議論文高中匯總26篇
在現(xiàn)實的學習、工作中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的議論文高中，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
議論文高中1
生命不在于長短，而在于對社會的奉獻。在于所擁有的內(nèi)涵，對人類對社會的貢獻，也就是那些足以令生命閃耀的東西。
已經(jīng)逝去那么久了，為什么我們?nèi)杂浤钏坷卒h同志已經(jīng)離開了，為何還被人傳頌？周恩來也已經(jīng)做古，為什么我們?nèi)杂浤钏驗樗麄兌加幸粋�共同點。那就是都擁有閃耀的生命，他們都努力過，也都失敗過，他們的生命也曾暗淡過。但最后他們都閃耀了。
帶領中國人民的經(jīng)千辛萬苦使中國擺脫了半封建社會，半殖民的社會性質(zhì)，雷鋒同志于以助為樂，出來總你留下來為中華之崛起而讀書的話，那振奮人心的話語，激勵著一代代莘莘學子，由此可以知道，他們的.生命都是有意義的，都是耀眼的都是有價值的，你他們的生命光芒，不僅照亮了自己也照亮了別人。甚至是整個社會，或者是全人類。
我們大家都是平凡人，不可能每一個人都成為偉人，也許我們注定平凡不可能會讓生命上閃出如此閃耀的光芒，我們也不一定都會如此寬宏博大。不一定都能夠建功立業(yè)，名垂千古，但我們可以盡力讓自己的生命變得有意義，有價值，哪怕是身殘的人，他的生命也會閃耀。
海倫·凱勒天生聾啞，但她不向命運低頭，沒有因此而消極避世，努力學習，留下和不朽名作《假如給我三天光明》，振奮的多少身殘志堅的人。貝多芬雙耳失聰，但他卻沒有因此停下創(chuàng)作的腳步，但他卻頑強地創(chuàng)造出《英雄交響曲》。激勵著后代的人，保爾柯察金，晚年癱瘓在床，卻寫下了巨著《暴風雨所誕生的》，他們都有一個共同點，那就是都經(jīng)歷了磨難，卻毫不屈服，他們不會向命運屈服，不甘于平凡，孟子曾經(jīng)說過，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。經(jīng)歷磨難的人，并且不向磨難低頭，勇于克服，堅決不放棄，就像貝多芬扼住命運的咽喉，最后，他們用自己的生命閃耀出耀眼的光芒，照亮了自己也照亮了別人。
同學們，生命可以閃耀，生命也需要閃耀，作為社會主義的—人，你更需要一個有價值的生命。努力讓你的生命發(fā)出光芒，讓生命閃耀吧！
議論文高中2
“團結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬比鋼還強，向著法西斯蒂開火，讓一切不民主的制度死亡，向著太陽向著自由，向著新中國發(fā)出萬丈光芒。”這首歌大家都很熟悉，這首歌叫團結(jié)就是力量。只有團結(jié)我們才有力量，才有能力，去完成我們想完成的事。只有團結(jié)，我們才能成功。
對于我們天下，我們從以前的抗戰(zhàn)，到現(xiàn)在的自由民主的生活，我們經(jīng)歷了很多波折和磨難，但是我們最終還是挺了過來。是什么使我們能夠使我們天下能夠獨立，能夠超強呢？很顯然，就是我們中國幾億的人口團結(jié)再一起的力量，使得我們天下獨立。正是我們大家團結(jié)一致，相互合作，共同抵抗外族侵略著，最后把外族侵略著打跑了，我們天下才會獨立，才會變強。在內(nèi)戰(zhàn)時期，正是毛主席帶領我們，我們大家團結(jié)一致，共同合作，最后解放了全中國，使得我們天下獨立。正是因為團結(jié)，我們才能夠獨立，反之，那么結(jié)果可以想想。
團結(jié)的力量不可估量，就像一個人掰斷一根筷子，很容易，掰斷兩根也很容易，那么如果一個人讓他一下子掰20根，他還會掰斷嗎，答案可以想到，那是不可能的。所以才說團結(jié)的力量不容小瞧。就像之前我說的對于我們天下的情況一樣，團結(jié)才能使我們變強。其實不光對于我們天下，其他的'天下也都和我們一樣。
在二戰(zhàn)時期，當時法西斯就要打到俄羅斯的政府那里了，但是俄羅斯領導人沒有驚慌，在開戰(zhàn)前又來了一次大閱兵，使的俄羅斯人民的心，團結(jié)在了一起，最后經(jīng)過他們之間的相互配合，相互幫助，成功的拖延了敵軍，最后在盟軍的幫助下，使得他們最后取得了偉大的勝利，也正是因為這場勝利，使得其它天下的戰(zhàn)爭也取得了成功，使的法西斯最后失敗。也正是因為大家的團結(jié)一致，使得最后取得了勝利。如果當時的俄羅斯人民因為害怕，沒有團結(jié)在一起，而是像一盤散沙，那么最終將會導致滅亡。
所以說，團結(jié)的力量是無窮大的，大的我們都沒有辦法想象。一個企業(yè)要像成功，那么首先他們的員工要團結(jié)，如果員工都無法團結(jié)，那么這個企業(yè)也將不復存在，最終會倒閉。正如團結(jié)就是力量中“向著太陽，向著自由，向著新中國發(fā)出萬丈光芒”的那句歌詞一樣，讓我們團結(jié)在一起一起努力，向著未來共同奮斗，我們的天下才能真正的強盛，真正的閃耀在世界上。
議論文高中3
我夢想中的高中，畫滿問號，想象著從那門縫里，鉆進耀眼的陽光，我充滿期待的，小心翼翼的推開門，精彩繽紛的生活連同無際的學海上傾盆的陽光與我撞個滿懷。我驚訝地張，睜大眼睛，四處張望措手不及間充滿著欣喜與向往。
我夢想中的高中，定會有繁重的學習任務與壓力，而心中憧憬更多的'是愈加豐富多彩的校園生活與夢想。我要在胸前別上屬于自己的鮮艷的團徽，要在文學社中盡情享受文字的魅力，要在科學之旅中開拓出一片物理新天地，體驗著充滿樂趣又不乏艱辛的滋味。
神秘的高中里，我可以盡情揮灑至純至美的，也可以美美地體味激情莫測的青春。正是七月，小暑的陽光醒目而燦爛，抬頭眼望向窗外，滿目的郁郁蔥蔥，一排排高大的樟樹正葉茂枝繁，鋪滿新綠的葉子，在夏風中颯颯作響�？傆幸惶欤覀円矔筮@樟樹一樣，舞出最美的風采，實現(xiàn)心中最美的夢想。而現(xiàn)在，我們所要做的就是踏踏實實走好每一步，用智慧裝點青春，用信念支撐自己前進，如此，便能看到雨后彩虹、雪后陽光。這個美麗的夏天，揮揮手，我們走過青春第一站，更要滿懷豪情地向下一站邁進，從現(xiàn)在開始，裝扮屬于我們的未來。
我夢想中的高中，我不知道我是否能用一個好的心態(tài)去面對，我想去努力學習，提高成績，可我知道我沒有這樣的毅力，難道說我永遠都是失敗的還是不甘心，所以還是要正確面對高中的學習。我知道到了高中學習會很緊張，尤其是我這樣的美術特長生，都會被占用學習美術。我已經(jīng)做好了打仗的準備！讓暴風雨來的更猛烈些吧！
我夢想中的高中，面對新的同學，我茫然。我膽怯。我不知道我可不可以放開了心去和他們交朋友。初中失敗的交友經(jīng)歷讓我害怕和任何人做很好的朋友，因為在和他們交友之前，我最會想總有一天我們會成為最熟悉的陌生人。可曾經(jīng)也聽過來人說過，高中是真正能交到好朋友的階段。嗯！我相信！忽略那些經(jīng)歷，相信人和人是不一樣的畢竟在高中大家都長大了，好多事情也都可以靜下來去想了。
我最近讀一本名為《同窗的緣分》的書。上面教我們怎樣和朋友交往，我學到了很多，也希望這些在我高中交友上可以幫助我。
我夢想中的高中，是我飛揚青春的起點線，是我努力成才的奠基石。
