關(guān)于誠(chéng)信的議論文【優(yōu)選15篇】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都寫過(guò)論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編整理的關(guān)于誠(chéng)信的議論文 ，歡迎大家分享。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 1
如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。
中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎？若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功？秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎？
誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的`三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海，可是千百年來(lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在？關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。
還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去，可是，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人�；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。
誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。
愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 2
其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。
曾經(jīng)讀過(guò)一本書，是關(guān)于美國(guó)人的消費(fèi)，書上說(shuō)：美國(guó)人都是在花未來(lái)的錢，而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了，既然美國(guó)人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無(wú)賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？后來(lái)我又看了另外的一些書，這個(gè)謎團(tuán)才解開(kāi)。原來(lái)美國(guó)有個(gè)信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無(wú)立身之地。據(jù)說(shuō)，某些罪犯不怕違反法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信問(wèn)題。本來(lái)，中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的'美德，“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來(lái)，信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國(guó)有個(gè)報(bào)社曾做過(guò)調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無(wú)信用的社會(huì)中，你的眼睛還可以相信誰(shuí)？衣食住行，你在消費(fèi)之前必須確認(rèn)：這些是否假貨？商家是否在“宰”你？
無(wú)信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務(wù)難于全面運(yùn)行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力下降。
要想解決這一問(wèn)題，美國(guó)的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于，建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制，用信用機(jī)制與國(guó)家強(qiáng)制力雙管齊下，對(duì)信用違規(guī)事件，用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰，用國(guó)家手段加以監(jiān)督，來(lái)促使信用良性運(yùn)行。信用問(wèn)題，不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”與“禮”來(lái)解決，必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善，一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī)，信用機(jī)制讓他在社會(huì)上寸步難行，試想，這時(shí)誰(shuí)還敢當(dāng)不法奸商呢？
其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過(guò)于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 3
《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“誠(chéng)，信也。從言，成聲。”其又講：“信，誠(chéng)也。從人從言，會(huì)意�！苯袢账v之誠(chéng)信，也許和原《說(shuō)文解字》之意有所不同，但從中我們至少可以知曉，誠(chéng)與信相輔相成，缺一不可。我也確信，誠(chéng)信是人立于天地的根基。
誠(chéng)信，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，作為文明的記憶，刻于我們血脈之中。我們對(duì)待一切，都應(yīng)以誠(chéng)信為底線，不能忘了做人的根本。
