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長(zhǎng)亭送別教案

時(shí)間:2024-08-29 08:49:10 教案

長(zhǎng)亭送別教案[合集]

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么你有了解過(guò)教案嗎?以下是小編收集整理的長(zhǎng)亭送別教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

長(zhǎng)亭送別教案[合集]

長(zhǎng)亭送別教案1

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)

 。保c《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合,進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。

 。玻私獗菊n曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

 。ǘ┠芰δ繕(biāo)

 。保盐談∏,鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。

 。玻w味劇作情景交融的藝術(shù)境界,鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。

  (三)德育目標(biāo)

  認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛(ài)情觀。

  二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

  把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)賞讀若干支曲詞,通過(guò)誦讀、比較,讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí),進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。

  三、課時(shí)安排 2課時(shí)

  四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1.第一課時(shí),要求學(xué)生疏理劇情,并重點(diǎn)賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞,體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

  2.第二課時(shí),重點(diǎn)賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞,體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng),并理解人物的思想性格。

  五、教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、整體感知

  《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折,(《西廂記》共五本二十一折,這在元雜劇中是頗為少見(jiàn)的。全劇劇情,可參看課本題解)也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展,鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關(guān)鍵的一步,與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來(lái)便是老夫人逼張生趕考,并說(shuō)考不取功名便“休來(lái)見(jiàn)我”,崔、張愛(ài)情又面臨新的威脅。無(wú)奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文,由鶯鶯主唱,既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲,也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。

  二、教學(xué)過(guò)程

 。保畬(dǎo)入:《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作,同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的?讀過(guò)那些與《西廂記》有關(guān)的書,是否觀賞過(guò)相關(guān)的影視戲曲作品?

 。▽W(xué)生可自由作答,能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。)

  2.疏理劇情:《長(zhǎng)亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生,鶯鶯是最重要的劇中人,經(jīng)過(guò)的時(shí)間線索。度依據(jù)送,把課文劃分為四個(gè)部分。

  第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}:赴長(zhǎng)亭途中

  第二部分{承上至“四邊靜”之前}:長(zhǎng)亭別宴

  第三部分{承上至“小生又生些念”}:臨別叮嚀

  第四部分{“一煞”至此折劇終}:長(zhǎng)亭別后

 。常p讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字,可要求學(xué)生先背誦,后作賞析。提問(wèn):這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)?是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的'?

  明確:曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落,前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景,點(diǎn)明送別的季節(jié),以景襯情。后二句用設(shè)問(wèn)手法,說(shuō)是“離人淚”“染霜林醉”,一“染” 一“醉”,下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系,使大自然的景物融入凝重的離愁,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

 。矗c《端正好》對(duì)比,賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。

  提問(wèn):和《端正好》一樣,《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說(shuō):“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景,景中有人、有情,虛情實(shí)寫,正語(yǔ)反詰,俱臻妙境!痹囌f(shuō)說(shuō)你對(duì)這段評(píng)語(yǔ)的理解。

  明確:“虛情實(shí)寫”,就是寓情于景,借生動(dòng)的景物來(lái)傳情。這兩支曲子寫夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶,我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚,悵然癡立,目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林,“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”,此時(shí)的滿目秋景,都是鶯鶯悲涼心境的外化!妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”?便是“正語(yǔ)反詰”,即用反問(wèn)句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟,載不動(dòng)許多愁”的正面直說(shuō),更顯得激越真切。

 。担c以上三支曲子對(duì)比,賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。

  提問(wèn):這兩支曲子主要寫什么?有人說(shuō),只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞,才可以稱為“絕紗好辭”,《滾繡球》與《叨叨令》便相形見(jiàn)絀,你的看法怎樣?

  明確:《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白,借去長(zhǎng)亭途中的景物,從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界!哆哆读睢酚杉t娘的問(wèn)話引發(fā),敘說(shuō)動(dòng)身前無(wú)心打扮的原因,設(shè)想今后孤凄的生活情景。

  關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià):《端正好》、《一煞》等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)句固然堪稱“絕妙好辭”,而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法,寫得也很生動(dòng)真切,同時(shí),又更多地融口語(yǔ)入曲,語(yǔ)言通俗,才能使演員宜于演唱,聽眾容易接受,雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字,更能體現(xiàn)口語(yǔ)化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄,有時(shí)盡情傾瀉,兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一,正是王實(shí)甫才具超群之處,不必硬性分出高下。

  三、總結(jié)、擴(kuò)展

  本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子,對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手,他描繪的情景交融的藝術(shù)意境,有使人感泣的魅力;他又是杰出的語(yǔ)言大師,曲詞艷麗曲雅,又自然流利,毫不矯揉造作。下一課時(shí),我們將時(shí)一步賞讀共余曲詞。

  四、課后作業(yè)

 。保畯(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子,進(jìn)上步作吟誦體味。

  2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子,體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。

  五、板書設(shè)計(jì)

  劇情分析 曲詞賞讀

 。ā抖苏谩分痢哆哆读睢罚┧蛣e途中 《端正好》:濃色重彩 以景寫情

 。ā睹摬忌馈分痢冻熳印罚╅L(zhǎng)亭別宴 《滾繡球》:借景抒情 哀婉動(dòng)人

  (《四邊靜》至《二 煞》)臨別叮嚀 《叨叨令》:口語(yǔ)入曲 通俗真切

 。ā兑簧贰分痢妒瘴病罚╅L(zhǎng)亭別后 《一煞》、《收尾》:虛情實(shí)寫 正語(yǔ)反詰

  第二課時(shí)

  一、整體感知

  與課文一、四部分不同,二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考,鶯鶯送別,表現(xiàn)了二人之間的真摯愛(ài)情,更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此,應(yīng)通過(guò)曲詞的賞析,用心體會(huì)。

  二、教學(xué)過(guò)程

 。保畬W(xué)生吟誦、賞讀曲詞,教師作適當(dāng)解說(shuō)。

  2.進(jìn)行課堂討論。

  問(wèn)題討論一:自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子,并未脫離長(zhǎng)亭送別的具體情境,也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點(diǎn)。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?

  明確:在敘事抒情中融情于景,借景抒情的,如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙蓑草萋迷”,把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來(lái),使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”,黃河與西岳華山,也被用來(lái)作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊,落日山橫翠”,把席殘人散,兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中,氣象闊大,使人如在畫里,歷歷在目。

  問(wèn)題討論二:鶯鶯是重愛(ài)情輕功名的,具有反抗封建禮教的叛逆性格,哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點(diǎn)?

  明確:在鶯鶯心目中,金榜題名,并不是愛(ài)情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中,她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里”,在《二煞》中說(shuō)“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”,在《幺篇》中說(shuō)“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語(yǔ),與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比,是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。)

  問(wèn)題討論三:雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草,但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再取妻”,故而一再試探、叮嚀,鶯鶯為什么會(huì)有這樣的擔(dān)心?

  明確:在男尊女卑的封建時(shí)代,婦女地位低下,始亂終棄的事是屢見(jiàn)不鮮的。實(shí)際上,作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》(唐元稹作)和《鶯鶯歌》(唐李紳作),都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨,固然反映她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲恢皇菃渭兊膬号殚L(zhǎng)。

  問(wèn)題討論四:課文二、三部分的十四支曲子中,細(xì)節(jié)生動(dòng),描摹逼真處甚多,試舉你最喜歡的曲子作說(shuō)明。

  此題無(wú)統(tǒng)一答案,可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫,《耍孩兒》、《四煞》的夸張對(duì)比等,都很突出。

  三、總結(jié)、擴(kuò)展

  《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象,又有美曲雅的語(yǔ)言,稱它能代表元雜劇的最高成就,絕非過(guò)譽(yù)之詞。而且,不僅《紅樓夢(mèng)》的中寶、黛愛(ài)讀《西廂記》,今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆,便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛(ài)的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。

  問(wèn)題討論:

  李存葆在《飄逝的絕唱》中說(shuō),當(dāng)代世界,“暴力對(duì)美色的霸搶遠(yuǎn)未結(jié)束,權(quán)力對(duì)美色的侵吞仍顯貪婪”;以金錢為媒,“用鈔票鋪設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見(jiàn)。你思考過(guò)這些問(wèn)題嗎?作為已步入青春期的年輕人,你認(rèn)為什么樣的愛(ài)情觀才是正確的?

  明確:社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí),不必隱晦,自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛(ài)情觀”問(wèn)題亦無(wú)壞處,可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛(ài)情是人類最美好的情感之一,引導(dǎo)青年人珍惜它,有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。

  四、課后作業(yè)

 。保x擇最喜歡的一支或幾支曲子,背誦出來(lái),并把它寫成現(xiàn)代詩(shī)。

 。玻n后閱讀《西廂記》全劇劇本。

 。常喿x李存葆《飄逝的絕唱》,寫一則讀筆記。(李文原載20xx年第3期《十月》,《散文·海外版》等多種報(bào)刊轉(zhuǎn)載,并收入《20xx年度中國(guó)最佳散文》等文集)

  五、板書設(shè)計(jì)

  人物性格 思想啟迪

  崔鶯鶯 蔑視功名利祿 營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

  執(zhí)著追求愛(ài)情 摒棄金錢權(quán)力的侵蝕

  反封建禮教的叛逆性格 讓愛(ài)情的人類精神之花更美更艷

長(zhǎng)亭送別教案2

  一、教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1、進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。

  2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

  能力訓(xùn)練點(diǎn)

  1.把握劇情,鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。

  2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界,鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。

  德育滲透點(diǎn)

  認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛(ài)情觀。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)鶯鶯別離時(shí)的心情,理解其反封建的叛逆精神。

  四、教學(xué)設(shè)想:

  1、為突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)賞讀若干支曲詞,通過(guò)誦讀、比較,讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí),進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。

  2、安排3課時(shí)。第一課時(shí),介紹有關(guān)知識(shí),朗讀課文,要求學(xué)生疏理劇情。第二課時(shí)重點(diǎn)體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。第3課時(shí)重點(diǎn)體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng),并理解人物的思想性格和反封建的社會(huì)意義。

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  介紹有關(guān)知識(shí),朗誦課文,疏通情節(jié)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  同學(xué)們,前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》,了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象,今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。

  二、介紹王實(shí)甫和他的作品:

  王實(shí)甫(約1260-1336),名德信,字實(shí)甫,大都(現(xiàn)在北京市)人,元代著名雜劇作家。所作雜劇十四種,僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng),曲詞優(yōu)美,對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。

  《西廂記》來(lái)源于唐代元稹的《鶯鶯傳》、金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》共五本21折:張君瑞鬧道場(chǎng)、崔鶯鶯夜聽琴、張君瑞害相思、超橋店夢(mèng)鶯鶯、張君瑞慶團(tuán)圓。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

  首先,《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會(huì)傳統(tǒng)“門當(dāng)戶對(duì)”、“父母之命,媒約之言”的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛(ài)本身,在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心,經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

  其次,崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛(ài)情,他幾次險(xiǎn)些丟了性命,直至被迫進(jìn)京應(yīng)試,得中之后,他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來(lái),她也不以為喜而反添癥候!段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

  三、學(xué)生反復(fù)朗讀課文。

  四、理清劇情結(jié)構(gòu),明確:

  1、《長(zhǎng)亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞的離愁別恨,反映“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬(wàn)里程”的送別主題,

  2、情節(jié)并不復(fù)雜。整折戲崔鶯鶯主唱,由四個(gè)場(chǎng)面構(gòu)成:長(zhǎng)亭路上、筵席之中、分手之時(shí)和分別之后。

  3、作者刻意安排了四幅風(fēng)景畫面,讓一個(gè)個(gè)描繪秋景的組合意象融人了戲曲空間。

  五、指出有關(guān)化用的詩(shī)詞典故。

  [端正好]化用了范仲淹的《蘇幕遮》“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)接水。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚!

  [幺篇]“昨宵今日,清減了小腰圍”與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。

  [滿庭芳]運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心;運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。

  [朝天子]“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用范仲淹《蘇幕遮》酒入愁腸,化作相思淚。

  [朝天子]“蝸角虛名,蠅頭微利”這個(gè)典故語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

  [一煞]寫“別愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕陽(yáng)”、“煙霞”四種意象。試從唐詩(shī)宋詞中查找運(yùn)用這些意象寫“愁”的名句。

  青山:行人無(wú)限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。(戴叔倫《題稚川山水》)

  兩岸青山相送迎,誰(shuí)知離別情?(林逋《長(zhǎng)相思·吳山青》)

  古道:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維(送元二使安西》)

  千里斷腸,關(guān)山古道,回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)

  夕陽(yáng):秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙王賈誼宅》)

  斜陽(yáng)外,寒鴉點(diǎn)點(diǎn),流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳·山抹微云》)

  煙靄:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)

  念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)課文第一、四部分的幾支曲子。

  2、欣賞戲劇“淡雅的水墨畫,真摯的抒情詩(shī)”的藝術(shù)境界。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  世間最令人黯然消魂者,唯別而已。古往今來(lái),留下了多少送別的詩(shī)詞歌賦。而長(zhǎng)亭歷來(lái)就是離愁別恨的一個(gè)載體。柳永的詞《雨霖鈴》有“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”。李叔同的《送別》有“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”。

  我們今天要學(xué)的《長(zhǎng)亭送別》第一、四部分也稱得上一曲抒寫離愁別恨的絕唱。我稱它是:

  板書:淺雅的水墨畫,真摯的抒情詩(shī)

  二、回顧《長(zhǎng)亭送別》四境。

  1、途中之境

  長(zhǎng)亭送別 2、宴中之境

  3、話別之境

  4、目送之境

  三、聽京劇《哭 宴》。

  (崔唱反二黃散板)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,(原板)北雁南翔。問(wèn)曉來(lái)誰(shuí)染得霜林醉?總是離人淚千行。成就遲,分別早,叫人惆悵,系不住駿馬兒空有這柳絲長(zhǎng)。七星車快與我把馬兒趕上,那疏林也與我掛住了斜陽(yáng),好讓我與張郎把知心話講,遠(yuǎn)望那十里亭痛斷人腸!

  四、賞讀“途中之境”、“目送之境”。

  (一)、賞讀“途中之境”

  1、賞讀曲詞《端正好》。(學(xué)生先背誦,后作賞析。)

  提問(wèn):描繪了一幅什么圖畫?有哪些意象組成?

  明確:點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖圖:藍(lán)天白云,黃花滿地,西風(fēng)凄緊,北雁南飛,霜林染紅。還有一個(gè)哀怨的淚人兒。化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句:“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)接水。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。”

  提問(wèn):這幅圖畫有無(wú)人的主觀感情?體現(xiàn)了主人公什么感情?

  明確:有,從“離人淚”可以看出體現(xiàn)了主人公離別前傷感悲涼的心境。

  提問(wèn):哪倆個(gè)字實(shí)現(xiàn)了情與景的交融?

  明確:“染”、“醉”二字,下得極有分量!笆鞘裁慈镜?又是誰(shuí)染的?”前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見(jiàn)——昨夜傷心到天明,血淚竟染紅了整座山林!后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉,乃人不能自禁也。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無(wú)法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生,境由情出,世傳王實(shí)甫寫到這里“思竭,撲地而死”。

  (二)、賞讀“目送之境”(學(xué)生齊讀課文 )

  提問(wèn):《一煞》《收尾》寫了那些景?

  明確:【一煞】一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽(yáng)古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅古道煙靄圖。和【端正好】中的清晨景象相比,氛圍更加蕭瑟凄冷。

  提問(wèn):在這樣的景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的?

  明確:1、極目而不見(jiàn):“青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽”,是寫鶯鶯悵然癡立,極目遠(yuǎn)送,流露出欲見(jiàn)不能。

  2、欲語(yǔ)又無(wú)人:“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”,“無(wú)人語(yǔ)”不僅是寫在寂寞的夕陽(yáng)古道上聽不到一點(diǎn)人說(shuō)話的聲音,而且是寫鶯鶯感嘆張生離去,欲語(yǔ)無(wú)人。夕陽(yáng)古道,原來(lái)還有切切私語(yǔ),現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。

  3、聞聲人無(wú)跡:“禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”,情景本來(lái)就夠冷清凄涼了,偏偏這時(shí)候傳來(lái)馬的'嘶鳴,它打破了夕陽(yáng)古道上的沉寂,也撕裂了鶯鶯本來(lái)就破碎的心。馬鳴之處,正是張生所在之地!聽到馬的叫聲而見(jiàn)不到騎馬遠(yuǎn)去的親人,鶯鶯的心情可想而知!盁o(wú)聲”和“有聲”兩相映襯。

  4、見(jiàn)馬不見(jiàn)人:“一鞭殘照里”進(jìn)一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀。

  這支曲子句句寫景,句句含情,以景襯情,化情入景,情景交融,生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”的心境。

  討論:課堂練習(xí)第一題

  比較分析以下句子,你認(rèn)為哪一句更好?

  李后主《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!

  秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁!

  王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起?”

  李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁!

