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以和為貴的議論文(精選34篇)
在學(xué)習(xí)和工作中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編收集整理的以和為貴的議論文,希望對(duì)大家有所幫助。
以和為貴的議論文 1
“禮之用,和為貴”。就是說(shuō),禮的作用,貴在能夠和順。意思是,按照禮來(lái)處理一切事情,就是要人和人之間的各種關(guān)系都能夠恰到好處,都能夠調(diào)解適當(dāng),使彼此都能融洽。和為貴,是儒家倡導(dǎo)的道德實(shí)踐的原則。
天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起。正是因?yàn)樘斓刂g擁有了“和”,日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長(zhǎng)流、白云飄飄。天地之間的“和”使陰陽(yáng)平衡,季節(jié)更替,使大自然神秘而美麗。
美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上,就造就了人的美;表現(xiàn)在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就造就了環(huán)境的美。和諧使春天美麗,使人心愉快!和諧不是停滯,也不是凝固的,而是一種積極的.前進(jìn)的狀態(tài)。和諧像一陣風(fēng),吹進(jìn)人們的心田;和諧像凌晨的露水,滋潤(rùn)人們的心扉;和諧像冬天的陽(yáng)光,溫暖人們的心坎。人人都向往和諧,熱愛(ài)和諧。
在《愛(ài),與死神賽跑》中,一個(gè)從未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農(nóng)村孕婦大出血,生命危在旦夕,而她的血性與自己一模一樣時(shí)連夜趕往溫州。整整660公里,做在車(chē)上的時(shí)間就有4小時(shí)40分鐘,下了車(chē)還得往醫(yī)院趕去,據(jù)估計(jì)至少6小時(shí)的奔波。如果一個(gè)普通人一定會(huì)休息一會(huì)在獻(xiàn)血,可是她在一翻奔波后立即獻(xiàn)血。醫(yī)生們對(duì)她的勸阻都一一拒絕,在獻(xiàn)了100毫克后的血后,她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血,一個(gè)小時(shí)后在她的一再?gòu)?qiáng)調(diào)下又開(kāi)始了抽血。當(dāng)鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內(nèi),所有人都十分感動(dòng)。
“和”,如陽(yáng)光,可以溶解心中的堅(jiān)冰;如春風(fēng),可以拂去心中的陰霾;如火炬,可以照亮人際的天空!“和”,如清泉,如明鏡,善鑒萬(wàn)物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣,更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。“和”,以其深刻的內(nèi)涵與博大的包容,養(yǎng)育了自然,化育著人類,散發(fā)出迷人的馨香,曠遠(yuǎn)而持久,彌足珍貴。
和諧不僅僅是國(guó)家之間不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),而是不管是不認(rèn)識(shí)的人還是認(rèn)識(shí)的人,都得真誠(chéng)對(duì)待,當(dāng)別人有困難時(shí)伸出友誼之手,使明天更加美好,共創(chuàng)和諧社會(huì)。和為貴。大至天地萬(wàn)物,小至親友近鄰,遠(yuǎn)涉國(guó)際外交,近到待人接物,和,都是不可缺少的。
以和為貴的議論文 2
何為貴?和為貴也,和為貴。大至天地萬(wàn)物,小至親友近鄰,遠(yuǎn)涉國(guó)際外交,近到待人接物,和,都是不可或缺的諍友。
自然界的發(fā)展不可無(wú)“和”。古語(yǔ)云:天地和而萬(wàn)物生。正是因?yàn)橛小昂汀保赵虏拍軌蛉霾ス饷饔谇ぃ蟮夭拧澳拘佬酪韵驑s,泉涓涓而始流”;正因?yàn)橛小昂汀,山水才能演繹“青山長(zhǎng)在,綠水長(zhǎng)流”的傳奇,才能呈現(xiàn)“山如眉黛凝,水若眼波橫”的柔美;正是因?yàn)橛小昂汀保L(fēng)雨雷電才能奏響雄偉的交響,春夏秋冬才能周而復(fù)始的循環(huán)!昂汀,使自然界產(chǎn)生,使自然界發(fā)展,使自然界美麗以多姿,神秘而多彩!
人與人的關(guān)系不可以無(wú)“和”。無(wú)論是“和氣生財(cái)”或是“家和萬(wàn)事興”,都向我們傳達(dá)著一個(gè)信息:“和”是人際關(guān)系的減震器、潤(rùn)滑油,是生活的芳香劑!昂汀保梢栽谖覀兂霈F(xiàn)誤會(huì)、產(chǎn)生分歧、發(fā)生矛盾時(shí),充當(dāng)調(diào)停人,化一場(chǎng)既惱人難堪又劍拔弩張的干戈為玉帛。所以,當(dāng)我們爭(zhēng)吵得面紅耳赤幾乎兵刃相向時(shí),為何不試著聽(tīng)從“和”的召喚和教誨,心平氣和地伸出雙手與對(duì)方相握?當(dāng)我們冷戰(zhàn)靜坐相對(duì)無(wú)言時(shí),為何不讓“和”來(lái)解開(kāi)我們心中的亂結(jié),誠(chéng)心真意地給對(duì)方一個(gè)友好的微笑?“和”,是針是線,輕柔地縫補(bǔ)著我們生活中的裂痕;“和”,是光是熱,驅(qū)散著我們心中的陰云和寒冷。
當(dāng)然,“和”并不意味著無(wú)條件地退讓。求“和”,應(yīng)理解為追求和睦、和平、和諧,而不是無(wú)原則地打著“和”的旗號(hào),做著與“和”背離的事,和為貴“和”有其自身的原則和尊嚴(yán)。和為貴,便是當(dāng)我們錯(cuò)誤地責(zé)怪了別人時(shí),向別人誠(chéng)摯地道歉;也是當(dāng)別人被我們錯(cuò)怪時(shí)允許他們據(jù)理力爭(zhēng)。這也是“和”,是讓“和”有更正確的立足點(diǎn)。
“和”,如陽(yáng)光,可以溶解心中的堅(jiān)冰;如春風(fēng),可以拂去心中的.陰霾;如火炬,可以照亮人際的天空!“和”使人與人溝通更加有效,更加暢通。
“和”,如清泉,如明鏡,善鑒萬(wàn)物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣與否,更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度!
“和”,以其深刻的與博大的包容,養(yǎng)育了自然,化育著人類,散發(fā)出迷人的馨香,曠遠(yuǎn)而持久,神圣且寶貴!
以和為貴的議論文 3
從古至今,無(wú)論是家庭,朋友,或是事業(yè)上的伙伴,都要講求以和為貴。家庭和睦,朋友合作,事業(yè)順利都離不開(kāi)和,這也是人們所謂的幸福生活。
要做到和,可能需要我們共同努力,好比一對(duì)夫妻要做到家庭和美,就要多理解和了解對(duì)方。在枯燥的生活中,總有不可避免的矛盾和意見(jiàn)不合,若是雙方都不愿意服軟的話,那就談不上家庭和美了,一個(gè)家庭的.組成便是一輩子的親人,這種血緣關(guān)系是彌足珍貴的,所以互相尊重和理解便是幸福的開(kāi)始。
接下來(lái)是朋友,我們一生可能會(huì)遇到很多很多朋友,可真正的朋友卻沒(méi)有一二,所謂海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,若是我們遇到了知己,朋友不應(yīng)該更加珍惜嗎?在繁雜的生活中,我們總免不了和朋友產(chǎn)生分歧,甚至為此大吵一架,可最后造成的結(jié)果往往使我們后悔不已,若是我們能多一點(diǎn)理智也就不會(huì)造成無(wú)法挽回的后果了。人們常說(shuō)退一步海闊天空,我想亦是如此,如果能站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題,或許就不會(huì)沖動(dòng)了,在這個(gè)社會(huì)人們最缺乏的就是溝通,如果能心平氣和的交談和商量,也就避免了不休止的爭(zhēng)吵了。
近幾年來(lái)往上時(shí)常報(bào)道一些令人痛惜的新聞,好比教育問(wèn)題,很多中小學(xué)生因家長(zhǎng)和老師的批評(píng)而結(jié)束了自己的性命。犯錯(cuò)受到了批評(píng)是避免不了的事,可家長(zhǎng)對(duì)其并不是耐心教育和指導(dǎo)孩子,而是給予更大的打擊,這往往成為悲劇的導(dǎo)火線,變得一發(fā)不可收拾。
和固為重要,但真正做起來(lái)也并非那么容易,很多人都會(huì)因沖動(dòng)而犯錯(cuò),卻很少有人會(huì)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤而控制自己的情緒,所以我們更應(yīng)該反省自身的問(wèn)題,以寬容平和的心態(tài)對(duì)待事物。
以和為貴的議論文 4
“以和為貴”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”難道像“魚(yú)與熊掌”一樣二者不可得兼嗎?不,“以和為貴”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”就如同柔和剛,只有將兩者兼有適當(dāng)運(yùn)用,一個(gè)國(guó)家才能昌盛,一個(gè)民族才能興盛。
我們的祖國(guó)曾經(jīng)受過(guò)狂風(fēng)掃蕩,曾經(jīng)受過(guò)冰雪打擊,曾經(jīng)受過(guò)霜雪封鎖,曾經(jīng)受過(guò)大火燒灼……但是都被我們國(guó)人擁有同一顆摯熱的心所戰(zhàn)勝,我們偉大的民族共同發(fā)展讓我們的祖國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì);叵胛覀兡切┝沂繛榱吮Wo(hù)我們這只偉大的雄雞他們拋頭盧,灑熱血勇于同那些敵人你死我活的血淋淋一般的競(jìng)爭(zhēng)!昂蜔o(wú)寡,安無(wú)傾”,“以和為貴”的'思想隨著中華文明,流淌了千年;“物竟天澤,適者生存”,“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”憑借著自然的偉力在人類出現(xiàn)之時(shí)就已存在,將它們糅合在一起,就有了以上讓我們記憶猶新的畫(huà)面!耙藢⑹S伦犯F寇,不可沽名學(xué)霸王”,不以蔣家王朝假求和為意,毛主席一聲令下,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新時(shí)代!耙脏彏樯疲脏彏榘椤,泱泱中華民族終于贏得了世界人民的尊重。各民族共同發(fā)展它使它壯大,共同維護(hù)它,使得我國(guó)成功舉行了08年的北京奧運(yùn)會(huì),這是國(guó)人的驕傲!它顯示了我們國(guó)家的綜合國(guó)力、顯示了我們國(guó)人的高素質(zhì)、顯示了我們接待他人的熱情,提升了我國(guó)在各大國(guó)中的地位。今之中國(guó),發(fā)展之迅速,難道不是我們“以和為貴”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”相互糅合中創(chuàng)造出來(lái)的嗎?
華誕60周年,海、陸、空部隊(duì)進(jìn)行大檢閱時(shí),士兵們那高昂的氣志,現(xiàn)代化軍事的那種宏偉氣勢(shì)我們不難想象我們共同維護(hù)下的中國(guó)是如此的強(qiáng)大。這正是我國(guó)人民和睦相處、以人為善、和衷共濟(jì)的體現(xiàn),再一次證明了在安定環(huán)境的保護(hù)下,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)使社會(huì)社會(huì)增加了活力。
讓“以和為貴”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”水乳交融,奏出時(shí)代的最強(qiáng)音吧!
