《女媧造人》語文教案

時間：2022-01-26 00:54:52 教案我要投稿

《女媧造人》語文教案

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總歸要編寫教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編為大家收集的《女媧造人》語文教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《女媧造人》語文教案

《女媧造人》語文教案1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、了解神話的特點(diǎn)。

　　2、通過比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。

　　3、通過朗讀，探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　理解本文大膽而新奇的想象。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。如引導(dǎo)學(xué)生對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測。

　　課前預(yù)習(xí)

　　使用說明與學(xué)法指導(dǎo)

　　1、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)會圈點(diǎn)勾畫、批注及編寫文段序號。

　　2、認(rèn)真完成預(yù)習(xí)自測，將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)記出來，并填寫到后面“課后反思“處。

　　3、利用15分鐘高效完成。

　　教材助讀

　　1、走近作者

　　袁珂，1916年生，神話學(xué)家。現(xiàn)為四川省社會科學(xué)院研究員。著有《中國古神話》、《古神話選釋》、《山海經(jīng)校注》等。

　　2、寫作背景

　　課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，再現(xiàn)女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。

　　3、體裁介紹

　　神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

　　預(yù)習(xí)自測

　　1、給下面加點(diǎn)的字注音。

　　女媧（）澄澈（）（）掘起（）

　　摻和（）莽莽榛榛（）（）蹤跡（）

　　2、圈出下列詞語中的錯別字，在括號內(nèi)寫出正確的字。

　　綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）

　　3、填空。

　�。�1）、____ 是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助_ 和_ 把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。

　�。�2）、本文選自__ __，是 _ _（誰）根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是_ _ ，它詳細(xì)敘述了 ____ _的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。

　　我的疑問

　　請將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來，供課堂解決。

　　課內(nèi)探究

　　情境導(dǎo)入

　　同學(xué)們，遠(yuǎn)古時代，生產(chǎn)力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。

　　人，到底從何而來？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》（板書文題）就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。

　　質(zhì)疑探究

　　一.嘗試復(fù)述課文，并思考：

　　1、女媧造人的原因是什么？

　　女媧用什么樣的方法創(chuàng)造了人？

　　當(dāng)人被造出來之后，女媧的心情怎樣？從文中劃出相關(guān)語句。

　　二、合作探究

　　1、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)？

　　2、同學(xué)們剛才找出的幾個情節(jié)，特別是女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

　　3、默讀這幾個情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見出作者的想象力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

　　4、討論：結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式：女媧是一個_____ 的人。

　　5、女媧到底是神還是人？女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？

　　6、作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了女媧這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

　　當(dāng)堂檢測

　　課內(nèi)語段閱讀。

　　①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。

　�、谒恍囊屵@些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達(dá)到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。

　�、圩詈螅氤隽艘粋€絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上 A 下一條枯藤， B 入一個泥潭里， C 成了渾黃的泥漿，向地面這么一 D ，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥 E 成的小人兒，模樣一般無二�！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥�，震響在周圍。

　�、苡眠@種方法來進(jìn)行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。

　　1、解釋文中加點(diǎn)字。

　　略睡一睡（）疲倦不堪（）

　　絕妙（）幽光（）

　　2、選詞填入文中的空白處。（填序號即可）

　　①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑⑤拉

　　A、 _ _ B、 C、__ D、 _ _ E、__

　　3、第①段劃線句屬于 ___?描寫，其表達(dá)作用是

　　選段采用了哪些描寫人物的手法？表現(xiàn)了人物的什么特點(diǎn)？

　　5、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關(guān)的語句加以說明？

　　課后反思

　　課后訓(xùn)練

　　完成練習(xí)冊上相應(yīng)練習(xí)題

　　23、女媧造人

　　預(yù)習(xí)自測

　　1、wā chéng chè jué chān mǎng zhēn jì

　　2、廷—延奔—莽僻—辟慨—概彩—采

　　3、（1）、神話想像幻想

　�。�2）、《神話故事新編》袁珂神話女媧造人

　　質(zhì)疑探究

　　一、1、她感到非常孤獨(dú)。

　　2、黃泥捏人泥潭揮藤

　　3、滿心歡喜，眉開眼笑

　　二、1、女媧造人的動機(jī)；女媧造人的具體過程；人造出來之后歡喜的場面；女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；作者的評述

　　2、此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學(xué)生通過討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的'遠(yuǎn)古時代，人們因無法對人類誕生做出解釋時，但又想探求自身起源，所以只好借助想象來解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。

　　3. 如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會哭、會假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。