  明確:都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了江水,秦觀又將愁說(shuō)成比江水更多,王實(shí)甫則把愁裝在了車上,李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船。都很自然貼切,不著痕跡,且均意境完整。但也有不同,語(yǔ)氣的變化:設(shè)問(wèn)-假設(shè)-反問(wèn)-肯定;修辭:明喻-暗喻-無(wú)比喻詞。

  課堂練習(xí)二

  以“悵望”為題,將[一煞][收尾]兩支曲子改寫成現(xiàn)代詩(shī)歌,盡量用上曲中意象,從鶯鶯的視角表現(xiàn)離別之情。示例:

  清山啊,你不要擋住我的視線/樹林啊,你不要遮住我的眼睛/淡煙暮靄啊,也請(qǐng)你快快散開/讓我再送一送我的張郎//夕陽(yáng)古道啊,你見(jiàn)過(guò)多少離人淚/可如今,只剩我無(wú)數(shù)話兒無(wú)人說(shuō)/秋風(fēng)禾黍啊,是你送來(lái)我張郎的駿馬鳴嘶嘶/聲聲馬鳴,撕著我的心兒痛/說(shuō)什么門當(dāng)戶對(duì)媒約之言,我只道今生今世與張郎心相連/說(shuō)什么功名和仕途,我只問(wèn)何年何月何日是歸期//山重水復(fù)情難斷,水?dāng)嗌奖浪季d綿/我的離愁啊,山一樣重水一樣長(zhǎng)/象這般大的車兒如何載得起,向前行

  (三)、小結(jié)

  【一煞】與【端正好】?jī)上噍x映,并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”互相照應(yīng);【收尾】以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物傷感悲涼、惆悵眷戀心境;此外,本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場(chǎng)景和環(huán)境,使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。

  五、課堂練習(xí)。

  閱讀[正宮·端正好] [一煞] [收尾]完成下列各題。

  1、對(duì)[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項(xiàng)是:

  A.通過(guò)鶯鶯對(duì)暮秋郊野景色的感受,抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。

  B.藍(lán)天的白云,萎積的黃花,南飛的大雁,如丹的楓葉,它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體,構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。

  C.“曉來(lái)”兩句,使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩,構(gòu)成一種“無(wú)我之境”。

  D.“染”、“醉”二字,不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見(jiàn)。后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。

  (答案:C。“曉來(lái)”兩句應(yīng)為“有我之境”。王國(guó)維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無(wú)我之境不知何者為我,何者為物”。該句有主觀色彩當(dāng)為“有我之境”。)

  2、下列對(duì)[一煞]一曲的分析不正確的一項(xiàng)是:

  A.“夕陽(yáng)”一句,看似乎易,含情極深。日夕薄暮,本是當(dāng)歸之時(shí),而今卻揮袂遠(yuǎn)別,人何以堪!

  B.一個(gè)“古”字,不但平添了許多蒼涼況味,而且把別離的凄苦之情推及古今,它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺(tái)詞”,也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。

  C.“無(wú)人語(yǔ)”三字既道出了環(huán)境的寂靜,更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來(lái),哭啼啼獨(dú)自歸”的孤獨(dú)感和無(wú)處可訴的痛苦心理。

  D.“來(lái)時(shí)”一句,直抒胸臆,表現(xiàn)鶯鶯留戀美景,留戀情人的情懷。

  (答案:D。留戀美景顯然不當(dāng)。)

  4、“到晚來(lái)悶把西樓倚,見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道,衰柳長(zhǎng)堤”一段曲文,多處化引了古詩(shī)文語(yǔ)句,下列不屬此列的一項(xiàng)是:

  A.“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。” ( 李煜《相見(jiàn)歡》)

  B.“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯。”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)

  C.“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!?柳永《雨霖鈴》

  D.“獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難” 李煜《浪淘沙令》

  (答案:D。該句寫的是亡國(guó)之痛,不是離別之愁。)

  六、總結(jié)、擴(kuò)展。

  本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了支曲子,對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手,他描繪的情景交融的藝術(shù)意境,有使人感泣的魅力;他又是杰出的語(yǔ)言大師,曲詞艷麗曲雅,又自然流利,毫不矯揉造作。主要特點(diǎn)為:1、意象的選用;2、情與景的交融;3、特定情態(tài)的描寫;4、容古誓詞典故入戲;5、修辭手法的廣泛運(yùn)用

  七、課后作業(yè)。

  1.將《端正好》《滾繡球》《叨叨令》改寫成現(xiàn)代散文;將《一煞》《收尾》改寫成現(xiàn)代詩(shī)。

  2.誦讀其余曲子,重點(diǎn)賞讀《幺篇》、《朝天子》、《耍孩兒》、《五煞》、《二煞》,體會(huì)鶯鶯的心理活動(dòng)與其反封建的性格。

  板書設(shè)計(jì):

  淡雅的水墨畫,真摯的抒情

  景 —— 情

  (碧云、黃花、西風(fēng)、北雁、離人)

  途中之境:暮秋霜林圖 傷感悲涼→情由景生

  長(zhǎng)亭送別 宴中之境 境由情現(xiàn)

  話別之境

  目送之境:古道煙靄圖 惆悵眷戀→景隨人遠(yuǎn)

  (疏林、暮靄、古道、秋風(fēng)、斷腸人) 情隨境長(zhǎng)

  第三課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  賞讀“宴中之境”與“話別之境”,體會(huì)鶯鶯反封建的叛逆性格。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、學(xué)生朗讀課文。

  二、重點(diǎn)賞讀“幺篇”“快活三”“朝天子”“耍孩兒”“五煞”“二煞”幾支曲子。

  三、檢查作業(yè):以“長(zhǎng)亭路”為題,將[端正好)[滾繡球)[叨叨令]三曲改寫成散文。示例:

  暮秋時(shí)節(jié)一天,碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云,地上到處是零落的菊花,蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣,避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴,霧涼霜寒,楓林經(jīng)霜變紅,在秋風(fēng)中紛紛離枝,墜落于地。

  一輛油壁香車從普救寺駛出,穿過(guò)疏林,駛向十里長(zhǎng)亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上,哀怨中透著幾分嬌媚。輕車的前側(cè),張生騎在馬上,不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開車廂幕簾一角,鶯鶯順眼望去,恰見(jiàn)張生向車廂投過(guò)深情一瞥,面容凄慘雙目噙淚。

  長(zhǎng)亭孤零零坐落在山腳路旁。車馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來(lái),目睹此景,倒吸一口涼氣。此處就是分手之地么?張生和鶯鶯對(duì)視一眼,心有萬(wàn)語(yǔ)千言,卻又無(wú)從說(shuō)起。只見(jiàn)南飛的大雁,劃過(guò)眼前。它是否在為離別的人兒傳來(lái)平安的消息呢?

  四、自讀“宴中之境”。

  1.從夫人的說(shuō)話來(lái)看,她是怎樣一個(gè)人?

  提示:“三輩子不招白衣女婿”,貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。

  2.“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩(shī)句所表情意手法相同?

  提示:夸張手法,意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。

  4.“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?提示:珍惜愛(ài)情,輕視功名利祿。

  5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?

  提示:運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心;運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。

  6.“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句?提示:范仲淹《蘇幕遮》。

  7.“蝸角虛名,蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?提示:語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

  五、賞讀“話別之境”。

  1.夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情?

  提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

  2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?

  提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

  3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?

  提示:對(duì)張生的生活的關(guān)心,千叮萬(wàn)囑,真情自現(xiàn)。

  4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?

  提示:三個(gè)典故,見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。

  5、運(yùn)用想象,以“話別”為題,將此境改寫成話劇片斷。示例:

  (西風(fēng)黃葉,寒煙衰草。長(zhǎng)亭酒席上崔張淚眼相對(duì)。)

  鶯鶯 (舉杯,神情慘惻):今日一別,未知何日相見(jiàn)(淚落杯中)??

  張生 (接杯):小姐放心,此一去,定然爭(zhēng)得功名,早日回歸!(飲酒)

  [紅娘見(jiàn)張生有自負(fù)之色,輕笑]

  紅娘 :金榜題名,倒要小心呀。

  張生 :(語(yǔ)塞)這……紅娘是了解我的心跡的。

  鶯鶯:你休憂“文齊福不齊”,我只怕你“停妻再取妻”啊。

  張生 (摔杯):還有誰(shuí)比的過(guò)你啊,我怎會(huì)生此念?有違情義,如同此杯!

  鶯鶯:夫婦情投意合,如同并蒂蓮花,勝過(guò)狀元及第,何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官,早早回來(lái)就是。

  張生: (感動(dòng),流淚)小姐知我。(傳來(lái)馬嘶聲)時(shí)辰不早,我得準(zhǔn)備上路了。

  鶯鶯: (淚流滿面)前程漫漫,一路要多加小心啊;拇逡奥兑琰c(diǎn)睡,野店風(fēng)霜要晚點(diǎn)行。

  張生:這我自知道,我走之后你也要保重啊。(欲行)

  鶯鶯:且慢。君行別無(wú)所贈(zèng),但有一物送君。(展帕,輕吟)棄擲今何在,當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意,憐取眼前人。

  張生: (恭聽,接帕端詳)小姐不必多慮!謹(jǐn)占一絕,以剖寸心。(吟詩(shī))人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?

  紅娘 :(輕嘆)勞燕分飛,一對(duì)苦命的人兒。

  2.《長(zhǎng)亭送別》中,鶯鶯的反封建意識(shí)具體表現(xiàn)在哪些曲詞中?

  鶯鶯在送別張生時(shí)的依戀、痛苦、怨恨、憂慮,都是與她美好的愛(ài)情理想緊緊地聯(lián)系在一起的。她對(duì)張生的愛(ài),是相互傾慕的產(chǎn)物,絲毫沒(méi)有摻雜進(jìn)世俗的考慮和利害的打算。她所追求的是純真專一、天長(zhǎng)地久的幸福愛(ài)情,而不是封建的“家世利益”。

  ①對(duì)拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉肌”,“見(jiàn)安排著車兒,馬兒,不由人熬熬煎煎的氣”。

 、趯(duì)功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”,休提“金榜無(wú)名誓不歸”,認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,功名富貴不過(guò)是“蝸角虛名,蠅頭微利”

  3、人物心理的細(xì)膩刻畫

  離愁別恨:經(jīng)歷艱難,始能結(jié)合,昨夜允婚,今日別離。

  憂心忡忡:荒村雨露,野店風(fēng)霜,無(wú)人扶持,最難調(diào)護(hù)。

  惴惴不安:異鄉(xiāng)花草,再行棲遲,停妻再娶,忘情負(fù)義。

  埋怨不滿:拆散鴛鴦,催逼上路,此情難訴,此恨誰(shuí)知?

  4、方法

  直抒胸臆:如“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第

  借景言情:如“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚”。

  以景襯情:如“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”。

  妙用修辭:如運(yùn)用典故、比喻、對(duì)偶、夸張等手法。(例略)

  六、討論:

  《西廂記》第五本寫張生高中狀元,衣錦榮歸,有情人終成眷屬。而明代的金圣嘆批點(diǎn)本《第六才子書西廂記》砍去《西廂記》第五本大團(tuán)圓結(jié)局,崔、張分手為劇本的結(jié)局,遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎 ?duì)金批《西廂》的結(jié)局,談?wù)勀愕目捶ā?示例)

  第一種看法:劇中主人公生活的時(shí)代,封建禮教堅(jiān)如磐石,大團(tuán)圓結(jié)局本來(lái)就缺少生活依據(jù),而帶有濃厚的理想主義色彩,崔、張愛(ài)情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第,奉命完婚更是入了俗套,令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。

  金批《西廂》讓崔張愛(ài)情在凄凄切切中收?qǐng)觯衣读朔饨ǘY教對(duì)美好愛(ài)情的摧殘,具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行,是歷史的選擇。

  第二種看法:愛(ài)情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn),這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望,也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見(jiàn)鐘情到兩情相悅,經(jīng)歷了許多艱難曲折,起碼,在王實(shí)甫看來(lái),大團(tuán)圓是這對(duì)癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代局限造成,不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫《西廂記》是沒(méi)道理的。

  板書設(shè)計(jì):

  一、人物心理的細(xì)膩刻畫:

  離愁別恨 憂心忡忡 惴惴不安 埋怨不滿

  二、方法:

  直抒胸臆 借景言情 以景襯情 妙用修辭

  三、鶯鶯:追求真摯自主美好的愛(ài)情,反封建的叛逆性格。

  四、主題:反封建禮教,愿天下有情人終成眷屬。

長(zhǎng)亭送別教案3

  《長(zhǎng)亭送別》課后練習(xí)第四題要求“從課文中任選一支或幾支曲子,改寫成現(xiàn)代詩(shī)。要有一點(diǎn)文采”。

  牳男闖上執(zhí)詩(shī)并不是對(duì)原曲進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯,它要求學(xué)生必須在對(duì)原曲所選意象、所設(shè)意境、所表情感有了真切、深入的領(lǐng)悟后,再結(jié)合自己平時(shí)訓(xùn)練而成的詩(shī)歌鑒賞能力和自己的創(chuàng)新,改成符合現(xiàn)代人審美習(xí)慣的現(xiàn)代語(yǔ)言、現(xiàn)代情景,所以改寫從某個(gè)角度說(shuō)比自己獨(dú)立創(chuàng)作更難更需要?jiǎng)?chuàng)新能力。在具體改寫時(shí),學(xué)生可以對(duì)原曲大膽取舍,只要符合原曲的情感,有原曲所選景物即可,可以充分發(fā)揮自己的想像,運(yùn)用詩(shī)歌寫作技巧,再造語(yǔ)言,重新設(shè)置詩(shī)歌意境。

  犂如:碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。

  牳氖:是誰(shuí)豐富了湛藍(lán)的天空又無(wú)情地飄離是誰(shuí)裝點(diǎn)了蒼白的大地卻是路上帶寒的秋菊風(fēng),肆意狂亂了思緒碎片也由南飛的大雁攜去看得林中霜葉也悄然醉了哪是霜葉自醉是染上了離人紅淚。

  牳氖無(wú)疑很優(yōu)秀,是創(chuàng)新的最好詮釋。原曲前一句是具有深秋特征的四種景物的直接羅列,后一句設(shè)問(wèn)點(diǎn)題,情景交融,含蓄而深沉。改詩(shī)則活用原詩(shī)意象,加入更多神奇的聯(lián)想、想像,突破了原曲意象,豐富了原曲意境:云彩“在無(wú)情地飄離”,化靜為動(dòng)、化含蓄為顯露;大地變得“蒼白”,由“帶寒的秋菊”“裝點(diǎn)”;西風(fēng)可以“肆意”吹碎離愁別緒,而被吹散的離愁的“碎片”正被南飛的大雁攜去;林中紅葉看了這一切,如癡如醉。這些意象想像新奇,情感表達(dá)熱烈而真摯。而且承載這一切的詩(shī)歌語(yǔ)言及表現(xiàn)手法也極具現(xiàn)代詩(shī)的風(fēng)采。

  犜偃紓忽時(shí)間杯盤狼藉,車兒投東,馬兒向西。兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢(mèng)也難尋覓。

  牳氖:轉(zhuǎn)眼間已是酒杯橫睡馬蹄聲重重地踏在我的心上載著我的留戀相背而行落日也隨他而去怎知他今宵酒醒何處我在夢(mèng)里尋他可怎能尋覓。

  牳氖運(yùn)用聯(lián)想、想像和擬人的修辭手法,巧妙地改變了原曲意象。原曲只有“車”“馬”,改詩(shī)則馬蹄聲“重重地踏在我的心上”,簡(jiǎn)練而形象,真是離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮;原曲“杯盤狼藉”,改詩(shī)“酒杯橫睡”,更具愁緒、更具人情;原曲有“落日”,改詩(shī)則“落日也隨他而去”,夕陽(yáng)的落下竟是隨著張生的離去,可謂精彩之筆。

  犛判愕母男幢匭肫窘枳吭降牧想力、想象力,才能夠入乎其內(nèi)又出乎其外,緣于原詩(shī)又脫于原詩(shī),創(chuàng)新意象、豐富意境。而在改寫過(guò)程中,借助修辭手法可以較容易地把古詩(shī)變成符合現(xiàn)代審美情結(jié)、極具表現(xiàn)力的現(xiàn)代詩(shī)。

  牨熱紓呵嗌礁羲托校疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來(lái)時(shí)甚急,去后何遲?

