精選語文教案錦集10篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的語文教案10篇，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
課堂導(dǎo)入：
二十世紀(jì)初，三十八歲的史懷哲，擁有三個(gè)博士學(xué)位，又正式取得醫(yī)生執(zhí)照，但他拋棄了似錦的前程，從法國趕到未開化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。
史懷哲剛踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求醫(yī)，當(dāng)然也無醫(yī)可求。史懷哲第一個(gè)大手術(shù)是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀，以往非洲這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死，沒有第二條求生的路。當(dāng)他救活病人時(shí)，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開，眼神中充滿著疑惑與感恩。史懷哲告訴他說：“我不是巫師，是‘愛’支持我這樣做�！贝藭r(shí)暮色漸漸低垂，白人醫(yī)生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領(lǐng)略到：“我們都是兄弟。”
課前預(yù)習(xí)：
1．史懷哲（1875－1965）又名可爾貝特施韋策。法國神學(xué)家、＿＿＿家、醫(yī)生，一生致力于＿＿洲國家的醫(yī)療事業(yè)，1954年獲得諾貝爾＿＿＿獎(jiǎng)。《我的呼吁》便是他在＿＿＿斯德哥爾摩授獎(jiǎng)儀式上的演講詞。
2．《我有一個(gè)呼吁》，主要呼吁什么？
答：。
答案：
1．哲學(xué) 非 和平 瑞典
2．呼吁人類重視尊重生命的倫理；呼吁人們從善去惡，遠(yuǎn)離暴行；呼吁防治大眾疫病，呼吁放棄原子武器，避免戰(zhàn)爭，和平共處
重點(diǎn)難點(diǎn)：
生：老師，我們覺得史懷哲的《我的呼吁》比較難懂，好像是一篇深奧的議論文。
師：對，這篇文章兼有社會科學(xué)與自然科學(xué)，有一定的理解難度。在閱讀理解時(shí)，應(yīng)注意區(qū)別文章的主要信息與次要信息。
生：主要信息與次要信息有的地方好區(qū)分，有的地方難區(qū)分，怎么辦？
師：關(guān)鍵看哪個(gè)證明哪個(gè)，哪個(gè)被哪個(gè)證明。比如第一段文字最后兩個(gè)句子，前一句說“要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度”，后一句說“我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)”。前為因后為果，后一句證明前一句，前一句是主要信息。
生：區(qū)別段與段，也可以這樣吧？
師：對。
生：如果段與段之間沒有論證與被論證關(guān)系呢？
師：那可能它們就是并列關(guān)系，它們共同論證中心論點(diǎn)。比如最后三段文字，都是反對戰(zhàn)爭，都論證中心論點(diǎn)“尊重生命的倫理”。
結(jié)構(gòu)圖示
概括提出呼吁
1、呼吁重視尊重生命的倫理
2、呼吁從善去惡，愛護(hù)并促進(jìn)生命
具體論證呼吁
聯(lián)系暴行3、呼吁善良善行，超越暴行力量
聯(lián)系疾病4、呼吁防治疫病，各色人種以倫理精神相處
聯(lián)系戰(zhàn)爭5、呼吁放棄原子武器，希望互相信任，和平共處
6、呼吁國家之間的問題，避免戰(zhàn)爭，和平解決
7、呼吁國家領(lǐng)袖，力避關(guān)系惡化，共同維持和平
重點(diǎn)研討：
1、《我的呼吁》是按照什么思路來演講的？
明確：全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進(jìn)，步步深入。
2、《我有一個(gè)夢想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容，哪些地方相同？
明確：兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。（1）《我有一個(gè)夢想》反對種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對戰(zhàn)爭；《我有一個(gè)夢想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng)造性的斗爭，即不用暴力的斗爭。
課堂訓(xùn)練：
1、下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是 （ ）
A、豁然開朗 至禮名言 愚昧無知
B、親疏遠(yuǎn)近 慈善事業(yè) 軍備竟賽
C、生命倫理 和睦相處 戰(zhàn)爭暴行
D、炯然不同 銘記心中 表白信心
2、下列各句，不是“我”所呼吁的內(nèi)容的一句是 （ ）
A、我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。
B、雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出來，懷著犧牲的精神替這些受難的人服務(wù)。
D、可是，今天我們還深陷在戰(zhàn)爭的危機(jī)里。
3、句子與修辭手法不相匹配的一項(xiàng)是 （ ）
A、我們誰能確知這種生物本身有什么意義？－－設(shè)問
B、耶穌曾經(jīng)說過一句發(fā)人深思的至理名言：溫和的人有福了，因?yàn)樗麄儽爻惺芡恋�。――引用
C、我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物。――借喻
D、希望他們盡快銘記使徒保羅的名言：若是能夠，總要盡力與眾人和睦。――引用
4、不是段落中心句的一句是 （ ）
A、第二段：這時(shí)候，善就是：愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。
B、第三段：只要有人始終充分地思考，并實(shí)踐仁愛和真理，世界將屬于他。
C、第四段：防治大眾疫病的奮斗是永遠(yuǎn)需要的。
D、第七段：希望掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們，能避免一切會使現(xiàn)狀惡化、危險(xiǎn)化的事業(yè)。
雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
5、史懷哲認(rèn)為哪些危險(xiǎn)正威脅著人類？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、史懷哲為什么反對將所有的生物分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
閱讀《我的呼吁》第一段文字，完成7－11題。
�。�1）我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。（2）這種倫理，反對將所有的生物分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的。（3）這種倫理否定這些分別，因?yàn)樵u斷生物當(dāng)中何者較有普遍妥當(dāng)性所根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，是以人類對于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)的。（4）這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，我們誰能確知這種生物本身有什么意義？（5）對全世界有何意義？（6）這種分別必然產(chǎn)生一種見解，以為世上真有無價(jià)值的生物存在，我們可以隨意破壞或者傷害它們。（7）由于環(huán)境的關(guān)系，昆蟲或原生動物往往被認(rèn)為沒有價(jià)值。（8）但事實(shí)上，我們的直覺意識到自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。（9）這種對生命的全然肯定是一種精神工作，有了這種認(rèn)識，我們才能一改以往的生活態(tài)度，而開始尊重自己的生命，使其得到真正的價(jià)值。（10）同時(shí)，獲得這種想法的人會覺得需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對自己一樣。（11）這時(shí)候，我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)。
