有志者事竟成議論文

有志者事竟成議論文22篇

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的有志者事竟成議論文，歡迎大家分享。

有志者事竟成議論文1

　　有志者事竟成

　　有志者事竟成。這句話闡述了有志與事成之間的辯證關(guān)系：有志才能事成，要想事成，必須有志；若無(wú)志則事不成。

　　這句話很有道理，頗能道出事成的真諦。不是嗎？請(qǐng)看：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最終最終打敗了吳國(guó)，留下了臥薪嘗膽的千古美談；著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了有志者事竟成這句話的正確性。

　　可是有志者是否都能事竟成呢？也不盡然。因?yàn)橛兄竞褪鲁芍�間還有某些條件在起著重要的作用，若無(wú)這些條件，即使是有志，事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條：

　　一是有志者的'志要貼合客觀實(shí)際。這就是說(shuō)：一個(gè)人所立下的志，不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想；志與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí)，則事是永遠(yuǎn)無(wú)法有成的。例如，曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī)，并為此付出了一生的時(shí)間和精力，但卻始終沒(méi)能研制出來(lái)。這是為什么？道理很簡(jiǎn)單：其志不貼合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們，當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí)，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。所以，研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)志也就永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)之事。可見(jiàn)，貼合客觀實(shí)際的要求，是有志者事業(yè)成功的必要前提條件。

　　二是有志者的志必須是永不改變的恒志，并且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說(shuō)：不能今日立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，如此常常立志，其事必須難成；其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo)，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都癡心不改。這更是在強(qiáng)調(diào)：有了永不改變的恒志，還要有永不改變的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)自我之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失��；要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開(kāi)勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。僅有如此，也僅有如此，才能有志者事竟成。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷，青年時(shí)代就立志編寫(xiě)出一部有別于他人的史學(xué)著作。為此，他不僅僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡(jiǎn)，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒(méi)有消沉下去，反而更加堅(jiān)定志向，愈挫愈奮，在撰史的崇高夢(mèng)想鼓舞下，勤奮寫(xiě)作，到了晚年最終寫(xiě)成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作《史記》這部千古之絕唱，由此可見(jiàn)，有恒志，并且有不懈的勤奮努力，是事竟成最重要的條件。

　　總之，有志者事竟成，并不是說(shuō)有志事就必須能成，而只是說(shuō)明有志與事成之間的辯證關(guān)系：無(wú)志者則事必定無(wú)成，有志而脫離實(shí)際則事不成，有貼合實(shí)際之志而無(wú)恒志則事難成，有貼合實(shí)際的恒志而無(wú)堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。僅有把上述條件有機(jī)地融為一體，才能事竟成。

　　年輕的朋友們，成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者，可是，你能得到它嗎？這就要看你自我的了。

有志者事竟成議論文2

　　有志者事竟成

　　立業(yè)靠志氣，志氣是完成事業(yè)的脊梁。所以，有志的人都敢于拼搏，他們終能成為成功者。

　　志，是成功的先行官。周恩來(lái)總理年少時(shí)，其校長(zhǎng)間同學(xué)：為何而讀書(shū)？大家各抒己見(jiàn)，周恩來(lái)回答：為中華之崛起而讀書(shū)周恩來(lái)以此話為志，和許多志士仁人一齊實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛。是為中華之崛起而讀書(shū)的志為周恩來(lái)的成功亮起了第一盞航標(biāo)燈，假若他沒(méi)有立下為中華之崛起而奮斗的壯志，他就不會(huì)在漫長(zhǎng)的革命生涯中，經(jīng)艱辛歷百折而不澆。

　　志，是引導(dǎo)人成功的燈塔。以往兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，立志揭開(kāi)放射線的真面目。在進(jìn)行艱苦的.實(shí)驗(yàn)時(shí)，她以自我的志向?yàn)槟繕?biāo)，經(jīng)過(guò)一次次的失敗，從發(fā)現(xiàn)鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質(zhì)，最終揭開(kāi)了放射線的真面目。是她的志向引導(dǎo)她走向成功。在人生的海洋里，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的燈塔，有了燈塔，船就不會(huì)迷失方向，就會(huì)到達(dá)金色彼岸。

　　志，可使人忍受磨難，樂(lè)觀向上。越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)仆役。三年后，勾踐被釋放回國(guó)，立志洗國(guó)恥。他晚上睡在柴草堆上，屋里吊著一只苦膽，每一天都舔嘗苦膽的滋味，體驗(yàn)亡國(guó)之恥。勾踐發(fā)債圖強(qiáng)，最終使越國(guó)繁榮昌盛起來(lái)，最終打敗了吳國(guó)。

　　志不強(qiáng)者智不達(dá)。中國(guó)古代哲人墨子的話不無(wú)道理。有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚者：你們?cè)诟墒裁�？一個(gè)答：建造世界上最好的房子。另兩個(gè)分別答：砌磚、賺錢(qián)。之后第一個(gè)人成了建筑家，而另外兩人一無(wú)所成，仍靠砌磚維持生計(jì)。由此可見(jiàn)，一個(gè)人成就的大小還在于其志向的強(qiáng)弱，志弱者好比智弱者，永遠(yuǎn)不會(huì)有什么成就，他們只會(huì)在小圈子里為了眼前的利益奔波，就像那兩個(gè)砌磚者，想的只是眼前的砌磚。

有志者事竟成議論文3

　　志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè)，小至應(yīng)試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無(wú)不有志之人。

　　“外國(guó)人能做到的，中國(guó)人也一定可以做到!”這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ)，這是被歧視的中國(guó)人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達(dá)了中國(guó)人民的驕傲。

　　骨頭最硬的中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅，在風(fēng)云變幻，災(zāi)難深重，民族矛盾和階級(jí)矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代，義無(wú)反顧地揭反封建之旗幟而起，用無(wú)比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。當(dāng)初，熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅，覺(jué)醒到即使體格如何健壯的中國(guó)民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當(dāng)麻木的觀眾，這對(duì)于中國(guó)的社會(huì)改革是毫無(wú)意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅(jiān)定的志向，讓魯迅成為中國(guó)現(xiàn)代文化的一座昆侖。

　　俯首皆拾的樁樁事例無(wú)不說(shuō)明了“志”對(duì)于“成”的重要。無(wú)志之人猶如置身于茫�；哪�看不到綠洲而唯有汗竭而亡。

　　五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無(wú)“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛(ài)迪生”了。

　　然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動(dòng)，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無(wú)付諸行動(dòng)，這般紙上談兵，與無(wú)志者有何兩樣?

　　因?yàn)橛兄�，小溪匯成了大海;因?yàn)橛兄�，枯枝盼到春的綠葉;因?yàn)橛兄�，人類助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧，因?yàn)槲覀冇兄荆�并�?huì)為夢(mèng)想拼搏的，我們將會(huì)是大海、綠葉，站在山頂?shù)哪莻�(gè)就會(huì)是我們。

　　有志者事竟成

　　“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無(wú)“志”則“事”不成。

　　這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請(qǐng)看：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

　　但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝�間還有某些條件在起著重要的作用，若無(wú)這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條：

　　一是有志者的“志”要符合客觀實(shí)際。這就是說(shuō)：一個(gè)人所立下的“志”，不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想;“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí)，則“事”是永遠(yuǎn)無(wú)法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī)，并為此付出了一生的時(shí)間和精力，但卻始終沒(méi)能研制出來(lái)。這是為什么?道理很簡(jiǎn)單：其志不符合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們，當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí)，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)之事�？梢�(jiàn)，符合客觀實(shí)際的要求，是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。

