語(yǔ)文教案
作為一名教職工，就有可能用到教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的語(yǔ)文教案6篇，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語(yǔ)言，抒發(fā)自己獨(dú)特的感受。
2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯(lián)系，感受文中洋溢著的深情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
感悟“孔子贊水”這部分內(nèi)容，并以此融會(huì)貫通地理解全文。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、多媒體課件。
2、學(xué)生通讀全文，初步了解課文大體內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
一、整體感知
1、同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)真初讀了全文，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速默讀全文，想一想課文主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容。
2、交流。教師相機(jī)板書(shū)
泗水春景
孔子論水 師生談志向
�。ㄍㄟ^(guò)初讀，反饋學(xué)生整體把握課文主要內(nèi)容的情況，為下一步教學(xué)奠定基礎(chǔ)。）
二、自主選讀，感悟語(yǔ)言
1、同學(xué)們已經(jīng)整體把握了課文的主要內(nèi)容，現(xiàn)在請(qǐng)大家選讀其中感受深的'那一部分內(nèi)容反復(fù)輕讀，有什么感受？
2、學(xué)生自讀。
�。▽W(xué)生自主選讀，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主人翁地位，體現(xiàn)教為學(xué)服務(wù)。）
3、交流。
相機(jī)教學(xué)
A、讀悟“泗水春景”。
�。�1）學(xué)生讀。
�。�2）配樂(lè)，教師范讀。
�。�3）學(xué)生交流感受，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
（4）齊讀。
（在學(xué)生自主選讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言表達(dá)的意境美，表達(dá)方式的美，更好地誦讀好這段文字。）
B、讀悟“孔子論水”。
�。�1）小組練讀。
�。�2）交流讀，老師要求：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)這小組讀，邊聽(tīng)邊想這部分內(nèi)容，哪些詞、哪些句子、哪一段落你感受最深。
�。�3）交流感受，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)讀第八自然段。
�。�4）讀詞“凝望”、“意味深長(zhǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀“論水”這段話。
�。�5）交流對(duì)這段話的感悟，感受“真君子”的形象。
（6）欣賞“水”的動(dòng)畫(huà)。
（7）結(jié)合第八自然段再交流一下感受或?qū)λ�有哪些更深入的感受。
�。�8）齊讀第八自然段。
�。ā翱鬃淤澦睘榻虒W(xué)重、難點(diǎn)，本段教學(xué)的過(guò)程仍按著整體至部分、至重點(diǎn)的步驟，教學(xué)中以學(xué)生為主，尊重學(xué)生的基礎(chǔ)，相機(jī)引導(dǎo)感悟這段文字，并通過(guò)媒體輔助教學(xué)，幫助學(xué)生感受水的形象，使學(xué)生對(duì)孔子這段意味深長(zhǎng)的宏論有或淺或深的領(lǐng)悟。）
C、讀悟“師生談志向”。
1、出示“急性子”、“溫文爾雅”兩個(gè)詞語(yǔ)，練讀好子路和顏回的兩段談?wù)摗?/p>
2、指名分角色朗讀這部分內(nèi)容。
�。ㄟ@部分內(nèi)容簡(jiǎn)化處理，但不丟棄，以便學(xué)生整體感受課文。）
三、感悟部分間的聯(lián)系
1、同學(xué)們已經(jīng)熟讀了課文的三部分內(nèi)容，那么這些內(nèi)容是怎么聯(lián)系起來(lái)融成一段美文的呢？
2、學(xué)生先自我感悟，然后小組交流。
3、集體交流。
4、教師交流，相機(jī)板書(shū)：景、理、行、情。
�。ǜ形蚵�(lián)系，又回到整體，企盼學(xué)生將課文融會(huì)貫通，學(xué)有所悟，學(xué)有所得。）
四、自主設(shè)計(jì)作業(yè)
1、同學(xué)們學(xué)完了全文，如果請(qǐng)你做些作業(yè)，你將會(huì)自己設(shè)計(jì)哪些作業(yè)？
2、學(xué)生交流，教師點(diǎn)評(píng)。
�。ㄗ寣W(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際需要自主設(shè)計(jì)作業(yè)，也是充分尊重學(xué)生信任學(xué)生的體現(xiàn)，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)主人的意識(shí)，并通過(guò)這樣的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。）
五、引導(dǎo)課外閱讀
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初讀設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《論語(yǔ)》。
�。ㄍㄟ^(guò)有效的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中產(chǎn)生課外閱讀的濃厚興趣，讓小學(xué)生適時(shí)接觸古文，大有裨益。）
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3．抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)準(zhǔn)備
布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課題，交流資料
關(guān)于文成公主，你都知道些什么？
導(dǎo)語(yǔ)：（播放文成公主進(jìn)藏圖──布達(dá)拉宮壁畫(huà)中的圖）文成公主知書(shū)達(dá)禮，不畏艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃，為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛(ài)美麗的文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個(gè)故事。
根據(jù)閱讀提示自讀課文，了解故事的經(jīng)過(guò)，提出自己的疑問(wèn)
二、交流匯報(bào)閱讀收獲
1．匯報(bào)朗讀。請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文，通過(guò)師生評(píng)價(jià)，把課文讀好。
因?yàn)槭敲耖g故事，應(yīng)用講故事的口氣讀，要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如讀“公主找了一段樹(shù)干橫在上面，搭了一座橋”“文成公主聽(tīng)了，剪了一把羊毛撒在地上，就走過(guò)去了”“文成公主就把乃巴山背到旁邊去”等句，要讀出公主做這些事的輕而易舉。