　　然后針對“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來感受人類誕生意義：如有了人類，大自然才有了生機(jī)；有了人類，女媧不再孤獨(dú)；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛生命等。

　　4、勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　5、神想象

　　6、大膽奇特的想象，成就了女媧摶tuán土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。

　　當(dāng)堂檢測

　　1、大致、簡單。忍受，能支持。極、極端的。幽暗。

　　2、⑤ ③ ② ④ ①

　　3、景物? 表現(xiàn)出女媧造人工作的辛苦。

　　4、心理描寫、行動描寫? 勤勞、智慧、偉大的母親形象。

　　5、 “泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲，震響在周圍”這句話就能體現(xiàn)出。

《女媧造人》語文教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識與能力目標(biāo)：讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　　2、過程與方法目標(biāo)：初步了解神話故事的特點(diǎn)，并能加以想象的訓(xùn)練。

　　3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：感受文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　1、體會文中大膽而新奇的想象。

　　2、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　2、你知道人到底是從哪兒來的？（要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說法）

　　教學(xué)方法：

　　課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，采用討論法。

　　教學(xué)課時：

　　1課時

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。

　　從古到今，對于“人是從哪里來的？”這個有趣話題，人們展開了豐富想象像與嚴(yán)密推測，猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說法？（同學(xué)們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……）

　　今天，我們來看看我國遠(yuǎn)古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》（板書課題）。

　　二、初讀課文，整體感知。

　　1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　　2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。

　　3、請學(xué)生評定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn)，補(bǔ)充遺漏處。

　　三、再讀課文，合作探究。

　　四人小組，討論整理歸納。

　　1、看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)？

　�、倥畫z造人的具體過程；

　�、谌嗽斐鰜碇髿g喜場面；

　�、叟畫z像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒

　�、茏髡叩脑u述

　　2、同學(xué)們剛才找出的幾個情節(jié)，特別是女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

　　[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學(xué)生通過討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代，人們因無法對人類誕生做出解釋時，但又想探求自身起源，所以只好借助想象來解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。

　　3、默讀這幾個情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見出作者的想象力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

　　[提示]如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的'場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會哭、會假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。

　　四、比較閱讀，拓展練習(xí)。

　　在中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。這兩篇神話，你更喜歡哪一篇，并說說理由？（結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料：《伊甸園里》）

　　[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想象、文章結(jié)構(gòu)、語言，思想感情等方面去分析，都可以。

　　五、課堂總結(jié)。

　　世界各民族都有自己本民族特色的神話，其實(shí)，這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑�。而如今，�?dāng)我們面對廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角�，也許你們將來會從中體會到喜悅。

　　六、布置作業(yè)。

　　1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說法的資料；

　　2、出示簡短《精衛(wèi)填�！饭适�，要求學(xué)生展開豐富的想象和聯(lián)想，擴(kuò)寫這則故事。

《女媧造人》語文教案3

　　教學(xué)要求

　　1、知識與技能

　�。�1）認(rèn)識文中的生字新詞，加以理解并積累。

　�。�2）理解課文內(nèi)容，了解女媧創(chuàng)造人類的過程。

　�。�3）閱讀課文有所感受，并相互交流。

　�。�4）正確、流利地朗讀課文。

　　2、過程與方法

　�。�1）自學(xué)生字新詞，聯(lián)系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。

　�。�2）自主閱讀，合作探究，理清文章條理，了解女媧創(chuàng)造人類的過程。

　�。�3）個性理解，互動交流，暢談讀文的感受。

　　3、情感、態(tài)度與價值觀

　　（1）體會女媧為人類作出的貢獻(xiàn)。

　�。�2）感受人的可愛與生動，感悟世界因人而精彩，因人而充滿生氣，懂得要珍惜生命。

　　重、難點(diǎn)與關(guān)鍵

　　1、重點(diǎn)：讀懂內(nèi)容，了解女媧造人的過程。

　　2、難點(diǎn)：體會女媧為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛與生動，給世界帶來了精彩與生機(jī)。

　　3、關(guān)鍵：自學(xué)為主，自讀自悟，整體把握，品析細(xì)節(jié)。

　　課時劃分:一課時。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)會生字新詞。

　　2、體會女蝸為人類作出的貢獻(xiàn)。

　　教具準(zhǔn)備

　　1、生字詞語卡片。

　　2、摘錄文中關(guān)鍵語句的小黑板或幻燈片。

　　教學(xué)過程

　　一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑

　　1、教師導(dǎo)言：據(jù)說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗等』鸱N，造福人類，更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。而在我們中國的神話傳說中，創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今天，我們就來學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

　　2、教師板書課題：女媧造人。

　　3、認(rèn)識人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬ε畫z的認(rèn)識。

　　4、教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對課題質(zhì)疑：是的，傳說中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大。為人類做過許多好事，她被稱為人類的始母，因?yàn)閭髡f中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女媧造人”這個課題，你想了解些什么呢?