誠(chéng)信，首先要誠(chéng)。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也�！闭\(chéng)是人對(duì)人的一種態(tài)度，是人從善的角度出發(fā)，不因?yàn)轭櫦白约旱?利益得失而對(duì)他人有所隱瞞的一種為人處世方式。個(gè)人作為社會(huì)的基本組成單元，不可能一生只同自己打交道，凡是與他人的溝通與交流，都應(yīng)做到以誠(chéng)為本。有句話說(shuō)得好：“純良如鴿子，靈巧又似蛇，這或許就是誠(chéng)的秘訣�！蓖湻蜃咦涞慕涣骺梢哉\(chéng)，與達(dá)官顯貴的相處也可以誠(chéng)。誠(chéng)在本質(zhì)上沒(méi)有身份的高低之分。輕視他人，叫孤；輕視自己，叫卑。這都不能稱之為誠(chéng)。和市井粗豪之人交流，要學(xué)會(huì)放低姿態(tài)；與士人官宦的交往，要學(xué)會(huì)不卑不亢。誠(chéng)，宛如一盞明燈，照亮人們彼此的心結(jié)與溝渠。如若每個(gè)人都能做到如此，我們必將看到一個(gè)理想的社會(huì)。
以誠(chéng)待人，收獲友善。但要做到無(wú)愧地立于天地間，也僅僅是成功了一半。
其次要信。信，是一種品格，要求人們立信于心。信理解為信念、信仰；心，則可以分為己心和他心。如果說(shuō)誠(chéng)是理論方面的高峰，那么信就是實(shí)踐方面的真諦�？档率堑聡�(guó)的大哲學(xué)家。一次，他約定好時(shí)間去朋友家做客，路上偶遇斷橋。為準(zhǔn)時(shí)赴約，康德不惜以重金買農(nóng)舍屋梁，雇農(nóng)人搭橋，最后如約趕到朋友家中�？档聦⑹貢r(shí)的信念根植于心底，這就是信，是立信于己心。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們同樣可以立信于他心，將信念、希望播撒在所需人的心中。做一等一的好事，成一等一的功業(yè)。2020年，在這場(chǎng)肆虐全球的疫情浩劫中，無(wú)數(shù)的醫(yī)護(hù)工作者、抗疫斗士奔赴疫情一線，用他們可歌可泣的事跡，為整個(gè)社會(huì)樹(shù)立了信心——疫情終將過(guò)去，重建的家園會(huì)更加美好！在此，我想講一句話：“凡事皆可立信，只要肯去做，信可以傳入包括你心底在內(nèi)的每一個(gè)角落。”傳信即好比傳播種子，無(wú)論是己心還是他心，都應(yīng)讓信立于其中，茁壯成長(zhǎng)。
我始終認(rèn)為，人立足于這世上，做到誠(chéng)信二字足可。但有誠(chéng)無(wú)信是謊言，無(wú)法長(zhǎng)久；有信無(wú)誠(chéng)，會(huì)讓人覺(jué)得偽善，做事會(huì)困難重重。誠(chéng)即交心，信即重行。唯有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能做到誠(chéng)信，做天地間第一等人。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 4
誠(chéng)信，這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地。
從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。因而，說(shuō)到“誠(chéng)信”與否，很多人都認(rèn)為是道德方面的問(wèn)題，只是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本。可是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方，重視道德，講究誠(chéng)信，往往可以在經(jīng)濟(jì)上得到豐厚的收益；反之，不但會(huì)在道德上遭至譴責(zé)，受到法律的嚴(yán)懲，更難以在經(jīng)濟(jì)上獲得長(zhǎng)久的利益。就誠(chéng)信的重要性而言，說(shuō)“誠(chéng)信是金”應(yīng)是不為過(guò)的。
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人，他經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于得到了“美貌”、“誠(chéng)信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對(duì)人非常有用的東西。他乘船過(guò)江，由于所帶的東西太多，超過(guò)了船的承載能力，船馬上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了誠(chéng)信。當(dāng)他上了岸，沒(méi)有一個(gè)人相信他，因?yàn)�，他沒(méi)有了誠(chéng)信。他感到非常痛苦。
現(xiàn)實(shí)中，我也有過(guò)失信的經(jīng)歷。有一次，我和張夢(mèng)凡借了一本《福爾摩斯探案集》，說(shuō)好兩天后還他�？墒�，半個(gè)星期過(guò)去了，還是沒(méi)有還他書。只到有一天，他向我討要，我才還給他。事后我很后悔，下決心再也不失信了，決心做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
今天晚上，我準(zhǔn)備去補(bǔ)課。走了一大半路，我才發(fā)現(xiàn)自己忘了拿閱讀書，只好又返回學(xué)校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿閱讀書。于是，我答應(yīng)幫她也拿上。當(dāng)我到了教室拿上自己的閱讀書后，便自覺(jué)地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，這回我不能失去信用了！當(dāng)我把書交給胡春雨后，看到她那高興的樣子，我也嘗到了守信的快樂(lè)。
人們常說(shuō)：“誠(chéng)信是金”。可是，我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要重要。一個(gè)人失信，就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢，而是一切！他就會(huì)成為一個(gè)窮光蛋！
誠(chéng)信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個(gè)公司沒(méi)有誠(chéng)信，就會(huì)倒閉；一個(gè)人失去誠(chéng)信，他將一生沒(méi)有什么成就。
啊！誠(chéng)信是金。千萬(wàn)不要失去誠(chéng)信，失去了，就再想得到，只需用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)“太難！”
誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈點(diǎn)一盞心燈期待誠(chéng)信
冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；烈日炎炎的時(shí)候，我們需要一片樹(shù)蔭來(lái)避暑；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光來(lái)照明；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來(lái)指引向前，那便是我們所期待的……