2．交流疑問(wèn)。
學(xué)生可能提出這樣的.疑問(wèn)：
a．為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？
可以從幾方面引導(dǎo)思考：
鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一樣，只有頭上花不一樣，這也是惟一能看出區(qū)別的地方。
鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
b．公主怎能背動(dòng)乃巴山呢？
可在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo)：
為什么人們要這樣說(shuō)呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有許多這樣美妙的小故事，你能找到嗎？引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥(niǎo)說(shuō)話、樹(shù)木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事
1．導(dǎo)語(yǔ)激趣：這個(gè)故事充滿了神奇色彩，很受人們的歡迎。請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單講給父母聽(tīng)，你想怎么講？
2．自己練習(xí)講述。
3．指名講述，進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路：答應(yīng)求婚──進(jìn)藏途中──貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
拓展讀另一傳說(shuō)《文成公主進(jìn)藏》
藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)前往長(zhǎng)安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn)，不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量，出了幾個(gè)難題來(lái)考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門(mén)婚事。
第一個(gè)難題是將500匹小馬放在中間，500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無(wú)法辨認(rèn)，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來(lái)，招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來(lái)到自己的母親身邊，藏王使者毫不費(fèi)勁地解答了這個(gè)難題。
第二個(gè)難題是要用一根線穿過(guò)一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間，想盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的辦法倒也簡(jiǎn)單，他捉來(lái)一只小螞蟻，先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結(jié)果又是藏王使者得勝。
第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹(shù)梢，哪頭是樹(shù)根，同時(shí)說(shuō)出其中的道理。那6位使者看過(guò)來(lái)，看過(guò)去，量了又量，怎么也分不出來(lái)。藏王使者叫人把木頭放在河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。
藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。最后又出了一道難題：誰(shuí)能在300個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰(shuí)是公主來(lái)？這7位使者都從未見(jiàn)過(guò)公主，要認(rèn)出來(lái)談何容易！那6位使者挑最漂亮的認(rèn)，結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一位老婦那里得知公主從小愛(ài)擦一種香水，經(jīng)常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn)，從300個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主。
皇帝只得同意將公主許配給藏王。藏王使者見(jiàn)了公主說(shuō)：“你去西藏的時(shí)候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種子、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼�！�
文成公主進(jìn)藏時(shí)，皇帝送給她的是500馱五谷種子、1000馱鋤犁，還有數(shù)百名最好的工匠。
相傳當(dāng)年文成公主辭別父母，離開(kāi)長(zhǎng)安以后，跋山涉水，歷盡艱辛來(lái)到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了，不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來(lái)。她想起臨別時(shí)母親送給她一面寶鏡時(shí)說(shuō)的話：若懷念親人時(shí)，可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出“日月寶鏡”，雙手捧著照起來(lái)，不照則已，一看反倒吃了一驚。原來(lái)文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒(méi)想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山──后人稱(chēng)之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。于是人們稱(chēng)這條河叫倒淌河。有人甚至說(shuō)這河水就是文成公主的眼淚哩！這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。
三、作業(yè)
把《文成公主進(jìn)藏》的故事講給別人聽(tīng)。
語(yǔ)文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、生命的意義，培養(yǎng)正確的人生觀。
2.領(lǐng)悟品味哲理性語(yǔ)言。
【教學(xué)重點(diǎn)】
認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、生命的意義。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)悟品味哲理性語(yǔ)言。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
1.導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們，從呱呱墜地起，你們已走過(guò)十多個(gè)年頭，在這十多年的人生旅程中，你對(duì)生命都有過(guò)怎樣的認(rèn)識(shí)呢?
