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《端午的鴨蛋》教案設計
作為一位杰出的教職工,通常需要用到教案來輔助教學,教案是教學活動的依據(jù),有著重要的地位。那么應當如何寫教案呢?以下是小編幫大家整理的《端午的鴨蛋》教案設計,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《端午的鴨蛋》教案設計1
1.體會語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。
過程與方法:
以賞析及討論的方式,激發(fā)學生對民族深厚文化的熱愛,從而品味的韻味和情致。
情感、態(tài)度與價值觀:
1、通過學習課文,理解作者對兒時生活的懷想的情感,激發(fā)培養(yǎng)學生對故鄉(xiāng)的熱愛。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學重點、難點:
1.加強朗讀,感受的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學時間:
二課時
教學過程
第一課時
一、預習
1.給下列加點字注音。
門楣(ei2)莧菜(xian4)籍貫(i2)硝藥(xia1)腌臘(an1)絡子(la4)大襟(in1)車胤(in4)
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。籍貫:祖居或個人出生的地方。
莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經(jīng)滄海難為水:經(jīng)歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人
五月初五端午節(jié),系百索子,做香角子,各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的咸鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結,沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知
理清思路:
第一部分(第l自然段),對家鄉(xiāng)端午節(jié)風俗的描寫,十分富有地方特色,同時表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2~3自然段),描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4~6自然段),寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?/p>
四、學習課文
(一)學習第一部分。
提問:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
學生復述端午節(jié)的風俗。
明確:
作者先介紹端午節(jié)的一般習俗:①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。
而后又詳細介紹了家鄉(xiāng)特有的風俗:“放黃煙子”、吃“十二紅”,進而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡子”的習俗。
(二)學習第二部分。
學生朗讀第2、3自然段。
提問:家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點?
學生討論、交流。
明確:
家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋,因此作者對此進行了濃墨重彩的`描述。
第二自然段開頭,作者采用連環(huán)承接的方式,說明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標明”兩個短語,說明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。
高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋,作者在這里采用對比的方法,說明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。
“雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之后,里面圓圓的兩個黃,使人驚奇不已!边@里用多重轉折方法說明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多層轉折、層層鋪墊的手法,說明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。
第三自然段具體點明高郵咸蛋的口味特點,結合自己生活經(jīng)歷表現(xiàn)作者獨特的生活感受。
五、小結
介紹高郵鴨蛋,寫得有聲有色,跌宕起伏,對家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習一。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時
一、復習舊課
聽寫詞語,學生互評。
二、學習課文第三部分
學生閱讀課文最后三段。
提問:這部分寫了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結尾,作者寫到東晉車胤“囊螢”夜讀的故事?
學生討論、交流。
明確:
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗,具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法,吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起,以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
課文結尾,作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為,這段話與課文主要內(nèi)容無關,是贅筆;也有人認為,由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢,很自然,正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯(lián)系,不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文,感受作品情趣
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀,感受本文的情趣。
提問:朗讀第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。
明確:
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,看似平淡的語句同樣有韻味有情致。語言生動、口語化,又從容舒緩,富有韻味,寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓練
提問:說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗,談自己的體會。
學生討論、交流。
明確:
可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來,接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗,如:吃粽子、賽龍舟等。學生交流之后,可以就“端午節(jié)”這一話題,自選角度,完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日>,讓學生了解更多的民俗風情,鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結
《端午的鴨蛋》一文,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺先生的魅力所在。讀來從容閑淡,大有月下聽長者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處,如風行水上,自然成文,不做刻意的雕鑿加工,也不刻意追求結構的嚴謹,但在隨意之中也體現(xiàn)了構思的嚴謹與和諧。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習二。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
板書設計
端午的鴨蛋
說端午-------介紹端午的種種風俗
說鴨蛋-------寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特點
端午的鴨蛋---生活情趣,人生意味
《端午的鴨蛋》教案設計2
學習目標:
1、識記并積累生字詞。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理清文章思路,把握作者的情感。
4、品味語言,體會作者的語言特色。
學習重、難點:
1、理清文章思路,把握作者的情感。
2、品味語言,體會作者的語言特色。
一、課前延伸
資料助學:
1.作者簡介:汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖(nào)記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
2.關于端午節(jié)。
端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關于端午節(jié)的由來有人認為它源于紀念屈原。公元前278年,秦軍破楚。屈原心如刀割,于五月五日,寫下絕筆《懷沙》,抱石投汨羅江。
傳說屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。
3.請你搜集家鄉(xiāng)有關端午節(jié)的一些風俗、傳說資料、詩詞等;想一想自己童年時代過節(jié)時最難忘的經(jīng)歷或物件。
給加點的字注音,根據(jù)拼音寫漢字。
門méi( ) jí( )貫xiāo( )藥大jīn( )
車yìn ( ) yān( )漬城huáng( )廟手wàn( )
náng( )螢映雪門kǎn( ) jiáo( )石灰系( )百索子
用酒和( )掉色( )莧( )菜絡( )子
二、課內(nèi)探究
(一)自主學習整體感知
瀏覽課文,思考:
1.根據(jù)文章內(nèi)容,將文章分成三部分,并給每部分擬一個小標題。
2.作者的家鄉(xiāng)端午有哪些風俗習慣?哪些詳寫,哪些略寫?
(二)合作探究體味情趣
1.作者為什么對家鄉(xiāng)的鴨蛋久久不能忘記?(高郵鴨蛋有什么突出的特點,請你概括鴨蛋的特點)
請以“這是------的鴨蛋,因為--------(找出文中相關的語句)”為句式進行闡述。(在教材上做好標記)
2.在二三兩段文字中,透露出作者對家鄉(xiāng)的咸蛋什么感情?從哪些地方可以看出來呢?
3.四、五兩段你認為最有趣有是什么?