期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的'友誼與情懷；期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖�；期待誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑；期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。
因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如才會(huì)手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，他深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。
同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。
讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥(niǎo)，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
讓我們樹(shù)起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。
點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 5
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信乃為人之本。”的確，在漫長(zhǎng)的人生道路上，是萬(wàn)萬(wàn)不能丟失誠(chéng)信的。
古代“曾子殺豬”的故事一直流傳至今：曾子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人。有一次，他和妻子要去趕集，兒子又哭又鬧，吵著也要去。于是妻子哄他說(shuō)回來(lái)殺豬給他吃。孩子信以為真，但回到家后妻子并沒(méi)有殺豬。孩子又吵了，曾子見(jiàn)狀，二話沒(méi)說(shuō)，拿起菜刀直奔豬圈，殺了一頭肥豬，還宴請(qǐng)村民們都來(lái)吃，并告訴他們要從小教育孩子誠(chéng)實(shí)守信。
古人能做到誠(chéng)信為人，我們也能做到。盡管我們已經(jīng)跨入21世紀(jì)，但仍然不能丟掉誠(chéng)信這個(gè)寶囊。誠(chéng)信是人類閃光的金子，誠(chéng)信是世間萬(wàn)物的源泉，誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則，誠(chéng)信是成長(zhǎng)的基準(zhǔn)，誠(chéng)信是交友的基礎(chǔ)。汕頭市有一名姓吳的彩民中了500萬(wàn)元大獎(jiǎng)，他在明知兌獎(jiǎng)“認(rèn)票不認(rèn)人”的情況下，仍將自己500萬(wàn)元的彩票寄存在投注點(diǎn)。而投注點(diǎn)的楊小姐誠(chéng)實(shí)守信，為吳先生那張500萬(wàn)元的彩票守了6天，用真情演繹了一則動(dòng)人的故事，譜寫了一曲現(xiàn)代公民道德的`模范之歌。
只有你擁有了誠(chéng)信，你才能在社會(huì)上找到你的立足之地，別人才會(huì)看得起你，相信你。但是，現(xiàn)在社會(huì)上也有不少人違背誠(chéng)信，不誠(chéng)實(shí)做人，不信守諾言，干著一些不光明正大的事。
有些酒廠為了賺昧心錢，制造假酒，致使人們喝了中毒，甚至失明、死亡；有些奶粉廠為了節(jié)省成本，造假奶粉，嬰幼兒吃了腹瀉不止，嚴(yán)重的出現(xiàn)生命危險(xiǎn)。安徽埠陽(yáng)某奶粉廠生產(chǎn)的劣質(zhì)奶粉坑害嬰兒的事件是令人痛心疾首的。13個(gè)無(wú)辜的、鮮活的小生命夭折在喪盡天良的制假販假者手中。還有許多身體、智力已經(jīng)受到嚴(yán)重?fù)p害的孩子，已經(jīng)開(kāi)始懵懂地面對(duì)著他們漫長(zhǎng)的、痛苦的未來(lái)……不僅僅只有這些，還有其他有些“黑廠”也是一樣，他們?yōu)榱速嶅X、贏利，不擇手段。他們沒(méi)有考慮到嚴(yán)重的后果，沒(méi)有考慮到他們這樣做是違法的，沒(méi)有考慮到他們已經(jīng)丟失了最寶貴的東西——信譽(yù)。為了錢，他們拋棄了誠(chéng)信�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，可見(jiàn)，誠(chéng)信無(wú)論在生活中還是學(xué)習(xí)中，都非常重要。有一次，我在書中意外地看到一則故事，它使我深受啟發(fā)：郭沫若小時(shí)侯很孝敬長(zhǎng)輩。有一次，___媽得了一種奇怪的“暈病”，郭沫若想起以前曾聽(tīng)說(shuō)芭蕉花可以治這種病，就很想弄一株來(lái)�？梢粫r(shí)找不到這種花，而且市場(chǎng)上賣得價(jià)格很貴，于是郭沫若就和哥哥跑到一座大花園里去找了些芭蕉花，給媽媽治病。事后，盡管媽媽知道他這樣做是孝順?gòu)寢�，�?ài)媽媽的表現(xiàn)，可兒子的行為實(shí)在讓她傷心，便教育了他一番，教導(dǎo)他以后要誠(chéng)實(shí)做人。郭沫若后來(lái)成為了中國(guó)的大學(xué)問(wèn)家，也未曾忘記這段童年的往事。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們必須從自己做起，從小事做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身，恪守誠(chéng)信！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 6
誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河，滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生，使土地開(kāi)出溫美嬌艷的仁慈之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追〞的俗語(yǔ)，由此可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族銘記已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。？說(shuō)文解字？中說(shuō)：“誠(chéng)，信也，從言成聲。〞“言〞和“成〞組成了誠(chéng)字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信別人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的表達(dá)。