7、對這段文字，層次劃分正確的一項(xiàng)是 （ ）
A、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）（11）
B、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）（11）
C、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）/（11）
D、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）/（11）
8、用原文解說：
�。�1）“這種倫理”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）“這標(biāo)準(zhǔn)”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9、“以往的生活態(tài)度”指什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10、畫線句子直接證明的內(nèi)容是什么？它又被什么內(nèi)容所證明？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11、對這段文字內(nèi)容的分析與理解，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A、這段文字總提演講的觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理。
B、我們自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。
C、人們需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對自己一樣。
D、生命的倫理要求人們注意尊重自己的生命，使其得到真正的價(jià)值。
答案：
1、C（A至理名言，B軍備競賽，D迥然不同）
2、D（D僅僅呈現(xiàn)一種不良現(xiàn)狀，沒有呼吁；B“我仍然確信”與C“我相信”是呼吁的一種表達(dá)方式）
3、A（無疑而問且加強(qiáng)語氣，是反問）
4、B（這一句在證明前一句，是前一句的論據(jù)，不是段落中心句）
5、一是暴行，二是疾病，三是戰(zhàn)爭
6、因?yàn)檫@種“分別”容易引起有些人隨意破壞或者傷害一些生命，產(chǎn)生一些可惡的暴行
7、（1）提出對生命倫理的“尊重”，（2）（3）（4）（5）（6）批評與“尊重”相悖的主觀“分別”（7）（8）（9）（10）（11）論證對生命的“全然肯定”是“尊重”的基本內(nèi)涵。
8、（1）重視尊重生命（2）以人類對于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)
9、以為昆蟲或原生動物沒有什么價(jià)值，世上真有無價(jià)值的生物存在，可以隨意破壞或者傷害它們
10、（第一問）“這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，我們誰能確知這種生物本身有什么意義？”（第二問）“對全世界有何意義？由于環(huán)境的關(guān)系，昆蟲或原生動物往往被認(rèn)為沒有價(jià)值�！�
11、D（關(guān)鍵在于尊重一切具有生存意志的生命）
課后訓(xùn)練
基礎(chǔ)訓(xùn)練
1．下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．迥（差得遠(yuǎn)）然不同 至（極）理名言
B．生命倫（類）理 戰(zhàn)爭暴（殘暴）行
C．銘（鐫刻）記心中 危機(jī)（機(jī)會）
D．表白（表達(dá)）信心 愚昧（糊涂）無知
2．下列對《我的呼吁》的出處介紹，明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）
A．出自《敬畏生命》
B．選自《史懷哲傳》
C．即史懷哲在1954年諾貝爾和平獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的講話
D．選自《新約全書》
3．下列關(guān)于史懷哲的介紹，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．史懷哲是法國神學(xué)家、哲學(xué)家與醫(yī)生，一生致力于非洲國家的醫(yī)療事業(yè)。
B．史懷哲1954年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，《我的呼吁》是他在瑞典授獎(jiǎng)儀式上的演講詞。
C．史懷哲獲得三個(gè)博士學(xué)位與醫(yī)生執(zhí)照，38歲時(shí)從法國到非洲大陸，為黑人義診。
D．史懷哲對非洲舊殖民地的民眾所給予的善良幫助，并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪。
4．下列觀點(diǎn)與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的原則不相符合的一項(xiàng)是 （ ）
A．鼓勵(lì)和維持生命是善良的好事，而毀壞和阻撓生命是丑惡的壞事。
B．世界上的生物可分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的；高等的與低等的。
C．世界上沒有無價(jià)值的生物存在，我們不能隨意破壞或傷害牠們。
D．人要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對自己一樣。
5．下列觀念與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的觀念相同的一項(xiàng)是 （ ）
A．動物解放運(yùn)動者，呼吁動物權(quán)利
B．生命中心倫理倡導(dǎo)尊重生命個(gè)體
C．人類中心主義認(rèn)為人類是一切價(jià)值的來源
D．生態(tài)中心倫理主張給生態(tài)系統(tǒng)整體以道德地位
6．《我有一個(gè)夢想》與《我的呼吁》的針對性與鼓動性表現(xiàn)在什么地方？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
課內(nèi)縱橫
閱讀《我的呼吁》的第三段，完成7－11題。
7．“可是良善所發(fā)揮的作用卻是單純而繼續(xù)不斷的”一句，論證什么句子？又接受什么句子論證？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8．“它不會產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”一句中的“危機(jī)”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9．史懷哲呼吁善行的現(xiàn)實(shí)針對性是 （ ）
A．今日，隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界，造成空前煩悶的氣氛。
B．現(xiàn)世的一切暴力都有其限制，早晚會產(chǎn)生和它同等或者超越它的對抗性暴力。
C．良善不會產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)，能消除猜疑和誤解。
D．一個(gè)人在世間所作的善行，會影響他人的心理和思想，所以人要認(rèn)真去冒險(xiǎn)行善。
10．“我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物”一句，其中“杠桿”與“重物”分別是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11．最后引用耶穌的一句名言是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
應(yīng)用實(shí)踐
閱讀下文，完成12－16題。
