語文教案
作為一名教職工，就有可能用到教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的語文教案6篇，歡迎閱讀與收藏。
語文教案 篇1
教學目標：
1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨特的感受。
2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯系，感受文中洋溢著的深情。
教學重難點：
感悟“孔子贊水”這部分內容，并以此融會貫通地理解全文。
教學準備：
1、多媒體課件。
2、學生通讀全文，初步了解課文大體內容。
教學過程：
一、整體感知
1、同學們已經認真初讀了全文，現在請同學們快速默讀全文，想一想課文主要寫了哪些內容。
2、交流。教師相機板書
泗水春景
孔子論水 師生談志向
�。ㄍㄟ^初讀，反饋學生整體把握課文主要內容的情況，為下一步教學奠定基礎。）
二、自主選讀，感悟語言
1、同學們已經整體把握了課文的主要內容，現在請大家選讀其中感受深的'那一部分內容反復輕讀，有什么感受？
2、學生自讀。
�。▽W生自主選讀，充分體現學生在學習中的主人翁地位，體現教為學服務。）
3、交流。
相機教學
A、讀悟“泗水春景”。
�。�1）學生讀。
（2）配樂，教師范讀。
�。�3）學生交流感受，相機引導學生有感情地朗讀。
�。�4）齊讀。
�。ㄔ趯W生自主選讀的基礎上，引導學生感受語言表達的意境美，表達方式的美，更好地誦讀好這段文字。）
B、讀悟“孔子論水”。
�。�1）小組練讀。
�。�2）交流讀，老師要求：請同學們認真聽這小組讀，邊聽邊想這部分內容，哪些詞、哪些句子、哪一段落你感受最深。
�。�3）交流感受，相機引導學生重點讀第八自然段。
�。�4）讀詞“凝望”、“意味深長”，引導學生有感情朗讀“論水”這段話。
（5）交流對這段話的感悟，感受“真君子”的形象。
�。�6）欣賞“水”的動畫。
�。�7）結合第八自然段再交流一下感受或對水還有哪些更深入的感受。
（8）齊讀第八自然段。
（“孔子贊水”為教學重、難點，本段教學的過程仍按著整體至部分、至重點的步驟，教學中以學生為主，尊重學生的基礎，相機引導感悟這段文字，并通過媒體輔助教學，幫助學生感受水的形象，使學生對孔子這段意味深長的宏論有或淺或深的領悟。）
C、讀悟“師生談志向”。
1、出示“急性子”、“溫文爾雅”兩個詞語，練讀好子路和顏回的兩段談論。
2、指名分角色朗讀這部分內容。
�。ㄟ@部分內容簡化處理，但不丟棄，以便學生整體感受課文。）
三、感悟部分間的聯系
1、同學們已經熟讀了課文的三部分內容，那么這些內容是怎么聯系起來融成一段美文的呢？
2、學生先自我感悟，然后小組交流。
3、集體交流。
4、教師交流，相機板書：景、理、行、情。
（感悟聯系，又回到整體，企盼學生將課文融會貫通，學有所悟，學有所得。）
四、自主設計作業(yè)
1、同學們學完了全文，如果請你做些作業(yè)，你將會自己設計哪些作業(yè)？
2、學生交流，教師點評。
（讓學生根據自己的實際需要自主設計作業(yè)，也是充分尊重學生信任學生的體現，讓學生有學習主人的意識，并通過這樣的訓練，讓學生學會學習。）
五、引導課外閱讀
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初讀設疑，引導學生課外閱讀《論語》。
（通過有效的方式讓學生在學習情境中產生課外閱讀的濃厚興趣，讓小學生適時接觸古文，大有裨益。）
語文教案 篇2
教學目標
1．認識7個生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
2．有感情地朗讀課文。體會文成公主進藏故事的美妙與神奇。
3．抓住文章主要內容，練習簡單地講述故事。
教學準備
布置搜集關于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進藏圖。
教學過程
一、導入課題，交流資料
關于文成公主，你都知道些什么？
導語：（播放文成公主進藏圖──布達拉宮壁畫中的圖）文成公主知書達禮，不畏艱險，遠嫁吐蕃，為促進唐、蕃之間經濟文化交流，增進漢藏兩族人民親密友好合作的關系做出了歷史性貢獻。藏族人民熱愛美麗的文成公主，把她當成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關于文成公主進藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個故事。
根據閱讀提示自讀課文，了解故事的經過，提出自己的疑問
二、交流匯報閱讀收獲
1．匯報朗讀。請學生分部分朗讀課文，通過師生評價，把課文讀好。
因為是民間故事，應用講故事的口氣讀，要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如讀“公主找了一段樹干橫在上面，搭了一座橋”“文成公主聽了，剪了一把羊毛撒在地上，就走過去了”“文成公主就把乃巴山背到旁邊去”等句，要讀出公主做這些事的輕而易舉。
2．交流疑問。
學生可能提出這樣的.疑問：
a．為什么“他斷定這個戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？
可以從幾方面引導思考：
鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一樣，只有頭上花不一樣，這也是惟一能看出區(qū)別的地方。
鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
b．公主怎能背動乃巴山呢？
可在學生交流的基礎上這樣引導：
為什么人們要這樣說呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有許多這樣美妙的小故事，你能找到嗎？引導學生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥說話、樹木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