多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次……”
奧斯特洛夫斯基的名言表達(dá)了強(qiáng)烈的生命意識(shí)，愿每個(gè)人都珍視生命、熱愛(ài)生命。今天，我們將借助蒙田的《熱愛(ài)生命》來(lái)領(lǐng)悟生命的意義，認(rèn)識(shí)生命的本真。
2.品味下列語(yǔ)句，說(shuō)出你的理解。
A.“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的。”
(生命是經(jīng)過(guò)數(shù)十億年的時(shí)光演化而來(lái)的。是自然的哺育，也是自然的杰作。無(wú)可比擬。)
B.“生之本質(zhì)在于死�！�
(有生就有死，沒(méi)有死也就沒(méi)有生。死亡是生命的另一種形式)。
C.“只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱�！�
(因?yàn)楹煤孟硎苓^(guò)生活，對(duì)死亡就不感到遺憾。)
D.“生活樂(lè)趣的大小是隨著我們對(duì)生活的'關(guān)心程度而定的�！�
(關(guān)心生活，才能感受到生活的樂(lè)趣，更好地享受生活。)
E.“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈充實(shí)�！�
(用“豐盈充實(shí)”的生活使生命相對(duì)延長(zhǎng)。)
3.延伸文章內(nèi)涵：
問(wèn)：由本文你能夠領(lǐng)悟到生命的本真嗎?
蒙田在《熱愛(ài)生命》中說(shuō)：人們總是喜歡把生命的時(shí)間用“度日”來(lái)概括，其實(shí)，壞日子，要飛快地去“度”，好日子，要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。只有不懂生活的人，才會(huì)以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨掉，仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺(jué)得它值得稱(chēng)頌，富于樂(lè)趣。如果我們覺(jué)得生命不堪重壓或是白白虛度此生，那只能怪我們自己。因此，只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活，體驗(yàn)生活，我才能比別人多享受到一倍的生活，因?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。我想抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子，剩下的生命越是短暫，越要使之過(guò)得豐盈飽滿。
其實(shí)，生命的時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人都是公平的，而每一個(gè)人如何對(duì)這有限的時(shí)間加以精確利用，使自己的生命過(guò)得充實(shí)，卻是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)。從中國(guó)文化中，我們可以看到，中國(guó)古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中，仍然能夠發(fā)掘詩(shī)意的本質(zhì)和快樂(lè)的天性。
孔子一生輾轉(zhuǎn)于各諸侯國(guó)之間，理想不得實(shí)現(xiàn)，曾經(jīng)因?yàn)殚L(zhǎng)得像陽(yáng)貨而被圍困于陳蔡，斷糧七月。但當(dāng)他與幾名弟子共坐，聽(tīng)他們述說(shuō)各自的志向時(shí)，并沒(méi)有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點(diǎn)說(shuō)道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞 ，詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道：“吾與點(diǎn)也!”(我贊同曾點(diǎn)的看法)。
孔子的“仁”的學(xué)說(shuō)中，博施濟(jì)眾的社會(huì)關(guān)懷占有重要的地位。但是，在這一著名的帶有審美境界的對(duì)話中，孔子卻給予注重個(gè)人精神生活的曾點(diǎn)以很高的評(píng)價(jià)。可見(jiàn)，在孔子整個(gè)理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、適意、暢達(dá)的境界是他所孜孜以求的。因此，詠而歸的想象，成了人的內(nèi)在氣象和胸襟氣度的表現(xiàn)。
