《女?huà)z造人》教案

時(shí)間：2022-01-05 20:56:47 教案我要投稿

【精選】《女?huà)z造人》教案四篇

　　作為一位杰出的教職工，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編精心整理的《女?huà)z造人》教案4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【精選】《女?huà)z造人》教案四篇

《女?huà)z造人》教案篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、復(fù)述故事，了解神話的特點(diǎn)。

　�。病⒗斫馕恼碌穆�(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。

　�。�、感受人類誕生的喜悅之情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。薄�(fù)述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。

　　２、感受人類誕生的喜悅之情。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話的寫(xiě)法和風(fēng)格。

　　【課時(shí)布置】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　以神話的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤(pán)古開(kāi)天》、《夸父追日》等。

　　提問(wèn)：人，是從哪兒來(lái)的？古時(shí)候，科學(xué)并不發(fā)達(dá)，人們對(duì)此不能做出科學(xué)的解釋，于是，許多民族都有神發(fā)明人的傳說(shuō)。

　　請(qǐng)學(xué)生自身介紹西方的“上帝造人說(shuō)”。（投影出示：上帝在發(fā)明天地和萬(wàn)物以后，在第六日造人。上帝依照自身的形象，用地上的塵土造一個(gè)人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說(shuō)話，能行走，上帝給他取一個(gè)名字叫亞當(dāng)。后來(lái)，亞當(dāng)成了伊甸園的守護(hù)神。亞當(dāng)給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽(tīng)從于亞當(dāng)。上帝看亞當(dāng)辛苦，決定為他造一個(gè)配偶，以便協(xié)助他工作。于是，上帝在亞當(dāng)睡覺(jué)時(shí)，抽了亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐梢粋€(gè)女人叫夏娃，做了亞當(dāng)?shù)钠拮�。從此，亞�?dāng)和夏娃在伊甸園里無(wú)憂無(wú)慮，過(guò)著和諧美滿的生活。）

　　引出：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)課文《女?huà)z造人》，這篇課文是根據(jù)中國(guó)古代神話《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的�？纯慈耸菑哪膬簛�(lái)的？（投影出示《風(fēng)俗通》文字）

　　請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括其中的主要意思。

　　二、整體感知

　�。�、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。

　�。病⑼队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。看看課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)的作者的想象力。（課后練習(xí)題一）

　　這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。假如學(xué)生對(duì)課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏，教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充。

　�。场⒂懻摚号�?huà)z造人的過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？

　　通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代發(fā)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是人類又想探求自身的起源，于是只好借助于想象來(lái)解決問(wèn)題，而這種大膽而奇特的`想象恰恰就是神話的迷人之處。

　　三、品讀賞析

　　１、討論：對(duì)女?huà)z形象的認(rèn)識(shí)：

　�、� 故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？

　　⑵ 故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？

　　要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。

　　將答案歸結(jié)到：“神”的非凡能力和神奇方法表示在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……

　　“人”的心理、情感、活動(dòng)表示在：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……

　　想像大膽奇特、真實(shí)合理

　�。�、跳讀課文，劃出文中對(duì)人類誕生的喜悅感的有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

　　設(shè)題意圖：對(duì)人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對(duì)這局部?jī)?nèi)容的理解。

　　解題思路：標(biāo)畫(huà)出文中以下描寫(xiě)──人落地后開(kāi)口叫“媽媽”；“媽媽”女?huà)z的心理和神態(tài)描寫(xiě)；女?huà)z給小朋友命名；許多小人的歡呼跳躍；女?huà)z的辛勞。

　　體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示：人的發(fā)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)；人類發(fā)生的同時(shí)，也發(fā)生了“愛(ài)”，發(fā)生了人間的溫暖。

　　四、拓展延伸

　�。�、你能對(duì)女?huà)z造人的原因、方法或經(jīng)過(guò)進(jìn)行新的想像嗎？

　�。�、發(fā)揮想像，請(qǐng)以第一人稱“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自身造的人后的喜悅心情說(shuō)一段話。

　　五、教師小結(jié)

　　女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的發(fā)明力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去感受�?/p>

　　六、作業(yè)

　　１、搜集有關(guān)人類起源的資料。

　�。病⒄n文中優(yōu)美的句子。

　�。�、發(fā)揮想像，請(qǐng)以第一人稱“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自身造的人后的喜悅心情寫(xiě)一段話。

《女?huà)z造人》教案篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。

　�。�、使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　�。场⒆寣W(xué)生體驗(yàn)人類誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　理解神話豐富奇特的想像，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　【課型及教學(xué)思路】

