有時候也會閃閃發(fā)光,但是中游與世無爭,永做清流,我不想被社會淘汰,我就只能努力讀書,好好學習。
即將來臨的中考給我們的壓力是巨大的,在這個我要致各位初三的學長學姐們:我們即將面臨的中考,壓力是激烈的,我們不能有半點疏忽和猶豫。在這里我們應(yīng)該珍惜美好的生活,珍惜中考前在校的每一天,珍惜身邊每一個人。中考過后是不會讓你后悔的。我即將面臨生地會考的到來,我應(yīng)該做的是努力學習,用最好的實力來迎接生物地理的成績。我堅信,只要我努力了,我就會有意想不到的收獲。生地會考也是我們第一次接觸中考,也會有第一次的緊張。
努力吧,少年!為這個社會做出點貢獻!
初二議論文7
在生活之中,人與人之間常會發(fā)生一些矛盾、隔閡。有的人固執(zhí)己見,互不相讓;更有的人脾氣暴躁,一言不合便拔拳相對,以至釀成惡果。但也有人能夠互相體諒,忍耐克制,于是大事化小,小事化了,而且還促進了人與人之間的理解。所以我認為為人處事應(yīng)多忍讓、克制。
俗話說得好:忍一步海闊天空,讓三分風清云淡。人與人之間有了忍讓之情,就不大會拔拳相對了。
就拿我自己來說吧,許多朋友都說我笑口常開,與同學之間相處得很融洽,問我有何訣竅,我只說了一個字忍。是啊,與人相處,互相之間有點矛盾和隔閡。是在所難免的,只要自己多忍讓一些,多講幾句沒什么之類的話,矛盾和隔閡就會于無形中消失,哪里還會出現(xiàn)拔拳相對的情況呢?
戰(zhàn)國時代的廉藺之交正是忍的甜果。
當時,廉頗是趙國大將,有攻城野戰(zhàn)之大功。藺相如是趙國宦官令的門客,后來為趙國立了大功,因此被趙主拜為上卿,位在廉頗之右。廉頗不滿,便揚言:我見相如必辱之。藺相如聽了,不肯與廉頗見面。這并非是他懼怕廉頗,而是因為他深深懂得將相和睦直接關(guān)系到趙國的安全,所以他一忍再忍,是以國家之急而后私仇也。最后,廉頗也為自己的'錯誤道了歉,將相終于和好。
這個故事充分表現(xiàn)了藺相如克己忍讓,深明大義的高尚品德,顯示了他寬大的腳懷。可見,忍不僅是處理人與人關(guān)系的一帖良方,而且在某些情況下還會關(guān)系到國家的安危。正是因為藺相如的忍,主動與廉頗和好,才使將相團結(jié)一心同心協(xié)力,從而維護了國家的安定?梢姡淌怯兄嗝粗卮蟮囊饬x。
但是,忍并非是絕對的,并非一切事情都要忍。有些人把忍作為對付萬事的口訣,不辨善惡,一切皆忍,這就會使國家和集體的利益遭到損害,甚至造成不堪設(shè)想的后果。
由此可見,忍也要有原則,要忍得有道理。該忍的一定忍,不該忍的絕不能忍。
初二議論文8
在這世間,那些事不是經(jīng)過思考就做出來的,要我說,很少很少。似乎沒有一件事是不經(jīng)過思考就做出來的。
愛迪生發(fā)明電燈,雖說他是經(jīng)過反復(fù)的嘗試才做成,這些嘗試無一不是建立在思考這一基礎(chǔ)上的,只有當他思考后,才可以進行嘗試。
愛因斯坦,世間少有的天才,很多事在你看來幾乎不可能做成的事,在他看來都是小菜一碟,然而誰又知道他在做這件事情的時候思考了多少。人們稱他為天才,不僅僅因為他智商高,還因為他善于思考。而他卻能抓住一個問題反復(fù)思考,這就是善于思考。
