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議論文作文【優(yōu)秀15篇】
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的議論文作文，希望能夠幫助到大家。
議論文作文1
我隱約記得那個秋高氣爽的日子，我認(rèn)識了老師的另一個身份，也懂得了自己的使命。
那一年，母親想讓我學(xué)習(xí)一種民族樂器，好讓我能夠在激烈的競爭中持有一技之長，不至于被他人占盡先機(jī)。而懵懵懂懂的我，被她領(lǐng)到了老師的住處。
那是一座大院，古樸而有些老舊的房屋上，纏滿了錯綜復(fù)雜的電線。墻體已經(jīng)斑駁脫落，露出藏青色的苔蘚，好似人體裸露的肌膚。泛黃的墻，陰森幽暗的樓梯，訴說著時間的流逝。我聽到來自四面八方的音樂，渾厚的薩克斯，嘹亮的小號，優(yōu)雅的古箏……可有一種聲音，我無法辨別。清亮而透明，輪指連貫而流暢，似杜鵑鳥的鳴叫，又似稚童天真的笑聲。
母親微笑著說：“那是你的老師在彈琴�！�
推開那“吱呀”叫喚的門，一位和藹可親的老人迎了上來，它懷里抱著一把小巧而有些陳舊的琴，大概剛才那天籟之音便是出自于它。
坐定，老師把一把全新的琴交到我的手中。它小小的，卻很重，光滑的木頭倚著我的肚子，鋒利的金屬琴弦泛著冷凝的'光。老師笑著說：“這就是柳琴�！�
我訝異于它好聽的名字。楊柳依依，琴聲所至之處無不春風(fēng)拂面，萬物生機(jī)勃發(fā)，一片春意盎然之景。可是我之前從未聽聞過有這樣一種樂器，便小心地詢問道：“老師，學(xué)它的人不多嗎？”老師依舊微笑著點點頭，說：“這幾年，學(xué)民族樂器的孩子越來越少，柳琴尤其如此�！�
等我自己撥弄完，老師突然向我發(fā)問：“你為什么學(xué)琴？”我有些不知所措，只得老實回答：“為了考試，升學(xué)�！崩蠋煹难劾镉幸恍┍�，又在一瞬間歸于靜謐。
“我教琴幾十年了。民族音樂是華人的傳統(tǒng)文化，我就像一個守望者，守護(hù)的是老祖宗的東西，期望的就是像你這樣的孩子，能將文化傳承。最好，是做下一個守望者，”老師頓了頓，注視著若有所思的我，“學(xué)琴不能帶有功利心，不然琴音也不會好聽。我已守望多年，我還會一直堅持，直到無以為繼。希望將來，你也會成為和我一樣的守望者�！�
老師是守望者，守民族音樂的過去，望民族音樂的未來。而我的使命便是傳承，將文化與音樂傳承。說不定將來，我也有資格“望”了，也可以試著去學(xué)做一個守望者呢？
議論文作文2
星星拉住了鉤環(huán)，拼命釋放自己美麗的燈火，云朵在人眼前晃來晃去，忙忙碌碌，只為引起注意，小溪安靜流淌著，好一個“道家學(xué)派”的“粉絲”。
看過這么一則廣告，有一個頑皮的小螺絲釘已經(jīng)在泥土家園中度過自己平靜而不失平衡的生活，只想離開這里，經(jīng)過歲月的流逝，時間的洗滌，這個螺絲釘高興地離開了鐵路，這時，一輛火車向這邊“喀嚓喀嚓”駛過來結(jié)果可想而知。
“百川東到�！苯訁R聚，奔騰不息流淌，為的只是撥起更大的浪，盡自己的職責(zé)，只有默默付出，堅持一路走下去，就像花兒明知成熟后，只能落入泥土，滋潤大地，釋放自己最后的艷麗，吐露芬芳，讓花蕊受世人的贊嘆。
電腦現(xiàn)在已走入千家萬戶，為人們帶來豐富的信息和便利，背后是多少人的研究和開發(fā)，制造先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。比爾蓋茨，經(jīng)過對操作系統(tǒng)忽然軟件的研究和開發(fā)成為一位人人羨慕的成功者。只是對電腦中的部分的堅持不懈，記得老師曾經(jīng)說過這樣一個人，專門收換零錢。也就是這么一件小事而成功。世上許許多多的人想要富有�？烧l真正努力過，真正本本分分做好每一件事，只是希望一下子就能成功。謝霆鋒，是一位藝人。說過這樣一句話，“沒有嘗試過的人生，我都想嘗試一下。”也許就是這樣的精神鑄就了他成為一位明星。
小螺，離開了鐵路，使火車脫軌。明明不起眼的東西在那時事那么重要，江河匯聚大海，如果沒有江河的流淌，大�？峙戮鸵珊粤�。葉子為花兒做陪襯使花兒更加活力四射。不同的心態(tài)制成了不同的結(jié)果，不同結(jié)果又現(xiàn)實著他們的極其重要。
萬事萬物總是需要犧牲，需要淌露自己的甘露。再就了豐富的物質(zhì)世界。星星成了天空的.吊墜。云朵成了藍(lán)天阻擋羞澀的手帕。小溪成了農(nóng)村里一道綠色的絲帶。每個事物都又自己的目標(biāo)，而他們的奮斗就造就了另一件事物的光彩奪目。
事情雖小，可我又我的責(zé)任。即使我毫不起眼，很渺小。無論我能不能成功，龐大的事物能夠做很多很多今人佩服的事，可我知道，我們的辛勞事相同，我們事平等的。在人類社會發(fā)展的旅程中，我們同等重要。
“映襯”，世間萬物相互作用，相互影響。我們一樣可貴!