  牳氖:青山你為何擋住去路是在挽留誰(shuí)呢蒼翠的樹林呀你為何如此憔悴傍晚的云氣為何要急于揮灑你的身影小道伴著落日沉靜秋風(fēng)撫過(guò)農(nóng)田偶爾聽見(jiàn)馬蹄聲飛揚(yáng)將離去的.車兒定格。

  犜曲語(yǔ)言極盡華美,氛圍十分憂傷。改詩(shī)則通過(guò)連用四個(gè)疑問(wèn),組成排比,加上擬人的修辭手法,意象鮮活,情感直露、熱情。其中把“疏林”改為“憔悴”,“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”改為“小道伴著落日沉靜”最為優(yōu)美。

  犜偃紓[收尾]四圍山色中,一鞭殘照里。

  牳氖:層層的山巒中,響徹云霄的鞭聲響起,將那夕陽(yáng)也擊打破碎。

  犖蘼廴綰危在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下又隨即隱沒(méi)在群山暮靄中的張生的鞭聲,是很難被鶯鶯聽見(jiàn)的,更不可能擊碎夕陽(yáng),但運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的夸張卻將鶯鶯的痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致,鞭聲擴(kuò)大了千萬(wàn)倍,是鶯鶯極目遠(yuǎn)望、心力交瘁的形象外化。

長(zhǎng)亭送別教案4

  教學(xué)目標(biāo):

  一、知識(shí)與能力

  1、把握劇情,鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。

  2、體味劇作情景交融的藝術(shù)境界,鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。

  3、進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。數(shù)

  4、了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

  二、過(guò)程與方法:?jiǎn)柎鸱、合作探究?/strong>

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛(ài)情觀。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。2、在疏理劇情的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)賞讀若干支曲詞,通過(guò)誦讀、比較,讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí),進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。

  教學(xué)安排:

  三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):了解《西廂記》以及作者王實(shí)甫,初步感知“長(zhǎng)亭送別”的相關(guān)情節(jié)以及崔鶯鶯的人物形象。

  一、激趣導(dǎo)學(xué):

  1、有一部戲曲演了幾百年仍長(zhǎng)盛不衰,劇中的故事流傳了幾百年,至今讀來(lái)仍讓后人柔腸百轉(zhuǎn),難以釋懷,這就是王實(shí)甫的《西廂記》。板書:西廂記王實(shí)甫

  二、重點(diǎn)講習(xí):

 。ㄒ唬┳骷易髌方榻B:《西廂記》和王實(shí)甫

  王實(shí)甫,名德信,字實(shí)甫。大都(北京)人,元代著名雜劇作家。所作雜劇14種,現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。板書:元代雜劇家。

  《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》,故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》)。這三部書的區(qū)別是:《會(huì)真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)!段鲙浿T宮調(diào)》摒棄了《會(huì)真記》的悲劇結(jié)尾,以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團(tuán)圓作為結(jié)尾,劇中人物也更顯個(gè)性化,比如崔母,完全是一個(gè)封建勢(shì)力的維護(hù)者,成為崔張婚姻的直接障礙,崔鶯鶯,則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者!稌(huì)真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。 《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐,一次偶然的機(jī)會(huì),她遇見(jiàn)了白衣秀才張珙,擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見(jiàn)鐘情,他們以清風(fēng)明月為證,私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已,這種門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的,她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威,以崔家三代不招白衣秀才為由,逼張生進(jìn)京趕考,中的狀元才能成親。鶯鶯無(wú)奈只得在長(zhǎng)亭送別張生,此時(shí)此刻,她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢?讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子,走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的'內(nèi)心世界。板書:前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》,再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì)真記》。

  (二)聽課文朗讀,疏通文意

  1、注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音

  玉驄cōng迍zhūn迍金釧cuàn靨yè兒揾wèn掙zhèng揣chuài諗shěn知玉醅pēi白泠líng泠羅幃wéi青鸞luán

  2、整體把握

  這折戲可以分為四個(gè)場(chǎng)面:送別途中:端正好:滾繡球:叨叨令:長(zhǎng)亭餞別:脫布衫:小梁州:幺篇:上小樓:幺篇:滿庭芳:快活三:朝天子:臨別叮囑:四邊靜:耍孩兒:五煞:四煞:三煞:二煞:惜別目送:一煞:收尾:

  三、設(shè)疑討論

  學(xué)生朗讀1-3、4-11、12-17、18-19支曲詞,教師在每次朗讀后介紹劇情,其他同學(xué)邊聽邊勾畫出表達(dá)鶯鶯情感的重要詞語(yǔ)。

  明確:

  劇情一:暮秋時(shí)節(jié),一輛輕車駛向長(zhǎng)亭,車上坐的正是相國(guó)千金崔鶯鶯,面對(duì)滿眼的秋色,想著即將遠(yuǎn)去的夫君,她不禁悲從中來(lái)。

  劇情二:車到長(zhǎng)亭,她有多少的話要對(duì)張生說(shuō),可有母親和普濟(jì)寺的長(zhǎng)老在場(chǎng),她只能把情思埋在心里,視線卻一直被張生所牽。

  劇情三:母親先行離開了,鶯鶯終于有了可以單獨(dú)和張生在一起的短暫時(shí)間,她可以一吐衷腸了。

  劇情四:十里相送終有一別,望著張生漸漸遠(yuǎn)去的身影,鶯鶯心中的愁苦有誰(shuí)能知呢?

  四、典題拓展:

  整體把握崔鶯鶯的內(nèi)心情感

  我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別張生時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白,是她內(nèi)心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢?用四字短語(yǔ)概括。

  纏綿不舍痛快憂愁擔(dān)憂牽掛郁悶怨恨

  五、鞏固訓(xùn)練

  1、看影片《長(zhǎng)亭送別》片斷,加深對(duì)文章的理解。

  2、結(jié)合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):了解元雜劇的有關(guān)知識(shí),結(jié)合課文理解作者表達(dá)人物情感的方法,品味曲詞的優(yōu)美,評(píng)價(jià)崔鶯鶯的愛(ài)情觀。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、激趣導(dǎo)學(xué):

  復(fù)習(xí)回顧昨天我們學(xué)習(xí)了元代雜劇家王實(shí)甫的《西廂記》片斷“長(zhǎng)亭送別”。

  二、重點(diǎn)講習(xí):

  雜劇,是元代最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,俗話說(shuō)漢駢唐詩(shī)宋詞元雜劇明清小說(shuō)。下面介紹元雜劇的有關(guān)知識(shí)。

  1、元雜劇四大悲。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。

  2、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

  3、元雜劇的結(jié)構(gòu):一般是一本四折(“折”類似“幕”,限用同一種宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子),演一個(gè)完整的故事。(《長(zhǎng)亭送別》五本二十一折)。

  4、劇的角色:末(男主角)旦(女主角)凈(俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌有特異之處的人,如張飛、李逵等。)丑(俗稱“小花臉”,大都扮演次要男角)。

  5、劇本的構(gòu)成:唱(演唱)、科(動(dòng)作或表情)、白(說(shuō)白)。

  三、設(shè)疑討論

  結(jié)合課文分析作者表達(dá)人物情感的方法,品味借景抒情的寫法。

  1、昨天我們說(shuō)到“長(zhǎng)亭送別”這折戲主要通過(guò)描述張生和崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別的事情,刻畫了主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想。那么,哪些段落最能表達(dá)出這樣的情感?這些情感是從哪些曲詞中概括出來(lái)的?

  明確:

  端正好、滾繡球、叨叨令、脫布衫、快活三、朝天子、耍孩兒、一煞、收尾等。

  2、借景抒情是王實(shí)甫在“長(zhǎng)亭送別”中最重要的一種表達(dá)情感的方法。在同學(xué)們找出來(lái)的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法?

  端正好、滾繡球、一煞等

  下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”,其他同學(xué)思考作者怎樣借景抒情的?

  明確:

  “端正好”鑒賞點(diǎn)

  緊西風(fēng)緊,秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著醉霜林象喝了酒一樣紅,鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯(lián)系,自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚,一路離別情。

  這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”,描寫了一幅深秋、曠遠(yuǎn)又凄涼的秋景,通過(guò)這個(gè)秋景,我們感受到了鶯鶯心中那無(wú)以言表卻又無(wú)處不流露的愁苦。

  3、朗讀“滾繡球”,找出作者描寫了哪些景物,并體會(huì)主人公的情感。

  明確:

  垂柳長(zhǎng)條,疏林斜暉,迍迍行的馬,快快隨的車。古人有折柳送行的習(xí)慣,“楊柳”在古詩(shī)文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”,大家知道離情難舍,寸陰可貴,作者無(wú)端埋怨疏林掛不住殘陽(yáng),分明是在寫情,此時(shí)的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽(yáng),留住張生!馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實(shí)際抒發(fā)的卻是不肯放棄的惜別深情。在這里,鶯鶯眼中的楓林紅葉,垂柳長(zhǎng)條,加上前面的碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒,都戴上了傳情寄恨的標(biāo)記,成了抒發(fā)情感的載體。

  4、再看“一煞”和“收尾”,大家齊聲朗讀一邊。

  賞析:

  青山疏林,淡煙暮靄,夕陽(yáng)古道,禾黍秋風(fēng)構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面,和《端正好》當(dāng)中的清晨景色相比,氛圍更加蕭瑟、凄冷。在這樣的背景下,鶯鶯悵然癡立,極目遠(yuǎn)送,發(fā)出“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”的感嘆,這種感嘆應(yīng)與柳永的“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”一樣,是在感嘆張生離去,欲語(yǔ)無(wú)人,是“除卻天邊月,無(wú)人知”的孤獨(dú)與寂寞。 “遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實(shí)寫虛。這種手法,我國(guó)古代詩(shī)人最善長(zhǎng),如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,以春水喻愁,愁之多不言而喻;“剪不斷,理還亂,是離愁”,則把離愁寫成刀剪之物,更為生動(dòng)。詩(shī)句化用李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁”,形象地表現(xiàn)鶯鶯離愁之重。板書:寫景抒情

  四、典題拓展:

  戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情,鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的,是什么之情呢?一起品讀“朝天子”。

  1、在這里,崔鶯鶯還表露了這樣的情感?

  怨恨

  2、怨恨什么?蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里

  3、在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利,重要的是兩情相悅,長(zhǎng)相廝守,她這種對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次,請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的句子。

  幺篇:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第!背熳樱骸拔伣翘撁夘^微利,折鴛鴦在兩下里!笨瓢祝骸皬埳艘恍械霉俨坏霉,疾便回來(lái)!倍罚骸澳阈輵n文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無(wú)消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休金榜無(wú)名誓不歸!

  4、對(duì)她的觀點(diǎn)你是否贊同呢?(作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,中狀元后在廝守在一起不是更好嗎?)(假如他一去不復(fù)返呢?他們的愛(ài)情就是悲劇,造成這種悲劇結(jié)局的禍?zhǔn)资钦l(shuí)?)

  五、要點(diǎn)總結(jié)

  這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)“借景抒情”的方法,《長(zhǎng)亭送別》這一折以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境;渲染氣氛,與主人公的離愁別恨天然渾成,達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。也許這是《西廂記》傳誦千古的一個(gè)原因。另外我們也剖析了主人公崔鶯鶯的形象,她鄙視功名利祿,鄙視等級(jí)觀念,反對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念,反判封建的倫理觀念,大膽追求自由幸福的愛(ài)情,正是有這樣獨(dú)特的藝術(shù)形象,才使得《西廂記》歷久彌新,為大家所喜愛(ài)。詩(shī)人郭沫若曾經(jīng)說(shuō)過(guò):文藝母親的女孩兒里,要以《西廂》最完美,最絕世了。《西廂》是超時(shí)空的藝術(shù)品,有永恒而且普遍的生命。

  六、鞏固訓(xùn)練:

  課后賞析《長(zhǎng)亭送別》的曲詞美。

長(zhǎng)亭送別教案5

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。

  2、品味情景交融的藝術(shù)境界。

  3、揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1、體味人物的思想感情。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):

  1、品味情景交融的藝術(shù)境界。

  方法指導(dǎo):

  誦讀法點(diǎn)評(píng)法

  知識(shí)鏈接:

  1、王實(shí)甫,名德信,字實(shí)甫。大都(北京)人,元代著名雜劇作家。所作雜劇14種,現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。

  2、《西廂記》的`故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》)。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。金代,北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》(又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》)。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面,都已經(jīng)越《鶯鶯傳》,為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。

  3、有關(guān)元曲及雜劇

 。1)、元雜劇四大悲。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。

 。2)、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

  (3)元曲五大劇作家及其代表作

  關(guān)漢卿:《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》鄭光祖:《倩女離魂》馬致遠(yuǎn):《漢宮秋》

  白樸:《墻頭馬上》、《梧桐雨》王實(shí)甫:《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》

  4、劇本的構(gòu)成:唱(演唱)、科(動(dòng)作或表情)、白(說(shuō)白)

  課堂小結(jié)(c級(jí))

長(zhǎng)亭送別教案6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界;鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的富于文采的曲詞;學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩(shī)詞的方法。

  2、 能力培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章感情的感悟能力;培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力;

  3、 思想教育目標(biāo):結(jié)合時(shí)代背景,透視《西廂記》的愛(ài)情觀,體會(huì)本文的進(jìn)步意義。

  教學(xué)重點(diǎn):

  欣賞情景交融的藝術(shù)境界。

  教學(xué)難點(diǎn):

  藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。

  教學(xué)方法:

  討論探究法

  輔助手段:

  多媒體輔助教學(xué)

  教學(xué)內(nèi)容與步驟:

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  “黯然銷魂者唯別而已矣!惫磐駚(lái),最動(dòng)人的文字是離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人,但幾句詩(shī)詞卻可以臻其妙境!段鲙洝肪褪沁@樣一部迷人的詩(shī)劇。

  《長(zhǎng)亭送別》中的曲詞或情景交融,或化用詩(shī)句,或借用典故,或特寫情態(tài),畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。

  二、質(zhì)疑與解疑

  《西廂記》語(yǔ)言美,故事美,人物也美,無(wú)論是張生的鐘情之美,鶯鶯的深情之美,紅娘的熱情之美,皆清麗夭矯,沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中,還有一個(gè)人,她的語(yǔ)言動(dòng)作不多,看似次要,實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物,如果少了她,《西廂記》就沒(méi)有了矛盾沖突,沒(méi)有了波瀾起伏,故事也就變得索然無(wú)味。這個(gè)人就是——老夫人。

  1、 有關(guān)她的言語(yǔ)行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別,請(qǐng)同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分,結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。

  安排座位——不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系

  “辱沒(méi)”——蔑視張生,封建等級(jí)觀念

  “重功名,輕愛(ài)情”

  催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴

  明確:從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛(ài)情觀,那是一種功名利益之余的閑情,可有可無(wú)。

  2、在那重功名輕愛(ài)情的社會(huì)中,貴為相國(guó)千金的鶯鶯對(duì)白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理?表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念?結(jié)合課文語(yǔ)句談一談。

  舉案齊眉的渴望 重愛(ài)情

  一往情深的堅(jiān)貞 輕名利 (板書)

  明確:分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,把功名利益作為愛(ài)情婚姻的基礎(chǔ),這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn),崔鶯鶯卻反其道而行,這顯然是叛逆的,并且她反叛的絕不僅是一種觀念,還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱,崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。

  3、在餞行宴上許多話說(shuō)不出口,因?yàn)檫有必須回避的外人在。餞別宴結(jié)束后,張生臨別前,當(dāng)須回避的人離開后,鶯鶯又叮囑了哪些話?表現(xiàn)了她怎樣的心理?

  關(guān)心——旅途風(fēng)霜

  擔(dān)心——考不中狀元不歸

  停妻再娶妻

  4、既然是兩情相悅心靈投合的愛(ài)情,為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心?

  明確:男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  在當(dāng)時(shí)的社會(huì),始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬(wàn)的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境,希望借此感動(dòng)負(fù)心的丈夫。

  一別之后,兩地相思。只說(shuō)是三四月,又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈,八行書無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭眼望穿。百思想,千系念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

  萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完,百無(wú)聊賴十倚欄。重九登高望孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ,四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆,三月桃花逐水轉(zhuǎn);飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷,噫!郎呀郎,也不得下一世你為女來(lái)

  我為男。

  這首詩(shī)的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變,那被遺棄的女子除了思念,除了輾轉(zhuǎn),除了痛苦,除了等待之外,便只有深深的哀怨,而哀怨又注定了與事無(wú)補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮,那么多的惶恐,那么多的無(wú)奈與愁苦,而這正是因?yàn)樗龑?duì)自己的愛(ài)情與婚姻沒(méi)有把握,不能自主。

  無(wú)法自主的愁苦 反禮教 (板書)

  小結(jié):如果等級(jí)門第不再森嚴(yán),張生便不必跋涉千里,為娶妻求取功名;

  如果男尊女卑不復(fù)存在,鶯鶯便沒(méi)有了臨別前憂心將來(lái),滿懷愁苦與無(wú)奈。

  觀念總是先于制度產(chǎn)生的,在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛(ài)情發(fā)生在男尊女卑等級(jí)森嚴(yán)的封建時(shí)代,他們有對(duì)愛(ài)情自由與婚姻自主的渴望,就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn),不?yīng)理解為單純的兒女情長(zhǎng)。

  5、 對(duì)主題的'深入分析探討

  將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩(shī)人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對(duì)比分析,體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛(ài)情觀。

  唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫道,張生沒(méi)有考中狀元,名落孫山,他反省說(shuō)鶯鶯是天生尤物,紅顏禍水,是能讓沾上她的人亡國(guó)亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。

  王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來(lái)迎娶鶯鶯的情節(jié)。

  反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛(ài)情觀。

  明確:歌頌自由愛(ài)情,體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題,具有反封建的思想。

  同時(shí),作者以張生中了狀元來(lái)?yè)Q取幸福美滿的婚姻,這也是對(duì)封建禮教的一種妥協(xié)。

  三、結(jié)束語(yǔ):

  《西廂記》寫才子佳人“一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事”,卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限,反映了嶄新的愛(ài)情觀。提出“永老無(wú)別離,萬(wàn)古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想;歌頌了“直教人生死相許”的自由愛(ài)情,這是《西廂記》高于歷代崔張愛(ài)情為內(nèi)容的作品,也高于同時(shí)代其他愛(ài)情劇的地方,他被人民群眾普遍接受,《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹借賈寶玉之口評(píng)論《西廂記》“詞藻警人,余香滿口”,所繼承和稱贊的也是這種精神。

  板書

  西廂記長(zhǎng)亭送別

  王實(shí)甫

  舉案齊眉的渴望 重愛(ài)情

  一往情深的堅(jiān)貞 輕名利

  無(wú)法自主的愁苦 反禮教

長(zhǎng)亭送別教案7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。

  2、鑒賞富于文采的曲詞。

  3、運(yùn)用多種多樣的修辭手法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理性格特征。

  4、善于化用或借用古代詩(shī)詞的語(yǔ)句乃至意境。

  5、人物之美、意境之美。

  教學(xué)重點(diǎn)本文情景交融的藝術(shù)境界和富于文采的戲曲語(yǔ)言。

  教學(xué)難點(diǎn)《西廂記》的曲文之美;藝術(shù)形象崔鶯鶯的典型意義。

  教學(xué)設(shè)想

  1、通過(guò)教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)情景,培養(yǎng)學(xué)生初步賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法和語(yǔ)言特色的能力。

  2、以誦讀為輔助,以文學(xué)鑒賞為紐帶,帶動(dòng)詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  課前預(yù)習(xí)

  1、對(duì)照注解和課前提示,通讀全文

  2、熟讀曲詞[朝天子][二煞],背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾];

  3、了解作者王實(shí)甫;

  4、了解《西廂記》的故事情節(jié);

  5、了解本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。

  教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入課文

  你們認(rèn)識(shí)幾個(gè)寫愁高手?寫愁高手將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水(問(wèn)君能有幾多愁,恰是一江春水向東流),秦觀又將愁變成隨水而流的東西(便作春江都是淚,流不盡許多愁),李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船(只恐雙溪舴艋(zemeng)舟,載不動(dòng),許多愁),王實(shí)甫則把愁裝在了車上(遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起)。這大小車兒如何載得起的愁到底是什么愁?