養(yǎng)成善于思考的習慣不一定會成功,但養(yǎng)不成善于思考的習慣就一定不會成功。例如,當一個人一味的遵從老師的話,家長的話,就會產(chǎn)生依賴性,一旦離開了他們,你將會像無頭蒼蠅一樣不知道下一步將怎么做。當一個人養(yǎng)成了善于思考的習慣,每當老師講問題時,總能先思考出為什么這樣做,這樣做的原因是什么,那這樣的長大后將會通過善于思考而變得獨立自主且可能獲得成功。
在日常生活中,常常會有人像隨從一般跟在某個人的'后面,叫他做什么,他就做什么。成為這樣的人有很多原因,懦弱膽小,缺乏主觀,這些是最主要的原因,都是因為缺乏善于思考這個習慣。而那些“某個人”都是具有善于思考這個習慣的人,他們不會碌碌無為,更不會缺乏主觀。這都歸功于善于思考這種習慣的養(yǎng)成。
思考的重要性其實還遠遠不止這些,但擁有了思考這種習慣,你將會收獲巨大,雖然不一定會讓你成為人上人,但一定不會讓你碌碌無為的過完這一生。
初二議論文9
心是一個人最美好的地方“人之初,性本善”這人啊沒有誰的心是黑色的,無非是看事對人罷了,但也有的時候你所看到的未必是你所聽到的,所聽到的未必是你所看到的。總有人說要用心去感受,心能感受到。
人的.心不管是黑色還是紅色你都不可能把它挖出來看,你只能用心去感受別人的可怕和善良。有的人說他很樂于助人可你卻能感受到他不為人知的一面,也有的人說他很壞,經(jīng)常欺負人,但你卻知道他是刀子嘴豆腐心。用心去感受事物不是說一兩分鐘就可以感受到的,任何事情都是需要時間的,時間長了就能感受到。
剛認識沒多久的朋友永遠都是那么的善良,那么的和藹感覺什么事都和他處的來,但時間久了處處都是不好的地方,感覺和對方已經(jīng)沒有的共同語言,又或者是你們都曾互相在背后抱怨過,想過這是為什么嘛?是你們的心再告訴你們你和他不適合做朋友,不適合更進一步。又或者說當你知道別人再傳你壞話時你會第一時間知道或猜想是哪位時,不是因為你有多么的聰明而是你的心再告訴你那個人是誰。
所以永遠都不要去做傷害自己心的事,可能你不會知道是什么事,但當你做完后你的心會緊張,會害怕,因為他再告訴你“我也是有弱點的--你們做的所有的壞事都是我在承包著”
在死亡的那一刻你才會知道原來心會比你先停下來而你和它是一體也會停止呼吸。人和心是一體的心能感受到的人也能感受到。
初二議論文10
理想與現(xiàn)實總是存在差異的,談理想誰都會,而真正實施起來卻很難,因此出現(xiàn)了許多只會空談,說一套做一套的人。
與人交談時在這個社會上必不可少的一種過程,要想在這個復(fù)雜的社會上立足,首先必須學會與人交往,當然與人相處交往是個學問,你必須坦誠相待,有什么說什么,但是與此同時,你又不能太過坦白,因為這社會上有各種各樣的人,并不是所有的人都喜歡聽實話,忠言逆耳。很多時候明知道事實,但是卻會傷害到別人,因此有些時間我們在說話之前必須考慮清楚什么該說,什么不該說。必須經(jīng)過大腦方可說出來,避免傷害到別人,造成不必要的麻煩,即使你是無心的`,但別人缺會介意。
所以說有些人阿諛奉承反而在這社會上混的很好,這并不是鼓勵別人說做違背自己良心的事,只是很多時候:人在江湖,身不由己。做人做事都一樣。不能堅持己見,要學會轉(zhuǎn)個彎,有時候或許善意的謊言卻能幫到別人。
那么只要是對別人好的,自己也沒什么損失的話,那么適當?shù)某潭鹊闹e言或許并不過分!