人類需要種種不同的關(guān)懷：物質(zhì)的，精神的；有形的，無形的`等等。人類的終極關(guān)懷導(dǎo)源于人類的終極苦惱。終極苦惱就是對死亡之不可避免的苦惱，對生命短暫的苦惱。人類從自然界中解放出來之日，就是終極苦惱產(chǎn)生之時(shí)。動物是沒有終極苦惱的，唯有人類看到了人類在宇宙中的位置，看到了天與人的對立，看到了宇宙之無限和人生之奇短，從而為擺脫這種終極苦惱而產(chǎn)生了各種不同形態(tài)的終極關(guān)懷。
蘇珊．朗格在她的《情感與形式》一書中說：“對死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性，想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過復(fù)活、輪回或超生，也就是通常說的從現(xiàn)在超度沒有死亡的世界：陰曹、涅磐、天國和天府�！彼穸诉@種終極關(guān)懷，認(rèn)為這種安撫最終要?dú)w于失敗，從而提出了她認(rèn)為“最有啟發(fā)性”的對生命歷程的理解，那就是“在生與死之間盡量尋找盡可能多的生活”，即“即生命的磨礪和自我實(shí)現(xiàn)”。
可見終極關(guān)懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學(xué)。積極的科學(xué)的終極關(guān)懷，不虛幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去實(shí)現(xiàn)無限的意義的正確途徑。
歌德在《浮士德》一書中凝聚了他六十年的人生經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了“智慧的最后結(jié)論”，就是“人必須每天來爭取生活與自由，才配有自由與生活的享受”。這段名言可以看成積極的科學(xué)的終極關(guān)懷的高度概括。一個(gè)擴(kuò)大自身的價(jià)值，為發(fā)揚(yáng)有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時(shí)刻的人必然是偉人。
由此可見，人類的上帝就是自己，人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中，存在于對自己全部生命價(jià)值的不斷的、無限的追求和開掘之中。這就是對人類所必需的終極關(guān)懷的真正科學(xué)的解釋。
12．對“終極關(guān)懷”理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．終極關(guān)懷就是終極苦惱，即對生與死的苦惱。
B．終極關(guān)懷就是對人生短暫而苦惱的關(guān)懷。
C．終極關(guān)懷要求人們每天都來爭取生活與自由。
D．終極關(guān)懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學(xué)。
13．“這種終極關(guān)懷”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．為什么說“動物是沒有苦惱的”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
15．蘇珊．朗格與歌德二人的論述，相同的一項(xiàng)是（）
A．對死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性＼人必須每天來爭取生活與自由，才配有自由與生活的享受
B．死亡之外還有一種繼續(xù)的存在＼人必須每天來爭取生活與自由
C．對死亡有各種不同態(tài)度＼人類的上帝就是自己
D．生命的磨礪和自我實(shí)現(xiàn)＼智慧的最后結(jié)論
16．最能概括本文中心的一句是（）
A．真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中，存在于對自己全部生命價(jià)值的不斷的、無限的追求和開掘之中。
B．由此可見，人類的上帝就是自己，人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。
C．積極的科學(xué)的終極關(guān)懷，不虛幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去實(shí)現(xiàn)無限的意義的正確途徑。
D．一個(gè)擴(kuò)大自身的價(jià)值，為發(fā)揚(yáng)有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時(shí)刻的人必然是偉人。
答案：
1．B（倫，人倫）
2．D（《新約全書》是《圣經(jīng)》中的一部分，《我的呼吁》與之無關(guān)）
3．D（對史懷哲來說，應(yīng)是慈善事業(yè)，不是贖罪）
4．B（這個(gè)觀點(diǎn)正是史懷哲批判的內(nèi)容）
5．B（A范圍太窄，C人類中心主義與生命倫理相反，D生態(tài)中心倫理比生命倫理范圍大）
6．從標(biāo)題看，“我有一個(gè)夢想”是針對美國黑人權(quán)益危機(jī)提出來的，比如當(dāng)時(shí)曾發(fā)生一個(gè)黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的，比如國家內(nèi)部的暴行與國家之間戰(zhàn)爭。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性�！段矣幸粋�(gè)夢想》題目就有一種詩意和美感，對聽眾有較強(qiáng)的鼓動作用；《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾，亦有鼓動作用。從語句看，《我有一個(gè)夢想》多用排比句，《我的呼吁》多用對比句，都具有非常強(qiáng)烈的鼓動性。
7．該句論證“雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量”；接受“它不會產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”論證
8．良善解決問題時(shí)的無力或?qū)擂?/p>
9．A（B是暴力的后果，C與D是良善的意義，三者不是善行的針對對象）
10．“杠桿”喻良善，“重物”喻難以解剖的矛盾或問題
11．溫柔的人容易得到幸福，一定會得到上帝應(yīng)許的土地
12．A（終極苦惱是終極關(guān)懷產(chǎn)生的原因，并還是終極關(guān)懷本身。）
13．對死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性，想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過復(fù)活、輪回或超生，也就是通常說的從現(xiàn)在超度沒有死亡的世界：陰曹、涅槃、天國和天府（因?yàn)椤斑@種終極關(guān)懷”是蘇珊．朗格引用來進(jìn)行否定的。）
14．因?yàn)閯游锶狈χ橇λ季S活動，處在麻木與混沌狀態(tài)（這道題在文中找不到答案，需要運(yùn)用考生原有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推理思考。）
15．D（A前者“否定死亡的終極性”是蘇珊．朗格所否定的反面觀點(diǎn)，與后者歌德所肯定和觀點(diǎn)不同；B前者“死亡之外還有一種繼續(xù)的存在”是蘇珊．朗格所否定的反面觀點(diǎn)，后者歌德所肯定和觀點(diǎn)不同；C前者范圍太大，后者并不是歌德的觀點(diǎn)。）
16．A（B僅僅從范圍與否定角度論述，不能概括本文中心；C雖然正確，但太籠統(tǒng)；D重心偏移，側(cè)重論述偉人的特征）。
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本課，認(rèn)識生字7個(gè)，會寫生字14個(gè)，掌握詞語11個(gè)。
2、初讀課文，理清課文寫作順序，了解課文主要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：
讀準(zhǔn)字音，了解課文主要內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解課文結(jié)構(gòu)，理清課文寫作順序。
一、解題，導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語：我國是一個(gè)由五十六個(gè)民族組成的大家庭。在這個(gè)大家庭中有許許多多動人的民間傳說故事。今天讓我們走進(jìn)內(nèi)蒙古的山林里，去看看那美麗的“神鳥”，去聽聽那動人的故事。
2、齊讀課題
3、揭示課題：“神鳥”“神”是什么意思？