　　課內(nèi)自讀課文。

　　文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀，體會(huì)文中洋溢的人類誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣�，讓學(xué)生了解人類起源的科學(xué)解釋。

　　【教學(xué)方法】

　　合作探究。

　　【教學(xué)手段】

　　多媒體輔助教學(xué)。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的？這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話，走進(jìn)前人奇特瑰麗的'想象世界。

　　二、了解神話

　　神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

　　三、合作探究

　�。�、比較閱讀：

　　思考：課文豐富了哪些內(nèi)容？

　　明確：

　　⑴ 造人的具體過(guò)程；

　　⑵ 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面；

　�、� 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；

　�、� 作者的評(píng)述；

　　教師評(píng)價(jià)：可見(jiàn)作者高超的想像力。

　　２、找一找、談一談：

　　找出文中表現(xiàn)人類誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。

　　教師提示：體現(xiàn)了人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，又表現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。

　　人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

　�。�、神話精彩情節(jié)欣賞──聽(tīng)錄音：

　　人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話描寫(xiě)的重點(diǎn)內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界，聽(tīng)聽(tīng)大神女?huà)z的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著，聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼，感受我們?nèi)祟愓Q生后的歡欣愉快。

　　４、女?huà)z形象分析：

　　學(xué)生分組討論，合作探究。

　　明確：女?huà)z是神，更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統(tǒng)一。

　�、� 女?huà)z的慈愛(ài)辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂，從女?huà)z身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>

　�、� 女?huà)z造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神，女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

　�、� 女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

　�。怠⑾胂窳Φ挠�(xùn)練：

　　從對(duì)女?huà)z形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力�？梢�(jiàn)，想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。

　　借助想像和幻想，對(duì)女?huà)z造人的情景做另一番合理的推測(cè)。

　　貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。

　　自編神話《女?huà)z造人》，與袁珂及古人比一比。

　　分小組討論，各組選一名代表在全班交流。

　�。�、有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

　　學(xué)生談一談。

　　７、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源嗎？

　　學(xué)生議一議。

　　教師展示：

　　傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)

　　海猿說(shuō)

　　海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)

　　外星人說(shuō)

　　塵埃說(shuō)

　　四、作業(yè)

　�。薄⒖祭蠋熖峁┵Y料，思考人類起源，寫(xiě)一則小短文。

　�。病⒗^續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。

　　五、感悟小結(jié)

　　同學(xué)們，無(wú)論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話，還是人類關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！

《女?huà)z造人》教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用，《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)。

　　2、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。

　　3、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、體會(huì)神話故事中想象的'魅力。

　　2、把握想象的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

　　教師：相關(guān)資料與課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入課文

　　大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。

　　二、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。

　　1、請(qǐng)大家把書(shū)打開(kāi)到153頁(yè)，齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文，思考下列問(wèn)題：

　�、賹⒄n文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？

　�、诒容^后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？有感情地讀一讀。

　　2、小組交流后明確：

　�、俅蠖鄶�(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女?huà)z造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節(jié)較簡(jiǎn)單，是故事的骨架。袁珂的《女?huà)z造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。

　　②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)，如：女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、造人的過(guò)程、人類誕生后的喜悅感、女?huà)z的喜怒哀樂(lè)……挑出語(yǔ)段品讀，著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。

　　3、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事？

　　講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。

　　說(shuō)明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。

　　三、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。

　　1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女?huà)z。

　　討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女?huà)z形象。完成句式：女?huà)z是一個(gè)（）。

　　說(shuō)明：四人小組討論，及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫(xiě)在黑板上，看哪個(gè)小組完成得又快又好。

　　學(xué)生板書(shū)結(jié)論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　2、結(jié)合學(xué)生的板書(shū)，淺析女?huà)z。

　　學(xué)生板書(shū)中有的將女?huà)z看成神，有的將女?huà)z看成人。

　　問(wèn)：女?huà)z到底是神還是人？（明確：神）

　　女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）

　　教師板書(shū)，給女?huà)z畫(huà)上一對(duì)蝴蝶的.翅膀----插上想象的翅膀

　　3、結(jié)合女?huà)z形象，體會(huì)想象的特點(diǎn)，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)》。

　　作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

　�。鞔_：大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）

　　教師板書(shū)：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

　　四、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。

　　展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象，擴(kuò)寫(xiě)《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫(xiě)片斷。

　　夸父拄著杖，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。

　　學(xué)生寫(xiě)作文片段，師巡視指導(dǎo)。

　　請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

　　五、課堂小結(jié)：

　　愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開(kāi)采。

　　讓我們插上想象的翅膀，張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔。

　　六、課外作業(yè):