　　5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng)加以梳理、板書。

　　(1)女媧為什么造人?

　　(2)女媧是怎樣造人的?

　　(3)女媧造出來的人是什么樣的?

　　……

　　6、教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

　　二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容

　　1、教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

　　（1）認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　（2）遇到生字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn)，加以理解。

　�。�3）思考剛才質(zhì)疑的問題，小組交流，討論解疑。

　�。�4）用自己的語言概括故事的主要內(nèi)容。

　　2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個別指導(dǎo)。

　　3、小組交流解疑。

　　4、自學(xué)反饋，全班互動。

　�。�1）指名分段朗讀課文，集體評議，糾錯正音。

　�。�2）提出文巾不理解的字詞，討論交流，正確理解。

　　莽莽榛榛：形容草木叢生的景象。

　　神通廣大：指本領(lǐng)特別高明，有著無所不能的力量。

　　生氣蓬勃：生命力旺盛，充滿勃勃生機(jī)。

　　靈機(jī)一動：指心思靈巧，稍動腦筋。

　　綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。

　　（3）針對質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。

　　①女媧為什么造人?

　�。ㄒ�?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃)

　　a．天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類。

　　b．有一天，女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。

　　c．她忽然靈機(jī)一動，世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的`生物，那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

　　（學(xué)生有感情地朗讀以上三個句子，了解女媧造人的原因)

　　②女媧是怎樣造人的?

　�。ㄅ畫z先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西，放到地面時，泥捏的小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來，女媧想出一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來了）

　�。ńY(jié)合學(xué)生的介紹，引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容，了解女蝸造人的過程）

　　③女媧造出來的人是什么樣的?

　　(女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代)

　　(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段，了解女媧所造之人的特點(diǎn))

　　(4)動手給課文分段，并概括段意。

　　第一部分(第l～4自然段)：寫的是女媧造人的原因。

　　第二部分(第5～17自然段)：寫的是女媧造人的過程。

　　其中第二部分又可分為三層。

　　第一層(第5～13自然段)：寫女媧用黃泥揉捏成人。

　　第二層(第14～15自然段)：寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。

　　第三層(第16～17自然段)：寫女媧將人分為男女，自創(chuàng)后代。

　　(5)指名概括故事的主要內(nèi)容。

　　(這篇課文主要講的是天地開辟以后，大地上沒有人類，女媧為了大地生氣蓬勃起來，決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人，由于工作太久，她疲倦不堪。后來她想出好辦法，用枯藤攪泥漿向四處揮灑，泥點(diǎn)都變成了人，不久，大地上就布滿了人類。最后，為了讓人類綿延不絕，女媧將他們分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，世代延續(xù))

　　三、暢談感受．體會寫法

　　1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

　　(學(xué)生暢所欲言，教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面有序交流)

　　（1）對女媧的認(rèn)識——聰明仁愛、富有智慧。

　�。�2）對寫法的體會——想象豐富，刻畫細(xì)致。

　�、偃某錆M了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達(dá)了人們對人類起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

　　②文中通過對女媧心理、動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫，表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。

　�、凵鷦佑腥さ那楣�(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象，使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。

　　2、結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。

　�。ㄗ鳛楦吣昙壵Z文教學(xué)，除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容，還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語言。而作為一篇略讀課文，在教材處理上不能面面俱到，應(yīng)該有所取舍，長文短教，抓住文中重、難點(diǎn)之處，集中力量，在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受，在思維的碰撞中，由淺入深地解讀文本，提升認(rèn)識，了解作品的內(nèi)容與寫法，從中受到熏陶，并可學(xué)得表達(dá)方法，為創(chuàng)作奠基）

　　四、課堂小結(jié)

　　1、教師小結(jié)：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!