以和為貴的議論文 5
論語(yǔ)中有“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美”的名句,在博大精深的中華文化中,“和”的思想占據(jù)著主要地位,從古到今,一直為人們所用。
從古至今,以和為貴體現(xiàn)在許多方面,它帶來(lái)的影響也是深遠(yuǎn)的。就如著名的將相和,藺相如以平和的姿態(tài)感化了廉頗,使得將相和成為了一段佳話。我欣賞藺相如不畏強(qiáng)權(quán)的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重,顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。他深刻的知道,國(guó)家的生死存亡需要兩個(gè)人“文官”與“武將”的相互配合,所以他不計(jì)個(gè)人恩怨,這是他寬廣心胸的表現(xiàn)。在二人的互相配合下,國(guó)家的興盛有了保障,這恰恰印證了“人和則國(guó)家興”的意義。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名思想家、教育家墨子,主張兼愛(ài)、非攻。當(dāng)墨子聽(tīng)說(shuō)了楚國(guó)要攻打宋國(guó)的消息,他置生死于不顧,依然前往楚國(guó),說(shuō)服楚王停止侵略戰(zhàn)爭(zhēng),情真意切,有理有據(jù),使得楚王最終放棄了攻打宋國(guó)的行動(dòng)。墨子救宋,是他兼愛(ài)、非攻,熱愛(ài)和平思想的具體體現(xiàn)。以和平的方式解決爭(zhēng)端,既挽救了宋國(guó),也避免了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓的傷害。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人與人之間的距離拉近,公交車(chē)上給老人、孕婦、殘疾人讓座,如今已經(jīng)是出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象了,拾金不昧的人越來(lái)越多,寬容待人的人也越來(lái)越多,人與人之間不再刻意去計(jì)較些什么,這樣的'畫(huà)面連接起來(lái),使得社會(huì)變得越來(lái)越進(jìn)步,朝著和諧社會(huì)大步邁進(jìn)。
當(dāng)今社會(huì),和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。我國(guó)也在努力踐行,樹(shù)立和平合作負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。我國(guó)派出維和部隊(duì)到埃塞俄比亞、海地等地區(qū),為非洲的發(fā)展給予資金和技術(shù)上的支持,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的發(fā)展。非洲的油氣資源豐富,也為我國(guó)的發(fā)展提供了便利。正是因?yàn)檫@樣的互利互惠,和平共處,才更加展現(xiàn)出了我國(guó)的大國(guó)魅力和責(zé)任心。
我國(guó)實(shí)行一帶一路建設(shè),帶動(dòng)了周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和文化交流,憑著以和為貴的理念,將傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代發(fā)展相結(jié)合,共同走和平與發(fā)展之路,堅(jiān)持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。雖然在這條道路上依舊受到重重阻礙,但我們?nèi)匀灰^續(xù)走下去,真正實(shí)現(xiàn)以和平方式走出我國(guó)的外交開(kāi)放之路。
愿以和為貴的思想深入心中,讓我們共同攜手,去創(chuàng)造更加美好的世界,讓家庭更加美滿,社會(huì)更加和諧,國(guó)家繁榮昌盛。
以和為貴的議論文 6
心胸豁達(dá)、互相謙讓,個(gè)人才能和樂(lè),鄰里才能和睦;開(kāi)放包容、交流融通,社會(huì)才能和睦,世界才能和平……小到修身養(yǎng)性、齊家交友,大到治國(guó)理政、邦交撫遠(yuǎn),都離不開(kāi)“以和為貴”。
“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事大家都耳熟能詳,當(dāng)時(shí)趙國(guó)大臣藺相如與大將廉頗因?yàn)橐患∈露髲埰旃,若不是藺相如氣量之大,已經(jīng)將軍廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪,哪里會(huì)有趙國(guó)和平的景象。凡事若能退一步,換位思考,這世上還會(huì)有那么多的爭(zhēng)吵嗎?俗話說(shuō):“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜!币龅健昂蜑橘F”,首先要學(xué)會(huì)隱忍。古人云:“忍他人之不可忍之事,能成大器也!
三國(guó)演義中,張飛一生勇猛,可最后死在了自己人手里,倘若他能夠換位思考,多體恤下士的困難,而不是用鞭打,想必他也不會(huì)落得如此凄慘的下場(chǎng)。凡事若能換位思考,站在他人的角度思考問(wèn)題,這世上便不會(huì)產(chǎn)生如此之多的悲劇。要做到和為貴,其次要學(xué)會(huì)換位思考,從不同角度觀察問(wèn)題。
近些年來(lái),中國(guó)對(duì)外施行“一帶一路”計(jì)劃,帶動(dòng)了中國(guó)周邊許多落后的發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),科技的進(jìn)步,大大提高了周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)的友好程度,促進(jìn)世界的`和平發(fā)展。這不正是“和為貴”在世界上的體現(xiàn)么,中國(guó)的這一計(jì)劃不僅帶動(dòng)周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也推動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。要做到“和為貴”,最重要的就是幫助那些需要幫助的人。這樣既能使他人快樂(lè),也能給自己帶來(lái)快樂(lè)。
中國(guó)文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),意涵豐富。“和”即被視為誕育萬(wàn)物的本原,也被看做修德養(yǎng)性的關(guān)鍵。讓我們從身邊的小事做起,努力建設(shè)一個(gè)和諧的世界。
以和為貴的議論文 7
和諧是別人幫助你之后的一聲感謝,和諧是公交車(chē)上踩到別人腳時(shí)的一聲抱歉;和諧是陽(yáng)光,溫暖別人的心靈,和諧是花朵,愉悅別人的心情……以和為貴,縮短了人與人之間的距離,溝通了人與人之間的`心靈。以和為貴,讓生活更加美好!以和為貴,是一種將心比心的溝通。孔子說(shuō),君子和而不同,小人同而不和。生活中,同學(xué)間之間的摩擦,朋友間的阻,同事間的誤會(huì),缺少的就是一種心靈間的溝通。將心比心,換個(gè)角度,或許能撥開(kāi)云見(jiàn)明月,讓彼此釋?xiě),讓心靈更加親近,讓和諧充滿彼此,帶給彼此更大的快樂(lè)。以和為貴,是一種海納百川的競(jìng)?cè)荨?/p>
藺相如因完壁歸趙和混池之會(huì)而官居右相,廉頗心中不滿,因此想要羞辱他,結(jié)果“相如引車(chē)避匿",最后廉頗終于明白藺相如的大度,負(fù)荊請(qǐng)罪,二人終成頸之交,至今邯鄲仍留有回車(chē)巷的遺址。試想,如果藺相如沒(méi)有這種氣度,與其鋒芒相爭(zhēng),又怎會(huì)有二人相交的美談?以和為貴,是一種無(wú)語(yǔ)倫比的力量。二戰(zhàn)期間,日本大舉進(jìn)犯我中華。國(guó)難當(dāng)頭,國(guó)共兩黨化干戈為玉帛,握手言和,共抗外敵,在武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本的情況下,合力打退日本的侵略;同時(shí),在歐美戰(zhàn)場(chǎng),一向在外交敵對(duì)的蘇聯(lián)和美國(guó),也一笑泯恩仇,共同打退德國(guó)的入侵。
試想,如果國(guó)共兩黨沒(méi)有握手言和,中國(guó)前途何在?如果蘇聯(lián)和美國(guó)繼續(xù)敵對(duì),世界反法西斯斗爭(zhēng)又怎會(huì)徹底勝利?以和為貴,更是一種海闊天空的人格境界。在二十四孝里,舜的父親和弟弟多次想害死他,可事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài),孝感動(dòng)天,最后成為堯的繼承人之后,仍然如此;閔損的繼母以蘆花為其縫制棉衣,父親知道后想要休妻,閔損卻跪求父親饒恕繼母,繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此待他如己出。
古人云,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,可真正能做到忍讓的有幾人?如果,勾踐不能忍受夫差的侮辱,又怎能臥薪嘗膽光復(fù)舊國(guó);如果,不甘忍受胯下之辱,又怎會(huì)有后來(lái)的韓信點(diǎn)兵?
以和為貴,并不意味著凡事都要忍讓,而是說(shuō)要以大局為重。小事可忍,方能息事寧人以求人和,惟有人和,萬(wàn)事方興!
以和為貴的議論文 8
在放學(xué)過(guò)后,我回到家中。因?yàn)槊魈焓侵苣,我就騎著我的自行車(chē),到小區(qū)廣場(chǎng)騎車(chē)與朋友玩。我和朋友光顧騎車(chē)說(shuō)話,沒(méi)有看見(jiàn)幼兒園放學(xué)在廣場(chǎng)上玩的小孩子。這座幼兒園建在小區(qū)里,孩子們放學(xué)喜歡到廣場(chǎng)上去玩。那是一個(gè)五歲的男孩,手里拿著泡沫塑料做成的小玩具飛機(jī)。但他絕沒(méi)有想到他那寶貴的玩具和自己是怎么摔倒的——先是聽(tīng)見(jiàn)咚的一聲,然后是自行車(chē)剎車(chē)刺耳的響聲和小孩的`哭聲。我的前輪撞到了五歲孩子柔軟的腿上,他當(dāng)場(chǎng)向地一撲摔倒了。我馬上轉(zhuǎn)彎剎車(chē),朋友也嚇了一跳,他軋到了小孩玩具飛機(jī)的機(jī)翼上,那玩具發(fā)出清脆的“咔”一聲,成了兩半。我不顧那該死的自行車(chē)了,把它一扔,奔向小孩。用手把他扶起來(lái),那小臉上的鼻子擦破了,臉蛋也蹭上了灰,正哇哇大哭。
我當(dāng)時(shí)心里亂得一團(tuán)糟,那位孩子的父親來(lái)了,用手撫去他臉上的灰塵,用嘴吹去孩子鼻子傷口上的灰塵,接著目光轉(zhuǎn)向了我,我原以為他會(huì)給我一記大耳光。但他的嘴角動(dòng)了動(dòng),欲言又止。待他處理完孩子的傷情,我對(duì)他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō):“對(duì)……不起……我不是故意的!彼质怯杂种,良久,他仿佛十分無(wú)力地說(shuō):“去吧,回家吧,下次小心點(diǎn)!蔽冶恢蝗坏幕卮鹫痼@了。不知我心里怎么想的,竟做出如此卑劣的舉動(dòng)——在眾人注視之下,拉上朋友,跨上自行車(chē),逃去如飛。眾人指責(zé)聲一片,那小孩叫喊著:“你賠我玩具!你賠我玩具!”
事后想起,覺(jué)得自己都應(yīng)該給自己一記大耳光,如果那位家長(zhǎng)沒(méi)有超凡的心胸,我可能被找家長(zhǎng),賠醫(yī)藥費(fèi),玩具錢(qián)……我有半年沒(méi)敢去廣場(chǎng)再找朋友玩,回家連睡覺(jué)做夢(mèng)又都是這場(chǎng)景……那位父親超凡的寬容心,使一切糾紛化為烏有,萬(wàn)事和為貴,這種美好的美德,不值得大家學(xué)習(xí)嗎?
