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孝的議論文
在個(gè)人成長的多個(gè)環(huán)節(jié)中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,論文是對某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的孝的議論文,希望對大家有所幫助。
孝的議論文1
每一個(gè)人的生命,都是父母給予的,父母會(huì)伴隨我們走過人生。然而對于父母,我們有什么可以回報(bào)的呢?答案就是“孝”。
我相信每一個(gè)孩子和我一樣,都在心底許下過孝的諾言,然而,誰也不會(huì)想到,隨著時(shí)間的流逝,這些諾言會(huì)漸漸地褪色,直到完全消失。我們理所當(dāng)然地享受著父母的愛,而父母卻不要任何回報(bào)。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,父母越來越老了,我們也漸漸長大了,有一天父母突然撒手了,如果我們到這時(shí)才想起要孝敬父母,那就太晚了,不要讓“子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇再次上演。以前外公在世時(shí),媽媽就象一個(gè)大孩子,有什么不順心的事都要向外公訴說,外公也就象一個(gè)超人一樣什么問題都能解決。直到有一天外公突然倒下,媽媽才覺得自己一下子長大了,應(yīng)擔(dān)起自己的責(zé)任了。現(xiàn)在每每過節(jié)或家人團(tuán)聚媽媽總會(huì)想起外公,總會(huì)后悔當(dāng)初沒有盡孝。
有時(shí)我也會(huì)和父母頂嘴,不聽他們的.話,惹他們生氣?墒寝D(zhuǎn)念一想如果沒有了父母,我就什么都沒有了。如果你是未成年人,那么電器、食物、衣服、玩具、日用品等都沒有了,只能獨(dú)自流浪街頭,這樣的生活是我們無法想象的。如果你是成年人,可以自己工作賺錢了,衣食住行也都有了保障,可是,能有誰在你失落、難過的時(shí)候安慰你、鼓勵(lì)你呢?又有誰會(huì)三天兩頭的問你,生活的怎么樣,冷不冷,餓不餓,有沒有受委屈?少了父母的關(guān)心,只有自己在社會(huì)上打拼,難免會(huì)覺得空蕩蕩的。
世界上只有兩件事情不能等待,一是行善,二是盡孝。所以,不管你有多大年紀(jì),趕快為父母盡一份孝心吧!
孝的議論文2
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德,從黃香溫席到魯迅寄書慰母,再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國上千年的歷史發(fā)展長河里,這一美德不斷被傳承,這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌,一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始,就將母親綁在身后,騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作,堅(jiān)持照顧母親,不離不棄。其實(shí),陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事,他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但,這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝,其實(shí)很簡單,就是待之以禮。但正是這千千萬萬個(gè)待之以禮換來了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問題的大愛。
我國從建國以來就不斷就養(yǎng)老問題進(jìn)行創(chuàng)新改革,想盡一切辦法解決養(yǎng)老問題,孝敬每個(gè)老人,讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣,我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作,樹立尊老愛老的'風(fēng)向標(biāo),形成“孝敬老人,人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人,雖然是我國的傳統(tǒng)美德,但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯,因?yàn)榕履赣H傷心生氣,不與兄弟爭奪財(cái)產(chǎn),依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過無數(shù)個(gè)詩句。孝敬父母在國外也很常見,雖然我們有著不同顏色的皮膚,但孝是不分國界的,因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但,這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人,年輕的時(shí)候放蕩不羈,目中無人,從不把長輩放在眼里。直到老的時(shí)候,兒子也向他對待自己父親的方式對待自己,嘗到被自己孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自己是多么無知,才明白孝敬長輩是多么重要。沒有一個(gè)人愿意在無助中孤獨(dú)離去,沒有一個(gè)人愿意讓自己所愛的人嫌棄自己。我們總青春不再,鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以,我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人,用自己的真誠幫助他們。
“百善孝為先”,孝是對長輩的回報(bào),也是對社會(huì)的回報(bào),只有孝敬老人,讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去,我們才不會(huì)有老無所養(yǎng),老無所依的一天。
孝,很簡單,它可能是一句問候,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神。
孝,又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人可以堅(jiān)持,難到讓一個(gè)國家手足無策。
孝的議論文3
我正重溫著《尋找最美孝心少年》,當(dāng)我一口氣看完了這個(gè)節(jié)目的時(shí)候,心里極其震撼,十分感動(dòng),有種欲哭無淚的感覺。
自古以來,“孝”都是一種美德。當(dāng)一些有了家庭的人開始嫌棄、虐待父母時(shí),另一些十幾歲的孩子已經(jīng)代替父母,擔(dān)負(fù)了養(yǎng)活家人、養(yǎng)活自己的重任!這是多大的區(qū)別!
當(dāng)我們還在享受著父母的寵愛時(shí),那些孩子們就成了家里的頂梁柱,照顧生病的父母和弟弟妹妹,還要面對學(xué)習(xí)的壓力。他們知道,學(xué)習(xí)也一定要學(xué)好,因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)考差了,父母就會(huì)更加傷心。但是,有些孩子們在蜜罐里長大,卻依舊不努力,沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,甚至離家出走!那些不幸的孩子們,在很小很小的時(shí)候就要幫父母買菜、做飯、掙錢,送父母去醫(yī)院……因?yàn)檫是個(gè)孩子,所以無法打工,他們就去撿破爛、種田,或者靠別人的捐助過日子。而他們,依然很樂觀,很開心,臉上掛著的不單單是眼淚,還有微笑!堅(jiān)強(qiáng)的他們,生活并不是特別的富裕,他們的父母干不動(dòng)了,他們來養(yǎng)這個(gè)家,因?yàn)樗麄冎,除了自己,沒有人還能在如此的逆境中照顧他們。這就是孝心!這就是愛,最真誠的愛!