這種審美意義上的“曾點(diǎn)氣象”，事實(shí)上已經(jīng)超越了社會(huì)關(guān)懷、文化憂患和道德本位等方面，達(dá)到了胸心悠然，而與天地萬(wàn)物上下同流，進(jìn)入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨(dú)立心性見(jiàn)解和自由人生態(tài)度的生存方式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了常人的境界，也被人稱(chēng)為“高人境界”。
現(xiàn)實(shí)人生不會(huì)以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移，歡樂(lè)安逸時(shí)不要沉湎享受，逆境艱難時(shí)不要垂頭喪氣，要以從容的心境勇敢地面時(shí)現(xiàn)實(shí)人生，從春天的一叢小草一只蝴蝶中，從秋日水中流動(dòng)的月影里，發(fā)現(xiàn)美之所在，找到快樂(lè)的源泉。
音樂(lè)家莫扎特的佚事宛如童話，他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一個(gè)寒冷的清晨，一位友人去拜訪他們，看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞，因?yàn)樗麄儫o(wú)錢(qián)買(mǎi)炭御寒，就以跳舞來(lái)暖和身體，在對(duì)方明亮而樂(lè)觀的眼睛中，他們一定看到了快樂(lè)。只有心靈快樂(lè)的人，才會(huì)享受生命的快樂(lè)，只有生命的快樂(lè)，才能讓我們感覺(jué)到心靈的健全。
人生有很多苦惱，有很多打不開(kāi)的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很難體會(huì)到生活的樂(lè)趣，體會(huì)到生命的從容不迫。在對(duì)名利的追逐中，將人生全部事情都手段化，使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸，喪失了生活中閑庭信步的從容。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中有這樣一個(gè)故事：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)開(kāi)室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在刻，即便乘小船就之，經(jīng)宿方至。造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而來(lái)，興盡而返，何必見(jiàn)戴�！边@種寄興趣于生活過(guò)程本身價(jià)值而不拘泥于目的行徑，體現(xiàn)了晉人那種任性自然、超邁玄遠(yuǎn)的生活態(tài)度。而這正是當(dāng)代人所缺乏的境界。
4.結(jié)束語(yǔ)：
當(dāng)代社會(huì)節(jié)奏越來(lái)越快，人們?cè)诠潭ǖ纳钴壍乐衅Ｓ诒济�。從小�?dāng)學(xué)生時(shí)忙于考試，快于找工作，成家后忙于生計(jì)，生子后又為下一代操勞。在無(wú)盡的繁忙中，人的靈性被湮滅，快樂(lè)被剝奪，只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮，在古人眼中蘊(yùn)含了情、蘊(yùn)含了思、蘊(yùn)含了憧憬，但在當(dāng)代人眼中，卻只是一個(gè)布滿了環(huán)形山的衛(wèi)星。
世界并不是完滿的，連美神維納斯都是斷臂的，但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對(duì)生命能夠多一些認(rèn)識(shí)，對(duì)生命的快樂(lè)有一種切身的體會(huì)，就會(huì)更遠(yuǎn)離功名利祿，更遠(yuǎn)離凡俗，更去掉躁動(dòng)不安的心理，而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的境界。
要達(dá)到這種高妙超然的樂(lè)和境界，需要人們一生去追求。
愿我們每個(gè)個(gè)人都能珍惜生命，熱愛(ài)生命，在生命的每一天都能煥發(fā)“豐盈飽滿”的氣象!