　　二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說(shuō)：不能今天立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，如此常常立志，其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo)，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的.挫折，都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào)：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開(kāi)勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷，青年時(shí)代就立志編寫(xiě)出一部有別于他人的史學(xué)著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡(jiǎn)，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒(méi)有消沉下去，反而更加堅(jiān)定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奮寫(xiě)作，到了晚年終于寫(xiě)成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見(jiàn)，有“恒志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。

　　總之，“有志者事竟成”，并不是說(shuō)有志事就一定能成，而只是說(shuō)明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：無(wú)志者則事必定無(wú)成，有志而脫離實(shí)際則事不成，有符合實(shí)際之志而無(wú)“恒志”則事難成，有符合實(shí)際的“恒志”而無(wú)堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機(jī)地融為一體，才能“事竟成”。

　　年輕的朋友們，成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者，但是，你能得到它嗎?這就要看你自己的了。

有志者事竟成議論文4

　　有志者事竟成

　　有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業(yè)成功的一天。因?yàn)橛兄局�人必須有遠(yuǎn)大夢(mèng)想和奮斗目標(biāo);有不畏艱難險(xiǎn)阻、百折不撓的勇氣;有堅(jiān)持不懈的精神。

　　志者有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。因?yàn)閴?mèng)想和目標(biāo)是奮斗不息的原動(dòng)力，有了這個(gè)動(dòng)力，才會(huì)讓自我精神百倍地對(duì)待自我的事業(yè)，不會(huì)讓自我在前進(jìn)路上隨意止步。司馬遷少年時(shí)代立志想當(dāng)?shù)诙�個(gè)孔子，他飽覽史書(shū)，十年游歷，走訪民間搜集第一手史料，歷經(jīng)千難萬(wàn)苦，寫(xiě)成了第一部紀(jì)傳體通史--------《史記》。陳勝少時(shí)被人傭耕，歇息之余發(fā)出：雁雀安知鴻鵠之志哉的慨嘆，之后領(lǐng)導(dǎo)戍邊的貧民起義，這就是歷史上第一次農(nóng)民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動(dòng)搖了秦王朝的根基。一個(gè)有志之士，往往有不達(dá)目的心不死的堅(jiān)定信念，文天祥忠于大宋王朝，放棄金錢(qián)、地位，選擇留取丹心照汗青的正氣。如果沒(méi)有無(wú)大的志向，生活就會(huì)迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒(méi)有事業(yè)可成，當(dāng)然就不可能成就大事業(yè)來(lái)。

　　志者必須不畏艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，迎難而上。因?yàn)楦扇魏问虑槎疾豢赡苁且环�風(fēng)順的，事物的內(nèi)部往往會(huì)存在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，需要當(dāng)事人動(dòng)腦筋，想辦法，甚至需要失敗數(shù)次作代價(jià)才會(huì)找到解決問(wèn)題的方法來(lái)，這個(gè)過(guò)程當(dāng)然就蘊(yùn)含著艱辛。愛(ài)迪生為了找到壽命長(zhǎng)的燈絲，經(jīng)過(guò)數(shù)百次實(shí)驗(yàn)才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢于在外國(guó)人沒(méi)有走完的`科研路上挑起重?fù)?dān)，克服來(lái)自研究對(duì)象內(nèi)在的困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，最終培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒(méi)有付出心血會(huì)有雜交水稻的問(wèn)世嗎？有些人有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，選擇自我的事業(yè)雄心勃勃地干起來(lái)，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來(lái)，畏手畏腳，最終不得不放棄自我所選擇的事業(yè)。這種怕事鬼不會(huì)有出息，當(dāng)然以失敗告終。

　　志者必須有堅(jiān)持不懈的恒心。因?yàn)橐�干好事業(yè)，不可能是一蹴而就，總得要經(jīng)過(guò)必須的過(guò)程，要時(shí)間作保證才能做完，才能做好。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常，這是曹雪芹對(duì)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》艱辛歷程的概述。明代學(xué)者胡居仁的自勉聯(lián)：貴有恒何必三更起五更睡;最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。說(shuō)的就是不要心血來(lái)潮時(shí)廢寢忘食地干，貴在有恒心堅(jiān)持不懈。想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心境急躁也不行，投機(jī)取巧更不行。必須要心平氣和地坐下來(lái)，遵從事物的規(guī)律，用科學(xué)的方法一步一個(gè)腳印地做，才能成功。有些人夢(mèng)想遠(yuǎn)大：想考出優(yōu)異成績(jī)、想考上夢(mèng)想大學(xué)、想當(dāng)科學(xué)家，雄赳赳，氣昂昂的樣貌。當(dāng)他朝自我的夢(mèng)想奮斗時(shí)，又心神不定，容易見(jiàn)異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來(lái)。

　　當(dāng)然還應(yīng)當(dāng)明白志要有大眾性和公益性。我們應(yīng)當(dāng)立大志，立為人民服務(wù)、獻(xiàn)身科學(xué)的志。那種殺父報(bào)仇的志，那種謀財(cái)害命的志，那種損人利己的志都是自私自利的小人之志，應(yīng)當(dāng)摒棄，作為一個(gè)學(xué)生，立志搞好學(xué)習(xí)，敢于和困難斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈，克服懶惰，多動(dòng)腦筋，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，那么你必須會(huì)取得應(yīng)有的好成績(jī)。堅(jiān)信：有志者事竟成。

有志者事竟成議論文5

　　在人生道路上，難免會(huì)有挫折，但只要你有這個(gè)志向，并向著它努力，世界上不可能有不可能的事。

　　到了老家，外面還在下著小雨，姥姥過(guò)來(lái)把我拉進(jìn)屋里，我看到桌子上擺著豆子，棗，米，豆沙餡兒，呵這分明是要包粽子呀這下我可來(lái)了興致，我興致勃勃地坐在了椅子上，喊道：姥姥，來(lái)教我包粽子吧好。姥姥說(shuō)。姥姥把三片粽葉依次放在一齊，折成一個(gè)漏斗形的東西，先添?xiàng)椚缓笊w上點(diǎn)米放點(diǎn)豆再放點(diǎn)米，把粽子一蓋看粽子有三個(gè)棱角后再一系，一個(gè)粽子就包成了。我學(xué)著姥姥得樣貌，慢慢的，我開(kāi)始照貓畫(huà)虎的包了起來(lái)，我先把粽葉依次放好，再一折，漏斗成型了，然后我往里添米和豆子，剛想把剩余的粽子的一角蓋上，只聽(tīng)‘嘩啦啦’我還沒(méi)反映過(guò)來(lái)，媽媽笑起來(lái)，說(shuō)：琦琦，你的'粽子漏了，這下真成漏斗了，就是少了下頭的部分了，聽(tīng)了媽媽這話，我往桌上一看，米漏了一桌子哼不就是米漏了嗎？這點(diǎn)困難，怎會(huì)難倒我呢？太easy了。

　　我不服氣地說(shuō)，我又包了起來(lái)，就像在給最好的朋友包禮物一樣認(rèn)真仔細(xì)，過(guò)了一會(huì)，我包了一個(gè)粽子，這個(gè)是不漏了，可系的不緊，也不美觀，我看著粽子，無(wú)奈的搖了搖頭，唉聲嘆氣地把繩子解了下來(lái)，姥姥見(jiàn)了，對(duì)我說(shuō)：看我怎樣系一轉(zhuǎn)眼的工夫，姥姥就系好了一個(gè)粽子，我看了看手中的粽子，堅(jiān)定的拿起一根繩，一手拿粽一手拿繩，繩子被我一圈一圈細(xì)心翼翼地繞在了粽子上，過(guò)了一會(huì)兒，我的第一個(gè)成功的粽子誕生了，慢慢的，一步步地包著粽子，又要系粽子了，第一次沒(méi)系好再系，又沒(méi)系好，之后系，經(jīng)過(guò)這幾次反復(fù)的努力，我最終能夠熟練的包粽子了，我一個(gè)包的比一個(gè)好，包的越來(lái)越起興，棕葉快沒(méi)了，姥姥又去抱了一些來(lái)，這時(shí)我和姥姥配和起來(lái)，我來(lái)包，姥姥來(lái)系，我和姥姥真是一對(duì)天生的搭檔，配合的是天衣無(wú)縫，最終包完了我伸了個(gè)懶腰說(shuō)，然后我跟姥姥擊了一下掌，把桌子收拾了一下，就把成桶的粽子搬進(jìn)了廚房。看著從自我手里誕生的粽子，臉上立刻洋溢出勝利喜悅的笑容。