4、默讀課文，神鳥神奇在哪兒呢？為什么稱它為神鳥，說出本文的主要內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)生字
1、匯報(bào)預(yù)習(xí)生字時(shí)有什么困難，同學(xué)間互相解決。
2、指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，如“伶、淙”字的讀音；區(qū)分多音字的讀音。指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分“燥、躁”“婉、碗”等相近字的用法。
3、自讀全文，畫出新詞，再把詞語放到句子中讀一讀，并結(jié)合句子理解詞語的`意思。（字幕出示新詞并出示含有新詞的語句。）讀詞、讀語句。
4、小結(jié)：
指導(dǎo)學(xué)生在理解詞語意思時(shí)要注意把詞語放在語言環(huán)境中去理解，不要就詞解詞。有的詞語在不同語境下有不同的意思。如“包袱”一詞在本文中的意思是“用布包起的包�！倍凇拔覀円畔掳�，輕裝前進(jìn)�！边@句話中指思想負(fù)擔(dān)，“抖包袱”又是指相聲快書等曲藝中的笑料。因此，在學(xué)習(xí)中要有意識地幫助學(xué)生區(qū)別這些詞語在不同語境下的意思，擴(kuò)大學(xué)生對詞語的理解。
三、自讀全文，理清脈絡(luò)
1、快速瀏覽課文，看全文有幾個(gè)故事，想它們之間有什么關(guān)系？
2、提出不懂的問題，解決簡單的問題。
3、小結(jié)：故事中有故事，讀了以后，你有什么感受，有什么想法，請?jiān)谙鹿?jié)課和同學(xué)們交流。
四、布置作業(yè)：
1、抄寫生字、積累新的詞語
2、帶著課后思考題再次讀課文。
板書設(shè)計(jì)：
生字（略）大故事小故事
多音字（略）狗
神鳥貓
烏鴉
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo) ：
�。�、能按“抓住課文的重點(diǎn)詞句，深入理解課文”的讀書方法學(xué)習(xí)課文。
２、能有感情地朗讀課文，背誦課文。
�。�、能按課文的內(nèi)容進(jìn)行說話。
４、能體會山里孩子童年的勤勞。
教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)會“抓住課文重點(diǎn)詞句，深入理解課文”的讀書方法學(xué)習(xí)課文；有感情地朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課
同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了這一單元的“學(xué)習(xí)提示”和《背篼》這篇課文的生詞，我們知道，背篼光從外表看，平平常常，沒有什么特別之處，但它對山里的小朋友來說，是好伙伴，好朋友，給山里的孩子帶來許多童年的生活樂趣，你們想知道為什么嗎？還是讓我們到課文中去找答案吧！
二、學(xué)習(xí)第一自然段
�。�、聽朗讀（第一自然段），想象畫面。
邊聽邊想象畫面，說說你似乎看到了什么？
２、學(xué)生談想到的畫面。
�。�、朗讀、背誦。
三、明確學(xué)習(xí)方法
�。薄偛�，我們學(xué)習(xí)了課文第一自然段，老師想和大家商量商量，接下來該怎樣學(xué)呢？誰來出出主意？
２、這一單元的學(xué)習(xí)提示教給我們什么讀書方法？
四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)詞句
�。�、什么叫重點(diǎn)詞句？
�。�、快速默讀課文，找出課文中的重點(diǎn)詞句是哪一句？
�。场⒆杂衫首x這句話，想想你讀懂了什么？
�。础⒂袥]有讀不懂的地方？（背篼里怎么盛得下童年？）
�。怠⒂觅潛P(yáng)的語氣讀這句話。
五、學(xué)習(xí)2－7小節(jié)
�。�、我們已經(jīng)找出了重點(diǎn)詞句，該怎樣做才能深入理解課文呢？
出示：
�。ǎ保┫胂胝n文中哪些具體事例是表達(dá)重點(diǎn)詞句的意思的。
�。ǎ玻┫胂笳n文所描寫的情景。
�。ǎ常﹪@重點(diǎn)詞句想想，課文主要給我們什么啟發(fā)。
�。病W(xué)習(xí)5、6小節(jié)。
（１）自由讀這兩個(gè)自然段，將體現(xiàn)山里孩子勤勞的具體事例劃下來，待會兒請這樣回答：勤勞體現(xiàn)在_________上。
�。ǎ玻⿲W(xué)生自學(xué)，回答。
（３）按句式回答：“勤勞不僅體現(xiàn)在（ ）上，還體現(xiàn)在（ ）和（ ）上，更體現(xiàn)在（ ）的想法上。
�。ǎ矗┱f說理由，為什么從這里可以看出山里孩子的勤勞。
�。ǎ担w會采藥的辛苦。
�。ǎ叮┲该首x背誦。
�。�、學(xué)習(xí)第7小節(jié)。
學(xué)得真不錯(cuò)，就這樣學(xué)，我們繼續(xù)研究課文。
�。ǎ保┲该x第7小節(jié)，找找“（ ）是勤勞的象征”
（２）誰來做做撩起圍裙一角，揩去臉上汗水和泥漬的動作。
�。ǎ常⿱寢尳o孩子擦汗，孩子的表情怎樣？
�。ǎ矗┠隳苷f說他仿佛在說什么？
�。ǎ担├蠋熯@兒有三種答案，想想，哪一種是山里孩子的回答。
a、“媽媽，瞧我多能干！”b、“媽媽，我的柴夠您燒一陣子了，明天可以不上山了吧？c、“媽、我不累，您放心！”
�。ǎ叮├首x。
�。�、學(xué)習(xí)第三小節(jié)。
�。ǎ保┻�有哪一段寫到了媽媽，指名讀。
�。ǎ玻┫胂雼寢屧趺春魡�？
（３）真是媽媽的手臂嗎？是什么？用什么比作什么？
�。ǎ矗├首x。
�。�、學(xué)習(xí)第５小節(jié)。
�。ǎ保┮x。
�。ǎ玻⿲W(xué)生表演，教師朗讀。
�。ǎ常┳プ∶鑼憚幼鞯脑~背誦。
�。�、學(xué)習(xí)第２小節(jié)。
（１）聽音樂。（流水聲、鳥鳴聲）
�。ǎ玻┱l能把聽到的'音樂說出來。
�。ǎ常┍容^句子，朗讀指導(dǎo)。
小溪在嘩嘩地流著。
小溪在說著悄悄話。
小鳥在樹上叫著。
小鳥依依送別，約他明天再來。
�。ǎ矗┯^看動畫，進(jìn)一步體會情感。
（５）再次朗讀，邊讀邊想象描寫的畫面。
六、談啟發(fā)
�。�、回憶剛才學(xué)習(xí)的過程，看是否按“單元學(xué)習(xí)提示”的要求來學(xué)習(xí)。
�。�、學(xué)習(xí)這篇課文，你有什么啟發(fā)，拿自己跟山里的孩子比一比，想對山里的孩子說些什么？
３、朗讀詩：《山娃子》
歸來了，山娃子，
帶著一身的汗水、泥漬，
帶著一路的雨露、晚霞，
歸來了。
大山是您童年的天地，
山風(fēng)、小溪、鳥兒，是您親密的伙伴。
蜿蜒的山道，
是您夢的小徑。
沉甸甸的背篼，
是您理想的翅膀。
哦，山娃子，
背篼里盛著一座大山，
背篼里盛著一個(gè)勤勞的童年。
語文教案 篇4
教學(xué)目的要求：
1.提高同學(xué)識字的興趣
2.引導(dǎo)同學(xué)留心觀察周圍的事物，主動認(rèn)字
3.鞏固復(fù)習(xí)學(xué)過的形近字，并力求書寫美觀，工整
教學(xué)重點(diǎn)：
主動認(rèn)字，有興趣識字
教學(xué)難點(diǎn)：
字在田字格中擺放美觀、工整。如：少、無、手、毛、電
教學(xué)用具：
電腦、課件、實(shí)物投影、圖片、標(biāo)牌
課前準(zhǔn)備：
1.把“俺會認(rèn)”這個(gè)環(huán)節(jié)的字，制成轉(zhuǎn)盤，內(nèi)設(shè)音、形、義
2.把“俺會讀”這個(gè)環(huán)節(jié)中的標(biāo)牌，制作成小型標(biāo)牌，并配以適當(dāng)?shù)膱D片
3.制作生字軟件
教學(xué)步驟：
一、講清要求，引出“俺會認(rèn)”?
小朋友們!你們看，這些星星多漂亮呀!今天，孫老師要把它送給會聽、會說、會認(rèn)、會讀還會寫的學(xué)習(xí)小組。大家可要努力喲!來!咱們一塊兒學(xué)習(xí)《語文園地(四)》
二、俺會認(rèn)?
1.小女孩會認(rèn)什么字?(生答)?
2.對，她不光會認(rèn)字，她還會認(rèn)好多字呢!你瞧!(點(diǎn)出轉(zhuǎn)盤。)?
3.你們會認(rèn)嗎?誰會認(rèn)?(引導(dǎo)同學(xué)自由認(rèn)讀：杏、林、休、森、松、桃、橋、機(jī)。)?
4.請3位同學(xué)當(dāng)眾大聲認(rèn)
5.6個(gè)學(xué)習(xí)小組開火車認(rèn)
6.小朋友們認(rèn)的對，讀的準(zhǔn)�？墒牵銈冎绬�?這8個(gè)字里藏著秘密呢?聰明的小朋友一看就知道。(引導(dǎo)同學(xué)觀察轉(zhuǎn)盤上的8個(gè)字與“木”字的關(guān)系。)?