練習簡要講述這個故事
1．導語激趣：這個故事充滿了神奇色彩，很受人們的歡迎。請你把故事簡單講給父母聽，你想怎么講？
2．自己練習講述。
3．指名講述，進行評價。評價中指導學生理清文章思路：答應求婚──進藏途中──貢獻。要重點講進藏途中發(fā)生的幾件小事。
拓展讀另一傳說《文成公主進藏》
藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長安求婚。當時前往長安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認為西藏太遠，不愿將公主遠嫁。于是同大臣們商量，出了幾個難題來考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門婚事。
第一個難題是將500匹小馬放在中間，500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來，招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來到自己的母親身邊，藏王使者毫不費勁地解答了這個難題。
第二個難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時間，想盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的辦法倒也簡單，他捉來一只小螞蟻，先把細線粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結果又是藏王使者得勝。
第三個難題是將兩頭刨得粗細一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹梢，哪頭是樹根，同時說出其中的道理。那6位使者看過來，看過去，量了又量，怎么也分不出來。藏王使者叫人把木頭放在河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。
藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。最后又出了一道難題：誰能在300個穿著打扮一模一樣的姑娘中認出誰是公主來？這7位使者都從未見過公主，要認出來談何容易！那6位使者挑最漂亮的認，結果都認錯了。藏王使者從一位老婦那里得知公主從小愛擦一種香水，經常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據老婦這一指點，從300個姑娘中認出了公主。
皇帝只得同意將公主許配給藏王。藏王使者見了公主說：“你去西藏的時候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種子、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼�！�
文成公主進藏時，皇帝送給她的是500馱五谷種子、1000馱鋤犁，還有數百名最好的工匠。
相傳當年文成公主辭別父母，離開長安以后，跋山涉水，歷盡艱辛來到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉(xiāng)越來越遠了，不由得思念起遠在長安的父母來。她想起臨別時母親送給她一面寶鏡時說的話：若懷念親人時，可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出“日月寶鏡”，雙手捧著照起來，不照則已，一看反倒吃了一驚。原來文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山──后人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說這河水就是文成公主的眼淚哩！這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。
三、作業(yè)
把《文成公主進藏》的故事講給別人聽。
語文教案 篇3
【教學目標】
1.認識生命的本質、生命的意義，培養(yǎng)正確的人生觀。
2.領悟品味哲理性語言。
【教學重點】
認識生命的本質、生命的意義。
【教學難點】
領悟品味哲理性語言。
【教學時間】
1課時
【教學過程】
1.導語：
同學們，從呱呱墜地起，你們已走過十多個年頭，在這十多年的人生旅程中，你對生命都有過怎樣的認識呢?
多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次……”
奧斯特洛夫斯基的名言表達了強烈的生命意識，愿每個人都珍視生命、熱愛生命。今天，我們將借助蒙田的《熱愛生命》來領悟生命的意義，認識生命的本真。
2.品味下列語句，說出你的理解。
A.“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的�！�
(生命是經過數十億年的時光演化而來的。是自然的哺育，也是自然的杰作。無可比擬。)
B.“生之本質在于死�！�
(有生就有死，沒有死也就沒有生。死亡是生命的另一種形式)。
C.“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱�！�
(因為好好享受過生活，對死亡就不感到遺憾。)
D.“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的'關心程度而定的�！�
(關心生活，才能感受到生活的樂趣，更好地享受生活。)
E.“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實�！�
(用“豐盈充實”的生活使生命相對延長。)
3.延伸文章內涵：
問：由本文你能夠領悟到生命的本真嗎?