　　吃粽子嘍我們立刻圍坐在桌邊，我比其他人還高興，熱騰騰的粽子端了上來(lái)，我包開(kāi)棕葉咬了一口，真香啊吃著粽子的大人邊吃邊夸我：妞子真是一學(xué)就會(huì)，包的還挺香的

　　這個(gè)端午節(jié)我很高興，不僅僅是為自我又學(xué)到了一門(mén)手藝而高興，更多的是包粽子時(shí)那種歡樂(lè)，同樣也使我明白了一個(gè)道理：有志者事竟成。

有志者事竟成議論文6

　　立業(yè)靠志氣，志氣是完成事業(yè)的脊梁。所以，有志的人都敢于拼搏，他們終能成為成功者。

　　志，是成功的先行官。周恩來(lái)總理年少時(shí)，其校長(zhǎng)間同學(xué)：為何而讀書(shū)大家各抒己見(jiàn)，周恩來(lái)回答：為中華之崛起而讀書(shū)!周恩來(lái)以此話為志，和許多志士仁人一齊實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛。是為中華之崛起而讀書(shū)的志為周恩來(lái)的成功亮起了第一盞航標(biāo)燈，假若他沒(méi)有立下為中華之崛起而奮斗的壯志，他就不會(huì)在漫長(zhǎng)的革命生涯中，經(jīng)艱辛歷百折而不澆。

　　志，是引導(dǎo)人成功的燈塔。以往兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的`居里夫人，立志揭開(kāi)放射線的真面目。在進(jìn)行艱苦的實(shí)驗(yàn)時(shí)，她以自我的志向?yàn)槟繕?biāo)，經(jīng)過(guò)一次次的失敗，從發(fā)現(xiàn)鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質(zhì)，最終揭開(kāi)了放射線的真面目。是她的志向引導(dǎo)她走向成功。在人生的海洋里，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的燈塔，有了燈塔，船就不會(huì)迷失方向，就會(huì)到達(dá)金色彼岸。

　　志，可使人忍受磨難，樂(lè)觀向上。越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)仆役。三年后，勾踐被釋放回國(guó)，立志洗國(guó)恥。他晚上睡在柴草堆上，屋里吊著一只苦膽，每一天都舔嘗苦膽的滋味，體驗(yàn)亡國(guó)之恥。勾踐發(fā)債圖強(qiáng)，最終使越國(guó)繁榮昌盛起來(lái)，最終打敗了吳國(guó)。

　　志不強(qiáng)者智不達(dá)。中國(guó)古代哲人墨子的話不無(wú)道理。有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚者：你們?cè)诟墒裁匆粋�(gè)答：建造世界上最好的房子。另兩個(gè)分別答：砌磚、賺錢(qián)。之后第一個(gè)人成了建筑家，而另外兩人一無(wú)所成，仍靠砌磚維持生計(jì)。由此可見(jiàn)，一個(gè)人成就的大小還在于其志向的強(qiáng)弱，志弱者好比智弱者，永遠(yuǎn)不會(huì)有什么成就，他們只會(huì)在小圈子里為了眼前的利益奔波，就像那兩個(gè)砌磚者，想的只是眼前的砌磚。

有志者事竟成議論文7

　　兔子擅長(zhǎng)奔跑，不擅長(zhǎng)游泳，那該不該讓兔子學(xué)游泳呢

　　我小的時(shí)候，屋旁有個(gè)池塘。一天傍晚，一只狗在猛追一只老母雞，一向把它追到池塘邊。讓人難以置信的是，這只老母雞竟然嘎嘎叫著飛過(guò)了一百多米寬的池塘，讓我看得目瞪口呆。兔子之所以一向?qū)W不會(huì)游泳，主要是缺乏緊迫感和危機(jī)意識(shí)。如果后面一向有只狼要吃它，它沒(méi)有退路，相信，它很快就學(xué)會(huì)游泳的。

　　根據(jù)生物用進(jìn)廢退的進(jìn)化理論，任何動(dòng)物的本領(lǐng)都是在長(zhǎng)期的實(shí)踐中由環(huán)境造就的，并非本能。馬生活在陸地上不會(huì)游泳，如果它生活在水里，當(dāng)然會(huì)游泳;人不擅長(zhǎng)爬樹(shù)，可我們的祖先猴子卻在樹(shù)上跳躍自如;如果地球全部被水覆蓋，相信，所有的動(dòng)物都是游泳健將。

　　人的高貴之處在于勇于超越自我，不斷向自我的極限挑戰(zhàn)。四肢健全的人不會(huì)游泳的很多，可我見(jiàn)過(guò)沒(méi)有上肢的殘疾人游泳。有雙手的人不會(huì)寫(xiě)字的很多，可我見(jiàn)過(guò)沒(méi)有雙手的人用腳寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、彈鋼琴的。

　　本領(lǐng)好多時(shí)候是逼出來(lái)的，成就和挫折成正比。一個(gè)人遇到的挫折越多，他的本領(lǐng)就越大，成就越輝煌。諾貝爾為發(fā)明安全炸藥幾乎喪命，肯德基老板桑德斯經(jīng)歷了一千多次的失敗后才有了此刻的.輝煌。

　　懦夫的回答總是我不會(huì)、我不明白、我沒(méi)做過(guò)，勇敢者的回答卻是鏗鏹有力、擲地有聲的三個(gè)字我能行。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬就是個(gè)勇敢者。他，一個(gè)非洲黑人后裔，在美國(guó)黑人剛剛得到人的權(quán)利沒(méi)幾十年就成為美國(guó)總統(tǒng)。他競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)，不少人對(duì)他說(shuō)：美國(guó)是白人的天下，你是黑人，沒(méi)后臺(tái)，別癡心妄想了�？伤�的回答總是：能夠

　　一百多年前，人們說(shuō)到天上遨游，恐怕被人視為癡人說(shuō)夢(mèng)，可就是靠這些癡人的堅(jiān)持不懈的努力，此刻人類能夠翱翔太空;動(dòng)物的無(wú)性繁殖，過(guò)去也被視為是異想天開(kāi)，可此刻就是克隆出了羊、牛、豬等動(dòng)物。中國(guó)的革命事業(yè)也是如此。1921年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨僅有53人，就是這個(gè)黨，經(jīng)過(guò)28年堅(jiān)苦卓絕的斗爭(zhēng)，竟推翻了三座大山，發(fā)展到此刻世界上最大的黨，她在領(lǐng)導(dǎo)著世界上人口最多的國(guó)家前進(jìn)!

　　有志者，事竟成。世界上幾乎所有民族都有這樣的諺語(yǔ)。人類的提高，社會(huì)的發(fā)展，就是靠人的志氣。如果像青蛙和仙鶴那樣墨守成規(guī)，如果遇到困難就怨天尤人，一味地拉客觀，那我們的社會(huì)就會(huì)停滯不前，那我們就還會(huì)過(guò)著鉆木取火的原始人生活。

　　我們要樹(shù)立人定勝天的思想，這個(gè)天就是各種不利的客觀和自然因素。不管我們處于什么境況，不管我們做什么，我們都要自信地說(shuō)：我能行!