7.為什么這些字里都有個(gè)“木”字呢?請小朋友們在小組里商量商量。(學(xué)習(xí)小組討論。)?
8.玩游戲“玩轉(zhuǎn)盤，猜字謎”(教師支配轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)動。引導(dǎo)同學(xué)在玩中發(fā)現(xiàn)每個(gè)字里有“木”的原因)
9.全班再認(rèn)讀一遍
三、俺會讀?
小朋友們認(rèn)得真好，咱們接著往下學(xué)。(點(diǎn)出“俺會讀”。)?
1.小男孩讀什么?(出兒童電影院)?
2.你會讀嗎?你是怎樣會讀的?(引導(dǎo)同學(xué)說。)?
3.告訴你們，兒童電影院就是這個(gè)地方的標(biāo)牌。標(biāo)牌大都掛在一個(gè)地方大門邊或大門上，你們見過嗎?(引導(dǎo)同學(xué)留心觀察周圍的事物。)?
4.標(biāo)牌該怎樣讀呢?誰會讀?(指導(dǎo)同學(xué)正確朗讀標(biāo)牌上的短語。)?
5.出示8個(gè)標(biāo)牌，讓同學(xué)自由朗讀
6.再出6幅圖，讓同學(xué)在小組中選出合適的標(biāo)牌貼在圖上。(引導(dǎo)同學(xué)在小組內(nèi)互相討論交流完成一項(xiàng)任務(wù)。)?
7.每個(gè)學(xué)習(xí)小組向全班同學(xué)匯報(bào)小組貼的是什么標(biāo)牌，為什么這樣貼，該怎樣讀?(教師相機(jī)指導(dǎo)，引導(dǎo)同學(xué)正確讀出語句。)?
(四)律動?
(五)比比寫寫?
1.出生字。請小朋友們仔細(xì)看大屏幕，比一比，這些挨著的字有哪些地方不同?你想說哪一組，就說哪組。(小朋友在小組內(nèi)自由說。)?
2.大家說得好，還能不能寫好呢?請小朋友們翻開書第100頁，在書上寫寫這些字，注意擺好寫字姿勢。(生書寫，師巡視。)?
3.請3位同學(xué)，把自身寫好的字，擺在實(shí)物投影下，讓全班同學(xué)欣賞，評一評哪些字寫得美，美在什么地方；哪些字，寫得不夠工整，問題在什么地方?(教師相機(jī)指導(dǎo)“少、手、毛、電、幾”字在田字格中的關(guān)鍵筆畫。)?
4.全班同學(xué)在田字格本上再寫幾個(gè)“少、手、毛、電”字鞏固鞏固，要求寫得美觀、工整。(生寫，師巡視。)
點(diǎn)評
語文園地的編排，完全從同學(xué)的角度動身，激勵(lì)同學(xué)進(jìn)行各種語文實(shí)踐活動，體現(xiàn)了課程理念上的更新。孫靜老師完全領(lǐng)會了編者的意圖，掌握了語文園地的特點(diǎn)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在“主動”“興趣”上。無論是公開課教案，還是教學(xué)流程，都始終抓住了具有自信心，具有激勵(lì)性，具有親切感的“俺會……”，不停的用“小女孩會認(rèn)，你會認(rèn)嗎?”“小男孩會讀，你會讀嗎?”來激發(fā)同學(xué)主動學(xué)習(xí)的熱情，讓同學(xué)在興趣盎然中去認(rèn)、去讀、去比、去寫
孫靜老師的教學(xué)，還注意了以轉(zhuǎn)變同學(xué)的學(xué)習(xí)方式為突破口，來改進(jìn)自主的教學(xué)。雖然面對的是六、七歲的小朋友，但是孫靜老師還是采用了分組討論，同學(xué)自身觀察分析交流匯報(bào)等合作學(xué)習(xí)的方式。小朋友通過小組討論會認(rèn)字與“木”的關(guān)系，通過玩轉(zhuǎn)盤，猜字謎的游戲，通過觀察、認(rèn)讀圖畫和生活中的牌匾，通過交流匯報(bào)識字體會等多種方式把語文學(xué)習(xí)與同學(xué)生活聯(lián)系起來，讓同學(xué)體會到：語文學(xué)習(xí)在生活中無處不在，無時(shí)不有，沒有什么課內(nèi)外，校內(nèi)外的鴻溝。這樣做，能夠引導(dǎo)同學(xué)有意識地關(guān)注身邊的漢字，激發(fā)同學(xué)留心觀察周圍的事物，在生活中主動識字。有利于促進(jìn)課內(nèi)課外，校內(nèi)校外的結(jié)合，有利于貫徹生活處處皆語文的理念
孫靜老師的教學(xué)寫字指導(dǎo)比較具體、實(shí)在，同學(xué)書寫落實(shí)。指導(dǎo)寫字時(shí)，孫老師充沛發(fā)揮了田字格和范寫的作用，對難寫字易錯(cuò)字的'關(guān)鍵筆畫、起筆進(jìn)行了具體指導(dǎo)、范寫。當(dāng)同學(xué)練寫后，又請幾位同學(xué)把自身寫好的字，擺在實(shí)物投影下，讓全班同學(xué)欣賞、評議，初步感受漢字的形體美
不過，本課教學(xué)假如能更加注重課型特點(diǎn)(偏重于同學(xué)對基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)、鞏固以及拓展、運(yùn)用)就會更好地突現(xiàn)本教材的特點(diǎn)。在訓(xùn)練過程中應(yīng)大膽放手讓同學(xué)進(jìn)行真正的實(shí)踐活動，教師的“牽引”不要太多。例如：“俺會認(rèn)”這一環(huán)節(jié)，還可讓同學(xué)充沛發(fā)表意見說出不同的構(gòu)字理由。因?yàn)樾∨笥炎R字、認(rèn)字的思維活動是多維的，在相互思維碰撞中啟發(fā)出更多的求異“火花”。此外，在“俺會讀”的引導(dǎo)中，假如能對同學(xué)讀牌匾的過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z感訓(xùn)練，效果會更明顯些。因?yàn)椤皶x”不只是能讀出牌匾上的字音，而且應(yīng)從大體上知道牌匾所示的處所是干什么的，它與別處有什么不同。通過讀，就能協(xié)助同學(xué)初步感悟出如何說話才干更明白地表達(dá)意思，以達(dá)到“會讀”的真正目的。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.正確、流利、有感情地朗讀課文；
2.學(xué)會本課的生字新詞，理解由生字組成的新詞；
3.理解課文內(nèi)容，懂得“每個(gè)人都要保護(hù)比自己弱小的人”。
教學(xué)重點(diǎn)：薩沙和媽媽之間的對話
教學(xué)難點(diǎn)：懂得“每個(gè)人都要保護(hù)比自己弱小的人”，并引導(dǎo)學(xué)生不甘于做弱小的人。
教具準(zhǔn)備：生字卡片
導(dǎo) 學(xué) 過 程二 次 備 課
一、游戲?qū)�，激活思維
（對對子游戲）
例如：明對暗夜晚對白晝東升對西沉強(qiáng)大對弱小
二、揭題導(dǎo)讀，體現(xiàn)個(gè)性
1.今天我們就來學(xué)習(xí)一個(gè)與弱小有關(guān)的故事。題目就是《我不是最弱小的》，老師相機(jī)板書課題。