4.汪曾祺的散文除了在結構上閑適自由之外,語言也有特色,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:
A、平淡而有味。
B、用適當?shù)?方言表現(xiàn)作品的地方特色。
C、有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎?(請你輕聲朗讀課文第二、三段,畫出相應的句子,仔細體會本文語言上的特色。)
5.組內(nèi)交流預習中的疑惑,并提出組內(nèi)不能解決的問題。
(三)精講點撥領悟端午。
(四)拓展閱讀體悟端午。
《端午的鴨蛋》教案設計3
教學目標:
【知識目標】:了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
【能力目標】:
1.理清行文思路,感知課文內(nèi)容,了解作者閑適自由的風格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
【情感目標】:激起學生對故鄉(xiāng)的熱愛的感情。
【教學重點】:通過品味平淡自然而又韻味十足的語言,解讀文本內(nèi)在的韻味,感受作者獨特的情趣。
【教學難點】:解讀文本,品味語言。
課時安排:一課時:
課前學生預習:
1.預習本文字詞,掃清閱讀障礙。
2.思考課后習題,將你認為好的句子或有疑問的語句作上批注。
3、理清文章的思路,細讀課文二三自然段,想一想文中的鴨蛋具有什么特點(可以有不同的答案)及作者情感。
4、搜集家鄉(xiāng)有關端午節(jié)的一些風俗、傳說資料或具體實物;想一想自己童年時代過節(jié)時最難忘的經(jīng)歷或物件。
教學過程:
一、激發(fā)興趣、導人新課
1、請同學說說中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,每年的端午節(jié)是在什么時候?是為了紀念誰?屈原有哪些值得紀念的地方?
春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),端午節(jié),七夕節(jié),重陽節(jié),中秋節(jié)。端午節(jié)是每年的5月初5,為了紀念楚國大夫屈原。因為屈原愛國。
2、我們本地的端午節(jié)有哪些風俗習慣?
吃粽子,油條,糖糕,菜角……
3、你的端午是怎么過的?在你的記憶當中,端午有什么讓你回味無窮的東西嗎?
包粽子,吃粽子,吃五香蛋……
4、我們今天來學習的一篇回憶性文章也是關于端午的。大家都預習過,我問一下,這篇文章是誰寫自己過端午?你能給我們介紹一下他的情況嗎?
二 簡介作者:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖(nào)記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知
1、字詞注音
汪曾祺qí 系jì百索子 倘tǎng若 咂摸zā·mo 城隍huáng擰níng成小繩
門楣méi 用酒和huò 莧菜xiàn 籍貫jí 硝藥xiāo腌臘yān 絡子lào
大襟jīn 車胤yìn 熏xūn五毒 似的shì·de
2、整體感知課文(分小組討論)
。1) 根據(jù)文章內(nèi)容,將文章分成三部分,并給每部分擬一個小標題。汪曾祺的家鄉(xiāng)端午有哪些風俗習慣?
家鄉(xiāng)的端午——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋。(第一段以“家鄉(xiāng)的端午,很多風俗和外地一樣”開頭,介紹了“系百索子”,“做香角子”,“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風俗;
又列舉了“可能與別處不一樣的風俗”:“放黃煙子”;與別處不一樣的風俗:“吃‘十二紅’”略寫的是前十種風俗,詳寫的是后兩種風俗,因為后兩種與別處可能一樣;)
。2)最與眾不同的“吃十二紅”有什么特別的含義?比如說,我們過年的時候總少不了“魚”。
表示希望一年十二個月“紅紅火火!
(3)汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有那么多風俗,他為什么偏偏挑選鴨蛋來寫呢?換句話說,高郵鴨蛋有什么突出的特點值得作家大寫特寫呢?請你概括鴨蛋的特點,并找出相應的語句。并以“這是------------的鴨蛋,因為-----------------(找出文中相關的語句)”為句式說一段話。
。ㄐ〗M合作、共同探究)
參考答案:
、倜曔h播的……,因為“我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的籍貫,回答之后,對方就會肅然起敬:‘哦!你們那里出咸鴨蛋!’上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標明:‘高郵咸蛋’!逼渲小懊C然起敬”和“特別標明”兩個詞最能體現(xiàn)“高郵咸蛋”的名聲。有點調(diào)侃,有點自豪,也有淡淡的幽默。
、谂c眾不同的……,因為“高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多,可以成批輸出!
“還”、“不如……多”、“成批”寫出了自豪之情!扒虚_之后,里面圓圓的兩個黃,使人驚喜不已!
、蹥v史悠久的……,因為清代詩人、詩論家袁枚就曾在他的《隨園食單·小菜單》里提到“高郵腌蛋”。注意有關袁枚的注解:1716-1797。袁枚寫隨園食單中的腌蛋一節(jié)距離現(xiàn)在少說也有200年了,可謂“老品牌”、“老字號”了。
④質(zhì)細而油多的……,因為“筷子一扎下去,吱——紅油就冒出來了。”造型式的語言生動寫出了家鄉(xiāng)咸鴨蛋的美味可口,讓人垂涎欲滴。
、莩苑ǘ鄻拥摹,因為“可以帶殼切開吃”“可以用筷子挖著吃”“可以和豆腐炒著吃——‘朱砂豆腐’”……
、奚术r艷的……,因為蛋殼是淡青色的,蛋白是白色的,蛋黃是紅色的。
。4)那么,在二三兩段文字中,透露出作者對家鄉(xiāng)的咸蛋什么感情?從哪些地方可以看出來呢?