以和為貴的議論文 9
“天空的和諧是大海的藍(lán)色;森林的和諧是翠綠的;陽(yáng)光的和諧像DIA一樣耀眼;夕陽(yáng)的和諧,是煙花般的最后美;而什么是社會(huì)和諧呢?它是人與人之間的友誼和文明。
和聲有很多種。只要用心去感受,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)就在身邊。它美麗的身影在學(xué)校、公園和道路上隨處可見(jiàn)。
小時(shí)候坐公交車(chē),爸爸看到老人和抱著孩子的人都會(huì)給他們讓座。此外,我父親經(jīng)常教我尊重老人,幫助有需要的人。有一次,我和爸爸坐公交車(chē),爸爸把座位讓給了一個(gè)帶著寶寶的叔叔。正在這時(shí),一個(gè)拄著拐杖的老太太又走了過(guò)來(lái)。爸爸看了我一眼,示意我站起來(lái),給奶奶讓座。我不想,故意把頭伸出窗外。爸爸又輕輕推了推我的肩膀,我只好讓座。于是我站起來(lái)大聲說(shuō):“奶奶,過(guò)來(lái)坐這里!”老奶奶搖搖晃晃走過(guò)來(lái),笑著對(duì)我說(shuō):“謝謝你,小姑娘!”我聽(tīng)完,趕緊搖搖頭說(shuō):“不用了,不客氣!”我會(huì)意地笑了,因?yàn)槲殷w會(huì)到了幫助別人是多么美好,為社會(huì)增添了和諧與美好。
撿一塊垃圾,幫助一個(gè)跌倒的孩子,或者給一個(gè)需要幫助的人讓座,這就是我們生活中的`和諧。人與人之間的和諧,有時(shí)候只需要多走一步,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句“請(qǐng)”。正如公益廣告所說(shuō),如果每個(gè)人都邁出一步,那么我們的社會(huì)將邁出一大步。只要從自己做起,從身邊做起,那么我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧的社會(huì)。
以和為貴的議論文 10
和諧是什么?和諧就是人與人之間友好對(duì)待,和諧就是沒(méi)有矛盾,沒(méi)有誤會(huì)。即便產(chǎn)生了誤會(huì),也能和平的解決。從古至今,人們一直提倡著和諧,像“和氣生財(cái)”,“天時(shí)地利人和”。都是說(shuō)明和睦相處是有百利而無(wú)一害的。
現(xiàn)在的“和諧社會(huì)“就是為了拉近人與人之間的距離才提出的。走到那里,你都能看到和諧的一幕幕:公共汽車(chē)上,人們總是有秩序的排好隊(duì),遵守“先下后上”的規(guī)矩,即使人再多,也不再顯得擁擠;馬路的一端,一位紅領(lǐng)巾少先隊(duì)員扶著拐杖的老奶奶過(guò)馬路;一位報(bào)童手捧著厚厚的一疊報(bào)紙,蹣跚的走在人行道上,一個(gè)不小心,跌到在地,手中的報(bào)紙頓時(shí)撒了一地,立刻,馬上有幾個(gè)熱心人圍攏過(guò)來(lái),幫報(bào)童撿起灑落一地地報(bào)紙……這一張張和諧的畫(huà)片像一個(gè)個(gè)美妙跳動(dòng)的音符,構(gòu)成了一曲最美,最和諧的樂(lè)章。
和氣生財(cái),這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)。以前,人與人之間就是缺乏一種團(tuán)結(jié)互愛(ài)不互相體諒的精神。特別是在孩子身上,常常為一件件小事?tīng)?zhēng)得臉紅脖子粗,就是不肯放下架子說(shuō)句對(duì)不起!皩(duì)不起”有什么不好?推一步海闊天空,你誠(chéng)懇的一聲抱歉,也許就能換開(kāi)一個(gè)真朋友,你的餓一聲我錯(cuò)了,也許就能化解以前一切的恩恩怨怨。而現(xiàn)在呢?校園里處處洋溢著歡樂(lè)的笑聲,我們已學(xué)會(huì)說(shuō)對(duì)不起,請(qǐng),再見(jiàn),謝謝等禮貌用語(yǔ),還學(xué)會(huì)謙讓別人,學(xué)會(huì)主動(dòng)問(wèn)好,和諧的氣氛,總是充滿了整個(gè)校園。
和諧是一股暖暖的.春風(fēng),吹化你冰封的心靈;和諧是一場(chǎng)滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨,使你干裂粗糙的心靈變得細(xì)膩;和諧是一支支美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,使你聽(tīng)著聽(tīng)著就隨著它舞動(dòng)起來(lái);和諧是老師一句教導(dǎo),一直講進(jìn)你心里,在你心里生根。長(zhǎng)芽,成為也棵參天大樹(shù)。
同學(xué)們,讓和諧也住進(jìn)你的心里,讓和諧時(shí)刻與我們同行吧!把和諧裝進(jìn)口袋,把文明隨身攜帶!
以和為貴的議論文 11
從古至今,“和諧”一直是人類倡導(dǎo)的主題。作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó),更是倡導(dǎo)“以和為貴”。
中國(guó)有很多“以和為貴”的成語(yǔ)和故事。在從小的耳濡目染中,“以和為貴”便深深扎根于我們心中。廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,鄰里謙讓形成“六尺巷”,這些故事,無(wú)不證明著中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)“以和為貴”的重視和倡導(dǎo)。
中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,為什么五十六個(gè)民族能夠以如此和睦的方式生活著?因?yàn)槲覀冎馈耙院蜑橘F”。俗話說(shuō),“敵人的敵人就是朋友!笨梢灿幸痪渌自捳f(shuō)“當(dāng)你和你的敵人成了朋友那你就消滅了敵人!币?yàn)椤昂汀,讓兩極格局瓦解。中國(guó)是一個(gè)和平的國(guó)家,一直生活在如此安逸環(huán)境里的我,以為這個(gè)世界也是和平的?晌也恢,當(dāng)我嫌棄父親做的飯難吃時(shí),世界另一個(gè)角落,正有人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦,甚至失去生命,這是我才知道的,我不是出生在一個(gè)和平的年代,而是出生在一個(gè)和平的國(guó)家。
其實(shí)國(guó)與國(guó)之間更應(yīng)把“以和為貴”的思想作為根本的宗旨,因?yàn)樗麄兊臎Q定影響的將是整個(gè)國(guó)民的`命運(yùn)。但如今一些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人卻將戰(zhàn)爭(zhēng)視為游戲,他們不知道自己的一個(gè)決定會(huì)讓多少人家破人亡,所以,“以和為貴”是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)世界和平的精神指引。
“和”是和好,是和諧,更是和平。千百年來(lái),人們依然是“和”的追隨者。你若問(wèn)我“以何為貴?”我必回答“以和為貴!”
以和為貴的議論文 12
媽媽常教育我:做人要和和氣氣,要寬容一點(diǎn)。她也是這樣做的。
記得那年秋季,我的奶奶因一件小事跟鄰居家的大媽吵了起來(lái)。本來(lái)是雞毛蒜皮的一件小事,在她們你一句我一句的爭(zhēng)吵下,變得特別激烈,以致后來(lái)還大打出手。我那六十七歲的奶奶被打得鼻青臉腫,倒在地上不能起來(lái)。這時(shí),媽媽正好下班回家,見(jiàn)到這般情景,連忙扶起了我的奶奶,說(shuō):“媽,你干嘛跟人家吵架呢?”奶奶一把鼻涕一把眼淚地大哭起來(lái),非要我媽幫她出氣不可。媽媽勸慰奶奶說(shuō):“俗話說(shuō)得好‘遠(yuǎn)親不如近鄰’,大家都是鄰居,抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn),有什么事不能說(shuō)清楚的,干嘛要爭(zhēng)個(gè)你死我活的!甭(tīng)了媽媽的話,鄰居們都圍上來(lái)說(shuō):“你太善良了,太好欺侮了,這件事不能就這么算了!眿寢屍届o地說(shuō):“鄰居吵架本來(lái)是一件小事,如果大家都爭(zhēng)強(qiáng)好勝的話,會(huì)把矛盾激化的,變成大事的`,這種事情還見(jiàn)得少嗎?”媽媽的話把在場(chǎng)的每一個(gè)人都震住了,那位大媽更是羞紅了臉。
到了第二天的早晨,那位和我奶奶吵架的大媽特意到我家來(lái)賠禮道歉,媽媽笑嘻嘻地說(shuō):“這件事情別放在心上,大家還是好鄰居!
風(fēng)波過(guò)去了,我也有點(diǎn)信服媽媽的話了,真的,和為貴。
以和為貴的議論文 13
山盤(pán)水繞,是一種和氣,于是有了大自然;草長(zhǎng)鶯飛,花開(kāi)花落,是一種和氣,于是有了自然的輪回;攜手以行,是一種和氣,于是自然界有了我們?nèi)祟悺?/p>
和氣是一種心態(tài)。蘇子是心平氣和的!捌埛俏嶂,雖一毫而莫取!彼职l(fā)出了“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色……是造物者只之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適”的感慨?|縷菊花的香氣只能與百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的大自然契合。陶潛信步閑行,捻須吟誦,悠哉游哉:采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。與自然諧行,是陶潛內(nèi)心的和氣的昭示!拔嗤└婕(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”這梧桐與易安居士的和氣傳達(dá)出易安居士含蓄細(xì)膩的愁思。
和氣是一種姿態(tài)。它是“懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),它在叢中笑。”這是一種生命的姿態(tài),它和氣而不失華麗。這是梅在冰霜雪凍中的頑強(qiáng),卻不僵硬。“我連秦王都不怕,還會(huì)怕廉將軍嗎?”藺相如以平和的`姿態(tài)感化了廉頗,而使負(fù)荊請(qǐng)罪成為一段佳話。
和而后順,和而后興。家和萬(wàn)事興,這是大家都懂的道理。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人組成一個(gè)家,一個(gè)大家,為復(fù)興漢室,稱霸中原而奮斗。和氣可以贏得荊州,可以大敗曹操。崇禎皇帝卻不懂得和氣的道理,他殺了袁崇煥,自毀長(zhǎng)城,而使明朝滅亡。順治入主中原,不和而亡。
當(dāng)今的世界,和平與發(fā)展是共同的主題,是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。如今最需要的是人與自然的和諧,更需要蘇東坡、陶淵明、李清照的心態(tài)。我們的社會(huì)需要這種和諧,呼喚這種和諧。拂過(guò)櫻花,穿過(guò)柳華,欣賞這人與自然的和諧景致。我們應(yīng)當(dāng)以和為貴,時(shí)時(shí)擷取自然的芬芳,讓生活彌漫和諧的氣息,營(yíng)造和氣的氛圍,時(shí)時(shí)把和氣銘記在心中,則家和國(guó)興,世界寧。
以和為貴的議論文 14
我常常想,何為“和”?生活中,“和”或許是烈日炎炎中一杯主動(dòng)遞來(lái)的清涼可口的水,或者是在忙碌一天后的疲倦遇上了家人明媚的笑臉和溫暖的擁抱,或者是在某個(gè)嚴(yán)冬,由外及里,由一顆心向另一顆心傳遞的溫暖。
我們家的小區(qū)前面有一個(gè)大鐵門(mén),偌大的一個(gè)門(mén)卻只有僅通一人的小口子,所以這里常常腳尖貼著腳后跟,一不小心便與身旁的人來(lái)個(gè)親密接觸。
還記得在某一天放學(xué)的中午,我拖著饑餓的身體,急迫地想回家與媽媽可口的飯菜來(lái)個(gè)大大的熊抱。走到了大鐵門(mén),我看到對(duì)面來(lái)了一個(gè)老爺爺,懷中抱著個(gè)酣笑的小娃娃,我忙停下腳步,側(cè)開(kāi)了身,等著老爺爺先過(guò)。卻不想老爺爺也側(cè)開(kāi)了身,擺了擺手,示意我先過(guò)。感動(dòng)之余不忘對(duì)老爺爺甜甜地一笑,“謝謝爺爺!”“沒(méi)事沒(méi)事,你們學(xué)生啊都累了一上午了,趕緊回家吃飯吧!蔽倚χ鴳(yīng)了應(yīng)。當(dāng)時(shí)的.我似乎沒(méi)有注意到心中開(kāi)了一朵花,不斷向上生長(zhǎng)著,綻放著、明媚了我的每一天。
現(xiàn)在,我便認(rèn)為“和”就是一顆心對(duì)另一顆心所傳遞的熾熱的溫度,因?yàn)樗唤?jīng)意間,就像一根絲,將兩顆心勾在了一塊,也好像一顆溶化在了口中的糖,使大家盡情地綻放笑容,在唇邊打著轉(zhuǎn),橫沖直撞地便撞到了大家的心中,好像深深印在了大腦,讓每時(shí)每刻的我享受著這一份只來(lái)自“和”的甜與暖。
好像不經(jīng)意地回頭,我赫然發(fā)現(xiàn)老爺爺懷中的小娃娃朝著我笑,肉乎乎的小手朝我揮著,我張開(kāi)雙手,像呼吸一樣,貪婪地沉浸在這笑容中,終于體會(huì)到了“和”這一字的美好和沉甸甸的重量。
忽然有一天,我發(fā)現(xiàn)大鐵門(mén)前不再擁擠,人們嘴角不經(jīng)意現(xiàn)出淡淡的笑,陽(yáng)光通過(guò)枝葉灑下來(lái),就這樣像一朵花兒一樣美麗的綻放在了春天。
以和為貴的議論文 15
“禮之用,和為貴”。就是說(shuō),禮的作用,貴在能夠和順。意思是,按照禮來(lái)處理一切事情,就是要人和人之間的各種關(guān)系都能夠恰到好處,都能夠調(diào)解適當(dāng),使彼此都能融洽。和為貴,是儒家倡導(dǎo)的道德實(shí)踐的原則。
——題記
天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起。正是因?yàn)樘斓刂g擁有了“和”,日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長(zhǎng)流、白云飄飄。天地之間的“和”使陰陽(yáng)平衡,季節(jié)更替,使大自然神秘而美麗。
美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上,就造就了人的美;表現(xiàn)在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就造就了環(huán)境的美。和諧使春天美麗,使人心愉快!和諧不是停滯,也不是凝固的,而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。和諧像一陣風(fēng),吹進(jìn)人們的心田;和諧像凌晨的露水,滋潤(rùn)人們的心扉;和諧像冬天的`陽(yáng)光,溫暖人們的心坎。人人都向往和諧,熱愛(ài)和諧。
在《愛(ài),與死神賽跑》中,一個(gè)從未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農(nóng)村孕婦大出血,生命危在旦夕,而她的血性與自己一模一樣時(shí)連夜趕往溫州。整整660公里,做在車(chē)上的時(shí)間就有4小時(shí)40分鐘,下了車(chē)還得往醫(yī)院趕去,據(jù)估計(jì)至少6小時(shí)的奔波。如果一個(gè)普通人一定會(huì)休息一會(huì)在獻(xiàn)血,可是她在一翻奔波后立即獻(xiàn)血。醫(yī)生們對(duì)她的勸阻都一一拒絕,在獻(xiàn)了100毫克后的血后,她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血,一個(gè)小時(shí)后在她的一再?gòu)?qiáng)調(diào)下又開(kāi)始了抽血。當(dāng)鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內(nèi),所有人都十分感動(dòng)。
“和”,如陽(yáng)光,可以溶解心中的堅(jiān)冰;如春風(fēng),可以拂去心中的陰霾;如火炬,可以照亮人際的天空!