2.指名學(xué)生讀課題，教師通過評價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生讀出個(gè)性。
3.教師小結(jié)：即使是同一個(gè)題目，我們用不同的讀法就能表達(dá)出不同的意思，這就是我們中國語言的的魅力。那你們想聽聽這個(gè)故事嗎？
4.教師配樂講故事，學(xué)生聽后把自己的感受和老師、同學(xué)交流交流。
三、讀中感悟，真情體驗(yàn)
1.學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文。因?yàn)檫@一篇課文中有許多生字和新詞，小朋友要多讀幾遍，把它們讀正確。
2.學(xué)生再讀課文，邊讀邊想：課文中哪些句子是寫薔薇花的？找到后，用自己喜歡的記號標(biāo)一標(biāo)。
3.交流自己所畫的句子，老師相機(jī)出示：
�。�1）林中曠地附近長著一叢叢野薔薇，一朵花剛剛開放，粉紅粉紅，芳香撲鼻。
�。�2）滂沱大雨已經(jīng)沖掉了幾片花瓣，花兒低垂著頭，因?yàn)樗麐赡劾w弱，毫無抵抗能力。（這兩個(gè)句子盡管都是描寫薔薇花的，但第一句重在通過朗讀感受花兒嬌嫩美麗，惹人喜愛；而第二句則重在體會花兒已被滂沱大雨折磨得毫無生氣，完全沒有抵抗能力了。在這種對比中，激起學(xué)生對薔薇花的關(guān)愛之情。）
4.你看到了這一株野薔薇，會怎么想？
5.薩沙是怎么做的呢？（依據(jù)學(xué)生回答，揭示描寫薩沙做法的句子：“他掀起雨衣，蓋在粉紅的薔薇花上。”并出示課文插圖，指導(dǎo)學(xué)生讀好句子。）
5.靜靜地讀讀課文，想想薩沙為什么這樣做，邊讀邊把你的體會在書上空白的.地方寫一寫。
6.小組交流各自的體會，要求結(jié)合課文內(nèi)容來談。
7.課堂交流，相機(jī)出示重點(diǎn)句，指導(dǎo)感情朗讀。交流時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)這樣兩點(diǎn)：
�。�1）父母親言傳身教，用自己保護(hù)弱小者的的實(shí)際行動教育了薩沙。這里要聯(lián)系上文他們的做法來談。
�。�2）薩沙內(nèi)心不甘于做弱小者，不愿意只享受別人給予的保護(hù)。這里要抓住媽媽的答話，引導(dǎo)學(xué)生通過讀，通過想象，感受到薩沙在媽媽眼中是弱小的；此外要抓住薩沙反問的話語，體會薩沙內(nèi)心不愿意做一個(gè)最弱小的人，因此他要去保護(hù)比自己更弱小的薔薇花。
四、想象傾訴，“鏈接”生活
1.聯(lián)系自己的生活談體會
其實(shí)薩沙和你們一樣，只是一個(gè)上小學(xué)四年級的孩子，可他卻不甘心做弱小者，不愿只享受別人給予的關(guān)愛，那你們是否也曾伸出過援助之手，保護(hù)過比你弱小的人或其他東西呢？
同桌交流后，再指名說說自己生活中保護(hù)弱小的事。教師適時(shí)點(diǎn)評，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文中薩沙的做法，將媽媽的話拓展為“每個(gè)人都要保護(hù)比自己弱小的人、植物、動物或其他的東西�！保�
2.想象三四十年后的景象
人們常說“時(shí)光如梭”“歲月如流”，假如時(shí)光已經(jīng)過了三十年、四十年，還是這么一家子，還是在這樣的日子里，還是在這樣的森林里，出現(xiàn)在我們眼前的又會是怎樣的情景呢？
3.評點(diǎn)小結(jié)：時(shí)光往往會令許多事物發(fā)生變化，也許原來的強(qiáng)者若干年后會變成弱者，而原來的被關(guān)愛者又變成了主動關(guān)愛別人的人，但不管怎樣，唯一不變的是要有這樣的意識——“我不是最弱小的”，并愿意伸出援助之手，去“保護(hù)比自己弱小的”……
4.齊讀課題，并把創(chuàng)編的故事講給大家聽。
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者的生平、思想及詩歌的創(chuàng)作背景,初步了解杜甫的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.理解詩的思想內(nèi)容,準(zhǔn)確流暢地背誦。
能力目標(biāo)
1.加強(qiáng)朗讀教學(xué),提高朗讀水平,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
2.把握重點(diǎn)詞語,分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的.深層意蘊(yùn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.通過學(xué)習(xí)《望岳》,體會詩人熱愛大自然,熱愛祖國河山的感情,學(xué)習(xí)他不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣慨。
2.通過學(xué)習(xí)《春望》《石壕吏》,深切感受詩人熱愛國家、關(guān)心民眾、眷念親人的美好情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.理解每首詩的內(nèi)容和思想感情。
2.把握詩歌中的景與情、事與情,領(lǐng)悟融情于景的表現(xiàn)手法,感悟詩歌的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀教學(xué)法:詩歌教學(xué)必須讓朗讀貫穿始終,反復(fù)朗讀、吟誦,感知詩歌的韻律美,把握詩歌內(nèi)容。
2.合作探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合:充分調(diào)動學(xué)生的參與意識,讓學(xué)生真正成為詩歌學(xué)習(xí)的主體。老師盡量少講,可稍作點(diǎn)撥引導(dǎo)。學(xué)生討論,生生互動;老師點(diǎn)撥,師生互動,從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究的能力。
石壕吏
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
二、初讀課文,喚醒情感
1.聽讀課文,圈點(diǎn)勾畫重點(diǎn)字詞、生字詞,感受課文的感情基調(diào)。
2.學(xué)生自由誦讀。
3.用一句話概括故事內(nèi)容
三、細(xì)讀課文,品味探討
1.觀官吏之舉
通過詩文改動讓學(xué)生品味語言,體會感情。
2.聽老婦之訴
文中有一個(gè)字最能表現(xiàn)老婦的心情,找出具體的語句談?wù)劇?/p>
想象當(dāng)時(shí)具體的情景。
3.察作者之情
四、展讀課文,深入探究
1.領(lǐng)會杜甫矛盾的心理
2.試背詩文。
板書設(shè)計(jì):
觀官吏之舉——毒