璀璨的舞臺(tái)上,孩子們唱出了最樸實(shí)的心聲,唱出了最美好的溫情,唱出了最堅(jiān)韌的心靈。大家都感慨萬千,深入思考著。這些人都只是個(gè)孩子。≡诨ㄒ话愕'年齡中,他們應(yīng)該享受大眾的偏愛。他們都是我們身邊最平凡的人,但他們有著不平凡的生活,有著不平凡的心。父母養(yǎng)育他們,但很可惜的是,父母就這樣倒了下去。此時(shí),他們站了出來,維護(hù)著這個(gè)家,推動(dòng)著這個(gè)家!對于孩子們來說,這是多么地艱難,多么地不容易!
在熱烈的掌聲中,他們走了上來。這些孩子們都一樣:臉上羞澀的微笑中,含著熱乎乎的淚水。還在上學(xué)的他們,仍然還有一些童真,卻已經(jīng)和同齡孩子們與眾不同。親切的主持人與他們對話了一番,從中聽出了孩子們的艱苦,舞臺(tái)上又一次響起了掌聲。一剎那,臺(tái)下的觀眾流淚了,臺(tái)上的孩子們也開始擦眼睛。孩子們拿著獎(jiǎng)杯,把燦爛的獎(jiǎng)杯高高地舉起,告訴父母,告訴遠(yuǎn)方的家人,他們的孩子已經(jīng)成功了,他們的孩子是最棒的!
一味享受父母帶給你的幸福,又一味埋怨著父母給你的不足,這種人是淺薄的,是貪得無厭的。這些孩子們,在這么多年以來,從來都沒有叫過苦、喊過累。而我們又是怎么面對生活的?我們難道不該向他們學(xué)習(xí)嗎?這一刻,我感覺眼睛濕濕的,鼻子酸酸的。
孩子們的心是單純的。他們的愛,是熱情的,直接的!孝順,來自于身邊的人;真誠,來自于內(nèi)心的呼喚!
孝的議論文4
中國是一個(gè)重視孝道的民族,古人說:“百善孝為先!本褪歉嬖V我們孝順是一切美德善行的基礎(chǔ),一個(gè)人如果不孝順,就無法在社會(huì)上立足,也會(huì)被其他的人看不起,所以,孝順是做人的基礎(chǔ)。
中國古代有許多孝順的故事,我們最耳熟能詳?shù)木褪恰岸男ⅰ钡墓适拢袷恰芭P冰求鯉”、“搧枕溫蓆”等故事流傳到現(xiàn)在,都是因?yàn)檫@些人能孝順父母,所以能萬古流芳;“羔羊跪乳”、“烏鴉反哺”,連動(dòng)物也知道孝順,何況是萬物之靈的人類呢?我們?nèi)绻恍㈨樀脑,就?huì)連禽獸都不如。
既然我們已經(jīng)知道孝順的.重要,那要怎樣做才算孝順呢?我認(rèn)為孝順要做到以下幾點(diǎn):
一、愛惜自己的身體:孝經(jīng)上說:“身體發(fā)膚,受之父母不敢毀傷,孝之始也!笨梢娦㈨樃改缸罨镜臈l件,就是要愛護(hù)自己的身體,避免父母親擔(dān)心,我們?nèi)绻粣圩o(hù)自己,生病或受傷了,爸爸、媽媽都會(huì)很擔(dān)心,吃不好、睡不好,一直到我們的病好了為止,所以我們要愛護(hù)自己,才算是一個(gè)孝順的孩子。
二、體貼父母的心意:父母如果要我們幫他做事,就要趕快答應(yīng),并且立刻去做,不要拖拖拉拉的,甚至故意裝作沒聽到,這樣就不是一個(gè)孝順的孩子。
三、努力求學(xué)、修養(yǎng)品德:爸爸、媽媽辛辛苦苦的工作,供給我們讀書求學(xué),就是希望我們成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子,長大之后能夠成為社會(huì)上有用的人,所以我們要認(rèn)真讀書,聽從師長的教導(dǎo),讓父母高興,就算是一個(gè)孝順的孩子。
四、愛國家:孝順的最高表現(xiàn)就是愛國,一個(gè)人如果能孝順父母,長大以后想必也會(huì)愛自己的國家,古人說:“忠臣出于孝子之門!本褪沁@個(gè)意思,中國古代有很多的忠臣,他們也都是孝子,像宋朝的岳飛就是一個(gè)例子,他是一個(gè)孝子,也為國家打了許多的勝仗,雖然他最后被害死了,但是他真的是一個(gè)孝順的典范。
雖然我們現(xiàn)在只是一個(gè)初中學(xué)生,但是如果能做到以上幾點(diǎn),相信你一定是一個(gè)父母眼中的好孩子。
孝的議論文5
什么是孝?孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。母親也經(jīng)常對我講一句話不求成才,只求成人。孝是做人的根本。父母養(yǎng)育我們半輩子,只求我們孝順?biāo)麄內(nèi)种坏臅r(shí)間,難道這點(diǎn)要求我們都做不到嗎?