周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó)，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利施行，最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的根底。
古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠(chéng)必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠(chéng)信那么必受人敬重，還會(huì)將事情開(kāi)展引向好的`方向。誠(chéng)信是做人的根本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性，趨之假設(shè)鶩去追尋金錢、權(quán)利，甚至不惜出賣誠(chéng)信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，平安性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的，人與人之間沒(méi)有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡送中，帶著虛偽的面具逢迎別人。城市間只剩下銅臭的味道和謊話的敷衍，不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐懼的社會(huì)？
所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹(shù)苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放在社會(huì)之中，讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 7
現(xiàn)如今，我們對(duì)于信任的感覺(jué)似乎在逐漸減弱。很多人感到困惑，發(fā)現(xiàn)說(shuō)出“我相信你”這句話比起“我愛(ài)你”或者“我需要你”更加困難。那么，引發(fā)這種觀念或看法的原因是什么呢？
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字幾乎每個(gè)人都能寫出來(lái)。相信所有寫出這兩個(gè)字的人，在寫的時(shí)候也會(huì)意識(shí)到其中的“誠(chéng)”在前，“信”在后。我對(duì)這個(gè)詞的理解是： “誠(chéng)”代表了“真實(shí)的意愿”和“守信用”，而“信”則更多地表示為“相信”和“信任”。因此，從這個(gè)詞來(lái)看，首先要有“誠(chéng)”，然后才能有“信”，也就是說(shuō)“你必須先向我展示出真誠(chéng)的意愿，我才能相信你”。因此，互相真誠(chéng)并且建立起信任關(guān)系，就是我相信你，你也相信我。“忠誠(chéng)”這兩個(gè)字幾乎每個(gè)人都能寫出來(lái)。相信所有寫出這兩個(gè)字的人，在書寫的時(shí)候也會(huì)意識(shí)到其中的“忠”在前，“誠(chéng)”在后。我對(duì)這個(gè)詞的理解是：“忠”代表了“忠實(shí)”的態(tài)度和“忠誠(chéng)”的精神，而“誠(chéng)”更多地表示為“真實(shí)”和“誠(chéng)實(shí)”。因此，從這個(gè)詞來(lái)看，首先要有“忠”，然后才能有“誠(chéng)”，也就是說(shuō)“你必須先忠實(shí)于我，我才能相信你”。因此，只有互相忠實(shí)并且建立起信任關(guān)系，我才會(huì)相信你，你也會(huì)相信我。
信任是一杯濃濃的熱茶，把溫暖與愛(ài)傳遞給大家。鄭州市賣饃的張大娘對(duì)那些想買饅頭和不賣饅頭而路過(guò)小攤的人有一種充分的信任，一到吃飯的時(shí)間，支個(gè)牌子就回家了，“可放心了”。也正是她這種完全相信的態(tài)度和做法，讓過(guò)路的人感到了深深的誠(chéng)意，買饃的人就會(huì)自覺(jué)留錢，不買饃的人也不會(huì)偷偷拿走。在整個(gè)的這個(gè)過(guò)程中，人性因?yàn)橄嗷バ湃巫兊酶鼫嘏�。人們都表達(dá)了誠(chéng)意，收獲了信任。
信任是一根纖細(xì)的接力棒，傳遞著人與人之間真摯的情感。在一個(gè)小城的'雜貨店中，曾經(jīng)發(fā)生了這樣一個(gè)故事：清晨，一位女士急匆匆地打了一個(gè)電話，卻發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有零錢，而店里也無(wú)法找開(kāi)。善良的女店主主動(dòng)提議，即使下次再來(lái)付款也沒(méi)有關(guān)系。女士疑惑地問(wèn)道：“你認(rèn)識(shí)我嗎？”女店主卻回答：“我雖然不認(rèn)識(shí)你，但我相信你�！迸磕x開(kāi)了店鋪，而并未再多說(shuō)一句話。但十幾分鐘后，她又回到了店里，支付了電話費(fèi)，并解釋說(shuō)她是因?yàn)槌霾畈判枰螂娫�，本可以選擇不付款就離開(kāi)，但她深知信任并非易得，因此她決定珍惜這份信任，特意走了很遠(yuǎn)的路去附近的農(nóng)場(chǎng)換取零錢。女店主用自己的真誠(chéng)換來(lái)了這位女士的理解和尊重�？鬃釉裕骸懊駸o(wú)信不立�！卑踩�、糧食可以暫且拋之腦后，但人民之間必須相互信任、相互團(tuán)結(jié)，國(guó)家才會(huì)強(qiáng)盛，生活才會(huì)變得更美好。
信任是一根纖細(xì)而長(zhǎng)久的線，它規(guī)定了我們跳脫法律限制的邊界。在商鞅變法之前，他貼出了一則告示：無(wú)論誰(shuí)將一塊原木搬到城門口，都會(huì)得到十金的獎(jiǎng)賞。然而，由于人們?nèi)狈π湃�，�?jiǎng)金不斷增加，最終高達(dá)五十金。直到有一個(gè)勇敢的人站了出來(lái)，并順利完成任務(wù)，商鞅果然兌現(xiàn)了承諾。這使得商鞅的改革得到了民眾的廣泛支持。墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不相信的言語(yǔ)，不會(huì)付諸實(shí)施�！币屢粋�(gè)國(guó)家強(qiáng)大，讓一個(gè)民族進(jìn)步，統(tǒng)治者必須懂得如何以自己的誠(chéng)意贏得人民的信任。只有這樣，國(guó)家每向前邁進(jìn)一步，領(lǐng)導(dǎo)層所做出的決策才能得到人民的理解，甚至支持。
在這個(gè)快節(jié)奏、紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，請(qǐng)大家偶爾放慢腳步，仔細(xì)觀察身邊的人們，緊握他們的雙手，真誠(chéng)地交流與分享，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)更加溫暖的社會(huì)。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 8