初二議論文11
蕭伯納的話讓我想起了教室黑板報上的每日一言中康德所說的:我的人生就是要窮盡一切的可能性。兩人說的話不盡相同,但都是用于去追問“為什么不能”的人。
當然,并不是材料中那些對已經(jīng)發(fā)生的是問“為什么會這樣”的人便是錯的。對于已經(jīng)發(fā)生的`是的確無法挽回,可是對現(xiàn)狀的反思還是有必要的,但是反思不是對過去的埋怨,反思不是捶胸頓足,一蹶不振,而是總結(jié)過去的經(jīng)驗,為自己的夢想打下基礎(chǔ)。
然而,懦弱的人總把反思當做借口。每次結(jié)束考試,老師總會要求我們總結(jié)自己的得與失!盀槭裁磿@樣,我以前太不用功了!币淮斡忠淮蔚馁|(zhì)問自己“為什么會,為什么會……?”卻沒有任何成效。因為他們只會追悔過去,為何不在自我反思之后,對自己說“為什么我不能做第一名呢?”只要有夢想,一切皆有可能。
威爾遜也曾說過“我們因夢想而偉大,所有的成功者都是大夢想家!比绻麤]有夢想,如果不去問“為什么不能?”那么你就只是蕭伯納所說的“有的人”中的一員。正因為一句“為什么不能”,讓陳歐有了自己的聚美優(yōu)品。正因為一句“為什么不能”,讓俞洪敏有了自己的新東方。正是因為一句“為什么不能”,讓撒切爾夫人擁有自己的鐵腕時代。
夢想能照亮現(xiàn)實,而現(xiàn)實需要腳踏實地。要將“為什么不能”做到“我能”,絕不是相想就足夠的。夢想需要努力,蕭伯納并不只是說說而已,一生多部著作,對現(xiàn)實深刻的認識才讓他獲得諾貝爾文學獎。如果不努力,那么夢想只能稱為空想。有一節(jié)班會課的主題為“我來通州高中做什么”,每個人的發(fā)言中都提到夢想,可是夢想的道路必定滿是荊棘。高考前的一次次模擬考,總會帶給我們打擊。有的人選擇放棄自己的夢想,“看來我是不行的!庇械娜诉x擇退而求其次,原本夢想考進清華北大的人,說”算了吧,南大也不錯的!比绻环莸头謨旱脑嚲砭妥屇惴艞壸约旱膲粝,如何不想想那些為了夢想還在地下室苦苦掙扎的北漂們呢?
夢想的背后是滄桑,夢想可貴是因為它的遙遠。因為僅僅問“為什么會這樣”和“為什么能這樣”都不能帶給我們成功。對現(xiàn)實的感悟,對夢想的追求都是必不可少的,一步一個腳印的追夢之路,通往夢想,一定行。
初二議論文12
我們常常說短跑比速度,長跑拼耐力。仔細玩味這句話,確實如此。長跑不需要你在短暫的瞬間醞釀力量,急速爆發(fā);但需要你持續(xù)地,源源不斷地奔跑著,長時間地忍耐路途中的一切痛苦感與不適。我想,這般堅持不懈的韌度即是耐力。
人生如長跑。生命的長途不苛求瞬間的綻放,更多的時候,它是蘊藏在平淡中的一場耐力的比拼。馬云說過:“今天很殘酷,明天更殘酷,而后天很美好,但大多數(shù)人都死在明天晚上!边@巧妙的比喻告訴我們,只有耐得住前方未知的困難、寂寞甚至煎熬,我們才能笑到最后,笑著迎接光明的未來。
藝術(shù)家需要耐力,我們稱那畫出《蒙娜麗莎》神秘微笑的達·芬奇是曠世奇才,但不知道小時候的他是班上唯一一個堅持天天畫雞蛋的孩子;我們?yōu)辇R白石筆下清淡簡約的樸素圖像感動,卻不知他浮生只有4天因病罷畫;更不必說“書圣”王羲之年少練字曾將門前小溪染黑,陸游平生流傳的詩作高達萬首……這些藝術(shù)大師的技藝之所以達到爐火純青的境地,是因為他們不斷地堅持訓練自己,正是這種持之以恒的耐力練就了他們扎實的基本功,并在后天的反復(fù)實踐與不斷摸索中使自己的藝術(shù)引華。
