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經(jīng)典議論文優(yōu)選（15篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。那要怎么寫好論文呢？以下是小編收集整理的經(jīng)典議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典議論文1
夜，深了。
遠處的居民樓萬家燈火，夜晚的城市燈火輝煌，車水馬龍。
然而，在燈光照耀不到的草叢深處，傳來一聲輕輕地試探性的鳴叫：“唧――唧――”試探性的聲音消失了一會兒，緊接著便是：“唧唧，唧唧……”的.獨唱，很快，此起彼伏的鳴叫回響在草叢，無人打擾它們的合唱！
經(jīng)典議論文2
社會的喧囂似乎自古便被無數(shù)文人詬病不已，古有竹林七賢長嘯山林，今有周國平向往安靜的日子。但社會的群體性注定了他會像莫言說的那般喧囂發(fā)展，如何使寧靜與喧囂的社會達成統(tǒng)一?我認為，應(yīng)以寧靜心，赴喧囂流。
我相信，世上絕大多數(shù)人在燈紅酒綠，信息爆炸的喧囂時代都曾對浮躁的生活產(chǎn)生過厭倦，都曾向往過一種放空思想，不問世事的寧靜生活。“鄉(xiāng)下的街道充滿生活的瑣碎和甜蜜�！敝荚账寡�，寧靜所帶給人的是在快節(jié)奏的生活中一刻喘息的機會，讓人能感受到平日里未被發(fā)現(xiàn)的'生活之美，讓人有機會同自己對話�！澳牬┝执蛉~聲何妨吟嘯且徐行。”若真如蘇軾所言，莫聽世間喧鬧的穿林打葉聲，來堅定自己的腳步，取得內(nèi)心升華，不失為生存于喧囂之世的不二法門。
然而，在寧靜的生活中人們固然能夠輕易的升華內(nèi)心，形成對生命價值的新認知，可又該怎樣去踐行自己的價值?便不可避免的要重返喧囂之世里來。人群居于社會中，必定擔(dān)負著某些與生俱來的責(zé)任，若將個人生活與社會完全分割，即使自己無愧于心，但卻失去了自己生而為人的社會價值，活得百年，也只是空來一遭。莊子濮水垂釣，面對楚王提供的入世機會，輕蔑地用一句“寧曳尾于涂”打發(fā)走了楚王的使者。憑今之見，我們從中可見的更多是莊子對于平靜生活的熱愛，可若我們站在當時社會的角度，卻是極不負責(zé)任的行為，莊子與社會間不可逾越的鴻溝，一方面使他超然世外，另一方面也使世人只有在無可救藥時才選擇他。將平靜與喧囂社會分離，即使取得了內(nèi)心超脫，代價卻是拋棄了整個社會，終究不能為我們當代人所效仿。
因此，以我之見，應(yīng)心存寧靜之心，勇赴喧囂的社會之河流。大隱隱于市，大靜靜于喧。白落梅曾說，“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊�！敝灰拇骒o心，即使車馬萬般喧囂，人又怎能覺察得到呢?在喧囂中求平靜，用平靜應(yīng)對喧囂，使人可以隨時駐足片刻，看清前行方向，繼續(xù)在喧囂社會中實現(xiàn)自己人生價值。
可嘆世間不乏浮躁之風(fēng)，亦不乏平靜之心，缺的是能以平靜心坦然面對生活的人。日本青少年大規(guī)模蟄居，網(wǎng)絡(luò)佛系言論使人只見自己，不見社會。以上種種很難使人相信他們所追求的是真正的平靜，消極避世的平靜，對社會百害而無一益，而那龍應(yīng)臺的文字摹寫生活時盡顯平靜之心，溫情脈脈，一旦回歸社會喧囂，她便執(zhí)筆為劍，如野火般炙烤人心，在喧囂社會中存平靜的心，繼而更好的與社會相處，或推進社會發(fā)展，才是生命價值真諦。
以平靜心，赴喧囂流，在喧囂中保有平靜，在快節(jié)奏生活中不驕不躁，繼而更好的在喧囂中生活，實現(xiàn)自身，此應(yīng)為當代人最好的生活狀態(tài)。
經(jīng)典議論文3
以水為形，不耀不鳴，暗藏其影，寵辱不驚；以火為性，飄香赦靈，暗下己令，控人之情。——題記