議論文高中4
命運是我們每一個人無法選擇的印度詩人泰戈爾有過這樣一句話：我不祈禱我的生活沒有絲毫波折險惡，只祈禱我有一顆堅強的心去面對它們。
是的，這些生活上的坎坷與痛苦，的.確能使一個人趨于成熟。
有一句話說："不幸是人生的老師。"M每一個人的成長過程，其中必定注入了許多外人所不知的辛酸和血淚。然而這些，如果我們樂觀的去面對，這些辛酸血淚實在可以變成我們?nèi)松械牧紟�，我們能從中學到許多東西。
只是，不能一味自艾自怨，顧影自憐了。過多的感傷，會讓一顆堅強的心消沉下去。
三毛本人雖有生活情感上的大風大浪，大悲大苦，然而她卻說："世界上處在苦悶，寂寞，彷徨，仇恨中的人實在太多太多了，我們不能只看見自己不幸。多研究研究其他的人，慢慢的你就會發(fā)覺，這世界的不幸是那麼多那麼重，比起這些事，我們自己那一點點小不幸，又算什麼呢？
前面的道路總有波折，只有面對它，戰(zhàn)勝它，才是一個強者！
議論文高中5
可悲的不是無夢之人，而是不對夢負責之人。
曾幾何時，自己是如此可悲的人。每次都似有壯志凌云，而每次卻也都懶懶散散的滿不在乎。最終，那些個豪言壯語都帶著毫無分量的行動，飄向迷途之路。
我悠閑的晃蕩在回家的路上，深秋的落葉將我的腳步刻畫的沙沙作響，凄涼的秋風從遙遠的地平線呼呼的刺傷著我的雙眼，而寬闊的視野卻只被一行字所替代。
你，又要讓他們失望了，而重要的是，你又要讓你自己失望了。
唉，望著自己被拉長得背影輕嘆了一聲，原以為自己上了高中會重新來過，對我那閃耀在人群之中，獲得他人真正的尊重的夢想來重新負責。
唉，可惜一切又都終將成為徒勞，我那孑然一身的背影注定肩負不起夢想這個重責。
風將思緒吹亂，也再一次吹散了我對夢想負責之心。
我晃蕩著回到了家，家中如太平間般死寂，而我的`身體，表情也正如那冰冷之尸，沒有生命，沒有熱血。
我靜靜的走到陽臺前，在余暉的映照下而坐，突然間，死寂而又空白的視野中出現(xiàn)了一抹亮色，那是鮮艷欲滴的綠��！我驚詫的眼睛幾乎不敢相信，那白色的盆底不就是我先前遺棄的吊蘭么？
吊蘭，這就是你的夢想么？縱然被遺棄千百次，你總還是在這陽臺一隅頑強的活下去！
心中重重的為之一顫，我將吊蘭從陽臺外小心翼翼的端進來，然后湊近仔細觀察，不要說現(xiàn)在已步入深秋，就算現(xiàn)在是生氣盎然的暖春，像你這樣先前完全干枯的吊蘭也完全沒有可能死而復生。
我自慚形愧的低下了頭，連這一盆小小的吊蘭都為著夢想不懈著努力奮斗，我為什么不可以？
我伸出手，輕輕撫摸那鮮綠欲滴的葉片，一股熱血剎那間如翻滾的波濤，洶涌的從心底深處涌來。
吊蘭之所以那樣無所畏懼生長，因為那是夢想賦予它的責任與動力。
責任始于夢中，放手去飛吧，夢想賦予我們的責任不是完成他，而是無所畏懼的奮斗。
相信未來，相信奮斗的夢想不會落空，我將朝著天空大喊：我將為夢奮斗，不可悲！
議論文高中6
在我們每個人的成長生活中，周圍的人對我們付出了不少的愛，祖國就是其中的一位。
看！毛主席身為天下的領袖，已經(jīng)失去了六位親人，現(xiàn)在又把他心愛的兒子送到炮火的朝鮮戰(zhàn)場，難道他不會給他的兒子找一個舒適的工作嗎？
不是，毛主席是為了世界的和平。天下的安寧。人民的富強，才自愿讓兒子到戰(zhàn)場上去磨練的`。當敵機狂轟濫炸時，陣地上一片火海，毛岸英面臨死的危險，還幫戰(zhàn)友脫險，自己犧牲在異國他鄉(xiāng)。
同學們，你們聽了這個故事，從中受到什么啟示呢？我覺得這是一種高尚的民族主義精神。我作為一個中國人，決定以偉大的領袖和先烈們作為榜樣，好好學習，發(fā)奮學習，為祖國的繁榮富強貢獻出自己的全部力量。
我們要向毛岸英同志學習，他為祖國犧牲，為祖國爭光，還報效祖國……
議論文高中7
沒有磨難就不能顯見一個人的勇氣，沒有痛苦的"抉擇就不會留下深刻的成長印記；深陷困境的時候，更難的也許不是突圍而是堅守。許多人就是因為沒能堅守，中途繳械投降了因此也就沒有機會突圍沒有機會獲勝。堅守需要勇氣和毅力，同時也需要智謀，就像《孫子兵法—形篇》：“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。
不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也�？蓜伲ヒ�。守則不足，攻則有余。善守者，藏于九地之下。善攻者，動于九天之上。故能自保而全勝也。 ”堅守其實是為了更好地突圍，如果連最后的陣地都無法堅守住，那么更談不上進攻，也就無法突圍無法尋找機會獲勝。人生無時不刻是在爭斗中，尤其思想斗爭是最頻繁的——這是一個人的戰(zhàn)爭。現(xiàn)代我最佩服的領導者是毛澤東，他和曹操一樣是個具有詩人氣質(zhì)的軍事家、政治家、謀略家，他們是最深諳斗爭哲學的。在西方就有許多學者和哲人很喜歡毛澤東的.斗爭哲學，其實在讀過有關他們的歷史事跡中，我就覺得給我感觸最深的是他們夠“堅守”，策略可以因為形勢變化而改變，但是信念和斗爭的戰(zhàn)略卻需要堅守。二萬五千里的長征，在這漫漫的征途里，如果不夠堅守，他們?nèi)绾稳ネ黄茋顸h以及日軍的無數(shù)次的圍剿。
在生活中，我們也應該懂得堅守，特別是在這個高速發(fā)展的經(jīng)濟時代，太多的浮華與喧囂，時代就像個大染缸一樣，所有的人近乎被染成同樣的顏色。有多少人能堅守，懂得堅守，堅守承諾，堅守本性，堅守原則，堅守愛情，堅守職責，堅守信念……人們迷茫正是因為他們丟棄了太多本色的東西，然后在脖子上身上掛滿了別人的玩意兒，結(jié)果照鏡子的時候就連自己都不認得了。而堅守的策略是需要一種有高度的生活智慧，《孫子兵法—謀攻篇》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則避之。故小敵之堅，大敵之擒也�！泵鎸щy面對社會的壓力，我們就要像《孫子兵法》一樣掌握斗爭的策略，“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
議論文高中8
摘要：高考是天下選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設，集思廣益，使我們天下的考試制度考試方法更加成熟更加有效，使我們天下的優(yōu)秀人才更有機會脫穎而出接受培養(yǎng)服務大眾，這有什么不好？
夜深，才入寐，忽夢有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問之，乃知國考雖休，出題、教學、師生諸家仍有滿腹言辭待發(fā)。烏編遂應市場之需、集眾人所言，成此冊。烏編乃我忘年，盛情難卻，余遂勉為是文：
我以為，這本《高考雜談》很好，好就好在一個“雜”字。
諸子百家中，最能助秦王統(tǒng)一天下的是呂氏雜家；中國現(xiàn)代文學泰斗魯迅，最可表現(xiàn)其思想成就的是雜文……
“雜”豈不很好？