議論文作文3
父親一番“試錯吧”的忠告，與社會上“作死”的負(fù)面印象相沖突，使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下，我們不禁思考：在不“作死”和勇“試錯”的十字路口，我們到底該何去何從？
我們首先應(yīng)該思考并明確的是，何為“試錯”，何為“作死”？所謂“試錯”，這里的“錯”絕不是指“錯誤”，而是指“創(chuàng)新方法”�！霸囧e”不是讓人故意去嘗試錯誤的方法，而是鼓勵人們敢于創(chuàng)新、不怕犯錯。而“作死”則帶有負(fù)面的意味，指的是刻意選擇違反道德或事理的行為�！白魉馈闭咄鶗䦶闹蝎@取“叛逆的快樂”。而這所謂的“快樂”的背后，常常是以生命為代價。
由此，父親的用意便明確了。父親是想激勵“我”：在生命所承受的范圍內(nèi)，不故步自封，而是勇敢地創(chuàng)新嘗試。但現(xiàn)實生活中，人們常常誤解了“試錯”的含義，把“試錯”和“作死”劃上了等號，把所有打破常規(guī)的嘗試都?xì)w入“作死”的旗幟下，這就解釋了“我”的疑惑。“試錯”背上了“作死”的罪名，又怎么敢讓人輕易嘗試呢？
但搬開所有的成見，回歸到二者的本質(zhì)，我們會發(fā)現(xiàn)，人生路上，“作死”不可有，“試錯”不可無。人生不是一潭死水，靜靜等候生命的蒸干。相反，我們需要創(chuàng)新，需要探索每一種奇妙，讓生命洞開新世界的大門�？档略裕骸拔乙业娜松F盡一切可能�！比绻挥醒�(guī)蹈矩，而缺乏創(chuàng)新精神，我們怎么能看見別處的山清水秀、鳥語花香？如果科學(xué)家宥于成理，何來無數(shù)精妙的.發(fā)明創(chuàng)造？如果國家懦于革新，何來國家的進(jìn)步與富強？種種事實證明，“試錯”的勇氣不可或缺，“試錯”的精神必不可少。
但我們也應(yīng)謹(jǐn)防陷入“作死”的誤區(qū)。正如社會上一直存在對“試錯”和“作死”的誤解，在邁出“那一步”之前，我們也應(yīng)三思而后行，避免打著“試錯”的旗號而誤入“作死”的泥潭。這樣的現(xiàn)象如今已是屢見不鮮。我們更應(yīng)握好手中“試錯”的標(biāo)尺，衡量好每一步的行為。
清夜聞鐘，遽然夢覺。理清“試錯”與“作死”的關(guān)系的我們，應(yīng)當(dāng)敢于“試錯”，避免“作死”，恪守心中的坐標(biāo)軸，一路揚帆遠(yuǎn)航。
議論文作文4
從公開的文字上看，牛市中華大地上僅次于那虛無的龍的最高貴的生物，甚而，有時地位卻超過于國人。
對于龍的說法，我斷然不能妄加點評，只是由于我根本不相信那頭上長角身上長鱗的怪物，便就私下里對牛加了一兩點關(guān)注。
表面來看，埋頭苦干，無埋無怨，最多時抬起頭看一眼眼前的路。內(nèi)部來觀，吃草產(chǎn)奶，造福于人，卻也值得人的尊重。不過，這種牛的精神卻應(yīng)為我國人所具備嗎？我想，在社會發(fā)展的角度來看，只有原始社會和共產(chǎn)主義社會才有這樣的生產(chǎn)關(guān)系，爾虞我詐卻完全地為其他社會形式所詮釋�？磥恚；畹浇裉爝�未滅絕倒也是一件難得的事。
茲時，牛仍是如此，國人，卻也未能趕超其一分。卻也應(yīng)該有些原因罷。至于其究竟為何依然，想必是人們所共知的罷 隔閡。
我不是至人，便自然有一切人應(yīng)該有或者說是固有的內(nèi)心。不過我既然以窺得著隔閡的一二，便應(yīng)該寫些文字，與諸君以提示罷。