對于酒，人們褒貶不一，有的生性喜酒，熱愛這辛辣中又帶有甘甜的味道；有的人數(shù)杯即醉，不省人事；有的人認為酒可養(yǎng)生，能理氣通血；有的人卻說酒有毒性，含有乙醇等物質(zhì)。但我認為，酒不只是一種飲品，還是中華民族文化千年沉淀的精華之一，更是中華文化中一個重要的組成元素，不可缺少。
在兒時，每天都能看到爸爸飲酒。專注地將那透亮的液體倒入精致的小壺中，那么的小，連我看著也覺得裝不了幾杯，再細細的斟滿面前的酒杯，在空中劃出一道美麗的弧線，先細品一口，再仰頭一飲而盡，閉眼慢慢的回味一段，再斟滿一杯……
我曾趁爸爸不注意時，偷偷地也學(xué)著他倒了一小杯酒，想嘗嘗這到底是什么樣美味的物品，能讓爸爸如此的陶醉。先細細的抿了一口，還沒等我閉上眼睛好好的'品味一番，便被一股辛辣的氣息嗆住了，好像有一股酒氣從我的鼻孔中沖了出來，咳得我眼淚都流了出來。對于這第一次喝酒，我是記憶猶新，并且在以后的很長一段時間里對爸爸表示敬佩——那么難喝的東西，他是怎么喝下去的？竟然還露出一副陶醉的表情。
直到幾年前，我才明白了什么是真正的喝酒。酒入口，不急著去咽，將其停在口中品味一會，再如細流般咽下，余下的那些一飲而盡，吞入腹中，一陣辛辣過后，便能感覺到口中留下的馥郁的香氣。就是在這時我體會到了神奇的酒的文化，并開始追尋它。
對酒的起源有著不同的幾種說法，有人說是儀狄，有人說是杜康，也有人認為酒與天地同時。原始先民開始從洞穴里。石縫中挑揀酸敗苦辣的變質(zhì)果實中帶有特殊芳香氣味的酒果時，這透著酒香的果實對人生理和心理上產(chǎn)生了奇妙的作用。在這混山茂林中，酒文化閃現(xiàn)出第一抹淡色的曙光。
自古以來，酒的文化就不斷的傳承與發(fā)展。多少的王侯將相。騷人墨客。詩人隱士狂戀著酒，又有多少的風(fēng)流雅士與酒有關(guān)。有宋太祖杯酒釋兵權(quán)，使宋朝延續(xù)了三百多年。也有李白斗酒詩百篇，留下了多少的傳世名篇。有竹林七賢的放蕩不羈，于竹林之中甘歌縱酒。也有唐朝的飲中八仙，流傳千古。 酒也代表了超脫的淡然，只愿就此長醉不醒，不看紅塵。古人淡雅之士飲酒，豪放之士飲酒，粗魯之人飲酒，富貴之人飲酒……于悲傷之時，有酒相陪；快樂時，有酒相陪；團聚時，有酒相陪；離別時，有酒相陪……將喜。怒。哀。懼統(tǒng)統(tǒng)融入酒中，一醉之下，忘卻所有。
酒，作為中國文化中不可或缺的一部分，有著無可替代的地位。任它如何的傷身，有如何的毒性，我們也找不到一種東西取而代之。千年的流傳，早已深入人心，不可或缺。
汝以水為形，以火為性。取食糧之精，以酒為名。妙哉多少騷人墨客自命一世英名，終難逃其誘性，欲罷不行；怪哉無命卻似神明換得萬古留名，實乃高明絕頂，自愧初醒……
經(jīng)典議論文4
每個人的幸福都不同，我的幸福是父母給我的厚愛。
一個周末的晚上，我貪心地吃了半張披薩餅，半夜因積食吐了，嘔吐物撒滿床上地下�！鞍职�，媽媽！”我虛弱地叫著�！霸趺戳耍俊眿寢屢获R當先“噼里啪啦”地跑了過來，一看情況立刻臉色煞白，一邊扶我坐起，一邊吩咐：“老公，拿盆來，淼吐了！”媽媽輕輕地拍著我的背問：“感覺怎么樣？”我哼了聲：“肚子疼，還想吐！”這時平時慢條斯理的爸爸拿著盆像火車頭一樣沖過來，連聲問：“好點了嗎？”“哇”，一身嘔吐物是我的回答。
直到今天，我還記得那個夜晚，我吐了五六次，所以爸爸媽媽輪著陪我，一夜沒合眼。深夜，當我迷迷糊糊地醒來，聽到衛(wèi)生間傳來的低語，原來是爸爸媽媽在邊洗床單邊交談。只聽爸爸說：“這味兒真沖，我聞著都想吐。”媽媽低聲說：“我也是。再忍忍，快洗完了�！边^一會，爸爸嘆口氣：“都怪我，讓她少吃點好了！”媽媽搶過話頭：“都是我不好，沒事晚上買披薩餅干嗎？”聽到這里，我心里既驚訝又羞愧，原來他們也會感到惡心，只是為了照顧我就必須忍耐，承擔(dān)起一切。我一直以為愛遙遠而神秘，其實它就在父母焦急的眼神里、默默的'忍耐和深深的自責(zé)中��！一股暖意涌上我的心頭、眼眶，我幸福地笑了！
爸爸媽媽，謝謝你們無微不至地照顧我，這種愛和幸福一定是別人無法給的！
經(jīng)典議論文5
