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如何看待躺平人生議論文
從小學、初中、高中到大學乃至工作，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍桑ㄟ^論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編精心整理的如何看待躺平人生議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
如何看待躺平人生議論文1
躺平一詞出現(xiàn)后，立即在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議，眾說紛紜，各執(zhí)一詞，莫衷一是，我也湊個熱鬧，談點自己的看法。
無論是哪一種關(guān)于躺平的解讀，都無法逾越必須具備三個必要的條件：
足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果社會的基礎(chǔ)福利保障，能提供基礎(chǔ)的躺平所需，不會在躺平之后被餓死，在生物的意義上算是具備躺平條件了。然而，無論是發(fā)達國家，還是發(fā)展中國家，還是仍然原始狀態(tài)的野人部落，似乎還沒有哪個國家能提供躺平的社會福利。即使有的國家，其他福利不錯，供躺平的社會福利，并不曾看到過任何相關(guān)的信息。因此，在這個地球上，在當前的世界上，不可能大面積存在躺平族，因為基本的躺平生物條件，還不具備。當然，如果自己賺夠了錢，或者是父母的資產(chǎn)，或者是從親友那里繼承來的遺產(chǎn)，足夠躺平所需開銷的物質(zhì)條件，也還是有機會，可以從生物的意義上，去做一個躺平族的，這應(yīng)該是極少數(shù)的人才能擁有的條件。社會上大多數(shù)的人，仍然是要靠自己去努力奮斗，才能擁有保持自己生存的物質(zhì)條件的，躺平更多的時候是一種理想生活狀態(tài)的向往，是不容易實現(xiàn)的。
強大的心理支撐。如果說最初“躺平學”里的躺平是一種偏哲學意義上的探索，而且?guī)в幸唤z調(diào)侃，那么當下的“躺平”則更多是指年輕人在面對內(nèi)卷時感到無力或者無所謂，由此選擇躲進舒適圈過一種低欲望生活。不管基于什么目的的躺平，都應(yīng)該建立在一個強大的心理基礎(chǔ)之上，具備兩人個心理準備：一是任其下滑甘愿墜落，二是等待時機成熟咸魚翻身。魯迅先生也有“躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”的類似躺平說，但他屬于后者，即不管外面的氣候有怎樣變化，魯迅在白色恐怖下經(jīng)常遭受壓迫，所以比做交華蓋運，比做“未敢翻身已碰頭”，為了避免反動派的追蹤迫害，在過鬧市時，用破帽遮住了容顏，就是這樣，處境還是非常危險，象漏水的船載著酒在水流中浮著，一不小心就會沉沒，處在這樣危險的環(huán)境里，魯迅采取的'卻是決不妥協(xié)的堅強的戰(zhàn)斗態(tài)度。
優(yōu)秀的綜合素質(zhì)。躺平的人，大都有一種懷才不遇的情結(jié)，在他們眼中，流露出的是“此處不留爺，自有留爺處”的悲憤，他們選擇躺平，是希望有一天遇上伯樂慧眼識珠，以圖東山再起；抑或是恃才傲物，以期對方心生懊悔。這種人敢于躺平，前提是自己本身足夠的優(yōu)秀，猶如當年諸葛亮高臥隆中，被水鏡先生譽為臥龍，以致于在向劉備推薦人才時，贊為“臥龍鳳雛得其一可安天下�！币虼宋覀兛梢哉J為，躺平的某種意義是待價而沽，不能設(shè)想一個智商低下的無名之輩，躺平后會引起重大的社會轟動效應(yīng)。