。ㄙ澝溃院溃
從對鴨蛋名聲和特色的介紹中可以看出作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。另外從其他語句中也能體會出濃濃的愛鄉(xiāng)之情。
如:
①“鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋!眱蓚“多”,一個“善于”寫出了對家鄉(xiāng)人的贊美。
、凇拔易叩牡胤讲簧,所食鴨蛋多矣,但和我的家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上!薄八厨喌岸嘁印睅в形难孕再|(zhì),增強幽默意味;完全不能相比和實在瞧不上從側面突出家鄉(xiāng)鴨蛋的好。
、邸霸硬胚@個人我不喜歡……但是《腌蛋》一條我看后卻覺得很親切,而且‘與有榮焉’。”因為愛屋及烏,所以熱愛家鄉(xiāng)的我對不喜歡的袁枚產(chǎn)生了好感。與有榮焉,則寫出了作者的自豪之情。
、堋拔以诒本┏缘南跳喌埃包S是淺黃的,這叫什么咸鴨蛋呢!”淡淡的幽默包含著對他鄉(xiāng)鴨蛋有不屑,對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪。
小結:家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的,聲名遠播的,與眾不同的,歷史悠久的,吃法多樣的,色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋,作者就用那平淡自然而又韻味十足的語言訴說內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美,這種自豪都緣于作者對家鄉(xiāng)的熱愛,對家鄉(xiāng)的思念。
。5)說起對家鄉(xiāng)的熱愛與思念,最難忘的要屬兒時的記憶了。因而有人說,本文寫得最有趣的要屬四、五兩段了。這兩段寫什么?你認為最有趣有是什么?
。▽憭禅喌敖j子)小小的吃鴨蛋一事在作者的筆下顯得生趣盎然。
如:
1) “端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢?有!”
2) “挑好了,裝在絡子里,掛在大襟的紐扣上。”
3) “鴨蛋掛了多半天,什么時候孩子一高興,就把絡子里的鴨蛋掏出來,吃了!
4) “孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭,不把蛋殼碰破。”
5) “蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋殼里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼了一閃一閃地亮,好看極了!”
小結:端午的這一天,是幸福的一天,快樂的一天。孩子們挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩蛋殼,多么富有童真和童趣。透露出作者對童年生活的懷念。
。6)小結全文:本文寫家鄉(xiāng)端午的風俗,寫家鄉(xiāng)的鴨蛋,寫端午的鴨蛋,想表達的就是作者對家鄉(xiāng)的熱愛,對童年生活的熱愛(懷念)。
。7)再看行文結構不什么特點?
師生共理:和外地一樣的風俗——可能不一樣的風俗——家鄉(xiāng)特有的.風俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——鴨蛋的名聲——鴨蛋的特色——挑鴨蛋——吃鴨蛋——玩蛋殼——囊螢映雪的故事。這種結構好像騎著馬自由散漫地走,但又不是完全亂了套,而是始終圍繞一個中心,這個中心就是文章的題目,題目在文章中起到了提綱挈領的作用。
(8)課文結尾,作者寫到東晉車胤“囊螢”夜讀的故事,有人認為,這段話與課文主要內(nèi)容無關,是贅筆;也有人認為,由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)光的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢,很自然,很隨意,正體現(xiàn)了汪曾祺散文閑適自由的風格,你的看法呢?
。ǹ梢匀サ,因為與中心相距甚遠;不必去掉,因為這是汪曾祺散文自由閑適的特色。)
三、揣摩語言
汪曾祺的散文除了在結構上閑適自由之外,語言也有特色,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求: A平淡而有味, B用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色, C有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎?請你輕聲朗讀課文第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細體會本文語言上的特色。
1.“平淡而有味”例:
“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。”
。ㄒ粋普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫得如此別具一格,這是一般人通常不會注意的,但仔細一想,卻又大合情理?刹皇菃?淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調(diào)”,而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無處不在的。)
“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng),出鴨,高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多,高郵人也善于腌鴨蛋,高郵鴨蛋于是出了名。”一句一斷,大有生活中說一句停一下略想后再說的神態(tài),突出貢獻了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
2.“用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”例:
“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語,都帶有較為鮮明的地方特色。
3.“有淡淡的幽默”例:
“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。”這一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁,為文章增添了不少幽默和趣味!拔以诒本┏缘南跳喌,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!”這一反問句突出了對故鄉(xiāng)咸鴨蛋的喜愛之情,好像北京的咸鴨蛋僅僅因為蛋黃是黃色的,就連咸鴨蛋也算不上了。幽默。
小結:
汪曾祺的語言,熔書面語與口語于一爐,將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結合在一起,在平實、自然之中又時時流露出典雅雍容,顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。
四、拓展閱讀
《端午的鴨蛋》包含了作者對家鄉(xiāng)的熱愛,對童年生活的懷念。對家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷,實際上,這不僅僅是作者個人的心態(tài),而是人類普遍的心理,兒時的一切,在成年之后,都會籠罩一層異樣的光彩。
童年歲月中富含生活的情趣,日常生活中包含人生的韻味,只有充分感受生活中的種種快樂,才能真正體驗到生活的滋味。汪曾祺從小小的鴨蛋里嘗出生活的真味,我相信,我們也會從一片葉,一粒沙,一滴水中咂摸品味出生活的真趣,成長的快樂。
板書設計:
端午的鴨蛋
汪曾祺(《受戒》《大淖nào記事》
家鄉(xiāng)的端午:七種風俗
家鄉(xiāng)的鴨蛋: 名聲表達對家鄉(xiāng)的熱愛和對童年生活的懷念
端午的鴨蛋:挑—裝—吃—玩鴨蛋
行文結構:閑適自由
語言:平淡有味,地方特色,淡淡的幽香
布置作業(yè):
1、閱讀汪曾祺作品:《咸菜茨菇湯》《受戒》《故鄉(xiāng)的端午》
體會汪曾祺散文的閑適自由結構特點和平淡有味的語言特色,以及小敘事的取材特色。
2、作文:以“家鄉(xiāng)的端午節(jié)”為題,寫一篇600字左右的文章,綜合運用敘述、描寫。
《端午的鴨蛋》教案設計4
【教學目的】
1、體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2、理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。
【教學重點、難點】
1、加強朗讀,感受文章的情趣。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
【教學時數(shù)】
二課時。
【教學過程】
第一課時
一、預習
1、給下列加粗字注音:
門楣(méi) 莧菜(jiàn) 籍貫(jí) 硝藥(xiāo)
腌臘(yān) 絡子(lào) 大襟(jīn) 車胤(yìn)
2、解釋下列詞語:
門楣:門框上的橫木。
莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經(jīng)滄海難為水:經(jīng)歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導入
五月初五端午節(jié),系百索子,做香角子,各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的咸鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結,沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知
理清文章思路:
第一部分(第1自然段),對家鄉(xiāng)端午節(jié)風俗的描寫,十分富有地方特色,同時表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2~3自然段),描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4~6自然段),寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?/p>
四、學習課文
1、學習第一部分:
提問:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
學生復述端午節(jié)的風俗。
明確:
作者先介紹端午節(jié)的一般習俗:
① 系百索子 ② 做香角子 ③ 貼五毒
、 貼符 ⑤ 喝雄黃酒。
而后又詳細介紹了家鄉(xiāng)特有的風俗:放黃煙子、吃十二紅,進而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)──高郵鴨蛋和掛鴨蛋絡子的習俗。
2、學習第二部分:
學生朗讀文章第2、3自然段。
提問:家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點?