所謂隔閡者，大抵是由于人性的`弱點所致，倘一個人無欲無求，便也就無生無滅，更就無所謂布設(shè)任何的屏障了。不過，這木頭并不是我們所要的，因為我中華地大物博，柴草或是建材必是富足豐饒的。若非說短缺，那也只是砍伐者和加工者。
學(xué)習(xí)，固然是很重要的。可更重要的，便是該來研討一下去學(xué)些什么，做些計劃，挑些講義，擇些重點。倘以此角度來觀揣，思緒便會豁然明清。作為我們這些黑眼睛，大約是都知道 俯首甘為孺子牛 這句引自《自嘲》的詩句，諸君也都甘于俯首成牛�？墒呛捅P端來誰又會順利消食呢？囫圇吞棗且有些噎人，毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕，取其精華，以默默無聞易不思進(jìn)取，即有所成焉。
滋過程必是坎坷綿亙，而我們卻必須全面把握，若稍有偏頗，即會斷章取義，茲時，隔閡便出現(xiàn)了。與其這樣，倒不如不學(xué)。如野語有云： 上來容易下去難。 隔閡想拆去，必有釘子來扎破。
筆落于此，我又想再一次提一提關(guān)于牛的芻議。它固然是優(yōu)秀的生物，但固有其不可取之處，所以不能完全贊同 俯首甘為孺子牛 這句詩。倘諸君認(rèn)為我斷章取義，不顧 橫眉冷對千夫指 這句前綴，那我便會恭喜諸君，大家已明白這 牛 的真諦，同時，也欣慰我的提示沒有白費。
不過，這僅是提示而已。
議論文作文5
有一位年老的富翁，非常擔(dān)心他從小嬌慣的兒子，雖然他有龐大的財產(chǎn)，卻害怕遺留給兒子反而帶來禍害。他想，與其留財產(chǎn)給孩子，還不如教他自己去奮斗。
他把兒子叫來，對兒子說了他如何白手起家，經(jīng)過艱苦的考驗才有今天，他的故事感動了這位從未出過遠(yuǎn)門的青年，激發(fā)了奮斗的勇氣，于是他發(fā)誓：如果找不到寶物絕不還鄉(xiāng)。
青年打造了一艘堅固的大船，在親友的歡送中出海，他駕船渡過了險惡的風(fēng)浪，經(jīng)過無數(shù)的島嶼，最后在熱帶雨林找到一種樹木，這樹木高達(dá)十余米，在一片大雨林中只有一兩株，砍下這種樹木經(jīng)過一年時間讓外皮朽爛，留下木心沉黑的部分，會散發(fā)出一種無比的香氣，放在水中不像別的樹木浮在水面而會沉到水底去。青年心想:這真是無比珍貴的寶物呀！
青年把這香味無以比擬的樹木運到市場出售，可是沒有人來買他的樹木，他感到非常煩惱。偏偏在青年隔壁的攤位上有人在賣木炭，那小販的木炭總是很快就賣光了。剛開始的時候青年還不為所動，日子一天天過去，他的信心終于動搖了，他想:；既然木炭這么好賣，為什么我不把香樹變成木炭來賣呢？
第二天他果然把香木燒成木炭，挑到市場，一天就賣光了，青年非常高興自己能改變心意，得意地回家告訴他的'父親，父親聽了，忍不住落下淚來。
原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木--沉香;，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。
這是佛經(jīng)里的一個故事，他告訴我們兩個智慧:一是許多人手里有沉香，卻不知道它的珍貴，反而羨慕別人手中的木炭，最后竟丟棄了自己的珍寶。二是許多人雖然一開始也有成為圣賢的氣概，但看到做凡夫俗子最容易、最不費工夫，最后他就出賣自己尊貴的志愿，淪落成為凡夫俗子了。
人生的缺憾，最大的就是和別人比較，和高人比較使我們自卑；和俗人比較使我們平庸；和下人比較使我們驕滿。外來的比較是我們心靈動蕩不能自在的原因，也使得大部分的人迷失了自我，障蔽了自己的心靈原有的氤氳(yīn yūn)馨香。
因此，一個人戰(zhàn)勝一千個敵人一千次，遠(yuǎn)不及他戰(zhàn)勝自己一次!