綜上所述，躺平是有條件的，不管出于什么動機選擇躺平，不管選擇什么角度詮釋躺平，沒有上述三個基礎(chǔ)性條件，一切都無從談起。
如何看待躺平人生議論文2
你有欣賞過你現(xiàn)在生活的城市嗎？你有為之努力過嗎？
每當我們路過那川流不息的人群，總能看到各色各樣的人，他們或許從事著毫不相干的工作，但他們都愛躺平
都說什么一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰可又有多少真正做到了呢！東南大學畢業(yè)的學霸在采訪中被問到畢業(yè)后最想做的是什么？他說：找個踏實穩(wěn)定的工作，像陶淵明那般與世無爭。聽到這自話，主持人卻笑著說：那可真是令人向往呢。是�。∵@樣的日子有誰會不向往呢，但我們不是陶淵明，也沒有他在那個社會的苦惱。當下，大中華為我們提供的良好社會環(huán)境，我們卻向往陶淵明的意境，這可不是什么隱居，這只是畏縮的表現(xiàn)。
身為00后的我們，現(xiàn)在做的最多的事情，那便是全身地投入到學習當中去。但身為00后的楊情，她將自己的姓名載入了奧運史冊，為中國拿下了在東京奧運會上百米步槍的金牌。她身為00后，在假期有大把的時間呆在家中，但她將這些時間奉獻給了祖國，一定有人會說，現(xiàn)在的00后都是這樣，那你知道蘇炳添嗎？他在男子百米賽跑中甚至沒有拿到獎牌，但他做到了，讓自己成為了第一個沖進比賽的.亞洲人。
躺平無非是大部分人不想努力，不愿努力的借口。但我強大的中華民族在向前持續(xù)發(fā)展，它成為了在國際會議上有重要說話權(quán)的泱泱大國。那我們是否還要繼續(xù)這樣，沒追求，沒理想，最后成為社會中可有可無的寄生蟲？
我們都盼望春天的來臨，現(xiàn)在祖國的春天已經(jīng)來臨了，我們是否該做到報效祖國，還只是一味地逃離競爭的社會，一味地想著過得舒服些？這樣的人生還算得上人生？你已經(jīng)為你的未來做好打算了嗎？還是就渾渾噩噩地過完這一生呢？
在這里，我為大家提出一個建議，做到不躺平，不，先從今天開始，先做到今天不躺平。當靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上。我們要奮力迎接未來，一起向前奔跑，一起伸出戴著大戒指的小拳頭迎接未來的一切吧！
把想做的事，該做的事，都提上日程來吧！今天不躺平。
如何看待躺平人生議論文3
社會高速發(fā)展，對人才的需求量也大大提高，社會的競爭力也增強了。越來越多的人不想努力，想要輕松，不愿去想未來，只愿躺平。我以為，他們錯了。我們應(yīng)該拿青春來奮斗，堅決拒絕躺平。
我們生于華夏，長于國旗之下，祖國在努力讓我們過上安定繁華的生活，我們應(yīng)該不負使命，讓祖國更加繁榮富強起來。
青少年是祖國的花朵，是未來祖國的棟梁之才，祖國養(yǎng)育了我們，我們就不該辜負祖國，不辜負愛我們的人少年自有少年狂，身似驕陽萬丈光每當我聽到張杰的這首歌，我就感覺內(nèi)心的熱血快要涌了出來。我們就應(yīng)該像歌詞里唱的一樣，有一股狂勁，一股青春的激情，有朝一日我們也能說出：請祖國放心，強國有我！
年輕的一代人就要闖，闖出自己的一片天來。不要害怕失敗，不要害怕困苦，沒有什么是不苦的。但有個詞會給你安慰：苦盡甘來。黑暗后一定是黎明，當你身處黑暗時，不要放棄，或許下一步就會抵達光明。一句話：前方有路我來闖，自強應(yīng)是中國郎。
今年的東京奧運會，我看了全過程。有網(wǎng)友說：看奧運會代表你已經(jīng)老了。我很搞不懂為什么這么說，難道奧運會只是老一輩的人看的嗎？我反而覺得更是年輕人才應(yīng)該多看看，學習中國健兒們的運動精神。讓他們知道世上沒有人是一直不吃苦的。你看他們在賽場上取得優(yōu)異的成績，你們就會說：好厲害。那你們知道取得這樣的成績，背后得付出多少淚與汗嗎？每天重復(fù)練一個動作，每個運動員身上多多少少都有傷。他們代表中國在奧運會上展現(xiàn)了風采，為中國爭了光。