“和”,如清泉,如明鏡,善鑒萬(wàn)物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣,更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。
“和”,以其深刻的內(nèi)涵與博大的包容,養(yǎng)育了自然,化育著人類,散發(fā)出迷人的馨香,曠遠(yuǎn)而持久,彌足珍貴。
和諧不僅僅是國(guó)家之間不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),而是不管是不認(rèn)識(shí)的人還是認(rèn)識(shí)的人,都得真誠(chéng)對(duì)待,當(dāng)別人有困難時(shí)伸出友誼之手,使明天更加美好,共創(chuàng)和諧社會(huì)。和為貴。大至天地萬(wàn)物,小至親友近鄰,遠(yuǎn)涉國(guó)際外交,近到待人接物,和,都是不可缺少的。
以和為貴的議論文 16
在當(dāng)今世界上,有很多很多脾氣不好的人,他們總是愛(ài)生氣,畢竟,氣大傷身嘛!愛(ài)生氣的人大多數(shù)都有什么心臟病,高血壓等,他們有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱膲钠,而?dǎo)致高血壓急速上升,心臟病突發(fā)……輕者則身體虛弱,重者則導(dǎo)致病發(fā)身亡,還真是可怕。
讓我們靜下心來(lái)想一想,為不必生氣的事情而生氣,那又何必呢?我們不該氣的不氣,該氣的也不氣,這樣,大家和和平平,健健康康,安安樂(lè)樂(lè)的過(guò)一輩子,不也挺好嗎?又何必肝膽俱裂,魚(yú)死網(wǎng)破,而要?dú)獯髠砟兀?/p>
有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!
連古人都懂,和為貴,為什么我們現(xiàn)代人就不能理解呢?要想做到這一點(diǎn),并不難,只要我們的心始終保持著平靜,只要能做到心如凈水,就不會(huì)大動(dòng)干戈,使至于大腦一片空白了,最后失控了。
不知道大家知不知道一首歌謠,它就叫《消氣歌》。這首歌謠應(yīng)該算得上是遠(yuǎn)近聞名了,大多數(shù)人都讀過(guò)這首歌謠,大多數(shù)人都認(rèn)為這首歌謠聽(tīng)起來(lái)非常順耳,做起來(lái)也一定簡(jiǎn)單,可是,這首歌謠并不是我們想象的那么簡(jiǎn)單,讓我們做起來(lái),是相當(dāng)?shù)碾y,誰(shuí)能做到永不氣呢?就算是有的`人可以做到,那也不知道經(jīng)過(guò)多少努力了!所以,我們可不要小瞧這首歌謠哦!
無(wú)論是在哪里,我們都要以和為貴。在單位里,我們要多忍一下,在公共汽車(chē)上,我們也要一忍,在班級(jí)上,我們更是要一忍了。在班級(jí)上,我們不要為了一件小事而斤斤計(jì)較,就好比我向你借一塊橡皮,我使完后忘記還給你了,你就應(yīng)該對(duì)我說(shuō):“你上午借的橡皮忘還給我了,請(qǐng)你現(xiàn)在還給我吧,好嗎?”我只要還給你不就完了嗎?又何必大張旗鼓得到老師那里,跟老師說(shuō)什么我偷你橡皮了,一塊破橡皮,又有什么值得偷的呢?最后鬧得不亦樂(lè)乎,互相仇視,只要一忍,沒(méi)什么過(guò)不去的,所以,我們也一定要在班級(jí)里學(xué)一個(gè)字——和,因?yàn)楹蜑橘F!
我們要記住,和為貴……
以和為貴的議論文 17
和睦相處是社會(huì)上不可缺少的一種風(fēng)氣,它是寶貴的,是要所有的人來(lái)維護(hù)的.。
從字面上來(lái)看和,它是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的字,干凈利索的筆畫(huà),就感覺(jué)到這里沒(méi)有一絲抱怨,充滿了團(tuán)結(jié)的氣息。所以許多人都喜歡“和”。
和從意思來(lái)講,又是那么的和和氣氣,那么的和諧。和的意思幾乎都是關(guān)于和平共處的。因此我就十分喜歡它,因?yàn)樗鼘?duì)于我來(lái)說(shuō)是多么的重要:談判時(shí)要用到“和平”;寫(xiě)作時(shí)要用到“和藹”;拉琴時(shí)要用到“和弦”……我們生活中處處離不開(kāi)“和”。
如果我們少了“和氣”,我們將會(huì)生活在一個(gè)到處都是仇恨的世界里,誰(shuí)也不讓誰(shuí),這樣就沒(méi)有了文明禮儀,失去了這些東西,許多人就會(huì)為一件小事而打起架來(lái)。想想看,這是多么可怕的事情。
所以我們就要學(xué)會(huì)相互理解和禮讓。坐車(chē)時(shí),遇到老弱病殘應(yīng)該起身讓座;倒水時(shí),遇到女生,應(yīng)該做到“女生優(yōu)先”,等他人裝好水后,在上前;下課時(shí),有同學(xué)把課桌上的東西碰倒在了地上,應(yīng)該原諒?fù)瑢W(xué),不要就因此而吵起了架。
正因?yàn)槲掖撕蜌,所以就有許多人來(lái)和我玩,都和我分享歡樂(lè),從來(lái)沒(méi)有人因?yàn)槲液蒙塘烤推圬?fù)我,反而覺(jué)得我是一個(gè)十分可靠的朋友。
在以后的日子里,我希望我的朋友也能像我一樣學(xué)會(huì)寬容他人,禮讓他人,不要與別人擠在一起搶一塊“肉”吃。
和諧就在我們的身邊,它正躲在某個(gè)角落等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),等待著我們改變世界。
以和為貴的議論文 18
世界上最為珍貴的是什么?是金錢(qián)?珠寶?還是權(quán)力?都不是。一個(gè)人,一個(gè)家庭甚至一個(gè)國(guó)家的無(wú)價(jià)之寶是“和”。
人也,和為貴。一個(gè)擁有百萬(wàn)資產(chǎn)的富翁,他可以用金錢(qián)買(mǎi)到一切,卻買(mǎi)不了和。鉆在錢(qián)眼里的人,永遠(yuǎn)都不知道心平氣和。他們只會(huì)工于心計(jì)地在商場(chǎng)職場(chǎng)打拼。戴有色眼鏡看待周?chē)娜撕褪。他們不懂得怎樣與人和睦相處,不懂得怎樣心平氣和地享受生活。他們眼中的世界很冷漠,生活像一團(tuán)枯草毫無(wú)生機(jī)。人啊,不要一味地追求本不屬于你的東西,好好珍惜上天賜給你的和,和善地對(duì)待朋友,和睦地與人相處,溫和地享受生命的每一天吧!
家也,和為貴。家是心靈的避風(fēng)港,是每個(gè)人最溫暖的歸宿;蛟S一個(gè)家破爛不堪,窗戶漏著小風(fēng),屋頂滲著小雨,可家的主人們卻簡(jiǎn)單地幸福著?v然沒(méi)有金壁輝煌的裝修,縱然沒(méi)有豪華先進(jìn)的家具,縱然沒(méi)有五顏六色的美味佳肴,有了和,就有了一切。和睦的'一家人每天同甘共苦,為了共同的目標(biāo)努力奮斗。不管在外面有多累有多苦,也毫無(wú)怨言。回到和和滿滿的家中,和爸爸談?wù)劰ぷ鞲鷭寢寚Z嘮家常,一家人和和美美地吃一頓團(tuán)圓飯,應(yīng)該是每個(gè)有家的人最美的夢(mèng)想和最大的動(dòng)力。你的家不需要太大,不需要富有,只要和睦,便彌足珍貴。
國(guó)也,和為貴。美國(guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家,它擁有世界最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和軍事。可是這樣的國(guó)家卻恐怖連連暴力不斷。從世貿(mào)大廈被襲擊到攻打伊拉克,美國(guó)似乎整日籠罩在硝煙中。美國(guó)政府和小布什先生似乎不懂得“和”為何物,這就害苦了美國(guó)人民。有95%的美國(guó)居民覺(jué)得目前生活緊張,沒(méi)有安全感。所有憤怒的國(guó)家都停下戰(zhàn)火吧,世界需要和平,人民渴望和平。只有擁有和平,才能更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技,才能使人民的生活更美好,使我們的地球變成美好的樂(lè)園。
古人云:“和氣生財(cái)!币虼,每個(gè)人都多些和氣吧,和善地做人,享受生活享受人生;俗語(yǔ)說(shuō):“家和萬(wàn)事興”,每個(gè)家庭都要再和美一點(diǎn),再和睦一些吧!每個(gè)國(guó)家都再少一點(diǎn)硝煙,多一點(diǎn)和平吧!