議論文作文6
俗語說得好：“一分耕耘，一分收獲”，只有努力不懈的付出，就能得到豐盛的收穫。付出是世界上最大的能量，因為只有付出，就能擁有豐碩的果實，等著我們採收�！父冻觥惯@個詞彙的意思就是：服務(wù)人群、幫助別人，為他人所做的貢獻(xiàn)就叫“付出”，而這份能量時時刻刻出現(xiàn)在我們生活中，就讓我說說幾個例子吧！
就拿我的英文例子好了，剛開始接觸英文的'我，還是個門外漢，根本就不熟練，于是我決定找出如何熟記英文的方法，所以我就從背單字開始著手，再來是練習(xí)發(fā)音及書寫，然后每天多聽CD，用這樣的方法，我不斷的持續(xù)練習(xí)再練習(xí)，就連上廁所也在背英文，就算辛苦也要跟上同學(xué)的進(jìn)度，甚至每天與英文共存，到了學(xué)校評量考試時，我終于拿到了英文好成績，這證明了只有努力的付出，就能有豐碩的收穫。
曾經(jīng)有一個故事是這樣，有一群人手上都拿著一雙筷子，有一半的人想把肉全都夾到自己的嘴裡，結(jié)果誰也無法辦到，反而讓自己餓肚子，然而另一半的人，做法卻不同，他們是用自己的長筷子互相夾給別人吃，所以他們都可以吃飽。這個故事就是要告訴我們千萬不要像有一半的人一樣自私，反而要向另一半的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們能夠隨時隨地的為他人付出，套住一句名言：「施比受更有�！梗@樣的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的好榜樣。
世界上努力付出的偉人有許多，例如：「樂圣」貝多芬，雖然他有肢體上的殘缺，但是他卻挑戰(zhàn)自己的缺點，創(chuàng)造出許多膾炙人口的古典樂曲；美國籃球巨星「麥可喬丹」為了實現(xiàn)打進(jìn)籃球隊的夢想，而不顧先天身高的不足，一直不�？嗑殻詈蠼K于實現(xiàn)夢想，進(jìn)入公牛隊；「人間菩薩」證嚴(yán)法師，就曾經(jīng)號召無數(shù)個義工，救濟(jì)了七十幾個國家，超過千萬人受惠，因為有他才喚起千萬信眾濟(jì)貧行善。
卡內(nèi)基曾說過：「人生就好像是回力標(biāo)一樣，你投擲出的是什麼，收到的就是什麼�！惯@讓我們知道，付出的過程非常真誠可貴，我們更要好好的把握，曾經(jīng)流過汗水所得到的果實特別香甜，讓每一次的付出更加具有價值性，我們要不繼的進(jìn)取不懈的努力，才能邁向成功的階梯。
議論文作文7
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)登上十二歲這個階梯。這十二年中，我在人生的道路上，留下了一個個深深淺淺的腳印。頷首一望，那斑斑駁駁的腳印，展現(xiàn)了我自己五彩斑斕的生活。在這腳印中，有一個最深最大的，它在我的`腦海中浮現(xiàn)，揮之不去……
那是一個陽光明媚的下午。我哼著歌，又蹦又跳地“蹦”進(jìn)了一個游泳館。這個游戲館內(nèi)有好幾個水滑梯和一個幾乎像湖那樣大的游泳池。那時的我雖然還不會游泳，不敢去那個大游泳池的中央，但是幾個水滑梯也足以使我興奮不已了。
我進(jìn)入了游泳館，輕車熟路地跑到水滑梯頂部，身子往下一坐便滑下去。享受著那份久違的快感，聽著耳邊呼呼的風(fēng)聲，真是說不盡的痛快啊!當(dāng)我滑了不知幾十遍，滑膩了后，我沿著“湖”邊的環(huán)形水道走了一圈，看見這個水道有一個缺口通向“湖”的那廣闊的水面。我快速在齊腰深的水中向那個缺口走去。轉(zhuǎn)眼間，我已站在那個缺口邊上了。
我看見泳池的水深和水道中的水深似乎差不多，我便走到缺口上，準(zhǔn)備步入那個“湖”，忽然感到水深了起來!我心中一驚，不料一腳踏空，我掉進(jìn)深水中了。
我在那水中沉下水底，又浮上來，我發(fā)現(xiàn)我處于“湖”的中央，也就是最深的水域!沉浮幾次之后，我喉嚨被嗆住了。無力掙扎的我只好任自己在水中沉浮，眼前一片漆黑……
我感覺自己不再沉浮，而是在下沉。
突然，一只有力的手抓住了我，把我提到了岸上。我覺得那沉浮的幾秒鐘就像幾年一樣漫長。
我睜開了眼睛。眼前是一位陌生的叔叔�？次覜]什么事，關(guān)切地對我說了一聲“你沒事吧，注意點安全”就走了。
原來，這位叔叔看見我在掙扎，想也沒想就奮力游過來救了我。在我這十二年走過的道路上，這件事一直珍藏在記憶深處，揮之不去。那些代表榮譽的獎牌、紅花都會隨著時光的飛逝而被我淡忘。但是，我永遠(yuǎn)忘不了這件事，也永遠(yuǎn)忘不了這個我并不知曉名字的救命恩人——它讓我懂得了什么是愛，什么愛最可貴。
議論文作文8
天際的云朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼著目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量�！}記