當然，“雜”大多在奮斗與競爭時展現(xiàn)其好處，所以“雜物”總能表現(xiàn)出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，雜草的生命力總強于莊稼，莊稼中最有活力的是五谷雜糧，精糧水稻中最有價值的是雜交品種；動轉(zhuǎn)方面，野生動物中最長壽的是雜食動物烏龜，家畜中最得力的是馬和驢雜交出來的騾子；社會生活方面，人群中最好看最聰明的是混血兒，天下中最先進最發(fā)達的'是人種最雜的新大陸上的天下，中國之所以能成為四大文明古國中唯—存留下來的天下，也是因為一直以來眾多民族雜處一起不事紛爭同舟共濟。
原來，“雜”是一種多極，一種包容。正所謂“千帆競發(fā)，一日千里；海聚百川，有容乃大”。只有萬類霜天的世界才顯得自由，只有厚德載物的氣度才耐得長久，生命的活力與耐力，不正是靠“雜”才得以加強和延續(xù)的嗎？
但“雜”在梳理與整治時卻又往往是不好的，所以“雜物”是需要收拾與約束的。大自然生生相克，淘汰紛雜落后的物種；各天下制定法律，懲治紛雜敗壞的罪行；能源與礦產(chǎn)，要等到提純之后再來供人使用；著書與立說，要理清規(guī)矩條理才能鉆研傳承……請想一想，在這種時候，我們豈能雜亂無章？所以，《三國演義》中說“天下大勢，分久必合，合久必分”，我們是否也可以說“天下萬物、雜久必純，純久必雜”呢？
最后回到這本書上來，高考是天下選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設，集思廣益，使我們天下的考試制度考試方法更加成熟更加有效，使我們天下的優(yōu)秀人才更有機會脫穎而出接受培養(yǎng)服務大眾，這有什么不好？當然，“雜談”一番之后，遼是要把出題判分的事“純”交給考試院閱卷組去辦，因為他們可以“集雜成純”，不至于“雜亂無比”“趁雜牟利”。
議論文高中9
是什么氣壯山河，水淹七軍？又是什么使他有了單刀赴會，斬顏良，誅文丑，斗呂布的勇氣？忠，使他有了不畏一切的力量。在百萬的大軍中，荊刺叢里的他，在寒光下，揮著大刀面對著軍隊的磅礴。勇最終在牢中。不服于陰險狡詐的背后，讓他躺在血泊中的結(jié)局。這一股勇氣讓他戰(zhàn)到了最后……
勇氣并非魯莽，是一個人生活中不可缺少的一部分的它，在幽暗的寂靜中都可以迸發(fā)出智慧的光�？粘怯�，無異于是以生命做的賭注，這一種勇氣，在生死一線中，他贏了。因為勇氣而勝利了�？赡茉诮裉�，空曠的城中也能感到一種勇氣的存在。
為了君主，百萬大軍的咄咄寒光，印出的是鮮血下的勇猛，勇猛中鮮血中滲著的`一股強大的力量——勇氣。單槍匹馬。何謂生死，這在巨大的勇氣下變得如此渺小，不堪一擊，至生死度外，勇氣的力量變得無比的高尚純真的勇猛。
勇氣的力量使山河動搖，堅不可摧的力量讓生命更加偉大，就是這股力量，讓我深深感到了生命的偉大，生命的價值。驚天地，泣鬼神，讓我們振起精神鼓起勇氣，像種子一樣，無論如何堅硬都可以頂?shù)拈_的力量，在生命中插下一顆勇氣種子吧！
相信在明天，它會因陽光雨露而更加堅強，鼓起勇氣，奮力向前沖吧！讓勇氣的力量澆灌全身，為天下而奮斗，為了自己勇氣的力量是是充滿堅毅的，那一股力量會讓我們頂起明天的朝陽，撐起那一片藍天。
為明天而奮斗吧！釋放勇氣的力量。直到永遠……
議論文高中10
寬容，是一種境界，一種美德，能解人之難，補人之過，揚人之長，諒人之短。我們?yōu)槿藢捜�，就能贏得友誼獲得更多的朋友。因此，在我們成長過程中，更需要寬容。
戰(zhàn)國時期，梁國大夫宋就曾任與楚國相鄰的邊陲縣令。當時，駐防的梁軍與楚軍都種有瓜園。梁軍勤勞，澆園及時，瓜長得好；楚軍懶惰，瓜長得差。楚軍心懷不滿，晚上就偷偷把梁軍的瓜根撥掉，使之枯死不少，梁軍見狀準備就此進行報復，宋就聞訊而來，堅決予以制止，并下令部隊每天晚上悄悄給楚軍的瓜園澆水，結(jié)果楚軍的瓜長得越來越好，楚軍首領知道—后大為感動，并上書楚王。楚王聽了也覺得很慚愧，立即派人備了厚禮赴梁軍道歉，并一再贊揚宋就的美德。從此，梁楚交好多年。
寬容是一種層次，一個人真誠地寬容別人的過失，他的層次就上了一個臺階。寬容能使對方從中汲取教訓，重新審視自己的行為。記得我讀小學五年級的時候，有一次我剛買的鋼筆丟了，我推測可能是同桌小三拿的，因為我原來與他有過“摩擦”。我就直接對他說出我的'想法，說過之后，我有點后悔，我太沖動了，本以為他會生氣的，但是沒有，他笑著對我說：“我沒拿�！彼竭@樣說，我就越以為是他拿的，老是找他要，他一直堅持說他沒拿。幾天后，我在書包的夾層里發(fā)現(xiàn)了那支鋼筆，我的臉上火辣辣的。我趕緊向他道歉，他很寬容地說：“其實我真的沒把它當回事，事情總會水落石出的�！甭犃诉@話，我感到萬分的慚愧。原來成長，需要寬容。
唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。寬容是美德的重要內(nèi)容。我們的生活需要寬容，我們需要學會“寬以待人”。
寬容是大海，能容下江河也能容下小溪，能容下一艘巨輪也能容下一葉小舟；
寬容是高山，能容下鮮花也能容下荊棘，能容下參天大樹也能容下一棵小草；
寬容是絲絲春雨，能融化堅固的冰層，喚醒沉睡的愛心；寬容是和煦的春風，能吹散自卑的陰云，喚回迷失的良知。
成長，需要寬容。
議論文高中11
書籍是人類的老師，也是一位你想見就見的朋友。如果說讀書籍是一種享受，那么會讀書便是一種樂趣。享受這種樂趣是幸福。
莎士比亞以前說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。這顯然說明了讀書的重要性；當生活失去陽光，當鳥兒失去翅膀，那宇宙將會黯然失色，世界將不再精彩……高爾基也曾說過：“書籍是人類進步的階梯”。我愛讀書，甚至對書愛不釋手，我這么愛讀書，為什么卻沒有進步呢？這個問題一向困擾著我。媽媽替我找到了原因：囫圇吞棗。讀書就好比爬山，要一步一個腳印，邁著堅實的步伐攀登高峰。書，必須要從中獲取自我不明白的新知識才能算是讀了一本新書。讀書并不是輕描淡寫地看看書中的文字，而是深刻的體會到這本書中每個字的好處和它所代表的生命，讓自我也融入故事情節(jié)中，就好像透過文字，身臨其境看到了故事。讀書不但要思考、體會和想象，還要把作者的精髓融入自己的腦海中，在寫文章時能夠隨時應用；要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書，只有每讀一遍才會發(fā)現(xiàn)新的資料，才會不斷的獲取新的知識，才能提高自我的寫作水平。有效地讀書才能讓你增長知識，感到快樂。于是我改掉了囫圇呑棗的壞習慣。
我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對這一篇文章情有獨鐘，是因為文章中偉大的父愛讓我深深地感動，懷著百感交集的情緒把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現(xiàn)，雖然他是矮小的、肥胖的，但他在我心中卻是高大的。父親對兒子的愛是那么的無微不至，他把一切都付出給了兒子；雖然自我體態(tài)肥胖，但在人口密集的.車站爬上月臺替兒子買橘子……我不覺沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒有華麗的詞匯，但文章中作者對他父親背影的深刻描述卻使我記憶猶新。
讀書讓我明白了什么是酸，什么是甜，什么是苦，什么是辣，讀書讓我明白了如何為人處事。讀書給我的—大體會是——知識�！白x好書、好讀書、讀書好”知識是無窮無盡的，它不僅僅豐富了我的大腦，還增長了我的見識。