　　2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事，進(jìn)一步認(rèn)識女媧，了解神話故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

　　如：女媧曾教給人們婚姻。

　　如：女媧為人類造了一種交笙簧的樂器。

　　如：女媧冒險補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。

　　……

　　五、布置作業(yè)

　　1、摘抄文中的四字詞語，加以積累。

　　2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。

　　3、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　板書設(shè)計(jì)

　　5*女媧造人

　　用黃泥摻和水揉捏成人

　　用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛富有智慧

《女媧造人》語文教案4

　　知識與技能：

　　1、積累“女媧.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語

　　2、初步了解神話故事的特點(diǎn)

　　3、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

　　4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源，進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。

　　過程與方法：

　　1、體會想象聯(lián)想在神話中的作用。通過比較，掌握想象的方法和思路。

　　2、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　感受體會文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。

　　2、對人類誕生的喜悅感。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　體會課文的思想感情。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教師：投影儀。

　　【教學(xué)方法】

　　1、復(fù)述法。文章淺顯易懂，通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。

　　2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng)，洋溢著一種天真的新鮮感，課堂教學(xué)以學(xué)生活動為主，比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的，可通過比較，獲得對于聯(lián)想想象的方法，思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中，教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。

　　3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣，開闊其視野，收集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。

　　【教學(xué)課時】

　　一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。

　　二、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

　�、賹W(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　�、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

　　這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

　�、塾懻摚篈、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　B、你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的.討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　三.探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　�、儆懻摚赫f說你對女媧的認(rèn)識。

　�、谔x課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認(rèn)識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

　�、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　討論這個問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　四、教師總結(jié)

　　女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

　　五、布置作業(yè)

　�、僬n文中優(yōu)美的詞語。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　女媧造人

　　袁珂

　　豐富的想象——造人的具體過程

　　巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象

　　人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅

《女媧造人》語文教案5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　�。�、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　�。�、初步了解神話故事的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　１、大膽而新奇的想像。

　�。�、對人類誕生的喜悅感。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教師：投影儀。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、導(dǎo)入課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的？對這個有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。

　　復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

　�。�、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　�。�、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

　�。�、討論：

　�、� 女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

　�、� 你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第２個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　二、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　�。�、討論：說說你對女媧的認(rèn)識。

　�。�、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認(rèn)識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的`一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

　�。�、比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。

　　三、教師總結(jié)

　　四、布置作業(yè)

　�。�、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

　�。�、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

《女媧造人》語文教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力：

　　1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞。

　　2.了解神話的特點(diǎn)。

　　3.了解有關(guān)人類起源的神話故事。

　　過程與方法：

　　1.體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。

　　2.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。

　　3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。情感態(tài)度價值觀：

　　感受體會文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。如引導(dǎo)學(xué)生對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　體會課文的思想感情。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行。

　　人，到底從何而來?思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。

　　二、文體解讀

　　投影：

　　神話故事體裁簡介：

　　神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》中說：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化�！�

　　神話的主要特點(diǎn)是：

　　1.神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工;

　　2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;

　　3.神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。

　　我國遠(yuǎn)古比較著名的神話有：女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。

　　三、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文

　　投影:

　　1.俗說天地開辟，未有人民，女媧(傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類)摶(tuán，把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量還來不及供應(yīng))，乃引(牽、拉)繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤者，引纟恒(gēng，粗繩索)人也。

　　譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　2.女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

　　四、整體感知課文

　　1.聽讀課文錄音，掌握下列詞語，注意加粗字的讀音。

　　投影：

　　女媧(wā)：傳說中造人、補(bǔ)天的神。

　　澄澈(chéng chè)：清澈透明。

　　幽光(yōu)

　　靈敏：反應(yīng)快。

　　綿延：延續(xù)不斷。

　　莽莽榛榛(mǎng zhēn)：草木叢生的樣子。

　　神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。

　　2.表情朗讀全文，識記課文情節(jié)。

　　3.研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。

　　4.恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。

　　先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1～2同學(xué)，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描寫。

　　五、研讀課文

　　1.《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡略，而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說說你對這一喜悅感的體會。

　　要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。

　　2.這篇神話真實(shí)感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

　　學(xué)生分析，教師點(diǎn)撥。

　　3.本文想像女媧造人的動機(jī)是“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。”請發(fā)揮你天才的`想像，試作另一種推測。

　　4.在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的先人，對此，請學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?/p>

　　教師點(diǎn)撥：這種說法核心在于：持這種邪說的人根本上看是在為維護(hù)封建社會人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。

　　5.神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳?