“誠(chéng)信，誠(chéng)信，自從立下了你，世界變得更美麗，我一直都很在遵守著你，你是上帝，你是我的肢體，誠(chéng)信，誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信……”咦！這是從哪兒來(lái)的歌聲呢，我思索著。忽然我往后一扭頭，噢，原來(lái)是我的好朋友——曹程寒在放聲歌唱。我走過(guò)去說(shuō)：“寒寒，又得了什么便宜，這么高興？”她神秘地朝我一笑，眨了眨她那水靈靈的大眼睛，饒有風(fēng)趣地說(shuō)：“你猜呀？”“準(zhǔn)是又做了什么驚人的事跡。”“還是好朋友你了解我。”我得意地笑著說(shuō)：“那還用說(shuō)，那到底是什么事？”她又故意賣起了關(guān)子，在我的再三糾纏下，她終于說(shuō)出了事情的來(lái)龍去脈。
“我今天數(shù)學(xué)考了100分，每次發(fā)下試卷來(lái)，媽媽都要檢查一遍，可這次偏偏錯(cuò)了一道口算，我還跟同學(xué)打了賭呢！并保證發(fā)現(xiàn)錯(cuò)題后絕對(duì)讓老師扣分。我不能得第一了，可我也不能說(shuō)話不算數(shù)。雖然試卷上是鮮紅的100分，可思想品德這一關(guān)只能打0分。我為了誠(chéng)實(shí)守信用，找了老師。雖然老師重判了分?jǐn)?shù)，但是我為自己的'所作所為感到滿足……”還沒(méi)等寒寒說(shuō)完，我插了嘴：“你真傻！讓老師重判了分?jǐn)?shù)，不就表示100分不翼而飛了嗎？不就表示你在同學(xué)面前丟了面子嗎？不就表示第一名不屬于你了嗎？”對(duì)于這些問(wèn)題，寒寒沒(méi)有作答，只是送我一句話：“做人要講誠(chéng)信，否則你將一無(wú)所有。”
我獨(dú)自走在回家的路上，反復(fù)思考著那句話，感到寒寒一句樸素的話，好像包蘊(yùn)著意味深長(zhǎng)的哲理：成績(jī)可以用分?jǐn)?shù)表示，可一個(gè)人的品質(zhì)不能用分?jǐn)?shù)表示，只有用你的實(shí)際行動(dòng)才能代表你的誠(chéng)心，才能給自己畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。”
我耳邊又響起了那首自創(chuàng)歌：“誠(chéng)信，誠(chéng)信，自從立下了你，世界變得更美麗……”同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，用我們的誠(chéng)心和信譽(yù)去共同創(chuàng)建美好的未來(lái)吧！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 9
誠(chéng)信是一朵馨香的花，誠(chéng)信是一首古老的歌，誠(chéng)信是一棵挺拔的樹(shù)，它讓人品味，使人高尚。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的'一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。“人背信則名不達(dá)。”這是我們耳熟能詳?shù)囊痪湓�。誠(chéng)信，作為一種道德要求，是人之為人的最重要品德，也是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，然而誠(chéng)信的魅力卻不止如此。
誠(chéng)信的道理言之不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)信的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。
誠(chéng)以待人，信以立世。就讓我們沐浴在芬芳的花香中，在挺拔的大樹(shù)下乘涼，哼著古老的歌，品味著誠(chéng)信的魅力，快樂(lè)成長(zhǎng)!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 10
有人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，可我卻支持做人要講誠(chéng)信，不能撒謊！
是的，做人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人與人之間才沒(méi)有誤會(huì)，也沒(méi)有勾心斗角了，比如說(shuō)：一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽(tīng)。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說(shuō)明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的。
誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基；誠(chéng)信是水，裝綴未來(lái)之花……
誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的.小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。
可這些年來(lái)，誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角……為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！
像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆�，而孩子們都�?huì)游泳，只有一家例外，因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹�，生怕讓那無(wú)情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個(gè)謊，說(shuō)那條河淹死過(guò)人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了……
誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以，從今日開(kāi)始，大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 11