人類歷史上有許多告別，有的告別帶來的是負面影響，有的告別卻帶來步步騰飛。
我們最古老的祖先是1000多萬年前的古猿。他們本來住在樹上，為了便捷地尋找食物，擴大生存范圍，他們開始下地，從此告別樹棲。為了更好地行動，他們告別爬行，開始直立行走。在這個過程中，他們的手越來越發(fā)達，大腦也越來越發(fā)達，他們不但會使用天然工具，還會制造工具。幾百萬年過去了，我們的祖先無意中學(xué)會了用火，從此告別黑暗。又過了幾十萬年，我們的祖先在無意中學(xué)會了種植農(nóng)作物，從此不再冒著生命危險去獵食兇猛的野獸。幾千年過去了，我們的祖先告別石質(zhì)工具，開始使用銅制工具，不久又告別銅質(zhì)工具，使用鐵制工具。又過了幾千年，伴隨著眾多發(fā)明發(fā)現(xiàn)，我們的祖先達到了前所未有的強大�，F(xiàn)在，我們處于互聯(lián)網(wǎng)時代，強大到改變生物圈的面貌，關(guān)系到地球的命運，或許再過幾千年，我們會強大的關(guān)系宇宙的命運！
仔細想想，我們?nèi)祟惸茏叩浇裉熳铌P(guān)鍵的一步還是告別樹棲，這種告別是意味著要敢于創(chuàng)新，打破陳腐。1000多萬年前，并不是所有古猿想下地，部分古猿害怕地面上未知的危險，因此留在了樹上，它們的后代就是現(xiàn)在類人猿。不過類人猿比我們?nèi)祟惖偷仍S多，已走向滅絕的.邊緣，還需要“親兄弟”人類的保護。
告別樹棲這一小小的改變，帶來的效應(yīng)有多么巨大！我們要學(xué)會告別，作有選擇的告別。好的地方當然不應(yīng)該告別，在生活中，我們要告別壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中，我們要告別無效率的學(xué)習(xí)方法。在交往中，我們要告別壞的方式，只有把自身的弊病告別了，我們才能走向成功！
經(jīng)典議論文6
正值青春年華的我們，在學(xué)習(xí)和處理事情時，的忌諱就是彷徨，它往往會讓我們失去方向，眼前一片黑暗。就在剛剛我讀了一篇英語文章，其中提及了成功人士所需要的五種品質(zhì)，而我們最需要的就是自信與樂觀。
懷著一顆自信心去做事，即使不如意，也要以樂觀的態(tài)度去面對。整個初中，有兩次大考，生地會考與中考，初中前一年就這樣被我廢掉了。到了初二下學(xué)期，我才意識到必須搞學(xué)習(xí)了，可又不知所措，我開始慌了�？烧沁@時，網(wǎng)上的論文與老師的談話激勵了我，讓我重拾自信，也是因為這些，我懂得了現(xiàn)在的競爭真的非常激烈，就像過春運時北京的地鐵站一樣，還沒來得及出來，就又被擠回去了。但如果你很成功或是小有名氣，人們說不定會讓道，也不至于在進出過程中產(chǎn)生太大摩擦。
至于那時候怎么學(xué)習(xí)的也記不太清了，但這種心態(tài)卻扎根在我心上。
很多人缺乏自信，為什么呢?大概是因為一次挫折而屈服，那可能是流言蜚語，我認為這時候應(yīng)該樹立好自己正確的三觀。父母罵你的內(nèi)容可能與你的觀點不同，但請記住，三觀不同互相尊重，采納你認為正確的觀點并實踐，或進行自我反省。在挫折面前，當你在自暴自棄時，別人在總結(jié)、反省。如果你愿意做一只任人踐踏的螻蟻，那請繼續(xù)，沒有人會為你的.停留而等待。如果不甘心，那就去想想每個成功人士背后的故事。
也正是有了這些，我也沒有放棄我的初三學(xué)業(yè)。在初三上學(xué)期時，我的學(xué)習(xí)一塌糊涂，成績一直靠后，考試一次又一次地退步，一次又一次地挨批，讓我一次又一次的對中考感到膽怯。
在上學(xué)期時，因為犯了某些事而被改為了走讀并且在家上晚自習(xí)，在家有手機，簡直不想學(xué)習(xí)，導(dǎo)致作業(yè)拖欠，上課也趕不上進度。本以為上課只要跟著老師來就行了，可是發(fā)現(xiàn)根本聽不懂，講題的時候剛開始看題，還沒看完，老師就開始講了，所以考試一退，再退，三退。這些退步猶如響雷般的巴掌打在我臉上，使得我不禁回憶起初二下學(xué)期的努力，想到以后的路該怎么走，我的心也就慢慢地收了回來，一心想在中考這個舞臺上再創(chuàng)輝煌。