學生討論、交流。
明確:
家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋,因此作者對此進行了濃墨重彩的描述。
第二自然段開頭,作者采用連環(huán)承接的方式,說明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用肅然起敬和特別標明兩個短語,說明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。
高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋,作者在這里采用對比的方法,說明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋多。
雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之后,里面圓圓的兩個黃,使人驚奇不已。這里用多重轉折方法說明家鄉(xiāng)雙黃蛋的奇。
第二自然段最后作者采用多層轉折、層層鋪墊的手法,說明家鄉(xiāng)鴨蛋的好。
第三自然段具體點明高郵咸蛋的口味特點,結合自己生活經(jīng)歷表現(xiàn)作者獨特的生活感受。
五、小結
文章介紹高郵鴨蛋,寫得有聲有色,跌宕起伏,對家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1、研討與練習一。
2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時
一、復習舊課
聽寫詞語,學生互評。
二、學習課文第三部分
學生閱讀課文最后三段。
提問:這部分寫了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結尾,作者寫到東晉車胤囊螢夜讀的故事?
學生討論、交流。
明確:
這部分作者介紹了掛鴨蛋絡子的習俗,具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法,吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起,以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的'依戀和熱愛。
課文結尾,作者寫了東晉車胤囊螢夜讀的故事。有人認為,這段話與課文主要內(nèi)容無關,是贅筆;也有人認為,由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢,很自然,正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯(lián)系,不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文、感受作品情趣
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀,感受本文的情趣。
提問:朗讀文章第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。
明確:
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化,又從容舒緩,富有韻味,寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓練
提問:說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗,談自己的體會。
學生討論、交流。
明確:
可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來,接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗,如:吃粽子、賽龍舟等。學生交流之后,可以就端午節(jié)這一話題,自選角度,完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日),讓學生了解更多的民俗風情,鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結
《端午的鴨蛋》一文,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡,大有月下聽長者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處,如風行水上,自然成文,不做刻意的雕鑿加工,也不刻意追求結構的嚴謹,但在隨意之中也體現(xiàn)了構思的嚴謹與和諧。
六、布置作業(yè)
1、研討與練習二。
2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
《端午的鴨蛋》教案設計5
教學目標
1、體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2、理解平凡的日常生活中蘊涵的人生情趣和詩意之美。
3、注意培養(yǎng)學生熱愛生活,關注日常生活細節(jié)的習慣。
教學難點
學會品味富有深意和特色的重要語句,以理解文章內(nèi)容和作者情感。
教學方法:
自主、研討、探究。
教學時數(shù):
二課時
課前準備
學生:
1、預習字詞,思考課后問題。
2、搜集有關汪曾祺的資料。
老師:準備磁帶、幻燈片、生字詞卡或者多媒體課件。
教學過程
第一課時
一、創(chuàng)設情境,導入新課
1.以學生熟悉的有關本地端午節(jié)的風俗引入新課學習。
2.介紹作者,讓同學們互相展示收集的有關汪曾祺的資料。
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,現(xiàn)當代作家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
二、整體感知
1.聽課文錄音,理解平凡的日常生活中蘊涵的人生情趣和詩意之美。
2.解決生字詞的音意:(出示生字詞卡片):
門楣莧菜籍貫城隍廟肅然起敬囊螢映雪莫名其妙
3.理清文章思路,把握文章主旨:
(板書設計)
思路:端午節(jié)的風俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋
(第1自然段)(第2、3自然段)(第4、5、6自然段)
主旨:對兒時生活的懷想和留戀、對故鄉(xiāng)的熱愛、眷戀之情。
4.快速瀏覽第一自然段,思考:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?為什么要先寫端午節(jié)的風俗?
明確:
、俚谝欢我浴凹亦l(xiāng)的端午,很多風俗和外地一樣”開頭,介紹了“系百索子”“做香角子”“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風俗;又列舉了“放黃煙子”吃“十二紅”這兩種較為獨特的風俗。
、趶奈恼滤悸穪砜,先談端午風俗很有必要。文題為“端午的鴨蛋”,因此,首先必須先寫端午風俗,從各地均有的風俗寫到家鄉(xiāng)獨特的風俗,再寫到“十二紅”,寫到“咸鴨蛋”,于是水到渠成地轉寫“端午的鴨蛋”;從寫作手法上,先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛,就為文章主體“鴨蛋”預設了一個合理的背景;作者在文中大談家鄉(xiāng)端午的種種風俗,這正是他閑適自由的行文風格的體現(xiàn)。
5.男女生分讀第2、3自然段,思考:高郵鴨蛋有什么特點?為何引用袁枚的《腌蛋》、否定北京的鴨蛋?
明確:
、俚鞍兹崮、油多、黃是通紅的“雙黃蛋”(總:質(zhì)細而油多)②引用袁枚的的《腌蛋》提到袁枚,可以豐富文章的內(nèi)容,引用他的文句,更可以增添文章的古雅之氣,避免了行文的單調(diào)死板。而且袁枚對于咸鴨蛋的見解,與作者暗合,所以作者要說到袁枚。說自己不喜歡袁枚,體現(xiàn)了作者率真的個性。同時也說明高郵鴨蛋歷史悠久,聞名全國。否定北京的鴨蛋留露出對家鄉(xiāng)由衷的喜愛之情。
6.默讀第4、5、6自然段,思考:為什么主要介紹“鴨蛋絡子”和孩子們吃鴨蛋的方法。
明確:行文活潑生動。充滿童趣,抒寫了對兒時生活的懷想和留戀、對故鄉(xiāng)的熱愛、眷戀之情。
7.如何理解文章最后一段的爭議?