古人說(shuō)得好，在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信的缺失給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和困惑。我們常常會(huì)遇到那些不守信用、言而無(wú)信的人，他們?yōu)榱藗�(gè)人利益而不擇手段，完全忽視了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。如果說(shuō)沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可言呢？這樣的情況下，我們還有必要去交朋友嗎？誠(chéng)信是人類社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，它是人際關(guān)系中最重要、最核心的價(jià)值觀。只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，人與人之間才能建立起互相信任的關(guān)系。當(dāng)一方失去了誠(chéng)信，這種信任便會(huì)破裂，甚至無(wú)法恢復(fù)。所以，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到身邊的人抱怨說(shuō)，“現(xiàn)在的人都不講信義了”，這實(shí)在是令人感到十分沮喪。不誠(chéng)信的表現(xiàn)往往會(huì)給生活帶來(lái)很多負(fù)面影響。例如，在商業(yè)領(lǐng)域，欺騙和虛假宣傳會(huì)損害消費(fèi)者的權(quán)益；在工作場(chǎng)所，不履行承諾和誠(chéng)信的行為會(huì)導(dǎo)致合作伙伴之間的緊張關(guān)系；在個(gè)人關(guān)系中，不誠(chéng)實(shí)的行為會(huì)破壞友誼和家庭關(guān)系。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻銘記誠(chéng)信的重要性，并以身作則。只有通過(guò)自己做到言而有信，才能影響他人樹(shù)立正確的價(jià)值觀，共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信、友善的社會(huì)環(huán)境。無(wú)論是在與朋友交往還是在與其他人打交道時(shí)，只有建立在互相尊重、誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，我們才能真正地享受到人際關(guān)系所帶來(lái)的情義和快樂(lè)。讓我們共同努力，樹(shù)立誠(chéng)信的意識(shí)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，為構(gòu)建一個(gè)更加和諧、平等、互助的社會(huì)而努力奮斗！
在日常生活中，誠(chéng)信是非常重要的品質(zhì)。它體現(xiàn)了一個(gè)人的信用和可靠性。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們很難找到真正誠(chéng)信的人。就拿昨天的'經(jīng)歷來(lái)說(shuō)吧，我的大舅答應(yīng)請(qǐng)客，說(shuō)好了讓我決定去哪里吃飯。然而，當(dāng)我提出了自己的建議時(shí)，他卻不遵守承諾，用各種理由推脫，最終我們?nèi)チ肆硗庖粋�(gè)地方。這樣的行為讓我感到失望和困惑。
古人說(shuō)得好，在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信的缺失給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和困惑。我們常常會(huì)遇到那些不守信用、言而無(wú)信的人，他們?yōu)榱藗�(gè)人利益而不擇手段，完全忽視了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。如果說(shuō)沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可言呢？這樣的情況下，我們還有必要去交朋友嗎？誠(chéng)信是人類社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，它是人際關(guān)系中最重要、最核心的價(jià)值觀。只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，人與人之間才能建立起互相信任的關(guān)系。當(dāng)一方失去了誠(chéng)信，這種信任便會(huì)破裂，甚至無(wú)法恢復(fù)。所以，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到身邊的人抱怨說(shuō)，“現(xiàn)在的人都不講信義了”，這實(shí)在是令人感到十分沮喪。不誠(chéng)信的表現(xiàn)往往會(huì)給生活帶來(lái)很多負(fù)面影響。例如，在商業(yè)領(lǐng)域，欺騙和虛假宣傳會(huì)損害消費(fèi)者的權(quán)益；在工作場(chǎng)所，不履行承諾和誠(chéng)信的行為會(huì)導(dǎo)致合作伙伴之間的緊張關(guān)系；在個(gè)人關(guān)系中，不誠(chéng)實(shí)的行為會(huì)破壞友誼和家庭關(guān)系。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻銘記誠(chéng)信的重要性，并以身作則。只有通過(guò)自己做到言而有信，才能影響他人樹(shù)立正確的價(jià)值觀，共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信、友善的社會(huì)環(huán)境。無(wú)論是在與朋友交往還是在與其他人打交道時(shí)，只有建立在互相尊重、誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，我們才能真正地享受到人際關(guān)系所帶來(lái)的情義和快樂(lè)。讓我們共同努力，樹(shù)立誠(chéng)信的意識(shí)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，為構(gòu)建一個(gè)更加和諧、平等、互助的社會(huì)而努力奮斗！
請(qǐng)記住，不守信義的行為不僅會(huì)削弱他人對(duì)你的信任，最終導(dǎo)致他人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、憎恨，不再與你交往。這樣一來(lái)，你的人際關(guān)系將逐漸惡化，最終將給自己帶來(lái)?yè)p失和傷害。