語(yǔ)文教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、口語(yǔ)交際：
讓同學(xué)了解神話、傳說(shuō)故事的神奇。積累優(yōu)美生動(dòng)的詞語(yǔ)，提高口語(yǔ)交際能力。
２、習(xí)作：
能展開(kāi)想象的翅膀，按事情的發(fā)展順序，有一定的條理，編寫(xiě)神話、傳說(shuō)故事。
３、俺的發(fā)現(xiàn)：
讓同學(xué)從發(fā)現(xiàn)的角度區(qū)別形近字，增強(qiáng)同學(xué)獨(dú)立識(shí)字的能力。
�。�、日積月累：
了解成語(yǔ)構(gòu)詞方式、歇后語(yǔ)的類(lèi)型，豐富同學(xué)的語(yǔ)言和表達(dá)能力。
�。怠⒊烧Z(yǔ)故事：
引導(dǎo)同學(xué)借助字詞典等工具，學(xué)習(xí)成語(yǔ)，讀懂故事，理解寓意。
【教學(xué)時(shí)間】
�。�、第一課時(shí)：
教學(xué)“口語(yǔ)交際”。
�。�、第二、三課時(shí)：
“習(xí)作”教學(xué)。
３、第四課時(shí)：
“俺的發(fā)現(xiàn)”、“日積月累”、“成語(yǔ)故事”。
【教學(xué)過(guò)程】
一、教學(xué)“口語(yǔ)交際”
�。�、教師引入：
這個(gè)單元，俺們學(xué)習(xí)了《西門(mén)豹》《女?huà)z補(bǔ)天》《夸父追日》幾篇神話、傳說(shuō)故事，體會(huì)到神話、傳說(shuō)故事的神奇，優(yōu)美生動(dòng)的情節(jié)。你還知道或讀過(guò)哪些神話和傳說(shuō)？今天，俺們開(kāi)展一個(gè)故事會(huì)，自身選一個(gè)故事，給大家講一講。
�。�、分小組互相介紹：
每人介紹一個(gè)，講的故事要有一定的順序，把故事內(nèi)容講清楚，聽(tīng)講的同學(xué)要認(rèn)真。
３、小組評(píng)議：
誰(shuí)的故事最吸引人，講得清楚、有條理，情節(jié)生動(dòng)、有趣？
４、評(píng)出小組的“故事大王”，協(xié)助同學(xué)修改故事，講得更生動(dòng)。
�。�、全班交流：
評(píng)出班級(jí)的“故事大王”，對(duì)積極發(fā)言、口語(yǔ)交際有進(jìn)步的同學(xué)加以鼓勵(lì)。
�。�、教師總結(jié)：
神話、傳說(shuō)故事是俺國(guó)文化的一局部，它表達(dá)了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。課后俺們可以再選一些故事讀一讀。
二、教學(xué)“習(xí)作”
�。�、教師：
上一節(jié)課，同學(xué)們互相介紹了自身了解到的神話、傳說(shuō)故事，被神奇的故事所吸引，假如你是神話、傳說(shuō)故事中的一個(gè)人物，你想變成什么？這節(jié)課，就給你一次“變”的機(jī)會(huì)，展開(kāi)想象的翅膀，圍繞“假如俺會(huì)變”，變成任何人、任何物，編一個(gè)故事。
�。病⒚鞔_習(xí)作要求：
�、� 指明同學(xué)說(shuō)說(shuō)想象應(yīng)從哪些方面去想，想些什么？
�、� 教師補(bǔ)充：
想象要大膽，可以異想天開(kāi)。
想象可以不拘形式，可以是古今中外的，也可以是未來(lái)的，還可以是自身設(shè)想的'。
例如：你可以變成納米醫(yī)生到人體內(nèi)旅行；可以變成神鳥(niǎo)守衛(wèi)美麗的大森林，可以變成火星居民離開(kāi)受污染的地球，并加倍珍惜火星清潔美麗的環(huán)境等。
�、� 習(xí)作方法指導(dǎo)：
以《女?huà)z補(bǔ)天》為例，講清習(xí)作的方法。
敘述故事時(shí)要有一定的順序。
故事中要有人物的真情實(shí)感。
敘述故事要具體，特別是個(gè)別情節(jié)要寫(xiě)清楚。
表達(dá)的方式可以多樣化，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。
�。场⑼瑢W(xué)自身習(xí)作，教師巡視指導(dǎo)。
�。�、同學(xué)交流習(xí)作：
選出寫(xiě)得好的習(xí)作，說(shuō)說(shuō)好在哪里？全班交流。
�。�、教師選出有特色的習(xí)作講評(píng)。
�。�、同學(xué)根據(jù)自身的習(xí)作修改，同桌互改，提出修改意見(jiàn)。
�。�、舉辦“假如俺是ＸＸ”主題班隊(duì)會(huì)。
三、教學(xué)“俺的發(fā)現(xiàn)”
１、同學(xué)自由讀詞語(yǔ)。
２、教師指名讀詞語(yǔ)，注意正音。
�。场⒔Y(jié)合詞義，說(shuō)出帶點(diǎn)詞的意思。
�。�、考慮：
你發(fā)現(xiàn)了什么？帶點(diǎn)的字有局部部首與偏旁相同，但字與字讀音不同，意思完全不同。
�。怠⑼瑢W(xué)舉例說(shuō)說(shuō)自身的理解。如：
“歸”與“舊”；“狠”與“狼”。
�。�、小結(jié)：
注意區(qū)分形近字，正確書(shū)寫(xiě)。
四、教學(xué)“日積月累”
�。�、同學(xué)讀“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”“讀讀背背”。
�。�、交流：
成語(yǔ)有什么特點(diǎn)？
第一橫排是數(shù)字式成語(yǔ)，第二橫排是ＡＢＡＣ式，第三橫排是ＡＡＢＢ式，第四橫排是反義詞形式。
�。场⒛阍谡n外還能收集到這幾種形式嗎？試一試。
�。础⒆x一讀，記一記。
五、“讀讀背背”
�。�、讀一讀，你發(fā)現(xiàn)這些詞和俺們學(xué)過(guò)的詞形式上有什么區(qū)別：
教師講解：這種形式叫歇后語(yǔ)，一般由兩局部組成，前一局部是比喻，后一局部是解釋?zhuān)簿褪侨湟馑嫉乃凇?/p>
２、同學(xué)結(jié)合前局部的故事，理解后局部的比喻。
�。场⒆x一讀歇后語(yǔ)，你還發(fā)現(xiàn)本次出現(xiàn)的歇后語(yǔ)前局部的特點(diǎn)嗎：
教師：前局部全是歷史故事或神話故事。