只愿，六月的風(fēng)，永遠吹向春天。
經(jīng)典議論文7
“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”只因放棄而體驗不到的美麗，你后悔嗎？
體育課上，老師一聲強而有力的“解散”使我緊張的神經(jīng)一下子松懈了好多。伴著涼涼的微風(fēng)，獨自一個人漫步，微風(fēng)掃動著兩旁的，樹枝搖搖曳曳，扭動著她婀娜的身段，擺弄著妖艷的舞姿。有趣極了，張開雙手，感覺自己也輕飄飄的.。多么順暢啊！抬頭，往教學(xué)樓方向看，同學(xué)們正聚精會神地聽著老師講課，手持筆刷刷地揮下一行行字，收下用汗水換回來的果實。不知不覺中，我的嘴角彎上一道弧度。曾經(jīng)，自己也有過這么一段歲月。癡癡地盯著老師，聽取他所傳授的一丁一點知識。懵懵懂懂中總微微點頭，意在接受了老師的教育，吸取了他所傳授的知識。原以為我會一直這樣下去，一直是老師、同學(xué)心目中的好學(xué)生，家人、親戚心目中的好孩子。可是，事實總是不盡人意的，終將我還是頹廢了，挫敗了。
自從升上初中，我開始迷上了小說，當雙手觸碰到小說的那一刻，我便步入了黑暗。整天沉浸在那虛幻的完美世界中，成績一降再降。也因此使我在人們心目中的印象大大跌損。人們不再相信我了，我無法忍受那歧視的眼光與不被信任。風(fēng)吹沙起，使我不得不又憶起那堆心的一幕。當我捧著小說看得忘我時，房門砰的被推開。手中的小說集猛摔落地，隨即一個尖利的聲音刺著耳膜“看看你，又是這么一副死樣子，整天看這些沒營養(yǎng)的東西，你長進了嗎？你的成績提升了多少？沒有沒有我告訴你，降得不成人樣，真是丟臉，愿以為我們家就指望你這么一個會讀書的了，可看看你現(xiàn)在怎么了，頹廢了我告訴你，你不再是以前那個值得愛護、疼惜的好孩子了，看看鄰居的孩子，他們早已超過你了，人家家長在外面談起自己的小孩總是那么高傲，現(xiàn)在只要大家一說起你我們恨不得有多遠躲多遠……”淚水就這么伴著刺心的訓(xùn)斥長流不止，真的就對我這么失望嗎？心中刮起一陣狂風(fēng)將我東拉西扯，恨透了人們以分數(shù)確定一個人的所有，恨透了這個骯臟的現(xiàn)實社會。
你改悔吧……不要再假惺惺地戴著偽善的面具。這世界不值得去拼搏也拼搏不了。否定、否定……這兩個字已經(jīng)深深地刻入我的靈魂，壓得我喘不過氣來。我不屑這一切，不論再怎么努力都沒有人看到，他們只會一昧的嘲諷，打擊你。以為那是激將法，卻不知早已把我的心激得粉碎，那血滴躺著，傷口不斷內(nèi)陷。是否哪天會全被掏空，只剩一副無力的軀體？逃吧、逃吧、逃吧……某個思緒不斷地呼喊著。我不想再這么累，我要放棄這一切，孤傲游蕩。
經(jīng)典議論文8
臺灣作家林清玄在《生命的化妝》一文中寫到：“化妝只是最末的一個枝節(jié)，只是化妝最后是最后的一件小事，更深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術(shù)，對生命有信心，心地善良。
有些人的臉上濃妝艷抹，用蒼白的粉末，艷紅的唇膏，黑細的眉筆在臉上生硬的抹了又抹，畫了又畫，這雖然掩住了痘痘和斑點，看上去更漂亮了。漂亮的代價付出了真實，收獲了虛偽，在包裹上這層華麗的膜時，人們往往會順遂這這虛偽而變得虛假。
那什么是真實，什么才是人性的美麗呢?
人性的美麗在郭明義無私奉獻，樂于助人的'心中;在吳菊萍熱愛生命，單純善良的心中，他們在這個亂世中依然保持著一顆美麗的心靈，在現(xiàn)代社會中，“戴眼鏡，”的多了，所謂眼睛是心靈的窗戶，透“眼鏡，”看到的是眼鏡還能否保持那份純凈呢?
金玉其表而敗絮其中而令人生厭，但保持心靈的美麗則會令人欽佩，這樣的人即使不化妝也會閃爍光芒，也會脫穎而出。
那怎樣才會變得真實，保持人性的美麗呢?
