初中歷史教學(xué)反思集合13篇
作為一名人民老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?以下是小編精心整理的初中歷史教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
初中歷史教學(xué)反思 篇1
《三國(guó)鼎立》一課的內(nèi)容是學(xué)生比較熟悉的,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,讓學(xué)生展示自己歷史知識(shí)和口才,在講到“赤壁之戰(zhàn)”時(shí),請(qǐng)學(xué)生可以根據(jù)課外資料、教材來說說赤壁之戰(zhàn),學(xué)生們立即炸開了鍋,都想試一試,一位學(xué)生繪聲繪色的講述了孫權(quán)和劉備走上聯(lián)合的經(jīng)過,還有同學(xué)講述了黃蓋的苦肉計(jì)......教室里掌聲陣陣。這時(shí)一位平常不愛回答問題的學(xué)生站起來了,講述了赤壁大戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)景以及曹操是如何倉惶出逃的,最后總結(jié):“安徽赤壁是一個(gè)非常有名的古戰(zhàn)場(chǎng),有機(jī)會(huì)一定去看看”。聽完后我注意到這個(gè)同學(xué)把赤壁所在地說錯(cuò)了,不是在安徽而是在湖北,但我不忍心潑冷水,還鼓勵(lì)性的說了聲“你真不錯(cuò)”,并沒有糾正他的錯(cuò)誤。
下課后我仔細(xì)想,總覺得那樣處理不對(duì)勁兒。自從實(shí)施新課改以來,特別是在公開課的課堂上充滿著“你真不錯(cuò)”、“你能行”、“你真棒”等表揚(yáng)的話語。雖然這些表揚(yáng)話對(duì)孩子來說是一種鼓勵(lì),但過度的、甚至不切實(shí)際的表揚(yáng)給孩子帶來的就完全是好處嗎?我的.上述處理方式,讓學(xué)生接受了錯(cuò)誤的知識(shí)。作為教師,這是一個(gè)不小的錯(cuò)!
其實(shí),學(xué)生聽多了贊賞的話,也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值和意義。所以當(dāng)學(xué)生做得不對(duì)的時(shí)候,一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足,改正了不足,才能不斷進(jìn)步,也才能坦然地面對(duì)別人善意的批評(píng)、提醒,面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
所以,為了每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng),老師一定要給學(xué)生一個(gè)中肯,公正的評(píng)價(jià)!
初中歷史教學(xué)反思 篇2
歷史教學(xué)屬于初中教學(xué)中比較重要的教學(xué)資料,其不僅僅能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)愛國(guó)意識(shí)的掌握,并且能提高學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)知度。大部分初中生正處在價(jià)值觀和性格構(gòu)成的時(shí)期,課堂學(xué)習(xí)態(tài)度比較差,尤其是那些歷史任務(wù)和歷史事件,無法提高他們的學(xué)習(xí)興趣。很多實(shí)踐證明,如果能夠?qū)v史故事引入初中歷史教學(xué)中,則能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以到達(dá)初中歷史教學(xué)目的。
在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用歷史故事的重要性
1.歷史故事貼合初中生的心理特征。
故事屬于人類發(fā)展歷程中比較常見的傳承記憶方法,經(jīng)過歷史故事的講解能夠使人們對(duì)民族文化進(jìn)行有效傳承,其和歷史記錄具有相同效果。但與歷史相比,歷史故事則更多地側(cè)重于對(duì)事件過程的講述,并且在趣味性上和生動(dòng)性上更勝于歷史。所以在初中歷史教學(xué)過程中,借助歷史故事的講解能夠滿足學(xué)生的心理需求,因?yàn)榇蟛糠殖踔猩哂休^強(qiáng)的求知欲,且對(duì)故事具有較強(qiáng)記憶力,所以將歷史故事應(yīng)用于初中歷史教學(xué)之中,不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),初中生對(duì)于選擇講故事的教學(xué)方法也比較認(rèn)可,從而為初中歷史教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。
2.歷史故事能夠?qū)?fù)雜變?yōu)榍逦橄笞優(yōu)榫唧w。
由于故事的發(fā)展一般是對(duì)時(shí)間的發(fā)展過程進(jìn)行敘述的,所以對(duì)于其中的一些細(xì)節(jié)給予了詳細(xì)描述。在歷史教學(xué)過程中,經(jīng)過歷史故事講解能夠?qū)⒛切┍容^難記的時(shí)間、地點(diǎn)等引入故事的某個(gè)細(xì)節(jié),同時(shí)將一些相比較較抽象的概念具體化,這樣能夠提高學(xué)生的記憶水平。教師在講故事時(shí),學(xué)生還能夠體會(huì)到歷史事件重現(xiàn)的場(chǎng)景,從而加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。
3.貼合初中歷史教材的`需要。
經(jīng)過對(duì)初中歷史教材進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),大部分教材不僅僅包括最基本的歷史知識(shí),并且囊括一些比較趣味的知識(shí)點(diǎn),對(duì)一些比較重要的知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充和完善。如果在初中歷史教學(xué)過程中,適當(dāng)引入歷史故事教學(xué),則能夠豐富課堂氛圍,并使課堂資料通俗易懂。
4.幫忙初中生樹立正確的人生觀。
初中生所處的年齡是人生觀和學(xué)生性格構(gòu)成的主要時(shí)期,在初中歷史教學(xué)過程中,如果歷史教師能夠講解一些比較正義的、激勵(lì)人心的歷史故事,則不僅僅能夠加深學(xué)生對(duì)歷史資料的了解和掌握,并且會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生必須影響,幫忙其樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
初中歷史教學(xué)反思 篇3
一、理論依據(jù):
教師專業(yè)化發(fā)展,可以由“他主發(fā)展”,即通過學(xué)校和培訓(xùn)院校、教科研機(jī)構(gòu)有目的、有計(jì)劃地對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)化培養(yǎng);也可以由“自主反思來發(fā)展”,即靠教師的自主學(xué)習(xí)、反思來自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成,但教師專業(yè)化發(fā)展的最終成功,還是依賴于自主發(fā)展,別人的培養(yǎng)只是條件,真正的提高還靠自己。當(dāng)我們?cè)谘芯繉W(xué)校各種教研模式的時(shí)候,放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習(xí)和同伴互助。這是學(xué)校整個(gè)教研工作的基礎(chǔ)和教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。是教師成長(zhǎng)、成熟、成就的決定因素。
(一)怎樣理解自修反思式教研
所謂自修反思式教研即教師在專業(yè)發(fā)展過程中,雖接受必要的外界要求和指導(dǎo),但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習(xí)方式。
自修反思式應(yīng)包括以下幾個(gè)層面的內(nèi)容:
1、教師要有主動(dòng)自學(xué)自主的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。
2、在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外,能根據(jù)自身的情況和需要自加學(xué)習(xí)任務(wù),即重點(diǎn)餐加自助餐。
3、以校為本的學(xué)習(xí)。離開了學(xué)校,也就離開了實(shí)踐,離開了“家”,也就不會(huì)有教師的自主發(fā)展。
4、學(xué)習(xí)的個(gè)性化。由于是自修,那么教師在學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式方法上,不受統(tǒng)一限制,而是要靈活機(jī)動(dòng)地處理。
5、邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊總結(jié)、邊反思,不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計(jì)劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。
當(dāng)然,我們提倡教師的自修反思式學(xué)習(xí),并不是排斥學(xué)校其他的'教研模式對(duì)教師的影響,我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機(jī)結(jié)合。但值得注意的是,在開展各種教研活動(dòng)中,多少年來,我們十分重視外在因素對(duì)教師培訓(xùn)的影響,而忽略對(duì)教師自身潛能的開發(fā)。即學(xué)校在開展各種教研活動(dòng)中,首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識(shí)、發(fā)展自己,從而在專業(yè)發(fā)展上通過自修反思,在自己身上找到自己。
。ǘ┙處煶砷L(zhǎng)動(dòng)力的教研指導(dǎo)
1、要研究教師專業(yè)成長(zhǎng)動(dòng)力