我國古代人就十分孝順。比如《三字經(jīng)》中的黃香,在他9歲時(shí)母親就去世了,他十分悲傷?赡赣H已經(jīng)活不過來了,于是,他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷,晚上睡覺時(shí),黃香就先躺在父親的被中,等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。
我們現(xiàn)代人也不甘落后,就讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧!有一次,陳毅路過家鄉(xiāng)時(shí),回家看望已臥病在床,大小便失控,不能自理的母親,他幫母親洗了臟衣服并且做了一些家務(wù)事。作為大元帥的陳毅,他每天工作繁忙,日理萬機(jī)都能抽空回家孝順母親,何況我們小學(xué)生呢!我們一定要向陳毅大元帥學(xué)習(xí)。
就拿我來說吧,我認(rèn)為對長輩最大的孝順就是把自己的學(xué)習(xí)成績提高,盡量讓父母少操心,平時(shí)在家做一些自己力所能及的事。就像上個(gè)星期天(母親節(jié))的時(shí)候,我就等母親吃完飯,搶著洗了所有的碗筷后,給母親捶了捶背。我在母親后面一下一下,十分認(rèn)真地捶著,突然間,我發(fā)現(xiàn)母親的后背有一些駝了,我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作,而且回家還要做好多家務(wù)活,于是我捶的更加認(rèn)真了,并在心中暗暗許諾:我以后要更加孝敬母親。當(dāng)然不只是對自己的家人,對所有的長輩都應(yīng)該如此。如在校,我們要聽從老師的教導(dǎo),在校外,我們也要孝敬長輩,我每個(gè)星期最少和爺爺、奶奶通一次電話,因?yàn)樘h(yuǎn),要不然我每天都會(huì)去看他們。
中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國,在遠(yuǎn)古時(shí)就有禮儀之邦之稱。可見,孝順長輩是中華民族的'傳統(tǒng)美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過去人說的忠孝難兩全,實(shí)際忠是最大的孝,對我們小學(xué)生來講,要想孝,首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多,每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!
孝的議論文6
世界上有無數(shù)多的事等著我們,我們需要用盡腦汁,拼命的想,才能化解困難,但有一件事不用花費(fèi)時(shí)間和勞力,也有好的結(jié)果,那就是——孝順。
孝順是好的種子,也是好的成果,每個(gè)父母親都希望孩子要孝順,要用功,要聰明!但卻沒有任何一個(gè)孩子能同時(shí)擁有這三樣?xùn)|西,有的人擁有聰明才智,有些人很用功,常?嫉谝幻,但每個(gè)人的心里幾乎都沒有——孝順,這種東西。
孝順其實(shí)并沒有我們想像的那們困難,只要用心去做,不用花費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間和勞力,就可以令人感到很高興。心滿意足。孝順在我們的眼中只是一個(gè)沒有生命,沒有意義的東西,但在父母眼中,它卻是一個(gè),充滿愛情。友情,和無數(shù)的包容與感激,是人人渴望的東西呀!所以,從現(xiàn)在起,我們只要日行一善,時(shí)時(shí)關(guān)心父母,友愛同學(xué),相信一定會(huì)讓你自己感到很高興,同時(shí)也讓所有的人都像你看齊。孝,就是聽從父母的話,不違反。不違抗。而順,就是當(dāng)父母心情不開朗,不開心時(shí),可讓他們訴苦,心甘情愿替他們解決困難,且順從他們的意思去做,而當(dāng)這兩個(gè)字結(jié)合在一起時(shí),就成了人間最溫馨,最快樂的東西,那就是——孝順。我們常常都說︰﹁每天要孝順,孝順,孝順!﹂但卻沒有一次做到,這并不只是我們要改進(jìn)的'地方,也是世界上最可貴,最真實(shí)的寶物!幫助有困難的同學(xué),聽從最愛的父母,珍惜身邊的人。事。物,就可以讓我們的生活變得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝順的第一步驟,就是從自身做起,接著在慢慢傳播到每一個(gè)人的心中!
我雖然沒有真正做到孝順的基本定義,可是我只要更努力,更用功,更加關(guān)心同學(xué),就一定可以做到!每個(gè)人都有一顆善良,純真的心,可是卻被我們?nèi)境蓯憾厩依溲叟杂^的心態(tài)!使我們的生活,變得充滿計(jì)謀,充滿惡毒的氣息!大家只要從日常生活中,開始做起,過不久,大家一定會(huì)得到好的回報(bào)!
孝的議論文7
在中國的封建社會(huì),非常注重孝順,有的甚至以孝治天下。近代以來,隨著西方自由文化的影響,人們對孝順就不那么看重了。現(xiàn)在在市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們忙著追逐自己的物質(zhì)財(cái)富,孝順的觀念更是越來越淡了。
“孝”字,是老在上,子在下,而“孝順”則是“考”與“順”。這在古代造字時(shí),人們就認(rèn)為晚輩一定要尊重長輩。但我從電視上經(jīng)常看到,家有多少個(gè)子女,卻沒有人贍養(yǎng)父母,父母和子女因?yàn)橐恍┙?jīng)濟(jì)糾紛而翻臉,更有甚者,子女毆打父母。當(dāng)人們看到這些現(xiàn)象時(shí),都很憤慨。其實(shí),自己心中的那份孝順也不是那么堅(jiān)強(qiáng),至于子女應(yīng)不應(yīng)該孝順長輩,我想這在以前不是個(gè)問題,但現(xiàn)在變得有那么一些模糊。
《詩經(jīng)》中有這么一段話:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。”人,自然有一顆孝心,但比較有主見和想法,當(dāng)自己的想法和父母產(chǎn)生矛盾的'時(shí)候,雖然表面上比較堅(jiān)持自己的想法,但心底有些發(fā)虛,很容易將不順歸為不孝。
父母給了我們生命,并把我們辛辛苦苦養(yǎng)大,我們沒有理由不為他們養(yǎng)老送終,但是每個(gè)生命都有選擇自己人生的權(quán)利,都應(yīng)該收獲屬于自己獨(dú)一無二的人生!鞍偕菩橄取睂τ谝粋(gè)人來講,在他的一生中,沒有人能比父母對自己的恩大,如果對于這樣的恩,我們不能報(bào)之以孝,至于自己其他的善為就有點(diǎn)虛偽或不可信了。
其實(shí),孝與順可以不在一個(gè)層面,作為晚輩一段時(shí)間內(nèi)可以孝而不順,但絕對不可以不孝。
孝的議論文8
當(dāng)你把面包吃下去的時(shí)候,你是否想起已經(jīng)饑腸轆轆的父母?當(dāng)你把一杯熱乎乎的水喝下去時(shí),你在意過父母已經(jīng)干裂的嘴唇嗎?當(dāng)你把好玩得玩具買下,你明白不明白買玩具的錢從哪里來?在生活中德點(diǎn)點(diǎn)滴滴,父母對我們十分照顧,而我們要做到的,則是孝敬。
說到孝,同學(xué)們會(huì)不屑一呼:切!孝算什么?可是有人把孝當(dāng)成神圣的使命:20xx年的孝模冉子朋,為了母親的病,一口氣走100多里的路請醫(yī)生看病;古代人狄仁杰,為了找到生母,不顧自己身居重職,去遙遠(yuǎn)的'故鄉(xiāng)接母親來享清福;古代人王祥不論后母怎么打他,怎么罵他,他不僅不埋怨,還為她“臥冰求鯉”……孝是什么?孝是天底下最純潔的感情,是無可代替的親情,是世界上令人垂淚的不朽傳奇!你說呢?