如果讀書籍是一條快樂的河，那么我愿做一葉舟，飄向未知的遠方……
議論文高中12
我們每個人生下來，都承擔著一份責任。往小里說，我們應該讀好書、學好知識、做好人。往大里說，長大了之后要做天下棟梁，報效祖國，做到“天下興亡，匹夫有責”。
作為家里的一份子，我在家中應該承擔的責任就是幫助爸爸媽媽干一些家務活，比如掃地、拖地、做一頓香噴噴的飯、洗碗、洗衣服……記得有一次我晚上睡得特別早，以致于第二天的凌晨五點就起來了。那時的我想：去做早餐吧！我穿好了衣服下樓，卻開始發(fā)呆，不知道具體要做什么。突然荷包蛋的模樣在我的`腦子里閃過，我便開始找起食材來。東找西找，最后在冰箱里找到了雞蛋。
我打開了煤氣，火一下子沖了上來，嚇得我立刻把火關掉，急急后退了四五步。穩(wěn)定下心神后，重新開了小火，將雞蛋打入鍋內(nèi)�？粗u蛋快要熟了，我加了點鹽，又倒了點醬油。然后順順利利地把荷包蛋鏟到了盤子里。
接下來，我打開了昨天買的吐司面包，取出了幾片放在盤子里備用。洗了手后，我摘了三片生菜，把它們放到鍋里壓了兩下，然后拿了出來，鋪在吐司上。接下來就要切香腸了。我在切的時候，差一點點就要切到自己的手。接著，香腸片也烤好后，我把另幾片吐司壓在烤好的香腸片和生菜上，這樣，三明治就做好了。
此時已經(jīng)六點半了，爸爸正打算下來為我和媽媽做飯，可一下來，就看見我和一頓香氣飄飄的早餐，我們一家其樂融融地吃完了早飯。
在學校里，我會參加了書法比賽。每一個同學都十分信任我，相信我絕對可以拿獎回來。比賽時，我將我的字寫到了完美的狀態(tài)，回來便告訴大家我拿了二等獎。全班同學都為我慶祝，我也為自己高興，為班級爭光讓我覺得自己好好承擔了自己作為班級一份子的責任。
在社會上，我知道爸爸會在網(wǎng)站上幫助別人，做好心人。我要像爸爸學習，不僅做一個品行端正的人，而且要做一個對社會有幫助的人。
我們生下來都是帶著使命的，不管大人、小孩，不管軍人、老師、還是像我們一樣的普通人，都要為社會、為天下做有貢獻的事。
議論文高中13
“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸�！�，可在我的記憶里沒有哪一年清明節(jié)是沒有下雨的，這應該不是詩中的好天氣吧！作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是二十四節(jié)氣之一，它具有獨特的魅力。它體現(xiàn)了中華民族不忘本、知恩圖報的美德，人們通過這一節(jié)日，表達對先人的.緬懷。
每個人都有自己的先人，我當然也不例外。所以，我每年清明節(jié)都會趕回老家掃墓，祭拜先人。天下也挺”厚道“的，把清明節(jié)定為法定節(jié)假日。以致大家都有時間回老家祭祖。我相信大家都能親身感受到回老家祭祖隊伍的龐大。真如”千軍萬馬“，攜老扶幼，舉家從四方趕來。只為到先人墳前一訴衷腸，慰陰陽相思之苦。其聲勢已勝過春節(jié)�？墒牵娴闹皇菓褢傧热�，敘舊情、訴衷腸嗎？我看不盡其然吧！
從二十世紀到二十一世紀，我們一躍而過。中國的發(fā)展速度驚顫世界，人們的生活蒸蒸日上，奔小康之勢銳不可擋。對！人們的生活寬裕了，大家富起來了�？蛇@得歸功于誰呢？天下嗎？社會嗎？NO！這都得歸功于我們的先人，是他們在天有靈，保佑著我們。才有我們的順風順水，平步向前。所以，我們得報恩。當然，我們還有一點點私心，我們需要更多的財富，需要更大的權(quán)利，需要更高的地位。因此，我們需要先人們繼續(xù)保佑自己。我們不遺余力，從百忙之中趕回老家到祖墳前拜一拜。
當然，中華民族的孝心是任何一個民族都無法比擬的。在先人生前沒能好好盡孝，如今日子好過了，可他們已長眠地下。這是我們的痛楚，”樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待�！�，我們得做一些力所能及的事去彌補心中的遺憾，那就是讓他們在那邊過上好日子。于是我們給他們燒花不完的紙錢，讓他們在那邊衣食無憂，過上好日子，以盡”孝“道。
清明節(jié)延續(xù)至今，并被定為法定節(jié)假日，自有它的必然性。人們回老家祭祖也是常人之事無可厚非的，這是�？善渚有暮卧�，那就不得而知了，但我希望人們做到真正的不忘本，不要讓清明節(jié)失去真正的意義所在。清明本流思親淚，莫讓欲心玷祖墳。
議論文高中14
古人有云：“生于憂患，死于安樂�！敝敝两袢�，這句話仍為一句至理名言為世人傳承。而又有誰能真正做到。憑借一己之長，便高枕無憂，安于享樂，而卻毫無憂患之心，無疑自取滅亡。
古有神童仲永，寫字作詩信手拈來，一時人們爭相求之，而其父卻毫無憂患之心，以仲永之詩作換取銀兩，而“不使學”，其年長，才氣漸減，“不能稱前之所聞”，及其成人，“泯然眾人矣”�？梢�，上天賜予仲永常人之不及的聰慧，而他和他的父親卻沒有任何憂患意識，—終跌倒在自己的優(yōu)勢上。
反之，一代至圣孔仲尼，生來為常人，無任何優(yōu)勢，并且要面對家族沒落的現(xiàn)實，而他卻勤奮刻苦，博覽群書，周游列國以求教，以“學無止境”勉勵自我。他深知上天沒有賜予他任何多于常人的`優(yōu)勢，于是常常自勉，每日三省其身，“學而時習之”，學思并存之理長存于心。那一根根燃盡的蠟燭，那一個個漫漫長夜，那一頁頁翻過的書柬，造就了“前無古人，后無來者”的千古一人：孔子。
然而，憂患之心不僅是對個人的告誡，更是治國之道。
清朝無疑是缺乏憂患意識的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世，使之過于自滿，自以為天朝上國，以為維持有先天優(yōu)勢，便可將“蠻夷”之國踩在腳底。但夢總是要醒的，西洋火炮的一聲震響震碎了清政府的美夢。軟弱無能將遼闊疆土拱手相讓，閉關鎖國將大好河山毀于一旦。
今日之中國，今日之青年，如不存憂患意識于心，又如何能長存，只怕又會步入清朝的后塵。
唐宋八大家之一蘇軾便深諳又換知道，雖然他在詩作方面已大有成就，成為宋詞豪放派代表，他卻沒有就此止步，書法繪畫方面鉆研，廢寢忘食，不舍晝夜，將竹畫得栩栩如生，至于“胸有成竹”的地步。
王羲之亦是，即使書法已經(jīng)爐火純青，但他仍不斷練習，將家中的一譚清水燃為墨色，—終達到“入木三分”之境地，他不懈的追求與勤奮練習使它成為千古書法大家，僅留下千古絕唱“蘭亭序”，引無數(shù)風—瞻仰求之，后人晚輩望塵莫及。
“生于憂患，死于安樂”，面對卻顯示，我們總是小心翼翼，唯恐出現(xiàn)差錯；而面對優(yōu)勢，我們往往自以為是，忘乎所以，—終跌倒在自己的優(yōu)勢上。
人生之路漫漫，吾輩應常存憂患之心，進而上下求索。
議論文高中15
終于，所有的數(shù)學字符都在頃刻間消失的無影無蹤。
眼簾前只有它的樣子清晰可見，多字的嘈雜多日的疲憊，許久的束縛許久的憋悶，當這一串文字開始在腦海中千萬遍反復的確認和訂正，于是我擱筆。明知心中那乖戾又不甘寂寞的家伙已無法抑制。
隨手翻來桌上一張空白的演算紙，慢些，容我筆尖的速度跟上你的節(jié)奏。