蒙田在《熱愛生命》中說：人們總是喜歡把生命的時間用“度日”來概括，其實，壞日子，要飛快地去“度”，好日子，要停下來細細品嘗。只有不懂生活的人，才會以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨掉，仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺得它值得稱頌，富于樂趣。如果我們覺得生命不堪重壓或是白白虛度此生，那只能怪我們自己。因此，只有樂于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活，體驗生活，我才能比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。我想抓緊時間去留住稍縱即逝的日子，剩下的生命越是短暫，越要使之過得豐盈飽滿。
其實，生命的時間對于每一個人都是公平的，而每一個人如何對這有限的時間加以精確利用，使自己的生命過得充實，卻是一門高深的學問。從中國文化中，我們可以看到，中國古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中，仍然能夠發(fā)掘詩意的本質和快樂的天性。
孔子一生輾轉于各諸侯國之間，理想不得實現，曾經因為長得像陽貨而被圍困于陳蔡，斷糧七月。但當他與幾名弟子共坐，聽他們述說各自的志向時，并沒有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點說道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞 ，詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道：“吾與點也!”(我贊同曾點的看法)。
孔子的“仁”的學說中，博施濟眾的社會關懷占有重要的地位。但是，在這一著名的帶有審美境界的對話中，孔子卻給予注重個人精神生活的曾點以很高的評價。可見，在孔子整個理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、適意、暢達的境界是他所孜孜以求的。因此，詠而歸的想象，成了人的內在氣象和胸襟氣度的表現。
這種審美意義上的“曾點氣象”，事實上已經超越了社會關懷、文化憂患和道德本位等方面，達到了胸心悠然，而與天地萬物上下同流，進入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨立心性見解和自由人生態(tài)度的生存方式，遠遠超出了常人的境界，也被人稱為“高人境界”。
現實人生不會以個人的意志為轉移，歡樂安逸時不要沉湎享受，逆境艱難時不要垂頭喪氣，要以從容的心境勇敢地面時現實人生，從春天的一叢小草一只蝴蝶中，從秋日水中流動的月影里，發(fā)現美之所在，找到快樂的源泉。
音樂家莫扎特的佚事宛如童話，他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一個寒冷的清晨，一位友人去拜訪他們，看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞，因為他們無錢買炭御寒，就以跳舞來暖和身體，在對方明亮而樂觀的眼睛中，他們一定看到了快樂。只有心靈快樂的人，才會享受生命的快樂，只有生命的快樂，才能讓我們感覺到心靈的健全。
人生有很多苦惱，有很多打不開的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很難體會到生活的樂趣，體會到生命的從容不迫。在對名利的追逐中，將人生全部事情都手段化，使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸，喪失了生活中閑庭信步的從容。
《世說新語》中有這樣一個故事：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺開室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道，時戴在刻，即便乘小船就之，經宿方至。造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴�！边@種寄興趣于生活過程本身價值而不拘泥于目的行徑，體現了晉人那種任性自然、超邁玄遠的生活態(tài)度。而這正是當代人所缺乏的境界。
4.結束語：
當代社會節(jié)奏越來越快，人們在固定的生活軌道中疲于奔命。從小當學生時忙于考試，快于找工作，成家后忙于生計，生子后又為下一代操勞。在無盡的繁忙中，人的靈性被湮滅，快樂被剝奪，只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮，在古人眼中蘊含了情、蘊含了思、蘊含了憧憬，但在當代人眼中，卻只是一個布滿了環(huán)形山的衛(wèi)星。
世界并不是完滿的，連美神維納斯都是斷臂的，但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對生命能夠多一些認識，對生命的快樂有一種切身的體會，就會更遠離功名利祿，更遠離凡俗，更去掉躁動不安的心理，而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見南山”的境界。
要達到這種高妙超然的樂和境界，需要人們一生去追求。
愿我們每個個人都能珍惜生命，熱愛生命，在生命的每一天都能煥發(fā)“豐盈飽滿”的氣象!