課文結尾,作者寫到了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為,這段話與課文主要內(nèi)容無關,是贅筆;也有人認為,由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢,很自然,很隨意,正體現(xiàn)了汪曾祺散文閑適自由的風格。你看呢?
(明確:本題是一道發(fā)散性的.問題。只要學生自圓其說就可以。認為是贅筆者,主要是為保證結構嚴謹,這對于中學生而言,依然大有必要。而認為“自然、隨意”者,實際上已經(jīng)到對作者風格的品評了。)第二課時三、品位語言:汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎?請你輕聲朗讀課文第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細體會本文語言上的特色。
1.“平淡而有味”
例:“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣!币粋普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫得如此別具一格,這是一般人通常不會注意的,但仔細一想,卻又大合情理?刹皇菃?淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調(diào)”,而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無處不在的。
2.“用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”
例:“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語,都帶有較為鮮明的地方特色。
3.“有淡淡的幽默
例:“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上!边@一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁,為文章增添了不少幽默和趣味。
另外,汪曾祺獨特的語言風格在本文是如何體現(xiàn)的?
1.口語色彩濃厚。
首先表現(xiàn)在好用短句,有時一句一斷,大有生活中說一句停一下,略想想后再接著說的神態(tài)。例如:“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多、鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名!逼浯危闹袝r時穿插十分樸素的“大白話”,這使文章生活氣息更為濃厚:“雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!”“我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!”均是信口而出,自然而然,讓人倍感親切。
2.古漢語的點綴使文章多了書卷氣,增添了典雅之美。例如:“高郵鴨蛋的特點是質(zhì)細而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及!痹谶@里,典雅的文言詞語與極質(zhì)樸的口語相映成趣,熔書面語與口語于一爐,將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結合在一起,在平實、自然之中又時時流露出典雅雍容,顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。
3.善于運用語言“造型”。汪曾祺有時只用一兩個字眼就能寫出事物的特色神韻。他寫吃咸鴨蛋“筷子頭一扎下去,吱──紅油就冒出來了”那種繪聲繪色,那種動感,以及快感,從一個“吱”字中得到了活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)。
三、反思探究
1.高郵的咸鴨蛋很聞名,為何題目是“端午的鴨蛋”而不是“高郵的鴨蛋”?作者花了不少筆墨盛贊故鄉(xiāng)高郵的鴨蛋,但為了突出端午節(jié)的故鄉(xiāng)風俗,同時,端午的鴨蛋是一年中滋味最美的時候,所以用了這個題目。
2.作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?明確:對家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷,實際上不是作者個人的心態(tài)。這是人類普遍的心理。兒時的一切,在成年之后,都會籠罩一層異樣的光輝。
3.作者如此津津樂道談論家鄉(xiāng)的“咸鴨蛋”,有意義嗎?
其實,日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪,也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意,我們才算真實地體驗到生活的滋味。所以,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡,大有月下聽長者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。
小結:
通過以上分析,要使學生認識到,好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,看似平淡的語句同樣有韻味有情致。本文語言生動、口語化,又從容舒緩,富有韻味,寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。讀了本文,大家都有一種很親切的感覺:咸鴨蛋誰沒有吃過?可是有哪位同學就此寫過一篇文章的呢?可見,“生活中不是沒有美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。熱愛生活、體驗生活、關注日常生活細節(jié)是我們學習的重要問題。讓我們都來理解和挖掘平凡的日常生活中蘊涵的人生情趣和詩意之美吧。
四、作業(yè)布置:(任選一題)
1.假如你向大家推薦《端午的鴨蛋》,請寫一篇課文簡介;
2.假如你是課文中的小朋友,請介紹你記憶中的美好端午。
教學反思
通過此課的設計,自己對端午節(jié)有了更加深刻的了解和認識。學生們興趣濃厚,課下搜集材料十分認真,學完本課后,學生對我們中國的各種節(jié)日都知道了更多。我覺的他們更加熱愛生活了。
《端午的鴨蛋》教案設計6
一、看古詩、猜人物
和端午[宋]張耒(lěi)
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎(jǜ)能還。
國亡身殞(yǔn)今何有,只留離騷在世間。
請同學們猜一猜這首古詩和我國歷史上哪一位著名的人物有關?誰能來介紹一下這個人物。(知道他是怎樣死的嗎?)
屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投入了滾滾激流的汩羅江。以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
二、說習俗
我們的那一個傳統(tǒng)節(jié)日就是為了紀念屈原的?端午節(jié)
端午節(jié)有哪些習俗?說一說(看圖片)
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
三、讀文本
今天呢,我們就隨著汪曾祺,這位有著濃濃鄉(xiāng)情,帶著芬芳鄉(xiāng)土氣息的作家去了解一下他們家鄉(xiāng)的端午風俗,去看一看他們小時候在端午節(jié)吃什么,玩什么。(板書課題:端午的鴨蛋——汪曾祺)
看題目、猜內(nèi)容。猜一猜,作者在文章中寫了什么內(nèi)容?
(然后,請同學們自由朗讀課文,把不認識的字詞寫到黑板上,一會我們共同來解決。)
四、析內(nèi)容
端午的鴨蛋:共寫了三部分內(nèi)容:端午的風俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋
分小組討論:每一部分主要寫了什么內(nèi)容?表達了作者怎樣的情感?
圖鴨蛋
介紹這些習俗與后文的鴨蛋有關系嗎?