三毛曾經(jīng)說過：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢�！碑�(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事，自己認(rèn)為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你現(xiàn)在還斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會愈來愈遠(yuǎn)；如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下，那么你會錯過更多。 春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當(dāng)歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里？可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱�！蔽覀兌伎释杏幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的`旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡�，去哪里能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實在這個塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
議論文作文9
雖說家長“望子成龍”，但是不少人也是“望己成龍”�？墒菓�(yīng)該怎樣做呢？
一、對家長、老師有一定的看法。
是不是發(fā)現(xiàn)隨著年齡的增長，對家長、老師的態(tài)度是
偶像――向往――質(zhì)疑（甚至反感）？其實這也很正常。這表明了自己已經(jīng)有成熟的思想，已經(jīng)有獨立的思想。但是，這不能太過于偏激，只是你對自己與他們力所能及的事情一些不同的看法，意見。然而，通過這種方式比較自己和他們的看法，進(jìn)行不斷完善自我。
二、懂得評論。
當(dāng)你聽到關(guān)于美國與伊拉克的新聞時，有想到什么嗎？
有感到激動嗎？如果有，那也許你就對他們有一定的看法，有一定的思想。這很不錯，因為這樣就為你的以后的思想作下了一個鋪墊，打了一個基礎(chǔ)。
三、有真正的“偶像”。
如果你對學(xué)習(xí)好的同學(xué)非常向往，或是對一個很優(yōu)秀的
老師很崇敬，又或者是一位偉人，那你就想成為他們那樣，有了學(xué)習(xí)的動力，前進(jìn)的基礎(chǔ)，就會時刻模仿著他們了。
四、有三個以上的興趣或特長。
常言之“興趣是最好的.老師”。真不錯，只要你對某一
門學(xué)科很感興趣并堅持得久，通常那一科對于你來說，學(xué)好便是小菜一疊、得心應(yīng)手。而特長也是非常管用的，比如你會鋼琴，文藝表演上常會有你的身影比如你數(shù)學(xué)很棒，那數(shù)學(xué)競賽也少不了你。所以說，有特長和興趣，別人會優(yōu)先考慮你的。
五、樹立一個良好的形象。
很多人說，讀書時期學(xué)習(xí)好就夠了，其實大家都知道，
不僅要學(xué)習(xí)好，形象好也是很重要的。比如在競選班長中，你是否選了一個形象很不錯、很端正的同學(xué)，這就是形象的重要了。要樹立好的形象：
1、要少說臟話
2、要樂于助人
3、穿戴要整齊、干凈
4、常向別人虛心地求教
這就是我認(rèn)為的中學(xué)生必須的條件了。通過這些內(nèi)容，大家知道應(yīng)該怎樣做了吧？
議論文作文10
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
權(quán)，無疑是好漢英雄所必爭之物，無論古今。想昔日劉邦項羽，又念今朝曹劉二人，奈何初心定成敗
寧我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。一代梟雄曹孟德是這樣說的吧！少年孟德傲立于世間爭權(quán)奪利，其本心便在于江山大業(yè)。他學(xué)會了心狠，多疑，殺伯奢一家八余口，卻也坦然面于陳宮。他應(yīng)該是時刻謹(jǐn)記的吧，心若不狠，何以成大業(yè)。發(fā)矯詔，入洛陽，挾天子，遷許都孟德既成大業(yè)，亦毀了自己千秋萬世之清譽天子羸弱，阿瞞為將，為相，手握大權(quán)，把持朝政，名為漢臣實操皇權(quán)。權(quán)重矣，位高矣，卻于坊間野史留一奸賊之罵名。何哉？輸于初心耳。