以和為貴的議論文 19
“嘩啦啦,嘩啦啦”一陣“傾盆大雨”從天而降,可天氣晴空萬(wàn)里、艷陽(yáng)高照,怎么會(huì)“下雨”呢?原來(lái)又是樓上在施“魔法”了。奶奶嘆了口氣,說(shuō):“樓上又在澆花,都跟他們說(shuō)過(guò)好幾次了!边@時(shí)爺爺發(fā)話了:“不要跟他們講道理了,跟他們吵一架。”
奶奶說(shuō):“以和為貴,還是算了吧!”奶奶經(jīng)常對(duì)我們說(shuō):“家和萬(wàn)事興,不要為一點(diǎn)小事情斤斤計(jì)較、吵吵鬧鬧!庇幸惶欤耧L(fēng)大作,從他們家飄下來(lái)一件衣服,正好落在我們家晾衣架上。只見(jiàn)樓上悄悄地降下鉤子,他們準(zhǔn)備釣“大魚(yú)”了,可這條“魚(yú)”總是不上鉤。我們看見(jiàn)了,心里暗暗偷笑,說(shuō):“哈哈,活該,讓他們?nèi)ァ!?/p>
可奶奶說(shuō):“以和為貴,我還是把它送上去吧!”只見(jiàn)奶奶收進(jìn)衣服,折得整整齊齊,拿著衣服敲響了他們家的門(mén)。那家人有點(diǎn)不好意思,奶奶說(shuō):“鄰居之間要相互體諒,和和氣氣才好。”只要“和”在人們身邊,世界將變得更美好。以后,樓上就再?zèng)]有澆下來(lái)過(guò)水。
以和為貴的議論文 20
“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!
——題記
“節(jié)物風(fēng)光不相待,桑田碧海須臾改!边@是國(guó)家的和;“斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸!边@是自然的和;“老妻畫(huà)紙為棋局,稚子敲針作釣鉤!边@是人的和。如今世界也應(yīng)以和為貴。
和,則蔚然成風(fēng)。芬芳遍野,因有綠葉依偎。蒼穹空廣,因有白云凈化。大地靜穆,因有萬(wàn)物擁吻。一日環(huán)游世界,一地閱盡千年。污水,廢氣,倒木,是人類貪婪不止的象征。地球發(fā)出了痛苦的呻吟,善待萬(wàn)物,就象善待我們的朋友;拯救地球,就是拯救我們的家園!人類漸漸從噩夢(mèng)中覺(jué)醒:人與自然和諧共處,是可持續(xù)發(fā)展的唯一出路。
在災(zāi)難頻頻發(fā)生的如今,人類意識(shí)到了自己的'錯(cuò)誤,世園會(huì),植樹(shù)節(jié),世界環(huán)保日無(wú)不體現(xiàn)人類在慘痛經(jīng)歷中悟出的真理“綠水青山就是金山銀山!
和,則笙磬同音!暗赖虏粡U,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!”人之和,不應(yīng)是浮游所求,不應(yīng)是猖狂所往,更不應(yīng)是鞅掌無(wú)妄。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。六尺巷這個(gè)傳頌古今的故事將其中的深意展現(xiàn)的淋漓盡致。這便是古人的謙遜。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的讓三尺,體現(xiàn)出了張英以和為貴的將矛盾化于無(wú)形之中,虛懷若谷,心胸坦蕩。
和,則國(guó)泰民安。“強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚!弊允⑻莆某沙黾,到三寶七渡汪洋,到如今絲路重振。體現(xiàn)的是國(guó)家之間和諧的意義,“天之行廣而無(wú)私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之!蹦又裕M國(guó)家和諧意義。
戰(zhàn)之殤,人類之幸事。而自古征戰(zhàn)不斷,不管諸侯割據(jù),一戰(zhàn)煙起還是二戰(zhàn)燎原。我們都領(lǐng)悟到深刻的道理:和平是碧水藍(lán)天下的安居樂(lè)業(yè),和平是美麗村落里的幸福安康,和平是落日余暉中的怡然自樂(lè),和平是群山深處的寧?kù)o悠遠(yuǎn)。
御府烏啼,門(mén)前雀棲,樓閣鳳鳴。作為新時(shí)代青年,不管亂云飛渡還是風(fēng)吹浪打。我們都應(yīng)該把和為貴在人心中深深扎根。以和為貴,萬(wàn)物共榮,細(xì)雨紛飛,初心不改。
以和為貴的議論文 21
俗話說(shuō):“家以和為貴”可我的這個(gè)家庭大得很,有五十二個(gè)的人呢!下面,就讓我來(lái)介紹我的“家人”吧!
我們的老媽就是程媽媽了,她在我們的學(xué)習(xí)生活中溫婉可人,我們也就很聽(tīng)程媽媽的話,可我們的'媽媽一生氣,那我們就遭殃了,所以,我們都不敢惹程媽媽。
我的妹妹就是可愛(ài)的張婷婷了,她看上去可愛(ài),可一撒嬌,就會(huì)很粘人,讓人忍受不了,但有的時(shí)候還是很乖的。
我的姐妹們就是我接下來(lái)要介紹的人了,在周六,我們?nèi)チ藞D書(shū)大廈,我、張婷婷、陳穎、石青鷺和吳賽楠組成了閨蜜團(tuán),看了一個(gè)半小時(shí)的書(shū),再去吃飯,一起玩轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)秋千,快樂(lè)極了,到了5:3的時(shí)候,張婷婷的爸爸要來(lái)接我們,我們只好在金鳳呈祥的蛋糕店里等著,雖然等的時(shí)間很長(zhǎng),但我們姐妹也十分快樂(lè),最后,我們坐著張婷婷的車(chē)回家了。
我們的的家庭相親又相愛(ài),希望整個(gè)愛(ài)的氣息永遠(yuǎn)延續(xù)下去!
以和為貴的議論文 22
何為貴?和為貴也,和為貴。大至天地萬(wàn)物,小至親友近鄰,遠(yuǎn)涉國(guó)際外交,近到待人接物,和,都是不可或缺的諍友。
自然界的發(fā)展不可無(wú)“和”。古語(yǔ)云:天地和而萬(wàn)物生。正是因?yàn)橛小昂汀保赵虏拍軌蛉霾ス饷饔谇,大地才“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”;正因?yàn)橛小昂汀保剿拍苎堇[“青山長(zhǎng)在,綠水長(zhǎng)流”的傳奇,才能呈現(xiàn)“山如眉黛凝,水若眼波橫”的柔美;正是因?yàn)橛小昂汀,風(fēng)雨雷電才能奏響雄偉的交響,春夏秋冬才能周而復(fù)始的循環(huán)!昂汀保棺匀唤绠a(chǎn)生,使自然界發(fā)展,使自然界美麗以多姿,神秘而多彩!
人與人的關(guān)系不可以無(wú)“和”。無(wú)論是“和氣生財(cái)”或是“家和萬(wàn)事興”,都向我們傳達(dá)著一個(gè)信息:“和”是人際關(guān)系的減震器、潤(rùn)滑油,是生活的芳香劑。“和”,可以在我們出現(xiàn)誤會(huì)、產(chǎn)生分歧、發(fā)生矛盾時(shí),充當(dāng)調(diào)停人,化一場(chǎng)既惱人難堪又劍拔弩張的干戈為玉帛。所以,當(dāng)我們爭(zhēng)吵得面紅耳赤幾乎兵刃相向時(shí),為何不試著聽(tīng)從“和”的召喚和教誨,心平氣和地伸出雙手與對(duì)方相握?當(dāng)我們冷戰(zhàn)靜坐相對(duì)無(wú)言時(shí),為何不讓“和”來(lái)解開(kāi)我們心中的亂結(jié),誠(chéng)心真意地給對(duì)方一個(gè)友好的微笑?“和”,是針是線,輕柔地縫補(bǔ)著我們生活中的裂痕;“和”,是光是熱,驅(qū)散著我們心中的陰云和寒冷。
當(dāng)然,“和”并不意味著無(wú)條件地退讓。求“和”,應(yīng)理解為追求和睦、和平、和諧,而不是無(wú)原則地打著“和”的旗號(hào),做著與“和”背離的事,和”有其自身的.原則和尊嚴(yán)。和為貴,便是當(dāng)我們錯(cuò)誤地責(zé)怪了別人時(shí),向別人誠(chéng)摯地道歉;也是當(dāng)別人被我們錯(cuò)怪時(shí)允許他們據(jù)理力爭(zhēng)。這也是“和”,是讓“和”有更正確的立足點(diǎn)。
“和”,如陽(yáng)光,可以溶解心中的堅(jiān)冰;如春風(fēng),可以拂去心中的陰霾;如火炬,可以照亮人際的天空!“和”使人與人溝通更加有效,更加暢通。
“和”,如清泉,如明鏡,善鑒萬(wàn)物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣與否,更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。
“和”,以其深刻的內(nèi)涵與博大的包容,養(yǎng)育了自然,化育著人類,散發(fā)出迷人的馨香,曠遠(yuǎn)而持久,神圣且寶貴!
以和為貴的議論文 23
和諧就像一顆種子,需要我們用真心來(lái)灌溉,用寬容來(lái)施肥,用微笑來(lái)孕育,只有這樣方能開(kāi)出美麗的和諧之花。和諧上至社會(huì),下到家庭,只有人人都以和為貴,我們的社會(huì)才會(huì)變得更加安定、更加美好。
記得在一個(gè)暑假時(shí),我和同學(xué)們一起在補(bǔ)習(xí)班里補(bǔ)課。下學(xué)后,我在我的新自行車(chē)旁邊發(fā)現(xiàn)了一根銀白色的針。我立刻感到不妙,再看我的自行車(chē)時(shí),車(chē)胎已經(jīng)是扁扁的了。我想都沒(méi)想,馬上報(bào)告給了老師。
當(dāng)我去修自行車(chē)處領(lǐng)回我的`自行車(chē)時(shí),那個(gè)爺爺告訴我,我的車(chē)子的兩個(gè)輪胎都被扎了,前后加起來(lái)一共是七針。唉,現(xiàn)在,我可憐的新自行車(chē)已經(jīng)是傷痕累累了,我萬(wàn)分氣惱,我不明白到底是誰(shuí)和我結(jié)下了如此的深仇大恨。
經(jīng)過(guò)一番調(diào)查后,老師查明了真兇。老師沒(méi)有當(dāng)堂指出,只是私底下告訴了我。我也沒(méi)有再去追究此事,只因我想和她和平共處,不想用恨再來(lái)報(bào)復(fù)恨。
這件事情過(guò)了好久,現(xiàn)在想起來(lái)仍然覺(jué)得我當(dāng)初的選擇是正確的。的確,同學(xué)之間理應(yīng)和睦相處,不能因?yàn)橐恍┬∈露鴤吮舜酥g珍貴的友誼。
其實(shí)不僅僅是我,我相信,每個(gè)人在遇到諸如此類的事情時(shí)也會(huì)選擇“和”。在我們的生活中,人與人之間渴望的也是和諧。和諧,在我們的生活中處處可見(jiàn)。
鏡頭一:在擁擠的公交車(chē)上,一名中年男子不小心踩到了另一位男子的腳。沒(méi)等那位被踩的人說(shuō)話,這位就說(shuō):“真是抱歉,一不小心踩到了你的腳!绷硪晃恍α诵Γf(shuō):“沒(méi)事兒,這公交車(chē)這么擁擠,踩到腳也是在所難免的事兒嘛!眱晌欢嫉貙(duì)視一笑。
鏡頭二:在靜謐的小區(qū)里,一位老奶奶提著一籃子蔬菜慢慢地向前走,一位中年人走過(guò)來(lái)對(duì)老奶奶說(shuō):“大媽,我來(lái)幫您吧!薄安挥昧耍x謝你。 崩夏棠陶f(shuō)。“我?guī)鸵幌履,順便也是鍛煉身體嘛!”中年人幽默地說(shuō)道。
由此可見(jiàn),和諧存在于世界的每一個(gè)角落,只要你用心去發(fā)現(xiàn)和諧,尋找和諧!叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,只要我們都以和為貴,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),天空依然湛藍(lán),世界仍舊美好!