為介紹鴨蛋預設背景(引出)
名聲久遠(問起籍貫會肅然起敬上海店里會特別標明雙黃鴨蛋會成批輸出)
質(zhì)細而油多蛋白而柔嫩(引袁枚文作證以北京鴨蛋相比)
曾經(jīng)滄海難為水與有榮焉
第六自然段中,作者寫到了東晉車胤“囊螢”的故事。有人認為,這段話與課文主要內(nèi)容無關,是贅筆。談談你的理解。
認為是贅筆者,是為了文章結構嚴謹,這對中學生大有必要。
認為“自然、隨意”者,是贊賞作者閑適自由的風格,也有道理
文章的題目為“端午的鴨蛋”,課文先從端午的風俗談起,從各地均有的風俗“系百索子”,“做香角子”,“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等,寫到家鄉(xiāng)獨有的風俗,“放黃煙子”吃“十二紅”,再寫到“十二紅”。七種風俗,娓娓道來,精彩紛呈,顯現(xiàn)了鄉(xiāng)土生活的多姿多彩。吃“十二紅”,鴨蛋就是其中的一種,進而引出家鄉(xiāng)的.特產(chǎn)--高郵鴨蛋。鴨蛋的名聲、鴨蛋的特點、最后涉及正題,寫端午的鴨蛋,掛鴨蛋絡子、打絡子、挑鴨蛋、裝鴨蛋、掛絡子、吃鴨蛋、玩蛋殼、聯(lián)想到囊螢映雪的故事。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛,對逝去的風俗的懷念。濃墨重彩地描繪“端午”的氣氛,為文章主體“鴨蛋”預設合理的背景,寫“端午的鴨蛋”自然水到渠成。
小結:端午的這一天,是幸福的一天,快樂的一天。孩子們挑鴨蛋──裝鴨蛋──掛鴨蛋──吃鴨蛋──玩鴨蛋,多么富有童真和童趣,家鄉(xiāng)的鴨蛋在孩子們的手中發(fā)揮了最極致的價值!汪曾祺先生就是這樣,善于在平淡生活中發(fā)現(xiàn)情趣,找尋詩意,在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味,這也是他散文的魅力所在。著眼于“小場景”、“小敘事”,著力寫凡人小事,并成為這種審美情趣的杰出代表。我相信,我們也會從一片葉、一粒沙、一滴水中咂摸出生活的真趣和成長的快樂。因為快樂無小事。
汪曾祺的行文如同隨意聊天,于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。文風閑適自由,不做刻意的雕鑿加工,不刻意追求結構的嚴謹,但在隨意中體現(xiàn)了整體的嚴謹與和諧。
汪曾祺的文章在結構上的閑適自由,語言也別有特色,下面我們重點探究他的語言藝術,感受文章的語言魅力。
五、品語言
汪曾祺曾經(jīng)說:我希望把散文寫得平淡一點、自然一點、家常一點。
他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。汪曾祺的語言,熔書面語與口語于一爐,將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結合在一起,在平實、自然之中又時時流露出典雅雍容,顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。
(一)
“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。”
一個普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫得如此別具一格?梢娚钪械那槿な菬o處不在的。語言雖平淡,而細品之下確實有味。
口語色彩濃厚平淡有味
請再找出幾個有口語色彩的句子
1、“有一個風俗不知別處有不”
2、我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。
3、哦!你們那里出咸鴨蛋!
4、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!
5、“雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!”
6、我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!
樸素的大白話信口而出,樸實自然,讓人倍感親切。
(二)
高郵咸蛋的特點是質(zhì)細而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。
作者運用了古漢語,使文章顯得典雅,同時作者寫出了了高郵咸鴨蛋與眾不同的特點,讓人一讀,就忍不住想飛到高郵去品嘗這人間美味
古漢語的點綴樸素典雅
請再找出幾個有文言色彩的句子
1、不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走過的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切,而且“與有榮焉”。文不長,錄如下……
3、只是切開之后,里面圓圓的兩個黃,使人驚奇不已
“文(言)白(話)夾雜”,增添了“淡淡的幽默”。
。ㄈ
“平常食用,一般都是敲破‘空頭’用筷子挖著吃?曜宇^一扎下去,吱──紅油就冒出來了!
作者寫了鴨蛋的吃法,繪聲繪色,活靈活現(xiàn),尤其是一個“吱”字,形象地寫出了吃鴨蛋的動感和快感。
運用語言造型動感傳神
(四)
1、平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。
2、端午的鴨蛋,新腌不久,只有一點淡淡的咸味,白嘴吃也可以。
這兩句,融入方言,帶有較為鮮明的地方色彩。
運用適當方言有地方特色
朗讀你喜歡的句子,仔細體會本文語言上的特色。
六、話佳節(jié)
除了端午節(jié)外,你還知道哪些我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日?
七、讀古詩猜傳統(tǒng)節(jié)日
上元竹枝詞(清)符曾
桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好,試燈風里賣元宵。
天竺寺八月十五日夜桂子(唐)皮日休(中秋節(jié))
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。
清明(清明節(jié))(唐)杜牧
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
寒食(寒食節(jié))(唐)韓翃(hóng)
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
九月九日憶山東兄弟(重陽節(jié))
。ㄌ疲┩蹙S
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
秋夕(七夕節(jié))(唐)杜牧
紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽?椗恰
元日(春節(jié))(宋)王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
節(jié)令門端陽(端午節(jié))——(清)李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí),卻疑賬主怕靈符。
看圖片,猜佳節(jié)
一切資源都會因枯竭而消失于無形,惟有文化才能生生不息,傳承千古……
民俗是我們和中國文化聯(lián)系的血脈,沒有集成和積淀的民族是沒有根的民族。
“對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石”因此,我們要保護中國節(jié),保護中國傳統(tǒng)文化。
《端午的鴨蛋》教案設計7
教學目標
1.朗讀課文,了解文章的內(nèi)容及作者的思想感情。
2.引導學生在體味個人生活體驗的基礎上,再進一步,體味文章中蘊含的情感及語言特色。
教學重點
1.品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
2.引導學生調(diào)動自身的生活體驗,感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣。
教學手段
多媒體課件輔助教學。
課前準備
1.預習本文字詞,掃清閱讀障礙。
2.搜集一些各地(或家鄉(xiāng))有關端午風俗、傳說的資料或具體實物;想一想自己童年時代最難忘的有關過節(jié)的一件事或一件物品。
課時安排
一課時
教學設計導入新課
1.以學生們熟悉的有關本地端午節(jié)的風俗、實物引入新課學習,并出示目標。(多媒體課件展示)
2.閱讀指導:
a.寫了什么?
b.為什么寫?
c.怎樣寫的?