�。�、找一找，哪些是歷史故事，哪些是神話故事？
５、課外收集歇后語(yǔ)。
六、教學(xué)“成語(yǔ)故事”
�。�、教師引入：
上學(xué)期俺們學(xué)習(xí)了一些成語(yǔ)故事，今天俺們還要學(xué)習(xí)一個(gè)有趣的成語(yǔ)故事。
�。病⑼瑢W(xué)自由朗讀故事。
�。场⒁龑�(dǎo)同學(xué)借助字典等工具書(shū)自學(xué)成語(yǔ)，理解喻義。
�。�、結(jié)合自身的生活實(shí)際，舉例說(shuō)說(shuō)自身對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的理解和運(yùn)用。
�。�、作業(yè)：
謄寫(xiě)、背誦“日積月累”。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
�、倮斫庑械罉�(shù)——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象
�、诜磸�(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言。
�、哿私庖孕∫�(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、激趣引讀，誦讀積累
1、圖畫(huà)展示，引入情境，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，誰(shuí)愿意把自己的畫(huà)畫(huà)展示出來(lái)呢？并說(shuō)說(shuō)這樣畫(huà)的理由。
教師投影搜索到的行道樹(shù)圖畫(huà)。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹(shù)》，看看馬路兩旁的行道樹(shù)有什么深層次的含義呢？
2、誦讀感知
�、俳處煼蹲x課文
�、趯W(xué)生自讀發(fā)現(xiàn)，初步感知。（教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。）
③你能說(shuō)說(shuō)朗讀后的感受嗎？
二、合作探究，品味賞析
1、合作感悟，品讀明理：學(xué)習(xí)了課文，文中哪些語(yǔ)段讓你感動(dòng)？（四人小組討論交流）
2、自問(wèn)自答，互動(dòng)釋疑：學(xué)生質(zhì)疑交流，小組討論解決。
教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問(wèn)題和值得深究的問(wèn)題，進(jìn)行討論。將思考題集中到以下幾個(gè)方面：
�、傩械罉�(shù)的形象體現(xiàn)了什么精神？作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象？
[提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類(lèi)、心系社會(huì)……
�、谡页霰疚淖罡徽芾硇缘木渥�，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)？為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的？行道樹(shù)的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面？
[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。
�、墼鯓永斫狻拔覀兪且涣袘n愁而又快樂(lè)的樹(shù)”？怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”？
�、堋拔覀兊拇嬖谥皇且环N悲涼的點(diǎn)綴�！北憩F(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情？同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀？[有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。
�、轂橥怀鲂械罉�(shù)的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法？
[提示]采用了對(duì)比手法：a．與同類(lèi)的優(yōu)越處境對(duì)比；b．與人類(lèi)的無(wú)知行為對(duì)比。
3、品味語(yǔ)言：你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫(xiě)最生動(dòng)，最能突出行道樹(shù)的形象？試分析說(shuō)明？
讓學(xué)生體會(huì)形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。
三、聯(lián)系生活，拓寬延伸
1、拓展體驗(yàn)：鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。
�、倌阌X(jué)得張曉風(fēng)只是為寫(xiě)行道樹(shù)而寫(xiě)行道樹(shù)嗎？你不覺(jué)得它很像我們身邊的一些人嗎？
②本文的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看？
提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類(lèi)造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。
③學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)？
2、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹(shù)一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