　　請分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類神話的魅力何在，對于學(xué)生獨(dú)特的感受和見解熱情鼓勵。

　　提示：(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。

　　(2)這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。(3)這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。

　　六、課堂小結(jié)

　　七、布置作業(yè)

《女媧造人》語文教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。

　　2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　3、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、體會神話故事中想象的魅力。

　　2、把握想象的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。

　　課前準(zhǔn)備：

　　學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

　　教師：相關(guān)資料與.課件

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入課文

　　大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

　　二、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。

　　1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習(xí)題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：

　　①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？

　　②比較后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？有感情地讀一讀。

　　2、小組交流后明確：

　�、俅蠖鄶�(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節(jié)較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。

　　②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)，如：女媧造人的動機(jī)、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。

　　3、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語言，再現(xiàn)這個生動有趣的故事？

　　講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。

　　說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。

　　三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女媧。

　　討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（）。

　　說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。

　　學(xué)生板書結(jié)論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　2、結(jié)合學(xué)生的板書，淺析女媧。

　　學(xué)生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。

　　問：女媧到底是神還是人？（明確：神）

　　女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）

　　教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

　　3、結(jié)合女媧形象，體會想象的特點(diǎn)。

　　作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

　�。鞔_：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）

　　教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

　　四、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。

　　展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。

　　夸父拄著杖，去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

　　生.寫作文片段，師巡視指導(dǎo)。

　　請兩三個同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

　　五、課堂小結(jié)：

　　愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著世界上的進(jìn)步，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。

　　讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。

　　六、課外作業(yè):

　　閱讀中外神話故事，體會其中的想象。

　　推薦書籍：袁珂《中國古代神話》

　　施瓦布（德）《希臘神話故事》

　　《山海經(jīng)》

　　《一千零一夜》

　　教學(xué)設(shè)想

　　這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充，使得這個古老的神話傳說煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個故事對學(xué)生來說，大都耳熟能詳，所以不必對情節(jié)過程進(jìn)行分析；而當(dāng)著重體會情節(jié)中滲透的豐富想象。

　　想象是神話的突出特點(diǎn)，也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此，應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀，初步感知想象的情節(jié)；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而，由淺入深，學(xué)以致用，爭取一課一得。目標(biāo)明確之后，關(guān)鍵問題是如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)，這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

　　首先，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較，通過比較來感受、鑒別，體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節(jié)，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讀出韻味，讀出感情來。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個層次，要求學(xué)生能生動地講述部分情節(jié)。在講述的`過程中，抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維，體會想象的奇趣，并自覺加入自己的想象。

　　在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想象的特點(diǎn)、要求，以小組討論的形式體會、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上，這樣既調(diào)動了學(xué)生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復(fù)之處，這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明，當(dāng)予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實(shí)女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中，能夠自然帶出分歧，即女媧是人還是神，爭論后得出：女媧是有人性的神。深入討論，從女媧形象上去判斷，想象的特點(diǎn)、要求。結(jié)合板書形象地展現(xiàn)，想象的兩個要求：大膽奇特、合情合理。

　　帶著對想象的理解，學(xué)以致用，擴(kuò)寫神話《夸父追日》。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正，請幾個同學(xué)讀.寫作的片段，其他同學(xué)共同評析。鼓勵學(xué)生展開大膽的想象，培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴，布置作業(yè)拓展閱讀，把對想象的體會延展到課外。

　　整體來說，這則神話容易理解，所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學(xué)生的充分活動，由淺入深地把握想象特點(diǎn)，初步學(xué)會運(yùn)用想象。教學(xué)過程簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意，但幾個環(huán)節(jié)組合起來，綜合運(yùn)用，確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對想象的認(rèn)識，發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設(shè)計(jì)，使得想象的作用、特點(diǎn)，形象化了，具體化了。

《女媧造人》語文教案8

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)知識與能力：

　　1.了解神話的文學(xué)常識。

　　2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

　　(二)過程與方法：

　　1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。

　　2.小組合作探究，展示交流，教師適時點(diǎn)撥。

　　3.通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。

　　(三)情感態(tài)度與價值觀：

　　1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　(一)教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.體會文中大膽而新奇的想象。

　　2.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

　　(二)教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

　　2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個性看法。

　　三、教學(xué)過程

　　(一)神話知識導(dǎo)入

　　1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)

　　2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?

　　師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的`理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

　　3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)

　　【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對中國古代神話的認(rèn)識，同時激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。

　　(二)感知學(xué)習(xí)

　　1.看動畫和文字，聽朗讀。

　　2.快速閱讀，思考相關(guān)問題：

　　(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?