實(shí)踐證明,教師的專業(yè)成長(zhǎng)并不單純依賴于他的智力水平和教學(xué)能力,在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動(dòng)力起著支撐作用。教師的專業(yè)發(fā)展并非是孤立的,它總是與教師的理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、創(chuàng)新等這些非智力因素的活動(dòng)同步進(jìn)行。影響教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)有兩大系統(tǒng),即動(dòng)力系統(tǒng),但作用不同。動(dòng)力系統(tǒng)在教師的專業(yè)的成長(zhǎng)中,起著定向、強(qiáng)化、促進(jìn)、保證作用,解決教師想不想發(fā)展,愛不愛發(fā)展問題。而操作系統(tǒng)是教師專業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問題,解決發(fā)展操作問題。二者如鳥之兩翼,車之兩輪,缺一不可,而且互相作用,互相促進(jìn)。
所以理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、毅力、習(xí)慣、創(chuàng)新探索精神等個(gè)性心里素質(zhì)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的原動(dòng)力,也是永遠(yuǎn)從滿活力的不竭力量。
2、教師專業(yè)成長(zhǎng)動(dòng)力指導(dǎo)
激發(fā)價(jià)值取向,讓教師樹立學(xué)習(xí)意識(shí)。許多教師習(xí)慣于把學(xué)校作為自己專業(yè)發(fā)展的主體,等著學(xué)校向自己提要求,等著學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機(jī)會(huì),教師的專業(yè)發(fā)展就成了一個(gè)被動(dòng)的等待過程。就會(huì)在等待中看到周圍的同事發(fā)展了,而自己發(fā)展滯后的原因歸結(jié)為沒有得到學(xué)校的培養(yǎng),從而對(duì)他人的發(fā)展不以為然。事實(shí)上,如果學(xué)校成為主體應(yīng)該是教師自己。我們教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為每個(gè)教師每天生活的一個(gè)組成部分,要有專業(yè)追求,學(xué)習(xí)是生活、學(xué)習(xí)是工作,學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。只有學(xué)習(xí),生命才精彩。
提出自修要求和規(guī)則,引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語說,預(yù)則立,不預(yù)則廢。作為教師僅僅有學(xué)習(xí)愿望還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)校還應(yīng)為他們提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和努力的方向。這要做好兩方面的工作:一是讓教師給自己的學(xué)習(xí)做出規(guī)劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)要求。
給教師壓擔(dān)子。我們知道,實(shí)踐是最好的一所學(xué)校。在對(duì)教師的自修反思教研施以影響的同時(shí),學(xué)校也應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐工作上采取一些措施,特別是對(duì)一些中青年教師應(yīng)給他們創(chuàng)造一些鍛煉的機(jī)會(huì)。即因路子、架梯子、壓擔(dān)子、給方法。使教師將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來,這更有助于教師成長(zhǎng)。
。ㄈ┙處熥x書學(xué)習(xí)的教研指導(dǎo)
1、高度重視教師的讀書
如果說有一種最方便、最快捷、最省時(shí)、最有效的教師專業(yè)能力的學(xué)習(xí)手段,那就是讀書學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐。而近些年來這種最基本、最常規(guī)、最經(jīng)常的教師培訓(xùn)提高的方法途徑被輕視了,被忽略了。
圖書是教師知識(shí)、技術(shù)、情感、理論等的載體,也是人類進(jìn)步的階梯,讀書是和有經(jīng)驗(yàn)、有智慧的人溝通和對(duì)話。讀書能使人豐富厚重,所謂學(xué)高為師就是這個(gè)道理。讀書對(duì)教師來說更有特殊的意義,書籍是學(xué)校中的學(xué)校,讀書能讓教師超凡脫俗。
2、教師讀書的建議
選擇讀書內(nèi)容。讀書應(yīng)讀三類書:一有關(guān)自己專業(yè)的書——這是立身之本;二與專業(yè)有關(guān)的其他門類的書——多讀這類書,對(duì)于開拓思路,增長(zhǎng)見識(shí)有好處;三作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人,要了解自己的民族,自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史;了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù),須讀好有關(guān)這類書。
3、注意積累資料
求知如采金,積學(xué)似儲(chǔ)寶,學(xué)習(xí)中積累資料是十分重要的。在資料積累過程中,便收集、邊思考、邊吸收、邊轉(zhuǎn)化使用,平時(shí)要做到四勤:勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。
4、讀書運(yùn)用要活
我們對(duì)于學(xué)術(shù)著作和各種報(bào)刊雜志的思想、觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、方法既不能不加任何選擇地全部相信,更不能機(jī)械模仿死搬硬套。要用自己的見解去剖析作者的思想和見解,用自己的概念消化別人的言論,以形成完全屬于自己的認(rèn)識(shí)。
(四)教學(xué)反思教研指導(dǎo)
1、必須重視教學(xué)反思
對(duì)于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累來說,最重要的有兩條:一是對(duì)外學(xué)習(xí)吸納;二是對(duì)內(nèi)總結(jié)反思。
教師成長(zhǎng)就是:經(jīng)驗(yàn)加反思。教與學(xué)之所以能“相長(zhǎng)”,貴在學(xué)習(xí)后能及時(shí)反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的,教育觀念直接決定著教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用,它像一只無形的手,控制、推動(dòng)、調(diào)節(jié)著教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時(shí)間長(zhǎng)了,往往形成某種套路,如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路,不從內(nèi)部對(duì)這種套路進(jìn)行理性反思和批判,就會(huì)束縛自我、重復(fù)自我、窒息自己的創(chuàng)造才能。只有敢于否定自我,才能戰(zhàn)勝自我,超越自我,不斷有新的發(fā)展。
2、什么是教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實(shí)踐后回過頭來思索過去自己做過或經(jīng)歷過的教學(xué)活動(dòng),從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指導(dǎo)今后工作。
教學(xué)反思是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程。教學(xué)反思的過程實(shí)際上是教師把自己作為研究對(duì)象,研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐,反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念、以及教學(xué)后果。通過教學(xué)反思、研究,教師不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思的種類和方法是多樣的。如從時(shí)間看有課前反思,課上反思、課后反思,從反思內(nèi)容看,可以對(duì)備課反思,也可對(duì)教學(xué)方法反思;也可對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)反思等等。在反思策略上,既可以對(duì)整體內(nèi)容反思,又可以對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容反思。如抓住亮點(diǎn)進(jìn)行反思,抓住重難點(diǎn)進(jìn)行反思,抓住盲點(diǎn)進(jìn)行反思,抓只疑點(diǎn)進(jìn)行反思。反思的方式方法,既可以進(jìn)行自我反思,也可以請(qǐng)教同行或?qū)I(yè)人員幫助反思,而在操作上既可口頭反思,也可進(jìn)行書面反思。
二、基本框架:
流程:自修
→
反思
自修:教師要有自主的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外,能根據(jù)自身的情況和需要自修。由于是自修,那么教師在學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式方法上,不受統(tǒng)一限制,而是要靈活機(jī)動(dòng)地處理。
反思:實(shí)踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計(jì)劃,進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。
三、應(yīng)用與效果:
我們提倡教師的自修反思式教研,并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是,在開展各種教研活動(dòng)中,多少年來,我們十分重視外在因素對(duì)教師培訓(xùn)的影響,而忽略對(duì)教師自身潛能的開發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開展各種教研活動(dòng)中,首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)自己,從同伴互助中改進(jìn)自己,在不斷實(shí)踐反思中提升自己。
初中歷史教學(xué)反思 篇4
今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長(zhǎng)的報(bào)告,感觸很深,收獲也不少:
老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時(shí),老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生,真獨(dú)學(xué)、實(shí)自查,有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。
小組合作學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的對(duì)象要明確、互助的.內(nèi)容要明確、互助的時(shí)機(jī)要明確、互助的方式要明確。
小組合作學(xué)習(xí)時(shí)要把握好展示時(shí)間、展示的對(duì)象,展示的過程要跟上評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)要公正合理。
初中歷史教學(xué)反思 篇5
20xx年X月X日 X天
據(jù)調(diào)查,高中學(xué)生喜歡歷史,但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”,反思目前我們的高中歷史教學(xué),還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
一.加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí),進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程!备兄?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段,學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí),更重要的是發(fā)展能力,受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的,自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義,影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段,尤其是直觀教具和多媒體的使用,使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí),歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻,甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如,我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí),給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次,胡適得到一塊上好的雞血石圖章料,決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅,刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的`提倡者,是用白話寫文章的大家,影響這么大,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后,胡適收到印章,發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí),哭笑不得。通過這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識(shí)視為真理,奉為神圣,要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論,質(zhì)疑意識(shí)缺失。
基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性,即二重性?陀^性指史實(shí)的客觀性,主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀,具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性,但也不能說就是絕對(duì)的歷史真實(shí),可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國(guó)主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國(guó)主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如,經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代,哪個(gè)國(guó)家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有,在舊教材中對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài),查閱歷史資料,敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí),指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如,《中國(guó)近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁的活動(dòng)課:你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是:有人說“辛亥革命勝利了”,也有說“辛亥革命失敗了”,你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個(gè)活動(dòng)課,使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn),但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。
初中歷史教學(xué)反思 篇6
如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來, 已是一個(gè)關(guān)鍵性問題。聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的 教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括 為主,學(xué)生則是聽眾,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要 求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是 交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中老師與 學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和 共同發(fā)展。
因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮 學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢 游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式, 我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生,他們成 長(zhǎng)在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑 是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識(shí)是多樣化的,也有真真假假 的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括 大量的歷史知識(shí)。他們知道美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中 國(guó)“韓流” “肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題要問個(gè)為什么,卻似是而非,容 易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他 們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的, 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如 此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。