3、片斷仿寫(xiě)：模仿課文的寫(xiě)法寫(xiě)一篇短文。
7《第一次真好》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
①感悟并珍視人生“第一次”的經(jīng)驗(yàn)。
�、趯W(xué)習(xí)以小見(jiàn)大和詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
�、鄞π蜗蠡恼Z(yǔ)言。
�、芰私膺x材的典型性。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、激情引讀，誦讀積累
1、激情導(dǎo)入：“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷��！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來(lái)，數(shù)不清的第一次，無(wú)一例外地給我們帶來(lái)莫大的新奇和刺激。但又有誰(shuí)真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。
2、誦讀感知
學(xué)生朗讀，感悟課文。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。
二、合作探究，互動(dòng)釋疑
1、合作探究：引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。
出示思考題：
a．“第一次真好”，好在哪里？
b．課文的中心意思是什么？
c．作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫(xiě)？
d．課文在安排材料上有什么特點(diǎn)？好處是什么？
e．有的“第一次”是有益的，有的是無(wú)益的。本文所說(shuō)的“第一次”屬于哪一種？為什么？
探究明確：
a．“第一次真好”指感覺(jué)真好：新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮。
b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”
c．作者從不同角度寫(xiě)了兩件事：前者寫(xiě)的是植物；后者寫(xiě)的是動(dòng)物。前者寫(xiě)的是靜態(tài)；后者寫(xiě)的是動(dòng)態(tài)。前者的'感覺(jué)沒(méi)有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺(jué)隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛(ài)。這樣寫(xiě)使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。
d．詳略得當(dāng)：詳寫(xiě)的是看柚子樹(shù)和看孵小鳥(niǎo)兩件事。略寫(xiě)的有六件事，均一筆帶過(guò)。詳寫(xiě)是為了更好地突出中心；略寫(xiě)部分是對(duì)詳寫(xiě)部分的補(bǔ)充，旨在以小見(jiàn)大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。
e．本文寫(xiě)的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
2、互動(dòng)釋疑：引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式，合作交流，使問(wèn)題逐漸明朗，最終明確
3、語(yǔ)言品味：在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語(yǔ)言，以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解。四人小組揣摩品味。
�、贋槭裁凑f(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫(huà)”，而不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”、“風(fēng)光畫(huà)”？
�、凇半r形”與“具體而微”有什么區(qū)別？
�、邸拔蚁矏�(ài)他們又甚于那些老鳥(niǎo)”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
提示：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。
4、品讀明理：找出課文中帶有議論性的句子，品味朗讀，分析作用
三、聯(lián)系生活，拓寬延伸
1、生活體驗(yàn)：讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)自己難忘的第一次經(jīng)歷。
2、體驗(yàn)反思，深化理解。
①為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快？感覺(jué)不愉快的第一次就不能?chē)L試嗎？
提示：感覺(jué)不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。
�、跒槭裁凑f(shuō)“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？
�、刍貞浤汶y忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？
�、苁裁礃拥牡谝淮尾荒�?chē)L試？為什么？
3、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒(méi)人知道它可以吃，且營(yíng)養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺(jué)一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬(wàn)紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。