人生下來就是一杯純凈透明的水，她會被蒸餾，被冰凍，被污濁，被澄清，美麗的人生需要凈化。
古人說過：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”“人生自古誰先死，留取丹心照汗青，”，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)，”看到了么?這些誓詞都會凈化心靈。咬文嚼字的嚴謹，博覽群書的廣闊以及欣賞音樂的陶醉也會為人性抹上鮮亮光彩。
不需要名牌服裝的掩蓋，只需要干干凈凈的衣服的吊事，不需要濃妝艷抹的華麗，只需素面朝天的清爽，不需要嬌媚妖姿的展現(xiàn)，只需要昂首挺胸的前進。讓心靈被知識武化，不要讓所示瑣物拖累身體，真實就是美麗，善良、活潑、信心就是美麗。
人性的美麗要保持，為人性化妝，臉上的化妝只是枝末的一件小事。
自然，真是才是人性的美麗。
經(jīng)典議論文9
黃河,是中國的第二大河,據(jù)世界第六。發(fā)源于青海高原巴顏喀拉山約古崇列盆地，蜿蜿東流。干流貫穿九個省，穿越黃土高原及黃淮海大平原注入渤海，干流全長5464公里。
由于黃河水浹帶大量泥沙，流到下游平原后迅速沉積，河床不斷提高，形成高出兩岸的“地上河”，當洪水泛濫時，洪水隨意改走新道。據(jù)歷史記載,黃河下游決口約1590余次，較大改道有二三十次。洪水遍及范圍，北至海河，南至淮河，縱橫25萬平方公里。曾給黃河流域的民眾生產(chǎn)、生活帶來極大的損失和障礙。黃河遷徒變化的劇烈程度，在世界上也是獨一無二的。
黃河流域有著悠久的歷史，我國古代的.“四大發(fā)明”都產(chǎn)生在黃河流域，黃河流域為中華民族留下了十分珍貴的遺產(chǎn)，也留下了無數(shù)名勝古跡，這是我們民族的驕傲。
新中國成立后，在黃河上建成第一座“蘭新鐵路黃河大橋”，全長278.4米,陸續(xù)建成"鄭州黃河橋",此橋72柱71孔,全長2889.8米，黃河上共有25座大橋。黃河干流上共有峽谷30處，多處在上游段。利用黃河水資源，興修水利工程，建水利樞紐10處，水電站2處。黃河下游全靠堤防擋水，堤防總長達1400公里，使黃河水更好地為人民服務(wù)。
說到黃河是中國的母親河，她孕育著中華民族在改造大自然、改造社會中的英雄氯概。在改造自然界的同時也改造了世界觀，可以說黃河象母親一樣把中華民族培育得如此堅強和偉大。
經(jīng)典議論文10
世間沒有完美，主要原因，或許就是有一個缺口，叫做遺憾。
所謂遺憾，簡單地來說，就是玉石上的瑕疵，美貌少女的殘疾，聰明少年的命運，這便形成了種種遺憾。
我覺得，遺憾就是一個句號，沒畫完的句號。結(jié)果，只因一個小小的缺口，就成為不了一個句號了�？善婀值氖牵覍懢涮�，大多數(shù)都是帶著缺口的.，或是帶有缺陷、不圓的，很少有那標準的圓。但反而這樣不標準的那些句號，倒看著自然，如果有人刻意去畫一個標準的句號，人家看著反倒奇怪了。
有一次，媽媽帶我去購物，人真是多，一眼望過去先看到的是人頭，然后才是商品。于是我們擠進去想挑個玩具，好不容易抓到一個，便趕緊塞到購物車中急急忙忙走了。回到家，才發(fā)現(xiàn)這只玩具貓竟是朵耳貓，只有一只耳朵。媽媽說，我們?nèi)ネ税�，可我想起那人山人海的情景，忙說不去了，反正就只是一個玩具而已。便把那只貓直接放床上不管了。
直到有一天，老師（興趣班的老師）讓我們寫作文，寫一篇關(guān)于玩具的故事，于是我想起了那只朵耳貓。回到家后，連忙找了又找，結(jié)果直到我把家里翻了個底朝天兒，才找到。我拍了拍身上的灰塵，將朵耳貓仔仔細細地觀察了一番，這才發(fā)現(xiàn)，原來這只貓很可愛！大眼睛清澈純潔，目光柔和，嘴兒很小，微微上翹，尾巴也柔柔的軟軟地微卷著，身上潔白的軟綿綿的柔毛讓人聯(lián)想到雪，小小的爪子也靜靜地放著，耳朵也——耳朵？咦！耳朵又長回來了？！我詫異極了，翻了又翻——不錯，是兩個呀。我想，估計買的時候，哪個調(diào)皮的孩子將貓耳朵給反著戳到腦袋里了。我很是高興，急急忙忙又認認真真地寫完作文，就把她洗了個干凈，成為我最最寶貝的玩具了。