語文教案 篇4
【教學目標】
�。薄⒖谡Z交際：
讓同學了解神話、傳說故事的神奇。積累優(yōu)美生動的詞語，提高口語交際能力。
�。�、習作：
能展開想象的翅膀，按事情的發(fā)展順序，有一定的條理，編寫神話、傳說故事。
�。�、俺的發(fā)現：
讓同學從發(fā)現的角度區(qū)別形近字，增強同學獨立識字的能力。
�。�、日積月累：
了解成語構詞方式、歇后語的類型，豐富同學的語言和表達能力。
５、成語故事：
引導同學借助字詞典等工具，學習成語，讀懂故事，理解寓意。
【教學時間】
�。薄⒌谝徽n時：
教學“口語交際”。
２、第二、三課時：
“習作”教學。
�。�、第四課時：
“俺的發(fā)現”、“日積月累”、“成語故事”。
【教學過程】
一、教學“口語交際”
�。�、教師引入：
這個單元，俺們學習了《西門豹》《女媧補天》《夸父追日》幾篇神話、傳說故事，體會到神話、傳說故事的神奇，優(yōu)美生動的情節(jié)。你還知道或讀過哪些神話和傳說？今天，俺們開展一個故事會，自身選一個故事，給大家講一講。
�。�、分小組互相介紹：
每人介紹一個，講的故事要有一定的順序，把故事內容講清楚，聽講的同學要認真。
�。�、小組評議：
誰的故事最吸引人，講得清楚、有條理，情節(jié)生動、有趣？
�。�、評出小組的“故事大王”，協助同學修改故事，講得更生動。
�。�、全班交流：
評出班級的“故事大王”，對積極發(fā)言、口語交際有進步的同學加以鼓勵。
�。�、教師總結：
神話、傳說故事是俺國文化的一局部，它表達了古代勞動人民的美好愿望。課后俺們可以再選一些故事讀一讀。
二、教學“習作”
�。�、教師：
上一節(jié)課，同學們互相介紹了自身了解到的神話、傳說故事，被神奇的故事所吸引，假如你是神話、傳說故事中的一個人物，你想變成什么？這節(jié)課，就給你一次“變”的機會，展開想象的翅膀，圍繞“假如俺會變”，變成任何人、任何物，編一個故事。
�。�、明確習作要求：
�、� 指明同學說說想象應從哪些方面去想，想些什么？
�、� 教師補充：
想象要大膽，可以異想天開。
想象可以不拘形式，可以是古今中外的，也可以是未來的，還可以是自身設想的'。
例如：你可以變成納米醫(yī)生到人體內旅行；可以變成神鳥守衛(wèi)美麗的大森林，可以變成火星居民離開受污染的地球，并加倍珍惜火星清潔美麗的環(huán)境等。
⑶ 習作方法指導：
以《女媧補天》為例，講清習作的方法。
敘述故事時要有一定的順序。
故事中要有人物的真情實感。
敘述故事要具體，特別是個別情節(jié)要寫清楚。
表達的方式可以多樣化，想怎么寫就怎么寫。
�。�、同學自身習作，教師巡視指導。
�。础⑼瑢W交流習作：
選出寫得好的習作，說說好在哪里？全班交流。
�。�、教師選出有特色的習作講評。
�。丁⑼瑢W根據自身的習作修改，同桌互改，提出修改意見。
７、舉辦“假如俺是ＸＸ”主題班隊會。
三、教學“俺的發(fā)現”
�。薄⑼瑢W自由讀詞語。
�。�、教師指名讀詞語，注意正音。
３、結合詞義，說出帶點詞的意思。
�。�、考慮：
你發(fā)現了什么？帶點的字有局部部首與偏旁相同，但字與字讀音不同，意思完全不同。
�。�、同學舉例說說自身的理解。如：
“歸”與“舊”；“狠”與“狼”。
６、小結：
注意區(qū)分形近字，正確書寫。
四、教學“日積月累”
�。�、同學讀“讀讀寫寫”“讀讀背背”。
２、交流：
成語有什么特點？
第一橫排是數字式成語，第二橫排是ＡＢＡＣ式，第三橫排是ＡＡＢＢ式，第四橫排是反義詞形式。
�。�、你在課外還能收集到這幾種形式嗎？試一試。
�。�、讀一讀，記一記。
五、“讀讀背背”
�。�、讀一讀，你發(fā)現這些詞和俺們學過的詞形式上有什么區(qū)別：
教師講解：這種形式叫歇后語，一般由兩局部組成，前一局部是比喻，后一局部是解釋，也就是全句意思的所在。
�。�、同學結合前局部的故事，理解后局部的比喻。
�。�、讀一讀歇后語，你還發(fā)現本次出現的歇后語前局部的特點嗎：
教師：前局部全是歷史故事或神話故事。
�。�、找一找，哪些是歷史故事，哪些是神話故事？
�。怠⒄n外收集歇后語。
六、教學“成語故事”
�。�、教師引入：
上學期俺們學習了一些成語故事，今天俺們還要學習一個有趣的成語故事。
�。病⑼瑢W自由朗讀故事。
�。�、引導同學借助字典等工具書自學成語，理解喻義。
４、結合自身的生活實際，舉例說說自身對這個成語的理解和運用。
�。怠⒆鳂I(yè)：
謄寫、背誦“日積月累”。
語文教案 篇5
教學目標
�、倮斫庑械罉洹獰o私奉獻者的形象
②反復朗讀課文，體會形象化的語言。
�、哿私庖孕∫姶蠛蛫A敘夾議的寫法。
教學時間：一課時
教學設計
一、激趣引讀，誦讀積累
1、圖畫展示，引入情境，激發(fā)興趣。
同學們，誰愿意把自己的畫畫展示出來呢？并說說這樣畫的理由。
教師投影搜索到的行道樹圖畫。
今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么深層次的含義呢？
2、誦讀感知
①教師范讀課文
�、趯W生自讀發(fā)現，初步感知。（教師指導學生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。）
�、勰隳苷f說朗讀后的感受嗎？