以和為貴的議論文 24
謙謙君子,以和為美德。
和,意為一種平靜安謐的人文環(huán)境,和乃中華民族自古追求的最高境界。自古至今,文人以和為尊,百姓居家講求以和為貴。和已滲透進(jìn)中華大地,將千古流傳,那么和是什么呢?和就是美滿的祝福,是人們生活交集的基礎(chǔ),是人們精神連接的紐帶,是中國(guó)人民的一種偉大的精神,和就像是人生中的一縷陽(yáng)光,照亮我們未知的方向。和在我們的生活中,無(wú)處不在。
和就是生活的光芒。
如果我們?cè)趯W(xué)校或者社會(huì)家庭中遇到困難,難道我們要阻止一個(gè)人面對(duì)困難嗎?這是不可能的,無(wú)論多么強(qiáng)大的一個(gè)人都需要一個(gè)知心的朋友和一群開(kāi)朗活潑的小伙伴,所以我們以后遇到困難絕對(duì)不能退縮,如果一個(gè)人完成不了,也絕對(duì)不能放棄,因?yàn)槲覀冞有一群伙伴陪著我們,我們不能向困難退縮。毛澤東有一句話說(shuō)得好:“團(tuán)結(jié)一致,同心同德,任何強(qiáng)大的敵人,任何困難的環(huán)境,都會(huì)向我們投降。”那么我們?nèi)绻鄙倭艘恢碌膱F(tuán)結(jié),豈不是在困難面前低頭嗎?
“和”是朋友之間的純潔的友誼,是我們精神上的支柱,是我們用心來(lái)關(guān)照的感情,我們需要這樣的情感,也需要這樣的愛(ài)。
如果沒(méi)有朋友之間的信任,那么在我們傷心的時(shí)候誰(shuí)來(lái)一起陪我們來(lái)承擔(dān)這些痛苦在嗎?我們高興的時(shí)候有誰(shuí)能陪我們一起歡樂(lè),朋友是一個(gè)寶貴的詞,西塞羅說(shuō)過(guò)一句話:“世界上沒(méi)有比友誼更美好、更令人愉快的東西了;沒(méi)有友誼,世界仿佛失去了太陽(yáng)!迸笥堰@個(gè)詞語(yǔ)是那么的珍貴,友誼之間不應(yīng)該存在說(shuō)謊與欺騙,因?yàn)槲覀冃枰@段純真的友誼因?yàn)槲覀冃枰@段純純真的友誼,也需要這種愛(ài)。
“和”是家人的陪伴,家庭的幸福,每家每戶的團(tuán)團(tuán)圓圓,是我們所期待的幸福。
再論如今的“閃婚一族”,新婚伊始,新人們尚能平靜的享受甜蜜時(shí)光,可伴隨著時(shí)間的流逝,彼此缺點(diǎn)逐漸放大,血?dú)夥絼偟哪贻p人自然不能容忍這些瑕疵,于是開(kāi)始無(wú)休止的`爭(zhēng)斗。曾經(jīng)的“執(zhí)子之手,與子偕老”在如今卻尷尬的變?yōu)椤皵y子之手,好聚好散”。曾經(jīng)?菔癄,至死不渝的愛(ài)情便被這一己私欲吞噬的一干二凈。朱子的“治家訓(xùn)”有言“家和萬(wàn)事興”,彼此之間多一些寬容和禮讓,舉案齊眉的愛(ài)情甚至婚姻怎么不會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久?夫妻和諧方能創(chuàng)造出幸福。
古人云:“天時(shí)地利人和”,可見(jiàn)“和”在這里是一個(gè)主觀因素,一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家,甚至整個(gè)地球的長(zhǎng)久發(fā)展都與之息息相關(guān)。在“任何時(shí)候”,積極踐行“和”的宗旨,收獲更多的是他人的理解,團(tuán)隊(duì)的生存,國(guó)家的安泰,整個(gè)地球上人與自然的和諧發(fā)展。
以和為貴的議論文 25
中國(guó)是自古以來(lái)的禮儀之邦,有著淵流不盡的民族文化,其“禮”就在于一個(gè)字“和"。
俗話說(shuō)“和為貴”,這里說(shuō)的“和”就是指講團(tuán)結(jié)、講諒解、講安定。“和”帶來(lái)一股溫暖的春風(fēng),吹得柳兒抽出了嫩芽,吹得花兒綻開(kāi)了花朵,吹得祖國(guó)萬(wàn)象更新,使人感到春意融融。
前不久,兩位很要好的朋友,為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較,一會(huì)兒工夫,就翻臉不認(rèn)人了!何不化干戈為玉帛,這事使我想到在現(xiàn)實(shí)生活中有人出言不遜,開(kāi)口傷人,只是為了一點(diǎn)小事,互不相讓,甚至大打出手,實(shí)在讓人痛心。
在生活中,人們需要在和顏悅色中交往,要和藹可親中相處,和睦的人際關(guān)系,和諧的社會(huì)環(huán)境,將促進(jìn)我們事業(yè)的發(fā)展。
和就做到巧,巧在善于處理各種利益關(guān)系,使箭頭將力量凝聚在一點(diǎn)上,準(zhǔn)確而有力的擊中目標(biāo),誰(shuí)都知道,在趙國(guó)有兩位深明大義,以大局以國(guó)家利益為重的大臣,廉頗、藺相如正是他們兩位“將相和”,才鞏固了趙國(guó)內(nèi)部團(tuán)結(jié),保證了對(duì)秦國(guó)斗爭(zhēng)的勝利,帶來(lái)了國(guó)泰民安的生活。
當(dāng)然講“和”并非是提倡做“和事人”,也要分清是非曲折,原則問(wèn)題就要當(dāng)機(jī)立斷。
人們?cè)谏钪,在交往中,如果不以和為貴,而是講兇狠、邪惡,那么和諧的人際關(guān)系就會(huì)得緊張起來(lái),從而損壞了社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)的局面。
有道是“和”能“嫁接無(wú)根樹(shù)”,能“點(diǎn)燃無(wú)油燈”,人和人之間相處需要“和”,建設(shè)文明城市需要“和”,安定祥和的政治局面需要“和",改革開(kāi)放的'今天需要“和",和將產(chǎn)生巨大的凝聚力,只要“和衷共濟(jì)”“萬(wàn)眾一心”我們就能排除萬(wàn)難,奪取建設(shè)祖國(guó)、發(fā)展祖國(guó)、興勝祖國(guó)的一個(gè)又一個(gè)勝利!
朋友,祖國(guó)和,萬(wàn)事興,以自己的一言一行開(kāi)始做起,努力成一個(gè)健康的、禮貌的、儒雅之生!
以和為貴的議論文 26
幾千年前,孟子就提出了“以和為貴”的思想。什么是和?就是人與人、人與自然之間的和睦共處。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件,這一思想未能被統(tǒng)治者重視。不過(guò),在人們經(jīng)歷二戰(zhàn)、反思戰(zhàn)爭(zhēng)后的今天越來(lái)越多的人開(kāi)始贊同這一思想。因?yàn)橹挥泻,全世界的人才?huì)團(tuán)結(jié)一致;只有和,人類才能在其基礎(chǔ)上發(fā)展;只有和,人類才能走向富強(qiáng)。
俗話說(shuō):“眾人拾柴火焰高,眾人劃槳開(kāi)大船!痹诳萍及l(fā)達(dá)、人與人之間的交往日益頻繁的今天,想做成一件驚天動(dòng)地的事,光靠自己的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有合作才能共贏。但合作的成功與否,又是一個(gè)問(wèn)題,其中的關(guān)鍵就在于和。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)曾為對(duì)抗強(qiáng)大的秦國(guó)而結(jié)盟,但不久六國(guó)間的相互猜忌和秦國(guó)的挑撥離間就使得聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟名存實(shí)亡,最終六國(guó)被秦國(guó)逐個(gè)擊破。正如杜牧所說(shuō):“使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦。”六國(guó)的滅亡不在于士兵不夠強(qiáng)壯、兵器不夠鋒利,只是達(dá)不成“和”,未能齊心協(xié)力罷了。所以一個(gè)缺少和睦的集體,是難以成就一件大事的。
和平也是發(fā)展的前提。只有生活在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境,才有發(fā)展的可能。歐洲各國(guó)在上世紀(jì)前期大戰(zhàn)不斷,也正因?yàn)槿绱,他們走向衰弱并受到美?guó)的.控制。但勃蘭特的驚世一跪、法德之間的握手言和等將和平又帶回了這片土地,歐洲也逐漸脫離了美國(guó)的擺布。日本二戰(zhàn)后幾乎成了一片廢墟,但因?yàn)閿[脫了軍國(guó)主義,迎回了和平,使得自己在幾十年內(nèi)達(dá)到了發(fā)達(dá)國(guó)家水平。和是發(fā)展的前提,沒(méi)有和,發(fā)展也是白費(fèi),沒(méi)有發(fā)展,和就失去存在機(jī)會(huì)。如此惡性循環(huán),怎能期望國(guó)家富強(qiáng)?
和,帶來(lái)了合作,帶來(lái)了發(fā)展,才有了國(guó)家的強(qiáng)盛,才有了個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人的理想實(shí)現(xiàn)了,又會(huì)加強(qiáng)自己的合作意識(shí),使自己進(jìn)一步發(fā)展,從而間接地給予國(guó)家又一份發(fā)展動(dòng)力。這樣的循環(huán),才能使人類進(jìn)步。
所以說(shuō)大家應(yīng)當(dāng)以和為貴,不要因?yàn)橐恍┬∈聜撕蜌。和就像空氣一樣,是我們賴以生存、共同分享的東西。因?yàn)榭床灰?jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美!
以和為貴的議論文 27
和是什么?和是精神的融合,是心靈的聯(lián)姻,是美德的輔佐,是道德的紐結(jié),是兩個(gè)有情感和善良人之間的契約。它就像一盞明燈,照亮我們?nèi)松牡缆贰:途驮谖覀兊纳钪,它無(wú)處不在。
和是同學(xué)們之間的互幫互助,是團(tuán)結(jié)一致。在校園中,我們需要彼此的`幫助,需要這樣的愛(ài)。
如果缺少了同學(xué)們的幫助,我們遇到了疑難問(wèn)題,該和誰(shuí)去討論,該怎么知道問(wèn)題的思路解法,知道正確答案?只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道同學(xué)的存在有多少益處了。有一句話說(shuō)得好:“團(tuán)結(jié)一致,同心同德,任何強(qiáng)大的敵人,任何困難的環(huán)境,都會(huì)向我們投降!蹦敲次覀?nèi)绻鄙倭艘恢碌膱F(tuán)結(jié),豈不是在困難面前低頭嗎?
和是朋友們之間的和睦相處,是彼此真誠(chéng)的友誼。在生活中,我們需要彼此的真誠(chéng),需要這樣的愛(ài)。
如果沒(méi)有了朋友們的真誠(chéng),當(dāng)我們傷心時(shí),有誰(shuí)能與我們一起分擔(dān)痛苦?當(dāng)我們哭泣時(shí),有誰(shuí)會(huì)來(lái)安慰我們?當(dāng)我們快樂(lè)時(shí),又有誰(shuí)會(huì)跟我們一起分享喜悅,祝福我們,為我們喝彩?西塞羅說(shuō)過(guò)一句話:“世界上沒(méi)有比友誼更美好、更令人愉快的東西了;沒(méi)有友誼,世界仿佛失去了太陽(yáng)!庇颜x如此美好,如此珍貴,我們?nèi)魏我粋(gè)人都不想得到朋友的欺騙,我們渴望真誠(chéng)。
和是親人們之間的幸福美滿,是團(tuán)團(tuán)圓圓。在家庭中,我們需要這樣的幸福,需要這樣的愛(ài)。
如果消失了家人們的幸福,那么伴隨我們的是夫妻之間的吵鬧與哭泣,我們還會(huì)高興得起來(lái)嗎?在中秋節(jié),在重陽(yáng)節(jié),在大年夜,如果親人們都不能團(tuán)聚,那我們還歡快得起來(lái)嗎?有誰(shuí)又愿意在佳節(jié)離別呢?