檢查預習
腌,門楣,莧菜,籍貫,城隍廟,囊螢映雪,肅然起敬
教師小結:
作者的語言功力非凡,注意從文中摘錄、積累精彩的語句。
整體感知
聽錄音范讀課文,學生思考問題:
1.作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
2.作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?
學生自主思考、明確,教師引導、小結。
以上題目意在指導學生從結構上、思想上整體把握文章。這是文章的主題內(nèi)容,作者寫得趣味盎然,充滿生活情趣。請同學們想一想,議一議:作者津津樂道談論“咸鴨蛋”,這樣做有意義嗎?
——領會文章主旨:日常生活中富含生活情趣、人生意味。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意,我們才算真實地體驗到生活的滋味,這也正是汪曾祺的魅力所在。文章讀來從容散淡,流露出對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。
品讀賞析
1.默讀課文,畫出自己喜愛的語句。
2.朗讀:用普通話正確、流利、有表情地朗讀你最喜歡的句子,并談談你的感受或理由。(仿照范讀錄音,可以個別朗讀、齊讀)
3.教師引導學生小結汪曾祺在本文中的語言藝術風格:
a.口語色彩濃厚且?guī)в械挠哪?/p>
表現(xiàn)在好用短句,文中時常穿插樸素的大白話或是淡淡的幽默,信口而出,自然而然,令人備感親切。
b.古漢語的點綴。
樸素的現(xiàn)代口語與典雅的古漢語相映成趣,倍添典雅之美和藝術韻味。
c.善于運用語言“造型”。
作者有時只用一兩個字眼就能寫出事物的特色神韻,活靈活現(xiàn),繪聲繪色。
d.適當?shù)剡\用方言。
文中個別地方有所體現(xiàn),帶有鮮明的`地方特色。
——汪曾祺在語言上的追求是:平淡而有味,用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。這幾個方面在這篇文章中都有傳神的表現(xiàn)。
體驗
讀了本文,聯(lián)系自身,調(diào)動自己的經(jīng)驗積累,介紹自己童年時代最難忘的有關過節(jié)的一件事或一件物品(原因、感受或啟發(fā)),要求多運用自然恰當?shù)目谡Z。
師生互動,共同交流。
總結全文(略)
布置作業(yè)
1.完成字詞練習。
2.將“體驗”的內(nèi)容寫成一篇600字的文章,要求說真話,訴真情。
《端午的鴨蛋》教案設計8
【教學目標】
1、朗讀課文,理清課文思路。
2、合作探究,深入理解文章的內(nèi)容以及作者的感情。
3、品味語言,體會本文的語言特色。
4、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,提倡保護傳統(tǒng)文化。
【教學重點】
1、合作探究,深入文章的內(nèi)容以及作者的感情。
2、品味語言,體會作者的語言特色。
【教學難點】
品味語言,體會本文的語言特色。
【教學方法】
導入——閱讀——品評——拓展
【教學手段】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、讀詩激趣、導入
下面我給大家一首詩
屈子冤魂終古在,
楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會,
醉諷離騷不解愁。
---邊貢
1.請你們猜猜這首詩寫的是哪一節(jié)日?來歷如何?
明:端午節(jié),屈子即屈原,遺俗指的是端午節(jié)
2.問:你知道端午節(jié)有哪些風俗嗎?在你的記憶當中,端午有什么讓你回味無窮的東西嗎?(掛艾草,插菖蒲,喝雄黃酒,吃粽子,吃蛋……),出示端午習俗圖片。
3.很好,我們今天來學習的一篇回憶性文章也是關于端午的。這篇文章是汪曾祺先生寫自己過端午的一片回憶性的散文。
二、走近作者
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,作家。文風閑適自由,平淡而有味,用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。代表作有小說《受戒》《大淖nào記事》散文集《蒲橋集》等。
三、字詞積累
四、學習目標
1、朗讀課文,理清課文思路。
2、合作探究,深入理解文章的.內(nèi)容以及作者的感情。
3、品味語言,體會本文的語言特色。
4、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,提倡保護傳統(tǒng)文化。
五、整體感知
你覺得這篇課文寫了哪幾方面內(nèi)容?分別用小標題概括。
六、合作探究
1、文章開頭介紹了端午節(jié)的哪些習俗?作用是什么?
2. 家鄉(xiāng)的鴨蛋到底好在哪里?有什么特點?
以“這是 的鴨蛋,因為 (找出文中相關的語句”為句式說一段話。
示例:
這是與眾不同的鴨蛋,因為“高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多,可以成批輸出!
名聲遠播 居然讓蘇南,浙江的人因此對你肅然起敬。
與眾不同 居然可以成批成批輸出雙黃鴨蛋
令人驚喜 切開之后,圓圓的兩個黃,竟然如此讓人驚喜不已!
歷史悠久(“老品牌”、“老字號” ) 連200多年前的《隨園食單小菜單》就有了記載
質(zhì)細而油多 居然讓人如此讓人垂涎欲滴。
吃法多樣 除了“可以帶殼切開吃”“可以用筷子挖著吃”“竟然可以和豆腐炒著吃
色彩鮮艷 蛋殼是淡青色的,蛋白是白色的,蛋黃是紅色的。
小結:家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的,聲名遠播的,歷史悠久的,吃法多樣的,美味可口的,色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋,作者就用那平淡自然而又韻味十足的語言訴說內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美,這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情,緣于那深深的故鄉(xiāng)情結吧。
擬寫廣告詞
示例:“天上月亮太陽,高郵鴨蛋雙黃”,請你也為高郵鴨蛋擬寫一則廣告。
3、寫端午節(jié)的鴨蛋時寫了哪些日常生活小事?
挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩鴨蛋
4、文章結尾為什么要要引用囊螢映雪的故事,是否離題太遠?
5、你認為本文表達了作者怎樣的思想感情?——對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。
七、品味語言
找出課文中你認為寫得好的語句,有感情地朗讀并說說喜愛的理由。
本文的語言特色
1、口語色彩濃厚
2、古漢語的點綴使文章多了書卷氣,增添了典雅之美
3、善于運用語言“造型”
4、淡淡的幽默
八、課文小結
這篇民俗散文,以閑適自由,平淡有味的語言介紹了家鄉(xiāng)高郵的端午風俗,表現(xiàn)了作者對兒時生活的懷念和對故鄉(xiāng)的熱愛之情。
九、拓展延伸
你知道這些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?我們該如何對待它們?
保護傳統(tǒng)節(jié)日,珍視傳統(tǒng)文化!
《端午的鴨蛋》教案設計9
教學目標
【知識目標】:了解端午習俗,感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情。
【能力目標】:
1.學會搜集資料,簡要講述見聞,有條理地發(fā)表見解。
2.學習誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標】:提倡珍惜傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感。
教學重、難點
【教學重點】:通過品味平淡自然韻味十足的語言,感受傳統(tǒng)習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】:引導學生調(diào)動自身體驗,感受日常生活中的無窮趣味。
教法與學法
“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習俗容易引起學生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點,通過朗讀賞析品味語言,引導學生逐步從表面感知、分析感悟、反思歸納、最后上升到初步領悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學過程相照應,教法可以采用導入──閱讀──拓展的步驟進行,在學法上可以按照歸納復述──搜索整合──誦讀品味──合作感悟──探究反思的步驟開展,通過對文本的感悟?qū)崿F(xiàn)教學目的,達到教學難點、重點的突破。
課時安排:
一課時
教學內(nèi)容
1.激發(fā)興趣,導入課題
首先向?qū)W生出示食物圖片,讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關。再讓學生談談自己家鄉(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。
意圖:此環(huán)節(jié)激發(fā)學生興趣,在游戲之中引導學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日進行回顧,同時為課文學習創(chuàng)設環(huán)境,培養(yǎng)學生歸納復述知識的能力。
2.瀏覽課文,整體感知
問題:學生瀏覽課文,思考:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖:在于培養(yǎng)學生自主搜索文章關鍵信息的能力。
意圖:問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習慣,分享課前查找的資料信息,對知識進行匯總歸納學習,從而使學生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生搜索整合信息的能力,要求完整準確地描述作者的家鄉(xiāng)習俗,并能通過自己的知識對這一習俗進行補充闡述,完全體現(xiàn)了以學生為主體的教學理念,激發(fā)了學生的主動意識和進取精神。
3.細讀課文,了解內(nèi)容
問題:
(1)文章的主題是寫家鄉(xiāng)的端午節(jié)的鴨蛋,為什么開篇要用那么大的篇幅來寫家鄉(xiāng)的端午節(jié)?
(2)文章是按照怎樣的結構順序來安排課文內(nèi)容的?
(3)文章的結尾為什么要引用囊螢映雪的故事?是否離題太遠?
意圖:問題一可以使學生在了解作者通過介紹家鄉(xiāng)的端午風俗營造濃郁的鄉(xiāng)風鄉(xiāng)情,為鴨蛋的的出現(xiàn)做鋪墊,對搜集的內(nèi)容進行分析整和。
問題二讓學生自我概括,掌握本文“端午風俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋”這一框架,著重引導學生分析第一段的總分結構,為理解課文掌握課文做好積累。教師不宜將結論直接告訴學生,這一內(nèi)容并不復雜,可由學生自主完成。
問題三可以引導學生初步感受文本寫作風格,明確對文章主題的認識。這一問題應允許學生有不同的認識和看法,但對主題的探討可以進行引導,應落實到對傳統(tǒng)文化和民族風俗的追尋以及對故鄉(xiāng)鄉(xiāng)土風情的思念上。
4.精讀課文,感受情趣
問題:汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。
讓學生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句,反復朗讀品味。
例如:
(1)“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上!
(2)“一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以!
意圖:讓學生學會品味文章的'情趣。先讓他們反復朗讀,并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處,或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語,或大詞小用,給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以!,“確實是好”,“我實在瞧不上!钡葞滋幎驾^為明顯地運用了江浙方言,顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學生的興趣,再投影一段《胡同文化》里的文字,“北京人易于滿足,他們對生活的物質(zhì)要求不高,有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯,小醬蘿卜,那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!”這是一段京味十足的語言,特別是一個“嘿”字,把北京人恬淡知足,悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
感悟文章情感的最好方法就是誦讀。設計這樣的教學環(huán)節(jié),既有利于調(diào)動學生自主活動的積極性,又培養(yǎng)學生朗讀能力。
5.回歸生活,分享體驗
問題:學生通過對課文的分析學習后,從語言文字中感受到了平凡生活中的情趣,理解傳統(tǒng)習俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結。現(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。
意圖:回歸生活,在自己的身邊尋找被忽視的生活細節(jié),在回憶品味中尋找傳統(tǒng)文化的印記,在討論交流中重溫民族文化的洗禮,加深對生活的感悟。本環(huán)節(jié)讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見,在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活,感受到民俗文化就在我們身邊。
6.創(chuàng)設情境,深刻反思
思考:我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下,已經(jīng)逐日淡化,倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年,民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時,會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動,而這些都是具有韓國地方特色的。韓國方面對江陵端午祭非常重視,1967年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第13號,并擬于2005年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”,學習本文后,你如何看待這種現(xiàn)象?
意圖:此環(huán)節(jié)讓學生關注社會,關注熱點,并能聯(lián)系文化背景和所學知識,對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化,珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
7.課堂小結
8.作業(yè)
了解本地的民俗,寫一篇練筆。
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