　　(2)你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。

　　教師總結(jié)(1)：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。

　　天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代。

　　引導(dǎo)學(xué)生(2)：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。(答案不唯一)

　　【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。

　　(三)內(nèi)容探究

　　1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。

　　俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。

　　譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。

　　2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……

　　3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。

　　舉例：(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。

　　(2)對女媧的人性化描寫。

　　學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫，具體分析女媧形象。

　　【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說，幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。

　　(四)想象寫作

　　1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

　　(1)女媧為什么造人?

　　(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?

　　2.交流習(xí)作，互相點(diǎn)評。

　　【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　(五)問題探究

　　1.《風(fēng)俗通》中說：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕

　　2.神話是古人因當(dāng)時的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。

　　(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。

　　(3)神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。

　　【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的美好，思考神話的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個性觀點(diǎn)。

　　(六)布置作業(yè)

　　1.請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。

　　羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)

　　2.拓展閱讀。

　　課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。

《女媧造人》語文教案9

　　○教學(xué)目標(biāo)

　�、偻ㄟ^快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。

　�、谕ㄟ^默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。

　�、弁ㄟ^拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①大膽而新奇的想象。

　�、趯θ祟愓Q生的喜悅感。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

　　教師：相關(guān)資料與課件

　　○教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入課文

　　很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語文天地。在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤古開天片2：夸父追日片3：鉆木取火片4：女媧造人]……說起女媧，同學(xué)們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎？……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女媧造人》[ 片 5：課題《女媧造人》 ]

　　二、快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用

　　1、教師導(dǎo)：讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看，卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？ ——作者袁珂”

　　2、學(xué)生快速閱讀，盡快給作者回應(yīng)

　　3、教師小結(jié)：我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品，因?yàn)樗胸S富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。（單擊）“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友 ——作者袁珂” 就讓我們把生動的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽，好不好？

　　三、復(fù)述豐富而生動的故事情節(jié)

　　1、看圖回憶課文中的主要情節(jié)，做好復(fù)述的準(zhǔn)備（可以輕輕地說出來）。

　　2、請一位學(xué)生復(fù)述課文

　　3、學(xué)生評議。

　　4、教師補(bǔ)充：自我對照，課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母聽聽。

　　四、進(jìn)一步探究課文的魅力

　　1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)

　　這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門，借助豐富的想象力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感�，F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

　　（1）鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是怎樣一個形象。）

　�。�2）美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）

　　（默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說）

　　2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書間筆記

　　3、小組交流與爭論（機(jī)動）

　　4、全班交流與討論（包括精彩語句的朗讀、體味）

　　5、教師小結(jié)：

　　借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點(diǎn)。

　　你能抓住這個亮點(diǎn)，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

　　五、想象力訓(xùn)練

　　現(xiàn)在請你對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》。（與袁珂比一比）

　　1、四人小組討論，1號主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。

　　2、全班交流

　　3、學(xué)生互相簡評

　　六、拓展延伸（機(jī)動）

　　1、教師導(dǎo)入

　　總評想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然，我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的'神話嗎？……遠(yuǎn)古時代人們憑神的力量來解決問題，是無法對人類的起源問題做出科學(xué)的解釋的，你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法嗎？

　　2、學(xué)生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法。（機(jī)動處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）

　　七、布置課外作業(yè)

　　其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說，較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。

　　課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問題的資料，自選專題，搜集資料與撰文。

《女媧造人》語文教案10

　　○教學(xué)目標(biāo)

　�、� 通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　�、� 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　�、� 初步了解神話故事的特點(diǎn)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　�、� 大膽而新奇的想像。

　�、� 對人類誕生的喜悅感。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教師：投影儀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入課文

　　復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

　�、� 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　　② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

　　③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的'嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　　① 討論：說說你對女媧的認(rèn)識。

　　② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認(rèn)識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確：

　　就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。

　　二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

　�、� 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　教師總結(jié)

　　布置作業(yè)

　　① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

　　② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

《女媧造人》語文教案11

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)A】

　　創(chuàng)意說明：這篇教學(xué)設(shè)計(jì)采用了“主問題”設(shè)計(jì)的理念。學(xué)生帶著主問題對全篇課文進(jìn)行研讀，在教師的點(diǎn)撥下，為理解課文內(nèi)容、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動及發(fā)言、討論、辯析等表達(dá)活動。

　　教學(xué)步驟：

　　一、積累一組詞語

　　學(xué)生自由地讀課文，識別、積累詞語。

　　1．雅詞

　　2．四字短語

　　二、研討一個問題

　　1．主問題：女媧在你心中是一個怎樣的形象?