  二、課堂自學(xué)(結(jié)合第二教材)

  1、字詞正音:

  筵(yán)席余蔭(yìn)蹙(cù)愁眉經(jīng)懺(chàn)杯盤狼藉(jí)

  保揣(chǎi)身體憔悴(qiáocuì)暮靄(ǎi)胸臆(xiōngyì)

  2、字形比較:

  倩疏林萋迷婧才凄涼云霄今宵靚麗掙揣靖邊惴栗

  菁華遮蔽腈綸敝衣舞弊羅幃思維維護(hù)狼藉書籍

  3、詞語(yǔ)補(bǔ)注:

 、袤巯貉顼嫷木葡。

 、邗境蠲迹喊欀碱^。蹙:皺、收縮。

 、郾P狼藉:指飲宴后亂七八糟的樣子。藉:踐踏,凌辱。

  ④金榜:古代科舉殿試錄取時(shí),發(fā)榜公布的文告。

 、葶俱玻盒稳萑耸萑酰嫒莶缓每,精神不振。

  ⑥胸臆:文中指胸膛,亦可指心里的話或想法。

  4、資料檢索:

 、偻鯇(shí)甫,中國(guó)元代雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院,與伎藝為伍,當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇13種,只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世,《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折,余則散佚。

 、谖鲙浢钤~通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心(《紅樓夢(mèng)》第二十三回)

  林黛玉把花具且都放下,接書來(lái)瞧,從頭看去,越看越愛(ài)看,不到一頓飯工夫,將十六出俱已看完,自覺(jué)詞藻警人,余香滿口。雖看完了書。卻只管出神,心內(nèi)還默默記誦。寶玉笑道:“妹妹,你說(shuō)好不好?”林黛玉笑道:“果然有趣!睂氂裥Φ溃骸拔揖褪莻(gè)‘多愁多病的身’,你就是那‘傾國(guó)傾城貌’。”林黛玉聽了,不覺(jué)帶腮連耳通紅,登時(shí)直豎起兩道似蹙非蹙的眉,瞪了兩只似睜非睜的眼,微腮帶怒,薄面含嗔,指寶玉道:“你這該死的,胡說(shuō)!好好的把這淫詞艷曲弄了來(lái),還學(xué)了這些混話來(lái)欺負(fù)我。我告訴舅舅、舅母去!闭f(shuō)到“欺負(fù)’’兩個(gè)字上,早又把眼睛圈兒紅了,轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急,向前攔住說(shuō)道:“好妹妹,千萬(wàn)饒我這一遭,原是我說(shuō)錯(cuò)了。若有心欺負(fù)你,明兒我掉在池子里,教個(gè)癩頭黿吞了去,變個(gè)大王八,等你明兒做了一品夫人病老歸西的時(shí)候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去!闭f(shuō)的林黛玉嗤的一聲笑了,揉著眼睛,一面笑道:“一般也唬的這個(gè)調(diào)兒,還只管胡說(shuō)!,原來(lái)是苗而不秀,是個(gè)銀樣臘槍頭!薄瘜氂衤犃,笑道:“你這個(gè)呢?我也告訴去!绷主煊裥Φ溃骸澳阏f(shuō)你會(huì)過(guò)目成誦,難道我就不能一目十行么?”

  這里林黛玉見(jiàn)寶玉去了,又聽見(jiàn)眾姊妹也不在房,自己悶悶的。正欲回房,剛走到梨香院墻角上,只聽見(jiàn)墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng),歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個(gè)女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文,便不留心,只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落,唱道是:“原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣!绷主煊衤犃耍挂彩指锌p綿,便止住步側(cè)耳細(xì)聽,又聽唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院!甭犃诉@兩句,不覺(jué)點(diǎn)頭自嘆,心下自思道:“原來(lái)戲上也有好文章?上廊酥恢磻,未必能領(lǐng)略這其中的趣味。”想畢,又后悔不該胡想,耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時(shí),只聽唱道:“則為你如花美眷,似水流年……”林黛玉聽了這兩句,不覺(jué)心動(dòng)神搖。又聽道“你在幽閨自憐”等句,益發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼“如花美眷,似水流年”八個(gè)字的滋味。忽又想起前日見(jiàn)古人詩(shī)中有“水流花謝兩無(wú)情”之句,再又有詞中有“流水落花春去也,天上人間”之句,又兼方才所見(jiàn)《西廂記》中“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種,之句,都一時(shí)想起來(lái),湊聚在一處。仔細(xì)忖度,不覺(jué)心痛神癡,眼中落淚。

  三、課堂練習(xí)

  《第二課堂》“課堂反饋練習(xí)”一、二。(p60)

  四、思考練習(xí)

  1、《長(zhǎng)亭送別》這折戲按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展,可概括為四幅圖畫,請(qǐng)你構(gòu)思設(shè)計(jì)好畫面,并擬好小標(biāo)題。

  2、鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化,表現(xiàn)了她的什么性格特征。

  3、哪幾支曲子情景交融,充滿詩(shī)情畫意。

  4、本折曲詞有幾處化用了古典詩(shī)詞。

  第二課時(shí)

  課文導(dǎo)學(xué)

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)重點(diǎn)

  本文情景交融的藝術(shù)境界和富于文采的戲曲語(yǔ)言表現(xiàn)在什么地方?

  以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境,渲染氣氛,與主人公的離愁別恨天然渾成,達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。[端正好]一曲,前四句,一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問(wèn)自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。一個(gè)“染”字,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無(wú)法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。[一煞]一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽(yáng)古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映,并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”互相照應(yīng);[收尾]以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境;此外,本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場(chǎng)景和環(huán)境,使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。

  王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言以富于文采為特色,曲詞之美,與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。這在《長(zhǎng)亭送別》一折中尤為突出。

  (二)理清層次

  《長(zhǎng)亭送別》一折戲因系老夫人以“相國(guó)門第不招白衣女婿”為由,硬逼張生赴京趕考,得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故,恩愛(ài)情人的分手才顯得特別纏綿感人。戲由三個(gè)緊密銜接的場(chǎng)面組成:一、赴亭惜別;二、把酒餞別;三、殘照離別。三個(gè)場(chǎng)面,共十九支曲文,將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫了鶯鶯送行時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。結(jié)構(gòu)如圖:

  一、“暮秋天氣”、“離人傷感”---底色和基調(diào);

 、佟拔黠L(fēng)黃葉”“意癡心醉”---各自暗相思

  二、②“合歡未已”“眼底空留”---重情輕名利

  ③“兩意徘徊”“淚眼愁眉”---意恐遲遲歸

  三、“夕陽(yáng)古道”“煩惱填胸”---怎一個(gè)愁字了得

  (三)寫作特點(diǎn)鑒賞

 、僮髡呤窃鯓舆\(yùn)用多種多樣的修辭方法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理的?

  全折運(yùn)用了比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問(wèn)等多種修辭方法。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對(duì)比等結(jié)合,因情隨物而設(shè)。例如,“聽得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉肌”,“昨宵今日,清減了小腰圍”’夸張地表現(xiàn)感情折磨下的身心交瘁;“將來(lái)的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息,泥滋味”,“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻,寫離別之情,達(dá)到愁極恨絕、無(wú)以復(fù)加的地步;“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,用了“紅淚”和“青衫淚”兩個(gè)典故,是夸張兼用典,形容傷心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸張、比喻和對(duì)比,以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。作品中的夸張描寫,大都將人物感情寄附于客觀事物,借助鮮明生動(dòng)的形象來(lái)展示人物的內(nèi)心世界,具有強(qiáng)烈的感染力。

  [叨叨令]一曲,將“車、馬,被、枕,衫、袖,書、信”這些常用詞帶上“兒”字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合銜接,并間以反復(fù)的感嘆,造成音韻的回環(huán)往復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切,見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在耳。

 、谌诠糯(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。

  作者善于把典雅凝練的古代詩(shī)詞與通俗流暢的民間口語(yǔ)融為一體,從而形成清麗華美、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言風(fēng)格。

  作品融入了不少古代詩(shī)詞的語(yǔ)句,其特有的語(yǔ)義、情味和表達(dá)效果與劇中語(yǔ)境相契合,增添了語(yǔ)言的`文采和表現(xiàn)力。例如,[端正好]中的“碧云天,黃花地”,化用范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天,黃葉地”語(yǔ)句,并取其秋景凄涼的意境,以烘托送別的凄冷氛圍;[朝天子]中的“蝸角虛名,蠅頭微利”,引用蘇軾《滿庭芳》詞原句,形象地表現(xiàn)鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿的思想感情;[耍孩兒]中“未飲心先醉”,化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句,一字之易,更加夸張,語(yǔ)意更加沉重,表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。

  作品還融入了大量運(yùn)用民間口語(yǔ),吸收了不少的方言詞和俗語(yǔ),而且善于將民間口語(yǔ)加工為富于文采的文學(xué)語(yǔ)言。例如[滾繡球]一曲的語(yǔ)匯、語(yǔ)句都具有民間口語(yǔ)的風(fēng)格,可以說(shuō)是口語(yǔ)的韻律化,通俗自然、生動(dòng)活潑而又富于文采。

 。ㄋ模┳鳂I(yè)布置

  《第二課堂》“課堂反饋練習(xí)”三、四和“學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”一、二。(p60-61)

  第三課時(shí)

  難點(diǎn)點(diǎn)撥

  1、如何理解《西廂記》的曲文之美?

  一曰意美。從戲劇內(nèi)容看,意美就是準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象地表現(xiàn)性格。意美也可以延伸為意態(tài)美,意美還可以拓展為意境之美,“狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情”!暗酵韥(lái)悶把西樓倚,見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道,衰柳長(zhǎng)堤”等句表面上寫倚樓觀景,實(shí)際上大有深意。

  二曰形美。形與意實(shí)為表里,相互依存。從戲劇形式看,曲文中方塊字的排列,組合有其獨(dú)特的魅力,對(duì)稱的是整齊的美,不對(duì)稱的是參差的美。不要把排比、對(duì)仗、駢四儷六之類看成純粹形式主義的勞什子,那是漢字獨(dú)具的建筑美。又因?yàn)槲枧_(tái)上的曲文有賴于聽覺(jué)的鑒賞,所以形美更包括聲韻格律的音樂(lè)美。古典曲文十分講究句式、節(jié)奏、平仄、四聲、押韻、襯字等等。“青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”等句形聲兼?zhèn),謂為形美。

  三曰神美。內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,使曲文達(dá)到一個(gè)全新的境界,那是曲文的最高品位。神美的神,可釋為神韻。神美往往只能意會(huì)不可言傳,古往今來(lái)詞家甚少得之!氨淘铺,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚!”傳說(shuō)王實(shí)甫寫至此處嘔血而亡。事涉無(wú)稽,但這支曲子的神韻確實(shí)如風(fēng)如水,可以感知、認(rèn)同。

  2、如何理解鶯鶯這一人物形象?

  鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛(ài)情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情,另一方面也表現(xiàn)了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦,痛極之際,竟埋怨張生忘舊情而輕遠(yuǎn)別。這種埋怨正是愛(ài)極痛極的一種變態(tài)心理,是一種深情的癡語(yǔ)。鶯鶯既傾訴著內(nèi)心的萬(wàn)種離愁、無(wú)限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時(shí)此刻,鶯鶯該有多少肺腑之言要說(shuō),然而她對(duì)“憐取眼前人”的臨別贈(zèng)言,其實(shí)正是她內(nèi)心隱憂的曲折吐露,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中司空見(jiàn)慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來(lái),狀元及第并不值得羨慕,最重要的是夫妻并蒂相守。而事實(shí)上張生應(yīng)試是被逼的,他們的分離乃是封建勢(shì)力的壓迫所致。因此鶯鶯發(fā)出了對(duì)封建勢(shì)力的怨恨。鶯鶯還進(jìn)一步把怨憤指向那可惡的名利思想!拔伣翘撁,蠅頭微利”世俗的名利觀念造成了青年男女的愛(ài)情悲劇,而鶯鶯卻對(duì)這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨,這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦,推到一個(gè)更高的水平。

  同步導(dǎo)練

  課內(nèi)語(yǔ)段閱讀

  閱讀下面一段曲詞,完成7-10題。

  [正宮·端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚!

  [耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問(wèn)歸期,雖然眼底人千里,且就盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰!

  [四煞]這憂愁訴與誰(shuí)?相思只自知,老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚,見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道,衰柳長(zhǎng)堤。……

  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來(lái)時(shí)甚急,去后何遲。

  [收尾]四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起。

  7.對(duì)[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項(xiàng)是:

  A、通過(guò)鶯鶯對(duì)暮秋郊野景色的感受,抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。

  B、藍(lán)天的白云,萎積的黃花,南飛的大雁,如丹的楓葉,它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體,構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。

  C、“曉來(lái)”兩句,使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩,構(gòu)成一種“無(wú)我之境”。

  D、“染”、“醉”二字,不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見(jiàn)。后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。

  (答案:C!皶詠(lái)”兩句應(yīng)為“有我之境”。王國(guó)維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無(wú)我之境不知何者為我,何者為物”。該句有主觀色彩當(dāng)為“有我之境”。)

  8.對(duì)[耍孩兒]一曲分析不正確的一項(xiàng)是:

  A、“司馬青衫”系用典,出自白居易《琶琵行》中“江州司馬青衫濕”一句;

  B、“伯勞東去燕西飛”亦系用典,化用了樂(lè)府詩(shī)《東飛伯勞歌》中的詩(shī)句;

  C、“雖然眼底人千里,且就盡生前酒一杯”句是借酒澆愁,及時(shí)行樂(lè)的表現(xiàn);

  D、“眼中流血,心內(nèi)成灰”,這是鶯鶯送別張生悲戚、依戀、怨恨的集中表現(xiàn)。

  (答案:C。應(yīng)為借酒餞行非為“借酒澆愁,及時(shí)行樂(lè)”。)

  9.下列對(duì)[一煞]一曲的分析不正確的一項(xiàng)是:

  A、“夕陽(yáng)”一句,看似乎易,含情極深。日夕薄暮,本是當(dāng)歸之時(shí),而今卻揮袂遠(yuǎn)別,人何以堪!

  B、一個(gè)“古”字,不但平添了許多蒼涼況味,而且把別離的凄苦之情推及古今,它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺(tái)詞”,也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。

  C、“無(wú)人語(yǔ)”三字既道出了環(huán)境的寂靜,更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來(lái),哭啼啼獨(dú)自歸”的孤獨(dú)感和無(wú)處可訴的痛苦心理。

  D、“來(lái)時(shí)”一句,直抒胸臆,表現(xiàn)鶯鶯留戀美景,留戀情人的情懷。

  (答案:D。留戀美景顯然不當(dāng)。)

  10.“到晚來(lái)悶把西樓倚,見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道,衰柳長(zhǎng)堤”一段曲文,多處化引了古詩(shī)文語(yǔ)句,下列不屬此列的一項(xiàng)是:

  A、“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。”李煜《相見(jiàn)歡》

  B、“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯!瘪R致遠(yuǎn)《天凈沙》

  C、“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!绷馈队炅剽彙?/p>

  D、“獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”李煜《浪淘沙令》

  (答案:D。該句寫的是亡國(guó)之痛,不是離別之愁。)

  16.試以《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”李后主《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”作一比較分析。

  練習(xí)鞏固

 。ㄋ模┳鳂I(yè)布置

  《第二課堂》 “學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”三、四。(P61-P62)

長(zhǎng)亭送別教案8

  【教學(xué)目標(biāo)】

  【知識(shí)目標(biāo)】

  1、了解王實(shí)甫作為“文采派”代表的戲曲語(yǔ)言特點(diǎn)。

  2、學(xué)習(xí)情景交一融,運(yùn)用景物氣氛描寫來(lái)烘托戲曲人物形象的寫法。

  【能力目標(biāo)】

  1、能通過(guò)反復(fù)誦讀品味本劇語(yǔ)言的詩(shī)情畫意之美,并正確賞析用詩(shī)詞典故對(duì)人物感情與性*格的表達(dá)效果。

  2、能夠根據(jù)劇情正確分析概括人物性*格及主題。

  3、能運(yùn)用比較鑒賞的方法提高欣賞戲曲語(yǔ)言藝術(shù)的品位。

  【情感目標(biāo)】

  能正確認(rèn)識(shí)封建家長(zhǎng)制與禮教思想對(duì)青年男一女愛(ài)情婚姻的壓制與殘害,能欣賞張生和鶯鶯對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求及叛逆性*格。

  第一課時(shí)

  一、由柳永〈雨霖鈴〉導(dǎo)入。

  全詞中心句:多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)。

  對(duì)愛(ài)情執(zhí)著追求,勝過(guò)榮華富貴的名句:

  次去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。

  以特殊時(shí)間、地點(diǎn)與景物襯托離愁悲苦的名句:

  今宵有酒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

  二、王實(shí)甫與〈西廂記〉簡(jiǎn)介。

  1、王實(shí)甫,名德信,字實(shí)甫。

  2、〈西廂記〉是元雜劇四大愛(ài)情劇的高一峰。

  3、四大愛(ài)情悲。

  王實(shí)甫〈西廂記〉關(guān)漢卿〈拜月亭〉 鄭光祖〈倩女幽魂〉白樸〈墻頭馬上〉

  4、〈西廂記〉全名〈崔鶯鶯待月西廂記〉(試解題)是元雜劇中特殊的連本長(zhǎng)戲,共五本二十一折。[唐、元稹〈鶯鶯記〉,金、董解元〈西廂記諸宮調(diào)〉]

  5、劇情簡(jiǎn)介。(參見(jiàn)〈導(dǎo)學(xué)〉與注解①)

  三、速讀課文后,全班朗讀全文,注意角色*轉(zhuǎn)換及情感變化。

  四、整體把握呢哦容:本折庫(kù)名為〈哭宴〉,題目為課文編者所加,試按談兩題各自側(cè)重點(diǎn),并按本題為線索把全折分為幾個(gè)畫面,分別擬定小標(biāo)題。

  1、原題側(cè)重送別的氣氛情感,突出性*格矛盾而編題側(cè)在地點(diǎn)、事件,留有懸念,但也較一般化。

  2、五里——短亭,十里——長(zhǎng)亭,送君終須別,離愁萬(wàn)里長(zhǎng)。崔鶯鶯在什么情況下與張生分離?在送別過(guò)程中有怎樣的情感變化?可以分為幾個(gè)場(chǎng)面?試給它們各擬小標(biāo)題。

  [板書]鶯鶯→長(zhǎng)亭送別←張生

  3、讀到這里,我們耳邊仿佛仍響著鶯鶯對(duì)張生深情的呼喚,眼前也會(huì)浮現(xiàn)出她泣涕漣漣的哀凄形象,它不禁使我們聯(lián)想到上學(xué)期學(xué)過(guò)的兩首詩(shī)詞中情一人、愛(ài)人惜別的場(chǎng)面,試加以比較,本劇對(duì)離情的描寫在場(chǎng)面、氣氛上更接近于哪一首,而在情感表達(dá)上又更接近于哪一首?