跟她睡覺，跟她做作業(yè)，散步也帶著她……可親熱了。直到有一天，要睡覺時，突然發(fā)現(xiàn)貓貓怎么不見了？貓呢？我瘋了似的找遍了房間：書桌？——沒有。抽屜？——沒有。臥室？——沒有。飯桌、廚房、衣柜……沒有沒有沒有！！通通沒有！怎么會沒有？！為什么沒有？！我放哪兒了呢？難道——我趕緊拍一下腦袋，不會的，今天晚上乘公交車時還帶著她的…...公交車？誒！忘公交車上了！哎——我欲哭無淚，斜斜地軟軟地癱在了床上，被子被我壓皺，陷下了我的一個身體輪廓，也將要拖在地上。但我也懶得或者說沒有力氣去撿了。我臉色慘白地呆呆地望著那蒼白無力的天花板，最終，還是哭了。
所謂完美，竟是遺憾；而先前那所謂的遺憾，倒美了。我回憶著與朵耳貓的生活，翻著她瘋狂的一大疊照片，竟然這么想了。
經(jīng)典議論文11
幸福是很多人都會追求的，可又有很多人不懂得珍惜幸福，因為幸福往往藏在點滴的生活中。
當太陽東升西落，你可以抬頭仰望時，那就是一種幸福。
幸福是自由的欣賞日出時的美景，能夠眺望遠方，和自然融為一體。在太陽即將落下的時候，你也可以看到夕陽的光輝，能夠體味到一天即將結(jié)束時候平靜的美好。
也可能是當你享受到一周中的假日，你可以從晚上熬夜玩到很晚，又或者是困的時候倒頭就睡，一直到第二天自然醒了之后起床。洗漱完之后去街上散步，吃早餐，和鄰居們聊聊天。在客廳看電視，為自己喜歡的午飯而準備食材……
這些自然而又自由的感覺就是幸福。
幸�？梢允且环N追求，也可能是一件事情。譬如說當你為老人或者婦女孩童讓了座位對方的一句感謝，也可以是你拾金不昧之后，他人的一句嘉獎……很多時候，被別人認可，被別人夸贊就是一種幸福。
還有一些幸福是基于比較的。當你全身健全卻因為某些事情頹廢的時候，你看到路邊無家可歸的人你會忍不住在他身前的碗里丟下一枚硬幣。你看到那些殘疾人士依舊堅持著努力生活，有的在馬戲團表演，有的在做一些自己其他擅長的事情。這時候，你也會感到幸福，頹廢感也會消失不見。因為，不如你的人們都在努力著生活，你又憑什么抱怨生活呢？
幸福的定時實在是太多了，只是幸福的方式是多彩多樣的。對于我而言，最為幸福的就是能夠每門功課都能按照學(xué)校的意思達到標準。對我而言，最為幸福的就是當學(xué)業(yè)疲憊了之后，可以回家躺床上休息，然后吃到奶奶為自己準備的飯菜。對我而言，最為幸福的就是能夠看到爸媽臉上的`笑容……
世界每分鐘都在產(chǎn)生著不同的變化，可是我們每分鐘也在朝著成長的道路上前行。在努力前行的路上，那汗水是我們努力的證明，它就是幸福的指數(shù)，留的越多也就會越幸福。在成長的過程中，有一個人對你不離不棄的陪伴，它就是一種幸福，至少你不曾孤單一人。
當某天，如果你因為感受不到幸福，從而想要追尋幸福的時候，不妨看看身邊的人。很多人甚至都不如你，卻依舊可以滿臉陽光，面向未來。此刻你之所以感到不快，感到不幸，只是因為你被某件事情所困惑而無法解決。不過，當你面對這樣的情況的時候，不如想想你所擁有的幸福，所享受到的幸運，也許這樣可以幫你更加深刻的感受到幸福。
那么此刻的你，對于幸福又有什么見解呢？
經(jīng)典議論文12
朋友是什么？朋友，是在你悲傷的時候給你排憂解難的人；朋友，是在你歡喜的時候陪你瘋玩的人；朋友，是在你遭遇挫折的時候給你鼓勵撩傷的人；朋友；是為你兩肋插刀卻不圖回報的人；朋友；是為你遮風(fēng)擋雨卻淋濕自己的人。
但在朋友之間出現(xiàn)了矛盾．發(fā)生了爭執(zhí)而鬧的不可開交，甚至大打出手，以至于朋友成了仇人．你會多么想她（他）來找你呢？雖然你知道這不大可能，但你猜測她（他）也是這么想的，可是為了面子，誰也不想搭理誰也不想先認錯．你也許會想她（他）為什么不來找我呢？但你要知道朋友是世界上最好的，千金都難買啊。
大概朋友之間就是這樣吧．有歡聲笑語的時候，也有發(fā)生矛盾而相互不理的時候。
俗話說：＂人生一世，消失的是歲月，收獲的'是朋友．＂我們可以失去很多，但不能失去的是朋友．朋友不是一段永恒．朋友也是生命中的一個過客．但以為這份緣起緣滅使生命變得美麗起來。即使沒有將來又何妨？至少，我們不能忘記的是朋友以及和她（他）走過的歲月.