再觀劉備，出身卑微，乃市井一織履小民。只因與漢室有著血親之緣，便在漢室傾頹，奸臣竊命之際，欲伸大義于天下，力圖興復(fù)漢室！論其智術(shù)，著實淺短，拉了一桿子人馬，卻屢戰(zhàn)屢敗，只能東躲西藏寄人籬下；論其志，則宏矣，堅矣，教而能，三顧孔明于茅廬，尋得良才與妙計。于是乎，不過幾載，竟也入主兩川稱一方之帝。以蜀漢替兩漢，實有欺世之實，卻得了仁德之世名。何哉？贏在初心也。
思皇叔日思夜想之興復(fù)漢室。究竟是蜀漢還是兩漢于今日也是了然于胸了。所謂帝室之胄，仁義之士，贏了多少漢奴的心？北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都又給了多少漢人癡癡的等待與希冀？說不清，道不明。初心既定，成敗了然，作力挽之式卻無狂瀾涌來
世人盛贊備之能為將而摔阿斗，卻不見那阿瞞也曾接納走投無路的劉備，禮遇掛印封金的'關(guān)羽，甚至對來降的許攸不及穿履，跣足而迎之。操之胸襟，不消不闊也。只是操非劉氏子弟，在所謂血緣所謂血緣所謂宗法的執(zhí)念中，皇權(quán)，皇位與操毫無干系。若操越之鴻溝，便是萬劫不復(fù)。是啊，所有的漢室子民都如廝吧！然，操挾天子，令諸侯，雖未登皇位卻手握皇權(quán)。天下悠悠之口，不臣之心躍躍欲試。漢賊、奸臣、賊子、操，你悔嗎？悔初心嗎？
初心，造就了誰，擊垮了誰，迷惑了誰？一切一切，緣起既生，怎么破？
白發(fā)漁樵江堵上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
議論文作文11
一個連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點不自量力。可各人有各人的見解，今天我姑且不自量力地談?wù)勛魑摹?/p>
關(guān)于借鑒
借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認(rèn)為這樣不可取。我從來不主動去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的.風(fēng)格。
所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經(jīng)常要求學(xué)生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結(jié)尾，這樣可為文章增色。可我有一點不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？
關(guān)于議論文
往往得高分的作文都是議論文。因為議論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。
但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經(jīng)為了應(yīng)付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因為我發(fā)現(xiàn)議論文形成了一個固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點；第三點，舉出一系列的例子來論證自己的觀點，其間不時寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對材料進(jìn)行補充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結(jié)全文。這樣，一篇優(yōu)秀的議論文就完成了。
總而言之，一篇優(yōu)秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。
關(guān)于“文章貴在真誠”
我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因為一個沒有傾注真情實感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的。老師也是這樣認(rèn)為的。但矛盾出現(xiàn)了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因為你寫出了不該寫的真實。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀?/p>
所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優(yōu)秀的作文來。
議論文作文12