有志者事竟成議論文8

　　生活的歲月，已抹去了我許多的回憶，但兒時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)的：有志者，事竟成。這句話卻常�？M繞在我的耳邊，讓我難以忘懷。

　　在我讀幼兒園時(shí)，媽媽給我報(bào)了少年宮的硬筆書(shū)法班。當(dāng)時(shí)，我的.興趣可大了，上課時(shí)專心致志地聽(tīng)，認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)�？赡且粋�(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的方塊字，在我的筆下?lián)]涌出來(lái)，橫看豎看，總像是一個(gè)不倒翁，東歪西倒。

　　記得有一次，教師發(fā)了一張字帖作為家庭作業(yè)，我一筆一劃，認(rèn)認(rèn)真真地完成后，交給媽媽檢查。媽媽細(xì)看之下，立刻指出我寫(xiě)得不好的地方，要求我按照字帖，重新寫(xiě)一遍。這回，我絲毫不敢怠慢，望著字帖，回憶教師教的方法，一撇一捺地寫(xiě)起來(lái)，沒(méi)多久，一張工整的字帖就交到媽媽的手中。誰(shuí)知，滿以為過(guò)關(guān)的我還是得到媽媽的批評(píng)。

　　原先，我有幾個(gè)字的結(jié)構(gòu)寫(xiě)得不好。于是，媽媽便耐心地講解，并手把手地教我寫(xiě)。我十分努力地學(xué)著去寫(xiě)，可我把字帖寫(xiě)穿了一個(gè)洞，我便對(duì)媽媽說(shuō)：這個(gè)字少寫(xiě)一次沒(méi)關(guān)系吧。但媽媽卻嚴(yán)肅地說(shuō)：怎樣能這樣，這個(gè)字少寫(xiě)一次就少了一次練習(xí)的機(jī)會(huì)，應(yīng)對(duì)困難，不是選擇逃避，而是要克服它，有志者，事竟成，只要你堅(jiān)持，就必須能學(xué)好書(shū)法的。我慚愧地低下了頭，心想：媽媽說(shuō)得真有道理，正是世上無(wú)難事，只怕有心人，只要做一個(gè)學(xué)習(xí)的有心人，什么困難都能夠迎刃而解。

　　于是，我重新畫(huà)了一張又一張字帖，不斷臨摹，不斷練習(xí)，光是一個(gè)字就練習(xí)了20多次。最終，一幅工整漂亮的字帖展此刻我和媽媽的眼前……

　　在往后的日子里，我繼續(xù)堅(jiān)持不懈地練習(xí)寫(xiě)字。字體變得越來(lái)越工整，得到教師和同學(xué)們的贊賞。

　　雖然這件事已經(jīng)過(guò)去了數(shù)年，但仍然深深地印在我的腦海里，時(shí)時(shí)給我鞭策和啟迪，教會(huì)我遇到困難，都要勇于應(yīng)對(duì)，努力克服，僅有堅(jiān)持不懈才會(huì)取得成功。

有志者事竟成議論文9

　　每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所期望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。

　　有一句很好的諺語(yǔ)：鳥(niǎo)最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥(niǎo)從小就有一個(gè)志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個(gè)人也擁有著自我的目標(biāo)，確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是成功的一半，無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。

　　美國(guó)前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學(xué)校念書(shū)時(shí)，要在電訊業(yè)找一份工作。她父親為她約好了去見(jiàn)一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國(guó)無(wú)線電公司的董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④姟Ａ_斯夫人回憶說(shuō)：將軍問(wèn)我想做什么。我說(shuō)隨便吧。他對(duì)我說(shuō)沒(méi)有隨便這個(gè)工作。并用逼人的目光對(duì)我說(shuō)：成功之路是由目標(biāo)鋪成的。為了這句話。羅斯福夫人努力追求自我的目標(biāo)，最終成為知名的社會(huì)活動(dòng)家。

　　陳涉少時(shí)，曾替人耕種，心中不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，常常感慨長(zhǎng)恨，有一回對(duì)同耕者說(shuō)：假如哪一天富貴了，彼此不要忘了拉朋友一把。同伴嘲笑他：你此刻替人耕田地位卑微，還說(shuō)什么富貴呢。陳涉長(zhǎng)嘆一聲：唉，燕雀怎能知鴻鵠的志向呢？陳涉之后在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，作出驚天動(dòng)地的壯舉。陳涉曾說(shuō)：壯士不死則已，死即舉大名耳。王候?qū)⑾�，寧有種乎？這樣的雄心壯志，有豈是那些連好夢(mèng)都不做一個(gè)的.磕睡不醒的人所能比及的嗎？

　　這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動(dòng)力。

　　實(shí)踐證明立志是成功的起點(diǎn)，是事業(yè)的脊梁，是一個(gè)民族傲立于世的精神支柱。最窮的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。所以，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。有志者事竟成。

有志者事竟成議論文10

　　有句話記得是這樣說(shuō)的：人生活在期望之中，一個(gè)期望破滅了或?qū)崿F(xiàn)了，就會(huì)有新的期望產(chǎn)生。新春迎來(lái)了新企盼，在過(guò)去的征途中，曾擁有歡笑，擁有陽(yáng)光，我相信每個(gè)人心中都有一座花冢，來(lái)埋葬那些凄美滂沱又不被外人所道的記憶也若到流淚，亦或甜到心底。

　　將回憶封鎖上，去迎接暫新的一年，今年的春節(jié)來(lái)得過(guò)早，讓人有些措手不及元旦剛過(guò)，就迎來(lái)了期末考;期末考剛過(guò)，居然就要過(guò)年了。

　　對(duì)于我們學(xué)生而言，今日春節(jié)的氣氛不及往年那么濃烈。考試的余威尚未散去，似乎還在為考試而患得患失。

　　新年要到了，街上張燈結(jié)彩，到處洋溢著喜慶，祥和的節(jié)日氣氛。思緒蔓延到那個(gè)黃昏。

　　綠樹(shù)鎖著一方池塘邊，柳臂錯(cuò)落，枝條紛披;幾只貪戀池水的小鴨悠閑地徜佯在水面上。

　　我坐在池塘邊，呆呆地望著水面;鎖著雙眉，繃緊肌肉的兩腮。

　　左手扯著頭發(fā)，粗魯?shù)匕褍删^頭發(fā)挽成一個(gè)結(jié)實(shí)的圈，而后又咬著牙撕開(kāi)。幾根細(xì)細(xì)的，黑黑的頭發(fā)飄然落下。

　　我停止了左手的`動(dòng)作，打開(kāi)右手里已一揉皺的一張紙成績(jī)單。我的眼里噙滿了辛酸的淚水，把那張倒霉的成績(jī)單揉作一團(tuán)猛地拋向地面。

　　距池塘不遠(yuǎn)的一塊石頭上，坐著一位精神矍鑠的老人，滿頭白發(fā)，插著耳機(jī)，捧著一本《英語(yǔ)閱讀》面向夕陽(yáng)，邊聽(tīng)耳機(jī)里的英語(yǔ)發(fā)聲，邊高一聲、低一聲地讀著，時(shí)而點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上透露出與他年齡極為不符的聲韻和微笑。

　　我久久凝視著這一幕，夕陽(yáng)正把最終的霞光灑下大地，眸子晶亮晶亮的。我拾起地上的成績(jī)單，面帶微笑，有志者，事竟成! 老人站起身，踱著步，夕陽(yáng)的霞光照在他透出的笑容上。

　　我也露出笑意，邁著沉穩(wěn)的步子，去迎接那噴薄欲出的朝陽(yáng)。

　　相信我必須會(huì)實(shí)現(xiàn)新年目標(biāo)，有志者，事竟成! 有志者，事竟成!