相信你們也應(yīng)該知道體操運動員肖若騰吧，他多么遺憾啊，眼前的金牌因為不公平而被別人拿走。網(wǎng)絡(luò)上流傳出他將國旗拿出又放回去的畫面，還有盯著別人手里金牌的`眼神，在名次出來后那無奈的笑臉。我哭了，我真的很心疼！誰不是訓(xùn)練了幾年才來參加這個比賽的，每天日復(fù)一日地練習，卻換來的是賽場上的不公平對待。中國網(wǎng)友有很多不滿，都在辱罵日本�？赡怯帜茉鯓�？少年當自強，少年強則國強。我們應(yīng)該奮斗，在不久的將來，用國家的強大，人民的團結(jié)來制服日本！
沒有誰的生活是不需要奮斗就能取得果實的，我們要積極面對眼前的困難，努力去克服它。
加油吧！華夏的兒女，讓我們一起拒絕躺平。不負年少，不負青春。
如何看待躺平人生議論文4
笑一個吧，功名成就不是目的，讓自己快樂快樂，這才叫做意義。
題記
躺平，顧名思義，躺的平坦、舒適，也用來比擬用最舒適的自我方式去進行生活、辦公。隨著現(xiàn)代科技日新月異的發(fā)展，現(xiàn)在的科技水平就好似坐上了火箭般沖上九天云霄。所謂興百姓苦，亡百姓苦。當然，現(xiàn)代人民的生活水平有很大的提升，用在這里可能也不太適宜，但隨著大城市大物流高科技的發(fā)展，人才市場如潮水般的襲來，生活節(jié)奏也加快了。這也給人們帶來了急驟的壓迫感與緊張感，讓人感不到絲毫的放松，與之相伴的則是繁重的壓的喘不過氣的來自生活的賬單。不然等你吃好喝好想付款時，只有一貧如洗的支付余額，尷尬的恨不得扣個地縫鉆進去的無助感。
因而，現(xiàn)在的有越來越多的人選擇了躺平的方式，以舒適輕松為本，去到一個脫離快節(jié)奏的深山老林，想著過一個與世無爭的生活。那我想說的是，那你倒不如換個星球生活。老一輩人的思想觀念可能就是奮斗、前進。所以有一句話叫做生而不止，奮斗不息，畢竟中國作為一個上下五千年的文明古國。發(fā)展是必不可少的，進步也是不可或缺的，人才更是無可替代的.。不然怎么容得下十三億的人口呢？怎么會有現(xiàn)在的小康生活呢？那如果從毛澤東那代起，都過上了躺平的生活，自足自滿。兩耳不聞讀書聲，一心只吃圣賢飯。那哪來的新中國？又哪來的中國人民呢？所以年輕人，好好努力吧！不要辜負老一輩給予我們的教育觀念，而是發(fā)揚光大，行正道的光。
人人都想過舒適輕松的生活，但事實擺上面前，又何嘗不是負重前行呢？幸福是奮斗出來的！人的一生有長有短，但依照正常人的一生來說，年過半百，七老八十，總得有吧。所以奮斗個幾十年，二三十年，幸福的后半生不就來了嘛！希望躺平不要成為你的生活態(tài)度。而是把奮斗作為奮進的目標，畢竟泱泱大國，科技為榮，只有薪火相傳，才能萬世永流傳。
龍吟九州行壯志，鳳舞九天展鴻圖。所以，加油吧！年輕人，不要躺平，要坐直。畢竟，幸福是奮斗出來的，沒有什么是坐享其成的。
如何看待躺平人生議論文5
躺平既身體橫倒、不立，指對人生無欲無求的一種態(tài)度。那么，頂著巨大社會壓力的青年究竟該以何種姿態(tài)生活？
其實，早在一百多年前，青年毛澤東便提出生而強者如果濫用其強則會變?nèi)酰绻跽咔谟阱憻�，也將成為強者。強者與弱者的角色變換，全在于自己努力。由弱到強，由衰轉(zhuǎn)盛，唯有當代青年以自強。
躺平是一種消極的人生態(tài)度，其展現(xiàn)的不僅是對生活的.躺平，更是一種自我頹廢的墮七堇年在《被窩是青春的墳?zāi)埂分袨槲覀冋宫F(xiàn)的，正是躺平青年們所面對的社會壓力，縱使九九六零零七橫行，我們也不應(yīng)當以躺平，來與自己達成和解。魯迅先生有言：人既發(fā)揚踔厲矣，則邦國亦以興起。倘若當代青年以躺平作為生活姿態(tài)，振興民族的重任就難以肩負，天下興亡，匹夫有責也只能成為一紙空淡。