友誼是濃酒呀！越久越濃，朋友呀，快樂起來吧，一起把那快樂分享！
經(jīng)典議論文13
若“眼前小利”是小小的一顆金砂，那么“明日大成”便是遠處那座光芒耀眼的金塔；若“眼前小利”是一滴渺小的水滴，那么“明日大成”便是遠處一片浩瀚的汪洋；若“眼前小利”是一顆不起眼的星星，那么“明日大成”便是滿天璀璨的星光。
古有賢者云：人無遠慮，必有近憂。意為一個人若沒有長遠的'考慮，那么憂患一定就在他的眼前。我以為，此話頗有道理，甚有意味。成大業(yè)者必長懷長遠之慮，不屑眼前如鴻毛般的小利，而著眼于明日如泰山般的大利。在歷史的長河中，那些只取小益而舍大利者必為心胸狹隘、顧小我而失全局者也。反之，舍小益而取大利者，必是可忍辱負重、顧全大局，成大業(yè)之人。如此可見舍小而顧大的重要性�！蹲髠鳌分械摹熬觿�(wù)知大者、遠者，小人務(wù)知小者、近者”便是此理。
曾有鶯，鶯聞有老者以羽換蟲，便忍痛拔毛，以換蟲。日復(fù)一日，年復(fù)一年，鶯羽竭，含恨而逝。由此可見，不可因眼前小利而被誘惑，而應(yīng)該顧長遠、謀大局。一個又一個的“眼前小利”如同成功路上的一個又一個陷阱。我們須擦亮雙眼，切勿被眼前的小利所蒙蔽，立志存高遠，方可成大器之材，實現(xiàn)大業(yè)之事。
張伯倫是大英帝國在二戰(zhàn)前的首相。他為求一時之安逸，向法西斯屈服。后因此舉將英國陷入戰(zhàn)爭泥潭，引發(fā)了二次大戰(zhàn)。試想如果他當時態(tài)度強硬，著眼長遠之勢，那次可怕的世界大戰(zhàn)就有可能避免發(fā)生，千萬世界人民的生命便可存兮。但是張伯倫身為堂堂大英帝國首相，竟然連“眼前小利”和“長遠利益”都分不清，竟為求一時之逸而放棄了長遠的安寧，可嘆可悲！所謂“放長線，釣大魚”也是此理。人應(yīng)該把目光放長遠，做長久的打算，謀求更大更多的利益，才可達到“明日大成”。
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。浮云就是“眼前之小利”，而那遙遠的天邊便是“明日之大成”。無論通向明日大成之路多么坎坷，布滿荊棘，但只要信念堅定，向著目標，拒絕“小利誘惑”，則定能“大成有望”。
李嘉誠是香港的商業(yè)巨亨。但在他第一次創(chuàng)業(yè)時，為節(jié)省微薄的租金，導(dǎo)致下暴雨時廠房被淹。后來他痛定思痛，著眼宏圖大業(yè)的目標，并開創(chuàng)了一個商業(yè)帝國。
沒有比勇士更高的山峰，沒有比目光更長遠的路。未來雖遠，只要目光長遠，信念堅定，“明日之大成”必將如期到來！
經(jīng)典議論文14
常言道：有舍才有得。一個人若是想得到常人所不能得到的，就必然要舍棄別人所無法舍棄的。
科比，毋庸置疑的當代偉大的籃球巨星。當記者問到他為何能如此成功時，他反問道：“你見過凌晨四點鐘的洛杉磯嗎？”從初懷籃球夢想的少年到現(xiàn)在已有所成就的科比，十幾年如一日，刻苦練習(xí)，當所有同行都還在享受甜美的睡眠時，他的一天早已開始，他這樣堅持了一天又一天，洛杉磯四點鐘的黑暗始終沒有改變，而他卻逐漸發(fā)生了變化，就好像光明一點點來到他的人生里，讓他從一個默默無聞的人變成一個萬眾矚目的明星。舍其所不能舍，方能得其所不能得。
舍常人所不能舍，方能得常人所不能得。在體育界，要想成為行業(yè)中出類拔萃的人，必然要舍棄很多東西。不能吃遍天下美食，只有嚴格遵循單調(diào)的食譜：不能擁有普通人所擁有的充裕的假期，幾乎每天都要在訓(xùn)練場上不停地奔跑，揮汗如雨；不能停止鍛煉，隨時都要保持極好的身材，以適應(yīng)高強度的比賽。就像足球巨星C羅曾說過的那樣：“現(xiàn)在人們想，他們穿阿瑪尼，開豪車，他們什么都有。但是他們不知道我們受了多少苦，才能有這樣的成就。
而我擁有現(xiàn)在有的這些是因為我犧牲了很多�！笔前�，正是他們所舍棄的那些東西，才讓他們達到了今天常人所不能及的高度。有舍才有得，你由舍而得到的一切都會物有所值，計劃的飲食，你會收獲健康的身體；每日的訓(xùn)練，讓你擁有強大的專業(yè)技能；持續(xù)的訓(xùn)練，讓你維持優(yōu)秀的身體素質(zhì)。而這所有的一切，都會化為你手上那勝利的獎杯，閃閃的金光告訴你，你平時所傾注的所有努力，都比不上這一次的喜極而泣，你所犧牲的一切，都比不過這一刻的光芒萬丈。有舍才有得，有舍必有得。
20xx的世界杯，36歲的克洛澤第四次踏上世界杯之旅，在人才輩出的德國隊，教練為什么偏偏選了年齡“極大”的他呢？一時間質(zhì)疑聲四起。但在賽場上，克洛澤用極強的實力回應(yīng)了人們的“不看好”并打破了記錄，成為了世界杯歷史上進球最多的人。并最終圓夢，捧得金杯，成就了一個美妙的夏天的童話。他得到了一個球員畢生所追求的一切，以36歲的年紀，以一個在絕大多數(shù)人看來都應(yīng)該退役享受生活的年紀。他做到了這一切。用他的'勤勉和自律。他極嚴格的要求自己，每日按時訓(xùn)練，減少娛樂時間，獨自加練。遵循著近乎嚴苛的飲食標準。他以常人無法想象的努力程度，堅持著自己前進的腳步。