科學家需要耐力。還記得那個堅持把導師筆記認真謄寫一遍的科赫嗎?他可能不是班上最聰明的學生,但是他卻是最有耐力的一個。你一定知道居里夫婦吧!幾十年如一日,從廢舊工業(yè)廢渣中提煉出0.1克鐳。試想,是什么支撐他們將自己的畢生精力奉獻給那并不清晰的,尚待探究的未知呢?我想,除了他們自身對科學對探索的熱愛外,其自身的耐力正是他們成功的催化劑。這也就是為什么他們會獲得諾貝爾獎這科學家最高的殊榮的根本所在。
同樣的,文學家、學者也需要有耐力。我總是敬佩那些耐住寂寞,耐住外界誘惑,潛心研究學問的`人。不論是“虛寞守書人”錢鐘書,“何妨一下樓先先生”聞一多,還是每天早晨四點必起床研究學習的任繼愈與季羨林,他們都有著一股韌勁兒,一種持久并且永不枯竭的動力。我想,這就是獲得真學問的唯一途徑。
然而,反觀現(xiàn)實,耐力這種品性似乎已經(jīng)被人們摒棄。凡事講究高效,人們運用各種現(xiàn)代化的設(shè)施儀器代替人力,科學和藝術(shù)似乎也只成為少數(shù)人涉及的領(lǐng) 域。嗚呼!這豈非莫大之悲哀?我想,人有了耐力就有了堅韌不撥的品性,有了持續(xù)不斷的練習與努力,這樣,不管先天條件是否良好,面對復(fù)雜的任務(wù)和工 作,人都可以憑借耐必去取勝,博得大家的真正的敬佩與信任。
所以說.無論做什么事,都不要總想著一勞永逸,只有有耐力才會讓我們?nèi)松L跑的賽場上以最從容最瀟灑的姿態(tài)奔跑。讓我們學會堅持與忍耐,用那揮灑的汗水澆灌成功之花。
初二議論文13
一幅簡單的畫,往往會告訴人們許多。而富有道理的漫畫則更有意義。
一天,我在書店看到一幅漫畫,畫著一個六七歲的小孩辛辛苦苦地畫了一幅他爸爸的肖像畫。雖然不成比例,但是對那個小孩子來說已經(jīng)不錯了。那個小孩興高采烈的去找他的父母,而得到的結(jié)果卻令小孩吃驚。爸爸火冒三丈,爸爸一邊用手捏著畫,一邊破口大罵:你怎么能把爸爸畫成這樣呢?短短一句話,傷了孩子的自尊,傷了孩子的童心,是一幅對孩子來說十分美好的畫毀于一旦。
家長說話的時候往往不太注意,一句很隨便的話會使孩子幼小的心靈受到十分沉重的打擊,嚴重的會影響一生!
孩子小,懂得也少。大人望子成龍的愿望固然好,但不能強迫孩子做他們所無法完成的.事情!如果這樣,孩子做不好家長就訓,訓斥使孩子感到難受,孩子越難受越做不好,越做不好家長就越訓,造成了一種不能自拔的惡性循環(huán)。
不僅是家長說話要負責,我們所有的人說話前都要想一想別人的感受。以后,請大家都不要用刻薄難聽的話來訓斥人,讓別人有一顆完美的自尊心!
初二議論文14
時間是永恒不變的資源,時間是永不止息,我們大多數(shù)的人常覺得時間不夠用。但至目前為止,沒有一個人能夠把時間完全保存起來,等到需要時再拿出來用,頂多只能學習如何有效地運用時間。
莊子說,白駒過隙,忽然而己.有人說,時間像大盜,奪取人們的青春.時間是不等人的,生命中的時間沒有一分一秒是值得我喪失的,通常人們都會把時間浪費在玩樂上面。但如果能把零碎的時間拿來作有意義的事,那當然是最好的!