和是陌生人之間的互相謙讓,是體諒關(guān)懷。在社會(huì)上,我們需要彼此的體諒,需要這樣的愛(ài)。
就在1月18日上午的張掖路社區(qū)肉菜市場(chǎng),一位老人不慎滑落一沓百元鈔票卻毫不知情,其他路人見(jiàn)狀紛紛上前拾撿,眼看數(shù)千元鈔票要被撿光,3位熱心市民挺身而出,對(duì)眾人的哄搶行為予以制止并奪回鈔票,將錢(qián)交給了社區(qū),并尋找失主還給了他。
在當(dāng)時(shí)這樣的情況下,如果沒(méi)有那三位陌生人的幫助,老人的錢(qián)也許一下就丟失了,那也許是人家的救命錢(qián),如果沒(méi)有他們的熱心幫助,豈不是完了嗎?
所以說(shuō),我們離不開(kāi)和,民以食為天,現(xiàn)在我要說(shuō),民以和為貴,就讓我們一起珍惜這個(gè)和,珍惜我們身邊的愛(ài)。
以和為貴的議論文 28
冰心奶奶曾說(shuō)過(guò):“美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上,就造就了人的美;表現(xiàn)在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就造就了環(huán)境的美。”和諧使春天美麗,使人心愉快!和諧不是停滯,也不是凝固的,而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。和諧像一陣風(fēng),吹進(jìn)人們的心田;和諧像凌晨的'露水,滋潤(rùn)人們的心扉;和諧像冬天的陽(yáng)光,溫暖人們的心坎。人人都向往和諧,熱愛(ài)和諧。
夜深人靜時(shí),我坐在燈下望著窗外的春雨,忍不住,翻開(kāi)了這本散發(fā)著油墨清香的書(shū)———《走進(jìn)和諧春天》,開(kāi)始了又一段路程。自己仿佛是一位步履匆匆的旅人在感人的故事中愉快的跋涉著。
從開(kāi)篇導(dǎo)語(yǔ)到故事情深,從諄諄教誨到肺腑之言,無(wú)不讓小小的我感動(dòng)地一把鼻涕一把淚。在《愛(ài),與死神賽跑》中,一個(gè)從未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農(nóng)村孕婦大出血,生命危在在旦夕,而她的血性與自己一模一樣時(shí)連夜趕往溫州。整整660公里,做在車(chē)上的時(shí)間就有4小時(shí)40分鐘,下了車(chē)還得往醫(yī)院趕去,據(jù)估計(jì)至少6小時(shí)的奔波。如果一個(gè)普通人一定會(huì)休息一會(huì)在獻(xiàn)血,可是她在一翻奔波后立即獻(xiàn)血。醫(yī)生們對(duì)她的勸阻都一一拒絕,在獻(xiàn)了100毫克后的血后,她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血,一個(gè)小時(shí)后在她的一再?gòu)?qiáng)調(diào)下又開(kāi)始了抽血。當(dāng)鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內(nèi),所有人都十分感動(dòng)。融入書(shū)中的我更是身有體會(huì)!
這時(shí)我才真正明白和諧的真正意義。和諧不僅僅是國(guó)家之間不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),而是不管是不認(rèn)識(shí)的人還是認(rèn)識(shí)的人,都得真誠(chéng)對(duì)待,當(dāng)別人有困難時(shí)伸出友誼之手。
在我的身邊發(fā)生過(guò)這樣一件事,讓大家分享一下吧!我家樓上的是一家比較怪的人家,怪就怪在女主人身上!有人說(shuō)她精神上有問(wèn)題,也有人說(shuō)她就這個(gè)個(gè)性,還有人說(shuō)她腦子受過(guò)刺激。一次,因?yàn)樗容^精明,在一位鄰居家的屋后造了雞棚,由于那戶人家現(xiàn)在回來(lái)了,想想臭臭的雞棚她們?cè)趺醋⊙?于是那戶人家去跟講了。她滿口答應(yīng),可是幾個(gè)星期過(guò)去了,雞棚一動(dòng)沒(méi)動(dòng),又去講了一便。可不知怎么了?吵起來(lái)了,吵著吵著差點(diǎn)打了起來(lái)。所有的都來(lái)勸架,經(jīng)過(guò)了幾個(gè)小時(shí)的吵罵,終于結(jié)束?蓚z家人之間的感情卻永久的破壞了!雖不是像羅密歐和朱麗葉那樣的世仇,但相間如同陌路。
我想有些人是特別點(diǎn),但是人無(wú)完人,金無(wú)足赤,誰(shuí)又是完美的?所以只要人與人之間將心比心,真誠(chéng)相待,不論他(她)是貧是富,是貴是賤。那樣一定能創(chuàng)造和諧春天!大家都知道不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴,無(wú)法演奏生活美好的樂(lè)章!所以共同創(chuàng)造美好生活吧!
以和為貴的議論文 29
古人曾說(shuō):“和為貴”忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。
有那么一件事情發(fā)生在兩個(gè)不同的人身上,他們各自對(duì)這件事情的看法不同,所以給我的感觸也不同。
每次放月假都會(huì)有坐公車(chē)的體驗(yàn),和朋友一起在公畫(huà)上聊聊天,開(kāi)開(kāi)玩笑自然是一件開(kāi)心的事情,一個(gè)月也就這么一次長(zhǎng)假,對(duì)于剛進(jìn)高中的我心中的確有一些小悲傷,還好有同學(xué)陪我一起聊天,來(lái)度過(guò)無(wú)聊的坐車(chē)時(shí)間,因?yàn)橐粋(gè)月就那么一次假,所以坐車(chē)的人也相當(dāng)?shù)亩,一輛空空的車(chē)到站來(lái),沒(méi)有幾分鐘就擠滿了人,車(chē)子一路都在顛簸,因?yàn)槿硕啵院芏嗳硕际钦局。我有事的坐在了?chē)子的最后一排座位的。我有事的坐在車(chē)子的最后一排座位上,車(chē)子還沒(méi)開(kāi)多久一陣吵架聲傳了出來(lái),一開(kāi)始感覺(jué)像是鬧著玩。但是吵架聲,越來(lái)越大了,一陣吵架聲穿透了我們的心,仿佛一瞬間都一車(chē)的人都意思到了,這不是一場(chǎng)玩笑,都靜止了交談。嘈雜的`聲音中只剩下了兩個(gè)刺耳的吵罵聲,他們兩個(gè)還是在喋喋不休的諷刺著對(duì)方,事情的由來(lái)原來(lái)是一個(gè)人踩了對(duì)方的腳后,不肯道歉,另一方被踩的人又要對(duì)方立馬道歉,由于兩方都因?yàn)樗麄兯f(shuō)的“面子”上面注意不去。
就都沒(méi)有愿意做對(duì)方需要他做的事情,所以開(kāi)始了吵架,最后好像那兩個(gè)人打了起來(lái),結(jié)果有一方給朋友拉住,下了車(chē)。一件小事就鬧出了這么大的矛盾,真的不值得,時(shí)間總是過(guò)得很快的,又再次到了放月假的時(shí)候,我這次是站著的,對(duì)于上次車(chē)上吵架的事情已經(jīng)忘記得差不多了,一路上還是那么的顛簸,我同我同學(xué)一如既往的聊著天。突然站在我后面的人叫了一聲,我回頭一看,正如上次也是踩到腳的事情初中,被踩的人表情有一點(diǎn)嚴(yán)肅而且還很兇,只聽(tīng)見(jiàn)踩到腳的人言語(yǔ)輕松沒(méi)有一點(diǎn)不情愿的說(shuō)了一句:“對(duì)不起,你沒(méi)事吧。”瞬間被踩的人的表情也變輕松了,說(shuō):“恩,沒(méi)事。”為表示友好的道歉,踩腳的人伸出了手,表示握手言和被踩的人也接受了道歉,眼里流出一絲真誠(chéng)的握了手,也許是給道歉的人的真誠(chéng),善良所感動(dòng)吧。瞬間我又想起了上次月假的踩腳事件,不猶的嘆了口氣,我和同學(xué)又繼續(xù)聊天了。
有時(shí)候,很多事情都可以改變,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退下海闊天空,正如“人以和為貴!焙伪匾獋蜌饽?
以和為貴的議論文 30
和諧是別人幫助你之后的一聲感謝,和諧是公交車(chē)上踩到別人腳時(shí)的一聲抱歉;和諧是陽(yáng)光,溫暖別人的心靈,和諧是花朵,愉悅別人的心情……以和為貴,縮短了人與人之間的距離,溝通了人與人之間的心靈。以和為貴,讓生活更加美好!
以和為貴,是一種將心比心的溝通。孔子說(shuō),君子和而不同,小人同而不和。生活中,同學(xué)間之間的摩擦,朋友間的齟齬,同事間的誤會(huì),缺少的就是一種心靈間的溝通。將心比心,換個(gè)角度,或許能撥開(kāi)云霧見(jiàn)明月,讓彼此釋?xiě),讓心靈更加親近,讓和諧充滿彼此,帶給彼此更大的快樂(lè)。
以和為貴,是一種海納百川的寬容。藺相如因完璧歸趙和澠池之會(huì)而官居右相,廉頗心中不滿,因此想要羞辱他,結(jié)果“相如引車(chē)避匿”,最后廉頗終于明白藺相如的大度,負(fù)荊請(qǐng)罪,二人終成刎頸之交,至今邯鄲仍留有回車(chē)巷的遺址。試想,如果藺相如沒(méi)有這種氣度,與其鋒芒相爭(zhēng),又怎會(huì)有二人相交的美談?
以和為貴,是一種無(wú)語(yǔ)倫比的力量。二戰(zhàn)期間,日本大舉進(jìn)犯我中華。國(guó)難當(dāng)頭,國(guó)共兩黨化干戈為玉帛,握手言和,共抗外敵,在武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本的情況下,合力打退日本的侵略;同時(shí),在歐美戰(zhàn)場(chǎng),一向在外交敵對(duì)的.蘇聯(lián)和美國(guó),也一笑泯恩仇,共同打退德國(guó)的入侵。試想,如果國(guó)共兩黨沒(méi)有握手言和,中國(guó)前途何在?如果蘇聯(lián)和美國(guó)繼續(xù)敵對(duì),世界反法西斯斗爭(zhēng)又怎會(huì)徹底勝利?
以和為貴,更是一種海闊天空的人格境界。在二十四孝里,舜的父親和弟弟多次想害死他,可事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài),孝感動(dòng)天,最后成為堯的繼承人之后,仍然如此;閔損的繼母以蘆花為其縫制棉衣,父親知道后想要休妻,閔損卻跪求父親饒恕繼母,繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此待他如己出。
古人云,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,可真正能做到忍讓的有幾人?如果,勾踐不能忍受夫差的侮辱,又怎能臥薪嘗膽光復(fù)舊國(guó);如果,不甘忍受胯下之辱,又怎會(huì)有后來(lái)的韓信點(diǎn)兵?以和為貴,并不意味著凡事都要忍讓,而是說(shuō)要以大局為重。小事可忍,方能息事寧人以求人和,惟有人和,萬(wàn)事方興!