明明是沉浸在課本中無法自拔，明明是與計算符號的對抗中頭昏腦脹。練習冊上方那一角無人覺察的清泉我依然看到，一汩熟悉的暖流順著它的方向流經(jīng)心田，莫名的雀躍；它說：“飄落不是憂傷，因為它將孕育新的.希望�！本烤故窃撻_朗亦或是惆悵，末了我卻忘了應做個什么表情。
我背對著窗，也背對了那一輪清冷月光。
卻同樣能感受到那即將升騰的希望，夜深了，星河暗了，誠然；黎明近了，便攜一抹春光。我不看，視線聚焦在這一片被填補著的空白，我不停，耳邊如隧道般的嗡嗡作響，轟鳴也在一刻里沒留半絲彌漫。
安靜了，真好。
似乎是又患上了膽怯懦弱的怪病。桌前放著的大大的倒計時，鮮紅明亮的數(shù)字看起來卻顯得越發(fā)蒼白。有人說世界上最通透的顏色是拜，它把一切都包容，都涵蓋；你說它純凈，無暇，單調(diào)，發(fā)人深��；你說它澄澈、細膩，像步步為營的心機。像一軀被浸溢在水中的靈魂，快被這強大的壓力所窒息。我怕，我生怕，一個不小心就回到原點，回到那一望無際的灰暗邊緣。我努力爬，卻不敢確認自己所處的方向，我怕希望所帶來的巨大失望，我怕自己的指令竟是原地旋轉(zhuǎn)，看不完的樹葉，解不開的方程式。
真想要一把鑰匙。
為什么要另起一段呢？因為發(fā)覺這筆者似乎又回到了一個死結(jié)。連環(huán)扣，連環(huán)問，連環(huán)困惑，不提也罷。四分之三的空白已變成隨性潦草的筆記，快達到飽和狀態(tài)的戰(zhàn)士猛然間得到了力量——我的滿斗志狀態(tài)在說出來的暢快里。終于以我所主宰的方式解來了，如釋重負的輕松短暫，接踵而來的還是和上一秒沒有兩樣的試題和求解，立意和證明。
又一輪復習，與這春天美景格格不入的相匹配；又一次欲火，再大的蠻力也睜不開排名、分數(shù)的束縛和枷鎖。他們說既來之則安之，罷了，這次且聽一回老人言。
佛家說禪心是聆聽自然之聲，看樹影蝶舞，聽山泉溪澗。
可否讓我洗耳明目的聽聽看看，他山之石落入這清澈？
它在一波未起中迸發(fā)希望，墜落的過程，沉寂的力量。平和，安詳。
議論文高中16
殊不知，在漫漫的生命長河中，有一種力量叫做希望。它可以讓人在一度絕望以后，新的希望又在淚水的灌溉下，慢慢的滋生發(fā)芽了。新的希望使我看到了曙光，我源于枯竭的那些希望，像浸了水的黃豆一樣開始膨脹﹑發(fā)芽了。但也是這一丁點的光亮，在人的心上像一個太陽，照亮了世界，溫暖了全身，也許就是憑借著股熱力和光明來生活的呀！
例如，著名企業(yè)家甘布士的故事。就是告訴我們在任何處境下都要懷抱希望，向著希望前進，將希望進行到底。他也說過：“他的經(jīng)驗之談便是不放棄任何一個哪怕只有萬分之一可能的機會。”
有一年的圣誕節(jié)前夕，甘布士要搭火車去外地，但事先沒有買好車票。因為是圣誕前夕，到外地去度假的人很多，因此火車票很難買到。妻子打電話到車站詢問，但沒有票。所以無奈地回家對他說：“很抱歉，沒能買到票。售票員說有人退票的希望只有萬分之一�！备什绞柯牭狡拮拥脑捄�，馬上開始收拾行裝準備出發(fā)。面對妻子不解的目光，他說：“我去碰碰運氣，如果沒有人退票，我就當是提著行李去散步了。”甘布士欣然提了行李趕到車站。在車站里，他開始等待�？墒堑攘撕镁�，一直沒人退票。甘布士仍然耐心等待。就在火車還有5分鐘就要開時，一個女人匆忙來退票，因為她家里有急事，只得改期。于是甘布士如愿以償，搭上了火車。
到了目的地，甘布士給夫人打了一個長途電話：“我抓住了那只有萬分之一的機會了，因為我相信一個不怕吃虧的笨蛋，才是真正的聰明人�！�
他憑著抓住生命中每一個看似渺茫的希望這個信念，靠著不放棄萬分之一機會的執(zhí)著。從一家織造廠的小技師，最終成為美國百貨業(yè)巨子，然后又成為企業(yè)界舉足輕重的人物。在談起自己成功的感悟時他說：“我之所以成功，就是因為我抓住了萬分之一的希望。別人以為我是傻瓜，其實這正是我與眾不同的地方�！�
生活中，我們?nèi)鄙俚?往往就是這種等待、這份耐心和勇氣。即使希望之后的結(jié)果常常是失望，也應該重新鼓起勇氣和決心。就像甘布士把失敗說成提著行李去散步，那是一種怎樣積極的心態(tài)啊。如果他在失敗之后就去抱怨命運，便不再去爭取生命中許許多多的萬分之一的希望，也就不能獲得事業(yè)的成功了。
更多的時候，我們?nèi)鄙俚那∏∈菫榱巳f分之一的希望去拼搏、去追求的信心，看似不可能便放棄了。我們也會常常嘲笑身邊那些為了不可能實現(xiàn)的夢想而癡心奮斗的人們，笑他們的愚蠢和不明智�？墒窍胂胍驗槟繕诉b遠抑或困難重重而放棄希望的我們，到了最后一無所獲，不是更應該被嘲笑嗎？成功絕非偶然，雖然有時看似簡單，但我們不曾注意的地方，卻很少想別人曾怎樣為了這萬分之一的希望而付出辛苦的汗水和智慧。
希望就是力量，有了希望便會有成功的可能。成功和失敗之間，其實只隔著一顆充滿希望的心！所以，將希望進行到底，便可成功。
議論文高中17
在喧囂的時代中，有這樣一群人，他們在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。
對于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉(zhuǎn)型與出走，然而留下的人都明白，他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求，是為弱勢群體堅守，為大眾利益代言，為社會公平守望。他們的'工匠精神是報道真相，不讓扭曲事實的新聞報道流于世；是呼喚正義與自由，讓社會更加美好；是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那么，“標題黨”將不會出現(xiàn)，虛假新聞也會成為過去。
這是一個企業(yè)格局不斷變化的時代。在這個時代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業(yè)家的經(jīng)營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧，鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬；君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產(chǎn)品質(zhì)量，反觀某些企業(yè)家，想方設法降低成本，不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災。
對于不同行業(yè)的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結(jié)底，都是承擔起責任，對自己負責、對社會負責。
若是政治家能勿失“工匠精神”，那么貪官污吏將會絕跡，更好的制度與體質(zhì)將會出現(xiàn)；若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞；若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無害”的社會將會出現(xiàn)。
不要認為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加溫暖！