以上這些都是感天動(dòng)地的孝事跡,還有我親身經(jīng)歷的,就說爺爺過生日吧!爸爸忙著買東西,因?yàn)闋敔斞例X不好,爸爸怕爺爺吃得不順心,還特地買些松軟可口的東西。回家時(shí),爸爸還不閑著,忙著炒各種菜。不一會(huì)兒,熱騰騰的飯菜上桌了,看著爺爺吃的很開心,爸爸會(huì)心地笑了。我想著爸爸忙碌的身影,十分感動(dòng):爸爸太孝順了!
來吧!朋友們,行動(dòng)起來吧!一次洗腳,一次開門,一次幫忙,都將是一種孝的表現(xiàn)!
孝的議論文9
在南北朝,有一個(gè)名叫庚黔婁的年輕人,十分勤奮好學(xué),總是在天剛破曉便起床讀書;夜闌人靜的時(shí)候,也常能看見他孜孜不倦的身影,為的是有朝一日能夠考取功名,顯揚(yáng)父母。且庚黔婁的父親也時(shí)常勉勵(lì)他”‘萬般接下品,惟有讀書高!倍瓓涑酥(jǐn)記父親的教誨之外,侍奉父母也極具孝心,是左鄰右舍難得的孝子,后來庚黔婁果然不負(fù)父親期望考中了進(jìn)士,并被朝廷指派到潺陵縣當(dāng)縣令,但是,潺陵線距離庚黔婁的家十分遙遠(yuǎn),于是他決定把家人留在故鄉(xiāng)只身前往該縣上任,只是上任還不滿十日的某一天,父親突然病倒在前,庚黔婁只盼父親能夠早日康復(fù),放棄了官職,為了得知父親的病情,他愿意親嘗父親的糞便,雖然事與未達(dá),卻展現(xiàn)出庚黔婁的孝心!
什么是”孝”?從舜、漢武帝一直到庚黔婁,我們是要效法他們孝順父母的精神,而不是模仿他們,這就是因?yàn)椤毙⑿摹笔垢瓓錇榱俗约旱母赣H,而放棄了自己的官職,也因”孝”使的庚黔婁產(chǎn)生莫大的勇氣,不顧自己、也不管糞是人類的排泄物,親嘗父親的糞便,這樣的孝心真是難得可貴,為什么要孝順呢?根據(jù)古書記載的.一則故事來說:出征的士兵桌抓了一只小猴,乘船隨江而下,母侯無法救小猴,只能沿岸跟隨,最后終于跳上船,但也死亡了…‥自然界間,這種”親愛子”的無比力量,使人感動(dòng)、震撼,而我們不是應(yīng)該盡到孝順嗎?親情的偉大,親子間的感動(dòng),以及”子孝親”!
不過不要以為現(xiàn)代的社會(huì),大家都是人人推從、喜愛的孝子,孝順父母的小孩固然很多,但是不孝子也不少,”再生吃一粒豆,較好死孝一個(gè)豬頭!边@句閩南諺語告訴了我們︰父母在世時(shí)要及時(shí)行孝,不要等到父母往生后再來奉養(yǎng),那時(shí)也只是獻(xiàn)上一顆豬頭祭拜而以。自古以來,孝順的故事十分的多,編輯出來是要告訴我們孝順的重要性,但是現(xiàn)代不孝子,實(shí)在是太令人不可原諒了,現(xiàn)在在讀小學(xué)的我們都知道,我們要孝順父母,但是一個(gè)已經(jīng)上過高等教育的人,竟然想謀殺父母、詐領(lǐng)保險(xiǎn)金!
上個(gè)星期日,我和媽媽一起去逛街時(shí),發(fā)現(xiàn)媽媽的手變的越來越粗了,可能是在冬天,長期洗碗、做家事,我想我應(yīng)該幫媽媽多分擔(dān)一些家里的事情,做一個(gè)真正孝順的的好孩子,而不光是嘴巴說說而已。
孝的議論文10
誰言寸草心,報(bào)得三春暉。
——題記
親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現(xiàn):孝敬父母,尊重長輩,因而歷來受到人們的稱贊。一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答父母養(yǎng)育之恩都做不到,誰相信他還是一個(gè)人呢?又有誰愿意和他打交道呢?