二、合作探究，品味賞析
1、合作感悟，品讀明理：學習了課文，文中哪些語段讓你感動？（四人小組討論交流）
2、自問自答，互動釋疑：學生質疑交流，小組討論解決。
教師進行組織、引導和調控，鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。將思考題集中到以下幾個方面：
�、傩械罉涞男蜗篌w現了什么精神？作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象？
[提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會……
�、谡页霰疚淖罡徽芾硇缘木渥樱⒗斫猓荷袷サ氖聵I(yè)是什么事業(yè)？為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？行道樹的“深沉”主要表現在什么方面？
[有關提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。
③怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”？怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”？
④“我們的存在只是一種悲涼的點綴�！北憩F了行道樹怎樣的思想感情？同時揭示了怎樣的社會現狀？[有關提示]保護環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。
�、轂橥怀鲂械罉涞男蜗螅髡叨疾捎昧耸裁幢憩F手法？
[提示]采用了對比手法：a．與同類的優(yōu)越處境對比；b．與人類的無知行為對比。
3、品味語言：你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象？試分析說明？
讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。
三、聯系生活，拓寬延伸
1、拓展體驗：鼓勵學生結合生活和自己的經歷，談學習感受。
�、倌阌X得張曉風只是為寫行道樹而寫行道樹嗎？你不覺得它很像我們身邊的一些人嗎？
②本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看？
提示：決非發(fā)牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環(huán)境。
③學習了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)？
2、總結存儲：同學們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。
3、片斷仿寫：模仿課文的寫法寫一篇短文。
7《第一次真好》教學設計
教學目標
�、俑形虿⒄湟暼松暗谝淮巍钡慕涷�。
�、趯W習以小見大和詳略得當的寫法。
�、鄞π蜗蠡恼Z言。
�、芰私膺x材的典型性。
教學時間：一課時
教學設計
一、激情引讀，誦讀積累
1、激情導入：“第一次”是多么另人難忘的經歷��！你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎？你知道“第一個吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠行、第一次脫險、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識以來，數不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啟示。
2、誦讀感知
學生朗讀，感悟課文。要求學生注意朗讀時的情感和速度。
二、合作探究，互動釋疑
1、合作探究：引導學生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。
出示思考題：
a．“第一次真好”，好在哪里？
b．課文的中心意思是什么？
c．作者為什么選取這兩個“第一次”詳寫？
d．課文在安排材料上有什么特點？好處是什么？
e．有的“第一次”是有益的，有的是無益的。本文所說的“第一次”屬于哪一種？為什么？
探究明確：
a．“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。
b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩�！�
c．作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動態(tài)。前者的'感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現作者的個性體驗，也能與讀者產生共鳴，有典型意義。
d．詳略得當：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現“第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內容更加充實。