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!比绻銜盐諘r間,做時間的主人,那么寶貴的時間將屬于你,而這些時間你可以用來做很多事,例如:畫圖、讀書、運動、幫助別人,等有意義的事。但是如果我們總是揮金如土的濫用時間,時間就會像箭一般離你而去,而且一去不回。
傳說中,妖精、狐仙等所有具靈氣的鬼靈精怪,都必須經(jīng)過百年、千年的時間修煉成人;而人如果想要羽化登仙,除了因緣聚會,就必須靠時間來修行,一等時機成熟,自然可以修得正果,得道成仙。
只要懂得善用有有限時間,發(fā)掘無限的.生命深度,我們的生命也有可能成為歷史的一大段。
很多人說:時間是不可以改變的所以我們總是聽到許多俗諺形容時間的稍縱即逝、無法追逐,如“光陰似箭......轉(zhuǎn)眼即逝.”“寸金難買寸光陰”再再讓我們感覺到時間似乎是不可以改變的,出國旅游時總是覺得時間過得好快,但是當在等待某人或某件事時,卻感受到時間的漫長,痛苦的時候,時間總是一分一秒緊跟著,而享受快樂的同時,時間卻像是長了翅膀般的悄然飛走。
初二議論文15
我們每個人都有自己的生活花園。在花園中前行,玫瑰的刺與紫丁香的芬芳是我們無法選擇的。夜來香伴著黎明遠逝,陽光下,風雨中,花在靜靜地開放,無聲地逝去。
花,開放。帶來玫瑰的尖刺。從中穿行,定會有被扎的痛苦,可我們無法預(yù)料,無法避免,只能堅強地面對。
當不幸的意外降臨在桑蘭身上時,我們感到惋惜,為那個無助的小姑娘悲傷,然而那堅定的面龐卻充盈著燦爛的笑容,寫著堅定的`信念,那是給意外的回應(yīng),那是對命運的選擇。桑蘭用自己的堅強向我們詮釋了生命的意義:即使沒有了凌空的跳躍,我們依舊做生活的強者;蛟S上帝在締造萬物之時就已設(shè)下了重重障礙,種種意外,無論好壞,我們都無法逃避。就像美麗的黛安娜一躍成為王妃,也同樣在意外中香消玉殞一樣,我們只能默默地承受好運抑或歹運。
面對荊棘,讓我們學會堅強。
花,凋謝,迎來又一個春季。我們的花園刮起季節(jié)的涼風,秋天慢慢地走近;ū犻_流淚的眼,祈求時間不要去改變,然而大地無聲,因為它知道未來依舊會是春暖花開。
當巨大的意外冰釋了簡愛火熱的心,當無奈的現(xiàn)實擊碎了美麗的夢想,當迷茫的未來刺痛了含淚的雙眼,簡愛的心在掙扎中作出了的選擇離開愛德華。簡愛用理智之心點燃了智慧之光。面對意外,她沒有麻木,面對困境,她沒有崩潰,這樣一個弱小的女子用言行證明了自己的偉大。而她的選擇也換來了最美的結(jié)局。或許她在離開莊園之時就知道自己的真愛會有結(jié)果的。因為智慧的頭腦會變苦澀為甘甜。
花,凋謝,開放,無聲的等待。
當夕陽迎來夜晚的繁星,當冰雪覆蓋了無聲的大地,我們守著自己的花園苦苦等待,等待黎明寒冬后走進花開的美麗。當泰坦尼克號在冰冷的大西洋沉沒時,無數(shù)顆心為之震撼,不幸的意外送走了美麗的生命。然而這意外的苦難卻在時間的淘洗中為我們留下了千古絕唱。羅絲冰凍的眼淚為我們演繹了世間真摯偉大的愛情,讓我們汲取精神的財富。
原來,意外過后我們依舊可以尋找美麗;ㄩ_無聲,花落依舊,面對花開花謝,讓我們學會微笑,明智選擇,靜靜等待!
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