他舍棄了很多很多的樂趣，但最終，他獲得了至高無上的榮耀。而前世界紀錄的保持者巴西人羅納爾多正在解說臺上看著這一切，38歲的年紀，卻發(fā)福得厲害，他看著當年和自己同場競技的老對手，這個老家伙，在巴西人的土地上，面對巴西隊，打破了由身為巴西人的自己當年保持的紀錄，不知他做何感想。羅納爾多，由于貪圖享樂，職業(yè)生涯末期的表現(xiàn)早已慘不忍睹。而克洛澤，依然寶刀未老，在球場上不停地奔跑，威震四方，表現(xiàn)不輸當年。而他所得到的這一切，都離不開他舍棄的那些快樂。他用他的故事告訴我們：舍常人所不能舍，方能得常人所不能得。
經(jīng)典議論文15
現(xiàn)在人們談得最多的話題無非就是買房了，買房成了人們最樂于談?wù)摰臒衢T話題。
無論是親戚也好，朋友也罷，大家只要碰了面，首先談?wù)摰木褪琴I房。同事聚在一起談?wù)摰囊矡o非是買房，總之，三句話總有兩句離不開買房。相互打探房價的上漲情況，房子價位比上一個星期又漲多少，當聽說房價又漲了，買得房子的人欣喜若狂，自己投資著了，沒有買得房子的人大叫錯失良機。把買房看成是當家理財不可缺少的一部分。七八十個平方的嫌太小，百把個平方的不夠?qū)挄�，一百五六十個平方的勉強可以，要是能夠擁有一棟別墅那才叫爽。買單元房嫌檔次太低，買復(fù)式樓檔次還算不錯，買一棟別墅才叫高檔次的享受。
二手房看不上，單元房，小意思，都在爭新的房子買。在縣城買不過癮，到市區(qū)，甚至到省城買，大家都在相互攀比。
即便在縣城最便宜的單元房房也要幾十萬元一套，別墅呢，甚至達到百多萬元一棟，更別說在市區(qū)了。要是在省城，房價更是高得驚人，可以說天文數(shù)字。反正不管在什么地方，無論是那一種房，價位都不菲，而且是價位是一直再上漲，呈直線上升，不過無論價格有多高，賣價有多貴，都有人買，反正現(xiàn)在是敢于吃螃蟹的大有人在。
高收入有高收的計劃，低收入有低收入的打算。單元房也好，復(fù)式樓也罷，更別說別墅了，不管那一種房都叫賣。
私營老板也好，有固定收入的行政公職人員也吧。事業(yè)單位的文職人員也好，都爭相買房，即便收入不穩(wěn)定的廠礦、企業(yè)單位工薪族也都躍躍欲試，不甘示弱，總之，把買房當成一件大事來抓。于是房價是越炒越高，越高越炒，有的簡直高得離譜。
兜里有錢也好，無錢也罷，貸款買，借錢買。山里的到縣城里買，縣城里的到地區(qū)買，地區(qū)的`到省城去賣，傾其所有，花光了所有的積蓄不算，還貸了款，借了錢，一個個成了名副其實的負翁。
一個三口之家同時擁有兩三套居室已經(jīng)不足為奇，當然很多人也過上了美國老太太超前享受房屋的生活，接下來就是每月都要付利息、還貸款，領(lǐng)到工資的第一件事就是付利息，還貸款還暫時不能去考慮，到了借貸期限，又得想辦法，拆東墻補西墻。算一算每月份工資收入，一輩子都得在還帳之中度過。
于是作為一家之主的當家主婦都不得不精打細算過日子，以前領(lǐng)到工資的第一件事是逛商店，買高檔時裝，不管有用的還是無用的，穿得著、穿不著，出去一趟都要采購一大堆回來，反正趕時髦，圖新鮮，而如今就都只能夠望而卻步了。
開發(fā)商們也是不惜一切代價，緊緊抓住這一賺錢的大好而有利時機，大量屯聚土地，大片征占耕地，反正建蓋出來的房子是不愁賣，就猶如皇帝的女兒不愁嫁一樣�？傊�，開發(fā)商們有的是辦法拿到土地審批權(quán)，即便難纏的耕地使用戶，他們都有辦法搞定。
于是大片的耕地被征占，大片的土地而流失。
春天再已看不到黃爛爛的油菜花了。秋天再已看不到沉甸甸的的金黃色稻谷了，往日一片片綠油油的小菜，替代的卻是一棟棟高樓大廈。
而靠近城鎮(zhèn)農(nóng)民們在領(lǐng)得幾個征地款之后就永遠失去了他們賴以生存的土地。而曾經(jīng)擁有土地的農(nóng)民卻從此成了名副其實的無土農(nóng)民，當問及他們土地失去之后，以后靠什么生活，他們回答的是：“其實我們也不愿這樣，但胳膊終久扭不過大腿，這是沒辦法的事情”。回答的同時，臉上都不同程度的呈現(xiàn)有了或多或少的憂慮。
不合理的占耕用地，我們都在不同程度地透支著子孫后代的財富。
其實耕地流失問題，不單單是農(nóng)民的的生計問題，也是我們每一個人都值得思考的問題，因為土地是不可再生資源，我們不能不為民生大計而堪憂。
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