  《雨霖鈴》情景相融相生,觸景生情,景由情生(虛寫),情景相生。

  《孔雀東南飛》敘事抒情,直抒胸臆,纏一綿悱惻,海誓山盟,反抗封建家庭與封建禮教。

  五、朗讀幾個(gè)精美唱段。

  六、作業(yè):

  1、試分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn),比較與《竇娥冤》的不同。

  2、試分析崔鶯鶯與張生的形象,并概括本劇主題。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)述《竇娥冤》的語(yǔ)言特色*,并與本文作比較,體會(huì)本文語(yǔ)言文采斑斕的特點(diǎn)。(注意本文描寫、化用與用典)

  《竇》 唱詞通俗《長(zhǎng)》離愁別恨的絕唱→花

  本色*派 對(duì)白樸實(shí)優(yōu)美動(dòng)人的情詩(shī)間

  直抒胸臆 詩(shī)情畫意的'氣氛美

  清新自然情景相生的藝術(shù)人

  純屬口語(yǔ)名句典故的化用的

  較少典故文采斑斕的語(yǔ)言風(fēng)

  格

  二、試分析作者怎樣通過(guò)戲劇語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物不同個(gè)性*,揭示人物之間自身的矛盾沖突,以而為主題服務(wù)?

  [板書]

  人物 感情性*格

  張生鐘情貧寒白衣,為人誠(chéng)摯,追求愛(ài)情與功名 愛(ài)情與功名

  鶯鶯深情名門之女,為人善良,重愛(ài)情輕功名

  紅娘熱情深為婢女,活潑善良,堅(jiān)持正義絕不妥協(xié) 家長(zhǎng)禮教與

  夫人無(wú)情相國(guó)夫人,盛氣凌人,重富貴輕親情 親情愛(ài)情

  →愿天下有情一人終成眷屬(反禮教,爭(zhēng)自一由)

  三、開放討論題。本文抒情特點(diǎn)是情景交一融,情隨境遷,景隨情生。請(qǐng)你引用唱詞或?qū)Π讈?lái)說(shuō)明這三種情況。

  1、送別路上:借景抒情,情景相融,景語(yǔ)皆情語(yǔ)!皶詠(lái)誰(shuí)染霜林一醉?總是離人淚。”最為動(dòng)人,是直抒胸臆。

  2、餞行宴上:以心里感受的唱詞抒發(fā)了悲傷無(wú)奈而刻意掩飾的內(nèi)心愁苦,只一對(duì)句寫句烘托氣氛,這是景由情生之句。

  3、餞行宴上:鶯鶯以一曲[滿庭芳][快AA][朝天子]直抒胸臆,表現(xiàn)內(nèi)心難以抑制愁苦與強(qiáng)烈反叛不滿之情。

  4、惜別一節(jié):幾乎全是直抒胸臆,只兩組對(duì)句以景襯情,情景相生。

  5、離愁一節(jié):因戀去身影遠(yuǎn)逝而極目盡處,觸景而生情,情隨境生,更突出“淚隨流水急,愁逐野云飛”的無(wú)盡之苦。

  四、朗讀全文。

  五、作業(yè):

  1、《導(dǎo)學(xué)教程》之[同步驅(qū)動(dòng)]部分。

  2、預(yù)習(xí)《閨塾》:

 、倭私鉁@祖生平及代表作。

 、诹私狻赌档ねぁ啡珓∏。

  ③課文節(jié)選部分主要表現(xiàn)什么樣的矛盾沖突。

長(zhǎng)亭送別教案9

  預(yù)習(xí)題目:結(jié)合注釋,了解《西廂記》的故事梗概。

  1、劃分層次。

  2、選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞(不少于三支)

  3、概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

  4、分析三個(gè)人物形象。

  5、找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、賞析本文寫景、抒情的手法

  2、概括鶯鶯在這折戲里的感情

  3、把握全文的主旨

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  情景交融手法的理解把握。

  [整體把握]

  《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式,是五本21折的連本戲!堕L(zhǎng)亭送別》,共十九支曲文,按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展,可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。

  [局部分析]

  一、送別途中(長(zhǎng)亭路上)趕赴長(zhǎng)亭!憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

  [端正好]其中的景物描寫有何作用?是怎樣情景交融的?

 。ㄒ蚓吧?緣情入景?)

  1、斜暉霜林圖:碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

  2、作用:借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。(這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。”)

  3、情景交融:(1)曲子的前四句,一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

 。2)后兩句是鶯鶯自問(wèn)自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。

 。3)一個(gè)染字,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無(wú)法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”!亦有人說(shuō)這段曲詞句句是景,只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字,就使全篇景物都閃耀出別離的淚光,它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語(yǔ)言技巧!

  作者如椽之筆,由頭頂之天至腳下之地,從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉,大塊設(shè)色,融情于景,只捕捉幾樣形象,稍加點(diǎn)染,就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”!

  4、《西廂記》以詞采典雅見(jiàn)長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合,典雅華美——空間廣闊,色彩斑斕;二、情感的抒發(fā),委婉含蓄——三、動(dòng)詞的運(yùn)用,恰到好處——“染”

  5、是先有這樣的情,才有那樣的景,還是先有這樣的景,才有那樣的情,此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地。“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”,在離人眼里,霜林之所以醉,是由惜別的血淚染紅的。使人很難說(shuō)清何者是景,何者是情,情與景融為一體,合二為一了。

  [滾繡球]一曲是怎樣情景交融的?

  《送別》一折,歷來(lái)被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的'典范篇章,主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。

  (1)離情難舍,寸陰可貴,恨柳絲難系馬,望疏林“掛住”殘陽(yáng)不落,分明是寫情,但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽(yáng)掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見(jiàn)景。

 。2)馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至,鶯鶯的依戀,張生的難舍,同樣傳神。

  鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚,垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩,碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒,凡途中景物,無(wú)一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一,不可挪移他處。

  [叨叨令]一曲,用豐富的情態(tài)描寫,補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來(lái)將要產(chǎn)生的愁緒。

  [叨叨令]中采用了什么修辭手法?(排比手法)幾個(gè)疊詞?(五個(gè))這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果?

  這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣,整段曲詞無(wú)遮無(wú)攔,直抒胸臆,將車、馬,被、枕,衫、袖,書、信這些常用詞帶上兒字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合銜接,并間以反復(fù)的感嘆,造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切,見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。

  二、送別宴上(長(zhǎng)亭餞別)。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。

  [脫布衫]——黃葉衰草圖:颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉,裊裊煙氣、凋零野草。

  長(zhǎng)亭離筵,環(huán)境一變,情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生,不同于西廂之境,內(nèi)心難受,但又要矜持,作者用細(xì)膩傳神之筆,從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情:“我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見(jiàn)了把頭低,長(zhǎng)吁氣,推整素羅衣!边@種細(xì)膩隱微的情緒,正是離筵特定之境與張生之情的合一,也是不可挪移他處的。

  [朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點(diǎn)?

  離別之愁和對(duì)功名利祿的恨。直接抒情、借景(物)抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對(duì)偶。杯盤酒菜,都供傳情,“將來(lái)的酒共食,嘗著似土和泥”,“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”。

  三、臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

  曲終人散,只剩他倆和紅娘,境又一變。只有在四顧無(wú)人之境,她才可以向張生傾訴私情。

  此一行得官不得官,疾便回來(lái)!

  “你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’”。

  “我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”。

  說(shuō)得多么一往情深!有此境方有此情,作者一刻也沒(méi)忘記情與境的關(guān)系。

  四、別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。(離別的痛苦、別后的思念)

  張生遠(yuǎn)去,獨(dú)留鶯鶯,人遠(yuǎn)山遙,含情凝望。

  “四圍山色中,一鞭殘照里”,她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像,偶然見(jiàn)征馬又在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下,隨即隱沒(méi)在群山暮靄之中,留下的是一片闃寂。

  此又一境,又一情。景隨人遠(yuǎn),情隨恨長(zhǎng),情境關(guān)合,絲絲入扣。

  [一煞][收尾]——古道煙靄圖:青山疏林、輕煙薄暮、夕陽(yáng)古道、風(fēng)嘯馬嘶。——全是觸動(dòng)離情這景。

  [形象分析]

  1、張生:輕狂兼有誠(chéng)實(shí)厚道,灑脫兼有迂腐可笑,對(duì)愛(ài)情直率癡情,敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對(duì)愛(ài)情的忠貞。

  2、鶯鶯的心理——離愁:經(jīng)歷艱難,始能結(jié)合,昨夜允婚,今日別離。憂心:(1)荒村雨露,野店風(fēng)霜,無(wú)人扶持,最難調(diào)護(hù)。(2)異鄉(xiāng)花草,再行棲遲,停妻再娶,忘情負(fù)義。

  埋怨:拆散鴛鴦,催逼上路,此情難訴,此恨誰(shuí)知。

  刻畫方法——直抒胸臆:但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第。

  借景言情:曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚。

  以情襯景:夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。

  妙用修辭:典故、比喻、對(duì)偶、夸張

  對(duì)拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球]:“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉。捍撕拚l(shuí)知?”

  [叨叨令]:“見(jiàn)安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣!

  角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里。” [科白]:“此一行得官不得官,疾便回來(lái)! [二煞]:“你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無(wú)消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’!

  [主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

  首先,《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛(ài)故事,已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒(méi)有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛(ài)本身,在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。

  崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心,經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

  其次,他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,始終追求真摯的感情,愛(ài)情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

  《西廂記》結(jié)尾處,在中國(guó)文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張,鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>

  《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,不僅在于其表現(xiàn)了反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想,而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術(shù)成就。

  [思相啟迪(現(xiàn)實(shí)意義)]

  《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感,她是一首真摯的抒情詩(shī),是一幅淡雅的水墨畫,是一支動(dòng)人心弦的情歌,是一曲愛(ài)情的頌歌。但是我們今天學(xué)習(xí)的除了美的享受以外,還有什么現(xiàn)實(shí)意義,劇中人物的思想行為,給我們以怎樣的啟迪?

  1、應(yīng)珍惜愛(ài)情——愛(ài)情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人,切記千萬(wàn)不要褻瀆了“愛(ài)情”這一神圣的字眼。

  2要有更高的追求——愛(ài)情固然美好,但愛(ài)情絕不是人生的唯一。珍重愛(ài)情、鄙視功名利祿—— [幺篇]:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第! [朝天子]:“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里! [科白]:“此一行得官不得官,疾便回來(lái)。” [二煞]:“你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無(wú)消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’!

  [主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

  首先,《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛(ài)故事,已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒(méi)有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛(ài)本身,在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。

  崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心,經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

  其次,他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,始終追求真摯的感情,愛(ài)情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

  《西廂記》結(jié)尾處,在中國(guó)文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張,鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>

  《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,不僅在于其表現(xiàn)了反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想,而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術(shù)成就。

長(zhǎng)亭送別教案10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。

  2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

  教學(xué)重點(diǎn):欣賞情景交融的藝術(shù)境界

  教學(xué)難點(diǎn):崔鶯鶯的典型意義

  教學(xué)設(shè)想:

  1、 以著名學(xué)者王國(guó)維的名言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”為理論依據(jù),以文中富于文采的曲詞為突破口,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想,喚起舊知,喚起生活經(jīng)驗(yàn),努力創(chuàng)設(shè)情境,更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。

  2、 以誦讀為輔助,以文學(xué)鑒賞為紐帶,通過(guò)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征,領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩(shī)詞,并且和口語(yǔ)巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境,來(lái)努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力。

  3、 以碟片《西廂記》(越劇)的播放,讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見(jiàn),以此來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

  建議學(xué)生課前預(yù)習(xí):

  1、對(duì)照注解和課前提示,通讀全文。

  2、熟讀曲詞[朝天子][二煞],背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

  3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。

  同時(shí)思考以下問(wèn)題:

  1.能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展,用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下?

  2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?

  3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融,充滿詩(shī)情畫意的?

  4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結(jié)合的?有何表達(dá)作用?

  教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程:

  一、 導(dǎo)語(yǔ):

  今天我很高興,能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見(jiàn)面,并且能夠上一堂課,與大家一起共度一段美妙的時(shí)光,所以,我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候,我特別激動(dòng),因?yàn)槲乙彩前不杖。俗話說(shuō),“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”。是的,看到你們,就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng),績(jī)溪是我的最愛(ài),你們是我的朋友。記得著名詩(shī)人艾青有兩句詩(shī),“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”所以,盡管我在上海工作和生活,但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水,故鄉(xiāng)的親人,故鄉(xiāng)的發(fā)展?吹桨不盏木薮笞兓,想到它的燦爛前景,我很高興;看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí),想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì),我很擔(dān)心。真的。真誠(chéng)地希望世界和平,真誠(chéng)地希望愛(ài)滿天下!

  我們大概都看過(guò)電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球,深深地打動(dòng)無(wú)數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛(ài)情故事,但是它演繹出的卻是一種人性的美,一種無(wú)私的愛(ài)。

  當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài),在幻想里,比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛(ài),在回憶里,比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛(ài),在舞臺(tái)上,比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值!

  那么,今天,我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),久演不衰,影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛(ài)情故事。這節(jié)課,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》(板書)。

  講到“長(zhǎng)亭送別”,我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》,所以,用小篆寫了這幅字。我?guī)?lái)了,給大家看一下。當(dāng)然,這次由于比較匆忙,所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話,我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下,唱得不好,請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來(lái)唱吧!謝謝!

  (教學(xué)設(shè)想:通過(guò)充滿深情的導(dǎo)語(yǔ),巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,拉近與學(xué)生的距離,走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過(guò)循循善誘,讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活,學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí) ,懂得珍惜時(shí)間,珍惜自己擁有的一切。通過(guò)熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想,通過(guò)書法作品的展示,吸引學(xué)生的審美注意,通過(guò)唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼,使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng),讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境,為下階段積極參與情感體驗(yàn),進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。)

  二、 明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。

  2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

  三、師生共同研討課文:

  1、整體感知課文,理清情節(jié)線索

  要求學(xué)生瀏覽課文,用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容,理清情節(jié)線索。

  板書:送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

  2、重點(diǎn)賞析課文,把握兩個(gè)目標(biāo)

  (教學(xué)設(shè)想:著重賞析[端正好][滾繡球],提供范例,不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,運(yùn)用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來(lái)理解男女主人公“送別”的心情,從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)?膳e影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面:夕陽(yáng)下,大海中,羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下,爬上船頭的欄桿,張開雙臂,閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友,學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景,因?yàn)橛猩铙w驗(yàn),容易引起心靈上的共鳴。)

  全體學(xué)生朗誦[端正好]后,教師提問(wèn),學(xué)生回答。

  作者選取了哪些意象?有何特征?藝術(shù)效果如何?“西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來(lái)誰(shuí)染霜醉”這三句中,你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好?有何藝術(shù)效果?這支曲子在整折戲中有何作用?

  明確: 景 碧云天 (烘托氣氛) 黃花地 (詩(shī)情畫意)

  西風(fēng)緊 北雁南飛 (化用詩(shī)詞 加深意境)

  霜林染醉 (促人想象)

  情 痛(愁苦)

  (講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞,讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞,以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例,幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事:傳說(shuō)作者寫到“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊……”時(shí),因?yàn)楫吰湟簧,所以,“思盡,倒地而死!闭f(shuō)明文辭極其優(yōu)美,纏綿悱惻之至,藝術(shù)水平相當(dāng)高,令人嘆為觀止。)

  賞析[滾繡球]

  引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象?抒發(fā)了鶯鶯的什么感情?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?其藝術(shù)效果如何?

  柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 借景抒情 離情難舍

  松了金釧 減了玉肌 夸張 身心憔悴 怨恨

  過(guò)渡語(yǔ):送別途中,鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得?這種“痛”包含著愁苦與怨恨。

  過(guò)渡語(yǔ):我們賞析了兩段文字,領(lǐng)略了詩(shī)情畫意,同學(xué)們能否從文中找?guī)拙淇谡Z(yǔ)?再找出一些類似的情景交融,借景抒情的語(yǔ)句來(lái)呢?

  例如:“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”

  “下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷!(渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中,一鞭殘照里。” “淚隨流水急,愁逐野云飛!(渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)

  小結(jié):《長(zhǎng)亭送別》一折戲,歷來(lái)被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱,不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛(ài)情,反對(duì)封建禮教的思想,它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”的.畫面與“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”相比,氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后,“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。

  (教學(xué)設(shè)想:通過(guò)小結(jié),讓學(xué)生加深對(duì)“情景交融”的理解。通過(guò)再次展示書法作品,讓學(xué)生增加興趣,獲得美感。)

  賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長(zhǎng)亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化,把握人物的思想感情和性格特征。

  在[朝天子]這一曲中哪個(gè)字概括了鶯鶯“長(zhǎng)亭餞別”時(shí)不得不別的依戀與無(wú)奈?用了哪些修辭手法來(lái)表達(dá)她的這種心理?

  明確:恨(依戀與無(wú)奈) 修辭手法:夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤酒菜來(lái)傳情,用厭食酒來(lái)表現(xiàn)她的愁苦至極。

  恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?

  明確:恨“蝸角虛名,蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里!

  “蝸角虛名,蠅頭微利”指功名。修辭手法:比喻、夸張、對(duì)偶。

  突出了鶯鶯的輕功名、重愛(ài)情的叛逆精神。

  (這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。)

  簡(jiǎn)單賞析[二煞]

  過(guò)渡語(yǔ):曲終人散,四顧無(wú)人之際,鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個(gè)字來(lái)描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)?

  明確:怕

  “怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無(wú)名誓不歸”。)

  為何“怕”?(鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。)

  小結(jié):

  鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性:鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名,重愛(ài)情的反封建精神,但是我們也可以窺見(jiàn)封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦,所以讓人無(wú)限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無(wú)限佩服。

  最后“惜別目送”部分,哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意?

  明確:念(眷戀,失意)

  3、 拓展學(xué)習(xí)視野,欣賞越劇片段。

  (教學(xué)設(shè)想:通過(guò)媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》,進(jìn)行視聽享受來(lái)激發(fā)興趣;通過(guò)觀后討論,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)

  四、結(jié) 語(yǔ):

  《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感享受,它是一首真摯的抒情詩(shī),是一幅淡雅的水墨畫,是一支動(dòng)人心弦的離情歌。所以,這樣的好作品如果不去看,不多讀,豈不是太可惜了嗎?

  五、作 業(yè):

  1、 搜集有關(guān)“送別”的詩(shī)、詞、曲、文、賦,能否作專題研究?

  2、 以“送別”為題寫一篇700字左右的文章,能否吟詩(shī)填詞作賦?

  3、 體驗(yàn)美感,進(jìn)行美的享受,能否背誦文中較多的曲詞?

  4、 能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)?

  5、 用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》,能否寫一篇有見(jiàn)地的讀后感?

  (設(shè)想:作業(yè)本著“因人制宜”原則,可以獨(dú)立完成,亦可以小組完成,給予充分時(shí)間,體現(xiàn)開放性,獨(dú)立性,合作性,注重過(guò)程,講究體驗(yàn),力求質(zhì)量。)

  附板書設(shè)計(jì):

  長(zhǎng)亭送別 (元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)

  主要情節(jié):送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

  感情變化:痛——————恨——————怕——————念

  (愁苦,怨恨)(依戀,無(wú)奈)(擔(dān)心,害怕)(眷戀,失意)

  崔鶯鶯:輕功名 重愛(ài)情 叛逆 倔強(qiáng)

  王國(guó)維:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”

  景:碧云天 黃花地 西風(fēng)緊 北雁南飛 霜林染醉

  交 融(烘托氣氛 詩(shī)情畫意 化用詩(shī)詞 加深意境 促人想象)

  情:痛(愁苦,怨恨)

  《長(zhǎng)亭送別》原文和譯文

  原文:

  (夫人、長(zhǎng)老上,云)今日送張生赴京,十里長(zhǎng)亭,安排下筵席。我和長(zhǎng)老先行,不見(jiàn)張生、小姐來(lái)到。(旦、末 、紅同上,旦云)今日送張生上朝取應(yīng),早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬(wàn)里程!(旦唱)

  [正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。

  [滾繡球]恨相見(jiàn)得遲,怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”,松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉肌。此恨誰(shuí)知!

  (紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!(旦唱)

  [叨叨令]見(jiàn)安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒,打扮得嬌嬌滴滴的媚;準(zhǔn)備著被兒、枕兒,只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒,都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒,索與我恓恓惶惶的寄。

  (做到科)(見(jiàn)夫人科)(夫人云)張生和長(zhǎng)老坐,小姐這壁坐,紅娘將酒來(lái)。張生,你向前來(lái),是自家親眷,不要回避。俺今日將鶯鶯與你,到京師休辱末了俺孩兒,掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者。(末云)小生托夫人余蔭,憑著胸中之才,視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見(jiàn)不差,張生不是落后的人。(把酒了,坐)(旦長(zhǎng)吁科)(旦唱)

  [脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的,蹙愁眉死臨侵地。

  [小梁州]我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見(jiàn)了把頭低,長(zhǎng)吁氣,推整素羅衣。

  [幺篇]雖然久后成佳配,奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍。

  (夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒,旦把盞長(zhǎng)吁科,云)請(qǐng)吃酒!(旦唱)

  [上小樓]合歡未已,離愁相繼。想著俺前暮私情,昨夜成親,今日別離。我諗知這幾日相思滋味,卻原來(lái)比別離情更增十倍。

  [幺篇]年少呵輕遠(yuǎn)別,情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨,臉兒相偎,手兒相攜。你與俺崔相國(guó)做女婿,妻榮夫貴,但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第。

  (夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)

  [滿庭芳]供食太急,須臾對(duì)面,頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避,有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻,也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意,尋思起就里,險(xiǎn)化做望夫石。

  (紅云)姐姐不曾吃早飯,飲一口兒湯水。(旦云)紅娘,甚么湯水咽得下!(唱)

  [快活三]將來(lái)的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息、泥滋味。

  [朝天子]暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃,恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁,一個(gè)那壁,一遞一聲長(zhǎng)吁氣。

  (夫人云)輛起車兒,俺先回去,小姐隨后和紅娘來(lái)。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無(wú)話兒,貧僧準(zhǔn)備買登科錄看,做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意,鞍馬上保重者!“從今經(jīng)懺無(wú)心禮,專聽春雷第一聲!(下)(旦唱)

  [四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉,車兒投東,馬兒向西,兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢(mèng)也難尋覓。

  (旦云)張生,此一行得官不得官,疾早便回來(lái)。(末云)小生這一去白奪一個(gè)狀元,正是“青霄有路終須到,金榜無(wú)名誓不歸”。(旦云)君行別無(wú)所贈(zèng),口占一絕,為君送行:“棄擲今何在,當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意,憐取眼前人。”(末云)小姐之意差矣,張珙更敢憐誰(shuí)?謹(jǐn)賡一絕,以剖寸心:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?”(旦唱)

  [耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。

  [五煞]到京師服水土,趁程途節(jié)飲食,順時(shí)自保揣身體;拇逵曷兑嗣咴,野店風(fēng)霜要起遲!鞍馬秋風(fēng)里,最難調(diào)護(hù),最要扶持。

  [四煞]這憂愁訴與誰(shuí)?相思只自知,老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚,見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道,衰柳長(zhǎng)堤。

  [三煞]笑吟吟一處來(lái),哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里,昨宵個(gè)繡衾香暖留春住,今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無(wú)意,見(jiàn)據(jù)鞍上馬,閣不住淚眼愁眉。

  (末云)有甚言語(yǔ)囑付小生咱?(旦唱)

  [二煞]你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無(wú)消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休“金榜無(wú)名誓不歸”。此一節(jié)君須記:若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲。

  (末云)再誰(shuí)似小姐?小生又生此念。(旦唱)

  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來(lái)時(shí)甚急,去后何遲?

  (紅云)夫人去好一會(huì),姐姐,咱家去!(旦唱)

  [收尾]四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?

  (旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒,早尋個(gè)宿處。淚隨流水急,愁逐野云飛。(下)

  譯文:

  (夫人、長(zhǎng)老上場(chǎng),說(shuō))今天送張生進(jìn)京趕考,在這十里長(zhǎng)亭,準(zhǔn)備了送別酒宴;我和長(zhǎng)老先行動(dòng)身來(lái)到了長(zhǎng)亭,只是還沒(méi)見(jiàn)張生和小姐到來(lái)。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng))(鶯鶯說(shuō))今天送張生進(jìn)京趕考,本就是使離別的人傷感,何況又碰上這深秋季節(jié),多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒,從此就要各分東西相隔萬(wàn)里!

  【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空,開滿了菊花的大地,西風(fēng)猛烈吹,大雁從北往南飛。清晨,是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。

  【滾繡球】恨相見(jiàn)得太遲,怨離別得太快。柳絲雖長(zhǎng),卻難系住遠(yuǎn)行人的馬,恨不能使疏林一直掛住那斜陽(yáng)。張生的馬慢慢地走 我和車緊緊地跟隨,剛剛結(jié)束了相思之苦,卻又早開始了別離之愁。聽他說(shuō)“要走了”,人頓時(shí)消瘦下來(lái);遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,人更消瘦了:這離愁別恨有誰(shuí)能理解?

  (紅娘說(shuō))姐姐今天怎么不打扮?(鶯鶯說(shuō))你哪里知道我的心里呵!(鶯鶯唱)

  【叨叨令】看見(jiàn)準(zhǔn)備著離去的車和馬,不由得我難過(guò)生氣;還有什么心情去插花兒、貼靨兒,打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚;準(zhǔn)備好被子、枕頭,只要昏昏沉沉地悶睡,從今后,那衫兒、袖兒,只會(huì)揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀?怎么不愁煞人呀?從今往后,張生你要書信給我趕緊寄。

  (到達(dá)長(zhǎng)亭,拜見(jiàn)夫人)(夫人說(shuō))張生跟長(zhǎng)老坐,小姐這邊坐,紅娘拿酒來(lái)。張生,你也上前來(lái),都是自家的親眷,不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你,到了京城后不要辱沒(méi)了我孩兒,努力爭(zhēng)取一個(gè)狀元回來(lái)。(張生說(shuō))小生我托夫人洪福,憑著胸中的才氣,把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。(長(zhǎng)老說(shuō))夫人的見(jiàn)識(shí)不會(huì)錯(cuò),張生不是個(gè)落后的人。(斟酒后,坐下)(鶯鶯長(zhǎng)嘆)

  【脫布衫】西風(fēng)吹來(lái),黃葉亂飛,染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生,緊鎖著愁眉,沒(méi)精打采,呆呆發(fā)愣。

  【小梁州】我看見(jiàn)他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出,恐怕被人發(fā)覺(jué);猛然間又看見(jiàn)他把頭低下,長(zhǎng)長(zhǎng)地吁氣,假裝著整理著自己素色的綢衣。

  【幺篇】雖然久后終成美好姻緣,無(wú)奈眼前這個(gè)時(shí)候,怎么不讓人傷心悲泣!心意好象癡迷,心情如同醉酒,從昨夜到今天,細(xì)腰兒更加瘦減。

  (夫人說(shuō))小姐斟酒!(紅娘遞酒壺,鶯鶯端著酒杯長(zhǎng)吁嘆,說(shuō))請(qǐng)喝酒!

  【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒(méi)多久,離情別緒相跟而來(lái)。想著我前天晚上私下訂情,昨天晚上結(jié)為夫妻,今日卻要分開。

  我深切休會(huì)了這幾天相思的滋味,卻原來(lái)比別離的愁苦還要深十倍。

  【幺篇】青春年少呵,把別離看得很輕,情意淡薄呵,容易遺棄對(duì)方。全不想過(guò)去腿兒相挨,臉兒相依,手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國(guó)家做女婿,算得上妻榮夫貴,只求像并蒂蓮似的永不分離,遠(yuǎn)勝過(guò)狀元及第。

  (夫人說(shuō))紅娘倒酒吧!(紅娘倒酒)(鶯鶯唱)

  【滿庭芳】斟酒上菜太快,相對(duì)片刻,馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避,真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時(shí)半會(huì)兒,也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意,回想起其中的波折,差一點(diǎn)化成望夫石。

  (紅娘說(shuō))姐姐不曾吃過(guò)早飯,就喝一口湯吧。(鶯鶯說(shuō))紅娘,什么湯兒咽得下去呢!

  【快活三】拿來(lái)的酒和食,吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥,也有些土的氣息,泥的滋味。

  【朝天子】暖溶溶的美酒,清淡得如同水一樣,這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃,只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”,卻把一對(duì)夫妻拆開在兩處。一個(gè)在這邊,一個(gè)在那里,一聲接著一聲長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣。

  (夫人說(shuō))套上車兒,我先回去,小姐隨后和紅娘一起回來(lái)。(夫人下場(chǎng))(張生和長(zhǎng)老辭別)(長(zhǎng)老說(shuō))你這一走我沒(méi)有別的話要說(shuō),我準(zhǔn)備買科舉后的錄取名冊(cè)看,你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當(dāng)心,一路上多保重!從今往后我無(wú)心誦習(xí)佛經(jīng),專聽你高中狀元的捷報(bào)。(長(zhǎng)老下場(chǎng))(鶯蔦唱)

  【四邊靜】一會(huì)兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束,我的車往東,張生的馬兒向西,兩情依依難別離,夕陽(yáng)的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里?即使在夢(mèng)中也難尋覓。

  (鶯鶯說(shuō))張生,這一去不管得官不得官,早早地回來(lái)。(張生說(shuō))我這一去一定不費(fèi)力地考取一個(gè)狀元。正是“青天有路終會(huì)到,金榜無(wú)名誓不回。”(鶯鶯說(shuō))你這一次赴考我沒(méi)有什么相送,吟詩(shī)一首,為你送行:“拋棄我的人現(xiàn)在何處?想當(dāng)初對(duì)我那么親熱。

  【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚,比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛,還沒(méi)有啟程倒先問(wèn)歸期。雖然眼前人要遠(yuǎn)別千里,姑且先干了面前的這一杯酒。沒(méi)有喝酒心卻先醉,眼里流血,內(nèi)心如同死灰。

  【五煞】到京城望你適應(yīng)水土,及時(shí)趕路,節(jié)制飲食,順應(yīng)時(shí)節(jié),保重自己的身體。荒村野店應(yīng)早點(diǎn)休息,風(fēng)霜雨雪天氣應(yīng)起得遲!在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行,身體最難調(diào)護(hù),也就最要照顧好自己。

  【四煞】這憂愁向誰(shuí)去訴說(shuō)?想思之苦只有自己心里明白,老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來(lái),怨恨能將華岳三峰都?jí)旱。到黃昏獨(dú)自悶倚西樓,只見(jiàn)那夕陽(yáng)古道,依依楊柳,千里長(zhǎng)堤。

  【三煞】笑嘻嘻一道來(lái),哭啼啼獨(dú)自回;丶液笕羰侨肓_幃,昨夜繡花被里又香又暖春意迷人,今夜里繡被冰冷難成夢(mèng)。留戀你不為別的,只是見(jiàn)你攀鞍上馬,忍不住淚水橫流,緊鎖眉頭。

  (張生說(shuō))有什么話要囑咐我嗎?(鶯鶯唱)

  【二煞】你不要擔(dān)心“有文才而沒(méi)有福氣”,我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無(wú)音訊”!我這里有信經(jīng)常寄給你,你千萬(wàn)不要“考不中就堅(jiān)決不回來(lái)”。這一點(diǎn)你必須記。喝绻錾夏撬l(xiāng)女子,不要像在這里似的逗留迷戀。

  (張生說(shuō))還有誰(shuí)能比得上小姐?我又怎么會(huì)產(chǎn)生這種念頭。(鶯鶯唱)

  【一煞】青山阻隔我送行,疏林擋住我目光,淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽(yáng)斜照的古道沒(méi)有人聲,秋風(fēng)吹過(guò)莊稼傳來(lái)馬的嘶鳴。我為什么懶得上車呢,來(lái)的時(shí)候多么急切,別離獨(dú)回卻又多么遲緩?

  (紅娘說(shuō))夫人回去好一會(huì)兒了,姐姐,咱們回家去!(鶯鶯唱)

  【收尾】四周群山中,一馬遠(yuǎn)去殘陽(yáng)里。整個(gè)人間的煩惱都填在我胸中,估量這樣大的小車子怎么能載得起呢?