有志者事竟成議論文11

　　有志者事竟成這句話闡述了有志與事成之間的關(guān)系：有志才能事成，若無(wú)志則事不成。

　　話說(shuō)蒲松齡在自我后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫(xiě)下的勵(lì)志自勉聯(lián)：有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。開(kāi)始時(shí)是刻在銅尺之上，后懸置于書(shū)屋聊齋書(shū)房。最終他憑著自我的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。

　　諸如此類的事例還很多：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最終最終打敗了吳國(guó)，留下了臥薪嘗膽的千古美談；著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了有志者事竟成這句話的正確性。

　　然而五歲即可指物作詩(shī)立就的`仲永卻只因其父貪利，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)使其喪志最終泯然眾人矣。若仲永因其才而立志，那么結(jié)局就相差十萬(wàn)八千里了。

　　可是有志者是否都能事竟成呢？也不盡然。很多人都有志向卻不見(jiàn)成功，是因?yàn)橹鞠虿毁N合客觀實(shí)際只是空想或幻想，那么又怎樣能成功呢？

　　必須要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說(shuō)：不能今日立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，那么是不可能成功的。

　　一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個(gè)人胸?zé)o大志，就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。

有志者事竟成議論文12

　　中國(guó)有句名言：有志者事竟成。說(shuō)明立志的重要性，并鼓勵(lì)人們拼搏向前。然而真理是相對(duì)而不是絕對(duì)的。任何事理、名言警句都是以必須的條件為前提而存在的。那么，是不是有志就必須能事成呢？

　　自古以來(lái)，闡述有志者事竟成的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚最終滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主；諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們：立志方能有所作為。

　　有了志向，努力才不會(huì)盲目；有了志向，前進(jìn)就有了動(dòng)力。

　　古今中外多少有才能的人，就因?yàn)橹鞠虿幻�，最終只能碌碌無(wú)為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢(mèng)想，但為何僅有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的目標(biāo)，但為何僅有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》？成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志

　　然而，立志就能成功這句話不是絕對(duì)成立的。

　　王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：十分之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。這肯定了有志的'重要性，同時(shí)也指出事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。

　　徜若越國(guó)父老沒(méi)有同仇敵愾上下一心，吳王精明強(qiáng)干沒(méi)有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎？徜若漢朝統(tǒng)治天下太平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn)，劉備恃才傲物沒(méi)有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士，諸葛亮能聞達(dá)于諸侯嗎？

　　由此可見(jiàn)，有志是事成的前提條件，但不是唯一條件。

有志者事竟成議論文13

　　“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，龔自珍之詩(shī)使吾悟得，上天未必定將降大任于斯人也，而不會(huì)徒生庸才；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，李白之詩(shī)使吾悟得，若有不敗之心，則有柳暗花明；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，李白之語(yǔ)使吾悟得，茍非無(wú)所事事，必會(huì)有所成就。

　　三人筑墻，或曰：“何為之？”其一人怒曰：“怎如所見(jiàn)，筑墻�！绷硪蝗诵υ唬骸吧w危樓一座。”彼曰甚悅：“建新鎮(zhèn)一座�！边^(guò)十年，一人筑墻依舊，另一人為危樓之設(shè)計(jì)者，彼為其老板。由此，吾悟之，有志者，事竟成。

　　周生翔宇名恩來(lái)，年約十二。一日，約好友共進(jìn)租界，忽聞一婦人泣。不解，問(wèn)之，曰：“奴家之親死于車(chē)輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問(wèn)罪人，而呵奴家�！毕栌畲笈�，然無(wú)可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日于修身課，先生問(wèn)：“諸生為何而讀書(shū)？”或曰：“為明理而讀書(shū)”，或曰：“為做官而讀書(shū)”，或曰：“為斂財(cái)而讀書(shū)”，或曰：“為生計(jì)而讀書(shū)”……翔宇靜坐于室，先生揮手示意眾生靜，提名翔宇：“汝為何而讀書(shū)？”翔宇立而曰之鏗鏘：“為中華之崛起而讀書(shū)。”先生頓之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當(dāng)效周生�。　比舾赡旰�，翔宇為新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，于其志者努力，則可得收獲。

　　陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”于是毀秦之統(tǒng)治。于是吾知：有志者，則可成大器。

　　金溪民方仲永，生五年，未嘗識(shí)書(shū)而能作詩(shī)乎，其鄉(xiāng)人異之，每見(jiàn)其作詩(shī)，則以錢(qián)幣乞之。其父利之，使其作詩(shī)以換錢(qián)幣，不使學(xué)。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而為布衣者。于是吾知：天賦秉異者，若無(wú)大志，終于淪為一介布衣，散落于蕓蕓之中。

　　所以吾悟得：有志者，可以嚴(yán)于律己，勤于求知，終可成大器，于國(guó)為棟梁之才，于己則問(wèn)心無(wú)愧；無(wú)志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無(wú)為，則若繁星一顆，何能及明月？……

　　于是吾知，有志者，事竟成……

有志者事竟成議論文14

　　俗話說(shuō)：有志者事竟成，鐵杵磨成繡花針。每件事情只要心懷大志，有恒心去做，必定成功。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有一顆有恒的心，用在每件事情上，不白白的浪費(fèi)每一分一秒。要完成一件偉大的事，需要一點(diǎn)一滴的累積，才能有成就。

　　秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝，出身貧窮，年輕時(shí)在農(nóng)村當(dāng)雇工，替人耕田種地。當(dāng)時(shí)他就立志將來(lái)要干一番轟轟烈烈的大事。在一齊當(dāng)雇工的伙伴都笑話他，認(rèn)為替人耕田種地的下等人，還想干一番大事業(yè)，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉異想天開(kāi)。陳勝看到自我的宏大抱負(fù)，不能被一些眼光短淺的人所理解，感嘆道：燕雀安知鴻鵠之志哉!意思是說(shuō)，小小的燕雀，是不可能明白天鵝的大志的。之后陳勝最終成了農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖，由他首先發(fā)難，將秦王朝推反。

　　唐朝大詩(shī)人李白，從小很貪玩，不喜歡讀書(shū)，經(jīng)常游手好閑的在外頭晃蕩。有一天，他又跑出去玩，再成里看到一位老婆婆在磨一根鐵棒，李白感到很好奇就問(wèn)老婆婆：您為什么要磨鐵棒呢老婆婆回答：我想把它磨成一根針呀!李白聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō)：老婆婆您別白費(fèi)力氣了，這么粗的鐵棒怎樣可能磨成一只細(xì)小的針呢!老婆婆笑呵呵的從頭上把下一根針，對(duì)李白說(shuō)：你看，這就是我磨出來(lái)的。只要肯下點(diǎn)功夫，每一天不斷的努力，必須能成功的。李白聽(tīng)了恍然大悟，從此不再貪玩，每一天認(rèn)真的念書(shū)，最終寫(xiě)出很多優(yōu)美的詩(shī)，成為有名的大詩(shī)人。

　　發(fā)明大王愛(ài)迪生也是不斷的再研究，不怕失敗，才能發(fā)明許多東西。當(dāng)他在從事發(fā)明電燈的過(guò)程中，歷經(jīng)九千九百九十九次失敗后，有人問(wèn)他：你是否還打算嘗試第一萬(wàn)次失敗呢愛(ài)迪生答道：那不叫做失敗，我只是發(fā)現(xiàn)那些方法做不出電燈來(lái)。一個(gè)專業(yè)有成就的人，也是不斷的`努力，付出相當(dāng)多的代價(jià)，才能有今日的成就。所以，要成功就必須努力，并且要有恒心。

　　青年守則其中有一則有恒為成功之本，幾個(gè)故事講的都是有恒心不放棄努力下去的人，當(dāng)然也感動(dòng)了許多的人。所以不管誰(shuí)只要有恒心，永不放棄，必須是會(huì)成功的，在困難、挫折都能從新站起來(lái)，應(yīng)對(duì)一切，有恒心就是成功的原則。

有志者事竟成議論文15

　　俗話說(shuō)：“有志者事竟成”有志者有理想有抱負(fù)的人，必定會(huì)為了自己的理想而去努力，去拼搏，去闖蕩!堅(jiān)持不懈地一定要把它做好、做成功!反之!那些好吃懶做，不肯努力，只懂得索取，而不肯付出，只等著天上掉餡餅的人，是永遠(yuǎn)都不會(huì)取得成功的!