議論文高中18
生活是一杯水，一杯寧靜的水。
不需要別人陪伴，只身一人，帶著陳舊而稱心的魚桿，在風光秀麗，人跡罕至的小河邊上垂釣，坐看風起云落時；一縷燈光，一杯綠茶，一本經(jīng)典的散文集，還有一顆渴望寧靜的心，襯著灰黑的穹蒼……
生活正是需要水的寧靜啊！窗外的車水馬龍令人厭煩，一天的工作使人疲倦。而水呢？氣定神閑地呆在一口小杯中，杯外的世界永遠無法擾亂它寧靜的心。
如水緩流
生活是一條小溪，一條輕輕緩流的小溪。
生活是一個慢拍子，一切都如小溪的調(diào)子一樣不緊不慢。兩位好友久別重逢，滿腹心事，一件一件慢慢傾訴；孩子犯錯，母親沒急著嚴厲斥責，而是輕挽小手，來到大榕樹前的革命碑下，語重心長，細語呢喃……
生活不正需要水的輕緩嗎？“心急吃不了熱豆腐”，慢條斯理，有條不紊，就如小溪不會輕易跑調(diào)一樣，事情怎會輕易辦糟？
如水匆匆
生活是一條小河，一條匆匆流淌的小河。
小河從不停歇，也不愛慢哼緩吟，而是一個急性子，噼噼啪啪地勇往直前，從不回頭。生活也是一個快拍子啊！長江之水洶涌而至，前線的官兵哪敢輕言勞累？兩包沙包肩上一抬，兩腿直奔前方；又一個“非典”病人被送進醫(yī)院，醫(yī)生，護士們二話不說，堅毅地穿上了剛脫下的白袍……
生活正需要水的匆匆節(jié)奏�。〈笫虑樵谇胺降却k，數(shù)不清的責任扛在肩上。只有把握分分秒秒，方能馬到功成！
如水奔騰
生活是奔騰的.大海，是熱情洋溢的大海。
生活是一首熱情奔放的歌。陌生人相見的一個禮貌的點頭；幸福的人對身陷困境的人的奮勇相助；節(jié)日清晨，親戚朋友間的熱情祝�！�
生活怎能少了水的奔騰？奔騰的友愛，奔騰的關懷，奔騰的熱情，沖破人與人間的隔膜，摧毀了人與人間的矛盾，生活之花豈不是因此盛開得更美嗎？
生活有畫的美麗，也有詩的浪漫，但生活還有風的粗暴，更有雷電的殘酷。不過，只要我們用心去投入生活，用心去感受生活，生活就會如一灣清水，溫柔地纏繞著你的心田……
議論文高中19
無論路途多么艱辛，無論前方有多少障礙！我都不會放棄，因為陪伴我的人讓我大徹大悟，明白失敗成功的道理。
——題記
我經(jīng)過幾天的猶豫決定參加演講比賽，但是，我，失敗了。我獨自坐在教室里，想：奮斗了一年為什么結(jié)局給我的還是失��？一不小心又勾起了回憶，想起了一年前的事情。
一年前，我參加了學校的作文比賽，那次連其他學校的寫作高高手也來了不少。我自以為自己語文很好了（因為我語文拿過99分，只錯了一個標點符號。所以就飄飄然了），已經(jīng)可以寫出一篇100分的作文。現(xiàn)在想起來真是太無知了。結(jié)果可想而知，我敗的好慘好慘，連第一輪都沒過去。自稱無敵高高手的自己聽到這個消息時，眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了，就覺的全世界都倒塌了，我的世界毀了。那種感覺就像所有的人都在騙你，連自己只相信的那個人也在騙你。然后我的眼淚像斷了線的珠子一樣往下落。
班長走了過來，把她的mp3塞進我的耳朵，接著從里面?zhèn)鱽韾偠囊魳�，她又告訴我這是曲婉婷的“沒有什么不同”，我聽見一個雖然弱弱悅耳的聲音，卻唱的十分堅定：“雖然沒有天生一樣的，但在地球上我們是一樣的。盡管痛的苦的沒說的，但哪有一路走來都是順風的，因為我們沒有不同，天黑時我們仰望同一片天空。沒有追求和付出哪來的成功！”我的心中如醍醐灌頂，一下被撥開了迷霧。
班長見我好一點了，就說：地球不會因為某一個人的怎樣而停止轉(zhuǎn)動，太陽不會因為某一個星球的怎樣而停止散發(fā)光芒。失敗了不要氣餒，成功了不要驕傲，前方的道路是美好的。你看，曾小賢打cs，別人說他的`攻擊威力還沒有空氣大，他還不是怎樣在打嗎！他跟女友交往8年，他其中6年都被騙了。不都還活下去了嗎！”班長的話一下把我逗笑了。
笑聲中，我的腦海有了一種想法：我決定奮斗，不要在讓班長失望了！
誰能想到，一年后，我還是失敗了。
回憶中，突然，我的耳朵里被塞進了一個mp3，里面?zhèn)鱽砦沂煜さ母杪暎骸氨M管痛的苦的沒說的，但哪有一路走來都是順風的，因為我們沒有不同，天黑時我們仰望同一片天空�！笔乔矜玫摹皼]有什么不同”，我馬上扭過頭去看，是班長！她微笑著說：“還要我說什么嗎？”我流下一滴晶瑩的淚笑著回答：“不用了，謝謝你，班長！你一直把我當妹妹看待，比親生姐姐還好，什么時候都照顧我，謝謝你！”班長什么都沒說，只是笑著。
在我們兩個微笑的場景中，我浸在幸福中時，我又有一種想法，繼續(xù)奮斗吧！我不是一個人！
有時候，做一件事的目的，不一定全是為自己，也可能是為身邊一直陪伴的人，不忍讓她傷心，失望。有時候，奮斗也是如此！
議論文高中20
生活是什么？這是一個謎般的問題。什么樣的人生姿態(tài)最美？面對生活的種種恩賜，坦然微笑，誠信待之，才是一個人可以自由顯現(xiàn)的最美的人生姿態(tài)。
在人生的漫漫長路上，有無數(shù)的岔口與迷茫，前人留下了一個個或清晰或模糊或無際可尋的腳印，在歷史的回聲里，隱隱閃爍，每一段印記都曾令我們悸動與震撼。
那些撼動我們心扉的印記都有著一個共同的標簽——誠信。
陶淵明吟著“采菊東籬下，悠然見南山”，一襲長衫，幾縷長髯在風中飄散。他的面容安靜祥和，卻分明藏著幾絲對世間的憂慮與無奈。曾經(jīng)，他也有著滿腹的報國之志，但是他不愿違背誠信的準則，因而融不進昏暗的官場，于是他退避于桃花源，站立成“不為五斗米折腰”的姿態(tài)。
“斗酒詩百篇”的李白亦何嘗不是擁有大濟蒼生之志，但滿腹的經(jīng)綸卻只被唐玄宗看中了詩詞技藝，“詩仙”之名雖雅，奈何于天下無用，而所謂的`人情練達又為李白所不屑，失掉了誠信的交往，能有幾分真誠？失掉了誠信的人生，又能有幾分厚度？于是他掛靴而去，飲酒嬉樂，飛騰成“我本楚狂人”的姿態(tài)。
這些凝重而淡雅的印記在歷史的四季絢爛繽紛，深深地烙在了后人的心底。
誠信的意義就在于堅守，堅守自己的信仰，堅守自己的理想，堅守自己劃定的人生底線。
在中國達人秀的舞臺上，有一位“獨臂鋼琴王子”，他的身影久久地盤亙在觀眾們的眼里和心間。劉偉的堅持就是他對人生的一種誠信，是直面人生，笑對人生的誠信。他不氣餒、不妥協(xié)、不退卻，將人生站立成“勇敢、自信”的姿態(tài)。
在感動中國人物里，有一位獨行者，他沒有感天動地的壯舉，也沒有動人心魄的義行，他堅守著自己的生活方式，就是他對自我的一種誠信，是坦然自若、豁達樂觀的誠信。當他一個人獨自駕著小船出海時，他并不知道自己的目的地，但卻知道必須出行。當他承受著一切已知和未知的危險時，滴落下來的眼淚里，有真實的恐懼，更有迎接挑戰(zhàn)的無畏的誠實以及堅守承諾的不變的信仰。
約翰·羅斯金說過，我們應該使生活中一個個短短的生命，都可以為自己留下一點痕跡，讓心靈得到實在的痕跡。那應該是經(jīng)歷過誠信洗禮的痕跡。
在紛擾煩囂的人世里，撇開煩憂與苦郁，不再彷徨與徘徊，我們微笑著，臉頰之上是平靜的笑容，嘴角微微上揚，這便是你我最美的姿態(tài)，名叫“誠信”。
議論文高中21
時代在改變，人們的生活也隨著時代的改變而改變。從六七十年代時幾乎沒有幾個人擁有自行車到二十一世紀隨處可見，方便快捷的共享單車。是的，時代在進步，人們的生活變得越來越便捷舒適。