  (鶯鶯、紅娘下場(chǎng))(張生說(shuō))仆童趁早趕一路程,早些找個(gè)住處。淚水隨著流水更加多了,憂愁追逐著野云四處飄飛。(張生下場(chǎng))

  《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)反思

  經(jīng)過(guò)幾天辛苦的備課,在鄒老師的指導(dǎo)和各位同仁的幫助下,我終于完成了《長(zhǎng)亭送別》的匯報(bào)課。下面是我簡(jiǎn)要的教學(xué)反思。

  我自己較為滿意的:

  第一,整體思路清晰,從“意境美、人性美和語(yǔ)言美”三個(gè)方面來(lái)鑒賞文章;

  第二,對(duì)文本內(nèi)容的把握準(zhǔn)確、透徹(在上課之前,我對(duì)課文已進(jìn)行過(guò)多遍的閱讀,首先要求自己讀準(zhǔn)讀深讀透,再查閱大量的鑒賞資料,擴(kuò)展視野,加深理解,最后化用為自己的東西,唯一遺憾的是時(shí)間短促,沒(méi)有功夫閱讀《西廂記》一遍);

  第三,對(duì)曲詞鑒賞的知識(shí),還是能分析到位,對(duì)曲詞的品味,還是能比較深透(因?yàn)樽约浩綍r(shí)喜歡讀古詩(shī)詞,積累不少這方面的閱讀鑒賞知識(shí),在這方面上觸類旁通的悟性還是有一點(diǎn)點(diǎn));

  第四,能引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究,采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法,把課堂的精彩留給學(xué)生;

  第五,在學(xué)法指導(dǎo)方面,注意培養(yǎng)學(xué)生的曲詞鑒賞的遷移能力;

  第六,學(xué)生的討論、發(fā)言還算熱烈、踴躍,因?yàn)槭墙璋嗌险n,能有這樣的效果基本滿意。

  但也存在不足:

  第一、布局有不合理之處,如“意境美”部分放在“人性美”部分之前;

  第二,在概括情節(jié)和崔鶯鶯叛逆性格方面,由于內(nèi)容簡(jiǎn)單,所以沒(méi)有較好引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題。

  第三,由于課的內(nèi)容安排多,沒(méi)有讓學(xué)生多幾次朗讀;

  第四,鑒賞時(shí)理性分析多些,感性東西少些,有高三教法的影子;

  第五,“人性美”和“語(yǔ)言美”兩部分之間沒(méi)有注意到過(guò)渡、銜接。

  對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的思索:

  第一,曲詞鑒賞課應(yīng)該怎樣教才算理想呢?多些美讀感悟,但實(shí)際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上,品味不夠深入;多些理性分析,又過(guò)于呆板,影響到美感。以讀作前奏、鋪墊,整體感悟后,稍作分析,深入品味,可能是比較理想的設(shè)計(jì)方法。高三不能呆太久,這次的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,有高三的教法定性思維的影響,太明顯了,F(xiàn)在想起,種種困惑與干擾的癥結(jié)也許在此。

  第二,設(shè)計(jì)問(wèn)題盡可能考慮周全、細(xì)致,注意啟發(fā)過(guò)程的細(xì)針密線。我是一個(gè)做事細(xì)心的人,平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,我很注重這一點(diǎn)。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對(duì)自己最不滿意、最不能原諒的地方,也包括課堂語(yǔ)言的設(shè)計(jì)。細(xì)細(xì)思量,又覺(jué)得自己的教功不夠,鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟,永遠(yuǎn)是我追求、學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

  第三,自信與個(gè)性,很重要,也是語(yǔ)文老師應(yīng)該擁有的。說(shuō)課后,對(duì)原教案進(jìn)行過(guò)多的改動(dòng),如思路,原來(lái)先講人物形象,后講意境美,我覺(jué)得這樣較合理,但后來(lái)采取了建議,作了錯(cuò)誤的調(diào)整,把“意境美”部分放在“人性美”部分之前。也許顧慮過(guò)多,對(duì)自己信心不足,個(gè)性的東西也少加入,從而影響到課的質(zhì)量

  必修四語(yǔ)文教案

長(zhǎng)亭送別教案11

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo)

  通讀全文,理解情節(jié),分析劇中人物形象,體會(huì)主人公在離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。

  能力目標(biāo)

  1、品味曲詞多用修辭,融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體而富于文采的特點(diǎn)。

  2、理解景物描寫的作用,欣賞情景交融的特點(diǎn)。

  德育目標(biāo)

  理解文中主題,領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、積累有關(guān)知識(shí),品析人物形象。

  2、欣賞曲詞特點(diǎn),品味藝術(shù)魅力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體悟鶯鶯離別時(shí)的心理,理解主人公的叛逆精神,明確本劇的戲劇沖突。

  教學(xué)方法:

  1、策劃分角色朗讀和美讀,在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。

  2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段,擴(kuò)大課堂容量,為學(xué)生欣賞課文提供幫助。

  3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。

  4、對(duì)曲詞進(jìn)行改寫,以加深對(duì)課文的理解。

  教具準(zhǔn)備:

  多媒體

  教學(xué)步驟:

  一、利用多媒體播放《長(zhǎng)亭送別》的京劇唱段,營(yíng)造學(xué)習(xí)曲詞的氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  二、利用多媒體屏幕顯示。

  1、王實(shí)甫簡(jiǎn)介。

  2、《西廂記》全劇簡(jiǎn)介。

  三、閱讀課文,整體整知。

  要求:

  1、學(xué)生輕聲朗讀全文,讀準(zhǔn)字音,掌握節(jié)奏,領(lǐng)會(huì)情感。

  2、結(jié)合注解,弄清句意,把文中化用的詩(shī)句和運(yùn)用的典故畫出來(lái)。

  3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

  經(jīng)學(xué)生討論之后,利用多媒體屏幕展示有關(guān)化用的詩(shī)句及運(yùn)用的典故。

  四、初次品讀課文

  請(qǐng)學(xué)生選出自己最感興趣的曲詞,進(jìn)行有感情地朗讀,并發(fā)表自己的評(píng)論。

  在學(xué)生初步感知的基礎(chǔ)之上,結(jié)合《長(zhǎng)亭送別》的連環(huán)畫,敘述并歸納《長(zhǎng)亭送別》的情節(jié)。

  五、再次品讀,分析人物形象。

  結(jié)合劇情,概括人物的個(gè)性特點(diǎn)。

  通過(guò)曲詞把握主人公離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。

  六、第三次品讀,欣賞曲詞美,體會(huì)情景交融的.藝術(shù)境界。

  分小組閱讀,以劇中人的口吻誦讀課文,并推薦優(yōu)秀者上臺(tái)表演。

  總結(jié)本折戲的語(yǔ)言特點(diǎn),七、選取任何一首感興趣的曲詞,改寫為一篇散文。

  八、 總結(jié)。

  《長(zhǎng)亭送別》詞如花間美人,鋪敘委婉。深得騷人之趣,極有佳句,若玉環(huán)之出浴華清,綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受,它是一首真摯的抒情詩(shī),是一幅淡雅的水墨畫,是一首動(dòng)人的離情歌。

  附板書設(shè)計(jì):

  情景交融的藝術(shù)境界

  因景生情

  送別路上→痛

  由情及景

  長(zhǎng)亭餞別→移情于景→恨

  臨行叮囑→直抒胸臆→怕

  極目遠(yuǎn)送→化情入景→念

長(zhǎng)亭送別教案12

  【教學(xué)目的】

  1.理解課文的主旨。

  2.理解本文情景交融的特點(diǎn)。

  3.理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。

  【教學(xué)重點(diǎn)】主旨和情景交融的特點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】情景交融的特點(diǎn)。

  【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。

  【教學(xué)方法】解讀賞析法。

  【教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一.教學(xué)導(dǎo)入:

  同學(xué)們,前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》,了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象,今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。

  二.介紹王實(shí)甫和他的作品

  王實(shí)甫(約1260-1336),名德信,字實(shí)甫,大都(現(xiàn)在北京市)人,元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間(1295-1307)。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹,王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名,常與演員、歌伎往。所作雜劇十四種,僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng),曲詞優(yōu)美,對(duì)元雜劇和后戲曲的發(fā)展有很大影響。

  《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比,在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

  首先,《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛(ài)本身,在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心,經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

  其次,崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛(ài)情,他幾次險(xiǎn)些丟了性命,直至被迫進(jìn)京應(yīng)試,得中之后,他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;即使張生高中的消息傳,她也不以為喜而反添癥候!段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

  三.預(yù)習(xí)檢測(cè):

  1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(D)

  A.諗知(nian)暮靄(ai)胸臆(yi)B.泠泠(leng)相偎(wei)棲遲(qi)

  c.賡續(xù)(geng)玉醅(pei)揾做(wen)D.蕭瑟(se)憔悴(cui)頃刻(qing)

  2.下列句中不含通假字的`一項(xiàng)是(D)

  A.卻告了相思回避,破題兒又早別離。

  B.下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。

  c.到京師休辱末了俺孩兒,掙揣一個(gè)狀元回者。

  D.淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。

  E.我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂。

  3.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不完全正確的一項(xiàng)是(C)

  A.有心待與他舉案齊眉(端飯的盤子)雖然是廝守得一時(shí)半刻(相守)

  B.雖然眼底人千里(眼前)趁路程節(jié)飲食(趕)

  C.也合著俺夫妻們共桌而食(和著)尋思起就里(內(nèi)中的實(shí)際情況)

  D.一遞一氣長(zhǎng)吁氣(交替)再休似此處棲遲(留戀)

  四.理清劇情結(jié)構(gòu)

  第一部分(“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

  第二部分(“做到見(jiàn)夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。

  第三部分(“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

  第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

  五.理解第一部分:

  1.[端正好]一曲是化用誰(shuí)的詩(shī)詞?你能背誦原作嗎?

  提示:范仲淹《蘇幕遮》一詞——

  碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)接水。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。

  2.[端正好]一曲所寫的環(huán)境起何作用?

  提示:前四句一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情;后二句自問(wèn)自答,采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。

  3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情?

  明確:每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

  4.[叨叨令]中采用了什么修辭手法?幾個(gè)疊詞?這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果?

  提示:排比手法;五個(gè)疊詞;排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

  六.朗讀第一部分,體會(huì)主人公的思想感情。

  七.布置作業(yè):

  1.嘗試改寫第一部分的三首曲子,寫成現(xiàn)代詩(shī)歌。(任選一首)

  2.背誦這三首曲子。

  第二課時(shí)

  一.交流上一節(jié)課布置的改寫詩(shī)歌,做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。集體背誦三首曲子。

  二.分析第二部分

  1.從夫人的說(shuō)話看,她是怎樣一個(gè)人?

  提示:貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。

  2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫,這里有何作用?

  提示:渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

  3.“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩(shī)句所表情意手法相同?

  提示:夸張手法,意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。

  4.“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?

  提示:珍惜愛(ài)情,輕視功名利祿。

  5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?

  提示:運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心;運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。

  6.“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句?

  提示:范仲淹《蘇幕遮》——

  黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。

  7.“蝸角虛名,蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?

  提示:語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

  三.分析第三部分:

  1.夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情?

  提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

  2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?

  提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

  3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?

  提示:對(duì)張生的生活的關(guān)心,千叮萬(wàn)囑,真情自現(xiàn)。

  4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?

  提示:三個(gè)典故,見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。

  四.分析第四部分:

  1.[一煞]中再寫環(huán)境,其作用是否與先前所寫相同?

  提示:稍有不同,這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見(jiàn)之物,寫內(nèi)心深藏之情。

  2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么?

  提示:以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。

  五.體會(huì)《西廂記》的語(yǔ)言特色:

  主要有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,增強(qiáng)感染力;二是融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體,使語(yǔ)言既清麗華美,又生動(dòng)活潑。

 。ㄗ杂衫首x全文,再次體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。)

  六.討論:本文的主題是什么?

  抓要點(diǎn):歌頌真誠(chéng)的愛(ài)情,表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。

  七.布置作業(yè):

  1.完成課后練習(xí)一——四題。

  2.完成[同步訓(xùn)練]。

長(zhǎng)亭送別教案13

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、把握女主人崔鶯鶯細(xì)膩、微妙的心理,分析其形象的典型意義。

  2、鑒賞劇本曲詞,體味劇作家情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。

  3、了解元雜劇的體例特點(diǎn)以及藝術(shù)成就。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、通過(guò)唱詞把握女主人公的心理活動(dòng),鑒賞其藝術(shù)形象。

  2、鑒賞劇作曲詞情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)特點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  鑒賞劇作曲詞情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)特點(diǎn)。

  【教學(xué)方法】多媒體輔助,誦讀法

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  1、要求學(xué)生查找資料,了解王實(shí)甫其人以及《西廂記》的內(nèi)容。

  2、了解元雜劇的體例特點(diǎn)。

  3、對(duì)照注解,通讀《長(zhǎng)亭送別》,熟悉本折劇情。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

 。ㄕn前10分鐘)播放電影《泰坦尼克》主題曲《愛(ài)無(wú)止境》,創(chuàng)設(shè)抒情氛圍。

  剛才聽到的這支曲子是《泰坦尼克》的主題曲,它為什么能夠風(fēng)靡全球,深深地打動(dòng)人們呢?它講述的是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛(ài)情故事,有人曾說(shuō):“愛(ài)情,回憶中的比現(xiàn)實(shí)中的更美好;愛(ài)情,舞臺(tái)上的比在現(xiàn)實(shí)中的更感人。”今天,我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),久演不衰,影響深遠(yuǎn)的元代雜劇《西廂記》,它講述的是相國(guó)千金小姐與窮書生的愛(ài)情故事。今天,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》。

  二、介紹作者

  王實(shí)甫(約1260——1336),名德信,字實(shí)甫,大都人,元代著名雜劇作家。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,描寫男女愛(ài)情,刻畫封建禮教叛逆者的形象。

  王實(shí)甫是我國(guó)古代一位杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師,他吸收了當(dāng)時(shí)民間生動(dòng)活潑的口語(yǔ),繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù),融入百家,創(chuàng)造了五彩斑斕的'元曲語(yǔ)匯,成為我國(guó)戲曲史上文采派最杰出的代表,形成了非常優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。

  《西廂記》是他的代表作,在元代和明代就為人推重,被稱為“雜劇之冠”。

  三、了解《西廂記》的內(nèi)容

  學(xué)生互相補(bǔ)充后,教師做簡(jiǎn)要概括。

  劇情:相國(guó)的小姐崔鶯鶯和白衣秀才張珙于普救寺相遇,一見(jiàn)傾心。孫飛虎兵圍普救寺,要奪走崔鶯鶯。老夫人當(dāng)眾宣布:有能退賊兵者以女妻之。張珙函請(qǐng)好友白馬將軍杜確來(lái)營(yíng)救。杜將軍打退了賊兵,可是老夫人變了卦,讓張、崔以兄妹之禮相見(jiàn)。這兩位青年不屈服于封建禮教,在婢女紅娘的協(xié)助下,私下結(jié)為夫妻。老夫人拷問(wèn)紅娘,紅娘數(shù)責(zé)夫人言而無(wú)信的過(guò)錯(cuò)。老夫人被迫承認(rèn)鶯鶯和張珙的婚事。但又提出張珙必須應(yīng)舉得官回來(lái)才能見(jiàn)她。結(jié)果張珙中了狀元,以大團(tuán)結(jié)結(jié)局。這個(gè)劇歌頌了張珙和崔鶯鶯為爭(zhēng)取婚姻自由、追求純潔愛(ài)情而向封建禮教展開的斗爭(zhēng),表現(xiàn)了作者“愿天下有情人終成眷屬”的美好愿望。

  四、了解元雜劇特點(diǎn)

 。1)《西廂記》是中國(guó)古典戲曲的典范之作,被稱為元雜劇的壓卷之作。那么它的劇本構(gòu)成有何特點(diǎn)呢?請(qǐng)大家指出投影上劃線部分的名稱。

  PPT展示:

 。ǚ蛉恕㈤L(zhǎng)老上,云A)今日送張生赴京,就十里長(zhǎng)亭安排下筵席;我和長(zhǎng)老先行,不見(jiàn)張生、小姐來(lái)到。(旦、末、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應(yīng),早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬(wàn)里程。B”

  【正宮C】【端正好D】碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。E

  明確:A:這是“科”或“介”。是元雜劇中關(guān)于動(dòng)作、表情、效果等的舞臺(tái)指示。舞臺(tái)動(dòng)作往往具有夸張性、象征性。

  B:這是“白”。也叫“賓白”“說(shuō)白”,是劇中人物說(shuō)的部分。人物上下場(chǎng)時(shí)的賓白多為韻語(yǔ),內(nèi)容是概括劇中的重要情節(jié),并對(duì)劇中事件表明態(tài)度,“白”有獨(dú)白、對(duì)白、旁白等。

  C:這是“宮調(diào)“。雜劇唱詞是按一定宮調(diào)寫成的。五個(gè)宮調(diào)為:正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮,分別相當(dāng)于現(xiàn)在的CDEFG五個(gè)樂(lè)調(diào);元雜劇每一折限用一個(gè)宮調(diào),每個(gè)宮調(diào)都包含一套不同曲牌的曲子。

  D:這是“曲牌”。它是元雜劇的主要構(gòu)成部分。曲詞要求押韻。

  E:這是“曲詞”。講究對(duì)仗押韻,一韻到底。內(nèi)容多抒發(fā)人物的情感,表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。

 。2)教師補(bǔ)充介紹元雜劇的其他特點(diǎn)。

  明確:元雜劇是融歌唱、說(shuō)白、舞蹈等為一體的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。

  它的結(jié)構(gòu)較為固定:一本四折一楔子。一本四折,相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分,表現(xiàn)了一個(gè)完整的故事。折是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場(chǎng)次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。楔子,通常在第一折之前或折與折之間,主要內(nèi)容是說(shuō)明情節(jié)、介紹人物!段鲙洝饭参灞,每本四折一楔子,共二十折五楔子。