這種 聯(lián)想式教學(xué)方法,就是符合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法 力求做到將歷史貼近學(xué)生, 貼近當(dāng)代, 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊, 并不是高不可攀, 惶不可及的東西。 這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的 “溫故知新” 首先溫歷史之 。 “故” 而知新。例如,要講中國(guó)的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多 數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要, 符合大多數(shù)人的利益。 古今同理, 結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的 擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、 政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識(shí)來理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。其 次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí)) 。歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的`所有科目。 如關(guān)于商鞅變法的例子, 還可以聯(lián)系到語文中的典故: “徙木賞金” 、 “立木為信” 數(shù)學(xué)方面, 。 有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷 程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相 關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是 最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性, 最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間, 而且更容易讓學(xué)生理 解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的, 不可分割的聯(lián)系。 例如, 講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到 《紅河谷》 這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列 強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課 堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教 學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意, 活潑課堂氣氛。 還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力, 這樣 不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。 也可以幫助他們疏理已知知識(shí), 而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。 可以激勵(lì)他們
多渠道的獲取新知識(shí),可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué) 方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無法回答學(xué)生提出的問題,有時(shí)還會(huì)控制不了 局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過不要過多的引用課外知識(shí),要善于引導(dǎo)學(xué) 生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
初中歷史教學(xué)反思 篇7
第一:新教材作為一門分科課程注重了知識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性和邏輯結(jié)構(gòu),注重了教學(xué)的認(rèn)知功能和發(fā)展學(xué)生的智力因素。概括地講,分科課程組織的邏輯起點(diǎn)是知識(shí),新教材刪減了一些難懂的內(nèi)容,融合了一些新的時(shí)代信息,使學(xué)生需要掌握的死知識(shí)點(diǎn)大大減少,但是總體上看來知識(shí)整合的力度不大,主要是對(duì)于歷史知識(shí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重組和改造,缺少了知識(shí)的普遍聯(lián)系性和綜合性。如新教材刪除了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)三種社會(huì)形態(tài)的敘述,確實(shí)降低了教學(xué)的難度,但是忽略了歷史知識(shí)的連貫性和系統(tǒng)性。
第二:新教材的編寫雖然避免了“繁、難、偏、舊”的問題,但是由于教材時(shí)間跨度大,包含了整個(gè)中國(guó)古代史,知識(shí)面面俱到,所以在一些問題上出現(xiàn)了過于簡(jiǎn)單的現(xiàn)象,使學(xué)生接受的信息量在一定程度上減少,學(xué)習(xí)的深度也不夠。如時(shí)間線索不明、教材跳躍性太大等。另外教材的插圖也過于平淡,不利于激發(fā)學(xué)生興趣。
第三:新教材在編排方面,存在一些知識(shí)性的錯(cuò)誤,如七年級(jí)《歷史》教材上冊(cè)第69頁這一章節(jié)講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊、燕、趙、魏等各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事狀況,其中講到齊刀幣、燕刀幣還有趙國(guó)和魏國(guó)的布幣時(shí),教材配了插圖。插圖里齊刀幣是對(duì)的,課本插圖中齊國(guó)刀幣的圖像和實(shí)物是完全一樣的。而燕國(guó)刀幣就不對(duì)了,燕刀幣印成了齊國(guó)的'五字幣,燕國(guó)刀幣應(yīng)該是刀形又薄又小,插圖中卻把它印成齊國(guó)的又厚又大的五字幣。而且插圖中魏國(guó)的布幣印成了趙國(guó)的布幣,趙國(guó)的布幣卻印成了魏國(guó)的布幣,把魏國(guó)貨幣和趙國(guó)貨幣張冠李戴了。
第四:就教材內(nèi)容而言,本套教材的某些章節(jié)適合大中城市等各方面比較發(fā)達(dá)的地區(qū),而不適合小城鎮(zhèn)與廣大農(nóng)村。其一,教輔資料缺乏,與教科書配套的教師用書、教學(xué)掛圖、燈片、光盤、軟件等在當(dāng)?shù)責(zé)o處購買。其二,學(xué)生配套的閱讀材料和練習(xí)材料沒有購買到。因此,“面向全體”也就成了一句空話,“以人為本”也就失去了意義。
總之,新教材的編排不全如人意,仍有待于進(jìn)一步完善。
初中歷史教學(xué)反思 篇8
本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn),同時(shí)通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說,激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教案,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):
首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng),自然而然地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培育。
這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國(guó)情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說,激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華民族是在歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。
同時(shí),又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。
對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時(shí),我個(gè)人認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次,本課的.教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中,緊密生成。
從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識(shí)記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中,教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,營(yíng)造了一種開放的課堂氛圍。
第四,本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時(shí)播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場(chǎng)氛圍,營(yíng)造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對(duì)黃帝
陵的祭拜”,不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿。“大禹治水”的動(dòng)畫片形象生動(dòng)地再現(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是,之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會(huì)新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識(shí)記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí),將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