“共享”顧名思義，是“共同分享”的意思。然而，有一些人似乎并不愿意與其他人“共同分享”：涂改車牌號和二維碼，將車輪加鎖，改裝單車等現(xiàn)象比比皆是。這樣做，自己確實是方便了，可這樣，真的達到共享的意義了嗎？將共享資源據(jù)為己有，真的做對了嗎？
前不久我在街上散步的時候，看到了這樣的一幕：一位高中生正面紅耳赤地和一位四十開外的中年婦女爭執(zhí)。走近一問，才知道這事情的原委——這位高中生想要騎走共享單車，正在開鎖的時候，忽然，樓棟的.門開了。那位中年婦女跑出來，大聲的罵道：“這共享單車是我家的，你怎么想騎就騎��？”高中生倍感委屈，據(jù)理力爭：“共享單車，若屬于個人，還是‘共享’的嗎？”然而那中年婦女一句也沒有聽進去，仍大聲的咒罵，指責中學生�？吹竭@一場景，我不禁唏噓：如今人民的素質(zhì)竟這樣差，不顧別人是否方便而自顧自地將共享單車據(jù)為己有，甚至還不知悔改，仍不停地爭辯。試問，這樣的共享還能稱之為共享嗎？每個人，都應該為自己的使用負責任；每個人，都應該想到下一個人是否用的舒心，而不是將共享資源據(jù)為己有。
所以，我在這里呼吁：請在使用共享資源時考慮別人，不要只顧自己的方便。讓“共享”成為真正的“共享”！
有共享的世界，是更加美好的世界。
議論文高中22
引言：時尚的流行與散播，必定含有獨特的時期印記。xx社會轉(zhuǎn)型期的時尚，從一定方面體現(xiàn)了大家思想意識的撞擊與升級、行為模式的調(diào)適與重新構(gòu)建，展現(xiàn)出大家由以往非此即彼的二維分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多維度分辨的了解飛越，也體現(xiàn)出大家對精神實質(zhì)壓抑感、個性化拘束、奢求一律趨向的否認與反叛。
時尚就是指體現(xiàn)一定政冶、經(jīng)濟形態(tài)的，反映著某類發(fā)展趨向的文化藝術存有方式。時尚是具備關鍵知名度的特殊階級的使用價值展現(xiàn)，它經(jīng)常主要表現(xiàn)為一個時期或階段流行于青年人群落的標記和裝飾設計，為此獨樹一幟、引人注意。因而，它具備全新性、前沿性、活躍性的特點，是涌動于社會身體當中的一股新生力量。
時尚盡管是生活方法的淺表飾品，實際上卻含著刻骨銘心的政治經(jīng)濟學和社會社會心理學的實際意義。它經(jīng)常是社會心理狀態(tài)趨于的方向標，是政冶、經(jīng)濟發(fā)展、文化藝術整體實力的標示，對社會的發(fā)展趨向和生活流入具備某類暗含的指標值。在信息內(nèi)容比較發(fā)達的xx，時尚變成群眾、非常是青年人族群持續(xù)追求的目標，時常還能夠聽見新聞媒體聲勢浩大、此起彼落的伴唱。
開拓創(chuàng)新、趨新求異的現(xiàn)代性重新構(gòu)建，是時尚持續(xù)衍化和升級的本質(zhì)散發(fā)體制。例如現(xiàn)如今青少年兒童報名參加選秀節(jié)目，超女一時間紅透天地，中國人而為空巷，立時變成時尚的意味著。但是大家見到，很多權(quán)威專家對之冷嘲熱諷，動則猛批一夜成名的超女狀況，乃至號召權(quán)利單位給予封殺。我怪異，這些權(quán)威專家與大家的樂趣如何那般背道而馳？權(quán)威專家們是不是存有著那樣的心理問題：我拼搏幾十年并未出名，你好多個小姑娘靠唱幾首歌一夜紅透天地，這一社會太心浮氣躁了！會把青年人引到哪些地方去！我覺得，超女大賽雖然將會造成一些誤會誤讀，但其積極意義決不可小看：電視劇收視率的大幅度躍升以及連接性商業(yè)服務開發(fā)設計（聽說短消息收益就會有幾千萬）；大眾文化生活增加了新視野和新選擇項；為這些頗具才氣的青年人開啟出類拔萃的大門口，超女們的拼搏過程也一樣勤奮好學而艱苦最重要的是此項大賽在一個對外開放的.、包容的、活躍性的、多種多樣的社會中才將會舉行。
時尚潮流從升級時興到全民化，再到被大伙兒消除，這一整個過程愈短，表明這一社會發(fā)展的發(fā)展趨向速度愈快。打開報刊、雜志期刊，打開電視機，我們可以見到，在現(xiàn)如今我國社會的每個方面，各種各樣時尚早已把大家的生活穿著打扮得五彩繽紛。
而服飾，從始至終是時尚潮流前沿最活動性的元素，是附麗于人體美學、且自成一格的錦秀章節(jié)目錄。魅力四射的時裝秀，一直以全新的布料、材質(zhì)、圖案設計、樣式和流行色，演譯著羽衣霓裳的與眾不同藝術創(chuàng)意。那莊重整肅的中山服，風流倜儻的燕尾服，質(zhì)樸粗獷的牛仔衣服，頗具想像與浪漫的短裙，以及姣美順滑的一襲旗袍裙石榴紅詩仙李白，風姿不盡相同，或經(jīng)久不衰，或風靡一時，展現(xiàn)出時尚潮流的冰山一角。
假如一些權(quán)威專家對讓人目眩的時尚一直看不順眼得話，那麼請追憶一下文革期內(nèi)全國性更為流行、更為統(tǒng)一的綠軍裝和藍工作制服，難道說大家忘記了嗎？
時尚的流行與散播，必定含有獨特的時期印記。xx社會轉(zhuǎn)型期的時尚，從一定方面體現(xiàn)了大家思想意識的撞擊與升級、行為模式的調(diào)適與重新構(gòu)建，展現(xiàn)出大家由以往非此即彼的二維分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多維度分辨的了解飛越，也體現(xiàn)出大家對精神實質(zhì)壓抑感、個性化拘束、奢求一律趨向的否認與反叛。
時尚，對陳規(guī)陋習具備破冰實際意義。時尚，也是與傳統(tǒng)式、經(jīng)典相較為而存有的一個了解范圍，彼此之間存有著從而達彼的公路橋梁。目前的經(jīng)典未嘗并不是昨天的時尚，今天的時尚也是有將會積累為明代的經(jīng)典。
議論文高中23
認識自我，是人生一道重要的關卡，是人生的重要轉(zhuǎn)折。一個人若能正確的認識了自我，那么在人生路上也便不會迷茫。古希臘人曾把“認識自我”作為的智慧的象征，阿波羅神殿的大門上寫著這樣的一句話：要認識你自己
對自我的錯誤認知就有著錯誤的作為，所以要認識自我。一個人如果對于自己的認知都存在著錯誤的`認知，那么將會作出錯誤的抉擇。因為認知自己便是一種重要的精神意識，它幾乎是任何事的出發(fā)點，人的所作所為均以自我認知為基礎。譬如富人就會認知道自己富有，消費的時候就會大手筆，窮人則會盡量的節(jié)省。試想如果一個窮人錯誤的認為自己是一個富人，那么他的行為也可向而知了。
清晰正確的認識自我，將成為人生的一大助力，所以要認知自我。既然認知自我是行為的出發(fā)點，那么清晰的認知將會令出發(fā)點更前。如果一個人能清楚的知道自己的優(yōu)勢與劣勢，那么便能清晰的清楚自己該做什么。修補自己的劣勢，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，就能令事情一帆風順。
既然認識自我有著如此重要的，那么應該如何認知自我呢？首先就是他人的評價，他人客觀的評價，往往會帶來重要的信息，自己的優(yōu)缺點。并且理解他人對自己的評價，同時也能夠從他人的身上吸取經(jīng)驗。最重要的就是自省，這是一個不可缺失的環(huán)節(jié)。不論他人如何評價自己，如果本身都不自省的話，那么那些都將成為廢話�？陀^和主管的結(jié)合，才能更充分更正確的認知自己。