　　要求：閱讀全文。綜合全文內(nèi)容，根據(jù)思考題表達(dá)見解。自讀課文，并擬出發(fā)言要點(diǎn)。

　　·她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

　　·她是一個普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。

　　·她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時，“就忽然靈機(jī)一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。

　　·她是一個勤勞的母親。

　　·她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。

　　……

　　2．討論：作者為什么把女媧塑造得更像一個“人”？

　　作者把女媧塑造得更像一個“人”，這正是這篇童話真實(shí)感人的地方。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機(jī)”，想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn)；“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂�！叭恕钡漠a(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的.，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　三、發(fā)揮一些想象

　　1．這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文。

　　通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

　　看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力。

　　2．討論、明確：課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅的場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。

　　3．下面同學(xué)們再對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測，進(jìn)行想象，寫一段文字。

　　4．同學(xué)之間進(jìn)行交流。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)B】

　　創(chuàng)意說明：這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來開闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。

　　教學(xué)步驟：

　　一、自由讀課文，識別生字難詞

　　二、默讀課文，復(fù)述故事情節(jié)

　　三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》

　　1．教師：在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？

　　2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。

　　·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。

　　·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。

　　·制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。

　　·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。

　　·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。

　　……

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)C】

　　創(chuàng)意說明：這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)：創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在？

　　教學(xué)步驟：

　　課前準(zhǔn)備：

　　1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。

　　2．了解有關(guān)神話的常識。

　　一、讀課文，復(fù)述故事

　　二、講神話故事比賽

　　三、問題探究：

　　1．教師：同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在，可這些故事我們聽起來還是津津有味，這是為什么呢？

　　2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。

　　·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。

　　·這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。

　　·這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現(xiàn)實(shí)世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。

　　【資料整合平臺】

　　●作者簡介

　　袁珂，生于1916年，四川新繁人，神話學(xué)家。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻(xiàn)資料，考辨真?zhèn)�，訂正訛誤，加以排比綜合，把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統(tǒng)的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。

《女媧造人》語文教案12

　　一、教學(xué)目標(biāo)。

　　①通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，七年級語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計(jì)。

　　②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　�、鄢醪搅私馍裨捁适碌奶攸c(diǎn)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)。

　　①大膽而新奇的想像。

　　②對人類誕生的喜悅感。

　　三、課前準(zhǔn)備。

　　1、學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　2、教師：投影儀。

　　四、教學(xué)過程。

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入課文。

　　1、在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的？對這個有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。

　　2、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

　�。�1）學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　　（2）投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

　�。�3）討論：

　　①女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

　�、谀阋舶l(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯�，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　�。�4）探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　�、儆懻摚赫f說你對女媧的.認(rèn)識。

　�、谔x課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認(rèn)識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感，初中一年級語文教案《七年級語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計(jì)》。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

　　③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　教師總結(jié)：

　　布置作業(yè)：

　　①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

　　②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

《女媧造人》語文教案13

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、繼續(xù)學(xué)習(xí)快速閱讀，了解主要情節(jié)，把握女媧這一形象及女媧的情感。

　　2、通過對《女媧造人》和《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人內(nèi)容的比較閱讀，體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。

　　3、激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、熟讀課文，復(fù)述女媧造人這一神話故事的主要情節(jié)。

　　2、與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較，找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。

　　三、教學(xué)策略

　　本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學(xué)方法，同時借助多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　1、學(xué)生通過默讀完成對課文的感知。

　　2、自主學(xué)習(xí)，借助工具書或生生、師生之間的交流，解決自學(xué)中遇到的`難詞、難句和質(zhì)疑問難，教師在點(diǎn)撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。

　　3、在學(xué)習(xí)過程中通過任務(wù)驅(qū)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的交流氛圍，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生積極交流，訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)能力和合作交流能力。

　　四、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入

　　導(dǎo)語：“人是從哪里來的呢？”這個問題引發(fā)了古今中外許多人的豐富想象，那么我國遠(yuǎn)古時期的人們對這個問題是如何解釋的呢？今天讓我們一起來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)人類起源的神話故事《女媧造人》。

　　設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

　�。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)

　　1、請學(xué)生依據(jù)課文題目提出自己感興趣的問題：

　�。�1）女媧是誰？

　�。�2）女媧為什么要造人？

　　（3）女媧是怎樣造人的？

　　（4）女媧造人成功了嗎？

　　（5）……

　　教師要求學(xué)生帶著自己提出的問題，用3分鐘以內(nèi)的時間快速默讀課文并試著找出問題答案。

　　班級交流，明確答案：

　�。�1）女媧是一個神通廣大的神。

　　（2）女媧為了消解自己的孤獨(dú)寂寞，使天地生氣蓬勃起來就開始造人。

　�。�3）她先是揉泥捏人，后來甩泥造人，最后是男女相配造人。

　�。�4）人類世代繁衍，她造人成功了。

　�。�5）……

　　設(shè)計(jì)意圖：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從題目入手提出問題，以問題驅(qū)動學(xué)生理清文章思路。