　　就拿學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，初三了!是初中最重要的一個(gè)學(xué)習(xí)階段，你如果努力了，成績(jī)自然就提上來(lái)了。你如果不去努力、不去看書(shū)，只等著書(shū)來(lái)看你!那是永遠(yuǎn)不可能取得好成績(jī)的!只會(huì)直線下降，還有可能會(huì)失去你升學(xué)的`機(jī)會(huì)!所以學(xué)習(xí)必須要有目標(biāo)、要主動(dòng)!

　　那些想些以后當(dāng)作家的人，他現(xiàn)在肯定為自己的理想在拼搏，他現(xiàn)在一定會(huì)努力學(xué)好語(yǔ)文。平時(shí)肯定努力去找各種各樣的書(shū)看，去豐富自己的知識(shí)。當(dāng)他看的書(shū)多了，作文也寫(xiě)的多了。自然理解能力也就發(fā)展了，思維水平提高了，詞匯積累豐富了。說(shuō)起話來(lái)都是出口成章。這樣，他的理想也就成功一大半了!即使很累、很艱苦!但是他依舊會(huì)堅(jiān)持，不會(huì)半途而廢!這是為什么呢?因?yàn)槟鞘撬�的理想，他的志向，他的抱�?fù)!他要為自己的理想而去努力、堅(jiān)持、不放棄!但是那些空有理想，有志向。而又不肯付出汗水，不肯堅(jiān)持的人，是永遠(yuǎn)都不會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想的!

　　所以，有偉大的志向并不一定會(huì)成功，但是有堅(jiān)定的志向并為之努力奮斗!那么，一定會(huì)成功!志向就是你努力、辛勤的動(dòng)力。所以“有志者事竟成”!

有志者事竟成議論文16

　　有志者，事竟成

　　俗話說(shuō)得好：萬(wàn)事開(kāi)頭難。每個(gè)人都有許許多多的第一次，正是有了許多的第一次，才構(gòu)成了豐富多彩的生活�？墒�，人們第一次嘗試做某件事時(shí)，往往缺少經(jīng)驗(yàn)，所以，第一次又是充滿了苦澀與淚水的，正是因?yàn)檫@樣，才有了失敗乃成功之母這句名言，一個(gè)人僅有在失敗中歷練，吸取經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)孕育成功。

　　可是，我想說(shuō)，盡管事情的開(kāi)端充滿了坎坷與艱辛，可是我們不能只在失敗中尋找成功，而是應(yīng)當(dāng)下定決心，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)第一次就把事情做好。

　　在我們的學(xué)習(xí)與生活中，也不乏許多這樣的例子。就好像我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候，遇到了一道相當(dāng)難的題目，你是不是就想起了那句考試金言先易后難？這雖然能節(jié)省時(shí)間完成試卷，可是卻把最難的題目留到了最終，但我做題的速度又比較慢，所以通常到最終只能奮筆疾書(shū)式地亂寫(xiě)一通了，可是這樣又有什么用呢？考試是為了檢測(cè)大家學(xué)習(xí)水平的，并不是分分分，學(xué)生的命根……總之，我們不能一遇見(jiàn)困難就退縮不前，我們更要明知山有虎，偏向虎山行，樹(shù)立有志者，事竟成的進(jìn)取心態(tài)，第一次，就要把事情做好盡管充滿了困難。

　　有一個(gè)故事，想必大家都聽(tīng)過(guò)：一天，教師讓大家把圣經(jīng)的第五章至第七章給背下來(lái)，并說(shuō)誰(shuí)要能一字不落地背下來(lái)，就帶他去參加那人人都?jí)裘乱郧蟮牟蜁?huì)，要明白，那可是幾萬(wàn)字的篇幅啊第二天，教師來(lái)檢驗(yàn)了，僅有一個(gè)小男孩驕傲地上了臺(tái)先是背誦得抑揚(yáng)頓挫，再之后就是聲情并茂的朗誦了他就是那之后叱咤風(fēng)云的世界首富比爾蓋茨，教師問(wèn)他是怎樣做到的，他只回答：我，竭盡全力

　　是啊，一個(gè)充滿了信心及毅力的人，有什么困難能阻擋他呢？就如文中的比爾蓋茨一樣，他第一次接觸到如此巨大的篇幅，他難道不感到驚奇嗎？可是他那堅(jiān)定的決心不允許他這么做。因?yàn)樗�心中僅有一個(gè)信念竭盡全力有志者，事竟成，當(dāng)一個(gè)人充滿了志氣，胸懷遠(yuǎn)大的.夢(mèng)想時(shí)，他就會(huì)奮發(fā)向前，爆發(fā)出他的潛力。

　　有志者，事竟成。只要心中有大志，何懼小小第一次？所以，我們?cè)谏�活中要不拋棄，不放棄，里下決心，第一次就把事情做好僅有這樣，那一點(diǎn)一滴的第一次才能由攔路虎變成成功的鋪路石。

　　讓我們?cè)僖淮纬�起那熟悉的旋律吧：我和你一樣，一樣的�?jiān)強(qiáng)，一樣的全力以赴追逐我的夢(mèng)想……

　　讓我們一齊第一次就把事情做好

有志者事竟成議論文17

　　有志者，事竟成

　　曾子以往說(shuō)過(guò)：士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。意思就是：胸懷寬廣的人不能不志向遠(yuǎn)大，任務(wù)十分重大。，而路途遙遠(yuǎn)。這就證明了有志之士可成大事也。

　　我國(guó)的大文學(xué)家蒲松齡說(shuō)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚。

　　楚霸王項(xiàng)羽有著遠(yuǎn)大的志向，他曾帶領(lǐng)幾萬(wàn)人馬于百萬(wàn)秦軍決一死戰(zhàn)，將秦軍擊敗，推倒了秦王朝的暴政。正是因?yàn)樗�年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)，所以才帶領(lǐng)眾多的江東子第，伐無(wú)道，誅暴秦。試想一下，如果他沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，怎樣會(huì)有氣吞山河的氣概呢？葛洪以往說(shuō)過(guò)志堅(jiān)者，功名之柱也。登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺。告訴我們有志堅(jiān)之人，不會(huì)像困難屈服，經(jīng)過(guò)困難之后。迎接他們的將是成功。我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家、魯迅因?yàn)橛姓�救�?guó)人的.遠(yuǎn)大的志向所以他才棄醫(yī)從文，從零開(kāi)始，愣是拯救萬(wàn)民于水火之中，成為萬(wàn)人敬仰的大文豪。

　　所以說(shuō)，志向遠(yuǎn)大的人必須會(huì)成就大事，為萬(wàn)民所敬仰。那志向不遠(yuǎn)大的人又如何呢？

　　在唐朝時(shí)有一個(gè)詩(shī)人他整天無(wú)所事事，總幻想著不立志，不努力就遠(yuǎn)近聞名。誠(chéng)然，這是不可能的。真是白日作夢(mèng)啊。最終，他還是碌碌無(wú)為的度過(guò)了一生。