劉基在他的故事《水中尋金》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一位富商在湖中發(fā)現(xiàn)了一塊閃閃發(fā)光的金子，他高興地將它撈起來(lái)，卻不料觸礁翻船沉入水中。他在水中拼命呼喊：“誰(shuí)能救我，我愿意用這塊金子換取生命！”一個(gè)漁夫聽(tīng)到了他的呼救聲，毫不猶豫地跳入水中，將富商救上岸。富商感激萬(wàn)分，當(dāng)即取出那塊金子準(zhǔn)備給予漁夫，但是心里卻產(chǎn)生了一絲貪婪，他暗暗想著只給出一小部分，自己還能保留更多。于是，他只給了漁夫80%的金子，并對(duì)他說(shuō)：“你應(yīng)該感到慶幸了，這已經(jīng)是很大方了。” 漁夫深感富商違背了諾言，責(zé)備他不守信用。富商則批評(píng)漁夫心太貪婪，欲望無(wú)度。 第二天，富商并沒(méi)有吸取教訓(xùn)，仍然鍥而不舍地去尋找價(jià)值連城的寶物�？墒�，不幸的事情再次發(fā)生，他在湖中迷失方向，最終溺水身亡。漁夫得知這個(gè)消息后，為富商的悲劇感到惋惜，但也深知自己沒(méi)有義務(wù)再去救一個(gè)不守信用、心存貪念的人。因此，沒(méi)有人再去搜尋富商的尸體，這個(gè)曾經(jīng)財(cái)富滾滾的人就此沉入湖底，永遠(yuǎn)消失了。
由此看來(lái)，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問(wèn)題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí)，會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望?所以說(shuō)，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 12
誠(chéng)信，猶如一朵純白的花，開(kāi)在漫山遍野，沒(méi)有一絲污點(diǎn)，迎著陽(yáng)光，吸吮著雨露。她———象征著純潔。
誠(chéng)信是什么呢？誠(chéng)信應(yīng)該是一種不求回報(bào)，不計(jì)得失的無(wú)私給予和付出，她是社會(huì)中維系人與人之間親密無(wú)間的精神紐帶，她是用任何最昂貴的物質(zhì)維系所無(wú)法比擬和更為牢固的紐帶，她既可以純真于有形的物質(zhì)世界，讓人民能夠?qū)崒?shí)在在的感受到她的無(wú)處不在。
渴望誠(chéng)信的人民，無(wú)不是用自己的行動(dòng)去實(shí)踐，修補(bǔ)。滋養(yǎng)那“空洞”的誠(chéng)信，以道德和守信來(lái)維護(hù)她的高貴與神圣，純潔與尊嚴(yán)，使社會(huì)和諧發(fā)展。用心去擁抱另一顆心，就要學(xué)會(huì)放棄一切算計(jì)和顧慮，彼此真誠(chéng)地?cái)y手起來(lái)共同編制美好和諧的社會(huì)。
誠(chéng)實(shí)守信很難，因?yàn)橛心敲炊嗟恼T惑去引誘你放棄。但是如果你用自己的信心，用發(fā)自心底的責(zé)任和尊嚴(yán)去守信，我們的生活將會(huì)多一片陽(yáng)光，陽(yáng)光內(nèi)心的每一個(gè)角落。
誠(chéng)信是一篇議論文，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確，誠(chéng)信就是一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇不徇私。幽王點(diǎn)烽火，戲弄諸侯，終至國(guó)家破亡；曹操一諾千金，割發(fā)示罪，成就霸業(yè)。在誠(chéng)信前是非分明，絕沒(méi)有折中的態(tài)度。我們要誠(chéng)信就要一諾千金，絕不食言。
點(diǎn)一盞心燈期待著誠(chéng)信，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)和諧社會(huì)，讓人人心中都被誠(chéng)實(shí)守信的光芒照亮，讓人人都珍惜并實(shí)踐自己的信用，那么，那些誠(chéng)信的目的.也就達(dá)到了。讓誠(chéng)實(shí)守信的接力在信心與責(zé)任的鼓勵(lì)下穿遍世界。
風(fēng)吹過(guò)的秋天，自然秋高氣爽，人民如果沒(méi)有誠(chéng)信，也將變成一片荒蕪。所以，點(diǎn)一盞誠(chéng)信的燈，給自己鋪就一條成功路，人生將是輝煌燦爛；給他人一盞誠(chéng)信燈，幸福之花將綻放于人民的笑回饋給社會(huì)，一盞誠(chéng)信燈，世界將會(huì)變得更美好。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 13
你知道“誠(chéng)”嗎？不要捧起字典，向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。顯然，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，抑或是誠(chéng)懇。有人說(shuō)，“言必信，行必果�！薄靶斜毓鄙星蚁炔簧罹浚蠹叶贾�，說(shuō)這的話，理應(yīng)兌現(xiàn)！
是什么讓曾子堅(jiān)毅地持起刀，向那頭豬揮去？是誠(chéng)！還記得他對(duì)妻子說(shuō)過(guò)這樣一句話，大概的意思是“孩子尚且不懂事，要跟我們學(xué)習(xí)。你這樣做，不就是教他不誠(chéng)實(shí)嗎？”可見(jiàn)，在他的眼中，人最應(yīng)該擁有的，莫過(guò)于一顆誠(chéng)實(shí)的心。
不禁又想到記憶深處一個(gè)難以忘懷的故事：一個(gè)賣筆的小男孩急于為客人找零，被車撞死，臨死前手里仍緊緊攥著找零的一便士，托弟弟交還給客戶。
有人可以為了金錢，為了生命，喪失自己做人的.本性，而這個(gè)賣筆的小男孩，他完全有機(jī)會(huì)僥幸一次，不為客戶找零，而是用那些錢買些自己心儀的東西：退一萬(wàn)步講，在他即將丟失性命的瞬間，何必念著那句要找零歸還的承諾呢？你看到“誠(chéng)”了嗎？就僅僅只看到了“誠(chéng)”嗎？為了找零而不惜舍棄生命，這其中是否包含著男孩滿腔的誠(chéng)懇。
如果沒(méi)有誠(chéng)懇，劉備怎么會(huì)三顧茅廬，又怎么會(huì)擁有人生的那段輝煌。
但終究誠(chéng)實(shí)是前提啊，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，何來(lái)誠(chéng)懇？固然，更不可能做到講信用。
“誠(chéng)信”，“信”與“誠(chéng)”是分不開(kāi)的。信也有多種解釋：“信譽(yù)”“信用”，但兩者之間不論哪個(gè)，都建立在誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。小到做生意，大到做人，都與“誠(chéng)信”二字息息相關(guān)。
“人而無(wú)信，不知其可也：”由此便不難想到那個(gè)說(shuō)過(guò)三次狼來(lái)了的孩子，人們?yōu)槭裁礇](méi)有去救他。我想，只因?yàn)樗徽\(chéng)實(shí)，他失去了人本質(zhì)的一種淳樸。
人如船只誠(chéng)如帆，沒(méi)帆的船會(huì)迷失方向，沒(méi)有誠(chéng)信的人生同樣會(huì)令人迷茫。朋友，生命誠(chéng)可貴，誠(chéng)信價(jià)更高，不足嗎？