  舞臺(tái)角色有:旦、末、凈、丑、雜。旦包括正旦、副旦、外旦、小旦等。正旦:歌唱的主要女演員,如崔鶯鶯,副旦次要女演員,如紅娘,外旦(老女人),小旦(小女人)。末包括正末、小末、沖末、副末。正末是歌唱的主要男演員,如張生,外末、副末是次要的男演員。沖末是首次上場(chǎng)的男演員。凈俗稱“大花臉”,扮剛強(qiáng)獰猛的人物,如:張飛、李逵等。丑:小花臉,是地位低下的喜劇性人物。雜是除以上三類外的演員。有孤(當(dāng)官)、駕(皇帝)、卜兒(老婦人)、徠兒(小廝)等。

  元雜劇中,每一本戲由一個(gè)主角主唱到底,主角才能唱曲,配角只能說(shuō)白。以末角主唱的為末本戲,以旦角主唱的為旦本戲。

  五、整體把握

  1、請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上用一句話概括本折戲的內(nèi)容,并用一個(gè)詞概括本折戲的情感基調(diào)。明確:內(nèi)容:這折戲描寫了鶯鶯、紅娘和老夫人等到十里長(zhǎng)亭為“上朝取應(yīng)”的張生餞行的情景,突出了鶯鶯送別時(shí)的復(fù)雜心情。

  情感基調(diào):哀怨

  2、本文按時(shí)間的順序描寫了哪幾個(gè)場(chǎng)面?請(qǐng)給每個(gè)場(chǎng)面加上一個(gè)小標(biāo)題。

  明確:

 。1)開頭至【叨叨令】結(jié)束:趕赴長(zhǎng)亭

 。2)承上至【四邊靜】之前:長(zhǎng)亭別宴

 。3)【四邊靜】至“小生就此拜辭”:臨別叮嚀

  (4)【一煞】至此折劇終:長(zhǎng)亭別后

  六、賞析第一個(gè)場(chǎng)面

  這場(chǎng)送別戲共有19支曲文,由鶯鶯主唱,是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲。讓我們一起走近她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界吧。

  1、學(xué)生分角色朗讀第一部分的說(shuō)白部分,齊讀鶯鶯的唱詞部分。思考:請(qǐng)用一個(gè)字概括鶯鶯趕赴長(zhǎng)亭路上的心情。

  2、學(xué)生回答,并說(shuō)明理由

  明確:恨(總是離人淚;恨相見(jiàn)得遲,怨歸去得疾;此恨誰(shuí)知;見(jiàn)安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣;兀的不悶殺人也么哥!兀的不悶殺人也么哥!)這里的“恨”更多的是指對(duì)相見(jiàn)得遲,歸去得疾的無(wú)奈、怨恨。

  【端正好】前四句中,作者選取了哪些意象?這些意象讓你想起了哪些詩(shī)詞名句?這些意象都與什么季節(jié)和情感有關(guān)?結(jié)合我們的知識(shí)積累,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一條規(guī)律,那就是詩(shī)文中的意象往往具有一種比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵。比如明月讓人思鄉(xiāng),浮云讓人想到漂泊的游子,松讓人聯(lián)想到桀驁不屈的人等。此四句選擇的四個(gè)具體意象,不是作者隨便寫來(lái),而是為了體現(xiàn)崔鶯鶯的情的。四個(gè)具體的意象,為我們勾畫出了一幅典型的深秋畫面,而秋至于離別之人,更有著一種不可抗拒的影響,恰如柳永所說(shuō):“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!边@四句雖然不著一個(gè)情字,但情以蘊(yùn)含到這些景色之中。這四個(gè)意象飽含著崔鶯鶯面對(duì)離別的那種煩惱、痛苦和悲傷的心理。

  “曉來(lái)句”運(yùn)用了什么修辭手法?(設(shè)問(wèn),夸張)此句景與情有何關(guān)系?因醉而變紅的霜林與崔鶯鶯的情感有何關(guān)系?(霜林的紅是崔鶯鶯的淚染的)這樣,一個(gè)染字溝通了景與情的關(guān)系,使得自然景物融入了凝重的離愁,蕭瑟的秋景與悲凄的心境合二為一,創(chuàng)造了一種委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

  【端正好】表達(dá)了崔鶯鶯面對(duì)離別的那種愁苦心境。

  【滾繡球】也表達(dá)了離別之苦,離別只恨。

  1)意象的選。毫z,表別離的意象

  2)情景交融:為了能夠和張生多相聚一刻,崔鶯鶯希望柳絲能夠系住將要遠(yuǎn)行人的馬,乞求疏林能夠掛住將要落山的太陽(yáng),然而,柳絲難系,斜暉無(wú)情,這些不可能實(shí)現(xiàn)的癡幻意愿,更加突出了崔鶯鶯不忍分別的心情。

  3)修辭手法:“聽??減了玉肌”,對(duì)偶夸張的運(yùn)用,更加深刻地體現(xiàn)了離別之苦對(duì)崔鶯鶯的折磨。

  3、小結(jié):在趕赴長(zhǎng)亭的路上,表現(xiàn)了鶯鶯為離別二百轉(zhuǎn)愁腸的怨恨心緒。

  七、作業(yè)布置

  背誦【端正好】【滾繡球】?jī)芍?/p>

長(zhǎng)亭送別教案14

  教學(xué)要點(diǎn):

  了解雜劇的曲調(diào),賞析《長(zhǎng)亭送別》的曲詞美。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、激趣導(dǎo)學(xué):

  1、昨天我們學(xué)習(xí)了一只元雜劇,題目和作者分別是?《西廂記》之《長(zhǎng)亭送別》,作者王實(shí)甫。

  2、元曲四大家是?……關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

  3、雜劇的角色分別叫?……末(男主角)旦(女主角)凈(俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌有特異之處的人,如張飛、李逵等。)丑(俗稱“小花臉”,大都扮演次要男角)。

  4、補(bǔ)充《西廂記》是一部雜劇,以唱為主,由于古代的音樂(lè)沒(méi)有音響資料流傳,因此宮調(diào)的問(wèn)題就成為曲學(xué)的'難點(diǎn)。那么什么是“宮調(diào)”呢?宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。《長(zhǎng)亭送別》用正宮,是惆悵的、悲壯的,它正好與崔鶯鶯當(dāng)時(shí)的心情相配。雜劇每折都有一個(gè)宮調(diào),每個(gè)宮調(diào)由許多曲牌構(gòu)成,比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等,曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字,一般要壓韻,講究對(duì)仗。

  二、重點(diǎn)講習(xí)設(shè)疑討論

  《西廂記》的曲詞歷來(lái)被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說(shuō)“王實(shí)甫之詞如花間美人,鋪敘委婉,深得騷人之趣。極有佳句,若玉環(huán)之出浴華清,綠珠之采蓮洛浦!倍堕L(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。這節(jié)課我們大家一起來(lái)賞析。

  1、首先,曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞,請(qǐng)同學(xué)們找找。

  明確:

  (1)化用范仲淹的詞:《蘇幕遮》碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚;梅吨傺偷脑~句的作用是:取其秋景凄涼的意境,以烘托送別的凄冷氛圍。

  (2)“蝸角虛名,蠅頭微利”:化用蘇軾《滿庭芳》,表現(xiàn)鶯鶯珍視愛(ài)情、輕視功名利祿的思想感情。

 。3)“未飲心先醉”:化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差,更加夸張,語(yǔ)意更加沉重,表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。

  (4)“柳絲長(zhǎng)玉驄難系”:柳絲是“留”“思”的諧音。

  (5)“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?”化用“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁!保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。

  2、其次,善于運(yùn)用民間口語(yǔ),并加工為富有文采的文學(xué)語(yǔ)言。

  例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語(yǔ)句都具是民間口語(yǔ),但通過(guò)加襯字“兒”;通過(guò)變換疊音形容詞,通過(guò)設(shè)置成排比句,造成一種音韻的回環(huán)反復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆,聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛,寫得哀哀切切,見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。

  三、典題拓展

  全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問(wèn)等等。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合,因情隨物而設(shè)。下面我們一起來(lái)總結(jié)一下。

  明確:

 。1)聽得道一聲去也,松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉肌。(2)昨宵今日,清減了小腰圍。(夸張)表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。

  (3)淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。(夸張兼比喻)寫離別之情,達(dá)到愁極恨絕,無(wú)以復(fù)加的地步。

 。4)淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。(夸張兼用典)形容傷心之至

 。5)暖溶溶的玉醅,白泠泠似水。(夸張、比喻和對(duì)比)以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。

  四、要點(diǎn)總結(jié):

  王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言以富于文采為特色,曲詞之美,與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。

  五、鞏固訓(xùn)練

  請(qǐng)以《長(zhǎng)亭路》為題,將端正好:滾繡球:叨叨令:三曲改寫成散文。

  板書設(shè)計(jì):

  長(zhǎng)亭送別

  王實(shí)甫

  場(chǎng)景鶯鶯情感變化

  赴亭惜別(送別途中)愁苦、怨恨

  長(zhǎng)亭餞別依戀、無(wú)奈

  殘照離別(臨別叮囑)擔(dān)心、害怕

  離別愁思(目送行人)眷戀、惆悵

長(zhǎng)亭送別教案15

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。

  2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

  3.把握劇情,鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。

  4.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界,鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

  把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)賞讀若干支曲詞,通過(guò)誦讀、比較,讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí),進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。

  課時(shí)安排 2課時(shí)

  學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1.第一課時(shí),要求學(xué)生疏理劇情,并重點(diǎn)賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞,體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

  2.第二課時(shí),重點(diǎn)賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞,體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng),并理解人物的思想性格。

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作,同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的?讀過(guò)那些與《西廂記》有關(guān)的書,是否觀賞過(guò)相關(guān)的影視戲曲作品?

 。▽W(xué)生可自由作答,能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。)

  二、簡(jiǎn)介《長(zhǎng)亭送別》

  《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折,(《西廂記》共五本二十一折,這在元雜劇中是頗為少見(jiàn)的。全劇劇情,可參看課本題解)也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展,鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關(guān)鍵的一步,與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來(lái)便是老夫人逼張生趕考,并說(shuō)考不取功名便“休來(lái)見(jiàn)我”,崔、張愛(ài)情又面臨新的威脅。無(wú)奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文,由鶯鶯主唱,既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲,也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。

  三、疏理劇情:

  《長(zhǎng)亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生,鶯鶯是最重要的.劇中人,經(jīng)過(guò)的時(shí)間線索。度依據(jù)送,把課文劃分為四個(gè)部分。

  第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}:赴長(zhǎng)亭途中

  第二部分{承上至“四邊靜”之前}:長(zhǎng)亭別宴

  第三部分{承上至“小生又生些念”}:臨別叮嚀

  第四部分{“一煞”至此折劇終}:長(zhǎng)亭別后

  四、賞讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字,可要求學(xué)生先背誦,后作賞析。提問(wèn):這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)?是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的?

  明確:曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落,前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景,點(diǎn)明送別的季節(jié),以景襯情。后二句用設(shè)問(wèn)手法,說(shuō)是“離人淚”“染霜林醉”,一“染”一“醉”,下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系,使大自然的景物融入凝重的離愁,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

  五、與《端正好》對(duì)比,賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。

  提問(wèn):和《端正好》一樣,《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說(shuō):“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景,景中有人、有情,虛情實(shí)寫,正語(yǔ)反詰,俱臻妙境。”試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段評(píng)語(yǔ)的理解。

  明確:“虛情實(shí)寫”,就是寓情于景,借生動(dòng)的景物來(lái)傳情。這兩支曲子寫夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶,我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚,悵然癡立,目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林,“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”,此時(shí)的滿目秋景,都是鶯鶯悲涼心境的外化!妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”?便是“正語(yǔ)反詰”,即用反問(wèn)句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟,載不動(dòng)許多愁”的正面直說(shuō),更顯得激越真切。

  六、與以上三支曲子對(duì)比,賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。

  提問(wèn):這兩支曲子主要寫什么?有人說(shuō),只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞,才可以稱為“絕紗好辭”,《滾繡球》與《叨叨令》便相形見(jiàn)絀,你的看法怎樣?

  明確:《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白,借去長(zhǎng)亭途中的景物,從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界!哆哆读睢酚杉t娘的問(wèn)話引發(fā),敘說(shuō)動(dòng)身前無(wú)心打扮的原因,設(shè)想今后孤凄的生活情景。

  關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià):《端正好》、《一煞》等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)句固然堪稱“絕妙好辭”,而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法,寫得也很生動(dòng)真切,同時(shí),又更多地融口語(yǔ)入曲,語(yǔ)言通俗,才能使演員宜于演唱,聽眾容易接受,雅俗共賞!哆哆读睢范嘤茂B詞、襯字,更能體現(xiàn)口語(yǔ)化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄,有時(shí)盡情傾瀉,兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一,正是王實(shí)甫才具超群之處,不必硬性分出高下。

  七、總結(jié)

  本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子,對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手,他描繪的情景交融的藝術(shù)意境,有使人感泣的魅力;他又是杰出的語(yǔ)言大師,曲詞艷麗曲雅,又自然流利,毫不矯揉造作。下一課時(shí),我們將時(shí)一步賞讀共余曲詞。

  八、布置作業(yè)

 。保畯(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子,進(jìn)上步作吟誦體味。

 。玻b讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子,體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。

  板書設(shè)計(jì)

  劇情分析曲詞賞讀

  (《端正好》至《叨叨令》)送別途中《端正好》:濃色重彩以景寫情

 。ā睹摬忌馈分痢冻熳印罚╅L(zhǎng)亭別宴《滾繡球》:借景抒情哀婉動(dòng)人

 。ā端倪呾o》至《二煞》)臨別叮嚀《叨叨令》:口語(yǔ)入曲通俗真切

  (《一煞》至《收尾》)長(zhǎng)亭別后《一煞》、《收尾》:虛情實(shí)寫正語(yǔ)反詰

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)舊課

  與課文一、四部分不同,二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考,鶯鶯送別,表現(xiàn)了二人之間的真摯愛(ài)情,更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此,應(yīng)通過(guò)曲詞的賞析,用心體會(huì)。

  二、學(xué)生吟誦、賞讀曲詞,教師作適當(dāng)解說(shuō)。

  三、進(jìn)行課堂討論。

  1.討論一:自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子,并未脫離長(zhǎng)亭送別的具體情境,也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點(diǎn)。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?

  明確:在敘事抒情中融情于景,借景抒情的,如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙蓑草萋迷”,把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來(lái),使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”,黃河與西岳華山,也被用來(lái)作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊,落日山橫翠”,把席殘人散,兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中,氣象闊大,使人如在畫里,歷歷在目。

  2.討論二:鶯鶯是重愛(ài)情輕功名的,具有反抗封建禮教的叛逆性格,哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點(diǎn)?

  明確:在鶯鶯心目中,金榜題名,并不是愛(ài)情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中,她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里”,在《二煞》中說(shuō)“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”,在《幺篇》中說(shuō)“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語(yǔ),與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比,是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。)

  3.討論三:雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草,但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再取妻”,故而一再試探、叮嚀,鶯鶯為什么會(huì)有這樣的擔(dān)心?

  明確:在男尊女卑的封建時(shí)代,婦女地位低下,始亂終棄的事是屢見(jiàn)不鮮的。實(shí)際上,作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》(唐元稹作)和《鶯鶯歌》(唐李紳作),都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨,固然反映她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn),而不只是單純的兒女情長(zhǎng)。

  4.討論四:課文二、三部分的十四支曲子中,細(xì)節(jié)生動(dòng),描摹逼真處甚多,試舉你最喜歡的曲子作說(shuō)明。

  此題無(wú)統(tǒng)一答案,可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫,《耍孩兒》、《四煞》的夸張對(duì)比等,都很突出。

  四、總結(jié)、擴(kuò)展

  《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象,又有美曲雅的語(yǔ)言,稱它能代表元雜劇的最高成就,絕非過(guò)譽(yù)之詞。而且,不僅《紅樓夢(mèng)》的中寶、黛愛(ài)讀《西廂記》,今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆,便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛(ài)的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。

  問(wèn)題討論:

  李存葆在《飄逝的絕唱》中說(shuō),當(dāng)代世界,“暴力對(duì)美色的霸搶遠(yuǎn)未結(jié)束,權(quán)力對(duì)美色的侵吞仍顯貪婪”;以金錢為媒,“用鈔票鋪設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見(jiàn)。你思考過(guò)這些問(wèn)題嗎?作為已步入青春期的年輕人,你認(rèn)為什么樣的愛(ài)情觀才是正確的?

  明確:社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí),不必隱晦,自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛(ài)情觀”問(wèn)題亦無(wú)壞處,可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛(ài)情是人類最美好的情感之一,引導(dǎo)青年人珍惜它,有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。

  五、課后作業(yè)

 。保x擇最喜歡的一支或幾支曲子,背誦出來(lái),并把它寫成現(xiàn)代詩(shī)。

 。玻n后閱讀《西廂記》全劇劇本。

 。常喿x李存葆《飄逝的絕唱》,寫一則讀筆記。(李文原載20xx年第3期《十月》,《散文海外版》等多種報(bào)刊轉(zhuǎn)載,并收入《20xx年度中國(guó)最佳散文》等文集)

  板書設(shè)計(jì)

  人物性格思想啟迪

  崔鶯鶯蔑視功名利祿營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

  執(zhí)著追求愛(ài)情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕

  反封建禮教的叛逆性格讓愛(ài)情的人類精神之花更美更艷

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