考慮到初一學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。同時(shí),將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中,我深感,“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長(zhǎng)處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,功底還不夠扎實(shí),所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題,比如說:
1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時(shí),并未逐一檢查。上課時(shí),有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時(shí)候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述,沒有及時(shí)的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評(píng)還不夠到位。
2、我的語言表達(dá)的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。
3、我對(duì)學(xué)生情緒的有效調(diào)動(dòng)和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時(shí)候,感覺學(xué)生略顯拘束,而我并沒有及時(shí)的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思 篇9
聽了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級(jí)階段,還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動(dòng)能力令我佩服。從張老師那里,我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為重要依據(jù),應(yīng)使每個(gè)小組都同時(shí)擁有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生,讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自主管理,每個(gè)人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的同學(xué),都有具體的任務(wù)分工,實(shí)現(xiàn)人力資源的最佳組合,這一點(diǎn)我體會(huì)最深。
今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長(zhǎng)的報(bào)告,感觸很深,收獲也不少:
1、老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時(shí),老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生,真獨(dú)學(xué)、實(shí)自查,有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。
2、小組合作學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的對(duì)象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的時(shí)機(jī)要明確、互助的方式要明確。
3、小組合作學(xué)習(xí)時(shí)要把握好展示時(shí)間、展示的對(duì)象,展示的過程要跟上評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)要公正合理。
通過學(xué)習(xí)王老師《解放思想、相信學(xué)生精心準(zhǔn)備、提高物理課堂教學(xué)的效率》使我明白了:教學(xué)過程是師生共同參與、交流、互動(dòng),教師要擺正角色正確引導(dǎo)學(xué)生,教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)要把我一個(gè)度,因?yàn)檎n堂時(shí)間是有限的,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,教師不能喧賓奪主,教師的引導(dǎo)要適時(shí)適度,應(yīng)該說這為教師提出了非常高的要求,這要求教師能很好的把握和吃透教材,明確課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,明確考試的要求,最起碼我們教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和每一節(jié)課的具體內(nèi)容,用什么方法才能讓學(xué)生更好地記住、理解、應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),特別是對(duì)理科一些抽象、枯燥的知識(shí)更是這樣,教師要方方面面的都要考慮到,才能給學(xué)生適時(shí)適度的指導(dǎo)。
怎樣把握教師知道的時(shí)機(jī)呢?打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)乇扔,不能像?duì)到小孩學(xué)走路一樣,等跌到了再讓他自己爬起來,畢竟我們的課堂時(shí)間是有限的,我們要在他即將倒地的'一瞬間就要及時(shí)的扶他一把,這樣才能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。例如,某個(gè)知識(shí)點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,在盡可能給學(xué)生留有充分思考、交流討論的基礎(chǔ)上,通盤考慮本節(jié)課的課程任務(wù)和內(nèi)容,最多只能給學(xué)生10分鐘的考慮時(shí)間,如果過了15分鐘學(xué)生還沒有思考討論出結(jié)果,還要學(xué)生繼續(xù)思考討論,我覺著就是教師沒有及時(shí)發(fā)揮指導(dǎo)作用,我覺著如果過了十一二分鐘如果還沒有思考討論出結(jié)果,我們這是應(yīng)及時(shí)的進(jìn)行點(diǎn)撥和提示,當(dāng)然該點(diǎn)撥什么,點(diǎn)撥到什么程度教師應(yīng)做到心中有數(shù),當(dāng)然教師一定要明確學(xué)生不會(huì)的原因到底出在哪里,我們才能做到有的放矢,但是點(diǎn)撥絕對(duì)不是直接告訴學(xué)生問題的答案,最終還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過思考得出答案。
我們一方面要相信學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上有獨(dú)立思考、交流討論的時(shí)間,一定要讓學(xué)生動(dòng)起來,但絕不是讓學(xué)生亂起來,要使課堂“活而不亂”。能靈活地處理課堂中突發(fā)的事件,創(chuàng)造性地使用教材與教案,既放得開又收得攏,有效地創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的新境界,從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。作為一名一線教師,要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者就一定要做好課前的各種準(zhǔn)備工作,特別是把備課落到實(shí)處。
在課堂教學(xué)中擺正自己的角色,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)。
初中歷史教學(xué)反思 篇10
摘要:在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思,可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,主要通過教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或?qū)<衣犜u(píng)自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)反思。
關(guān)鍵詞: 初中歷史;教學(xué)反思
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過程的思考對(duì)象對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)的規(guī)律:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”?梢娊虒W(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣。面對(duì)生龍活虎的青春少年,如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。