　　所以，胸懷大志的人定能成功，胸?zé)o大志，是不可能成功的。

　　雄鷹之所以能展翅高飛，是因?yàn)樗�立下了翱翔天空的大志；大海之所以能洶涌澎湃是因�(yàn)樗�立下了包容萬(wàn)物的大志；高大的竹子之所以能勢(shì)如破竹，是因?yàn)樗�立下俯視萬(wàn)物的大志。

　　讓我們怒力吧立下大志像雄鷹一樣展翅高飛；像大海一樣包容萬(wàn)物；像竹子一樣勢(shì)如破竹。

有志者事竟成議論文18

　　暑假的一天，我在家里看著電視，悶熱的天氣讓人不想動(dòng)彈，偶爾也吹來(lái)一陣涼風(fēng)，讓人燥熱的心靜下來(lái)，可是這風(fēng)娃娃也有淘氣的時(shí)候，這不，我家曬在窗戶外面的幾把草藥魚(yú)腥草就被牽走了，落到了二樓的陽(yáng)臺(tái)上，而我家住在四樓……

　　為了這小小的幾把魚(yú)腥草，我們可絞盡了腦汁，唉不巧的是二樓家里正好沒(méi)人，不然能夠從人家里面去揀回來(lái)，難道我們要就此放棄嗎？我們也想著把它揀回來(lái)，可兩層樓的高度怎樣揀？除非像釣魚(yú)那樣把草藥釣上來(lái)，對(duì)了我們能夠用繩子和鐵鉤把草藥鉤上來(lái)呀可這種方法很快又被媽媽和姐姐否定了，僅有爸爸堅(jiān)信必須能鉤上來(lái)，我將信將疑，繩子太軟了，根本使不上力，可奇跡不能發(fā)生嗎？我又仔細(xì)觀察了草藥落下去的位置，最終還是相信老爸必須能鉤上來(lái)。我們家立刻分成了兩派：我和爸爸一派，堅(jiān)信必須能夠成功，媽媽和姐姐一派，覺(jué)得繩子不可能把草藥釣起來(lái)，我和爸爸不甘心去找來(lái)了繩子和鐵鉤必須要試試看，一切準(zhǔn)備工作做好了，我們開(kāi)始釣草藥了，只見(jiàn)爸爸雙手緊握著繩子，把繩子輕輕地、一點(diǎn)一點(diǎn)往下放，神情十分專注，媽媽仍是用不屑的眼神看著我和爸爸，還對(duì)我們夸下�？冢耗惆岩�是釣了起來(lái)，我就在手掌心煎魚(yú)給你們吃說(shuō)話間，繩子上的鐵鉤已經(jīng)碰到了草藥，我的.心正懸著呢，看看爸爸，他額頭上也滾下了豆大的汗珠，雙眼緊盯著草藥，媽媽和姐姐心里也十分緊張，這幾把小小的草藥仿佛成了一片易碎的玻璃，動(dòng)作必須要很輕，家里安靜極了，甚至能夠聽(tīng)見(jiàn)彼此的心跳聲，啊，鉤起來(lái)了我們成功了爸爸

　　開(kāi)始慢慢往上拉，眼看成功就在眼前時(shí)，草藥卻又滑落下去，我的心仿佛一下子從嗓子眼掉到了谷底，我也想放棄了，可爸爸仍要堅(jiān)持，再一次把繩子放了下去，剛才那一摔，其中一把草藥又被摔成了兩小把�？磥�(lái)有句話：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎樣見(jiàn)彩虹說(shuō)得真對(duì)。第二次我也沒(méi)有給予多少期望了，沒(méi)想到卻真的成功了，我心里十分激動(dòng)，最終那幾株草藥也乖乖地上來(lái)了，我的心境無(wú)法言表，可媽媽卻高興不起來(lái)，她的諾言可怎樣實(shí)現(xiàn)？

　　經(jīng)過(guò)今日這件事，我明白了一個(gè)深刻的道理，有志者，事竟成。在我們學(xué)習(xí)和生活的道路上，也必須要有恒心，有毅力，這樣才會(huì)成功。

有志者事竟成議論文19

　　他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢(mèng)……《水手》

　　想起了一條謎語(yǔ)一只毛毛蟲(chóng)怎樣才能渡過(guò)沒(méi)有橋梁的河流？

　　……問(wèn)世間志為何物？世人言志即決心與毅力的完美組合。志是一種力量，它能夠讓一顆心遠(yuǎn)行卻不知疲憊；志是一種輕盈，它能夠讓一個(gè)生命飛得老高卻依舊簡(jiǎn)便。

　　不倒的水手

　　每一次聽(tīng)《水手》，都有一種感人至深的心靈沖擊。而作為它的演唱者鄭智化，帶給我的更是一種潸然淚下的感動(dòng)。

　　作為一個(gè)歌手，鄭智化和他的歌曲，帶給人們的，卻不僅僅是旋律和文字的簡(jiǎn)單堆積。他的歌，帶來(lái)的是一種心靈的震撼，一種靈魂的升華。更多的，是對(duì)生命和現(xiàn)實(shí)的一種意志。他的.歌，是一種聽(tīng)得見(jiàn)生命，故事，畫(huà)面的聲音。他，就是一個(gè)用靈魂發(fā)聲的歌者……

　　從兩歲發(fā)高燒引發(fā)小兒麻痹，就注定了鄭智化有異于常人，他從小就受夠了別人的白眼，聽(tīng)夠了別人的冷言諷語(yǔ)。很難想像一個(gè)遍體鱗傷的殘疾人以怎樣的志氣出此刻世人的眼前。也許他是唯一一個(gè)推著輪椅上臺(tái)唱歌的歌手，可又是什么支撐著他走過(guò)這條曲折又布滿荊棘的小道呢？對(duì)，是他心中堅(jiān)不可摧的志。鄭智化用他那堅(jiān)韌倔強(qiáng)的性格，硬是在黑暗中走出了一條亮麗的星光。

　　他向我們?cè)忈屩�：身殘志不殘，志帶你走向成�?/p>

　　鍛造生命的鐵：奧斯特洛夫斯基

　　奧斯特洛夫斯基這位文學(xué)巨匠，人們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容他，當(dāng)他雙目失明，雙耳失聰時(shí)，仍然志氣十足地摸索著方格中的紙頁(yè)迎著光亮的朝陽(yáng)，完成了巨作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

　　鋼鐵是怎樣煉成的呢？他給了我們答案，他給我們鍛造了生命的鐵：志。

　　人生的痕跡：《蝸�！�

　　我要一步一步往上爬，等待陽(yáng)光靜靜看著他的臉，小小的天，有大大的夢(mèng)想，終有一天，我有屬于我的天……周杰倫用他獨(dú)特的嗓音唱出了我們心中的那份執(zhí)著。

　　蝸牛正在向屋頂出發(fā)，緩慢的它顯得更慢了，細(xì)心翼翼地，勇敢地向上爬行。它身后的痕跡依舊存在，讓人聯(lián)想到了他前進(jìn)的艱辛。

　　夕陽(yáng)西下，柔和的金色光芒灑滿大地，白的墻也變成了金色，小小的蝸牛還在努力地向上爬著，它必須會(huì)到達(dá)屋頂?shù)模�它身后那條長(zhǎng)長(zhǎng)的痕跡見(jiàn)證了它的努力：路是一步一步走出來(lái)的。

　　蝸牛告訴我們：當(dāng)你在夢(mèng)想的途中腳踏實(shí)地的留下屬于自我的痕跡，未來(lái)才能綻放光彩。而那道屬于自我的痕跡，便是力量的迸發(fā)：志。