聽老婦之訴——苦
察作者之情——憂
語文教案 篇7
16、青山不老
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、有感情地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2 理解含義深刻的句子，感受老農(nóng)改造山林、綠化家園的艱辛和決心。
3、解的內(nèi)容，理解語言背后所蘊(yùn)藏的深刻含義，體會人物的思想情感。
二、預(yù)習(xí)學(xué)案
1、我知道
一位８１歲的老人，他從６５歲開始就綠化荒山，植樹造林，創(chuàng)造了一個(gè)青山不老的奇跡。
3、我了解
讀完課文后，找找老人創(chuàng)造了什么奇跡？
4、我不知（預(yù)習(xí)課文后，同學(xué)們把自己不明白的問題寫下來。）
三、導(dǎo)學(xué)案
�。ㄒ唬├首x課文，仔細(xì)品味
1、感受青山之美，環(huán)境之惡
2．課文的哪些內(nèi)容讓你感動，把你最感動自己的語句畫下來，和大家交流。
小組討論，全班交流。
�。ǘ┨骄空n題，深化中心
小組討論：作者為什么說“青山是不會老的”？
四、課堂檢測
按要求改句子。
1、村干部在旁邊恭敬地補(bǔ)充著。（縮句）
——————————————————————
2、青山是不會老的'。（反問句）
___________________________________________
3、他已經(jīng)81歲，知道終有一天自己也 會爬不起來。（雙重否定）
———————————————————————————
4、我們有了這片綠樹。我們會守住了這片土。（用關(guān)聯(lián)詞語連成一句話）
———————————————————————————
五、課后作業(yè)
閱讀主題叢書《愛護(hù)我們的家園》
六、板書設(shè)計(jì)
16.青山不老
大環(huán)境——惡劣險(xiǎn)峻
創(chuàng)造奇跡
小環(huán)境——簡陋艱苦
回顧 拓展四
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過回顧、交流學(xué)習(xí)本組課文后的收獲。
2、讀讀背背，感悟并積累有關(guān)環(huán)境保護(hù)的宣傳口號和標(biāo)語。
二、預(yù)習(xí)學(xué)案
1、熟讀本組課文的四篇。
2、知道表達(dá)方法有哪些？
3、預(yù)習(xí)日積月累。
三、導(dǎo)學(xué)案
1、學(xué)生回顧本組課文，全班同學(xué)交流本組課文的特點(diǎn)。
2、回顧本次綜合性學(xué)習(xí)，全班同學(xué)交流活動的感受。
3、學(xué)習(xí)日積月累。
四、課堂檢測
1、聽寫本組課文的生字詞。
2、學(xué)生背誦日積月累。
五、課后作業(yè)
讀主題叢書中的，增強(qiáng)環(huán)保意識，為地球家園的美好明天，盡自己的一份的力量。
六、板書設(shè)計(jì)
回顧 拓展四
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)一步思考讀書法
環(huán)境保護(hù)的宣傳口號和標(biāo)語
成語故事：竭澤而漁
口語交際 習(xí)作四
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過口語交際和習(xí)作，加深學(xué)生對本組課文的感悟。
2、通過口語交際，讓學(xué)生從身邊的小事做起，珍惜資源，保護(hù)環(huán)境。
3、讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際和掌握的資料，談?wù)務(wù)湎зY源的重要性，以及怎樣珍惜資源，寫一份建議書。
4、養(yǎng)成自己修改作文的習(xí)慣。
二、預(yù)習(xí)學(xué)案
1、自讀口語交際各版塊的學(xué)習(xí)提示，整體了解本次口語交際的內(nèi)容。
2、學(xué)生明白本次口語交際的主題和內(nèi)容。
3、自己確定一個(gè)主題。
三、導(dǎo)學(xué)案
1、生活中存在不少浪費(fèi)資源和污染環(huán)境的現(xiàn)象，針對這些不良現(xiàn)象，寫一份建議書。
2、建議書有一定的格式：根據(jù)建議書的內(nèi)容先寫上標(biāo)題，再寫稱呼，然后些建議是的具體內(nèi)容，最后寫上建議人的姓名和日期。
3、如果你對有關(guān)珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的漫畫感興趣，在看懂漫畫內(nèi)容的基礎(chǔ)上，寫出你的感受和理解。
小組自選，交流。
四、課堂檢測
1、每組推薦一名學(xué)生進(jìn)行交流。
2、其余的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充、提問等，開展對話，說說聽話的感受。
五、課后作業(yè)
針對身邊的不良現(xiàn)象，寫一份建議書。
語文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、了解童話的特點(diǎn)，能理清故事的脈絡(luò)。
2、搜集處理信息，豐富學(xué)習(xí)資源，提高合作探究能力。
3、發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，感受到自己給別人或者別人給自己帶來的幸福，并懂得珍惜幸福。
教學(xué)重點(diǎn)
讀懂故事的內(nèi)容，理解幸福的含義。
教學(xué)準(zhǔn)備
搜集現(xiàn)實(shí)生活中為他人謀利益的事跡，積累生活經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
教學(xué)過程
一、歌聲導(dǎo)入，齊唱《幸福拍手歌》。
播放《幸福拍手歌》，和同學(xué)們一起演唱，“同學(xué)們,知道這是什么歌嗎?你們感到幸福嗎?你的幸福在哪里?在保加利亞的艾林彼林筆下的三個(gè)青年也去找尋幸福，他們找到的幸福在哪里呢?我們隨著作者一起去看看這個(gè)問題能不能從故事中找到答案。
板書課題：幸福在哪里?
二、快速閱讀課文，想想課文講了一個(gè)什么故事?
(學(xué)生自由讀課文，教師巡視，糾正不當(dāng)?shù)淖x書姿勢，留意學(xué)生的反映。)
三、學(xué)生匯報(bào)讀書情況。學(xué)生之間互相評價(jià)概括的情況。
四、三個(gè)青年人明白幸福在哪里?
是怎樣弄明白的?再次閱讀課文，畫出相關(guān)的句子。
學(xué)生邊讀邊畫。
五、理解三個(gè)青年說的話。
學(xué)生畫句子，讀課文，交流。老師總結(jié)歸納。
隨機(jī)拋出了一個(gè)問題：這三個(gè)青年為什么會感到幸福?