楊樹枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候；春天去了，還可以再來。生命是多么的珍貴，它比金子、寶石還要珍貴。十顆寶石，百顆寶石，千顆寶石，難換取一個珍貴的生命。
生命是什么？
在我們學(xué)校，。有一個花壇中花壇中有一個種子，它慢慢長成樹苗，但它只能長到像課桌一樣高。那顆樹苗漸漸開花了，開出了一朵朵白色的小花，多么頑強的生命��！它雖然只有雨水的澆灌，沒有人們的細(xì)心呵護(hù)，它經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打，但它還是那么頑強。生命是像那一顆小樹苗一樣，經(jīng)過千錘百煉，才能讓自己心目中的花兒成功開放。不論經(jīng)過什么困難，那顆樹苗都能讓自己的花兒開放。
在一片大草原上，一個小小的`煙頭點燃了那一片片草，大部分的草都被燒了。下雨了，雨把火熄滅了。又一個春天，那些草長了出來，草地又變得一片茂盛。正如古人說的：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。正是這樣，它們的生命力才如此頑強。生命就像草一樣頑強，有枯萎的時候，有變綠的時候，樹苗也是一樣。
我還聽過海倫凱勒的一句名言：不論處于什么環(huán)境，都要不斷努力！她自己就是這樣的一個人。她從小因一場大病從一個正常的孩子變成了又盲又啞的人，看不見世界，也不會說話。但是她珍惜生命，不斷跟老師安妮。莎莉文學(xué)習(xí)，最后變成了一位對社會有用的人。生命就是像海倫凱勒一樣不論處于什么樣的環(huán)境，都要不斷的學(xué)習(xí)！
生命是美好的，生命是頑強的。生命比什么都珍貴，珍惜生命是每個人該做的。
生命，生命，我們?yōu)橹�，我們�(yōu)橹璩�。生命是偉大的，是無堅不摧的。它是脆弱的，也是強大的。不論什么，都比不過生命。
生命的種子不會悲觀，它是心靈之花，慢慢開放。不論是什么都不能擊垮它，它是堅強的，充滿信心的！
議論文作文13
源靜則流清，本固則木茂。
一個人的精神能力的范圍決定了他領(lǐng)略高級快樂的能力，所以開卷有益，讀書成為了一個人領(lǐng)略快樂的直接推動力。
讀書，可以豐富自我，進(jìn)而改變命運。
宋濂自幼家貧，卻刻苦好學(xué)，遍求書籍“手自筆錄”，不斷地升華自己，最終位極宰相，名噪四方。無獨有偶，戰(zhàn)火紛飛的亂世之中，有一人憑一己之力游說四方，使得六國歃血為盟。他便是戰(zhàn)國時期的蘇秦，當(dāng)他手持六國相印，榮歸故里時，誰又能想到數(shù)十年前的他，竟是鄉(xiāng)間粗鄙之人呢？蘇秦“頭懸梁，錐刺股”，在日夜苦讀中，漸漸學(xué)識廣博，宋濂與蘇秦?zé)o一不是印證了讀書改變命運，豐富自身這一道理。
讀書如同泡茶，循序漸進(jìn)。
首先，你剛剛開始閱讀，便如同嗅到茶水初泡時的香氣那樣獲取一些淺顯的'知識，稱之為“淺閱讀”。在此階段，你可以培養(yǎng)你的閱讀興趣。好了，聞夠茶香了，你迫不及待地想要喝茶了。于是，你就自然而然地開始了“深閱讀”。朱熹說“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而深思。”仔細(xì)研究語句，品味作者思緒。不僅豐富了我們的內(nèi)涵，更激發(fā)我們的志趣。就如同那嚴(yán)嚴(yán)冬日里，慈母遞來的一杯醇厚的濃茶，暖和你的心扉。
當(dāng)然，這一切都基于“開卷”，而這“開卷”之后的益處，便如上述內(nèi)容：源源不斷。
在如今喧囂的的社會，更應(yīng)呼喚文化回歸�！伴_卷有益”不再只之于學(xué)者，更之于所有國民。在人生的道路上，許多人走得太過匆忙，等不及停下來看看�？此品置氡貭帲瑢崉t錯過了萬千真淳。汪曾祺說：“山水下注，有如梵唱，流水念經(jīng)，亦是功德�！敝袊v橫于世五千余年，其文化底蘊無窮，做為國人，何不放慢腳步，打開書卷，心緒便也是悠然的，又何必在意那遠(yuǎn)方無盡的路，反正都是要到的。
心隨念走，身隨緣游。讀萬卷書，行萬里路。正如那位女教師所說的“世界那么大，我想去看看�！比プ鎳娜f千山水走走吧，愿你知行合一。
生活的快樂是什么，你是答案。
給自己一些時間，去開卷吧！
議論文作文14
我想用最崇高的話語贊揚您的偉大，話到嘴邊，又不知從何說起;我想用最神奇的畫筆勾勒您的無私，筆在手中，卻不知在哪下筆。最后對您所有的感情都匯聚成一句：謝謝。忍住辛酸，我不哭。因為，媽媽您要求我要堅強。
過去的日子，有太多值得回憶。還記得，那次你要外出打工前的那個夜里，不懂事的我狠狠的與您吵了一架。我傷心的哭著，不停的抱怨您的狠心。您沒有責(zé)怪，只是緊緊的摟著我，溫柔的撫摸著我的頭發(fā)，耐心地教育我沒有您在身邊一個人該怎么生活。我在心里默默許下諾言：媽媽，女兒將來一定會好好的孝敬您，讓您在人生的晚秋愉快的生活，我一定能做到!