　　……

　　一只毛毛蟲(chóng)怎樣才能渡過(guò)沒(méi)有橋梁的河流呢？

　　答案是：永不放棄自我的執(zhí)著與意志，在經(jīng)歷一段痛苦的蛻變過(guò)程后，化成一只展開(kāi)雙翅，偏偏起舞的蝴蝶……

有志者事竟成議論文20

　　有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業(yè)成功的一天。因?yàn)橛兄局�人必須有遠(yuǎn)大夢(mèng)想和奮斗目標(biāo);有不畏艱難險(xiǎn)阻、百折不撓的勇氣;有堅(jiān)持不懈的精神。

　　志者有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。因?yàn)閴?mèng)想和目標(biāo)是奮斗不息的塬動(dòng)力，有了這個(gè)動(dòng)力，才會(huì)讓自我精神百倍地對(duì)待自我的事業(yè)，不會(huì)讓自我在前進(jìn)路上隨意止步。司馬遷少年時(shí)代立志想當(dāng)?shù)诙�個(gè)孔子，他飽覽史書(shū)，十年游歷，走訪民間搜集第一手史料，歷經(jīng)千難萬(wàn)苦，寫(xiě)成了第一部紀(jì)傳體通史--------《史記》。陳勝少時(shí)被人傭耕，歇息之余發(fā)出：雁雀安知鴻鵠之志哉!的慨嘆，之后領(lǐng)導(dǎo)戍邊的貧民起義，這就是歷史上第一次農(nóng)民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動(dòng)搖了秦王朝的根基。一個(gè)有志之士，往往有不達(dá)目的心不死的堅(jiān)定信念，文天祥忠于大宋王朝，放棄金錢(qián)、地位，選擇留取丹心照汗青的正氣。如果沒(méi)有無(wú)大的志向，生活就會(huì)迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒(méi)有事業(yè)可成，當(dāng)然就不可能成就大事業(yè)來(lái)。

　　志者必須不畏艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，迎難而上。因?yàn)楦扇魏问虑槎疾豢赡苁且环�風(fēng)順的，事物的內(nèi)部往往會(huì)存在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，需要當(dāng)事人動(dòng)腦筋，想辦法，甚至需要失敗數(shù)次作代價(jià)才會(huì)找到解決問(wèn)題的方法來(lái)，這個(gè)過(guò)程當(dāng)然就蘊(yùn)含著艱辛。愛(ài)迪生為了找到壽命長(zhǎng)的燈絲，經(jīng)過(guò)數(shù)百次實(shí)驗(yàn)才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢于在外國(guó)人沒(méi)有走完的科研路上挑起重?fù)?dān)，克服來(lái)自研究對(duì)象內(nèi)在的困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，最終培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒(méi)有付出心血會(huì)有雜交水稻的問(wèn)世嗎有些人有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，選擇自我的事業(yè)雄心勃勃地干起來(lái)，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來(lái)，畏手畏腳，最終不得不放棄自我所選擇的事業(yè)。這種怕事鬼不會(huì)有出息，當(dāng)然以失敗告終。

　　志者必須有堅(jiān)持不懈的恒心。因?yàn)橐�干好事業(yè)，不可能是一蹴而就，總得要經(jīng)過(guò)必須的過(guò)程，要時(shí)間作保證才能做完，才能做好。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常，這是曹雪芹對(duì)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》艱辛歷程的概述。明代學(xué)者胡居仁的自勉聯(lián)：貴有恒何必叁更起五更睡;最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。說(shuō)的就是不要心血來(lái)潮時(shí)廢寢忘食地干，貴在有恒心堅(jiān)持不懈。想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心境急躁也不行，投機(jī)取巧更不行。必須要心平氣和地坐下來(lái)，遵從事物的規(guī)律，用科學(xué)的方法一步一個(gè)腳印地做，才能成功。有些人夢(mèng)想遠(yuǎn)大：想考出優(yōu)異成績(jī)、想考上夢(mèng)想大學(xué)、想當(dāng)科學(xué)家，雄赳赳，氣昂昂的樣貌。當(dāng)他朝自我的`夢(mèng)想奮斗時(shí)，又心神不定，容易見(jiàn)異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來(lái)。

　　當(dāng)然還應(yīng)當(dāng)明白志要有大眾性和公益性。我們應(yīng)當(dāng)立大志，立為人民服務(wù)、獻(xiàn)身科學(xué)的志。那種殺父報(bào)仇的志，那種謀財(cái)害命的志，那種損人利己的志都是自私自利的小人之志，應(yīng)當(dāng)摒棄。

　　志，還要分析實(shí)情，選擇適合自我的本事的事業(yè)。比如你不是科學(xué)家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當(dāng)一位優(yōu)秀的造房磚家;你沒(méi)有天生的歌喉就不要發(fā)奮去歌唱，也許你會(huì)成為出色的作曲人。

　　一個(gè)人本事有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準(zhǔn)自我的人生目標(biāo)，才能成就你的事業(yè)。作為一個(gè)學(xué)生，立志搞好學(xué)習(xí)，敢于和困難斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈，克服懶惰，多動(dòng)腦筋，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，那幺你必須會(huì)取得應(yīng)有的好成績(jī)。堅(jiān)信：有志者事竟成。

有志者事竟成議論文21

　　學(xué)了《滴水穿石的啟示》我明白了：在實(shí)際生活中，我們也會(huì)遇到一些麻煩事，可是我相信，只要堅(jiān)持不懈就必須能成功。這讓我想起了詩(shī)人李白的故事。我國(guó)唐代詩(shī)人李白，十分聰明，但不愛(ài)學(xué)習(xí)。一天，他在小河邊玩耍，看到一位老奶奶在河邊磨針，便好奇地問(wèn)：老奶奶，你在干什么？老奶奶回答：我在磨針呀李白說(shuō)：這么粗的鐵棒，什么時(shí)候才能把它磨成針哪？老奶奶笑了笑，慈祥地說(shuō)：只要我天天磨，總有一天會(huì)把它磨成針的。李白深受啟發(fā)，立刻回家讀書(shū)去了。

　　從此以后，他每一天刻苦學(xué)習(xí)，最終成為了名垂青史的大詩(shī)人。不僅僅大詩(shī)人有這樣的.故事，我也有啊我在前年7月開(kāi)始學(xué)騎自行車(chē)。剛開(kāi)始，我十分膽小，還得爸爸扶我；慢慢地，我敢自我騎了，但還離不開(kāi)爸爸的幫忙，爸爸一松手，我害怕。但看到朋友們騎自行車(chē)到處跑，我便下定決心自我必須要學(xué)會(huì)騎。在爸爸的指引下，過(guò)了兩三天，不知摔了多少跤，我最終學(xué)會(huì)了。真是有志者，事竟成

有志者事竟成議論文22

　　問(wèn)世間志為何物？直教人事事都成。

　　有志者事竟成這句話闡述了有志與事成之間的關(guān)系：有志才能事成，若無(wú)志則事不成。

　　話說(shuō)蒲松齡在自我后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫(xiě)下的勵(lì)志自勉聯(lián)：有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。開(kāi)始時(shí)是刻在銅尺之上，后懸置于書(shū)屋聊齋書(shū)房。最終他憑著自我的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。

　　諸如此類的事例還很多：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最終最終打敗了吳國(guó)，留下了臥薪嘗膽的千古美談；著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的`行動(dòng)證明了有志者事竟成這句話的正確性。

　　然而五歲即可指物作詩(shī)立就的仲永卻只因其父貪利，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)使其喪志最終泯然眾人矣。若仲永因其才而立志，那么結(jié)局就相差十萬(wàn)八千里了。

　　可是有志者是否都能事竟成呢？也不盡然。很多人都有志向卻不見(jiàn)成功，是因?yàn)橹鞠虿毁N合客觀實(shí)際只是空想或幻想，那么又怎樣能成功呢？

　　必須要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說(shuō)：不能今日立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，那么是不可能成功的。

　　一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個(gè)人胸?zé)o大志，就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。

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