　　閱讀中外神話故事，體會(huì)其中的想象。

　　推薦書(shū)籍：袁珂《中國(guó)古代神話》

　　施瓦布（德）《希臘神話故事》

　　《山海經(jīng)》

　　《一千零一夜》

　　教學(xué)設(shè)想

　　這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都耳熟能詳，所以不必對(duì)情節(jié)過(guò)程進(jìn)行分析；而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。

　　想象是神話的突出特點(diǎn)，也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此，應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀，初步感知想象的情節(jié)；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而，由淺入深，學(xué)以致用，爭(zhēng)取一課一得。目標(biāo)明確之后，關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

　　首先，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較，通過(guò)比較來(lái)感受、鑒別，體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié)，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讀出韻味，讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次，要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過(guò)程中，抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維，體會(huì)想象的奇趣，并自覺(jué)加入自己的想象。

　　在探究閱讀中，從分析女?huà)z形象入手，把握想象的特點(diǎn)、要求，以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女?huà)z形象。板書(shū)有不少重

《女?huà)z造人》教案篇4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．掌握本課重點(diǎn)生字詞。

　　2．把握課文的主要內(nèi)容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

　　3．體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。

　　4．朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)女?huà)z為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)的精彩與生機(jī)。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑

　　1．導(dǎo)語(yǔ)：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗等』鸱N，造福人類，更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神活傳說(shuō)中，創(chuàng)造人類的天神則是女?huà)z。今夫，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。

　　2．教師板書(shū)課題：女?huà)z造人。

　　3．認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

　　4．教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑：是的。傳說(shuō)中，女?huà)z是一位人首蛇身的'女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類做過(guò)許多好事，她被稱為人類的始母，因?yàn)閭髡f(shuō)中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女?huà)z造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢？

　　5．學(xué) 生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng) 加以梳理、板書(shū)。

　�、排�?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？

　�、婆�?huà)z是怎樣創(chuàng)造人類的？

　　6．教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

　　二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容

　　1．教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

　�、耪J(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　�、朴龅缴中略~，多讀讀認(rèn)認(rèn) ，加以理解。

　�、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的問(wèn)題，小組交流，討論解疑。

　�、扔米约旱恼Z(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

　　2．學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

　　3．小組交流解疑。

　　4．自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。

　�、胖该侄卫首x課文，集體評(píng)議，糾錯(cuò)正音。

　　⑵提出文中不理解的字詞，討論交流，正確理解。

　　莽莽榛榛：草木叢生的樣子。

　　神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。

　　生氣蓬勃：富有生命力和活力。

　　綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。

　　疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。

　　⑶針對(duì)質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。

　�、倥�?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？

　�。ㄒ�?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類，不夠生氣蓬勃。）

　　a．盤(pán)古開(kāi)辟了天地，但在這天地里只有他一個(gè)人孤獨(dú)的生活，又在寂寞中死去。沒(méi)有了盤(pán)古的世界，是太寂寞了，天地間空空蕩蕩，連時(shí)間也仿佛靜止了。

　　b．她不愿忍耐這寂寞，也不愿這美好的天地沒(méi)有活潑的生靈。

　　②女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類的？

　　a．她開(kāi)始按照自己的模樣來(lái)創(chuàng)造一批最早的人類。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，將他們放到地上。

　　b．她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用樹(shù)枝蘸滿泥巴在地上甩來(lái)甩去，泥巴點(diǎn)子落到地上，立刻變成了人，布滿了東西南北。

　　c．女?huà)z又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫，人類就這樣綿延下來(lái)。

　�、戎该爬ü适碌闹饕獌�(nèi)容。

　�。ㄟ@篇課文主要講的是天地開(kāi)辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，單間沒(méi)有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤獨(dú)寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生物一觸地便活了起來(lái)，而且還能叫“媽媽”。女?huà)z非常欣喜，她把自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來(lái)了。）

　　三、暢談感受，體會(huì)寫(xiě)法

　　1．集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

　�、艑�(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——“神”性、“人”性

　�、倥�?huà)z的“神”性（“神”的非凡能力和神奇方法）

　　a．一天變化七十次；

　　b．揉黃泥造人；

　　c．揮灑泥漿造人

　�、谂� 媧的“人”性（“人”的心理、情感、活動(dòng)）

　　a．寂寞孤獨(dú)；

　　b ．自豪欣慰；

　　c．忙碌疲倦

　�、茖�(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象大膽奇特；刻畫(huà)真實(shí)合理。