要知道，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 14
談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢？我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。
這篇文章主要寫了主人公李明與他父親去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚，由于李明父親剛好身上沒(méi)帶零錢，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣蔥大媽先讓李明與他父親先拿蔥回家做紅燒魚，然后再送蔥錢也不遲。回到家，李明父親不想去送蔥錢。李明死活不同意，講道理給父親聽(tīng)：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易�！白詈�，李明還是說(shuō)動(dòng)了父親去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的'什么是誠(chéng)信的正確答案。
掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門左道；買賣場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益；考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。
我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。
感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文 15
人們經(jīng)常用放大鏡看圖紙，我們卻用它看誠(chéng)信。
家庭，友善，和睦，其樂(lè)融融。家最溫暖，不用懷疑。真的嗎？在某個(gè)農(nóng)村家庭成員指手劃腳說(shuō)什么？撲克其氣勢(shì)就知道發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。再放大一點(diǎn)。原來(lái)媳婦罵父母，一個(gè)頂倆。兒子傻站在一邊，既不勸止，也不說(shuō)話。獨(dú)生子曾經(jīng)管應(yīng)給老子的生活補(bǔ)貼。才一個(gè)月就說(shuō)斷了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，說(shuō)出的話當(dāng)一陣風(fēng)給吹散了。那老子喝啥？要唄？可咋開(kāi)口？發(fā)話了又咋樣，見(jiàn)著了吧！
在某個(gè)城市，物質(zhì)底蘊(yùn)濃厚，文化程度高，思想開(kāi)放，各種保障齊全，老有所終，幼有所養(yǎng)，壯有所用。總不會(huì)有什么動(dòng)靜吧！哎，你說(shuō)這動(dòng)靜還真不少，那公路上車來(lái)車往的。哎，正巧我看見(jiàn)一個(gè)目標(biāo)。別墅旁，小不點(diǎn)在移動(dòng)。再放大一點(diǎn)，母親和女兒，說(shuō)什么呢？原來(lái)小家伙告訴媽媽今天得了，那條街，與我同行的朋友，幫她剪過(guò)一朵，那時(shí)她哭著鼻子望著我們呢？至于那剪刀和紙哪里借來(lái)的，我可不知道。你說(shuō)這怎么就這樣�。窟@么小的事情都要騙人，這，這…………，這真是的，還是文明人的后代。哎，你還別說(shuō)，我聽(tīng)人說(shuō)，有個(gè)小孩子剪掉了手指甲就說(shuō)：“哎呦，疼死我啦！我又要補(bǔ)鐵，補(bǔ)鈣，補(bǔ)維生素……�！�
校園，人才之地，用不著尋來(lái)尋去的。我可以保證，你放大的誠(chéng)信還是那么大，那么清晰。諾，目標(biāo)出現(xiàn)了，啥事��！看清楚了，現(xiàn)個(gè)初中生在傳遞小說(shuō)，動(dòng)作很隱蔽。那是送禮物吧！那里是小說(shuō)？我財(cái)才都聽(tīng)他們說(shuō)這是最好的一本小說(shuō)。哎呀！那也沒(méi)什么呀！中學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮想象力，才能提高作文水平，你說(shuō)怎么不是一個(gè)好法子。說(shuō)不定人家朋友還答應(yīng)，用禮物盒裝著送呢？這有什么不對(duì)��！這才是真正的誠(chéng)信表率。找到啦！真正的誠(chéng)信表率克說(shuō)過(guò)吧！學(xué)校是一片凈土，可是為什么那么隱蔽，青少年總有些小秘密，你呢，別耽擱時(shí)間了，繼續(xù)找吧！最好多找?guī)讉�(gè)給大伙瞧瞧！
市場(chǎng)、公平交易。買者與賣者都高興。好像很熱鬧，看看嗎？我好久沒(méi)有逛街了。哎，你還別說(shuō)，大伙兒買東西不都講究個(gè)物美價(jià)廉嗎？那里有家服裝店，招牌是最后一天大處價(jià)，看來(lái)機(jī)會(huì)難得，那服裝鑲嵌在“百花綠葉”之中，真是物美價(jià)廉��？看看價(jià)格，每一件都是999、9元，怎么這么多9，9比10少，看來(lái)還實(shí)惠。這家店比其它店才少了1角錢，這是什么在處價(jià)。噢，對(duì)了，這家商店，我來(lái)過(guò)10來(lái)次，每次沖著那塊招牌來(lái)�？晌乙患路矝](méi)買。算你走運(yùn)，你已經(jīng)搶走了10個(gè)最后一天大處價(jià)。嘿，你蒙誰(shuí)呀！我什么也沒(méi)搶？我說(shuō)你被騙10次還知道嗎？這交易里邊不是有誠(chéng)實(shí)信用原則嗎？咋就騙我呢？你呀！我告訴你��！屠夫?qū)u米的'說(shuō)謊：“我的肉注水比別人少�！焙�，笑話。這不是此地?zé)o銀三百兩嗎？明顯的擺著以次充好嗎？是��！那賣米的還不甘落后呢？他對(duì)賣肉的說(shuō)：“我的米摻的比別人少。”大家交易時(shí)，當(dāng)心點(diǎn)，別像他，在同一家商店里搶了10次最后一天大處價(jià)的便宜！
建筑，琉璃碧瓦。聳立的摩天大樓，數(shù)不勝數(shù)。我們講誠(chéng)信不是說(shuō)人和人類社會(huì)活動(dòng)嗎？怎么開(kāi)始講建筑。慢著，轟隆聲。打雷嗎？建筑怎么會(huì)打雷，人解放前的牛頭不對(duì)馬嘴嘛？難道發(fā)生了事故？呃，放大一點(diǎn)，啊！真的是房屋塌陷，還是新建的房屋。這怎么回事，趕快打120呀？偷工減料呀！鄭板橋家鄉(xiāng)倒塌的那座橋才是技術(shù)問(wèn)題呢？
大家都說(shuō)奔小康，東奔西走修樓房，條條道路通羅馬，個(gè)個(gè)花園建成行，放大鏡來(lái)看誠(chéng)信，你說(shuō)咋就咋樣。
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