引導(dǎo)他們：想象他們在這十年中發(fā)生的故事。
學(xué)生發(fā)揮自己的想象，編出了一個(gè)個(gè)動人的故事。
例如：第一個(gè)青年和他們分手后來到了一個(gè)城市，在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，最終成了一名在當(dāng)?shù)睾苡忻麣獾尼t(yī)生。這年，災(zāi)難降臨了這個(gè)城市，這里出現(xiàn)了一場瘟疫。許多人為了躲避瘟疫，紛紛離開這個(gè)城市，只留下那些痛苦中的病人。作為醫(yī)生，他比別人更懂得瘟疫的.威脅，可是他沒有選擇離開，而是潛心鉆研醫(yī)治這場瘟疫的良方，在他的努力下，奇跡出現(xiàn)了，他運(yùn)用一種獨(dú)特的配方消滅了瘟疫。原來背井離鄉(xiāng)的人們又回到了生養(yǎng)他們的城市，往日蕭條的城市又逐漸恢復(fù)了繁華。
六、按照以上的方法學(xué)習(xí)第二和第三個(gè)青年的話。
七、匯報(bào)交流。
八、三個(gè)青年都做過什么工作?這些工作你覺得怎么樣?(這些勞動是不偉大的，很平淡的，卻給人們帶來好處)
三個(gè)青年用了多長時(shí)間才領(lǐng)悟到的?(10年)
十年前他們做了件什么事?(挖小水井)
當(dāng)時(shí)是什么心情?(快樂)把表現(xiàn)他們心情的語句劃出來。
結(jié)合上下文說一說。(因?yàn)樗麄兛吹阶约旱膭趧佑辛顺晒⑶医o別人帶來好處。他們只感到快樂，卻不知道這就是幸福)
朗讀課文起因部分，讀出他們快樂的心情
九、小結(jié)。
在平日的點(diǎn)滴勞動的小事中，不需要作偉大的事情，只要能給別人帶來好處，這就是幸福，幸福就在于有益于人類的勞動之中。
課前同學(xué)們說了自己的幸福，和課文中的幸福一樣嗎?你想說點(diǎn)什么?
幸福是一種心靈的震撼，像溫暖的春風(fēng)拂過我們的面頰，像雨露滋潤著大地，愛別人是一種幸福，被別人愛也是一種幸福，付出了是一種幸福，等待也是一種幸福。
老師演繹一首《幸福在哪里》。
十、作業(yè)：
1、課外閱讀畢淑敏的《提醒幸�！贰�
2、以幸福為主題寫一篇隨筆，題目自擬。
十一、課后反思
1、再造想象，實(shí)現(xiàn)與文本的深層對話。
我們在重視課本、重視課堂教學(xué)的同時(shí)，須酌情引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的想象中適當(dāng)超越文本、適當(dāng)超越課堂，即讓學(xué)生利用一些課文留下的空白處展開想象，運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和在課外讀物中得到的知識進(jìn)行信息加工和再創(chuàng)造，探索課文的深層意蘊(yùn)。例如在本課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生僅僅從三個(gè)青年自己的敘述中是很難體會到幸福的所在。于是我便引導(dǎo)他們?nèi)ハ胂筮@里面具體的故事，從活生生的事例中獲得實(shí)實(shí)在在的感受。學(xué)生根據(jù)自己原來的經(jīng)驗(yàn)和課外書上獲得的知識，展開再想象，編出了許多動人的故事，引出了現(xiàn)實(shí)生活中的英雄事跡。在他們的腦海里，幸福已不再抽象，而是一些活生生的，可以觸摸到的實(shí)體。
2、多元感悟，體現(xiàn)語文的人文特征。
童話的主題是幸福要靠勞動，要盡自己的職責(zé)，做對別人有益的事。這個(gè)主題很顯然對學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀很有意義。但事實(shí)上幸福的確有很多種含義，愛別人是一種幸福，被別人愛也是一種幸福，付出了是一種幸福，等待也是一種幸福。學(xué)生說不出這樣概括的話，但他們說出自己的生活。我們應(yīng)該去肯定它。
3、在教學(xué)中還存在許多的不足。
學(xué)生在與文本進(jìn)行對話時(shí)，給學(xué)生思考的時(shí)間不夠充分，所以在開始說第一個(gè)青年的情況時(shí)，有點(diǎn)急，學(xué)生說得不夠深入，而第二三個(gè)青年的情況反而比較好。對于朗讀的指導(dǎo)，教師在以后的教學(xué)中要繼續(xù)加強(qiáng)。
語文教案 篇9
表達(dá)——美麗的大自然
[教材分析]
本次習(xí)作要求學(xué)生觀察一處感興趣的美好的景物，并寫下來�？晒┯^察的景物有很多，包括一些自然景觀，如日出日落、冬去春來、云飄雪降等；包括一些人文景觀，如有名的公園、名勝古跡、幽靜的鄉(xiāng)村或是現(xiàn)代化的大都市等。要求學(xué)生選擇一處自己最感興趣的`景物，仔細(xì)觀察，并把它寫下來。在描寫中抒發(fā)自己對美好景物的贊美之情。
[教學(xué)目標(biāo)]
�、敝笇�(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇，并且能細(xì)致觀察。在觀察時(shí)做到觀察有序、觀察有物，同時(shí)要抓住所選景物的獨(dú)特之處仔細(xì)觀察。
�、裁鑼懯且龅接迷~準(zhǔn)確、生動，并能適時(shí)加以議論，借物抒情。
[教學(xué)過程]
一、指導(dǎo)學(xué)生審題，弄懂文題的要求，并能根據(jù)自己的喜好去選擇。
二、回憶學(xué)習(xí)過的寫景的作文的基本寫法。
三、怎樣表達(dá)自己的情感？這是作文時(shí)最需要仔細(xì)思考的。觀察時(shí)就應(yīng)該滿含情感，要用一雙含情的眼睛去觀察自己所選擇的景物，在寫作時(shí)才能融入自己的情感，使得筆下的景物充滿了生命力。
四、要充分運(yùn)用生活積累，把所選的景物的獨(dú)特之處寫出來。
五、閱讀一些寫景的作文或是名家名篇，學(xué)習(xí)他人的寫作方法，尤其是本板塊學(xué)到的一些說明事物的方法，也可以嘗試著去運(yùn)用。
六、寫后要反復(fù)誦讀，學(xué)習(xí)自己修改。
語文教案 篇10
活動名稱我們都是好朋友
活動目標(biāo)1. 加深友誼，了解一些交朋友的方法，增強(qiáng)交往能力。
2. 初步形成熱愛集體的情感。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)班級集體照片。
活動過程
一、說說我的好朋友
開學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了，我們現(xiàn)在是大班的孩子了，我們從小班到中班已經(jīng)兩年了，現(xiàn)在小朋友已經(jīng)越來越喜歡到幼兒園來了，幼兒教案《幼教大班語文教案 《我們都是好朋友》》。除了我們要學(xué)本領(lǐng)之外，還因?yàn)槲覀円呀?jīng)有了自己的朋友，請你們說說你最好的朋友。
幼兒自由討論。
二、情感激發(fā)
你們是怎樣交到好朋友的'呢，老師先告訴你們我和我最好朋友的故事，然后請你們來說說你們是怎樣交到好朋友的。
教師總結(jié)，原來可以有很多交朋友的方法。
三、為朋友畫像
�。�1） 現(xiàn)在，請你們仔細(xì)地看看你的好朋友，他長得有什么特別讓你一眼能夠認(rèn)出他？
（2）
現(xiàn)在你們已經(jīng)熟悉朋友的長相了，去為你的朋友畫張相吧，我們的墻上有很多照片，還有我們的集體照，你們可以看著畫，也可以看著朋友畫。
四、在區(qū)角展示
猜猜他們是誰？
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