新課程實(shí)施以前人教學(xué),大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾,然后根據(jù)講課的重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背,這樣歷史課更是枯燥無味,一上課學(xué)生就想打瞌睡,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要求教師改變過去“填鴨式”的教法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念。從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動(dòng),根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)生活海洋里盡情地暢游。使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣愈來愈濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識(shí)的途徑是多渠道的:電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取的'知識(shí)是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來,關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題要問個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來,在考試指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教學(xué)方法來看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程,人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力,因此學(xué)生在解析材料時(shí)普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以運(yùn)用,新課程實(shí)施后,如何改變?cè)瓉淼慕虒W(xué)模式,讓學(xué)生邊被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力,成為歷史教師共同面隊(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來看,教師進(jìn)行愛國(guó)教育和歷史唯物主義教育時(shí),只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論,說這一事件是愛國(guó)的,那個(gè)人物是愛國(guó)的,學(xué)生是茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展,使自己盡快得成長(zhǎng)、成熟起來,作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
一、通過學(xué)生進(jìn)行教育反思
一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在上八年級(jí)上冊(cè)《辛亥革命》一課時(shí),讓學(xué)生對(duì)辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言,有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默,課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流,他說,對(duì)辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開中國(guó)市場(chǎng)不理解,原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解,隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
二、通過教師本身進(jìn)行教學(xué)反思
根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí),討論的時(shí)間比較多,但教師必要的引導(dǎo),適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢,時(shí)常卡殼,使得學(xué)生滿腹疑慮,這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分,也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
三、通過請(qǐng)同事或?qū)<衣犜u(píng)自己的課來進(jìn)行反思
俗話說:旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備,上課時(shí)得心應(yīng)手,往往很難覺察出自己還存在著什么不足,但如果青銅市或教學(xué)專家來聽課以后,總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
四、通過閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)來進(jìn)行教學(xué)反思
一本好書就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中吸取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對(duì)比,不斷反思,使自己不斷提高。
在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思 篇11
長(zhǎng)汀縣的初中課程改革20xx年才啟動(dòng),至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來,長(zhǎng)汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習(xí),在市普教室專家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索,有如下幾點(diǎn)反思,就教于同行。
一、三維目標(biāo)應(yīng)宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。
知識(shí)與能力、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值三維目標(biāo)的確定,是新課程的一大亮點(diǎn)。確定三維目標(biāo),應(yīng)著眼于宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。
在目前運(yùn)行的課堂教學(xué)中,不少教師確定目標(biāo)常局限于一節(jié)課,這樣的教學(xué)目標(biāo)一經(jīng)確定,在實(shí)施目標(biāo)過程中就常常顯得零碎而缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性。
筆者認(rèn)為,至少應(yīng)從單元的角度來確定三維目標(biāo),例如:八年級(jí)上冊(cè)的第四單元,就應(yīng)以“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”為單元主題來組織“難忘九一八”“寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國(guó)奴”“血肉筑長(zhǎng)城”和活動(dòng)課這一系列來考慮整體的單元目標(biāo)以及實(shí)施策略。
三維目標(biāo)是有機(jī)整體,不應(yīng)是三張皮。應(yīng)在掌握知識(shí)、能力的同時(shí),重視過程、重視方法,凸現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值的目標(biāo)。而在三維目標(biāo)具體實(shí)施中,不同學(xué)段,不同內(nèi)容的教學(xué),目標(biāo)落實(shí)應(yīng)有所側(cè)重,比如活動(dòng)課、研究性學(xué)習(xí),過程與方法的目標(biāo)分量就重一些,而復(fù)習(xí)課教學(xué),知識(shí)與能力(答題能力)的份量就重一些。
二、歷史教學(xué)必須回歸生活,回歸現(xiàn)實(shí)。
歷史是過去的現(xiàn)實(shí),只有讓學(xué)生體驗(yàn)歷史,才能使學(xué)生理解歷史。
鐘啟泉教授指出,歷史講的是過去,而這個(gè)過去卻是現(xiàn)今的根源,因此,歷史作為一門學(xué)科,就是將我們自身的生活與過去相連接,把我們自身的習(xí)慣和制度與過去相互對(duì)照,是今天與過去的對(duì)話。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生,使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習(xí)的愉悅體驗(yàn),從而發(fā)自內(nèi)心的喜歡歷史。
新課程要求我們的'歷史教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,將學(xué)生的已有知識(shí),、直接經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,把生活引入課堂之中,拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離。
三、歷史教學(xué)方法,提倡自主合作、探究,但不摒棄接受學(xué)習(xí)。
由于教育教學(xué)目標(biāo)的整體性和豐富性,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習(xí)不能完全取代其他的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的思想精髓,但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習(xí),關(guān)鍵問題要看所學(xué)知識(shí)的層次和類型。知識(shí)具有不同形態(tài),“事實(shí)知識(shí)”和“原理知識(shí)”就一定程度上用接受學(xué)習(xí)。新課程不可能也不應(yīng)該摒棄接受學(xué)習(xí),必須批判的是在接受學(xué)習(xí)中的“機(jī)械學(xué)習(xí)”的模式。
四、歷史教學(xué)必須融入社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的內(nèi)容和方法。
多年以來,社會(huì)發(fā)展的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展一般過程及其規(guī)律,人類社會(huì)的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內(nèi)容成為思想政治課中的重要一塊。
此次新課程改革,教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn),把社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的內(nèi)容分解給了歷史,歷史與社會(huì)等課程。這應(yīng)該引起初中歷史教師的高度重視。應(yīng)責(zé)無旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù),而且還要教好,教活。