當你還在躺平，數(shù)萬名來自各行各業(yè)的青年才俊在全國技能大賽上奮勇爭先；當你還在躺平，零零后小將全紅嬋已經(jīng)為祖國拿下奧運三金；當你還躺平，華為科研團隊已經(jīng)攻克芯片難關(guān)，鴻蒙已面向全球，當你還在躺平，神舟十二號已經(jīng)完成任務(wù)安全返回地球有一份熱，發(fā)一分光，小小螢火也可造就燎原之勢。到中流擊水，浪遏飛舟，青年當自強，而不應(yīng)在時代洪流的聚挾下，成為歷史長河中不起眼的一�；覊m。歷史長河滾滾向前，時代從未停下腳步等待。只有廣大青年跟隨時代的步伐，方能成一番偉業(yè)，就國之富強這個過程中，躺平萬萬不可，試想一人躺平，尚或無妨，千萬人躺平，則國家何由之發(fā)達，民族何由之興盛？
竊以為，奮斗是青春最靚麗的底色。徒臨淵羨魚之夢不可有，為霞尚滿天之期不可無，以現(xiàn)在為起點，從躺平到站立到前進，未嘗不可。
愿中國青年都擺脫躺平，只是站起來，向上走。謹以此文與諸君共勉。
如何看待躺平人生議論文6
根據(jù)我們的固有思維，人就是該努力奮斗該拼搏的。在這個信息化的時代，很少有人走的很慢，每個人都在被催促著長大。暮靄沉沉時，我們被勸說要相信楚天遼闊，草長鶯飛時，我們被勸要提防蜀道之難。我們被動的完成著這些不合時宜的任務(wù)。躺平看似是毒雞湯，卻仍有那么多人追隨，是因為在這個快節(jié)奏的生活中走的慢一些。適度躺平，把我生活的“韻腳”
適度躺平，活出自己的風采。
內(nèi)卷的時代在催促你走的快一些，可這條路真的不好走，不妨走的慢一些。有一次行為藝術(shù)一白衣女子在掛滿刀刃的'天花板下面慢慢的織布，刀刃給人以不安，而女子給人以悠閑，這場行為藝術(shù)所表達的是在這個快節(jié)奏的生活當中，人也可以走自己的節(jié)奏滿是壓力與競爭，并不代表你要和別人一樣追名逐利。而歸于我們來說高考就是千軍萬馬過獨木橋，大多數(shù)人認為高考失敗了人生也就失敗了，衡水中學張錫峰的演講中說“我就是農(nóng)村的野豬也要去拱大城市的白菜”很多同學聽了很受用殊不知人家并不是什么農(nóng)村的野豬，他只是一個資本吸引普通人的手段罷了！當我們跳出高考這個圈子，你會發(fā)現(xiàn)高考并不是人生的全部，短暫的成功和失敗不能代表人生而急功近利并不能給你帶來一世無憂。你面對的是自己的人生，是宇宙，是銀河，我們不必你追我趕，以輸贏定人生，適度躺平活出自己的姿態(tài)。
適度躺平，也不以此當借口。
適度的躺平是你在這個快節(jié)奏的生活中用自己節(jié)奏活出自己的姿態(tài)，但以此當借口，不能直面人生，并不是它的意義所在。杭州一中小學校長給600位家長發(fā)短信呼吁家長停止對孩子的溺愛，培養(yǎng)孩子獨立自主，僅兩名家長回復(fù)，內(nèi)容是收到。有很多家長包攬了孩子的所有，這些孩子以“躺平”的姿態(tài)衣來伸手飯來張口，他們很難適應(yīng)未來的社會，適度的躺平不是逃避生活，不奮斗不努力，應(yīng)是淡泊名利，舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。人有懶惰的心理很正常，但更應(yīng)該知道自己想要什么，適度放松，適度躺平，去擁抱自己的世界。
這個社會有急功近利的一面也有寬容的一面，正確看待躺平，適度躺平，用自己的節(jié)奏感受生活。
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