作業(yè)延伸：寫(xiě)一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文或談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受。
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:
1、了解不同詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義，認(rèn)識(shí)到詞的意義常常要結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解。
2、積累名詩(shī)、名句。
3、積累詞語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。
過(guò)程與方法:
1、學(xué)習(xí)在不同語(yǔ)言環(huán)境中區(qū)別相同字的不同意義。
2、通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)特點(diǎn)，并積累結(jié)構(gòu)相類(lèi)似的詞語(yǔ)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
1、感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的豐富性。
2、感受祖國(guó)的迷人風(fēng)景和物產(chǎn)的富饒，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
課前
學(xué)生準(zhǔn)備：摘錄好描寫(xiě)祖國(guó)大好河山、豐富物產(chǎn)的詩(shī)歌。
教師：簡(jiǎn)易課件一個(gè)。
教學(xué)過(guò)程
一我的發(fā)現(xiàn)
談話導(dǎo)入“我的發(fā)現(xiàn)”
1、師：同學(xué)們，前面三節(jié)課，我們充分領(lǐng)略了祖國(guó)山河壯美、物產(chǎn)豐富，也感受了祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多彩。這一堂課，我們又將深入地感受漢語(yǔ)的神奇魅力。
2、出示兩組句子，請(qǐng)學(xué)生自由讀文中兩組句子，注意句子中加點(diǎn)的字。
3、讀了這兩組句子，你有什么發(fā)現(xiàn)？
4、學(xué)生討論交流，發(fā)現(xiàn)同一個(gè)字在不同的句子里意思不同。
5、引導(dǎo)學(xué)生查字典，了解“深”和“封”的多義。
海水有深有淺。
深——與“淺”的意思相反。夜深了，老師還在工作。深——久，時(shí)間長(zhǎng)。他收到遠(yuǎn)方同學(xué)的一封信。封——封起來(lái)的或用來(lái)封東西的紙袋、紙包。密密層層的枝葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。 封——密閉。
6、拓展延伸：“封”和“深”除了這兩個(gè)意思外還有哪些意思？你能像課文里一樣，也舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)嗎？
7、祖國(guó)的語(yǔ)言確實(shí)神奇，同樣的.字詞，在不同的句子環(huán)境中，意思卻會(huì)有所不同。你還能舉出其它的字嗎？
8、多音字練習(xí)：同樣的字詞，在不同的句子環(huán)境中，意思會(huì)有所不同，而且在不同的環(huán)境中，相同的字還有不同的讀音呢？參｛參加人參｝數(shù)｛數(shù)學(xué)數(shù)一數(shù)｝好｛好人好學(xué)｝難｛困難難過(guò)｝
學(xué)生自由讀文中兩組句子，學(xué)生討論交流，發(fā)現(xiàn)同一個(gè)字在不同的句子里意思不同
學(xué)生查字典了解字的多意
學(xué)生舉例
讓學(xué)生了解不同詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的意義不同，認(rèn)識(shí)到詞的意義常常要結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解。
拓展延伸，開(kāi)闊視野，感受祖國(guó)語(yǔ)言的神奇，豐富。
二讀讀背背
1、請(qǐng)同學(xué)們借助拼音自由讀讀列出的詩(shī)句。
2、誰(shuí)能試著讀詩(shī)句？（指名讀。集體齊讀。）
3、結(jié)合查字典，請(qǐng)學(xué)生試著說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大概意思。
4、學(xué)生自由地背一背詩(shī)句，同桌相互背誦。
5、指名背誦、小組背誦、集體背。
6、哪個(gè)聰明的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了這些詩(shī)句的特點(diǎn)？（都是描寫(xiě)景物的）
7、你還記得哪些描寫(xiě)景物的優(yōu)美詩(shī)句？看誰(shuí)積累得最多。學(xué)生借助拼音讀讀詩(shī)句。
自由背誦詩(shī)句。
積累描寫(xiě)景物的詩(shī)句。背誦積累古人描寫(xiě)景物的詩(shī)句，并能在平時(shí)的讀寫(xiě)中應(yīng)用。
【語(yǔ)文教案】相關(guān)文章：
語(yǔ)文的教案10-17
語(yǔ)文的教案12-12
語(yǔ)文《掌聲》教案11-20
語(yǔ)文古詩(shī)教案11-07
語(yǔ)文《影子》教案06-13
語(yǔ)文《跳水》教案06-13
（精選）語(yǔ)文教案07-24
語(yǔ)文教案07-20
語(yǔ)文教案(精選)07-25
（經(jīng)典）語(yǔ)文教案08-06