初中歷史教學(xué)反思 篇12
我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣。面對(duì)活潑可愛的學(xué)生,如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。那么如何在有限的歷史課堂中,通過科學(xué)有效的教育教學(xué)方法,獲得有效的教學(xué)成果,是需要我們歷史教師長(zhǎng)期研究探索的一個(gè)重要課題。以下是我對(duì)于初中歷史教學(xué)一點(diǎn)反思。
一、創(chuàng)設(shè)歷史情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”一個(gè)沒有學(xué)習(xí)興趣的人,是不可能有持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)信心的,也不會(huì)花費(fèi)一定的時(shí)間和精力去練習(xí)和復(fù)習(xí)。因此,教師在教學(xué)中如何使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,誘發(fā)學(xué)生渴求知識(shí)的濃厚興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的積極情感,使他們樂于學(xué)習(xí)顯得很有必要。
由于歷史教科書敘述的是人類社會(huì)以往的發(fā)展過程,是歷史學(xué)家們根據(jù)歷史文獻(xiàn)和物質(zhì)遺存對(duì)歷史的再現(xiàn),并以現(xiàn)代語言的敘述為主要的`表現(xiàn)形式,因此具有很強(qiáng)的抽象性。那些歷史事件、歷史人物都與我們有著難以逾越的距離,僅靠教師的語言敘述無法引起學(xué)生的興趣,不可能激發(fā)起學(xué)生學(xué)歷史的積極性、主動(dòng)性。因此,教師在教學(xué)中要盡量采用一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段,如幻燈片、錄像等,把過去的事情真實(shí)地展現(xiàn)在同學(xué)面前,讓歷史場(chǎng)景、歷史人物走進(jìn)學(xué)生的視野,讓學(xué)生親自感受一下歷史,這樣就把時(shí)空拉近了,學(xué)生學(xué)史的興趣和動(dòng)機(jī)便被激發(fā)了出來。而且在嘗試中,我發(fā)現(xiàn)在一堂課的導(dǎo)入部分,如能有效地創(chuàng)設(shè)一種學(xué)史的情景和氛圍,往往會(huì)收到事半功倍的效果。
二、充分利用實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像等直觀教材開展教學(xué)
實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像是最容易激發(fā)學(xué)生情感的直觀教材。教師若在教學(xué)中充分利用這些材料,再加上繪聲繪色地講述,會(huì)大大提高學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的情感,加深學(xué)生的印象。
三、抓住常規(guī)教學(xué),認(rèn)真地上好每一節(jié)課,力求提高課堂效率
這是對(duì)教師的最基本要求,也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,要翻閱教材、教參、教輔用書,力爭(zhēng)做到把老師知道最多的知識(shí),教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn),知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來,有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地,認(rèn)真組織課堂教學(xué),積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,一定要抓住課堂上的40分鐘,提高課堂教學(xué)效率,這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
四、教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
平時(shí)的教學(xué)中,在傳授知識(shí)時(shí),也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力,讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知,善于總結(jié)歸納,做題條理清晰,規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時(shí)訓(xùn)練的好,不致于在考試中顧此失彼。
總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時(shí)機(jī),為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中歷史教學(xué)反思 篇13
反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義,其中經(jīng)驗(yàn)性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認(rèn)可。經(jīng)驗(yàn)性反思強(qiáng)調(diào)批判性,但這種定義缺少實(shí)踐驗(yàn)證,且個(gè)人主觀性比較強(qiáng),因此并不具備很強(qiáng)的說服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性,還包括實(shí)驗(yàn)性及群體性。這就需要初中歷史教師從實(shí)踐出發(fā),切實(shí)解決教學(xué)中遇到的各種問題,并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內(nèi)容,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高自身教學(xué)水平。
1.反思性教學(xué)的特點(diǎn)
第一,反思性教學(xué)將創(chuàng)造性教學(xué)方式融入解決基礎(chǔ)教學(xué)問題中。首先,初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下,會(huì)不斷深入反思重復(fù)教學(xué)實(shí)踐中各種教學(xué)相關(guān)問題,而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師教學(xué)后對(duì)其所教內(nèi)容與教學(xué)情況的簡(jiǎn)單反饋;其次,教師在教學(xué)中遇到一些問題時(shí),不僅包括教師自身的問題,還可以是學(xué)生、教材等問題,運(yùn)用反思性教學(xué)模式解決這些問題,使解決問題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。
第二,反思性教學(xué)的動(dòng)力為確保教學(xué)實(shí)踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況起著非常重要的作用,合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足,還可以找到開展教學(xué)實(shí)踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性,修養(yǎng)越高的教師反思能力越高,推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。
第三,反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個(gè)學(xué)會(huì)。其一,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。初中歷史教師應(yīng)該教學(xué)生如何高效地學(xué)習(xí),這里的學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)技術(shù)和方法,還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二,學(xué)會(huì)教學(xué)。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,在教學(xué)的同時(shí)注重自身能力提高,在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教學(xué)不僅包括對(duì)教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習(xí),還包括對(duì)教學(xué)道德與倫理知識(shí)的學(xué)習(xí)。反思性教學(xué)模式使教師有機(jī)地將教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)和提高教育水平結(jié)合起來,讓教師與學(xué)生在教學(xué)過程中同時(shí)得到提升。
第四,反思性教學(xué)的突破口是增強(qiáng)教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過程中出現(xiàn)重大失誤的時(shí)候,反思教學(xué)問題所在,平時(shí)教學(xué)后不主動(dòng)自我反思。具有較高道德感的.教師則會(huì)在每次教學(xué)任務(wù)結(jié)束后,自主對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此,為了在初中歷史學(xué)科中更好地開展反思性教學(xué),就必須提高教師的道德感。
2.如何在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)
反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思,要求初中歷史教師不僅及時(shí)進(jìn)行自我反思,還需帶動(dòng)學(xué)生一起反思,并將這兩個(gè)反思相結(jié)合,開展相互提高的互動(dòng)反思。