小時(shí)候,我們對父母依附、崇拜。進(jìn)入青春期后,我們有了自己的思想,開始獨(dú)立行事,渴望從家長那里拿到“解放證”,渴望父母像對待大人那樣對待我們,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。而在父母的眼里,我們總是長不大的孩子,沒有生活經(jīng)驗(yàn),沒有豐富的閱歷,卻有自己的主意。父母責(zé)怪我們越來越不懂事,而懷念我們小時(shí)候的乖樣子。他們對我們的關(guān)愛之心沒有變,只是要求更加嚴(yán)格,免不了多叮囑幾句。
當(dāng)我們要發(fā)火的時(shí)候,不妨用手摸一下肚臍。它曾是我們與父母相連的地方,也是母親用營養(yǎng)維持我們生命的地方。我們曾經(jīng)是父母的一部分,現(xiàn)在能站在父母的立場上替他們想想嗎?我們?nèi)绦膫ψ约鹤钣H近的人嗎?冷靜下來,讓自己做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。
望子成龍,是天下父母共同的心愿。是天下父母共同的心愿。我們與父母的沖突,往往基于父母對我們的高期待、嚴(yán)要求。在這種我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”,反映出父母對我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。
在人的一生中,父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的。吮著母親的`乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌中入睡;在無微不至的關(guān)懷中成長;災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個(gè)不眠之夜;讀書升學(xué)花費(fèi)去父母多少心血;成家立業(yè)鋪墊著父母多少艱辛。可以說。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。
這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有愛,那么首先愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會(huì),愛祖國……
孝敬父母不但要很好的承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),而且要盡力滿足父母的精神生活、感情方面的需求。特別對年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰。
不是有首歌中唱到:“;丶铱纯,回家看看,哪哪怕幫媽媽捶捶后背揉揉肩,老人不求子女為家作多大貢獻(xiàn),只求個(gè)平平安安,團(tuán)團(tuán)圓圓”。所以將來不管我們走到哪里,都要記得爸爸媽媽。而且更要趁現(xiàn)在在他們身邊的時(shí)候,多孝敬他們。
孝的議論文11
孝,是中華民族傳統(tǒng)的美德。百善孝為先。孝,是做人的標(biāo)準(zhǔn),是做人的本分,是一個(gè)成功的人必備的品德。
孟子曾說過:孝子之至,莫大乎尊親。古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉躍鯉》通過寫孝敬婆婆,來表達(dá)孝的宗旨,感人心脾。
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的`長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。
在當(dāng)今生活中,孝,成了我們共同學(xué)習(xí)的高尚品德。《禮記》中記載:夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。孝是天經(jīng)地義的,可又有誰真正去實(shí)現(xiàn)孝了呢?在這個(gè)世界上最疼愛我們的只有我們的父母。如果我們是一條小魚,父母就是河水;如果我們是是一只小鳥,父母就是一片藍(lán)天;如果我們是一棵小草,父母就是一片土地。父母就是生命的源泉,父母的愛也是我們成長中不可缺少的。
那么,孝又是什么呢?孝的含義在漢傳統(tǒng)里以敬為前提,對內(nèi)心的敬,最好的表達(dá)是順,就是趨向同一個(gè)方向,即孝順,孝敬。所以本質(zhì)是順從《弟子規(guī)》里講親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無怨。也就是說,父母有錯(cuò)要指出,但是要照顧父母的心情,和顏悅色地指出。
有人說:兒女學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀就是給父母最好的回報(bào)。其實(shí),孝,還包括德。一個(gè)人如果不孝,他就不會(huì)有德。就算學(xué)歷再高,地位再高,又會(huì)有誰會(huì)把祖國母親交給他呢?一個(gè)不懂德,不會(huì)孝的人,用什么去回報(bào)祖國,怎么擔(dān)起建設(shè)祖國的重任,怎么成為祖國的接班人,不是應(yīng)該成孝兩全嗎?
就算我們不能把孝演繹的無比精彩,我們也要盡力把它演繹,讓先輩們知道,炎黃子孫絕不是只會(huì)成不會(huì)孝的。
孝的議論文12
在現(xiàn)在追求便捷的時(shí)代,無形中失去了原來應(yīng)該擁有的甚至必須終身堅(jiān)守的東西,就是孝心,孝心是作為一名人類,最基本的東西,有些人為追求名利,假裝不認(rèn)識(shí)自己的親生父母,去認(rèn)別人為干女兒。有些人出生在一個(gè)貧窮的家庭,不愿與自己的父母見面,怕丟了面子,有些人只是在手機(jī)上對父母說今年過年不回來了,然后給父母發(fā)個(gè)紅包,認(rèn)為父母是為了錢才讓他回家吃飯的人,要感到父母對自己默默付出的愛,不需要你有多么的才華,能干能賺很多錢養(yǎng)他們,我只是需要你平平安安健健康康的生活,能夠陪陪他們,而對于我們最大的回報(bào)就是逢年過節(jié)高高興興的陪著他們。