e．本文寫的是有益的“第一次”。因為所舉的每一個事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
2、互動釋疑：引導學生采用互動方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確
3、語言品味：在整體感知課文內容的基礎上，教師結合“研討與練習”，引導學生重點研讀與賞析作品的語言，以求達到對課文內容更深刻的理解。四人小組揣摩品味。
�、贋槭裁凑f是“一幅秋日的風情畫”，而不說是“風景畫”、“風光畫”？
�、凇半r形”與“具體而微”有什么區(qū)別？
③“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情？
提示：表現作者對生命的珍惜和對生命力的贊嘆。
4、品讀明理：找出課文中帶有議論性的句子，品味朗讀，分析作用
三、聯系生活，拓寬延伸
1、生活體驗：讓學生結合自己的生活經驗，說說自己難忘的第一次經歷。
2、體驗反思，深化理解。
�、贋槭裁吹谝淮蔚慕涷灢灰欢ǘ加淇欤扛杏X不愉快的第一次就不能嘗試嗎？
提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應當積極嘗試。如舍己為人等。
�、跒槭裁凑f“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？
�、刍貞浤汶y忘的第一次經歷，談談它對你后來的發(fā)展產生了怎樣的影響？
�、苁裁礃拥牡谝淮尾荒車L試？為什么？
3、總結存儲：同學們，現在我要告訴你們，據說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養(yǎng)豐富。我們應當感謝那個第一次吃西紅柿的人，他當時的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會帶來進步。
作業(yè)延伸：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文或談談學習本文的感受。
語文教案 篇6
教學目標知識與能力:
1、了解不同詞在不同語言環(huán)境中的不同意義，認識到詞的意義常常要結合語言環(huán)境來理解。
2、積累名詩、名句。
3、積累詞語，發(fā)現其中的規(guī)律。
過程與方法:
1、學習在不同語言環(huán)境中區(qū)別相同字的不同意義。
2、通過觀察發(fā)現詞語特點，并積累結構相類似的詞語。
情感、態(tài)度、價值觀：
1、感受祖國語言文字的豐富性。
2、感受祖國的迷人風景和物產的富饒，激發(fā)學生熱愛祖國的情感。
課前
學生準備：摘錄好描寫祖國大好河山、豐富物產的詩歌。
教師：簡易課件一個。
教學過程
一我的發(fā)現
談話導入“我的發(fā)現”
1、師：同學們，前面三節(jié)課，我們充分領略了祖國山河壯美、物產豐富，也感受了祖國語言的豐富多彩。這一堂課，我們又將深入地感受漢語的神奇魅力。
2、出示兩組句子，請學生自由讀文中兩組句子，注意句子中加點的字。
3、讀了這兩組句子，你有什么發(fā)現？
4、學生討論交流，發(fā)現同一個字在不同的句子里意思不同。
5、引導學生查字典，了解“深”和“封”的多義。
海水有深有淺。
深——與“淺”的意思相反。夜深了，老師還在工作。深——久，時間長。他收到遠方同學的一封信。封——封起來的或用來封東西的紙袋、紙包。密密層層的枝葉把森林封得嚴嚴實實的。 封——密閉。
6、拓展延伸：“封”和“深”除了這兩個意思外還有哪些意思？你能像課文里一樣，也舉個例子來說嗎？
7、祖國的語言確實神奇，同樣的.字詞，在不同的句子環(huán)境中，意思卻會有所不同。你還能舉出其它的字嗎？
8、多音字練習：同樣的字詞，在不同的句子環(huán)境中，意思會有所不同，而且在不同的環(huán)境中，相同的字還有不同的讀音呢？參｛參加人參｝數｛數學數一數｝好｛好人好學｝難｛困難難過｝
學生自由讀文中兩組句子，學生討論交流，發(fā)現同一個字在不同的句子里意思不同
學生查字典了解字的多意
學生舉例
讓學生了解不同詞在不同語言環(huán)境中的意義不同，認識到詞的意義常常要結合語言環(huán)境來理解。
拓展延伸，開闊視野，感受祖國語言的神奇，豐富。
二讀讀背背
1、請同學們借助拼音自由讀讀列出的詩句。
2、誰能試著讀詩句？（指名讀。集體齊讀。）
3、結合查字典，請學生試著說說詩句的大概意思。
4、學生自由地背一背詩句，同桌相互背誦。
5、指名背誦、小組背誦、集體背。
6、哪個聰明的同學發(fā)現了這些詩句的特點？（都是描寫景物的）
7、你還記得哪些描寫景物的優(yōu)美詩句？看誰積累得最多。學生借助拼音讀讀詩句。
自由背誦詩句。
積累描寫景物的詩句。背誦積累古人描寫景物的詩句，并能在平時的讀寫中應用。
【語文教案】相關文章：
語文的教案10-17
語文的教案12-12
語文《掌聲》教案11-20
語文古詩教案11-07
語文《影子》教案06-13
語文《跳水》教案06-13
（精選）語文教案07-24
語文教案07-20
語文教案(精選)07-25
（經典）語文教案08-06