以和為貴的議論文 31
佳木葳蕤的季節(jié),是生機(jī)勃勃過(guò)后的喜悅,連田間小徑的野花都在無(wú)言中潛滋暗長(zhǎng)。煙霧中長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷被懷舊的時(shí)光浸染。和著輕柔的風(fēng)在空氣中微微醞釀,不語(yǔ),連此時(shí)的云以褪去了往日的瀲滟,輪回中,無(wú)一不在訴說(shuō)著:以和為貴。
家庭和
家是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港。偶然的一句話,訴出了心里不盡的漣漪,無(wú)論何時(shí)何地,縱使你被世界拋棄,家的大門(mén)也永遠(yuǎn)為你敞開(kāi)。家人們也會(huì)寬容你的一切,在那個(gè)時(shí)候也只有家人會(huì)不顧一切護(hù)你周全。縱然你有萬(wàn)般不對(duì),在家里你也會(huì)卸下一切包袱,在家人面前依舊是那個(gè)不諳世事的孩子,家人懂你的心思,明白你的一切喜好,即使你走到天涯,行過(guò)海角,你依舊是他們唯一的牽掛。在家人的眼里,你永遠(yuǎn)都是他們的孩子,多年后,縱使我們都已輾轉(zhuǎn)天涯,都已黑發(fā)落花,也一定會(huì)記得家人就是你內(nèi)心里最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,你的家就是你最堅(jiān)實(shí)的港灣,不論遇到什么困難,什么危險(xiǎn),第一時(shí)間只有家人會(huì)對(duì)你出手相助。并不計(jì)回報(bào),細(xì)細(xì)想來(lái),其實(shí)每個(gè)人都很強(qiáng)大,至少還有遠(yuǎn)方的家人在為你而牽掛。只是,此生我們和家人只有這一世的緣分,下輩子,盡管有億般不舍,我們也再不會(huì)遇見(jiàn)。所以,珍惜當(dāng)下,重要的是,家和萬(wàn)事興!
鄰里和
鄰居就是緣。無(wú)論你走到哪里,無(wú)論你身在何方。家鄉(xiāng)的風(fēng)景總是難忘。曾經(jīng)那些年的影子依舊被暖融融的夕陽(yáng)拉的好長(zhǎng)好長(zhǎng)。曾經(jīng)不想長(zhǎng)大,現(xiàn)在變成了只是童話。曾經(jīng)約定好的人和時(shí)光一起缺席。鄰里間的情誼卻變得珍稀。俗話說(shuō)遠(yuǎn)親不如近鄰。在你需要幫助的時(shí)候,總是有那么一位暖心的送炭人,你的鄰居對(duì)你伸出援助之手。自古以來(lái),鄰里和睦的佳話數(shù)不勝數(shù)而至今這些故事依舊被人們廣為流傳家喻戶曉;蛟S林麗娟的幫助并不偉大,但卻很真實(shí),他可能只是在你饑餓之中的一碗米飯,在你口渴之中的一杯清水。在你寒冷之中的一盆炭火在你燥熱之中的一把涼扇。那些和睦的鄰里之情溫暖了時(shí)光,樸實(shí)了歲月。讓生活充滿和諧的愛(ài)。也讓人們懂得了鄰居就是緣!
朋友和
君子之交淡如水。有一就像是兩個(gè)人開(kāi)始建造一座一艘小木船兩個(gè)人都非常努力了,維護(hù)打理這個(gè)小木船最后這個(gè)小木船就會(huì)被兩個(gè)人建造成一個(gè)巨輪。友誼的升華,其實(shí)并不在于華麗的辭藻或者是無(wú)盡的索取。有一同樣也是一種微妙的.滋養(yǎng)可以讓一個(gè)人在遇到挫折時(shí)有錢(qián)進(jìn)一尺的勇氣,亦有后退一寸的從容?梢宰屢粋(gè)人的內(nèi)心開(kāi)始強(qiáng)大,讓自己不那么孤單?梢栽趲瞎猸h(huán)以后一就能戒驕戒躁,不被世俗擾亂心性;蛟S友誼并不是非常完美的。但是卻很真實(shí),至少無(wú)論你走到世界的盡頭還是無(wú)涯的荒野,你知道總有一個(gè)人會(huì)在遠(yuǎn)方記掛著你。雖然沒(méi)有太多的言語(yǔ),但是彼此都明白,對(duì)方的心意足夠。雖然天下沒(méi)有不散的筵席,但是希望我們都能在曲終人散,以后依舊有一顆茶涼人依暖的心。
生命中總有這么些東西,讓你牽掛,讓你舍不下,總有這么幾個(gè)人讓你即使遠(yuǎn)在天邊,也像近似眼前。即使沒(méi)有太多的言語(yǔ),依舊會(huì)有那么幾個(gè)人為你守候,在原地不離不棄。多年后只要我們彼此還依稀記起對(duì)方,曾在我們薇薇的年華里給我們一鼓勵(lì)。沒(méi)有爭(zhēng)吵,沒(méi)有懊惱,有的,只是我們都懂得以和為貴。
以和為貴的議論文 32
“君子和而不同,小人同而不和”。
以和為貴這是中國(guó)從古至今一直崇尚的思想。
和的意思是什么?有人覺(jué)得是和氣,有人覺(jué)得是和睦,我覺(jué)得各有各的道理。
現(xiàn)在呢也有很多關(guān)于和的詞語(yǔ),故事,以及名言,我們常聽(tīng)的詞語(yǔ)有:和和美美,和睦相處,和氣生財(cái)?shù)鹊取?/p>
我相信大家應(yīng)該聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:古代張家和吳家在老家因?yàn)檎氐氖虑,張家?xiě)信給京城的.張英,讓張英出面擺平吳家,張英只寫(xiě)了一首詩(shī)在上面,張家人就把墻往后挪了兩尺,吳家人最后也把墻往后挪了兩尺,后來(lái)這個(gè)走道就有了四尺,沒(méi)錯(cuò),這就是四尺巷的故事。
關(guān)于和的故事還有很多很多。
古代人都講究以和為貴,我們就更應(yīng)該懂得這個(gè)道理。我們不僅僅要懂得這個(gè)道理,更要落實(shí)到行動(dòng)上去。在比賽上,贏了不要侮辱對(duì)方,畢竟那只是一場(chǎng)比賽而已,不要應(yīng)為一場(chǎng)比賽而傷了和氣。對(duì)人說(shuō)話也不能這么急性子,要用平和的心態(tài)和別人說(shuō)話,畢竟這是基本的禮貌。
在生活中與周?chē)娜讼嗵幰脤?duì)的方法,要以和為貴。多一個(gè)朋友,總比多一個(gè)敵人好。
以和為貴的議論文 33
俗話說(shuō)的好,萬(wàn)事以和為貴,所以“和”是很重要的。
和平,和諧都是重要的,社會(huì)和平了,和諧了,這比什么都重要,和平,是社會(huì)所有人的心愿,想想這個(gè)社會(huì),真的和平,和諧嗎?
“和”,一個(gè)簡(jiǎn)單的字,如果做到了和,不論和平,和諧,那都是重要的。
要想和諧,那么就得大家共同努力。我相信只要大家都用微笑擁抱生活,大家都不用消極的心態(tài)面對(duì)人生,對(duì)他人的怨恨能控制情緒,對(duì)自己的人生有個(gè)陽(yáng)光幸福的心態(tài),那么自己就會(huì)有個(gè)健康快樂(lè)的人生。
人們都想要有個(gè)和諧的家庭,和諧的社會(huì),和諧的國(guó)家,和平的世界,如果想要做到這樣,那么,就要先從家庭做起!
在家里不要亂發(fā)脾氣,家,是我們的避風(fēng)港,所以我們無(wú)論如何也要家庭和諧,家庭和諧是必須要的。再之,后便要社會(huì)和諧。
要社會(huì)和諧,那就要大家有將心比心的心吶,只有大家將心比心,互相禮讓,與人為善,那么社會(huì)也會(huì)和諧。
再者就是國(guó)家的和諧,國(guó)家的和諧那就要家庭和社會(huì)做到和諧。國(guó)家的和平與安定要靠我們自己來(lái)守護(hù),自己守護(hù)的東西一般都是重要的。
最后是和平的世界,如果世界不和平,那么就國(guó)家與國(guó)家之間會(huì)有爭(zhēng)論,一旦有爭(zhēng)論,就會(huì)有戰(zhàn)亂,一切美好和諧的家庭,社會(huì),國(guó)家就不會(huì)再美好,所以和平的世界,最為重要。
和諧,和平,兩個(gè)簡(jiǎn)單的詞,只要做到了,那世界就會(huì)很美好。
世界上因?yàn)橛辛撕停辛撕椭C與和平,有了“萬(wàn)事以和為貴”而美妙。
家,是我們的避風(fēng)港,社會(huì),是我們將要步入的`地方,國(guó)家,是我們共同的家園,世界則賴以生存的地方,它們因?yàn)橛辛恕耙院蜑橘F”的道理,而美好。
我希望大家都能懂得“和為貴”的道理,而美好。
我希望大家都能懂得“和為貴”的道理,繼而創(chuàng)造更美好的世界,讓家庭美好,社會(huì)安寧,國(guó)家安康。
以和為貴的議論文 34
和,諧也。
調(diào)和五味以解口腹之欲,絲竹和奏以足樂(lè)音之樂(lè)。自上古之時(shí)便有“和”的概念,至今“和”亦是治國(guó)之基。西周末年,史伯最早提出“和實(shí)生物”的審美命題,為“和”的最高審美意蘊(yùn)提供了哲學(xué)依據(jù)。百家爭(zhēng)鳴之際,儒家提出“君子和而不同,小人同而不和”,于是奠定了封建時(shí)代追求溫厚和平、含蓄委婉為審美極致的'理論傾向。
不剛不柔曰和。剛則滿身鋒芒,能自立于世亦易踐踏弱小,稍有不慎便惹得一身烏煙瘴氣;柔則圓滑世故,八面玲瓏卻失了棱角意氣,終是無(wú)所傍身,人盡可欺。為和之道,才能陰陽(yáng)相生、萬(wàn)物相諧。
將相和的故事代代傳承,耳熟能詳。正因藺相如以和為貴、大局為重,才能打動(dòng)廉頗。兩人珠聯(lián)璧合,最終守得國(guó)家一方安寧。
“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!睆堄⑴c人以和,七尺巷的故事口口相傳,人皆稱頌。
和,是修身、齊家、治國(guó)、平天下的重要前提。
與己和,返璞歸真;貧w一種內(nèi)在的從容和悠閑,遇事冷靜自持。若凡事抱怨,就會(huì)失了分寸;失了分寸,又何談內(nèi)心秩序?
與家和,萬(wàn)事皆興。家人和睦,眾人齊心,則萬(wàn)事皆成。反之兄弟鬩墻、雞犬不寧,則木不成林,散亂一地。
理政和,風(fēng)清氣正。以和為治國(guó)之道,國(guó)家少了幾分戾氣,百姓多了幾分安心。若暴虐當(dāng)?shù),?zhàn)亂不斷,人民不能安居樂(lè)業(yè),又怎會(huì)對(duì)理政者產(chǎn)生信任?最終只會(huì)目無(wú)法紀(jì),亂序于世。
天下和,則造大同。費(fèi)孝通曰:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,正是多元的統(tǒng)一才能造就天朗氣清,才能達(dá)到天下大同。
在浩繁的漢字中,“和”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,人人共識(shí),但是它又意境深遠(yuǎn)、包羅萬(wàn)象。它早已根植入中國(guó)人的血脈深處,滲透了中國(guó)人幾千年來(lái)待人接物的原則與智慧,博大精深。如今新中國(guó)倡導(dǎo)的“和文化”的核心理念正是傳承了老祖先代代秉持的至真之理,以千年沉積的獨(dú)特魅力向世界宣揚(yáng)了中國(guó)以和為貴的友好態(tài)度和天下大同的美好心愿!
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