孝心并不是拿錢就能,對父母敷衍了事的孝心是默默奉獻(xiàn)的行動(dòng),孝心是那孤獨(dú)時(shí)回家吃飯,孝心是有價(jià)值連城的珠寶。
小心,雖然是人最基本的'東西,但是有些人就把它拋到九霄云外去了,那么這些人已經(jīng)有損一名人類的名聲,從古到今以手為孝,古代的人對笑這個(gè)字是很重視的,認(rèn)為只有笑才能忠誠,在古代如果有一家以打魚為生的家庭,突然有一天胡從此結(jié)冰了,那么家人就會(huì)叫他們的孩子蹲在冰面上把冰箱融化,再來捕魚自然到湖上,平面就會(huì)融化,那些孩子就會(huì)掉到冰冷的湖水里去,嗯那就叫做孝順,當(dāng)然古代這種做法放在現(xiàn)在是,行不通的。
孝心不是一成不變的,他需要人類去認(rèn)真守護(hù),不然這個(gè)龐大的社會(huì)將會(huì)變得冷漠,讓這個(gè)社會(huì)變成一個(gè)有愛心和諧的社會(huì)才是美麗的社會(huì)。
孝的議論文13
我的奶奶今年78歲了,他血壓高,血脂高,曾經(jīng)腦梗過,盡管每天吃藥,每逢春秋兩季,打點(diǎn)滴、輸液稀釋血液,就可以恢復(fù);但最近幾年,身體負(fù)荷越來越差,行動(dòng)變得不方便,生活也變得不能自理,于是,我大伯、爸爸、姑姑開始輪流照顧奶奶。
因?yàn)槟棠绦袆?dòng)不便,生活不能自理,所以每逢輪到我家,我的爸爸媽媽就像照顧小孩子一樣侍候奶奶。白日扶起扶坐,梳頭洗臉,喂水喂飯,按時(shí)吃藥,連起床睡覺都要?jiǎng)e人照料,記得有一次奶奶尿濕了褲子,爸爸卻一點(diǎn)也不說臭,替奶奶換褲子,洗褲子,還有一次奶奶從椅子上掉下來,爸爸上班不在家里,媽媽左扶右扶也扶不動(dòng)。急忙給爸爸打電話,爸爸聽到這個(gè)消息,便請假回來,把奶奶扶到床上,像這樣的事情何止一次,奶不但生活不能自理,連吃飯都要人喂,每次做好飯,媽媽都是先把我和弟弟的飯放到桌子上,再去喂奶奶,首先用勺子試好冷熱,然后一口一口的喂好奶奶,直到奶奶吃飽為止,而且每次都是先喂完奶奶,自己才去吃飯。
我記得老師曾經(jīng)給我們講過一個(gè)烏鴉反哺的故事,烏鴉把小烏鴉辛辛苦苦的養(yǎng)大,到烏鴉老了,飛不動(dòng)了,小烏鴉就到處找喂老烏鴉蟲子吃,直到老烏鴉飽后自己才吃,所以就連烏鴉都懂知恩圖報(bào)的.道理,我們有什么理由不知道呢?
一直以來,我最崇拜的都是爸爸媽媽,因?yàn)樗齻冏龅搅诵⒕锤改,繼承了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。所以,我要好好學(xué)習(xí),長大后像爸爸媽媽一樣敬老愛老,把孝敬老人的美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
孝的議論文14
中國,有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。兩千多年來,儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流,是歷代統(tǒng)治者所推崇的封建正統(tǒng)思想。因此,儒家的孝道便成了衡量一個(gè)人德行的標(biāo)準(zhǔn),成為了封建禮教的核心思想。
《孝經(jīng)》有言:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也!”可見,孝在古時(shí)是作為天經(jīng)地義的頭等大事,若則不孝,乃有違天理也,不容也。漢時(shí),據(jù)儒家思想,強(qiáng)調(diào)為人立身以孝為本,任官從政以廉為方,因此,孝廉成為出仕做官必由之途,而非習(xí)五經(jīng)修六藝之傳統(tǒng)道途。而漢朝歷代皇帝駕崩后都會(huì)在謚號(hào)前綴一“孝”字,如:孝文帝,孝武帝等。此時(shí),“孝”已是治國之本,馭民之道,只有真正做到“孝”,才不會(huì)犯上作亂,行忤逆之事,人與人則和諧相處,國家安樂,四方來朝。自此后,孝道深入民心,縱使國家變換,王朝更迭,孝道卻深植于百姓的'內(nèi)心深處,巋然不動(dòng)。
孝是中華傳統(tǒng)美德,歷經(jīng)千百年,猶如一輪朝陽高高懸于天空般而孝道在我們每個(gè)人心頭!洞呵铩酚休d:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!比羰歉改附≡冢瑒t不可出游,若定要出遠(yuǎn)門,則需告知高堂,否則將視之為不孝。古人將父母視為自己的信仰,因此則有“拜天拜地拜父母”之說,可知在他們心目中,父母便是如同天地般需仰視崇敬的,是不可詆毀的。
“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”,我身上的一切都是父母給予的,我又豈敢去損傷呢?這不就是對父母的不敬,非孝子所為之;若是有一天我惹怒了父母,就請盡情責(zé)打,我必然是不會(huì)反抗的;若是我有朝一日做了違背良心之事,您就將我賜死吧,這就是所謂”父叫子亡,子不可不亡“。雖然有些偏激,但也是他們內(nèi)心對父母要求的尊重與服從,順應(yīng)父母,為順應(yīng)天命,順應(yīng)本心之做。于之今日,若用古人之行來要求我們盡孝,怕是每個(gè)人都是”不孝兒女“吧,單單之論“父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼”,恐多數(shù)人都不知父母年齡,更何況再因此為他們高興又為他們擔(dān)憂呢?
國人之“孝”,回望歷史,此輩之人層出不窮;可偏偏到了如今,卻寥寥無幾,這其中之由誰人可解?所謂“百善孝為先”,古人誠不欺我。
孝的議論文15
有一則漫畫講述了這樣的一個(gè)小故事:一個(gè)小男孩拿著一杯水“孝順的”遞給他爸爸,可是當(dāng)他爸爸想再要一杯水的時(shí)候,小男孩卻理直氣壯的說:“作業(yè)上并沒有寫這一項(xiàng),我為什么要做呢?”