　　2、請學(xué)生依據(jù)以上問題答案復(fù)述課文的故事情節(jié)。

　　設(shè)計(jì)意圖：完成整體把握文章內(nèi)容的任務(wù)。

　�。ㄈ﹥�(nèi)容探究

　　教師出示《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字并提出思考問題：

　　1、對照《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字，看看課文主要增添了哪些內(nèi)容，哪里最能體現(xiàn)作者的想象力？

　　2、作者又刪減了哪些內(nèi)容？作者做這樣的增刪有什么好處呢？

　　設(shè)計(jì)意圖：與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較，找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容，體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。

　　（四）人物分析

　　1、從文中找出描寫女媧造人前后情感的文字，看看她的情感發(fā)生了怎樣的變化？從這些描寫中可以看出她是一個怎樣的神？

　　2、文章結(jié)尾寫到“人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了”，試想女媧看到這樣的情形又會有怎樣的心理變化呢？

　　設(shè)計(jì)意圖：發(fā)現(xiàn)作者眼中的女媧的形象，把握女媧這一人物形象及女媧的情感，激發(fā)學(xué)生的想象力。

　�。ㄎ澹┩卣寡由�

　　女媧造人的故事是漢民族先祖對人類起源的一種神奇想象。人類童年時期，由于缺乏科學(xué)知識，對自然界許多現(xiàn)象也做過類似的想象，如《共工怒觸不周山》中對江河?xùn)|匯大海，日月星辰向西北匯集的解釋；《夸父逐日》中對于桃林的神奇想象等。

　　1、教師出示補(bǔ)充材料：《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學(xué)生閱讀。

　　2、組織學(xué)生從內(nèi)容、創(chuàng)作手法等角度歸納總結(jié)我國古代神話的特點(diǎn)。

　　設(shè)計(jì)意圖：幫助深入了解神話的特點(diǎn)。

　　小結(jié)：女媧造人，體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神，人類正是憑借這種精神從遠(yuǎn)古走到今天的，我們不能否認(rèn)人類的未來也要考這種精神去書寫。同學(xué)們你們知道這種精神的源泉是什么嗎？那就是——想象力。讓我們用想象力去創(chuàng)造屬于我們的未來吧！

　�。┎贾米鳂I(yè)

　　教師布置，圍繞下列主題展開活動（根據(jù)小組喜好選擇主題）。

　　1、“開在遠(yuǎn)古的絢麗之花”——中國古代神話中的“神”形象。

　　2、“最初的夢想”——從中國神話看古代人們最質(zhì)樸的訴求。

　　3、“眾神之家”——西方神系梳理。

　　4、“來自鴻蒙的‘男神們’”——中西方神話中男神形象比較。

　　設(shè)計(jì)意圖：實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移，擴(kuò)大學(xué)生對神話的了解，加深學(xué)生對神話大膽而新奇的想象的魅力的體會，體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。實(shí)現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。

《女媧造人》語文教案14

　　課題：《女媧造人》

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　�。病⒏惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。

　　３、初步了解神話故事的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。薄⒋竽懚缕娴南胂�。

　　２、對人類誕生的喜悅感。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　【教學(xué)時數(shù)】

　　兩課時。

　　【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

　　１、復(fù)述：這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

　�。�、討論：

　�、� 女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

　　⑵ 你也發(fā)揮自己的`想像，對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　明確：

　�、� 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。

　　試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？

　　這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望，反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯�，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　�、� 第２個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準(zhǔn)備的故事。

　　三、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　　１、討論：說說你對女媧的認(rèn)識。

　�。�、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確：

　�。�、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。

　　她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”

　　２、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的。

　　她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。

　　而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

　　第二課時

　　四、思維拓展訓(xùn)練：比較《女媧造人》與《伊甸園里》

　　討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。

　　教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　五、教師總結(jié)

　　六、布置作業(yè)

　�。薄⒊跻唬ǎ福┌啵海ǜ邔哟伟啵�

　�、� 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

　�、� 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

　　２、初一（１）班：（低層次班）

　　把“讀一讀，寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。