媽媽，您的女兒漸漸長大了。我已經(jīng)明白，您把世間最偉大無私的愛給了咱們，讓我明白人生的意義、學(xué)會處世的道理。“誰言寸草心，報得三春暉”是對您最真實的寫照。雖然，您連自己的名字都不會寫，但我相信誰都不會輕視您，因為您培育出了一個個為您爭光的好兒女，這光榮背后飽含著您的艱辛與淚水。媽媽，您的女兒漸漸長大了。我現(xiàn)在理解，您毅然拋家舍幼那堅定背后的為難痛苦，背井離鄉(xiāng)的孤獨、老板監(jiān)工的斥責(zé)、省吃儉用的生活，讓我一想就覺得錐心的痛。媽媽，我知道，為了咱們再大的困難在您心中都不值一提。
每當(dāng)別人稱贊咱們時，您便覺得所有的付出都是值得的�？僧�(dāng)咱們?nèi)〉贸煽兿蚰鷪笙矔r，卻愕然發(fā)現(xiàn)那汗水已染白了你那昔日烏黑亮麗的'秀發(fā)，頑皮的皺紋也已爬上您的額頭兩頰。咱們抱怨它們的無情，您卻坦然的說：人老啦!
母親啊!我努力想描繪您的偉大，卻發(fā)現(xiàn)自己的筆是那樣的笨拙。也許只有借用冰心的詩句才能形容您的萬一：“母親啊!我是紅蓮，你是荷葉。心中的雨點來了，除了你，誰是我無遮攔天空下的蔭蔽�！�
媽媽，等您老了，請讓我來做您的荷葉。
議論文作文15
去年長江大學(xué)三名大學(xué)生為救落水兒童而英勇犧牲的報導(dǎo)猶在耳畔。今年清明將至，人們紛紛趕來英雄離開的地方，舉行各種吊唁和紀(jì)念活動。只見在攝像機(jī)鏡頭前，一群衣著筆挺的老人朗誦了詩歌，內(nèi)容無外乎“多么年輕的生命啊”云云。接著，少先隊員們趕忙在一旁栽種起了“英雄樹”。圍觀的人群也是湊熱鬧的多。少見真正面色凝重的。在失望之余，我深切地感到：“思考已成為全社會應(yīng)加強的一門必修課。”
首先，思考的基礎(chǔ)是靜，而這靜正是我們所缺失的。光從上面這件事來說，在紀(jì)念死者時喧嘩作勢本已不合常理，而以各種形式宣讀出“他們的某某精神值得學(xué)習(xí)”更是剝奪了人們思考這行為背后的.意義的權(quán)利�？梢姡谒伎歼@門必修課上，人們的基礎(chǔ)還很不扎實。
其次，“思”是這門必修課的關(guān)鍵。在我們的教育越網(wǎng)來越倡導(dǎo)交流與合作之時，思考的力量卻被淡化了。一堂課上，學(xué)生若不是在解題，那必是在聽講，若是什么也不做，則會被認(rèn)為是在浪費時間�？峙履莻�“吾嘗終日而思矣”的荀子在今天會被認(rèn)為是個游手好閑之徒吧。由此可見，這門課上，我們尚在及格線上掙扎。
那么，怎么做才能在這門必修課上取得進(jìn)步呢？第一，摒功利心是十分重要的。舉行紀(jì)念活動不應(yīng)以引起媒體觀注或造成某種社會效應(yīng)并帶來經(jīng)濟(jì)利益為目的。功利心使人盲目，浮躁并遠(yuǎn)離思考的境界。第二，養(yǎng)成對事件客觀評判冷靜分析的能力。不要被報刊上作者的觀點所牽引而版面看待。我一直認(rèn)為，好的文字不直接呈現(xiàn)觀點，而是給人多個思考的角度。童話是一種，小說也是。
學(xué)好了思考這門必修課，我們才不至于在快節(jié)奏的生活和爆炸著的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日常瑣事上都相關(guān)無幾，唯一使你與蕓蕓眾生不同的便是內(nèi)部的思考能力和深度。思考是通向成功和內(nèi)涵的捷徑。
微茫中，看到一個母親牽著年幼的兒子，手里捧著白花，靜靜地站在江邊。母親說：“那里，曾有三個哥哥……”
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