看完這個(gè)故事,你有什么感想?是不是跟我一樣對小男孩的行為感到氣憤不已,感到小男孩忤逆不孝。可是這幅漫畫卻反映出時(shí)下中國社會(huì)教育孩子的一種可悲的現(xiàn)象。如今社會(huì)很多家庭大部分是獨(dú)生子女,一個(gè)孩子,全家上下輪番像伺候得像“公主、少爺”一樣,捧在手里怕碎了,含在嘴里怕化了。為了孩子的學(xué)習(xí),一切都讓路。孩子們每天過著“衣來伸手,飯來張口”的日子,仿佛只要學(xué)習(xí)好,就衣食無憂了。所以,孩子們對父母感恩的心漸漸的磨滅了,不僅會(huì)養(yǎng)成“一不得到自己想要的東西,就會(huì)大哭大鬧”的習(xí)慣,長大后,很可能還會(huì)不孝順父母。
20xx年2月14日,北大學(xué)生吳謝宇在福州一所中學(xué)教職工宿舍,將母親殘忍殺害,將尸體用塑料布嚴(yán)密包裹,并層層塞入活性炭除臭,他偽造母親辭職信,還用母親手機(jī)編造理由,向親戚們借款144萬元,之后逃之夭夭。誰都沒想到,這個(gè)看似完美的北大學(xué)霸,竟然干出親手殺害母親的事情。
古代也有不孝的事情,古代有個(gè)徐姓,兄弟兩個(gè)人,住的`相距才十余里路而已,他的母親每五天兄弟輪一次,但是哥哥比較貧窮,弟弟稍微寬裕一點(diǎn)。結(jié)果這次哥哥奉養(yǎng)母親還剩兩天,實(shí)在沒有糧食了,只好讓母親先去弟弟那。結(jié)果母親到了小兒子家,那個(gè)小兒子連門都不開。母親只好流著淚走了。才走沒多久,突然雷電交加,就劈進(jìn)他們家里去了,結(jié)果妻子死在門附近,丈夫死在廳堂。
這兩個(gè)故事告訴我們:不孝父母,不僅自己會(huì)事業(yè)下滑,還會(huì)家庭不和睦,而且還會(huì)出現(xiàn)許多因果報(bào)應(yīng)。
但是還有許多孝順事件,漢朝時(shí)期,孝子黃香的母親早逝,他知書達(dá)理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。
有個(gè)人曾經(jīng)說過一句話:“生命應(yīng)是一杯漸漸變淡的酒,但孝心卻是一葉永遠(yuǎn)不沉的舟!痹杆械膬号畟儗ψ约旱母改赣缿研⑿!
孝的議論文16
中國有句老話“百善孝為先”。中國上下五千年歷史,留下了很多關(guān)于孝的故事。例如:王祥臥冰求鯉是孝;黃香扇枕溫衾是孝;文帝親嘗湯藥是孝;子路百里負(fù)米是孝,木蘭替父從軍也是孝。孝順是中國的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人做人的最基本素質(zhì)。
“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”。“孝”是老字頭,代表長輩;“子”代表兒女。所以我們要尊重長輩。日常規(guī)范,文明禮貌不能少。早晨起來應(yīng)該向家長問好,上學(xué)的時(shí)候要對家長說“再見”,放學(xué)要說“我回來了”,晚上睡覺前要說“晚安”。不要和長輩頂嘴,我們要學(xué)會(huì)包容他們的缺點(diǎn)。爺爺奶奶總嘮叨是因?yàn)樗麄兡挲g大了,記性不好;爸爸媽媽對我們嚴(yán)格要求,那是因?yàn)樗麄儗ξ覀兊钠谕堤。而我們逐漸步入青春期,會(huì)犯很多錯(cuò)誤。
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。我們在一天天的長大,父母則在一天天的變老,歲月不待人。每一個(gè)孩子都是善良的,總是會(huì)想,長大后,我一定要好好孝順我的長輩。但是爺爺奶奶可能等不到那天,再說,我們也不可能每個(gè)人都事業(yè)有成,難道我們沒有事業(yè),沒有成就,就不能孝順長輩了嗎?其實(shí)我們的父母很容易滿足,一句溫馨的話語,一束小花,都可以使他們感動(dòng)。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始,從小事開始!傲佳砸痪淙,惡語傷人六月寒”這句話對父母更明顯。
最近我在微博上看到了一個(gè)新聞:在陜西省靖邊縣,馬某寬把自己的親生母親活埋。我不知道這個(gè)不孝兒子是怎么想的`,但我知道他是怎么做的,10月懷胎,是父母的希望;養(yǎng)育兒女是父母的羈絆;他鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,是父母對我們的牽掛,我們應(yīng)該“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,而不是“兒行千里母擔(dān)憂,母行千里兒不愁”。父母給了我們最寶貴的東西——生命。又用愛呵護(hù)我們成長,父母養(yǎng)育我們不是應(yīng)該的,而是恩德!暗嗡鳟(dāng)涌泉相報(bào)”一個(gè)人如果連父母都不孝順,那他一定不會(huì)有真心朋友。
由馬某寬我想到了一個(gè)流傳了好幾代的故事,有一對夫婦用筐把孩子的爺爺扔到山澗里。他們的兒子對父母說:“筐別扔,將來我還要用它來裝你們!