議論文高中24
假如人的心靈是一座海灣，那么尊重就是連接兩岸的橋梁；假如人的心靈是一個大草原，那么尊重就是翱翔在草原上空的雄鷹；假如人的心靈是一個黑暗的.空間，那嗎尊重就是一顆璀璨的明星。人與人之間的交往離不開尊重。
可以這樣說，尊重他人是一種美德，而被人尊重則是一種幸福。
試想，一個不懂得尊重為何物的人一開口就是損人尊嚴毀人人格；別人會如何對待他？就算是名人更加不可，我這就有一則鐵問：
德國音樂家華爾，在一次散步中，遇到一位可愛的小女孩，在與小女孩的談了一會兒才知道，是小女孩的父母不同意她學自己喜歡的特長，她才賭氣跑出家來的于是華爾站起來說："回去告訴你父母，今天和你談話的是德國音樂家華爾！"誰知道小女孩也立即起身對他說："回去也告訴你父母，今天和你談話的是小女孩！"這件事讓華爾十分震撼，自言自語的說："今天是我錯了，是我不懂得尊重他人，以后我還要更加學會字謙��！"
所以說，尊重別人是人與人之間勾通的方法。
議論文高中25
懂得感恩我們才會懂得生活，才能體味生命的真諦，感受生活的幸福和生命的快樂。
感恩父母！是他們給了我們這個世界上的最尊貴最偉大的生命。在我們成長的過程中，無論生活多么艱難，無論遇到多少坎坷，每時每刻我們都能感受到父母的那份不求回報的愛。因為這份愛是無私的，因而比我們的`生命更偉大。每每一人獨處，回想起父母那充滿深情的一句句叮嚀，充滿牽掛的一句句囑托，涌動在心底的幸福和驕傲，讓我們更加堅定更加堅強。父母那包含歲月艱辛的一縷縷白發(fā)、一條條皺紋，都是愛的見證。父母對我們的愛，年輕時我們不懂，而等我們懂得時又常常忽略。
生活中迫于工作壓力處于忙碌中的我們，經(jīng)常會使用暴躁的語氣和尖刻的語言，用極不耐煩的態(tài)度給這份天底下最無私最偉大的愛蒙上一層陰影，能夠承受這份粗暴和這種傷害，并寬容這種無禮行為的，仍然是我們年事已高的父母。事后，在你十分懊悔的時候，你會再次聽到那輕輕的充滿關愛的話語，這時，倒像是父母做錯了什么。
能夠享受父母的愛，應該是世界上最幸福的人。每次聽到《�；丶铱纯础愤@首歌曲的時候，我都會情不自禁地淚流滿面，為自己曾經(jīng)很不得體的言行和態(tài)度深深自責。其實，父母在對待我們的問題上除了奉獻別無所求。其實，我們面對最敬愛的父母，完全可以從最細小的事情上做起，在力所能及的情況下，把自己的一份感恩，一份尊敬，一份關愛傳遞給他們。如今，無論公務多么繁忙，應酬多么重要，每周至少有一頓飯，我是堅持回家陪伴父母一起吃的，而此時，從他們慈祥的眼神中，我可以感受到他們的欣慰和滿足。
盡管我們不能給父母富足的物質(zhì)生活，但我們也決不能讓父母在失落中生活。每天一個電話、一句問候，我們可以做到；天冷了，給節(jié)儉慣了的父母添件御寒的衣服，我們可以做到；很多簡單細小的事情，我們都可以做到。
生活是艱難的，生命都是短暫的。誰在在攀比中生活，誰就是痛苦的；誰在感恩中生活，誰就是快樂的。不要等一切都來不及時再去懊悔自責，讓我們在父母有生之年，用我們的孝心，共同給我們飽受生活磨難的年邁的父母送上一份快樂和一份幸福吧！
議論文高中26
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，不同領域的人對手機的看法也會有所不同，這是理所當然的。有人說它是科學家幻想的結(jié)晶，有人說它是改變?nèi)藗兯季S的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應該予以接納。
正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。
有的人拿著蘋果五，覺得金玉滿堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節(jié)衣縮食、加班加點，有的不惜獻出臟器，有的不惜出賣自己的身體……
我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們，卻怎么也不能否定他們對幸福的定義。因為同一個人對幸福的定義也是可以改變的。當他們后悔時，就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造。
有的人更喜歡諾基亞，覺得它經(jīng)摔，信號好，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個安穩(wěn)的人生伴侶，過一個平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然記得小時候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個故事，其中有個在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結(jié)婚了，但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來，經(jīng)人介紹，一個矮小而其貌不揚的女人進入了他的世界。這個女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補補，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因為她身體實在太矮小了，夫妻生活很可能會讓她受傷。如果是現(xiàn)在，絕大多數(shù)男人都會“踹”了這個女人另找，但他沒有。因為他覺得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了。
有的人會選擇山寨機，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無疑是會受到人詬病，卻又相當精彩的。能夠花上更少的代價而活得自在、精彩，這就是一種幸福。
我們經(jīng)常說高手在民間。小時候我愛看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》，里面就會介紹許多農(nóng)民的發(fā)明，在我看來他們就是第三種幸福的定義者�？茖W發(fā)明需要很多的投資，在發(fā)明出來后又需要經(jīng)過檢測才能投入市場進行產(chǎn)品的`售賣。然而，其中許多人的發(fā)明其實并不具有很大的實用意義，可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢想，就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來說，這就是足夠了。
持有什么樣的手機，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語，就算是山寨機也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。
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