2.1教的反思
教的反思具體指教師所做的反思,即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過程中進(jìn)行的反思,其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。
教學(xué)前反思強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教材知識(shí)準(zhǔn)備工作進(jìn)行的反思,教師應(yīng)充分熟悉教材內(nèi)容,做好教案,力爭(zhēng)將授課內(nèi)容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問題,并及時(shí)調(diào)整相應(yīng)教學(xué)方案,對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行及時(shí)反思,有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)、提問、測(cè)試,以及課后作業(yè)等方式對(duì)學(xué)生掌握情況進(jìn)行測(cè)試,通過學(xué)生反饋檢測(cè)自己的教學(xué)質(zhì)量。
例如,講到十一屆三中全會(huì)的時(shí)候,教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備時(shí)對(duì)會(huì)議召開的背景、時(shí)間、地點(diǎn)及會(huì)議重點(diǎn)內(nèi)容、意義等做好充分了解,并且要有突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的意識(shí),爭(zhēng)取打破常規(guī)講課方法,用更加生動(dòng)、有趣的方式講解給學(xué)生聽。授課過程中,遇到學(xué)生反應(yīng)不積極、注意力不集中等情況,教師應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的授課方式及語調(diào)以吸引學(xué)生的注意力,可以講故事的方式讓會(huì)議更形象地展現(xiàn)在學(xué)生腦海中。當(dāng)課堂練習(xí)及課后作業(yè)不理想時(shí),教師要反思學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況是否到位,可以在下次上課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點(diǎn)知識(shí)。
2.2學(xué)的反思
學(xué)的反思指的是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思,其中包括對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的反思、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思及對(duì)學(xué)習(xí)方法的反思。第一,學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果,端正的學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。第二,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握情況,就要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。第三,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。歷史作為一門需要大量背誦的科目,好的學(xué)習(xí)方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)該勇于嘗試不一樣的學(xué)習(xí)方法,找到最適合自己的方法。
例如,教育現(xiàn)狀下,很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)效率因此得不到有效提升。初中教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,找出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)存在的問題,通過同學(xué)互助和教師指導(dǎo)等方式改進(jìn)。教師可以定期開展歷史故事會(huì),鼓勵(lì)同學(xué)們將學(xué)過的歷史內(nèi)容編寫成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事上臺(tái)講解,不僅提高故事講述者對(duì)自己所講內(nèi)容的理解,還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對(duì)教材的掌握情況,有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
2.3教與學(xué)的反思
教與學(xué)并不是互相分裂的兩個(gè)過程,初中歷史教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個(gè)過程有機(jī)結(jié)合在一起,真正實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此,將反思性教學(xué)這種模式運(yùn)用到初中歷史這門學(xué)科過程中,除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的互動(dòng)反思。我國(guó)目前正在開展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門學(xué)科中取得了一定的成效,初中歷史教師應(yīng)該乘勝追擊,進(jìn)行更深入的反思性教學(xué),大力推廣并實(shí)施教與學(xué)的雙向反思,使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。
例如,初中教師給學(xué)生上歷史課的時(shí)候,應(yīng)該引入不同教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),同時(shí)積極獲取學(xué)生的反饋,看學(xué)生更適應(yīng)什么樣的教學(xué)方式,今后課程實(shí)踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應(yīng)該多增加與學(xué)生之間的交流和互動(dòng),積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通,及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題及自身存在的學(xué)習(xí)陋習(xí),采用科學(xué)合理的鼓勵(lì)性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問題和陋習(xí),讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開展。在教與學(xué)的互動(dòng)反思中,教師應(yīng)注意避免采取生硬的管理手段,影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,從而降低整體教學(xué)效果。
平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中,單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,我們應(yīng)該使用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。無論什么樣的教學(xué)方法,基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂,課堂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如,課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點(diǎn)。歷史課上討論應(yīng)該有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氛圍,不僅可以討論這類問題,還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常有學(xué)生討論時(shí)聊其他事,需要老師經(jīng)常督促。
3.在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)的意義
首先,教師在反思過程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識(shí);其次,有助于改善教師教學(xué)方式,提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性;再者,可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗(yàn),作為教育智慧運(yùn)用到今后教學(xué)中;最后,有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)提升專業(yè)精神。
4.總結(jié)
目前,反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用取得了一些成績(jī),但想要取得更大進(jìn)步,就要不斷研究,進(jìn)一步對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐,確保教師教學(xué)質(zhì)量,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,不僅使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到課本知識(shí),還可以將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)踐中。
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