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可運(yùn)于掌!毙⑹且环N責(zé)任,是一種義務(wù),是一種胸懷,是一種感恩,還是一種包容。包容自己家的老人,還要包容別人家的老人;關(guān)愛自己家的幼兒,也要關(guān)愛別人家的幼兒!耙晃莶粧,何以掃天下?”只有這樣的人才能做大事業(yè)。
孝的議論文17
以易道文化為主體的國家民族文化教育,在漢代從系統(tǒng)型的道德根文化教育全面轉(zhuǎn)向“圖難于其易,為大于其細(xì)”的孝道文化為主體,是慧性文明轉(zhuǎn)向智性文明的必然性。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)歷了將近六百年的戰(zhàn)亂,歷經(jīng)秦朝短暫的過渡,迎來漢朝黃老學(xué)說治國的鼎盛時(shí)期,完成這一番治理以后,人類隨著太陽系慧性宇宙能量的銳減,左腦的使用已經(jīng)完全占據(jù)主導(dǎo)地位,所以在早期那種以右腦慧識(shí)教育為主體的教育方法已經(jīng)無法正常進(jìn)行,那么以孝道文化為主體進(jìn)行全民“為大于其細(xì)”教育的出現(xiàn),就成了一種歷史必然?梢哉f,孝道教育的出現(xiàn)是慧性文明轉(zhuǎn)向智性文明教育的一種必然教育模式。
到目前為止,孝道教育仍然在智能文明教育領(lǐng)域具有極其重要的作用,我們不能輕率丟棄孝道教育。因?yàn)橹袊逃幕膫鞑,必須以孝道文化為主體進(jìn)行展開,這是中國教育的重要文化特征,這是“教”字所存在的全部信息。我們通過“教育”這個(gè)“教”字里面的“孝”的成分,可以看到歷史上的必然。人們智能意識(shí)全面離道失德,造成教育工作必須“為大于其細(xì)”,從家庭孝道這個(gè)“細(xì)”和“易”方面入手,才能呼喚道德的回歸,使人們重新重視“尊道貴德”。孝道教育與道德教育的系統(tǒng)性與解析性,這個(gè)枝葉與根干的關(guān)系、樹木與森林的關(guān)系,都應(yīng)該將其確立起來,而不至于在某些研究過程失去了系統(tǒng)論,或者用西方的觀念來解析中國傳統(tǒng)文化。
認(rèn)識(shí)道德根文化的系統(tǒng)以后,重新建立包括孝道文化教育為先導(dǎo)的立體型益智開慧教育,就顯得極其重要。因?yàn)樾⒌朗亲鋈说幕舅刭|(zhì),百善孝為先!暗隆弊掷镞吅惺N善,古人卻強(qiáng)調(diào)“百善孝為先”。任何一種善,首先要看這個(gè)“孝”是否在其中。如果說家庭無孝道,則所有的善都帶有偽善的`性質(zhì)。
某地區(qū)當(dāng)年選拔干部、提拔某人到重要部門工作時(shí),常常需要進(jìn)行一次家訪,然后再?zèng)Q定是否起用此人。要通過家訪看看此人是否勝任重要職務(wù)。為什么要通過家訪看呢?一看其孝行,二看家里清潔、家庭管理情況。海外很多大企業(yè)家在選拔人才時(shí),也會(huì)通過一次家訪,全面去“為大于其細(xì)”,從“細(xì)”觀察其是否具有優(yōu)秀品質(zhì),考察是否足以擔(dān)當(dāng)重任,否則就不予起用。
孝道處處在。對父母、親戚、朋友,方方面面都可衍射出孝道文化的影子和影響力。它是人們品質(zhì)提升不可或缺的、最重要的基本原則!芭噘t育圣”最基本的內(nèi)容就是孝道。孝道體現(xiàn)了老子的思想,“孝”本身就是“老”“子”兩個(gè)字的組合。我們從孝道上慈下孝這樣一個(gè)辯證關(guān)系,可以窺測到中國古文化文明幾千年以來構(gòu)建的一個(gè)基本模式。尊老愛幼、上慈下孝等這些相互之間的關(guān)系,緣起于人類本性中的善。像羊羔有跪乳之心,羊羔一生下來,它跪下來吸取母乳。為什么呢?它都有一個(gè)善性的能量體支撐著基本的行為。
孝的議論文18
有句古語說的好:百善孝為先。意思就是說,孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個(gè)人如果不孝敬自己的父母,就很難想象他會(huì)熱愛祖國和人民,那么又有誰愿意真心與之交往呢?在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中首孝悌就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,恭敬地聆聽父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。在古代,三國的時(shí)候,孟宗從小就與母親相依為命,孟宗一直很孝順?biāo)哪赣H,對母親侍奉有加。有一次,母親病得很厲害,很想吃用鮮筍做的湯,可這時(shí)已近冬至,天氣很冷,哪里會(huì)有筍長出來。孟宗沒有辦法,心里十分的.焦急,可是沒有任何辦法,便跑到竹林里,他雙手抱著毛竹,心里想著臥床的母親,不禁兩行淚簌簌往下落,孟宗越想越難過,竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動(dòng)了天地,突然間,眼淚滴落的地方裂開了,從地上露出了幾莖竹筍,孟宗看了破涕而笑,抹掉臉上的淚珠,興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃,母親吃了新鮮味美的湯后,居然立刻好了起來。后來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國,在遠(yuǎn)古時(shí)就有禮儀之邦之稱?梢,孝順長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過去人說的忠孝難兩全,實(shí)際忠是最大的孝,對我們來講,要想孝,首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多,每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!
感恩是一種溫暖的情感,像一條緩緩流淌的小溪,輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息,時(shí)刻提醒著我們:道不遠(yuǎn)人,不能不孝敬父母,F(xiàn)在,我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生,并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事,孝敬父母,應(yīng)從日常小事做起,從生活中點(diǎn)滴小事開始,為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦,從心底里感激父母為我們做的一切,時(shí)刻充滿一顆感恩心。
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